差等生读后感(通用17篇)
发表时间：2026-08-07⬔ 差等生读后感 ⬔
1.一个人过多地原谅自己的错误就是放纵，就会养成坏习惯，希望你是一个了解自己，从严要求自己，有着远大理想的孩子。我希望你给自己定下一个目标吧，有目标的前行比什么都好。
2.英语课事件已经证实了一个结论：只要你愿意做，没有什么做不成的!老师和同学们几乎挑不出你有什么毛病。所以你一定要自信起来，提高成绩让自己更优秀吧!
3.你渴望学习成绩的进步，为此一如既往地坚持着自己刻苦努力、奋发图强的求学原则，所有这些努力也最终换来了丰收的喜悦，尽管你的学习成绩还不够理想，但你有坚定的信念。我相信，成功的花朵在汗水的浇灌中会更加鲜艳。
4.你是一个积极要求上进的男孩，从一次次的发言中，流露出迫切要求的愿望，但你还缺乏明辨是非的能力，常常让老师有些失望。愿你把美好的理想转化为自己的实际行动，只有脚踏实地的去做事情的人，才能达到光辉的顶点!
5.你渴望做一个守纪律的学生，但又常常不能约束自己。你渴望为班级争光，但又缺乏勇气与胆量、能力还不够。你渴望学习成绩的进步，但又缺乏顽强拼搏的精神。请你不要灰心，慢慢来，只有不懈的追求、不断努力，让无数次失败奠定成功的基石，你能得到成功的喜悦!
6. 诚实，文静是你良好的一面;能积极参加劳动，运动会上努力为班级体争取荣誉，曾经因为没有取得好成绩而落泪，让我深深的感动。但学习是你的薄弱项，老师知道你也很努力，但缺少一个有效的学习方法，因此致使你的学习成绩提高不大。老师建议你在这一方面可以多和同学交流，找到适合自己的有效的学习方法，争取早日实现你的梦想。
7. 外表秀气柔弱的你，却有着洒脱的个性。你的善良与宽容大度交相辉映，赢得了同学的好评;你的平和与善解人意，让老师倍感欣慰。文笔优美的随笔，是老师怡心养性的享受，如朋友般的交流是我期盼的师生境界。高二的你更加沉稳与理性，对学习的态度更加专注，成绩有一定的提升。希望不仅要勤学，更要好问，掌握科学方法，提高课堂效率，争取高三更大的进步。
8. 你忠实厚道，朴直豁达，班中的脏活、累活总能看到你的身影，谁有难处你都热情相助，同学老师都愿意接近你。当今具有这些品质尤为可贵。你学习刻苦努力，成绩有所提高。老师想提醒你面对学习中的困难，切勿焦躁，你最需要的是要自信而不自卑，认真探究学习方法，提高效率，尤其是上课要认真听讲，课后及时消化、巩固。注意学习的每一个细节，做好归纳小结。一步一个脚印地去实现自己的人生目标。
9. 你随和、幽默、会玩爱乐，所以朋友很多;你悟性很强，思维敏捷，所以理科学习见成效;你做事从兴趣出发，定力不足，意志力不够，所以成绩不稳定;你性格很好，含而不露、与世无争，但又不甘示弱。你优点很多，也有许多毛病，我想掌握好的方法，是学业有成的前提;打下好的基础，是事业发展的必须;养成好的习惯，是终生受益的伟业。“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”，赶快调整好自己的步伐，赶上去，你一定会展鸿鹄之志。
10. 你其实是愿意上进的学生，乐观，善于排解忧愁，但你平时贪玩难以自控，浪费了时间，荒废了学业;你积极参加班集体活动，但你经常迟到也给班集体抹了黑;你喜欢的事能很认真地完成，但对于学习你缺乏热情，没有兴趣，今天的成绩就是你今后在社会上生存的资本，未来的社会是充满竞争的社会，你如何去面对挑战呢?开劈自己人生的道路不能借助别人的力量，老师真心希望你，选择适合自己的路，发挥潜力，脚踏实地，无怨无悔过好今天。
11. “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“勤勉”会永远成为你的财富。事实上，懂事的你本身就是亲人和老师的一笔财富。学习中出现波动是正常，只要我们执着地去作一件事，那么从长远看，胜利必将属于你。请你珍惜自己所拥有的一切，并大胆地去开拓进取，你将会发现生活就该如此阳光灿烂!
12. 你为这个集体增添了许多笑声与生机。班级的集体活动都能参加，并为班级争得了荣誉，但成绩还不够理想，自制力相对弱，课外时间利用率不高。“人最大的敌人就是自己”，望你能战胜自己的缺点，争取在新学期有突破性的进步。生命给予你的只是武器，生活给予你是战场，要*自己打个漂亮的战!
13.你忠实憨厚，听话懂事，你心系集体，乐意助人，你明白事理，要求上进，但你拖拉散漫，意志薄弱，缺乏责任，缺少动力，这一切都阻碍了你成绩的飞速进步，让老师欣慰的是这一切都在慢慢地改变着。相信自己，只要信心恒在，你的明天一定会变得美好。
14.成绩上不是很稳定，老师觉得你还存在很大的潜力，如果能在学习上再卖力些，成绩的进步会令你满意的。老师希望你以后不仅学习上有较大进步，而且能在一些细节方面管好自己，把握好自己的今天和明天。
15.你是一个爱在文学海洋里遨游的孩子，这很好。今后要正确运用你的间断的目光，在合适的时间、地点可以多读有益的课外读物。期中考较大幅的进步已说明了你有很大的潜力可挖，所以不要松懈，以期获得更大进步。
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很抱歉，我不知道“差等生乔曦”指的是什么，因为我的知识库中没有相关的信息。如果能提供更多上下文或信息，我将尽力回答您的问题。
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罗生门读后感
罗生门读后感（一）
《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一个短篇**，它通常不会像我熟悉的奥亨利那样有出人意料的结局。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。
我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。按照主人公的家庭意愿，这是被老主人抛弃的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个**的念头倘若不择手段的话，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。
此时，这个念头仅仅是一个倘若，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够走当强盗的路产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些当强盗的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到**反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。
而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的**。
家族将领、老妇、死女之间的关系，不禁让人想起鲁迅先生常说的食人现象。谁在吃人？谁在吃谁？
有很多人试图从理论上总结出一、二、三，但我认为，与那些文学评论相比，**通过作者平常的观察和提炼，他写的是一个故事，但它更能揭示食人的本质。死去的女人吃士兵，老女人吃女人，家人会吃老女人，每个人都在吃人，每个人都在吃。因为那些剩下的良心也因饥饿而眩晕，社会给每个人看似合理的理由吃人。
人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在生活的社会一样，有多少人能清楚地看到社会的弊病？最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。
伟人之所以伟大，不仅是因为他们可以从更高的角度俯视社会、评判社会，更是因为他们在俯视社会之后，仍然可以倒下去评判自己。因此，大多数优秀的人并不是从全能的上帝的角度来描述的。这篇《罗生门》，就像是行走于社会中，遇到了罗生门前的这位家将，便尾随着他，看完了他生活中的一个故事后又离开，继续别的行走。
作者似乎脱离了社会，但实际上实在这个社会。作者为《罗生门》赋予的意义已经超越了时代，并将被人们一代代诵读。
罗生门读后感（二）
芥川龙之介，对于许多文学爱好者来说，这一定是一个略带遗憾的名字。就像美术爱好者对于那个用黑白两色既能构筑唯美意境的比亚兹莱的英年早逝而扼腕一样，芥川年仅35岁的生命太过于彰显命运对天赋的吝啬。好在，在他们早早的去世之后，我们发现他们留给了我们不少值得珍藏的精神宝藏，一如比亚兹莱的《沙乐美》，一如芥川的《罗生门》。
芥川的短篇**除却个别有着清晰杜撰的时间空间背景（如《南京的**》《单相思》）之外，大部分取材于东亚的古代神怪传说或是历史故事，《罗生门》也是属于这个范畴（取材于《今昔物语》）这种背景框架的直接借鉴最大的优点就是使读者能够更快地产生对于作品本身的代入感。芥川的**空间不长，作用也不多，这些硬件的简单性为作者的软件创作发挥了很大的自由度。如开头的背景交代非常的简洁：
黄昏时分，在罗生的门下，一个家将等着雨过天晴。短短的一句话，地点时间人物全部展示了。
针对芥川来说，这样的简洁更能够凸现他那凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静沉郁的叙述。《罗生门》作为他的代表作，非常突出的展示了他的这种特色。
《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。这便是文章标题罗生门的景象，再加上落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配着乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。
这种笔法就像艾伦。坡那种无故产生裂缝的墙壁一样，给情节的发展作了一个危险的预兆。但在象征意义上，它们是完全不同的。
艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子，而芥川这样做，因为他就是以这样的姿态来写**的。
《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的当强盗还是饿死到见到老妪后对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈和最后急转而下的这也是为了生存，要不然也得饿死的恶的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角；用简洁的文字把恶那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。
这种处理，无疑是高超且成功的。
如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在黑漆漆的夜中则将这种恐惧推向了顶点。我想起了《药》的结局，虽然乌鸦没有飞上夏瑜的坟头，至少那花环在茫然中点亮了微弱的希望光芒。
而《罗生门》中，随着老太婆嘟囔又像呻吟的声音，全文便划上了死寂的句号。这种对于绝望与阴冷的贯彻性的表达，与芥川本人当时情感遭受打击不无关系，但摒弃小我的情绪，它浸透出的是对人类个体意识在利益关系下不断缺失的惶恐与不安。
曾经冒出些声音，斥责他缺乏类似于他同年代中国大陆上那种阡陌中崛起的民族正气。我认为这些声音是过于苛刻且有失偏颇的。正如萨特存在主义的阐述说到：
人的存在在先，本质在后。在这个荒诞的世界里，虽然极其痛苦，但不仅仅是等待死亡，而是通过自由选择找到生存之道。当芸芸众生奔波忙碌于生存之路时，芥川另辟蹊径，自我选择去直面这荒谬世界中的痛苦万分。
虽然芥川龙之介并不能从中解脱，于____年怀着对于时代与社会的困惑不安服毒自尽。但对于日后以安部公房，大江健三郎为代表的日本近代文学，是具有开拓意义的。
《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇**，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。于是芥川的瘦弱肩膀终于才被压倒。
可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢？
不得不为芥川先生献上一点我浅陋的敬意啊。
罗生门读后感（三）
芥川龙之介是日本大正时期的重要作家，短篇**巨擘，也是当时新思潮文学流派的柱石。他的短篇**并不像我们所熟悉的众多短篇**那样有个完满的结局，而往往给读者带来的是出人意料的结尾。这也正是芥川龙之介之所以被称为日本现代文学史上的鬼才的重要因素之一。
《罗生门》里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小小片段，实质平常所见的事情，却在特定的环境下放大来看竟显得如此这般的丑恶与突兀。
主人公设定为一个刚被主任辞退出来的家将。本是一个善良而普通的人，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个的念头倘若不择手段的话。来到这罗生门时，这个念头仅仅是一个倘若，事实上他是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够走当强盗的路而产生了怀疑。
当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些当强盗的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到**反派时会做的那样。老太婆害怕了在要给自己开脱时，她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。但老太婆并没有料想到，她的自我开脱正正给了仍在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。
作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾。故事在描写人物的内心世界表现得细腻而真实。家族将领、老妇、死女之间的关系，不禁让人想起鲁迅先生常说的食人现象。
谁在吃人？谁在吃谁？每个人都在吃人，每个人又都在被吃。
因为那些剩下的良心也因饥饿而眩晕，社会给每个人看似合理的理由吃人。面对当今复杂的社会，人心的复杂多变，善与恶的定义并非轻易就能划分出来。善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。
只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。而在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义就会成为一种摆设和借口。而吃人的把戏就会循环上演。
作者在《罗生门》中细腻的描写了主人公内心世界的细微变化。从性本善到最终的恶，过程中看到了主人公内心的复杂转变，同时也向读者展示了人类内心的懦弱。人们相信正义鄙视**，在现实中却不能坚持正义，并存侥幸心态为自己的软弱找借口，最终屈服于**且不自知。
人性的丑恶在这本书里被淋漓的刻画，我们看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一样，狭隘、自私、卑鄙，人们不想也不敢直视的东西被暴露在光天化日之下。
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1. 你是一个各方面素质都比较好的学生，课堂上能认真听讲，课间与同学友好相处，老师对你这学期的表现比较满意，愿你继续进取，向更高的目标奋。
2. 你是一个很聪明的好孩子，在全校的微机考试中取得第一名，因为你爱动脑筋，你学习很轻松，成绩优异。老师希望你能多参加一些集体活动，力争更好。
3. 你有很强的集体主义荣誉感，自觉尊守纪律，你乐于助人，同学们都愿与你做朋友。你学习较主动，每天能按时完成作业，但作业质量不高，老师希望你在学习上多下一点功夫，争取更上一层楼。
4. 你的字很漂亮，你的歌很动听，你很热情，同学们都愿与你做朋友，你很聪明，成绩也不错，但老师认为你如果作业认真做，你一定会是一个出争色的学生。
5. 你是一个单纯而聪明的好孩子，你学习踏实而认真，老师非常喜欢你，你成绩优异，你的作业一直都是全班同学学习的榜样。老师希望你在其它方面能有更好的发展。
6. 你是一个比较出色的孩子，一直都是班级的佼佼者，聪明加勤奋是你取得优异成绩的关键。老师希望你平时与同学多交往，不懈地努力，向更高的目标奋进。
7. 你是一个全面发展的好孩子，你有许多特长，同学们都佩服你，老师也喜欢你。这学期你经过努力，被选为光荣的升旗手，以你的聪明才智加上勤奋，你的成绩会更好。
8. 你虽然顽皮，但你很诚实。你有很强的上进心，但缺少持之以恒的精神。你乐于助人，同学和老师都喜欢你。希你课堂上专心听讲，认认真真做好每一件事，争取不断进步。
9. 你是一个聪明而顽皮的男孩子，你关心集体，爱劳动，课堂上能认真听讲如果能提高作业质量，你的成绩一定会有很大进步。老师希望你做一个守纪律的学生。
10. 你是一个稳重的好孩子，你思维敏捷，学习认真，成绩优异。你守纪律，与同学友好相处，老师和同学都喜欢你。愿你注意发展自己的能力，向更高的目标奋进。
11. 你是一个活泼的女孩子，你有很强的集体主义荣誉感。这学期你能按时完成作业，成绩有明显提高。希望你继续努力，争取更上一层楼。
12. 你真了不起，作文竞赛又得一等奖，你学习踏实，什么事都力争最好，正为你有这种上进心，所以成为班级的佼佼者。愿你多与同学交往，提高自己的能力。
13. 你是一个比较出色的孩子，平时虽不多言，但课堂能积极发言。你不仅聪明而且学习勤奋，你的作业一直是同学们学习的榜样。希你多参加一些活动，让各方面能力都得到发展。
14. 你爱好体育活动，在校运动会上为班级争得荣誉。这学期你学习也有明显进步，特别是作业比以前认真了。如果你在学习上多动脑，你的进步会更大。
15. 在老师的心目中你一直是一个出色的学生，你总是认认真真地做好每一件事你兴趣广泛，成绩优异。老师希望你继续进取，为实现自己的美好理想而奋斗。
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今天，我读了《差等生牛顿》先天不足的遗腹子这一篇。
1624年12月25日是圣诞节，这天的天气格外寒冷，深夜，在英国的乌尔索普小村庄诞生了一个男孩子，他就是牛顿。
牛顿的父亲是一位农民，母亲名叫汉娜，牛顿的父亲结婚不久就去世了，去世时才37岁。父亲去世两个月后，牛顿才出生。她是一个早产儿，还不到1.5千克重，因为虚弱，用围巾把他的脖子包起来，才能让他的头支起来。
接生的两个女人说这个孩子活下来的希望真是太小了。后来，牛顿在上大学的时候，承认自己在小时候，有一段时间自己总是很自卑，缺乏自信。
读了这个故事，我明白了，先天不足不可怕，生活贫困也没有什么，只要自己努力，刻苦学习，对自己充满信心，就能克服一切困难，达到成功。
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电影罗生门读后感（一）
作为一个现代人，说谎应该是我们经常做的事。我们不觉得这有多丑陋和**。在现代，比如律师在给人打官司时，为了保证自己的当事人的无关性，总会适当的美化自己，从而，丑恶对自己不利的人，来获取减刑活着释放。但电影也是正常人的思维方式。当他们陈述事件时，他们美化自己，丑化他人。不过，最大的不同是，三方都承认他杀了死者。
当然我们都相信死人说的话，但是那个死人借尸还魂承认自杀，真是不可思议！当时导演想表达的思想是社会的黑暗，人性的丑陋，没有现实，每个人都是自私的。虽然在整部电影中，阳光非常充沛，这真的说明了当时的人们胆大妄为，在圣洁的面前做坏事，没有任何悔改的意思！
最后，屈从于多襄丸的真沙睁开眼睛看着太阳。导演安排了贯穿整部电影的暴雨（纯粹的自我探索），我认为是想让雨水来洗干净人们肮脏的心灵。
似乎人们都在穿越真理的迷宫，不能出来，也不想出来。武士的妻子受到侮辱，武士死了，这已经成为一个事实，但当事人和旁观者的说法是不同的。不管谁说的是真话，都代表着别人的自私。
影片的结尾，樵夫，行脚僧，打杂的听到外面有小孩子在哭泣，打杂的第一个跑出去并将小孩身上的和服拔下紧紧拿着，任凭樵夫抢夺；行脚僧将孩子抱起。最后，樵夫心地善良，收养了一个孩子（人类从黑暗中回归光明）。行僧说：“你让我相信这个世界上有真善美。”。
导演黑泽明告诉观众：人类时代确实存在自私和人性放权的残酷现实。但是，相比之下，人道主义是永恒的，人们终究可以相信它。
在佐藤忠男的阐述很精辟，《罗生门》中的太阳、暴雨并非只是故事情节可有可无的背景与环境，而是一种纯粹得自我探索的样式，就像莎士比亚的悲剧《李尔王》中的暴风雨一样，是一个人的自我面对，在大自然中的自我放逐，一种灵魂的历练与洗礼。
人性真是最恐怖的电影，**，故事。如果你不去，没关系。只要你触摸它，它将是一个痛苦的深渊。
但是，生活在现代的我们对于这人性丑恶，人性的堕落已经***常，也许根本不用担心。真正的真善美只是一种个人的坚持和信仰，它们只能存在于人内心深处。
对于《罗生门》了解的还是很肤浅，还需要进一步的去学***悟导演的想法！
电影罗生门读后感（二）
现在网络上流行一种杀人游戏。这个游戏之所以受欢迎，是因为它充满了欺骗。杀人者用欺骗来隐藏自己；平民用欺骗来寻找受害者；甚至连哑口无言的法官和被杀者的眼睛都充满了猜疑。
欺骗的背后其实就是每个人的自私自利。
《罗生门》中的主线就是杀人，但这个游戏并不好玩。
由于年久失修，罗生门处于衰落状态。大雨下，它静静地欢迎前来避雨的人们。平时人烟稀少的罗生门，似乎恢复了一点生机。但是罗生门下的人却在谈论死人和杀人。
人们彷佛都进入了罗生门的世界。
罗生门的世界是阴暗、欺骗、自私的。樵夫是第一个看到勇士被杀的人，但他也是第一个说谎的人。为了不被牵扯进来，他捏造了他拿走了那把好匕首的事实。
抓住多襄丸的男子说他是从马上摔下来的，而多襄丸却说是因为自己喝了有毒的泉水；多襄丸说，喜欢真砂是因为她的刚烈，而真砂在作供时却表现的无比脆弱；神巫请来了武士的魂魄，并自编自导自演了一出武士自杀的好戏。
每个人都讲不同的故事。除了作弊，就是作弊。我们究竟还能相信谁。但黑泽明导演并没有让影片以欺骗告终。他让我们再次相信自己。
和尚是整个影片中唯一没有说谎的人，而且极易相信别人。他相信了卖柴人，相信了多襄丸，相信了武士，可是在他相信所有人后，他开始迷茫了。在卖柴人讲出他亲眼所见的真相后，他的信念动摇了；在眼睁睁地看见被遗弃小孩的衣服被人扒掉时，他失去信念了；在他以为卖柴人要扒走小孩最后的贴身衣物时，他找回了最初的信念。
雨过天晴，卖柴人抱着小孩走远了。
黑泽明导演通过杀人让我们看到了人的自私一面，但你最后一句话让我再次相信了别人，让我们看到了人性的美好一面。罗生门是黑泽明心中的地狱。当人们进入洛城门是，他们变得自私。当雨后阳光明媚，人们从洛城门出来时，一切又变得真实可信。
其实，罗生门并不存在，它只存在于我们的心里。
电影罗生门读后感（三）
以前没有看过黑泽明大师所拍的电影，尽管他名气很大，一来是因为这是一部黑白片，年代久远，不想看，二是经常看一些商业大片，***看一写视觉效果、特技，看了之后就忘掉。
近来，经朋友推荐，还是看了《罗生门》这部影片，这部挖掘人性丑恶的巅峰之作，刚开始看感觉不到有什么异样的地方，反倒感觉很平庸，但到后来，影片中人物的特点好象自己也有，就跟看过**阿q正传一样，它挖掘了人性中一些固有的东西。
影片的故事由三人在罗生门边躲雨而展开。此三人是云游和尚、砍柴人和乞丐。砍柴人自言自语：真是看不懂、看不懂。在乞丐再三追问下，砍柴人讲了如下一件事：
三天前砍柴人进山去砍柴，在山里看到在一把女人用的木梳傍有一具武士尸体。砍柴人赶紧到衙门去报官。差役抓住了杀死武士的强盗。
在公堂上强盗承认见武士妻子美貌，**了她。由于武士妻子坚决要他俩决斗，在决斗了23回后，他杀死了武士。强盗想以此夸耀自己的武艺高强。
武士妻子却说，她受强盗侮辱扑到武士身上哭诉，昏了过去，手中短刀误杀了丈夫。这时，法庭要求女巫审问战士的灵魂。战士说他妻子怂恿强盗杀了他。他很惭愧，拿起刀自杀了。砍柴人还说，其实他看到强盗与武士两人的决斗，开始由于没有讲，是怕受到牵连（因为他自己拿了那把短刀），其实两人的武艺很平常不像强盗所吹嘘的那样，是强盗砍死了武士。
正在三人谈至尾声时忽然听到婴儿哭声，乞丐找到了被遗弃的婴儿，想剥那弃婴的衣服，被阻止后，砍柴人说，我已有六个孩子，不在乎养第七个孩子，让我领养吧，和尚把孩子给了砍柴人。雨过天晴，夕阳照着砍柴人离去的背影。
简单的故事、简单的人物、简单的场景，已经成为大师手中扣人心弦的不朽之作。它揭示出人生的真相，象锋利的刀刃划过**一样，既痛且快。真相是，在这个世界上只有事实，没有真实。
叙述者越多，我们离真实越远。每个人都是从自己的角度去看世界的，都遵从经济学中的理性人假设，追求自己的利益最大化。武士、强盗、妻子、农夫莫不如是。
所以说，真理是丑的，真实是不重要的。其实每个人在描述一件事情的时候或多或少地带一些修饰，为了冲淡或掩盖那些自己不愿展示的一面。那是如此的自然，以至于很多时候你自己都不会意识到它们的存在。
再回头想想，强盗、夫妇、樵夫等人编造的故事也并没有那么恶意，至少只利己没有想着去损人。
人性的话题实在沉重，我认为从来就没有好人和坏人之分，只有制度的好坏之别，在一个好的制度下，坏人也能变为好人，而在一个差的制度下，好人也变为了坏人。只有我们的制度健全和完善了，才能达到人性本善的那种境界。
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【虽然书的开头就点明了最重要的那个设置，但是如果不想带入先入为主的信息的话可以读完了再看～】
“你从没觉得能来到这世上真好吗？”
这是xxx里面关于这本书点赞第二高的短评，也是所有人读完书之后会真的感觉到被触动的事情。
这是一个关于自我和解的故事，是拓实与自己的身世和解的过程。生活中的我们又何尝不是这样呢？遇到很多事情无法解决的时候，我们开始习惯把事情推给我们的“原生家庭”，推给这个不公平的世界，推给每一个我们身边的人。我不是说这些外部因素都没有问题，只是什么时候我们也扪心自问一下：“这些都是不可改变的吗？有没有可能我们努力一下就能稍微做出一点点改变呢？”拓实明明被爱包围着，被生母、被生父、被养父母、被千鹤、被来自未来的时生爱着，明明他的出生是父母用自己的爱抗争而来的，可之前的他却总是被自己悲惨的身世桎梏着，无法感受到近在咫尺的爱。他用类似于自暴自弃的手段来反抗，却也把通往更幸福的路自己切断了。时生对自己的出生心怀感恩，才会对几十年前的父亲投出怒其不争的眼神。好在，即使已经忘记了“时生”曾经的存在，拓实还是坚持让时生出生在了这个世界上，才会有时生穿越回到过去来拯救23岁的拓实，所以你看，到底是谁拯救了谁呢？
如果一定有人要发散“人间不值得”的氛围的话，我希望同样也有《时生》这样的氛围。也许人间不值得，但是我要让我值得。
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所谓“三生教育”，就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。也就是说，通过学校教育、家庭教育和社会教育相结合，激发学生的主观认知和行为实践，最终帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
生命教育是帮助学生了解生命，尊重生命，珍惜生命，促进学生积极、主动、健康地发展生命，提高生活质量，实现生命的意义和价值。通过生命教育，使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义；要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。
生存教育是帮助学生学习知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，掌握生存规律，提高生存的适应性、发展性和创造性，树立正确的生存观。通过生存教育，使学生认识生存及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观；帮助学生建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。
生活教育是帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活经验，树立正确的人生观，追求个人、家庭、群体、民族、国家和人类的幸福生活。通过生活教育，使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活；让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体；帮助学生提高生活能力，培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求；教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好收入与消费、学***闲、工作与生活的关系。
生命诚可贵,母亲的十月怀胎才孕育出一个新生命.我们都希望随便每一张脸绽放笑容,希望每一个小小的身躯都健健康康,希望每一颗幼稚的心灵纯净善良,.生命有时表现得很脆弱,而有时却表现得很坚强,百折不饶。
汶川**夺走了许多人宝贵的生命。在自然灾害面前，我们显得如此束手无策，但在其中，又有多少人牺牲自我，保全他人，感人的事迹使我们潸然泪下，，他们失去了自己生存的机会，但却凸显了人性的光辉与伟大，他们的光辉形象将永远毅力于我们的心中。
有了生命，必然要在这个社会上生存下去，生命是生存的前提，一个人在社会上生存下去，就必须在社会中建立各种各样的关系，不可能独立的作为个体而不与外界发生任何联系地说在这个地球上，也要依靠一定的物质基础。
俗话说：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存`生活才能得以延续。
生活多姿多彩，生活方式多样，关键是我们用什么样的心态去应对？有的人富贵一生却终身愁眉苦脸，有的人生活拮据却过得津津有味。幸福和不幸福不仅以金钱来衡量，而且在一定的物质条件下由精神生活来丰富。
幸福的生活需要自己用双手去创造，用正确的心态多国生活中的每一天，相信自己总能凭着自己坚定的信念和不懈的努力叩开幸福大门的钥匙。
“三生教育”给予了我很多启示：我珍惜着自己的生命，虽然有时也觉得碌碌无为，让时光轻易悄悄的在脸上留下岁月的痕迹，也会去做一些明知道没有意思却还要坚持做的事情，我想这也是生命经历了应该积累的一笔财富吧！只有知道虚度了光阴才知道珍惜时间。
现在大三的我在用心对待着每一天，做自己该做的，虽然在我搭建以后美好生活的桥梁中生活会跟我开玩笑，出现一段段插曲，让我摔得全身酸痛，筋疲力尽，心也很痛。但我相信：我需要学会在挫折和挑战中坚强，学会成长，学会含泪微笑。
我需要的是时间，用美好正确的心态来愈合伤口，生活中没有过不去坎，就算我什么都没有了，我还拥有生命这笔财富，还没有人剥夺了我生存的权利，也没有人阻挡我用自己的双手去创造属于我自己的幸福生活。笑对人生，人生也会笑对我。
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《生之友》读后感
《生之友》是一本让我深受触动的书。在读完这本书后，我对生命有了新的认识和理解。它用细腻的文字和深刻的故事，引发了我对生命的思考，对人性的理解，以及对自我的发现。
这本书以一个普通人的视角，讲述了一个生命的旅程。主人公李敏，是一个平凡而又坚强的女孩子。她一直生活在困境中，她的父亲生意失败，离世之后，家里的债务成了她的责任。她没有什么文化，所以只能做些体力劳动。即使如此，她仍然积极向上，对生活充满希望。
命运偏偏对她不公。在本书中，李敏多次做出了让人心疼的选择。为了抚养弟弟妹妹，她选择了嫁给一个不爱她的男人。为了寻求生活的改变，她决定去打工，却被捕进了劳教所。她的生活一直处于困苦的边缘，她被社会所辜负，被人生所套牢。
正是这些困境锻炼了她的意志，塑造了她坚强的性格。她在逆境中学会了忍耐，学会了乐观，学会了勇敢。从中看到了一个普通人的伟大，一个坚强生命的力量。李敏的故事告诉，即使生活再苦，都不能放弃对生活的希望和追求。
除了对生命的思考之外，《生之友》还给了我对人性的更深层次理解。在书中，我看到了人性的复杂和多面性。有的人为了自己的利益可以无视他人的生存，没有一点人情味。有的人面对困难时可以勇敢不屈，坚守正义。这些角色真实地展示了人性的善良与丑恶。
在与李敏相遇的人中，有一个给我留下深刻印象的人，他叫张宁。他是一个懂得关爱与帮助他人的人。他用自己的行动告诉我，只要用心，每个人都可以成为生命的友人。在生命的路上，都需要一个懂得理解与关心的人。
《生之友》也让我对自我有了更多的认识和发现。女主人公的坚持和不屈的精神让我深受启发。她逆境中的坚强，让我意识到每个人都有无限的潜力。不能因为别人说不行就自怨自艾，而应该不断挑战自己，突破自己的极限。只有这样，才能成为真正意义上的生命的友人。
通过阅读《生之友》，我对于生命和人性有了更深刻的认识和理解。这本书让我明白，生命不会一帆风顺，困境和挫折是无法避免的。但正是这些困境和挫折，塑造了的人生，培养了的意志。无论生活如何，都不能放弃对生活的希望和追求。同时，也要学会关心和帮助他人，成为生命的友人。只有这样，才能真正理解生命的真谛，找到人生的意义。
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读了郭思乐教授的《教育走向生本》，可以用郭教授评价学生的语言来评价：虽不能说是字字珠玑，但绝对是篇篇可读。专业性，理论性的书籍能如此让人信服并引起强烈共鸣，确实是难能可贵。书中许多观点，句子我都记忆犹新。如“人之初，性本学还是性本惰？”“儿童是天生的学习者”“当鞋子合脚时，脚就被忘记了。”“人的最高需要是自我实现”等。
生本教育思想的学生观是：起点非零。
过去的教育一般认为学生是无知的，什么都不懂，表现在教育上，就是越俎代庖。生本教育认为：我们面对的每一个孩子，哪怕是数学才考了十几分，哪怕是还拖着鼻涕，哪怕是字写得歪歪扭扭，有一点是可以肯定的，即作为人类的新一代，他们都像长江一样，从远古走来，又向未来奔去。在他们后面的，是人类50万年进化发展的历史；在他们前面的，是正在展开的现代社会，他们将会居于今后所有事情的核心，儿童不可限量。因此，我们认为学生有学习的本能和天性，学生的起点绝不为零。遗憾的是，这种本能和天性被许多人包括教育工作者和家长所长期忽视。生本教育正努力改变这种现状，尽可能顺应儿童学习的天性，一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童，还教育以本来面目。
郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文学作品的特征之一是能引发人丰富的联想，郭教授的作品就做到了。生本教育是以学生为本，以生命为本的教育，它既是一种理念，更是一种方式。读的过程中我开始反思自己的教学距离生本有多远，有让我欣慰，并小有成就感的，也有让我困惑反思的。
郭教授的观点：学生是教育对象更是教育资源。这一点在教学中我深有体会。就拿作文教学来说吧。刚入学时很多学生作文存在这样的现象：一写作文就是大话、套话。7年级的孩子就开始写和谐滕州。其实他能先和谐小组，再关心班级就很不错了。
为了纠正这种现象，我从入学就告诉学生，写作文就是说话，最低要求就是说清楚，说明白。让别人听懂。较高要求就是说的有意思，有道理，让别人想听。这种理论简单明白。
学生其实是非常聪明的，稍加点拨就写出相当精彩的作品。这时，教育对象就变成了教育资源。我把优秀作文在班上宣读，起到了非常好的导向作用。学生会这样写，只是不知道这样写是对的、好的。看到别的同学这样写得到老师的表扬，很多同学效仿，作文有了长足的进步。
应了资源共享那句话，写作资源也变成了德育资源。7.4班倪萌同学作文写的是咱学校暖气管道漏水的事情，污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去捞，正犹豫的时候，赵文源同学伸出手捞出抹布，堵住了出水口。抹布堵不住时，就直接用自己的手堵住了漏水处。要知道那是滚烫的热水啊。倪萌非常惭愧，把这件事写进了作文里。班主任刘老师告诉我，他是4班班长，作为班长在班会上给同学们讲这件事，讲的时候倪萌都流泪了。两个多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，这难道不是最好的教育资源吗？我整理出版7年级第一期《同风飞翔》，选入了这篇文章，目的是给全体同学一个良好的导向，既是写作导向，更是德育导向。
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真是很温暖的一本书，与解忧杂货铺有异曲同工之妙，但因为这本书讲的父母与孩子之间的爱恨，比其他各种感情都更具有普适性，更有意义。按我个人理解，这本书讲述的是爱恨，原谅与成长，一个孩子帮助父亲成长的故事。前期的拓实着实让人痛心疾首，当时生出现在他的年轻的生命中，他的种种作为实在让人替他脸红，这时我突然想到，人应该怎么过自己的生活才不愧对时间与自己？也许就是当你知道身边的这个人是你的孩子穿越而来时，不会脸红，而是依然能够自信的以这种方式生活样子吧？
爱恨是一对永恒的主题，虽然自然普遍，但却最需要学习。拓实的爸爸教会了妈妈如何去爱，而妈妈却没有机会把这份爱传递给拓实，他从养父母那里学会了恨，直到他了解到那份穿越时空的感情，才懂得他不该去恨，从而半生的执念得以释然，真是幸运，而这得益于他妈妈在无望中仍然执着的不求回报的去表达，所以表达实在太重要了。尝试去表达爱，就很有希望埋下一颗爱的种子。
而竹美母女间的原谅来的就更现实。亲人之间摩擦太多，恨意也很容易产生，却很难消除，很少有人有拓实这样的机会。亲人之间，可能更多的是一念之间，可能一直执着的恨，可是一转身，恨又能如何呢，无所谓原谅不原谅，日子总要过，不如便罢了吧。有点儿可悲，但并非不能接受。
虽然不喜欢时间穿越的设定，因为这种不现实削弱了故事稳固的基石，但也正是通过这种极端放大的方式，影射现实中孩子帮助父母成长的事实吧。
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福生市位于东京都西部，是一个干净、安静、美丽的城市。近年来，福生市成为了日本最受欢迎的居住城市之一，因为它拥有完美的交通、医疗、教育、商业和文化设施。我来到福生市已经有几个月了，每一天都感到非常新奇和兴奋。这里的人们非常友好，他们总是微笑着迎接着你，帮助你解决一切问题。福生市有非常热闹的商业街和购物中心，你可以在这里找到最新的时尚品牌、美食、电影院和其他很多设施。
在福生市生活的一件很棒的事情就是它的非常发达的交通系统。你可以选择乘坐地铁、公交、火车或自行车来到任何地方。而且，所有交通系统都非常准时，你不用担心任何的延误。如果你刚搬到福生市，我强烈建议你购买一架自行车，这将是你最好的伙伴。
那么，我们来谈一下福生市的教育和医疗体系。福生市有一流的医院和医疗设施，你可以随时得到最好的医疗帮助。另外，福生市的教育系统也非常发达，有许多学校和教育机构，你孩子一定会得到很好的教育。
最后，我们来谈一下福生市的文化活动。城市里有多个博物馆和表演艺术中心，你可以欣赏到最新的电影、音乐和文化表演。这里的居民也喜欢参加各种各样的文化节庆和热闹的活动。例如，每年的夏天，福生市组织了非常盛大的音乐和艺术节，吸引了许多国内外游客。
总的来说，我非常喜欢福生市。这里有完美的生活、工作和休闲环境。如果你正在寻找一个和谐宜居的城市，福生市将是你最好的选择。
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《教育走向生本》一书中郭思乐教授所提出的“一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的生本教育体系的理念令我耳目一新，其观点新颖，见解独到，内涵丰富，立足学生，放眼发展，具有很高的理论价值和实用价值，是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉，是一本对各个学段、各种教育方式都具有适应性的“有突破性的教育专著。” ，读后让我重新审视学生是教学过程中的主体。
“生本教育”从根本上鲜明地解剖了当前我们所从事的教学模式，大胆提出了解放老师、解放学生、解放教育的思想，倡导旨在张扬学生天性，依靠学生内部自然发展学生的学习的新型的教育教学新模式，让学生寓学于乐，寓学于自然天性的释放，以实现“人的完满发展”。这一理念就是：“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”，从而让学生喜欢数学，为什麽呢？以下是我的一些感受。
生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性，根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心，学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐於学习的知识，并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。
通过不断的、快乐的游戏，孩子的情绪被充分调动起来了，头脑变得十分灵活，学习成了十分开心的事，学习成了自己内在的需要。
赏识教育要深入教学，学会用放大镜观察孩子的优点，同时我们一定要充满爱心，要懂得原谅，要学会用发现的眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：“人之初，性本善”，孩子的内心是极其敏感的，所以我们一定要从本质出发，相信他们。对他们进行适当的教育和引导。
生本教育体系充分相信学生的潜力，充分发挥学生的能力。“一切为了学生”“高度尊重学生”“全面依靠学生”，相信“儿童是天生的学习者”“儿童人人可以创新”“儿童潜能无限”，相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念平时不以为然，然而今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵，当然，更深刻的理解还需要自己在教学中深刻体会。期盼着在自己今后的课堂中，自己的学生也能如此的成长、如此的学习，期盼着“在美丽的教育世界里，两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡，构成了整体领悟的教育乐章。”（wWW.dm566.coM 66职场网）
作为教师，我们一定要终身学习，不断提升个人素质，提高个人魅力。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这就要求教师全面了解学生，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，从生活、学习、家庭不同的方面了解他们，形成既是师生又是朋友的关系。
我们还必须时刻跟随时代的脚步，坚持生本教育理念，给学生充足的发展空间，让其能自由的成长，在不断学习的道路上，我一定严于律己，不断进步，做新时代教育理念下的优秀教师！
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1) 你是个乖巧、可爱的小姑娘，尊敬老师，团结同学，课间能和其他同学打成一片，课堂上也能认真听讲，学习比较勤奋。如果在课堂上能积极踊跃地发言，注意学习方法，你肯定会更出色!记住，前进就是胜利。
2) 你文文静静，秀气美丽，课堂上总是眨巴着乌溜溜的眼睛专心地听讲，作业完成得认真又整洁，每次值日你都能有始有终，认真完成，老师真喜欢你。如果在课堂上积极举手发言，那你的思维会更加敏捷，口头表达能力会更加出色。勇敢些，相信你能行。
3) 你是个乖巧、可爱的小姑娘，尊敬老师，团结同学，课间能和其他同学打成一片，课堂上也能认真听讲，学习比较勤奋。如果在课堂上能积极踊跃地发言，注意学习方法，你肯定会更出色!记住，前进就是胜利。
4) 虽然平日你默默无闻，却看得出你样样要强，你用实际的行动证明，你用点滴汗水，浇灌着成功的花朵。你有助人为乐精神，但你还有不少缺点，同学们正以更高标准要求你。愿你扬长避短，我永远是你忠实的朋友，我会做你的有力支持者!
5) 你是个聪明、机灵的人，但又是个令人捉摸不透的、顽皮的男孩，常常“让我欢喜让我忧”，所幸的是，你最近有所醒悟，意识到学习的真正重要。我所要对你说的是从现在开始还来得及，千万不要白白浪费自己的才智。
6) 你活泼勇敢，聪明大方，热情正直„„看，我一连串说出你的这么多优点，可见你是一个相当不错的孩子。好孩子，你那么聪明，如果把更多的心思用到学习上去，谁也比不上你。
7) 你是我心目中比较认真、善于自学的男孩，你的思维敏捷，学习成绩稳中有升，对学习充满信心，但又缺乏主动精神，愿你振作起来，“吃一堑，长一智”，做一个优秀的好学生!
8) 一瞧你的眼睛，就知道你是一位多么聪明、机灵的孩子。这学期成为了荣誉升旗手，希望你能在接下来的学习中更上一层楼。
9) 老师发现你也是一个有上进心的孩子，从你有较强的集体荣誉感可以看出，不过，我对你有一种特别的期盼，踏踏实实，只有这样，你的成绩才会更高。
10) 你有可爱的笑容，做事仔细，热爱学校生活，和同学们相处愉快。但你独立性不够，常常需要别人的提醒，有时太贪玩，老师希望你以后可以学会自己管理自己，不要别人来管理你，可以吗?学习是你自己的事情，要学着自己安排，因为你长大了。
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一道数学题没作对，又挨了爸爸的骂。我走到了小街上，形单影只。街灯突然熄了，刚才还亮着呢!如果不是我从它身边走过!它怎么会熄？我知道原因，因为我是差等生。
老师，我这时首先想到的是我在学校的日子。从你的眼神中我看得出，你对我这种差等生心如死灰，而对优等生你总是喜形于色。可是老师呀，我是很想努力搞好学习的，你不能丢下我这只掉队的雁!老师，你可不知道，我在小学时成绩不差，多次考双百分；老师，你不知道，我是第一批加入少先队的；老师，你也不知道，周围的人曾经那样热心地对待我关怀我赞扬我。我现在真后悔，在小学毕业后的暑假，我受别人影响，迷上了电脑网络游戏，爸妈不管我，待我期考不及格时，他们才禁止我上网。而我如今就像天空中划过的流星，一切消失得那么干净，那样无奈。
爸爸，你应该知道良好的教育不是暴力的强制，出色的孩子来自谆谆教诲；爸爸，我希望你别再用差等生来冷落我；爸爸，我要求你别再用冰冷的目光看我；爸爸，我请求你不要当着我的面，对别人说我是一个没有出息的人，我那时真不知道把脸往哪里放；爸爸，河床需要奔腾的水流滋润，受伤的心灵需要温情的抚慰!
同学，别躲避我，不要贬低我!在我希望找个同龄人谈心时，你却一会儿推说没空，一会儿推说很忙，不顾一点同窗之情。我现在已不再玩电脑游戏，暑假我几乎把全部时间用在补习初一的功课上，有时触摸电脑，也只是在蓝天发篇文章。可是为什么，对我发表的文章，你要说我抄袭。我说天气炎热意味着夏天来临；树叶份飞表示秋天已到；寒风凛凛说明已进入冬天；树发了新芽代表春天来了。你为什么不相信呢？难道这也因为我是差等生吗?
我在阴暗的街道上继续走，抬头看见远处有灯光，我要去光明之地，那是我的目标。
一只小狗对着我走过来了，它浑身干净，象刚洗过澡，我想它的主人一定很关心爱护它，否则它怎么会那样轻松愉快！可那狗对着我“汪汪”叫了几声，然后转过身，昂起头摇着尾巴，高傲地走开了。啊!难道它也懂得我是一个差等生?
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《贵生》读后感
《贵生》这本书是中国著名作家余华的代表作之一。这是一本揭示人性的小说，通过对一个普通人一生的追寻，探寻了尊严、勇气与生命的真谛。读完《贵生》，我深受震撼，也对生命和人性有了更深刻的思考。
小说以主人公普通人的一生为线索，通过描绘其成长经历、家庭生活和命运转折，展现了一个人的尊严和品格如何在压力和困境中得到考验和锻炼。小说中的普通人并不具备什么特殊的才能或机遇，他只是一个朴实无华的普通人，正是这个看似平凡的人物，反而展现出了强烈的人性光辉。
小说中，普通人经历了许多困难和挫折，但他从未放弃追求尊严和真理的信念。在人们的轻视、欺凌和歧视面前，他保持着坚强与勇气。他深知自己的生命宝贵，以及每一刻都要对生活负责。他也深刻了解到，尊严和勇气不是靠权力、财富或名利所能获得的，而是建立在对自己内心的认知和对他人的关怀与尊重之上。
更值得思考的是，小说中的普通人并没有受到外部权力的制约，他没有功名利禄，没有权势富贵，但他却拥有了内心的自由。他不为名利所动，真诚、善良、正直地活在世上。他以普通人的姿态，守护着尊严和真理，成为那个黑暗时代中最美丽的阳光。这使我对人性充满了信心，相信每个普通人都有走向伟大的可能。
通过阅读《贵生》，我也更加深刻地认识到生命的宝贵和脆弱。正如书中所言，“人的生命可以很贵，也可以很廉价”，生命的意义不仅仅在于活着，而是要为生命赋予价值和尊严。每个人的生命都有无限的可能性，需要珍惜每一次呼吸，去追求自己的梦想，活出真实而有意义的人生。
与此同时，作为读者，也要对他人的生命和尊严保持敬畏之心。小说中有很多场景都令人痛心，那些歧视、欺辱和漠视人性的行为无疑是对生命最大的亵渎。作为社会的一员，要时刻保持对他人尊重和关怀，不要忘记共同的人性尊严和价值。
在《贵生》中，余华用细腻的笔触和深邃的思考唤醒了我对生命的思考和对人性的热爱。这本书不仅是一部文学作品，更是一本人生哲学的启迪。通过普通人的故事，看到了勇气、尊严和真理的力量，也懂得了生命的真谛和意义。
无论在外部环境还是内心世界中，都会遇到各种各样的困境和挫折。只要保持对尊严和真理的坚守，勇往直前，就一定能够战胜困难，追求更加美好的人生。
《贵生》是一本令人深思的作品，通过细腻而真实的描写，唤醒了人们对尊严、勇气和生命的思考。读完这本书，我对生命和人性有了更深层次的认知和理解。每个人都值得拥有一个贵生，应该以普通人的姿态，不断追求真理，珍惜生命，为世界带来更多的美好。
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。同是聪明人，紫颜以易容一术掩人耳目，一件又一件看似不可能被解决的问题，他却用自己擅长的易容把它们一一地都解决掉;就像七公子以自己的聪慧才华，以自己的三寸不烂之舌把难题解决掉一样。我佩服七公子，更加佩服紫颜。喜欢紫颜处事不变的冷静……
说夙夜是妖精的话，你又何尝不是呢?遇到任何事情，你那从容淡定的神态总让我打心底由衷的佩服……紫颜啊紫颜，你更像一个修炼千年后成精的妖精啊!紫颜呵，你总是好像带了面具一般的，没了喜怒哀乐，将所有的表情收于那张面具之下，然后淡定从容的看着身边的人与事!当他人着急如热锅上的蚂蚁之时，你在一旁静静的笑，笑得好生聪慧，笑得好生优雅;当他人恐惧着面前的事务之时，你依旧带着那亘古不变的笑容，好似看笑话一般的，看着眼前的人……
你的笑容总会带给身旁所有人温暖与力量!看到你的'笑容，就如同看到了救世主的来临，人人都不再慌张，不再害怕，会像你一样从容淡定的面对着现实!呵，紫颜，你的力量真是大到强悍啊!让所有的人都信任你，全心全意的信任着你，相信有你在，他们就不会有事!哈，他们把你当作神了吧!呵，紫颜，这样说的话，你一定又会笑了，而且会带着那种妖媚至极的笑容对我笑吧!
紫颜，其实，你那千变万化的容颜下也藏着一张带着千万种神情的脸吧!对侧侧你也是深深地爱着的吧!对长生你也是带着望子成龙的心情吧!对千姿，对傅传红，甚至是对夙夜，你也有着深深的友谊吧!可是，为什么，
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