现实与合理作文(精华9篇)。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的现实与合理作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
现实与合理作文 篇1
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类。
退后半步
不过只是听闻虚拟现实技术罢了，还没能切身地体会它的便利，但仅仅在脑中做一个设想，躺在家里购物看病、足不出户就环游世界，岂不美哉！我们仿佛已经看见VR技术所构建的美好未来。
然而所谓的便利就是我们一直追求的吗？如果VR技术普及，如果虚拟不再是虚拟，如果人们只活在自己的世界里，我不禁怀疑它的价值与意义了。我所以为的“适当远离”，是认可它、接受它但不依赖它，一如我对于VR技术的态度。
人类对于超出他们认知的事物总是怀疑大过好奇的。手机、电脑、汽车、飞机，哪一样诞生的前后不是充斥着质疑声。可这些在当时看起来了不起的以至于令人无法相信的.新新产品，现已全面覆盖了我们的生活。那我是不是可以进一步推论，VR技术也终将融入我们，成为日常生活中司空见惯却也无法缺少的一部分。
这种想法令人激动，但激动过后难免涌上担心。担心是两方面的，一是技术的难以掌控，二是人心的难以预料。三月人机大战的余热还未完全褪去，世界级的围棋大师李世石以1:4惨败给人工智能。这似乎是个警示，技术纵然美妙，却宛如带刺的玫瑰。虚拟现实技术会有怎样的突破尚不明确，不过可以肯定的是，未知与风险一直存在。
当然，对于VR技术，我本身是始终认可并支持的，但谈不上依赖。它确实能为我的生活带来便利，甚至当它应用于医学教学及军事模拟等领域时，其益处远大于弊端。可凡事都要讲究“度”。如果喜爱上升到了依赖，其性质将大大改变。在虚拟世界里待太久，便再也分不清虚拟与现实了。沉溺网游的少年，一旦接触VR游戏，便会掉入万劫不复的深渊，永远逃不出虚拟世界；执着于足不出户的青年，物质上的便捷与满足只会增添精神上的空虚与寂寞，时间一长，便郁郁寡欢。所以说，评价VR技术的好坏还是取决于个人。在虚拟中成就一个人，往往意味着在现实中毁掉一个人。
不仅仅是VR技术，虚拟世界早已悄然步入我们的生活。显然，我们不能只活在现实里，但更不能沉溺于虚拟中。所以退后半步吧，让它在你伸手可及的范围内，既能享受它带来的便利，又不至于过分依赖。
现实与合理作文 篇2
现实，对于我们这些还没有成熟的孩子来说是那么的残酷。我们看清了，人们之间的争锋相对，为了名利而争得头破血流，为了名利而让自己身心疲惫，即便这样人们还是会去做，这样的社会现象就可以看出现实是多么的残酷。我无法去批评这些人，和这个社会。因为，自己也是这样的人，自己也在为了自己的未来而努力。我们为什么会变成这样，只因为我们生在了这样的世界，这样的社会。如果我们不去努力，我们就会被这个社会而淘汰。中国13亿人，又有多少人能够过上无忧无虑的生活呢?这就可以看出这个社会是多么的残酷。
理想，又是什么呢?理想是给我们动力，是让我们对未来充满着向往，是让我们可以为了它而去努力。“理想”对于我来说是一个很美的词，理想一直是我想要去深究的一个词，因为，我觉得它的含义是非常的深。我一直把“理想”和“梦想”当做是一个意思，但是随着年龄的增长，我觉得它们不是一个含义，理想是一个目标，而梦想，只是我们对未来的一个幻想罢了!
理想与现实，这两个词永远都不会成为正比。因为现实的残酷，让我们无法去实现自己的理想。理想与现实，我们永远只能够去选一个，因为它们是很少能够共存的。或许有人会说，那还是有人让现实与理想共存啊!确实，有人还是做到了这一点，可是那只是很少的'一些人，并不是大多数人都可以做到这一点。我觉得，我们在面对这两个词的时候，我们应该是选择现实，因为我们只有跟上社会的步伐，我们才可以在这样的社会站住脚。而选择理想的话，我们可能不仅在这个社会站不住脚，可能还要为明天而去担心，这样的现象是谁都不愿意面对的。
理想与现实，我们必须要让它们发挥他们应有的作用。如果想让它们共存的话，那么只有自己能够确保它们之间不会发生任何的冲突，这样它们才可以走到共存。但是，能够做到吗?
现实与合理作文 篇3
逃避不能解决问题。——题记
“走吧。走吧，人总是要学着自己长大，走吧，走吧，难免经历苦痛挣扎。”每当听到这首歌时，淡淡的忧伤便融进了心头。多少年前，我还是那个喜欢躲在无人的角落里轻声哭泣的小姑娘；多少年前，我还是那个满脸忧伤的小姑娘；多少年前，我还是那个不愿意面对挫折，不愿意面对苦难，不愿意面对生活的小姑娘。
儿时的记忆里总有着美味可口的糖葫芦，总有着憨厚甜美的笑容，总有着朴实勤劳的外婆，然而，“天有不测风云，人有旦夕祸福。”有一天，外婆终于被生活的重担给压垮了身子，躺倒了病床上，被送到了人民医院治疗，诊断结果出来了，仿佛一个晴天霹雳，把我们炸了五雷轰顶，外婆得了胃癌，生命不久将会结束，在慢慢地走向尽头，当我们支支吾吾，闪烁其词地将诊断结果告诉外婆时，外婆愣了一下，眼里闪烁着泪花，承受即便强颜欢笑地对我们说“外婆老了，不中用了，抵抗力下降了，也该走了，接下来的就靠你们了，我帮不了你们了。”说完，就用枕头蒙住了脸。医院里静极了，只有妈妈轻微的啜吸声和爸爸温柔的安慰声。我站在那儿，不知所措，想大哭一场，可却怕外婆伤心，想装作没事，可眼泪却总是在眼眶里打转儿，只能呆呆地站在这儿。从此我变了，我从一个活泼可爱的小女孩变成了一沉默寡言的小姑娘。我爱望天，因为天是那么的纯洁，没有半点的瑕疵；我爱养鸟，因为鸟是那么的无忧无虑，那么的自由自在。我脱离了群体，整天只躺在草地上望天只和鸟儿说悄悄话。
终于，外婆发现了我的改变，一天，她趁没有人时，拉着我的手，让我坐到了她的身旁，轻声对我说：“孩子，这个社会是多姿多彩的，也是残酷的。苏轼曾写过：‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。’我们谁也无法去改变命运，只有去适应命运，只有去面对生活。我想，虽然我的躯体离开了，但我会永远遗留在你的记忆里，永远，永远。”说完，外婆闭上眼睛，安详地睡了，嘴角挂着恬静的微笑。我哭了，大哭了一场，把心底里的委屈和悲愤全部倒了出来。
从此，我又回到了同学们的中间，又恢复了脸上的微笑。因为我明白，外婆正在天上看着我呢！
现实与合理作文 篇4
“存在即合理”，对黑格尔思想中现实与合理关系高度概括。但是，存在即合理吗？或者，借用鲁迅先生的话来说，“从来如此，便对么？”
无论是怎样的存在，都建立在存在的可能性的基础上。当分析这些可能性时，我们便找到了事物的立足点，即他们的合理性。反过来也是一样，“凡是合理的就是现实的”这里的“现实”不单单要理解成存在，更应理解为“存在的可能性”，凡是合理，皆有存在之可能。
那么鲁迅先生对现实提出的`质疑是否就显得没有必要了呢？
“从来如此，便是对的么”，很显然，这个问句中包含着对现存事物存在的怀疑，转换一下，便是问：这些东西，真的有必要存在吗？真的“对”吗？从本质上挖掘，这个问题更侧重于对现实存在的外延提出思考，而非像黑格尔一样，对现实存在本身加以肯定。因为事物本身的存在有其条理性及规律性，是一种自然或人为施加外力产生的结果。合理，也只是溯其本源后对其存在可能性的肯定，不存在正误之分。而因事物存在而导致的种种，才是应被拿来批判正误的东西。就好比恶魔之子降生，人们不是畏惧他为何降生、他如何降生，而是恐惧他所带来的苦痛灾难。
至此，我们也应明白了“存在即合理”与“从来如此，便对么？”是两个问题，他们从不是一个硬币的正反两面，而是对一件事物的两种分析方向。现实的合理性讨论的是事物的本源，是它之所以发生、立足于此的原因。而现实的正确性则是对其衍生进行批驳或褒赞，是对现实本身的“践行”——即筛选淘汰错误的、不合时宜的存在。
放眼当下，有许多的人愤世嫉俗，正是因为那现实中存在的东西令他们感受到了“不正确”，这本是好事，但由此去埋怨社会也实非明智之举。毕竟，每件事物的存在都有其合理性。但也毋须变得冷漠，对不公的社会现象听之任之。送礼、受贿，用一句“所有人都这样”来自我麻痹，这样做，最终只会让自我的沦陷演变为社会的惨剧。
总而言之，现实的合理性与正确性虽非一个话题，但仍是我们实践中应当学会融会贯通的两个方面。在思考完事物发生的原因，我们能再问一句“这样做，便对么？”
现实与合理作文 篇5
黑格尔一句“存在即合理，合理即现实”让无数人陷入沉思；鲁迅一句“从来如此，便对么？”又给陷入沉思的人们以醍醐一棒。两位大思想家的话语不禁引发我们去思考：现实与合理，到底孰是孰非？
首先，我们必须要思考的是，何为合理？所谓合理，一是事出于情，二是事出有因。比如王朝的更迭，对于前朝子民而言，另一朝代的侵略是不符合道德情理的，是为“不合理”；然而从历史的眼光来看，朝代的替换乃是历史潮流所趋，有其发生的充分条件，符合规律，是为“合理”。由此可见，合理与否，实则是个辩证的命题。
然而有存在的充分条件的，不一定符合道德情理；符合道德情理的，不一定有能让其发生的温床。由此，现实存在的不一定合理，合理的也不一定现实存在。这样看来，鲁迅无可批驳，而黑格尔似乎全错了。
但事实并非如此。黑格尔并非要让我们把现实与合理一概而论。相反的，他提醒着我们：当看到社会上的看似不合理的现象时，不要急于当“愤青”，而是先思考这样的'现象是否有其存在的因果必然；当善行好事无法成功时，不要灰心失落，而是反思它们是否契合时代形势。这与鲁迅所言“从来如此，便对么？”背后传达的精神若合一契——深入地思考为什么有些事物可以存在，为什么有些事物不能成为现实，并以此为改变现状之路点燃明灯。从这一点来看，黑格尔与鲁迅的立场是统一的。而这，才是两位思想家想要传达的真谛。
然而，现实生活中，却有很多人完全误解了两位思想家的意思。有些人把“存在即合理”奉为圭臬，对丑恶现象视而不见、听之任之；有些人则把“合理即现实”当作人生信条，把事情的不成功归咎于“不合理”，再也不愿努力；还有人则走向偏见主义的极端，怀疑一切、否定万有。他们都只片面地理解了“现实”和“合理”的含义。在“现实”与“合理”的辩证关系下，我们要做的，既不是盲目肯定、安于现状，也绝非陷入怀疑论的漩涡，把一切事物都全盘否定。我们要做的，应该是保持对现实状况的理性思考，保持对改善现实状况的热心和信心。
苍冥遐缅，人事未已。面对现实，多问一句“为什么”、“合理吗”，方能为个人的成长和国家的复兴保驾护航。保持思考、保持热心，以我心之赤诚，护我社会清明。
现实与合理作文 篇6
理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。
爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他的狭义相对论和广义相对论为人们在宇宙的宏观视角下开启了新的视野。对于自己毕生的研究，他只希望是有益于社会的，一旦会危害到这个世界，那他将竭尽全力的阻止它，如原子弹的发明。
袁隆平，这个使千千万万中国人乃至世界上的很多人摆脱饥饿的伟大科学家，他面朝黄土背朝天的干着，在希望的田野上寻找着野稻的身影，他用不挫的耕耘栽培出了杂交水稻——东方魔稻。而他自己曾说过，他的工作让他常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使他有了个好身体------而他的梦想，便是是我最佩服的了。他梦见他种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，他和他的朋友就坐在稻穗下乘凉。
有两种理想。一种是社会理想，旨在救世和社会改造;另一种理想，旨在自救和自我完善。
袁隆平选择了社会理想，而我也认为在我们设定自己的梦想的同时，我们应该将自己的个人理想与现实结合，为这个社会，贡献出自己的一份力。
天空总是这样的'湛蓝，阳光总是如此的明媚，而未来的钟声，却在时刻敲打着我们的神经。我们必须不断地思考，我们必须不停的行动，为的只是如何让自己的未来更好的存在于理想和现实之间。理想的血液在身体里沸腾，追寻的道路或许艰辛。但我仍然坚信，将社会理想与人生理想结合起来，不仅拯救自己，更可以，让这个社会不断进步，而自己，也将刚好的实现自己的人生价值。
或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。
仅此而已，仅词足矣。
我想，只是我想。
现实与合理作文 篇7
合上毛姆的《人生的枷锁》，875页细细读下来唯一的感觉就是一切毫无意义。主人公菲利浦一出生就失去了双亲，并且还带有残疾。在寄宿学校里伙伴们拿他畸形的脚取乐，他的童年就被自卑的阴影笼罩着。青年时代的他从狂热追求文学艺术到踏踏实实从医安生立命，从盲目追求爱情到归属婚姻幸福。三十年的生活历程把他从一个理想主义者转变成了一个现实主义者，而主人公这三十年的人生经历最终只是告诉世人生活毫无意义。对于我这个已经年过三十的人来说看这样的小说本身就是毫无意义。十多岁时每读一本名著总有许多思考领悟，而今书中说的道理早已被生活教会，再去看只是消磨时间，充当催眠曲罢了。一个人要过了25岁，爱情这东西就幻灭了，学会了权衡，学会了算计，只会为钱死不会为情死了！
毛姆的作品不能算作是一部一流的文学作品。它不能与玛格丽特。密契尔的《飘》比情节的`跌宕起伏，不能与列夫。托尔斯泰的《战争与和平》比历史场面的波澜壮阔，不能与维克多。雨果的《悲惨世界》比作品震撼人心的深度，也不能与陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》比人性心理描写的淋漓尽致。但是，毛姆的这部《人生的枷锁》一个刚过而立之年的人看后定会引发对自身三十年心理历程的回顾。若你年过三十还在感叹现在的生活和儿时的理想相距太远，还在奢望梦想成真，看看这部书就知道所谓人生是什么了。它告诉你人生就是生活，生活很简单就是踏踏实实过日子。
人从追求理想到屈从现实不知道是升华还是悲哀。看电影《立春》时，就有人问我你觉得自己是个现实主义者还是理想主义者？我感觉自己是一个既接受现实又留恋理想的人，是属于一个两头不彻底的人。问我的人说他三十多岁了可看小说看电影看到感动时还会禁不住流泪，问我是不是觉得像他这样容易动容很可笑？其实我也常会被这些本知道是虚假的东西打动，只是只会心酸不会流泪。我不觉得可笑，我觉得是可敬！因为这说明一个人还没有现实到麻木，还存有那么一点理想的情感。我总怕被生活磨灭思想，怕自己变得世故，怕心灵没有了情感。我庆幸自己在算计口袋里的几个铜钿时还会动情地诵读一首诗歌；我庆幸自己在买菜做饭时还会沉浸一曲伤感的情歌；我庆幸自己在踏踏实实地工作时还会沉迷于一部小说；我庆幸自己在担负家庭责任时还会坚守为爱情可以沿街乞讨的理想。
虽然毛姆《人生的枷锁》给了理想主义者当头一盆冷水，但是我还是觉得人不可以太现实，太现实了就成了生活的机器，辨不出了人生百味，失去了自我。当然人也不可以太理想，太理想化了就要毁灭，就象《人生的枷锁》中的那些徜徉在巴黎街头的艺术家最终穷困潦倒，带着理想走向死亡。
现实与合理作文 篇8
每当准备坐下身认真做件事情，往往会被好友发来的消息所打搅，或是身在曹营心在汉，手上做着正经事，心中却念着网上的消息。互联网的吸引力已大到至此，在不知不觉间侵入我们的生活，使其变得碎片化。
互联网的运用使我们可以快速全面地了解一件事情，可使我们的知识面广且杂，也可与亲朋好友远距离联系。但正因互联网多彩的功能，我们的现实生活将会被打搅，从而使其变得碎片化。就如在完成一项任务的过程中，好友发来的消息将会打断思路，不得不多次的重新思考，或是拼接上之前所思考的内容。而我们所遇上的碎片化的生活许是在不停地在互联网与现实社会中徘徊，这使我们的思维在不断地被打断再拼接上，久而久之思维变得混乱且麻木，从而导致什么都不能发挥出真实水平。
互联网向我们展示一个精彩纷呈的世界，而其中的诱惑也很多。意志不坚定的人时常会被吸引，大信息使其难以静下心来阅读与思考，常常草草了事，久而久之，概括总结的能力变低，思想变得浅薄，在不知不觉中开始喜欢粗鄙浅显的乐趣。
互联网使我们的思维被打断，使我们变得浮躁且浅薄，因此摆脱互联网的支配与碎片化的生活是有必要的。
余秋雨曾认为互联网会打搅他的创作而不去使用电子产品。我们也可以尽量去改变离不开电子产品的习惯。虽然平常生活中不得不用到电子产品，但我们可以在工作或闲暇时尽量将电子产品远离我们的视线，从而达到眼不见为净的效果，手也不再会不受控制的伸向它了。时日久了，便也就习惯成自然。
有时不得不用上互联网去查找资料与信息。这时就需要下定一个小目标与决心去提升自我约束能力。就比如“在一个小时内完成这项工作。”有了目标就有了动力与针对性，在快被互联网上的引人注目的信息诱惑时，这个目标就如悬在头上的警钟，不断促使自己不被吸引，而保持在工作时的全神贯注。这样时间就不会变得支离破碎，工作能够被完成地更好。
互联网的诞生应为我们所用，为它而使我们的生活碎片化、质量降低是件本末倒置、得不偿失的事情。我们需要为摆脱互联网的支配与碎片化的生活而努力。
现实与合理作文 篇9
人们常说“理想很丰满，现实很骨感”。一开始，我并不太明白这是什么意思，但直到今天，我才明白了其中的含义。
这件事一直让我记忆犹新。这天我大摇大摆的走在去学校的路上，满脑子想的都是考试成绩，对自己的成绩很有把握，95分以上不足话下。当我走到学校时，同学们都用异样的眼光看着我。我心想：也许是被我的高分所震慑了吧！终于等到了上课，老师抱着一沓试卷走进教室，首先发的是语文93分，接着数学97分，当我满怀期待的看着那英语试卷时，突然有种不好的预感，果然，一个人晴天霹雳，我竟然只考了71分，顿时觉得心情跌入谷底，这是我有史以来考的最差的成绩。“张思佳，你上讲台来”老师严厉的声音重重的刺进我的`耳朵里，原本轻快的脚步，现在变得沉重起来，每台一步，好像就会花费全身的体力。上到讲台，同学们都用别样的眼光看着我，是我的脸一下子就红了起来，简直象一个熟透了的番茄，无地自容。如果有条缝，我想我一定会钻进去的。老师她并没有批评我，而是耐心的教导我，但我还是一种说不出的难过，回到座位上，我的眼泪便止不住的往外流。这件事，我至今也没忘怀，回想起来便会成为我现在学习的动力。
理想是美好的，现实是残酷的。但是只要心中有理想，现实也会变得多姿多彩。
