古希腊神话故事
发表时间：2026-04-15古希腊神话故事（推荐11篇）。
❈ 古希腊神话故事 ❈
希腊神话(希腊语：)即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德()的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯()和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋()寻找金羊毛、海格力斯()的功绩、忒修斯()的冒险和俄狄浦斯()的悲剧。
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为「希腊神话」，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯众神之主，赫拉天后，波塞冬海神，哈得斯冥王，雅典娜智慧女神，阿波罗太阳神，阿尔忒弥斯助产、狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒美与爱女神，阿瑞斯战神，赫菲斯托斯火与工匠之神，赫尔墨斯诸神的传令官，普罗米修斯------为人类造福的好天神,赫拉克勒斯------著名的大力神,德墨忒尔农事和丰产女神，狄俄尼索斯酒神(经炉灶女神赫斯提让位)。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期;后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
❈ 古希腊神话故事 ❈
那耳喀索斯出世之后，他的父母向神巫问卜，求神预示这孩子未来的命运。问卜的结果，使夫妇使非常伤心。因为神谕说，这孩子永不能见到自己的面容，只要他一见自己的容貌，就会死去。
为了逃避可怕的命运，那耳喀索斯父母将家中的镜子和所有反光的东西通通去掉。光阴荏苒，那耳喀索斯渐渐长成一个翩翩少年。他虽然没有见过自己的面容，不知道自己有多美，可是周围凡是见过他的人，无不惊叹他的出众的美貌。许多漂亮可爱的姑娘追逐她，想和他亲近。但他自负俊美，这些姑娘没有一个能感动他的冷漠的心。他冷酷地拒绝了爱哥的一片痴情，又傲慢地拒绝了一切山林水泽女仙的爱恋。
一个被他拒绝的少女举手向天哀告：“但愿他将来有一天爱上一个人，却永得不到这恋爱的人，让他自己尝尝这种味道。”复仇女神听见了这个祷告，应允了她。
有一条清澈如镜的泉水，牧羊人从不把羊群赶到那儿去，山林中的野兽也不曾玷污过这儿的泉水，树上也不曾落下一根枯枝或一张败叶搅乱弄脏它。
那一天，那耳喀索斯打猎累了，偶然来到这个泉边，他又热又渴，便跪下身子俯向水面，用手掬起一口泉水来渴，泉水甘
冽，沁入肺腑，他感到一阵透心舒服，轻轻地闭上双眼。等他再睁开眼时，看见自己映在水中的倒影，心里激起一阵喜悦。但他不知道这是他自己的影子，以为是泉水里的美丽女神在向他窥视。于是，他竟和这水中的美丽女神———自己的影子爱恋上了。他凝望着水中的美影，不言不动，犹如一尊云石雕刻的石像。他倾慕水中倒影那如明星熠熠发光的双眸，那如泉水淙淙下泻的卷发，那红润的双颊，微微启开的如玫瑰花瓣的嘴唇，圆圆的娇秀可爱的脸，象牙似的颈脖以及那匀称俊俏的身体。他俯身水面，想去吻水中的影子。他的唇移近了，水中红唇也向他凑来，他的双眼中闪着热烈的情爱的光，水中的双眼也似含着同样的渴望。然而，当两唇刚要接合时，他只触着冰冷的泉水，泉水漾起涟漪，影子消失了。过一会儿它又回来，重新迷住他。他将双臂伸向水面，要去拥抱这可爱的对象；见水中也有一双雪藕似的手臂向他伸来，他的心急急跳着，热烈地向水中的人抱去。手臂浸入水中冰凉的感觉通向全身，水波连连动荡着，那影子又消失了。可是他毫不知觉悟，只是愈加迫切地追求着水中的影子。
那耳喀索斯不知疲倦地流连在泉边，不吃不喝也不休息，双眼凝望水中的幻影，却无法和它亲近。他悲伤地向泉边的大森林喊道：“林木们啊，你们站在这里年代很久了，可曾见过有谁比我更不幸的恋人？有谁像我这样相思憔悴的么？我喜欢她，看得见她，然而却得不到她。使我忧伤的是我们之间并没有迢迢千里的大海相隔，也没有崇山峻岭阻拦，只是这一片浅水，阻碍我们的拥抱，而她是愿意被我抱在我的臂间的。 接着他又对着水中”的影子哀求：“你到底是谁？请从水中升上来吧。你为什么哄骗我呢？我的青春，我的容貌，该不会使你讨厌吧。仙女们爱我，追求我，而你看来对我也不是毫无意思，我向你伸出手臂来，你也向我伸出手臂；我向你微笑，你也向我微笑；我哭泣时，泪珠也从你的眼中落下；我和你说话时，你的美丽的嘴也张合着，可是却听不见你的声音。啊，现在我明白了，这就是我自己，这幻影再也不能哄骗我了。我燃烧着自己对于自己的爱情，尝尽了苦头，我该怎么办呢？唉，但愿我能离开我自己的身体，但愿我所爱的他能够存在。可是，唉，他的命运却和我不能分离。” 他凝望着泉水中的影子，热泪扑簌簌地落下，泪水搅乱了水面，影子 又模糊了。他哀叫道：“别走，留在这里，我求求你！如果我不能碰你，至少让我看看你。”
就这样，那耳喀索斯怀着永远不能实现的对于自己影子的爱恋之情，这爱情消耗了他的心力。渐渐地，他的面颊失去了红
润，他的肌体逐渐消瘦、憔悴。青春、力量和美貌在他身上不复存地。可是爱哥仍始终爱着他。当他 “唉呀，唉呀” 地悲叹时，爱哥应着他，发出同样的感叹。终于有一天，他凝望着水中的倒影，说出他的最后一句话：“再会。” 爱哥紧跟着应道：“再会。”他轻轻地倒在草地上，黑夜永远封闭了他的双眼。当他的幽灵通过地府的冥河时，他还靠在船舷上，看一看自己水中的影子呢。
山林水泽的仙女们为那耳喀索斯的死而哀伤。她们捶胸痛哭，爱哥也捶脸痛哭。仙女们准备好一个柴堆，欲把他的遗体火
化。可是忽然遗体不见了。在那耳喀索斯死去的地方，她们发现一枝盛开的水仙花，斜斜地生在泉水边，水中清晰地映出它的倒影。
至今，这些水仙花还都生长在清池之旁，临波映照它们的美姿倩影。
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最近，我读了《希腊神话故事》。我觉得它写得很好，因为它描写细致，语言生动，是西方古典文学的结晶和智慧的象征。
在书中，伟大的宙斯，忌妒的赫拉，可怕的复仇女神，富有智慧的雅典娜，能言善辩的神使赫尔墨斯，美丽的阿佛洛狄忒，不自量力的法厄同，勇敢的普罗米修斯和勇猛无比的伊阿宋都深深地吸引了我。
其中我印象最深刻的是赫拉克剌斯建立的十二功绩了。故事讲了赫拉克剌斯因为得罪了天后赫拉，为了躲避天后赫拉的报复，他的母亲阿尔克墨涅就把赫拉克剌斯送出去做善事，所以欧律斯透斯就让他去做十二件好事。赫拉克剌斯先是勇斗尼米亚巨狮，再杀死九头蛇许德拉，接着生擒刻律涅亚山的赤牝鹿……
我读了这本书，感受很深。首先我们要向英雄们学习，学习他们做大事的的毅力以及他们顽强的意志力，遇见困难不退缩，而是刻苦练习本领，坚持到底，决不半途而废。接着我们要学习英雄们惩恶扬善，拥有一颗善良的心，为了除掉恶人而不惜一切代价。然后我们不能学习小气的特洛伊人和希腊人，他们为了一个女人足足征战了十年之久，使百姓生活在战乱中不得安宁，只顾个人利益而牺牲大家的幸福生活。我们要学会心胸宽广，眼光长远，不要与人斤斤计较，要学会用感恩的心去对待生活。
在这本书中，我学到了很多，一时也说不完，你们也快去买一本看看吧！
❈ 古希腊神话故事 ❈
希腊有名的勇敢战士比洛斯王，娶海王女儿施缔丝为妻，结婚当天，盛设婚宴，邀请凡间不少名士和天上所有的大小神来参加，但是惟独没有邀请妒忌女神与战争之神所生下的女儿爱丽丝参加，不请她的理由是不想她闹事，因为她所到之处一定不能安宁。
但是爱丽丝知道了这件事，愈加气愤，她恼怒起来，要向参加婚宴的神与人报复，使大家不欢而散。于是当贵客正在欢乐唱歌的时候，忽然从天空中落下一个金苹果，金苹果的上面刻有“赠给最美丽的美人”。
在参加婚宴的诸美人中间，天后希拉在座，她一看见金苹果上的字，便表示这个金苹果是属于她的的，因为她不仅美丽，而且是天后，赋有极大的权利，神与人都一样尊重她。可是在座自命美人的爱神维纳斯和正义女神雅典娜也不甘示弱，她们三位都觉得自己是最美丽的美人。
三个女神互相争执不让，僵持起来。旁边的人看着她们争执，也没有谁做主。有人提议让宙斯去判断，可是因为希拉是自己的妻子。维纳斯和雅典娜是自己的女儿，他没办法做主。但是他知道艾达山有一个牧人帕里斯，他是世界上最美丽的男子，不如请他去判决，以表公平，帕里斯是特洛伊的王子，正在那里替父亲放羊。宙斯还告诉他们，帕里斯是审美专家。
三位美丽的女神出现在帕里斯的前面时，已经被宙斯称为审美专家的帕里斯犹豫不决了，何况她们提出来贿赂的条件都是那么的优厚，希拉答应让他做一个强盛富饶的国家皇帝。雅典娜则答应他战胜世仇希腊人。但维纳斯最了解年轻人的心里，她许诺给他世界上最美丽的女人。结果他把金苹果给了维纳斯，这样一来帕里斯就得罪了希拉和雅典娜。
作为回报，斯巴达王后，世界上最漂亮的女人海伦和他堕入爱河。在一次访问斯巴达的过程中，帕里斯绑架了海伦，把她带到特洛伊。斯巴达国王非常生气，于是联合了他的哥哥阿伽门农和其他一些希腊的国王向特洛伊开战，一方面为了讨还海伦，另一方面趁机掠夺富饶的特洛伊。战争历时十年，最后依靠俄底修斯的木马计，希腊军队攻下了特洛伊城。
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神人同态理论是指其他生命体或类似有机体具有人类情感，甚至具有自身特征的观点。神是人最完美的体现，神与人同一形象，同一性格，是人的最高典型和个性最大的张扬放大
古希腊民族创造了世界上最完整、最宏伟、最具人情味和审美情趣的神话体系——希腊神话。古老的希腊神话，既推崇理性，又湎于幻想，既有哲人之深，又有常人之激情，是世界古典文明中一颗璀璨的明珠，是欧洲最古老的文学，是西方文学艺术的源头，古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻隽永的哲理性以及希腊式的浪漫精神而散发着永久的魅力，而这种魅力主要来自于希腊神话的突出特征——人本主义精神。
古希腊神话的人本精神体现在神的形象上，古希腊人是从现实世界人的感受、需求和欲望去幻想他们心目中的神的，神在古希腊人的心中呈现为一种美的理想，这些神并不是非人非兽，他们被进一步“人性化”了。正如意大利思想家维柯所说：“不是神创造了人，而是人按照自己的形象创造了神”，“神是人的本质的对象化。
”古希腊人对人的自然形体美十分热爱和重视，肯定人的自然形体，正是因为希腊人这种特有的风气产生了特殊的观念。在他们眼中, 理想的人物不是善于思索的头脑或者感觉敏锐的心灵 , 而是血统好 , 发育好 , 比例匀称 , 身手矫健 , 擅长各种运动的**。所以，希腊神话中最显赫的神即十二位主神几乎全是**形象，而且男性著神无不肌肉发达，体格强壮，匀称健美，如：
宙斯和波塞冬被描绘成国王威严的大胡子男人，而阿波罗是一个美丽的年轻人。女性神祗则个个丰腴饱满，体态婀娜，光彩照人，如：赫拉为雍容华贵之美妇，得墨忒耳为端庄慈祥的母亲，阿尔忒弥斯为冷艳的猎装少女，雅典娜是位高大美丽善作巧艺的女神，阿佛洛狄特则代表了女性美的极致，丰满而**。
神只是比凡人更强壮，更健美，而且能够长生不死。实际上，上帝是人类特征的集中体现。 上帝与人类是相同的。
古希腊神话的人文精神还体现在神与人具有同样的复杂性格上。上帝的意志就是人的意志，上帝的欲望就是人的欲望，上帝就是人自己。神和英雄们为所欲为，恣肆放纵的行为模式隐喻了古希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动，体现了个体本位的文化价值观念。
他们七情六欲俱全，所作所为受情欲驱使，具有人类的种种弱点，绝非道德德圣贤。他们时而以人类为朋友和正义的维护者的面目出现，时而冷酷无情，狡诈多疑，嫉妒成性，背信弃义，不负责任，他们与世人维持着互惠关系，：对虔诚供奉者，引为所爱，赐以福祗；对怠慢冒犯者，引为所恨，必施诅咒和报复。
比如：神话中“众神之父”的宙斯精力过剩，处处粘花惹草，一会儿变成天鹅去勾引勒达，一会儿化作金雨与那厄约会，一会儿又变成一只公牛迷惑欧罗巴，干了不少风流韵事。赫拉贵为天后 , 但是也同人间女子一样不能免俗 , 她毫不掩饰自己对情敌的嫉妒和恼恨 , 常用极残忍的手段加害于她们 , 把卡利斯忒变形为熊 , 派巨蟒扼杀阿尔墨涅所生的摇篮中的赫刺克勒斯 , 让牛蝇叮得伊娥发狂地四处奔逃 ; 阿波罗因希腊人侮辱其祭司而在军营中散播九天瘟疫；忒拜王后尼俄柏嘲笑勒托女神子女少，阿波罗和阿尔忒弥斯为母雪耻，将其七子七女尽皆射杀；甚至三位女神为得到写有“献给最美丽的女神”的字样的金苹果争风吃醋 , 最后导致特洛亚城的毁灭。
这是他们自由心情的毫无矫揉造作之痕的率真表现。他们的行为更服从生命本能的召唤。这是古希腊人对自然人性的无拘无束的表现。
希腊诸神的故事向我们展示了一个可以理解的充满人类情感的神的世界，一个世俗习俗的反映。诸神被赋予血肉丰满，真实可信的人物性格，是合乎理性、贴近人性的，神灵轻浮放荡不是人赋予他们的特权，而是希腊社会现实的曲折反映。上帝的社会是人类社会的一个复制品，其社会组织和日常活动与普通人没有区别。
希腊神话以明朗生动的艺术形象把人的固有性格，即人的本性"赤裸裸地绝对真实地表现出来"，给我们留下许多公正、刚强、勇敢的男子和妇女形象，让人性被扭曲了的后代人看到人的本来面貌而为之倾倒。在特洛伊战争中，阿喀琉斯残忍地将被阿喀琉斯杀死的特洛伊英雄赫克托耳吊死在马车后面，拖了三天的尸体。但当赫克托耳的老父请求他归还儿子的尸体时，他不仅毫不迟疑地答应了，还命令部队停战三天，尊重特洛亚人对自己英雄的哀悼。
希腊神话故事中高度的人性思想，那种以人为本，追求光明，热爱生活，向往美和善的思想，充分显示了希腊神话的惊人魅力。
希腊神话和其他民族神话一样，“是人类童年时期常见的文化现象”。"作为早期人类的一种信仰，一种世界观，一种文化基因，它沉潜、渗透和积淀在民族后裔的心理、气质与性格之中，对一个民族的精神文化，长久地发挥着自己独特的影响。希腊神话对人的认识、尊重和爱都体现在特定的神和英雄身上。
在希腊神话中，人是衡量万物的尺度，万物都渗透着人的精神和力量，人的才能不只是能够自由自在地发挥，还受到充分的肯定、尊敬和赞美。全部希腊神话就是一首"人"的颂歌，这是一个洋溢着人间情趣的乐园。对此，马克思曾作过精辟的论述：
“在古代，尽管在如此狭窄的民族，宗教和政治领域，人们仍然被视为生产的目的；……现代世界总是把生产看**的目的，又把财富看成生产的目的。……因此，那幼稚的古代世界看起来便像是一种格外崇高的世界，人们在这"格外崇高的"古代世界的生活中，发展自己的个性，实现人的价值。于是，希腊神话里这个大写的"人"字，这“格外崇高的世界"的人性美，也就格外令人神往。
希腊神话是人们的想象力以无意识的艺术方式处理的艺种自然和社会形式。 它是古希腊人的最早意识形态。希腊神话具有强烈的人文精神，为后世文学提供了素材，是取之不尽的艺术宝库
在发展过程中，古希腊民族经历了几次变革，其神话观念也不断发生变化。这种转变的基本特征是由自然崇拜向人性崇拜转变。人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照自己的形象创造神，赋予神以人形、人性．甚至人的社会关系。
神与人的根本区别在于神是强大的、不朽的、快乐的；人类是软弱的，会死亡，并且生活艰难。 他们不得不经常求助于神灵，但是他们经常诅咒他们作恶。古希腊人崇拜上帝，但同时也赞美人们的勇气和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的生格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造**生悲剧。
古希腊人崇拜神灵，但他们没有赋予神灵过分的崇高，也没有把神灵当作道德标准，而是作为生命的反映。古希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内函，历来吸引了广大读者，发出蛙人的力量，令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的材料源泉。
❈ 古希腊神话故事 ❈
20115124颜韶华
我是很喜欢读神话故事的，以莫大的热情去读了古希腊神话。没曾想，众多的英雄，诸神的事迹，美丽的故事，会深深的震撼我，让我深深的着迷！例如：盗火的普罗米修斯，大力神赫拉克勒斯，太阳神之子法厄同等等。
在此，我就稍稍谈谈关于法厄同的一个故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》说的是太阳神之子法厄同受宙斯之子的刺激，缠着太阳神要驾驶金色的太阳车，不听劝告，后来在驾驶的时候忘记了父亲的告诫，惹下大祸，最终身亡，他的母亲和妹妹因此化为杨柳的故事。
在这个故事中，我们可以看到宙斯之子因身份而骄傲自大，法厄同对自己的不自信，倔强和不听告诫，还有一种敢于去做的冒险精神；当然我们也能看到那另人感动的亲情。
我们要明白：我们活着永远不会只为了我们自己，还为了我们的所爱的人和爱我们的人！所以我们在做事的时候要非常谨慎，要再三考虑之后方可行动。这需要去考虑自己的实力，要去听取老一辈或是有经验之人的告诫并遵从，要能根据实际情况去衡量事情的可行性，当然还要拥有一股敢于行动的勇气，这样才不至于会出现像法厄同那样不自量力而落一个悲剧的下场！而在对人方面，我们不能因为自己某方面优于别人而去奚落、刺激别人，以免造成不可挽回的错误。就
像宙斯之子的一次言语上的打击就导致了法厄同的死亡。
总的来说，我们要慎言慎行。只有这样，才能尽可能的避免一些本就可以避免的悲剧。
（《法厄同》全篇见下页）
《法厄同》
传说大地母亲的三个孩子月亮女神、黎明女神和伟大的太阳神每天都会轮流出现在天空上。
太阳神一般都坐着他那金色的马车飞过天空，而月亮女神则在天空中照耀着每一个人，而黎明女神则在天空中洒下黎明的粉末。
而有一天，当伟大的太阳神坐着他那金色马车飞出他那太阳神宫时，宙斯的儿子就来以他那贵族的血统和太阳神的儿子法厄同说：“其实你根本就不是太阳神的儿子，你只不过是一个凡人罢了。”
于是法厄同就跑去了他母亲那里，对母亲说明了一切，母亲对他说：“傻孩子，你本来就是太阳神的儿子，别听那个骄傲的人说的鬼话。”但是法厄同还是不相信，跑回了他的房间里哭了整整一天。
当他那伟大的父亲太阳神回来了之后，他就对他父亲说：“父亲啊，我是不是只是一个普通的凡人，被您带到了这呢？”
太阳神对他说：“怎么可能呢？肯定又是那个捣蛋鬼对你说的。” 法厄同又说：“伟大的父亲啊，您能不能答应我一个请求？”
“可以。”太阳神笑着说，“我以我太阳神的名义答应你一个请求。”
“我想，我想驾着您那太阳车飞上天空。”法厄同说。
“这怎么能行呢？你要知道除了我就连伟大的宙斯神也驾驶不了这个伟大的太阳战车呀。那四匹倔强的飞马会把你甩下车的。”但是法厄同还是不答应父亲说的话，他苦苦哀求父亲。
太阳神只好叹了口气，对他说：“好吧，我同意您驾驶这太阳战
车，但是，你可要记住，在驾驶的时候，你可千万不要松手，别让这四匹飞马知道坐在后面的是个毫无经验的马师，而且你也不能偏离轨道，要不然烧着了整个草原就麻烦了。”
法厄同说：“好吧，伟大的父亲，我记住了。”
这时黎明女神回来了，报告太阳神她已经洒完了粉末，现在该太阳战车上天空了。于是法厄同迫不及待地爬上了太阳战车，甩起鞭子就向飞马打去，但是正在他在天空上遨游的时候，他看到了底下那美丽的风景，不由自主地把手松了，这时这四匹飞马飞快地独自跑着，渐渐地脱离了缰绳，就又开始自由自在地在天空中飞翔了。而法厄同却没注意到这一点，也没注意到太阳车已经开始脱离轨道了。当他觉醒时，太阳车已经碰到了地面，地面上生灵涂炭。
大地母亲站在喜马拉雅山上对众神之首宙斯说：“伟大的宙斯啊，难道你就要眼睁睁地看着这个太阳战车毁掉我所有的孩子么？”
于是宙斯就将他的闪电劈向了太阳战车，太阳战车裂了，法厄同也从太阳战车上掉到了湖里，当仙女们找到法厄同的尸体后，又流着泪把法厄同的尸体埋在了湖边。
法厄同的母亲一直在找法厄同的坟墓，有一天她终于找到了。于是她就带着法厄同的妹妹站在坟幕旁纪念法厄同。日复一日，年复一年，她们母女俩最终变成了两株依依多情的杨柳。
❈ 古希腊神话故事 ❈
《希腊神话故事》讲述的是特洛伊人和希腊人之间的战争，用了十年时间希腊人打败了特洛伊人，毁灭了特洛伊城，但希腊人也受到智慧与战争女神雅典娜的复仇，被大海吞没。
让我感到奇怪的是，希腊神话里的神不像中国神话里的那样真善美，它们的神喜欢挑起战争，和人类一样，有着强烈的嫉妒心、复仇心，而且它们的手段有些残忍。
令我印象深刻有雅典娜、帕里斯、赫拉。雅典娜是智慧与战争女神，我觉得雅典娜太善变，她先是帮助希腊人毁灭了特洛伊城，等特洛伊城毁灭，又因为希腊人的渎神行为，对希腊人进行报复，让他们返航的船舰在大海上遇到大风暴而沉没。
帕里斯是特洛伊国王的儿子，预言家说他的出生会带给特洛伊城毁灭，所以他被自己的父母遗弃，却被一个奴隶救了，长大后他抢走了最美丽的王后海伦，惹怒了希腊人，导致了特洛伊战争。我觉得帕里斯太自私了，就因为满足了他一个人的愿望，不顾自己的国家和人民，害得所有特洛伊人都遭受痛苦。
赫拉是宙斯的妻子，是神后，拥有至高无上的权利。但是因为特洛伊的王子帕里斯在三位女神当中选择最美丽的女神时，没有选择她，而是选择了爱情女神，她就变得极其愤怒，发誓要向特洛伊人进行报复并毁灭一切，她从那个时刻起就成了特洛伊人势不两立的敌人。我觉得赫拉过于嫉妒，拥有一颗爱仇恨的心。
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希腊神话与英语词汇 来源：
一 源于希腊神仙名讳的英语单词
1、Flora：古希腊罗马神话中的花神。她嫁给了西风之神Zephyr，丈夫送给她一座满是奇花异草的园子。春天时，Flora和丈夫Zephyr手挽 手在园子里漫步，他们一路走过的地方百花齐放。Flora在现代英语里指代“植物”。衍生词:flower，flour，flourish，floral，florist。
2、Muses(缪斯)：希腊神话中掌管艺术的诸神。共九位，分别是历史、抒情诗、喜剧(牧歌、田园诗)、悲剧、歌舞、爱情诗、颂歌、天文、史诗。Muses的艺术衍生出单词music，Muses收藏艺术品的地方就是museum。艺术带来的快乐便是amuse，amusement。
3、Pan(潘)：牧神和森林之神，受打扰时会大声吼叫。衍生词panic(惊慌，恐慌)。
4、Titan(泰坦)：曾统治世界的巨人族的一员。Titan在现代英语里指代高大强壮的人，重要人物。衍生词titanic意指巨大的，极大的。“泰 坦尼克号”即以此命名。
5、Zephyrus(泽费罗斯)：西风之神。衍生词zephyr(西风，和风，微风)。
6、Atlas：希腊神话中Titans(泰坦)巨神之一，因背叛Zeus(宙斯)被罚在世界的西边尽头以双肩扛天。16世纪地理学家麦卡脱把Atlas擎天 图作为一本地图册的卷首插图。后人争相效仿，atlas从此有了地图、地图集、身负重担的人的含义。其他衍生词：Atlantic。
7、Ceres：庄稼保护神。古罗马遭受大旱，教士们求助女巫占卜，占卜的结果是要立一位新的女神Ceres，向她供奉，这样她就会给大地带来雨水。此 后，Ceres就变成了庄稼的保护神。cereal从拉丁语变化而来，意即“of Ceres”属于谷物女神的。衍生词：cereals(谷类，早餐麦片)。
8、Cronos：宙斯的父亲。害怕子女反抗自己，曾吞食自己的后代。就像无情的时间，吞噬一切。因此字根“chron”意指“time”。衍生 词：chronic(耗费时间的，慢性的)：chronology(年代学，年表)。
9、Eros(厄洛斯)：爱神。是一位生有双翼的美少年，相当于罗马神话中的Cupid(丘比特)。不管是Eros还是Cupid，成天无所事事，在天上飞来飞去练习射箭，搞得大家人心 惶惶。所以他们衍生出的单词都含贬义:erotic色情的：cupidity贪心，贪婪。
10、Hygeia：希腊健康女神，其形象为年轻女子，身着白色长衣(白大褂)，头戴祭司冠，用饭碗喂着一条蛇。衍生词：hy-giene。
11、Morpheus：希腊神话中的梦神。梦神是睡神Hypnos的儿子，掌管人们的梦境。衍生词：morphine(吗啡)，marijuana(大麻)，两者都是opium(鸦片)的提取物。morphine有麻醉镇定的作用。
二 源于希腊神话的英语习语
1、Pandora’s box(潘朵拉的盒子)：普罗米修斯(Prometheus)为人类盗来了天火，激怒了宙斯(Zeus)。Zeus决定惩罚人类，于是他命令火神造出一个美貌的女人 Pandora，让她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。结果Epimetheus上当，接近了 Pandora，Pandora于是就将手中的盒子打开，放出了里面的罪恶、灾难、疾病、不幸，只留下了“希望”在盒子里。于是Pandora’s box就成了“灾难的根源”的代名词。
2、the sword of Damocles(达摩克利斯之剑)[3]：Damocles是叙拉古王朝的一位大臣，非常羡慕帝王的荣华富贵。一天，国王让他坐在王位上，在 Damocles的头上用一根头发悬一把利剑，告诉他王权的危险就象那把剑一样，随时可能降临。因此the sword of Damocles就成了“富贵中隐藏的危险”的同义语，也可以指形势危急，千钧一发。
3、Damon and Pythias[3] ：Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑，为了使他能够回家探视亲人，Damo留在牢中作人质，如果Pythias不按时返 回，就处死Damon。当期限满，临处刑之际，Pythias及时赶回。国王深受感动，将二人全部释放，因此，Damon and Pythias意思就是“生死之交”。
4、Penelop’s web：源自史诗《奥德赛》(Odyssey)[4]。泊涅罗珀(Penelop)是奥底修斯(Odysseus)的妻子，以忠贞而著称。特洛伊战争持续 了十年，Odysseus在返家的途中又耽搁了十年。在这漫长的二十年中，许多王公贵族向Penelop求婚，她都托辞说必须等织完布后才能予以考虑，一 到晚上，她又将白天织好的布再拆开。因此Penelop’s web就成了一项永远也完不成的工作。
5、apple of discord[5]：意思是“不和的根源、发生纠纷的事端”。佩琉斯和忒提斯举行婚礼时忘记了邀请不和女神厄里斯(Eris)。这位女神大为恼火，留下 一个刻有“献给最美者”的金苹果，引起了雅典娜、赫拉和阿芙罗狄忒的纷争。此事导致漫长的特洛伊战争(Trojan War)。
6、Judgment of Paris[5]：意思是“不爱江山爱美人”。Eri不请自来到众神的聚会，离开时留下金苹果。三位女神为了争夺金苹果不分高下，决定让Zeus决定，宙 斯无法在自己的妻子、智慧女神和爱与美的女神之间抉择。为难之际，Zeu拨开云雾向人间看去，看到了Troy的二王子Paris正在牧羊于是将决定权交给 了Paris。三个女神分别以“最大的疆土”，“最智慧的头脑”和“最美丽的女人”作为诱惑，而最终Paris放弃了江山选择了Venus，获得了最美丽 的女人海伦。
7、Helen of Troy：由于是Helen导致特洛伊城的沦陷，“Helen of Troy”就成了“红颜祸水，倾国尤物”的代名词。
8、The Trojan horse[4]：意思是“用以使敌方或对手上当误以为于自己有益的破坏性的事物或人”。在特洛伊战争中，希腊人为了攻打特洛伊城，造了一匹巨大的木马，其中藏有希腊士兵。他们故意装出弃木马逃走的样子，特洛伊人将木马作为战利品请进城。半夜，士兵们从木马内爬出，将城中的人杀死。特洛伊城陷落。The Trojan Horse经过不断引用已成为一个广泛流传的成语，常用来比喻the hidden danger(暗藏的危险)； the covert
wreckers(内奸)：to engage in underhandactivities等意义。
9、Stables of Augeas(奥革阿斯的牛圈)：意思是“最肮脏的地方：积累成堆难以解决的问题”。厄利斯国王奥革阿斯有牛数千头，牛圈三十年未扫。赫剌克勒斯(Heracles)用一天时间将其打扫干净。
10、Achilles’heel:希腊勇士，人与神的结晶。出生之后被母亲倒提着在冥河中浸过，除了足跟之外，全身刀枪不入。最终在特洛伊战争中死于 Paris箭下。Achilles’heel意指“金无足赤，人无完人”，特指唯一致命弱点、缺点。
11、Swan song[3]：字面译做“天鹅之歌”，源于希腊成语Kykneion asma。在古希腊神话中，天鹅是阿波罗的神鸟，故常用来比喻文艺。传说天鹅平素不唱歌，而在它死前，必引颈长鸣，高歌一曲，其歌声哀婉动听，感人肺腑。这是它一生中唯一的，也是最后的一次唱歌。因此，现代英语中这个习语比喻某诗人、作家、作曲家临终前的一部杰作，或者是某个演员、歌唱家的最后一次表演。早在公元前6世纪，古希腊寓言作家伊索(Aisopos)的寓言故事中，就有“天鹅临死才唱歌”的说法。在英国，乔叟、莎士比亚等伟大诗人、剧作家，都使 用过这个成语典故。如:莎翁的著名悲剧《奥赛罗》(Othello)中塑造的爱米莉娅形象，她在生死关头站出来揭穿其丈夫的罪行。她临死时把自己比做天 鹅，一生只唱最后一次歌[6]。
12、Under the rose：直译“在玫瑰花底下”。源自古罗马神话故事。爱神丘比特(Cupid)是爱与美之神维纳斯(venus红杏出墙和战神玛斯(Mars)所生的儿 子。为了维护其母的声誉，丘比特给沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花，请他守口如瓶，不要把维纳斯的风流韵事传播出去。哈伯克 拉底接受了玫瑰花就缄默不语了，成为名副其实的“沉默之神”。由于这个神话传说，古罗马人把玫瑰花当作沉默或严守秘密的象征，并在日常生活中相尚成风。人 们去串门做客，当看到主人家的桌子上方画有玫瑰，客人就了解在这桌上所谈的一切均不应外传。Under the rose于是有了“秘密地，私下地，暗中”的意义。
❈ 古希腊神话故事 ❈
《古希腊神话人物》读后感
金昌市市一中高一9班张晓彤
提到神话，想必不少人会想起我国古代《西游记》《封神榜》之类的带传奇性色彩的神话故事吧？不错，西游记、封神榜的确是我国经典的神话故事，但是在文学界中不光我国有经典的神话故事，在国外也有着家喻户晓的神话故事，下面我就给大家介绍一下《西腊神话》。希腊的历史十分悠久，在这悠久的历史中，蕴含了他们当地独特的文化，在这些文化教育中
自然也少不了他们的神话故事。
但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的复杂叫人烦恼而又说不上的一种感觉，而许多触目惊心的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今天是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀
戮和复仇反复的重演着。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去远方取金羊毛，在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚，为了帮助伊阿宋，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，还亲手杀死了她的亲弟弟，然而伊阿宋并没有全心全意的对待美狄亚，在她人老珠黄的时候，伊阿宋又娶了另一个国王的女儿，如果仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂，像俄狄浦斯的故事，神预言拉伊俄斯出生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻，后来拉伊俄斯果然生了一个儿子，他很高兴，后来想到神的预言，把孩子的两只脚踝钻了两个洞用皮带扎紧，然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可怜这个孩子，反孩子送给邻国的另一个牧羊人，然后回去复命
了，十几年过去了，这个孩子长大叫俄狄浦斯，由于他才貌出众，文武双全，有人妒忌他，说他是一个弃儿，俄狄浦斯很伤心，就去问神，神告诉他，将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻，俄狄浦斯很伤心地冲出了阿罗神庙，在路上和一辆马车发生了冲突，而杀死了人，到了另一个国家中，英勇的他被皇后选中而结了婚，神的预言又言中了，当他知道真相
时，他和自已母亲生的孩子又反对他，反他赶出了家，让他到处流浪。
宙斯的妻子嫉妒心极重，对于同是女性，她不但不同情反而把怨恨发泄到别人的身上，是别
人引诱她的丈夫而不是她的丈夫引诱别人，他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发
生„„„„
“希腊神话”确实是人类文明的一大瑰宝，闪耀着特有的光芒，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，对人对神，都同等对待，不因为他是英雄而赞扬，也不因为他是神而奉为，所以批判才显得
深刻有力„„„
希腊神话是西方文学艺术的源泉，当我们阅读这些美丽的神话时，一定也在感受着希腊的文
明和艺术的辉煌。
❈ 古希腊神话故事 ❈
从古希腊神话故事中的神明勾心斗角之中，我们可以看到人类的影子，与其说它们是高高在上的神祗，倒不如说，有着七情六欲的神祗。今天小编给大家带来古希腊神话故事中英文阅读版，希望大家喜欢并且能够有所收获。
古希腊神话故事中英文阅读版(一)
Pandora's Box 潘多拉的盒子
Zeus made the first woman and sent her to Prometheus and his brother, to punish them for their caring so much for men. She was made in heaven, every god contributing something to perfect her. Venus gave her beauty, Mercury persuasion, Apollo music, etc. All gods gave her gifts, silvery raiment and a broidered veil, a wonder to behold, and bright garlands of blooming flowers and a crown of gold. Because of what they gave her they called her Pandora, which means "the gift of all".
The gods presented her with a box into which each had put something harmful, and forbade her ever to open it. Then they sent her to Epimetheus, who took her gladly although Prometheus had warned him never to accept anything from Zeus. He took her, and afterward when that dangerous thing, a woman, was his, he understood how good his brother's advice had been. For Pandora, like all women, was possessed of a lively curiosity. She had to know what was in the box. One day she lifted the lid——and out flew plagues innumerable, sorrow and mischief for mankind. In terror Pandora clapped the lid down, but too late. One good thing, however, was there——Hope. It was the only good the casket had held among the many evils, and it remains to this day mankind's sole comfort in misfortune.
潘多拉是宙斯创造的第一个人类女人， 主要是要报复人类。因为众神中的普罗米修斯过份关心人类，於是恼火了宙斯。
宙斯在争夺神界时，就是得到普罗米修斯及其弟厄庇米修斯的帮助，而能登上宝座。普罗米修斯的名字即“深谋远虑”的意思。而其弟厄庇米修斯的意思为“后悔”，所以两兄弟的作风就跟其名字一样，有着“深谋远虑”及“后悔”的特性。
潘多拉被创造之后，就在宙斯的安排下，送给了厄庇米修斯。因为祂知道普罗米修斯不会接受祂送的礼物，所以一开始就送给了厄庇米修斯。而厄庇米修斯也接受了她，在举行婚礼时，宙斯命令众神各将一份礼物放在一个盒子里，送给潘多拉当礼物。而众神的礼物是好是坏就不得而知了。厄庇米修斯的胞兄普罗米修斯就警告厄庇米修斯， 千万不要接受宙斯的礼物，尤其是女人，因为女人是危险的动物。而厄庇米修斯就跟其名字一般，娶了潘多拉之后没多久，就开始后悔了。
因为潘多拉除了善妒，贪婪，爱美外，最大的缺点就是好奇心了。从结婚以后，她就不断地想打开众神送的小盒子，而厄庇米修斯却要时时刻刻的提防她的好奇心，因为他知道盒子里的礼物未必都是好的。有一天，潘多拉的好奇心战胜了一切。她等厄庇米修斯出门后，就打开了盒子，结果一团烟冲了出来，将一切礼物全都释放，这里面包含了幸福、瘟疫、忧伤、友情、灾祸、爱情，潘多拉害怕极了，赶紧将盒子盖上，但一切都已经太迟，盒子内只剩下“希望”。於是潘多拉抱着“希望”等着厄庇米修斯的归来。至今，它一直是人类生活动力的来源，因为它带给人类无穷的“希望”，不管遭遇何种困境，它是人类一切不幸中唯一的安慰。
❈ 古希腊神话故事 ❈
升入五年级的第一个月，我们班同学阅读了《希腊神话故事》这本书。
这本书里面讲了很多的神话故事，我喜欢的有：《十二项任务》、《远征的英雄们》、《特洛伊之围》、《决斗》……等等很多。其中《十二项任务》主要讲的是赫剌克勒斯为欧律斯国王完成了十二项任务，它们分别是：杀死涅漠亚巨狮、战胜九头蛇怪许德拉、生擒刻律涅亚山的牡鹿、生擒厄律曼托斯山的一头野猪等等艰苦的任务。
读了这本书，我最佩服的英雄就是赫剌克勒斯了。故事中讲到，赫剌克勒斯之所以愿意为欧律斯国王办事，是因为一个叫赫拉的女神把他变疯，变疯后的他吃掉了自己的三个儿女，而这三个儿女同时也是国王欧律斯的孙子和孙女。等赫剌克勒斯清醒过来以后，一切都已经晚了，所以英雄的赫剌克勒斯是为了赎罪，去为国王欧律斯完成了十二项任务。
读这本书，我觉得里面的每个神话故事都很有意思。除了有前面讲到的英雄人物赫剌克勒斯外，我还知道了很多的神，像宙斯、雅典娜、阿波罗、波塞冬、哈得斯、赫拉、赫斯蒂亚……。不过我不明白的是，他们的名字怎么都这么怪呢？我想也许是希腊那里的一种名字称呼的习惯吧。总的来说，我看了这本书，对希腊的一些神话故事很感兴趣，让我长了很多见识，这样的故事我以后还要继续读继续看，真的是很有意思！
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