信与思作文|信与思作文（汇集12篇）
发表时间：2021-07-12信与思作文（汇集12篇）。
⍟ 信与思作文 ⍟
昨天提起她，我心又充满忧伤。
半年来，我一直走在一条空空的小路上，
一条与她分道扬镳的小径上，
心里没有落实。
时常，天真的我，
仰着头，望着湛蓝的天空，
多变的天空，
独自走在小路上，
幼稚地想着，
有一天，
我吃下一瓶后悔药，
回到一年前，
我和她，
手牵手，
躺在生气勃勃的草地上，
温和的她，
认真的告诉我，
1+13，
就是我。
是思还是念？
是念还是思？
都不是，
是思念。
IREALLYTHINKYOU
⍟ 信与思作文 ⍟
思良友
明-谢与思
忆昔别良友，握手涕沾翰。
袅袅垂杨枝，临风讵忍看。
解我敝绨袍，无乃前路寒。
路寒易以涉，世味苦且酸。
援此玉轸琴，用以鬯我心。
我心不可破，海水汹以淫。
挂帆背郭去，惨淡谁知音。
吁嗟离别言，幽咽难更陈。
⍟ 信与思作文 ⍟
早就听说过富春江一带风景优美，富春江春水也令人流连忘返，其中山水，天下独此一绝。今日我特来游览一番，也可以当做增加见识了。
乘车到桐庐后，来到富春江边，风和日丽，阳光暖暖。江水或急或缓，一片如画美景。在一个小渔村边，租了一条小船，讲定价钱后，我便驾驶着小船深入江中了。
乘船到江上，微风偶尔轻轻吹来，天上白云飘飘，蓝天碧水凑成了一幅江水美画。正是游览好时节，坐在船头心情一片舒畅。热上一壶好酒，备上几碟小菜，任着船儿在水中自由飘荡，只觉得这种享受是世间万物所不能及的。
富春江的山崎，它最吸引人之处，还是富有生机这一点了，当船离山远的时候，只觉得连绵一片，偶有断处，也给人一种缺憾之美，而且各座山行态势，各不相同，令人避想无限。有时似狮，有时像牛，剩至真误以为各种食物，栩栩如生。
当船临近山的时候，只听各种动物争相鸣叫，山上长满了高大的树，各种大树上生活着各种许多的动物，这些树给人带来了勃勃生机的感觉，那些追求名利或治国、治理政务之人，看到这些山峦会平息自己的心，所以说富春江山奇，吸引了各种游客。
富春江山奇水秀，水的美丽之处，更是令人神往，我坐在船头，看着波浪起伏，但心中都十分平静，富春江是一条大江，水自然是不浅的，但当我伸头看看水底时候，却把水中的鱼儿与石头看的一清二楚。偶然行到水流湍急之处，看见水变成白色急流，船速不觉加快，急流如苏娟一般，与岸边石头相激发出动人的音律，过了一会，船又行到了平静之处，碧水如镜，把蓝天、白云、高树、都映在水中了，让人不觉的痴了。
终于，夕阳西下了，我也到达了目的地，一天的游玩令我陶醉其中啊，恍然间我还以为仍在船上，恋恋不舍的离开后，我回到了驿站，在美梦中又与富春江重逢了。
⍟ 信与思作文 ⍟
站在书柜前，我眼前展开一片辽阔的天空，浩大的海洋，苍茫的宇宙。
驻足，静立。
黄昏的书屋，泛着书墨的清香，先哲的思想如同一颗颗耀眼的星星，把历史的天空点缀的璀璨迷人。
思索，学习。
记得那天，我捧着昨晚刚买的《古文观止》一路小跑，清晨的街道寥寥无人，偶尔几辆匆匆驶过的自行车，夹着几片枯叶缓缓落地。“卖早点啦——”声音在空阔的街上愈发悠长，平添了一份古色古香。
我还没吃呢！可望着手中的书，我内心的兴奋早已冲淡了饥饿。
再拐一个弯，就到了她家。她是我的同窗，我们之间亦敌亦友，在学习上总是互相竞争。“叮咚——”她睡眼惺忪地开了门，看看表，委屈地说：“现在是六点半。拜托，你在干嘛？”还没等她让，我就冲了进去，扬了扬手中的书，得意的对她说：“看看，我带了好书给你。”“好书！”她瞪大眼睛，我翻开书，她的`视线落在《捕蛇者说》上，开始专心致志地读起来。我则得意地倚着门，等待她的赞美。“你确定你读懂了吗？”她合上书问道。“那是当然。”我洋洋得意。“那正好，我还有问题向你请教呢。”我信心满满：“说来听听。”“这是柳宗元的名文，借捕食者之说来揭露统治者欺压百姓的罪恶行径，那我们还学过他的《小石潭记》，百姓如此困苦，他却游乐山水间，他到底是不是一个好官呢？”“这……”我一时语塞。她见我眉头紧锁，叹了口气：“算了算了，我睡觉去了。”我脸烧得滚烫，垂头丧气地走了。
回到家，我仍百思不得其解。这该如何解释呢？唉！亏我充满自信，却被这样一个小小问题击倒了。我正抱着那本书呆呆地出神，妈妈进来了。“想什么呢？”妈妈眼含笑意。“还笑，我都郁闷死了！”我垂头丧气地说。“我被一个小小的问题难倒了。”“有时候，想问题会陷入谜团之中，这时候，不单要思考，更重要的是学习。”对呀！我一拍脑门，翻出教科书，哦，原来如此！我兴冲冲地给她电话：“《小石潭记》的主要情感是愁，欢乐只是暂时的，他政治生涯不顺，无法有大作为，却又关心百姓疾苦，为百姓伸冤。从这点看，他是个好官。”她在电话里狂呼：“你是怎么想到的，太厉害了吧！”我得意地说：“哈哈，从书里学到的！”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”思固重要，学益重要。
思不忘学，学不忘思。
我思索着，学习着……
⍟ 信与思作文 ⍟
我，是吴均的朋友，今天我们相约乘船去富春江观赏美景。
我们在桐庐租了一只小舟，准备去“自驾游”。准备就绪，出发！
刚开始水流平缓，小舟慢悠悠地前进，我和他聊山谈水，也是悠闲惬意。突然小舟开是剧烈摇晃，左右摆动，这是到了急湍猛水的地盘了。我们扶住船帮，任小舟四处漂荡，这种感觉真刺激！
百转千回，终于到了目的地。这里的水清亮如明镜，鱼儿们在水里嬉戏玩耍有红的，黄的，黑的……但青草鱼似乎与它们格格不入，孤独地闲逛。抬头放眼望去，满眼苍翠，眼睛舒服了许多，又不禁打一个寒战。
走进山林，比外面凉快多了，比避暑山庄还要避暑。从一开始就有群鸟的鸣声伴随着我们，鸣声嘤嘤，和谐动听。抬头瞧，又不见鸟的踪影。往前走走，泉水泠泠地传入耳内，循声走去，发现山壁上有一眼泉，一股清澈的泉水汩汩流出，泉底有一层毛绒绒的绿苔。水质比矿泉水好多了。
山上的果子熟了，大大小小的猴子都在采果，见到我们也不怕生，竟然还拿走了我们的帽子当果篮用！真是又惊奇又气愤。
抬头向上瞅，枝条挡住了视线，仿佛已经到了黄昏，往前走一不，又好像在缝隙里看到了太阳，地上也有太阳光透过的斑点。一步明，一步阴，好像走在阴阳两重天，有种神秘感。
“看这儿多好呀，没有官场上的勾心斗角，有山有水有生命，安静祥和。我退休后一定要在这林中建一个小木屋，平平淡淡地过完余生。”吴均说。“朱元思还推拖说他不来，这般美好景色，让他后悔去吧！咱们一定要给他写一封信，让他羡慕羡慕。”
“那是肯定的……”我们坐在一块青石板上愉快地聊着天……
⍟ 信与思作文 ⍟
学与思
伟大的教育家孔圣人曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。不然，这句话鲜明地阐述了学与思的重要性。那么，是否一定要做到学习必须思考呢？当然“是”。在当今社会，许多学生面对学习与思考间，出现了许许多多耐人寻味的苦难事。一部分学生整天沉浸在学习中，他们埋头苦干，可最终的结果却是出乎意料的，眼看着成绩一天天下降，他们只能消失在沉思中。面对老师“指桑骂槐”的循循诱导，他们却不以为然，认为他自己不是块学习的料，从此，对学习失去了信心，这是什么所致的呢？当然是他们只会学习不会思考。然而，却存在着这样一大群人，他们整天只顾着玩而忘记了学习，在必要时他们只会做出许许多多的思考，而不去动手，因此，在考试中只能连连溃败，其实，他们并不笨，相反，他们非常聪明，在困难面前总能想出许许多多能解决问题的办法。然而，他们为什么会在学习方面失利呢？那是因为他们只会思考而不会学习。最终他们只能在学业这条路上跳槽了。这是生活中的两类学习与思考问题。如何解决它们成了当今社会大多数学生的一大难题。那么当一个懂得学习方法并且又对每一件事都充满了思考的人，那么他们的人生之路也许就少了许多的.坎坷。学习的基础是想。想又可分为两种：一种是通过学习和工作，推导出来的想法。这是真正的思想；而另一种是漫无边际，瞎想、妄想。虽然二者都是想，但前者是有事实根据的。我们开始学习，应当经过一番思考，不能随随便便的瞎学。这一番思索，就是我们学习的基本条件。比如说我们在学英语的时候，就应事先想清楚学习英语的目的，为何学英语。当我们想清楚这些问题后就应再想一想应该怎样学英语，并自制一个计划，每天按计划学习，这样就能有始有终，科学的学习，使学习效果加倍。不仅在学习知识的时候应该思考，在向它人学习的过程中，也离不开思索。285
⍟ 信与思作文 ⍟
“叮”—收到了一条新的微信，下意识地打开手机，面无表情地刷着朋友圈里的心灵鸡汤，一言不发。或许这样的场景对世人而言，再普通不过，但你是否曾想过，人类将会步入一个像计算机一样思考的时代？并且至万劫不复呢？
或许换个简单的例子来说理。“思”是什么？是人类所特有的思考方式，人类拥有着独立的价值观与同情心，而如今，不妨回忆一番，在迷林深壑中徒行，最爱的便是那前途不知是何路，却一往直前之感。而势必，如今人们一定会依靠计算机，依靠GpS技术，用上各种渠道，来求个依赖。
这样的思想又和计算机有什么不同呢？GpS所知的路线难道不就如同贯输进计算机的程序一般─没有独立价值观，只是“奉命行事”罢了。人类思想的纬度也被人工智能所局限。“人是一根有思想的芦苇”，而失去了思想，我们又会变成什么呢？大概是冷酷无情的机器吧。
在这样高速的电子信息时代，七零八落的信息宛若层出不穷的巨浪，将人类的思想拍在了岸边上，打碎了人们的生活，使人们的思想不再如蔚蓝的大海一般深不见底，而是浅显得如同那转瞬即逝的浪花，这限制的正是人们的思想深度。
“两小儿辩日”中最浅显的问题，却引来的一番激烈争论。而放到如今，人们又会因问题的浅显来讽刺你的无知，讽刺你的浅陋。同样的问题，他们会在无尽嘲笑之后，告诉你学会利用百度百科，告诉你这最表层人尽皆知之处，深入的话题呢？诶？百度上没有，那就不用研讨了。人们的思想深度不再拓宽不再延伸，只是停留于此。思想变得如同机器一般，那么他们也并不会叹“老大徒伤悲”了。
我不禁羡慕古人思想角度之泛。他们能从景物中抒发感叹“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”他们能从“春蝉到死丝方尽”中，感叹到“蜡炬成灰泪始干。”在回忆时，叹上一句“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”也可以在年少时，吼上一句：“鲜衣怒马，不枉少年！”而如今，现代人思想的角度从宽泛逐渐变成了狭窄。
这也不足让人为奇，在“举头望明月，对影成三人”之夜，你可曾抬头，去斟一斟手上的茶，品一品这月圆之日的静。而你呢？又可曾放下过手机与那网络游戏，在高山之巅，去用心感受“会当凌绝顶，一览众山小”，而你的眼睛，只是盯着手机屏幕，沉浸在这个被分割为五千万像素，两千万像素，一千万像素的世界里，有进无出。人们的态度也变了，变得事事更加无顾虑，只身投入在计算机的世界中，与思考脱离。
不妨放下手机，从那个世界脱离一会儿，思考思考，度量下你自己，是否已成为了机械的替代品。
但愿你发现得早，没有让你仅存的思想化成一缕云烟，而烟消云散。
⍟ 信与思作文 ⍟
风吹走了烟，便悄然离去。天山混为一体，连那平时清晰地分界线，也都去无踪影。我坐在船上，任由涓涓的江流掌舵小船，它时东时西，就像一个失去方向的小鸟，漂浮不定。岸边景色美轮美奂，奇异的山和清澈的水，散发着幽幽清香，此乃天下独绝，一大奇丽风景呀！
江水呈青白色，澄澈见底。亦像水族馆那层玻璃，透过可以观赏游动的鱼儿和细沙，以及一些小碎石，若隐若现。转眼便焕然一新，五彩斑斓的鱼鳞反射的光芒，就像母亲给孩子的一点关爱。湍急的河水好像是小船变了档，又像乘在飞奔的马背上，穿梭在疾风中。
一阵奔波后，小船驶进了高高的山涧。山上都布满葱葱郁郁的树，青葱却又使人心生寒意。它们凭借高峻的地势，都在火拼，好像非得拼出个你死我活才罢休。清幽的山涧里，泉水好似音乐家一般不断的冲刷岩石，成了一首优美轻快的赞歌，美丽的鸟儿似乎也被感染了，生怕焦点成为泉水，便也马不停蹄得开喉奏乐，卖弄着清脆的嗓子，与泉水似乎成了“天造地设”的一对。
碧波止，船靠岸。我涉足来到林间，穿梭其中，横斜的大树枝叶在上面交错成蜘蛛网般，瞬间铺天盖地而下。虽然处在白天，但与黄昏不无区别，在枝条稀疏交错之处，才能有幸与阳光碰面。“吱，吱”的几声，蝉再也受不了隐蔽的生活，此时远方又传来猿的啼声，真是“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”呀！
站在山脚下，望看那雄奇的山峰，像鸢冲天而极力攀登的人，看到他们笔直的身影，也会使这些热衷于名利的人平息下来；再听流水的声音，那优美的山涧和着天然的音乐，治理政务的人，我想也会陶醉在其中吧。
桨遂动，碧波荡，人离去，恋新生，独留景物在原处！
⍟ 信与思作文 ⍟
春天的季节，万物复苏。
暖阳普照，也容易犯起春困。
有人说，现在的人已经大都是：喜动不喜静。
一静下来就不安，非得找些事儿来做，刷刷手机估计是现在人做的最多的逃避独处的方式了吧。
有人说，忧思伤脾。非医学专业了解不多，却也懂得忧思过多，就像杞人忧天，肯定对身心不利。
正确积极的思考，才能促进身心有好的发展。
当一个人静下来时，想想手头上需要做的事，发现虽然是琐事，却也是非做不可的。
我们常把学习，上班，赚钱看做生活中重要的事，却忽略了其实闲暇下来后，生活也有很多像鸡毛蒜皮类的琐事需要我们去做。
这些没有紧要之分，却是我们人生课程中的一门。
当一个人忙碌好了，静静坐在阳台上，看着阳光温和地洒扫在屋檐，树叶以及地面上，耳旁是鸟儿欢乐的啼叫。
这时，心灵里有股强烈的共鸣，春天来了！
⍟ 信与思作文 ⍟
在一个阳光明眉的周日，e-mail先生身穿整齐的西装，红光满面，昂首阔步地走在大街上。忽然，他看见了昔日的竟争对手信先生，只见他穿着破衣服，面黄肌瘦，双手拿着一个破碗，正沿街乞讨。e-mail先生惊呆了，想不到从前的好友，十几年不见，竟从一个富翁变成了现在这样子。
通过想象，运用生动的语言，对比鲜明。“信先生!”e-mail先生跑过去，热情地和他打着招呼。“你为何这样打扮呢?”信说：“还不是受你的影响。”“受我影响?”e-mail先生耸了耸肩，“关我什么事，我并没有害你呀!”信说：“还不是你抢走的我的饭碗，这几年写信的人是越来越少，人们有什么事都习惯于用e-mail了。”“噢，原来是这样”e-mail惊叹道。这时，信叹了一口气说道：“在古代，我的用途那可是真大呀，人们有什么事，都是将我写好后，然后派人送走，就连下臣给皇上的奏折都是用我呀，那时我可真是生意兴隆，富可敌国呀!可是自从有了你e-mail先生后，我的生意就一落千丈，我就不明白，人们为什么就不再用我了?”信先生满脸不服地问。e-mail先生说：“信先生，你呀，就服老吧，现在时代不同了。”
“时代变了，我就没用了?”信不满地大叫。“现在可是高科技术时代，家家户户都有了电脑，人们有什么事要联系，人们只要打好字，用e-mail一发，几秒钟对方就可收到了。哪像你以前，有什么事要联系，写好信后要叫人去送，快马加鞭的也要好几天，甚至十几天才能到达对方，而现在用e-mail呢，有什么事写好后，只有点一下电脑，对方马上就可收到，可以说是大大节省了时间，在现在的社会，时间就是金钱，时间就是生命啊，信啊，你的时代己经过去了!”e-mail先生得意地说。
“不可能的，我不会被你取代的，总有一天我还会再杀回来的!”信声撕力竭地喊道。“信啊，不要再争了，好好地安享晚年吧!”对话之中显现出社会的进步。语言生动，表情丰富。说完，e-mail先生拍了拍信的肩膀走了。信呆呆地站在原地，他想了又想，好久，他终于想明白了，每种通信方式都有鼎盛时期，也有衰落的时候，一旦过去了，就别去想太多，还是接受现实吧。有一定的道理，社会总是在不段前进的。信扔掉了破饭碗，走向远方，他在思索着，迎接他的将是崭新的生活。
⍟ 信与思作文 ⍟
也许，“半部《论语》治天下”的说法过于浪漫主义，但《论语》给我们的启示却历久弥新。一个“儒”字点明了“立人之所需”，而一个“学”字则点明了“立人之所由”。
学与仕
“仕，事也”。儒家看来，人生当有为，有为当“天下为公”。因此，学成而不出仕、不为国家做事是可耻的，至少是不可取的。
“仕，学也”。学为“仕”之本义，也是仕子安身立命之本业。因此，《论语》深情寄语：“仕而优则学，学而优则仕。”
“学与仕”从来都是相辅相成、相得益彰。“学而优”——学有余力、学有所成，则义不容辞、当仁不让，出来做事做官，施展抱负。“仕而优”——处事游刃有余、公务尚有余暇，则少点应酬多些回归，勿忘读书，赶快“充电”吧。
一意两言，实质是两翼而一体。由此不难理解，四处碰壁“累累若丧家之狗”的孔子，何以会“知其不可而为之”。无论落魄还是得宠，孔子总释放正能量。或给出坦荡的为政之要，“在其位，谋其政；不在其位，不谋其政”。或给出中肯的处世之道，“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”。（危，正直；孙，通“逊”。）
“达则兼济天下，穷则独善其身。”中国文人的风骨，表面看有“儒”“道”两相，实质上都是儒家精神浸渐——从“格物致知诚意正心”到“修身齐家治国平天下”，哪一项不是在物我、进退间寻找寄托？
学与仕不冲突，事与政都归结于行，归结于以身作则——“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
做官与做学问的出发点与归结点还是做人。孔子谆谆告诫弟子：“女（汝）为君子儒，无为小人儒。”——你们要做高尚的读书人，不要做低俗的小人。君子与小人的概念，在儒学体系中，俨然是理想、信仰与人生价值观的考量。两者对比性的论述，《论语》二十篇中比比皆是。为人处世——“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子坦荡荡，小人长戚戚”；治邦理政——“君子周而不比，小人比而不周”“君子和而不同，小人同而不和”。孔子为谦谦君子，《论语》给人最大的感受乃“如坐春风”。但这不表明孔子“好好先生”一个，须知，儒家是有原则的，有担当的，《论语》中有一句话近乎骂人，应当听取：“乡愿，德之贼也。”
君子自信更自省。孔门弟子曾子有“三省”之问（“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”），孔子有“四不”之忧（“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”）。心存敬畏，能不忧而优乎？
——学为“仕”业，干部当“读好书”。
学与思
“学而不思则罔，思而不学则殆”。学与思的辩证关系，《论语》一言蔽之，一语中的。后继儒家荀子借《劝学》加以演绎，遂成传世名篇。
学子大凡都有“学”之宏愿，也有寒窗苦读功夫。但学而不思、学而不化，着实可惜。这样的学，充其量学成“寻章摘句老雕虫”。不思则迷惘，心中乱网一张，管用吗？当然，思的前提还是要学，否则空中楼阁，无济于事。学是吸收，多多益善；思是升华，不可或缺。
“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”翻阅《论语》，我总为孔门师徒的精诚所感召。孔子自我评价：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”评价门生：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”由此，对韩愈《师说》中“是故圣益圣，愚益愚”的推断不免更认可。
现代生活，步履匆匆。“没有时间读书”几乎成了某些从政者的口头禅。信息化时代，阅读的快餐化、碎片化，又使得“学与思”割裂。不读原著，不读全本，不愿阅读，不深阅读，让我们的思想变成“为无源头活水来”的碎萍一池。
“学如不及，犹恐失之”，这是激发学习的热情。“朝闻道，夕死可矣”，这是推崇学习的意义。“古之学者为己，今之学者为人”，这是追问学习的本质与目的。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，这是点拨学习的方略与路径。
“道听而途说，德之弃也。”孔子聪明，更开明。或许周游列国时那次“眼见为虚”（错怪弟子做饭先偷尝）的教训让老人家心有戚戚。因而，他要搞个备忘录：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”“不以言举人，不以人废言”。
“知（智）者不惑”，由学而思，由思而行，儒家的智慧很大程度上表现为反思。于是有了“四绝”之戒与“九思”之勉。“四绝”为“毋意，毋必，毋固，毋我”（大意为不凭空臆断，不绝对肯定，不固执一面，不自以为是）。“九思”为全方位系统思维：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”能如是，当为“君子”；否则，难去“小人”之虞。
学生根，思开花。有意思的是，孔子的嫡孙字“子思”，一代“述圣”，承上启下，发扬光大。子思所作《中庸》，微言大义，要言不烦。中有一言，直证知行逻辑链，经典——“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
——思为“学”业，领跑者当“读破”书。
学与行
儒家追求精神不朽，旨在“立业而立人”。“太上立德，其次立功，其次立言。”通读《论语》，处处可见“三立”踪影。
“立”的前提是“学”，学的提升是“思”，思的跃迁是“行”，行的反哺是“知”。这一学理到了明代大儒王阳明那里，就凝聚成四字真谛“知行合一”。
孔子谨严慎独。他把批判与创造都融注在言传身教中。你看他“述而不作”，却一句话顶一万句，留下了《论语》这座取之不尽、用之不竭的思想宝库。
“兴于诗，立于礼，成于乐。”知识有用论，知识未必改变命运说，如此悖论，在孔子看来却是天经地义。他老人家甚至发狠话，实在读不进书，学学下棋也是有益的事。下面这段话，仿佛是教导“小孩子”的，苦口婆心，语不重却心甚长——“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
孔子博闻强识，但绝不死学，绝不“学而不思”，要诀在于“一以贯之”——提升一个层面，以“道”贯“学”。这一思想，到孟子处，进一步发挥，翻转成“尽信书则不如无书”，高超！
学以致道。孔门子弟多能推己及人，以“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的大襟怀开创“四海之内皆兄弟也”的仁爱大境界。
学以济世。《论语》一开篇，孔子就热情洋溢地宣告：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”而后，循循善诱，“听其言而观其行”，既给出忠告，“君子讷于言，而敏于行”，又指点修炼法式，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。
学而不能致用，学而无益人生，枉学也。试看，“子曰：‘诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？’”不满之意，溢于言表。
特别要提的是，《论语》一书中，“三思而后行”一则，耐人寻味。原文如是：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”季文子为鲁国大夫，其人以行为圆熟“三思而后行”为时人称道。对此，一代圣人孔子何以会不识时务、空前发难？
“事有贵于刚决，多思转多私。”也许，孔圣人的这句话隐约给出注解。“三思”，多思也，深思熟虑，一般说来，不嫌多。当下许多“一把手工程”多缘“率性而为”致后患无穷。但，思行有节奏，凡事因人因时因机而有异。季文子这人的特点就是老于世故，偏藏私心，患得患失，犹豫不决。错失良机，不该问责？难怪孔圣人要半开玩笑地提醒：“想两想就够了！”这是怎样的幽默与睿智啊！
什么叫审时度势，什么叫与时俱进，什么叫原则性与灵活性，什么叫因地制宜、因材施教……担当与创新，从来需要文化自觉。
——行为“政”业，为官当有为。
⍟ 信与思作文 ⍟
见不到徐徐的微风，也无袅袅轻烟将富春江勾勒的水波渺茫。而那青翠的山林竟与碧蓝的天空呈现出同样澄澈的颜色。碧空澄静，纤云不染，峻山苍郁，重峦叠嶂。我独自一人划着小舟在碧波荡漾的富春江上漂荡。一波江水天风自动，像顽皮的孩子，推着小舟无忧无虑，漫无边际地跑跳着。没有目的，也无忧虑。我就在这富阳到相庐的一百多里，邂逅了这独特而绮丽的山水，感受它那无拘无束的自由美好。
“江作青罗带，山如碧玉簪”般的美景像一幅画卷在我眼前浮现。划着小舟停泊在岸边，我下了小舟。波光粼粼的水漾起丝丝青白，似碧玉，似青天，似幽林，是淡淡的白里泛起浅浅的青。是青也是清，千丈深的江水也能轻易透过水的遮挡看到江底。蓦然跃起一条鲤鱼，又摇曳着身姿窜回水中嬉戏游弋，江中静静躺着的细碎石子，全部能清晰地看到。急促的水流卷起朵朵白色的浪花，彭湃着，竞是比那离弦之箭还要迅速，凶涌的水波让人不禁想起在广阔草原上，迈蹄飞奔的匹匹骏马。
江流两岸的高山连绵起伏，山上生长的林木，像是一位位穿着儒衫的学徒，一身浓密而苍翠的衣衫披在身上，使得它们身上平添几分生机与活力。鳞次栉比的山峦像好胜的孩童，一个个凭借着高峻的地势生长，他们争着抢着，想要比伙伴看到更远处的美景。山峰笔直挺立，高耸入云，从而形成了无数巍峨的山峰，使得这一片的山野，有的壁立千仞，有的危峰兀立，让人不禁望而生畏。千岩万壑中，一片片的翠绿。
忽然耳边传来清脆的声响，寻声而去，却发觉是淙淙的泉水冲刷山石时，泠泠的低吟。几只色彩艳丽的鸟儿在林叶中你追我赶，察觉它们的到来时，却只留下了一段嘤嘤的韵律。而蝉鸣是藏在山林深处的，是隐于幽深的山谷里的，连绵不断。猿猴被激起了好胜之心，也不甘示弱的啼叫。各种声音或婉转，或悠扬，或清脆，或低沉，却共同构成了一支此起彼伏，韵味十足的曲调。不知如此“高山流水”，又有何许知音能觅？
如此的美景，如此的律调。何止让人陶醉沉迷？在这里，水清而奔，山高而挺。能让那极力追求功名利禄的官人平息了心，也能使整日忙于治理政务的人，从事物中抬起头来，流连于自然的美好。毕竟，眼前这样青山叠翠，水色秀丽的景色谁会不起喜爱与赞叹之心呢？可是，这样的景色却鲜能被世人知晓与欣赏，热哀于财富权利名声职位的高官场之人，是不会愿意来观赏的。再美妙的景色，对于他们来说，也比不上手中的金银。庸俗之人，是欣赏不得这绮丽美景的。
我又再一次登上了小舟，划起了桨，横斜的树枝遮蔽了阳光，天色也变得幽暗了。淡淡的忧愁充斥着，思绪也随着水流奔波翻滚。一叶小舟载着千万无法言语的忧思与离情，在富春江上，随波而逝，渐行渐远……
-
检讨书大全小编为您推荐信与思作文专题，欢迎访问：信与思作文
