检讨书范文|彩虹人生的心得体会(集锦十五篇)

发表时间：2021-07-28

彩虹人生的心得体会(集锦十五篇)。

▷ 彩虹人生的心得体会 ◁

上午跟同事谈到他做的工作，本来已经很不错了，他说还要再修改修改，争取做得更好一些，当我戏谑他过于追求完美时，他很严肃地说，这无关其它，工作就是要认真对待。一句话给了我很大的震撼，也让我一直深感不安的内心找到了诠释的理由。

曾时几何起，自已做事就很放任了，除非是火烧眉毛非做不好，自已才会认认真真地去完成，很多事情都抱着无所谓的态度，虽然内心一直也不想这样，可是恶性循环，从一件事甚至可以漫延到很多事情，工作、感情、画画、写字、瑜伽很多方面自已都有这个意识，不知道为什么就是这么放任自已，真的是缺乏一种信念和积极的人生态度，做事没决心，没毅力，不能够坚持下去，认真地对待。

既然都意识到问题的本质了，就应该好好收拾下自已的内心，理清楚自已到底想要一份什么样的生活，想达到一种什么样的位置，想要一段什么样的爱情，定好确实可行的计划，从小到大，一步一步地积累，不要再放纵自已，从小细节入手，从懒散的态度转变为积极认真的人生态度，相信可以收获很多。

阿里巴巴集团主席兼非执行董事马云说：“永不抱怨的人生态度才是

苛求完美的人，总觉得生活有太多不如意，福的人有了钱，却没有健康；贫的人有了健康，却没有钱。不论我们有钱无钱，有没有健康，对生活的态度永远是积极向上的。

世界如此美妙，平常心如此重要。名利如浮云，淡然以视之。钱财身外物，无须太挂怀。心有多大世界就有多大。给心灵一杯净水，做心灵的伯乐。做一个乐观的人，快乐的人。这是我的目标也是我正追求的。

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分享我媳妇上完课的变化，介绍一下我媳妇的一些情况，她是家里的二女儿，岳父是工人，不能要二胎，在几个月大的时候就被送到姥姥家，在姥姥家长大，她从小就恨父母不要她，今早上跟她交流的时候我劝她打电话给父亲，说对不起，她今天做到了; 下面是她的感受;今天我给爸爸打电话了，我有多久没有给爸爸打电话了，2个多月了。我好像从15岁出来工作，我就没有发自内心跟他讲过话，因为我的心里潜藏太多的怨恨，放不开，他是我最亲的人，我却狠心的用刀，去刺他的心，只因不原谅他的错，去刺伤他时只是在自己身上挖了洞，觉得他是多么没本事，不能给我想要的生活，这些我自认为对的想法，在我心里多少年?陪伴了我多少年?因为有了这些想法我从小晚上都是失眠的，上学时住校所有同学都睡了，我睡不着，1点2点才能睡，我心里想不通，于是上课就没精神。工作了住宿舍同事都累的很快就睡着了，我就想我怎么这么倒霉，我的父母怎么怎么对不好，蒙着被哭，经常到4点多才能睡，早上5：30还要上班，在班上客人没来站在餐厅门口，我站着就能睡，工作没精神。

后来做安利老师说是缺营养素，我吃，身体健康了，心里的健康呢?爸爸如同夕阳，它还有多久就落山了。爸爸可能是错了，我又用错来惩罚了谁?我何尝不是在用自己认为对的方法，应得，来对待他，我得到了什么，等他老了躺在床上时，想想以后这个人再也不会出现了，我会高兴吗?只会是追悔，我的爸爸，带我来到世上，我却用残忍的方式对待他一辈子。这样是对的，我得到了什么?

不可以，不要，不要离开我，我害怕，爸爸，爸爸，爸爸，我错了!我错了!今天，终于鼓起勇气给爸爸打电话，发自心的话，爸，我错了，女儿不孝，女儿是个坏孩子，女儿不应该想尽各种方式去伤害你，不理你，漠视你，把你推开，我们是父女，却不如陌生人。我是多么无知，爸!对不起，我泣不成声。爸爸说爸爸也做的不对，不合格，爸爸以后好弥补好吗?重新开始，重新做父女。咱们多打电话，多沟通。我现在很开心，28年了，我终于放下了，释怀了！在此，感谢：我老公是送我到课堂换救了我，感谢：这个课教会我感恩，承担，领袖。感谢：曹涧秋老师，还原了真实的我，给我的人生补了一课。太棒了。

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第一章命运

潜意识就是命运

我们的外在人生，也就是命运，常常是我们的内在意识花了很多年去这样推动的结果。

所以，注意你常说的那些话，它们可能有非同寻常的意义。

头脑不能建立和对方的联结，只有身体和情感才行，而共情就是联结。

第二章自我

“伤口是光可以照进来的地方”——鲁米。

衡量自我的五个维度：自我的稳定性、自我的灵活度、自我的疆界、自我的力量和自我的组织力。

人的人格由三部分组成，即本我、超我和自我。

本我即本能，由各种欲望组成。它是一个人的人格基础，是燃料，也是能源。本我所遵循的原则，是享乐原则。

超我，相当于是人格中的管制者，代表着道德。

本我，是自身的愿望。本我和超我的关系，就是“内在的小孩”和“内在的父母”的关系。

我，是一切体验的总和。

每个人的自我像是一个能量球。每个能量球都想伸展自己。

第三章关系

关系，即命运。命运，就是你遇见了谁。遇见谁，我们容易认为是外在力量决定的命运，但我们会发现，现实常常是我们内心投射的结果。内在心灵和外在关系一样也是互为镜子。你拥有什么样的心灵，就会去构建什么样的关系，你构建了什么样的关系，一样可以反映出你的心灵。

关系对于人的重要性，不仅是生理和安全意义上的，也有灵魂层面和哲学层面意义上的.。

第四章动力

心理健康就是自信加热情这么简单。当活力能够滋养自体时，即自信;当活力能够滋养客体时，即热情。

自恋、性和攻击性，是人类所有心理和行为背后的三种基本动力。性和攻击性是人类的两大动力，性，让关系拉进;攻击，让关系变远。活力，必须能在关系中流动。活力，总是带着攻击性的。所以，试着表达攻击性。原则：多使用“我的感受”这样的句式，而少说“你伤害了我”如果你说“我很愤怒”，那就意味着在表达自己的感受，而一旦说“你伤害了我”就意味着在指责对方。

第五到七章思维、身体、情感

心灵的三个内容，思维、身体和情感。

我们的心灵有三层，保护层、感受层和真我。最外面一层是保护层，接下来是感受层，而最深处是真我。

我们想爱与被爱，就是想要亲密感。真正的亲密感，就是真我与真我的联结感。想要拥有真正的亲密，关键就是穿越心灵的保护层。

头脑该是仆人，而非主人。

三种心灵过程中，身体过程和情绪过程是实体，而思维过程是镜像，是投影。我们不能停留在思维过程，仅仅在思维过程做工作，可以从最容易捕捉到的思维过程开始，想办法打一口深入体验和潜意识的深井，然后用身体过程和情绪过程去做工作，这才能带来深度改变。身体是心灵的镜子。这也同时说明了冥想的重要性。情感是思维和身体两个主题的延伸。它也是灵魂的证明。成长就是一个不断发起自恋而最终又放下自恋的过程。

一个人的生命主要有两个维度，自恋展开的维度和关系构建的维度。

表达恨意不仅仅是为了构建联结，同时也会让别人尊重你。就做一个不好惹的人吧。

心理学很复杂或人性很复杂。但大道至简。

最简单的，最难面对，最难活出。

最难面对的，是自体的虚弱和关系中的恨;最难活出的平实之物，是自体的坚韧和关系中的爱。

在《小岛书店》中，作者引用了鲁米的诗。

结尾也用作者引用的鲁米的诗。

那一天将会到来带着喜悦，你问候自己到达你自己的门口，看着你自己的镜子你们彼此向着对方微笑，说，请坐，请吃吧，你将再一次爱上这个陌生人。他，就是你自己，给他美酒、食物。将你的心再度交还给他，给这个爱了你一生的陌生人，以前，你忽略了这个陌生人，为了其他人。

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我是先从《平凡的世界》入的坑，再接着看《人生》。这些书其实是在我的高中时代，就在同学的手里见过，可见我比同学接触真正的人生教育晚了接近二十年。

据了解，路大师是先写的《人生》再写《平凡的世界》，人物类型相似，但个性的塑造后者更为丰满。然而，我却更喜欢《人生》里的人物，与现实的年轻人更贴切。

《人生》里的高加林，与《平凡的世界》的孙少平是极其相似的。他们出身贫寒，却多才多艺并且外表俊朗。他们同样都是那么向往外面文明的世界，在仅有的`条件下看书读报，了解国外乃至世界的最新时事。他们不愿仅靠一双手在土里刨食满足最低级的生存欲望。

但是他们也是不同的，孙少平是清醒的，面对自己的出身是极其坦荡的。他高中毕业后回乡，后续去县城工地打工，面对已是大学生的同学，虽有避开的行为，但相遇时也不卑不亢，对自己的处境直言不讳。甚至与省委高管的女儿恋爱，他心里对未来有思虑煎熬，但也无太多无谓的挣扎。

但，高加林不同，他高傲，面皮儿薄，而且敏感。除了生活环境稍有不同，高加林活脱脱就是十五年前初出大学校门的我们。

所以，我才能深刻体会他蒯着一篮子蒸馍去集市上不敢叫卖的窘迫。看他在无人处练习叫卖；看他好不容易有机会卖出去了，却发现对方是同学妈妈然后连忙躲起来，最后一个也卖出去的羞愧难过。

孙少平面对生活的态度，勇敢的像一位英雄，他正视生活，立足于生活，扎扎实实地拼搏、成长。

而，高加林，焦虑，不甘，面对时下的诱惑，比如名气，比如更好的生活条件，比如光辉的未来，没有抵抗力。

我们都想当孙少平，但我们人人都是高加林。

最后说一说，高加林和巧珍。如果是我上高中的时候，我一定会骂死高加林，他的见异思迁，用现在的话来说就是人人唾弃的渣男。但现在看来，他俩之间的差异是实实在在存在的。你上句国际能源，她下句接家里母猪下崽。就算出于责任感，高加林和巧珍结婚，这婚后的日子也很难想象，怎么幸福。分开，其实对巧珍也有好处。

最后的最后，我看完这两本书的真实感触，人还是要多读书，可以辨清眼前的苟且，可以遥望诗与远方。还有，不要后悔，每次的选择都是当时的自己能做的最好的选择，生活就是活着，活在当下。

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作为人类，我们生来就与情感紧密相连。无论是我们面对的人、事、物，每一件事情都会触发我们内心复杂的情感世界。如果站在感情的角度来看人生，我们就会发现，人生是一场可以留下深刻印记的感情之旅。

第一个重要的体会就是，情感是人类内心世界的基石。情感是我们感受生活、体验人生的基础和源泉，它可以让人们真正体会到生活的甜美与酸楚、欢喜与悲痛。可以说，如果生活中没有了情感这种元素，那么生活的丰富性也就会大大降低。

当人们有了情感，就会有了对人生的探究和思索。因为情感不仅仅是一种感官体验，它还是我们精神世界的表达形式。当我们在人生的旅途中经历各种情感的起伏变化，才会让我们更加深入地思考我们自己、我们与世界的关系。

第二个体会是，情感的变化是不可避免的。人生是一个充满变化的过程，而情感的变化也是不可避免的。有时候我们会快乐，有时候我们会低落。有时候我们的内心充满了爱意，有时候我们也会感受到孤独和无助。这些变化让我们的人生更加有意义和丰富。

此外，人们在通过情感宣泄自己的同时，也要学会控制自己的情感。这是一个重要的技能。因为我们的情感往往会影响我们的思想和行动，会让我们犯下一些错误。在我们经历痛苦或者挫折的时候，我们需要防止情绪的失控，要学会控制自己的情感，以便更好地解决问题。

第三个体会是，情感最终需要被倾诉和分享。有时候我们的情感对于我们来说是难以承受的，需要寻求帮助和倾诉。有时候我们也需要与他人分享我们的快乐和欢愉。倾诉和分享可以加强我们的社会关系，促进人们之间的交流和沟通。

最后，我们需要明确一点，我们可以掌握情感，而不是被情感所掌握。我们可以自主地选择我们想要体验的情感，也可以通过自我调整来缓解负面的情感。我们需要学会调整自己的心态，以便更好地面对生活中的各种变化。

总之，情感与人生是不可分割的，情感决定了我们的人生轨迹。学会了正确面对情感，我们才能更好地体验到生活的美好。

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“人生的道路虽然漫长，但紧要之处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔路的，你走错一步，可以影响人的一个时期，也可以影响人的一生”这是柳传志之女柳青读《人生》的肺腑之言。路遥先生写的《人生》读后令人感慨万千，不光是对爱情，也是对人生的'一个新的看法。我们都知道：生活是现实的，同样也是残酷的，认清现实才是大道理，对于接受不了的事物，你应该学会继续努力挣扎，而不是妥协，因为我相信总有一天会从这命运的枷锁中逃脱开的。这篇小说是以改革时期陕北高原城乡生活为时空背景。讲述了高家林，刘巧珍，黄亚萍之间的剪不断，理还乱的情愁。

“我死不了，她就活着。”这是德顺爷爷爱情的定义。在文中我最喜欢的就是德顺爷爷，他妻室儿女，应该算是了无牵挂。按常理说应该是无“幸福”可言，但他却获得了真正的幸福，正如他所说的：“我栽下一拨树，心里就想，我死了，后世人在那树上摘着吃果子，他们就会说，这是以前村里的光棍老汉德顺栽下的。”内心是如此的宽大。

文中最令我赶到难过的是巧珍姑娘，那么好的一个女子，那么爱他的人。却被高加林给抛弃了，一条红头巾，成为了他们之间的最后一场纪念。而她却不恨他，最后还帮助加林找工作。

故事的结局是开放性的，我在此不想讨论高加林的任何事情，只愿他经反思后能真正的成长起来。

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或许你也曾经有过迷茫，有过困惑的时候，譬如在面对人生的十字路口的时候，你会因是跟随自己的心继续向前走，还是屈服于现实的重压，如果你在处于纠结之中，那么便可以像我一样带着疑惑去《人生》中寻找答案。

《人生》讲述了一个因高考失利而在村里任教的民办男教师高加林，他出生于农民家庭。他的生活一直都不太顺利。“大能人”高明楼的二儿子三星是一个靠走后门才上了高中的迟笨人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林顶替了下来。高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。

高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢?是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗，有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。

在高加林失去工作回到农村时，故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子，他从未鄙视过任何一个农民，可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏，三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛，心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林，好让他继续在人生的道路上走下去。

德顺老汉找到了他，他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍，旁人看起来可真是寂寞，可他却说“我爱过，也痛苦过;我用着两只手劳动过，种过五谷，栽过数，修过路……遮羞难道不是活得有意思马?——那你们年轻人的词说教幸福。”啊!这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得“把书上的果子摘了分给村里的娃娃们”就是幸福。高加林听了这番教导，眼里又闪起了希望的火星。这……这才是人生，也许经历过挫折，跌入谷底，坠入深渊，可只要人活着，生活在这土地上，就是人生，每个人独一无二的精彩的人生。我们都在探索着人生，没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在，那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来，又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记，也被我摘录一段作为题记，是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界，你没办法做到面面俱到，也可能没办法总是如愿以偿，你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。

面对人生的岔道，可能会迷茫吧，也可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是充满思考充满选择，有着无穷无尽，无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出选择，活出属于自己的精彩人生。

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读书是一件赏心悦目、怡情养性的乐事。德国哲学家尼采就曾把读书形象地誉为“散步在别人的知识与灵魂中”。因此，当今的青少年中学生中有许多喜欢读书，这是值得称道的，也是应该大力倡导的。但为什么有的读书受益匪浅，可有的人读了不少书，到头来却长进不大或一无所获呢?细细想来，我们会发现，后一类人步入了读书的误区。读书需静下心来、稳住、耐心，切勿急躁。同时读书前一定要有目标，还要拟定合理的计划，以便读中有的放矢，有序可进。笔者认为，眼下读书人必须具备以下几点：

有系统地读。这样，会获得扎实的，真正能受用一生的知识。读书要有钻劲，切勿急躁，要有华罗更先生所说的那种“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”

高档次的书籍上,从而汲取其精华。

3.读实质，读底蕴。书到用时方恨少。读是为了用，读书有一定的功利性。读书要注意书的整体脉络，内在底蕴和精神实质。不能只获得一些零碎知识，而要获得书的精髓，从而陶冶性情，培养气质。

现在，人们生活富裕了，家庭经济宽松了，学生的零花钱多了，很多青少年中学生喜欢买书、藏书、读书。再者，老师又专门给安排的有读报时间，于是学生也就越发地爱起读书了。尤其是购名著，读名著的现象掀起来了，这是很让人欣赏的。多读些名著，这对人生是极有益处的。因为名著是经过历史长河淘洗过而巍然独存的生活经典，是时间和空间筛选的结果，是文化的精华，真理的载体。它里面有真货，中学生可千万别错过，否则，将成为一生的遗憾。

如果我们能慢慢地啃名著，神定气稳地反复咀嚼，你就会惊奇地发现，文字同样是有声音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白纸黑字”的背后蕴藏着一个极为丰富的世界。所以，阅读好书，阅读名著，不仅马上可以享用，而且一辈子受用。

口到、心到、手到。”其中“手到”就是指写读书笔记。我们都有这样的体验，日子一长，对读过的书便印象淡漠，甚至像没读过一样;或是虽有点印象，但只剩东鳞西片、只言片语，派不上用场，倍感“书到用时方恨少”，如此，有人便感慨，“读书没有用处。”其实，这正是因为我们把书读完了便丢开，没有做读书笔记的缘故。好记性不如烂笔头啊!因此，同学们读书要养成随读随记得好习惯。

总之，中学生要热衷于读书，要读好书。除了读一些同龄人的习作，还要尽可能读一些艺术上远远高出自己的经典之作和一些有着丰富底蕴的名著刊物。因为，只有读那些高质量，高水平的精品，读传世之作，才能走向理性，走向成熟。要多读书，读好书，要耐心地读。读多了，读久了，便会不知不觉地进入到王国维所描述的读书治学的三境界：“独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

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看完路遥的成名作《人生》，不由自主思索了一些关于人生的问题。

顺风顺水的人生固然有，但大多数的人生却是跌宕起伏的，而且充满了难以预测的变数。

高加林刚到城里上高中时，自卑、胆怯而惶恐，几年活跃的学校生活，使他变得多才多艺，心中更是充满了梦想，然而高考落榜，城市毫不留情地把他抛向那个偏远、落后的土地，当时的痛苦可想而知。好在他很快在村子里当上了民办教师，还可以不负所学。可惜好景不长，他的民师位置被村支书刚高中毕业的儿子顶替，高加林成了彻头彻尾的农民。一番愤懑、挣扎、苦闷之后，正当他渐渐接受命运的不公之时，由于叔父转业为地区劳动局局长的关系，他时来运转跳出了农门，一夜之间成了县委的通讯干事，成了小县城的风云人物。高加林的各种才能终于找到了施展的天地，加上和黄亚萍确定了恋爱关系，追随黄亚萍到更广阔的天地发展自己，也似乎已经是板上钉钉的事，然而张克南母亲的一纸揭发信，使他所有梦想的彩虹化为乌有，卷起铺盖重新被遣送回农村。

高加林人生经历的起起伏伏，是所有人生轨迹的缩影。俗话说：三十年河东，三十年河西，可见跌宕起伏是人生的常态。因此，顺境时，也不必忘乎所以，得意忘形，趾高气扬，目中无人。水满则溢，月满则亏。古人就把华枝春满，天心月圆当做不祥之象。这时更应谨言慎行，方可长久平稳。逆境时，也无须灰心丧气，信心顿失，一蹶不振。只要不懈努力，终会有否极泰来之日。

人生是充满缺憾的。没有完美的人和事物，也没有完美的人生。

对于高加林来说，刘巧珍美丽、善良、温柔，富有牺牲精神，处处替高加林着想，但她却是一个不识字的姑娘，不能和高加林进行更高层次的精神交流。黄亚萍知识面广，时尚，漂亮，和高加林有着共同的兴趣和爱好，有更多的精神交流，但她的出身决定了她不可能有刘巧珍的温柔和包容。她是讲究实际的，也绝不会为爱牺牲自己的锦绣前程，更不会下嫁给一个农民。高加林多才多艺，最终却失去了施展才华的天地，失去了深爱他的刘巧珍。

刘巧珍全身心深爱着高加林，最后却嫁给了马栓；黄亚萍明明爱着高加林，最后也不得不放手；张克南钟情于黄亚萍，却自始至终没有真正得到黄亚萍心的回应......《人生》中的人物，几乎每个人的人生都充满了缺憾。

人生无处不缺憾。对待缺憾的正确态度莫过于大胆地正视它，积极地接受它，并努力地改善它。换个角度来看，缺憾未尝不是一种美的境界。人生最美的境界，当属花半开、月半圆。而此时，不正是充满缺憾美之时吗？

人的欲望是无止境的，古人就有欲壑难填的说法。因此，任何时候都要内心警醒，见好就收，不能任由欲望膨胀。高加林到县城工作，原本已经找到了施展自己才华的、实现自己人生价值的天地，如果他能知足的话，怎么会有最后的悲剧发生。知足才能常乐，知足才能长安，俗话说的没错。

当今时代，物欲横流，世风日下。多少人为了满足自己的一己私欲不择手段，真可谓身后有余忘缩手。明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续为贪念所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走，这才眼前无路想回头，但为时已晚。这和《蝜蝂传》中贪得无厌的善负小虫何其相似。

读《人生》、思索人生，虽然是浅表层次的，但受益匪浅。

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初一带着媳妇、堂妹去了镇上的影院看了电影《交换人生》，感触良多，遂成此篇。

【梦想】

电影开头小谷说出来他的梦想，是要走出去。他对他自己及家庭做出了自我介绍，说他爸妈从东北老家搬到上海，一家人挤在屁大一点的地方，一楼是卖面的门面，二楼则是一家五口人生活的空间，正和电视剧《蜗居》所描述的场景如出一辙。小谷爸妈一辈子最大的梦想就是收购隔壁张阿姨家的水果店，来扩大他们面馆的面积，每次一说到这，两口子就是激动不已，对此充满了热情，这是他们生活的全部目标。小谷说，他不想成为像他爸妈这样的人，一辈子就只守着这样的小片店过一辈子，这不是小谷想要的。我想，小谷也说出了每一代年轻人的心声，对于父母辈的梦想，他们是瞧不上的，他们总觉得父母辈的梦想不叫梦想，对此嗤之以鼻。

但是直到最后，小谷也没能实现自己的梦想，反而离他爸妈的梦想更近了，他不仅没有逃离家庭，而是融入家庭更深了。

【家庭是社会的纽带】

家庭是社会的纽带，是人与社会打交道的最小的组织单元，当一个人还没能成立家庭之前他还是个孩子，即使成年了也不能算作成熟。春节前二表姐与二表姐夫发生了一次比较激烈的争吵，闹到要离婚。让我又一次感觉到作为女性的弱势与悲哀。作为一个女人嫁出去之后，就再也不能在父母家过年了，会有各种习俗来制约着她，让她回她老公家，和老公家人一起过年，从某种程度上是这些这会习俗制约了各个家庭中的人，这些家庭中的人来逼迫表姐，让表姐最终选择了回到她不愿回的她老公家。可以说，二表姐的这个年过得还是很膈应的，初一去了舅舅家，三个表姐都来了，二表姐也来了，我们喝酒，二表姐也想加入其中，跟我们一块喝喝聊聊，她又想大醉一场，我们还是劝阻了她，喝了几口就没喝了。

我时常自诩是一个从来不按套路出牌的人，因为按照政治学家、经济学家们的说法，习俗也好、法律也罢都是为了维护既定利益集团而慢慢产生的，所以，像我这穷苦家庭出生的人，要想博得一番作为，必须不断去要，但手头的资源又非常有限，只能在别人看不到的犄角旮旯里去找微薄的利益，说白了就是在夹缝中求生。媳妇总说我是在作死的边缘来回试探，其实是说得太过了，虽然大体是贴切的，我虽然总喜欢跳出框架来思考，但我首先肯定是守法的。

家庭作为一种个体走向社会的最小单元起到了相当重要的作用，人类社会进化到现在，一个个家庭就像一个个细胞，而不同家庭组成了村、社区、乡镇、市、省、国家，组成一个庞大的集体，家庭是不可或缺的核心环节。当一个人想要走出去，他碰壁了，可以往回缩一缩，缩到家庭的保护壳中（电影中讲到了蜗牛的壳的隐喻），等他再次感觉安全之后，他又可以再次把头、脚伸出到外界去跟社会交互。

可以说，家庭也好、习俗也罢，从社会经济学的角度来看，是一种追求追大多数人最大利益的结果，是人类进化到现在的智慧产物。不是说，一个人没有在家庭里就不能独活，而是说，他在家庭里活得会更好，可能不是他自己更好，而是家庭整体会更好。

【父母的样子】

年轻人不懂家庭的好，嫌弃父母，对父母的行为感到不齿，觉得父母丢脸。但我们仔细一看，小谷爸妈营造出的这样一个家庭真的是不值一提，毫无价值吗？电影通过各种维度来提醒小谷，提醒观众，就哪怕是这样一个你瞧不上的家庭，也不是你想得就能得的。小谷的好哥们小胖就是这么一个参照系，来映衬小谷的家庭的好的，小胖没有妈妈，他在电影中说出了对小谷的羡慕，让小谷怅然若失、幡然醒悟。

正是你看不起的父母，瞧不上的家庭，总是想逃避的家庭，是一般人求而不得的东西。人们总说要追求的幸福，幸福却不在天边，不在天边的别人家庭里，而恰好在你正生活着的你自己的家庭。人们总是说别人的生活有多好、多精彩、多幸福，就像从身边人看到的、从短视频上看到的那样，我知道，我如今的家庭肯定也被很多人所羡慕着，但真的稍微了解我家庭的人知道，这样的一个家庭走到现在经历了太多的.坎坷，而要想继续维持住也不是件容易的事。

小谷爸妈是幸福的，他们没有被生活压垮，在那间拥挤的小房子里，日复一日的工作也没有丧失掉他们两口子的感情。从东北小城市过来上海大都市，在上海扎下根来就是他们最大的理想。我时常看到街边的二层商铺，商店一家人在一楼做生意，二楼则是晚上睡觉的地方。一楼做生意很吵，小孩子平时就在店里、店外玩耍，生活学习的环境是吵杂不堪的。电影中做了对二楼的生活空间做了美化处理，而现实中一个在临街的面馆之上的阁楼式的生活空间是相当嘈杂的。这样的家庭和九十年代南下打工的家庭一样，为了追逐美好的人生，这些人正是和小谷爸妈一样，勇敢出来讨生活。

显然，小谷爸妈是成功了的，房子虽然小，但是很小很温馨。即使当着孩子的面，他们也不掩饰他们的爱情，小谷在沙发前睡着了的那一次他爸妈你侬我侬的对话，肯定不是第一次了，他们热爱他们现在的生活，有自己的事业、房子、孩子，夫复何求。

小谷爸妈是成功的，即使到了现在，一个人想要在上海扎根，结婚、生子、买房，哪一件都不是容易的事。也许这些东西对于在一个温饱已经完全解决了的时代的年轻人来说是不屑一顾的，年轻人甚至会觉得对物质的追求是庸俗的、可耻的。实际上，年轻人，还是太年轻了，他们是不会回到他们父母所出生的年代的，即使父母再怎么跟年轻人讲述父母辈小时候、年轻时的穷苦经历，他们也是无法感同深受的，顶多安慰父母一句，你们真不容易，然后他们该怎么生活，还是怎么生活。

【人生交换的思想实验】

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电影在开头讲述了小谷的理想说不要活成父母的样子，这说出了很多年轻人的心声。但这部电影草蛇灰线，是没有讲述小谷追逐梦想的过程的，倒是对小谷追求女老师金好作了大篇幅的描写，难道追逐女老师就是小谷所谓的理想吗？或许这恰恰是编剧导演给小谷追逐梦想这件事的答案，那就是所谓的梦想，也只不过是青春期的荷尔蒙分泌旺盛产生的内心的躁动的妄念而已。而小谷追求女老师的经历也是窘迫的，女老师其实也没把这小屁孩太当一回事，而小谷却还自作多情得胆怯、害羞，在仲达面前，小谷就是一个弱鸡。仲达的成功，映衬着小谷的失败，小谷是个穷小子，而仲达则是功成名就的大律师，仲达根本没有把小谷太当一回事，现实生活中如此成功的律师是断然不会和一个手无缚鸡之力的小子太多纠缠的，何况仲达还是一个收黑心钱的坏律师，他的手段更会是无原则无底线的。这样的对决也只有在电影中出现，现实生活中不会有。

说到这里，电影中也没有交代小谷的理想是什么，只是说要摆脱他父母的生活，过自己想要的生活，但想要的`生活究竟是什么，电影没有交代。也许导演、编剧故意为之的做法，年轻人的梦想能有几分认真呢？

小谷还没开始追逐自己的理想，就在追逐金好的过程中戛然而止，开启了一场人生的交换。这也是整个电影的核心主题，这种“交换人生”的故事我们在影视剧中看得太多，也有点看腻的感觉，我们更多的对于电影所图的也只是因为人生的交换产生戏剧性的搞笑效果，大过年的图个乐。

人生是不可能交换的，我们看了这部电影，知道，家永远是温暖的港湾。通过人生的交换，小谷知道了，他所力求摆脱的正是别人所羡慕的。好在这一切都是一场梦，最后小谷的人生又交换回来了，他是幸运的。对于我们很多人来说，也许一辈子对着空洞的理想不断追逐，到最后也只是一场空，什么也没得到。

电影也好，看文学作品也罢，我们通过看别人的人生来校准自己的人生，我们在时间维度、空间维度的对比，才知道什么才是真正重要的东西。

其实，我们有成本更低的方式来“交换人生”，电影给了我们一种解决方案，那就是去真正感受一下别人的生活，不要只看到表面，不深入别人生活的内里去看。其实我们只要再往深里想一想，那些看起来如此美好的理想，是那么的虚无缥缈、空洞无物。

理想很重要，是把我们带向更好未来的通路，通过对理想的追逐我们实现了自我，而不是躺在父母的功劳簿上。但我们也不能搭建自己的空中楼阁，要看到理想与现实的差距，不要捡了芝麻丢了西瓜，要一步一个脚印去做。

当我们愤世嫉俗，觉得这不如意、那不如意的时候，我们不妨像这部电影中所提出的方案一样来一次“人生交换的思想实验”，也许经过深入的思考之后，能够获得内心的平和。

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《人生》是路遥的成名之作。它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了农村青年高加林回到土地、离开土地、复又回去的曲折人生历程。在城乡间辗转，他既选择过努力与坚持，也选择过放弃与告别，其间与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛剪不断、理还乱。

读罢《人生》，心中五味杂陈。高加林的人生跌宕起伏，充满了戏剧性的变化。

小说一开始描写了高加林代课老师的名额被挤，回到农村务农。读过书的他不甘心也不好意思下地干活，他的命运从天堂一脚踏入地狱。人在落魄或是落寞时总是很脆弱，尤其是感情，就在这时候巧珍出现了。上天不会把人逼上绝境之路，巧珍的温柔、热情和对他覆水难收的爱着实感动了高加林，也感染了他的生命。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带，新的生机便勃发了，他积极地开始新的生活。

却没有想到，就在高加林安于现状，接受农村姑娘巧珍的爱情之后，他的叔叔转业到地方做了劳动局局长。他稀里糊涂地做了县委通讯组干事，生活在一瞬间发生巨大转折。他平步青云，他的世界一下又变得多姿多彩。外面的世界很精彩，让人眼花缭乱，他的心也乱了。内心深处的不安分，对梦想的追求，加上城市姑娘亚萍的主动，他选择了和巧珍分手。就在他梦想着美好的生活、光明的前途在不远处向他招手时，因告发走后门，亚萍离他而去，他又重新回到了农村，此时，巧珍也已经嫁人，他悔恨莫及。

这一波三折的人生历程，唏嘘的同时，让人深思：是命运捉弄人?还是人的本性决定了命运?

人生的选择，有得必有失。人生无论选择那条路，人生都是不完美的。就像高加林为了美好的前程与亚萍在一起，失去了金子般的巧珍。我们无法评价高加林选择的对错，或许这一波三折的命运，才是人生。

高加林一个处于社会底层的贫困农村青年，有着梦想，有着挣扎，有着追求，有着对现实不公的愤恨，更有着跳出现状的勇气。作者没有写高加林完整的一生，最终也没有给我们一个完美结局。或许，就是让高加林有机会来自省，修正自己的错误吧。我想，经历过大起大落，经历过离别痛苦，高加林的人生会更加的精彩。

柳青说：“人生的道理虽然漫长，但紧要处常有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的人生道路是笔直的、没有岔道的。有的岔道口，可以影响人的一个时期，也可以影响一生。”

美国诗人罗伯特说：“也许多少年后，在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

人生其实就是不断的选择与取舍。路遥通过平凡的人物，真实的人性，告诉我们：梦想的取舍，缘分的离散，都不是我们所能强求的，人生应该接受命运但不卑怯。愿我们在面临每一次选择时，都能拥有足够的勇气和智慧，也愿我们在每一次选择时也都能无悔!

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电影里没有坏人，所有的7个配角全都对主角释放了善意

第一个汽联主席，当年主角嘲讽过他，但是他不仅没记仇，指出法无禁止即可为，还提醒主角重返赛场的注意事项

第二个是主角原来的观察员搭档（包括他的妻子），主角给他打电话，当时电影放到这里以为会有什么波折，结果是一句很直接的“兄弟，这个电话我等了5年”，相当nice了

第三个驾照考官，他没有为难主角，主角顺利拿到了驾照

第四个是汽修中心的经理，虽然表达了赞助商给了压力（暗示资本），不能给主角用车了，但还是偷偷提醒主角原来的车架子还在那，晚上偷的时候小心些，这是他立场上唯一能帮主角的地方了

第五个汽配高手，当主角去偷车架子的时候挺身而出，后面还帮主角配好了车

第六个是腾格尔，他赞助了主角

第七个林臻东不用说了，从头到尾暖男到都不像反派了

这里7个配角，有成功人士有土豪有普通人也有loser，但凡有一个人搞事情，主角就得GG。从解禁到重返赛场，钉子是碰了一些，过程和结果还是很温暖的。

可是，一旦上了赛场，主角就只能自己独自上路了，即便之前给过你再多善意的人，也无法直接帮助你了。镜头和旁白反复描述了比赛路段的凶险与残酷，有的车辆故障退出了，有的抄近路可能被判违规，有甚者翻出轨道身亡。最后冲刺时改装师提醒主角你的轮胎数据到极限了，主角回了一句：我心里有数。

电影大概想说的是，你所有遇到的人事物，都只是你人生的一部分，是配角。最终你只能是自己的导演，自己演主角，自己当司机又当领航员，去独自完成属于自己的“飞驰人生”，而对手，也只有你自己。

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关于人生的话题在我心中一直放在非常重要的位置，但一直无法有清楚的答案。古人说：十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己连而立之年还未经历，又何谈不惑。

一直读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命意义、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、爱情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎么样完成?我想要的是什么样的生活?我的爱人?我的父母，兄弟姐妹?我的价值?...。

路遥的《人生》则通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

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读完路遥的《人生》，篇幅短，故事情节连贯易懂，断断续续不到两天就读完了。小说写出了那个时代人物命运的无奈，因为身份，因为户口，因为固定分配。一个人的命运和归宿不由它的能力决定，而是由你出生在什么样的家庭决定，这是那个时代的悲哀。

在社会大背景的洪流下，个人价值和努力显得微不足道，但即便如此，我还是推崇个人努力及对知识的学习，既然我们不能逃离或者改变这个社会，那就做一些自己力所能及的，在自己的这个小圈子里发挥作用，形成小气候。其实归根结底，你学习，你读书会使你无论在哪个圈子里都不会太贫瘠，无论是物质上还是精神上。小说的结尾给我们留下了很大的空白想象空间，高加林回到村子里后来怎么样了?这些没有在小说中说，我觉得一个有知识有追求的青年，即便在村子里，也不会过地太差，一旦有机会，他一定有最敏感的嗅觉和卓越的能力比其他相对没有读过书的人做的要好。

相比小说中的那个年代，和现在对比，目前在一定程度上我们是可以资源共享，自由迁徙的，不过只是一定程度上。

再回顾一下高加林和巧珍及亚萍的爱情线。按照小说中的描写，我几度被巧珍金子般的心所感动，为那种纯纯的付出，不求回报;独自默默地承受一切，不声不响，不哭不闹，人不自觉都是同情弱者的么?但是我心里也矛盾着，加林若是一辈子和巧珍在一起过，激情和感动过后，茶余饭后的聊天的话题会是什么?张家长李家短吗?今天王家下了几个猪仔，后天邻村的某某娶了小媳妇?我想这一定不是加林的归宿。但一定没有办法了吗?小说中说巧珍其实也是聪明并且敏感的，什么事儿一点就通，加林可以做小学生的民办教师，为什么就不能做巧珍的老师呢，爱她就带她一起成长才最好的爱的模样。

再说加林和亚萍，当他得知自己被打回原籍丢掉工作后，第一时间是去亚萍那里和她分手，亚萍完全属于被分手，没有一点商量和选择，加林不愿也不相信亚萍会和他回农村，这个模式是不是很熟悉?在亲密关系中我们常常代替对方替他(她)选择，我们一厢情愿信誓旦旦地告诉自己这是对她(他)最好的“归宿”，可是真的是这样吗?放手让他自己选择吧，每个人自己有权利选择来过什么样的人生。

最后，两个女人其实都爱着高加林，而他却把他们都弄丢了。

高加林这样的人，拿到现在这个时代来看，可能会被一些人批判、看不起。但是我却觉得这正是小说人物的代表意义，他身上代表了一部分男人，特别是很多年轻男人在没有阅历、刚踏入社会时的选择。所以小说开篇点题，“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，这几步就决定了以后的人生轨迹。”这几句话，真是如人饮水，冷暖自知。