道德广播稿（热门十一篇）
发表时间：2019-05-02道德广播稿（热门十一篇）。
◆ 道德广播稿
现在出场的是大一班他们都活泼可爱，自信昂扬，带班的是我们漂亮的王老师，王老师结合大班的幼儿发展特点，完善教学，曾被评为我园的“优秀教师”。
迎着快乐的`进行曲，正向我们走来的是大二班，这是一支充满活力的`队伍，他们天真可爱，活泼聪明，让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。
紧跟其后的是我们大三班可爱的小朋友，他们人虽小，可是志气高，从走进xx幼儿园的那天起，就立志做一颗最闪亮的红星，他们是初生的太阳，朝气蓬勃，他们是祖国的花朵，茁壮成长，他们的口号是：快乐，动起来，健康动起来，爸爸妈妈一起来。
◆ 道德广播稿
世界真的很小很小，好像一转身，就不知道会遇见谁；世界真的很大很大，好像一转身，就不知道谁会消失
星光璀璨的今夜，此时此刻的你，正错过着谁，又或者，正遇见谁，开始或是结束着怎样的一个故事
北京时间23：00整，感谢您依旧倾心守候在星光电台，我是今晚的主播凤霞，情感夜班车将继续与大家畅谈【情缘世界】
昔时，人群中，我看见你；今日，我看见你，在人群中
我最怕看到的，不是两个相爱的人互相伤害，而是两个爱了很久很久的人突然分开了，像陌生人一样擦肩而过。我受不了那种残忍的过程，因为我不能明白当初植入骨血的亲密，怎么会变为日后两两相忘的冷漠。
或许，这就是传说中一见如故再见陌路的悲哀吧。
其实，人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，
有时，蓦然回首，才发现自己咬着牙走了很长很长的路。
在路途上想起爱来，觉得最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间。
醒来时，我尚年少，你未老
爱，不过是，跋山涉水，搭乘第一班列车，千里迢迢，风雨兼程，去见想见的人，别犹豫，因为，每一个今天都是你余生的第一天
不必怅惘错过了谁受谁伤害了，你的人生不会没有出口，
属于你的自己的翅膀，不必经过任何人同意就能飞。
心它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。
情缘世界，有你有我有他，感谢您的温馨陪伴，下周同一时间我们再会
◆ 道德广播稿
每一首歌都像一只纸船，承载着一个动人心弦的故事。不同的音乐，不同的风格，演绎着不一样的感受，带你飞越音乐地带，去解读每一首歌曲背后的故事和意义。
音乐像小河里的潺潺流水，有着清晨露珠的清澈，有着夜色般的朦胧，听着它就会让你进入心境如梦的境界
亲爱的听众朋友们：
大家好！现在是（说时间），广东省广州城市职业技工学校校园之声广播台现在为您播音，这里是Easy music 我是某某。从现在起，我会给你更多的精彩。ok,现在就让我们把心停留在这里，把你的耳朵交给我吧，跟随我的脚步一起开始今天的音乐之旅吧。
十年、或是二十年甚至是三十年以前的那些已经被岁月遗忘的经典，我们又还记的多少.但是总有那些用心的歌手们，用自己的理解，以全新的面貌展示新潮的经典?我们来听一下那首歌
◆ 道德广播稿
齐："鸡蛋皮小帽白光光，橘子皮做我的花衣裳。辣椒是我的灯笼裤，蚕豆皮鞋喀喀响。小喇叭开始广播啦。"
男：敬爱的老师
女：亲爱的同学们
齐：大家中午好！本期红领巾广播由我们三三班来主持。我是主持人xx，我是主持人xx。本期我们播音的主题是《校园安全你我他》。
男：同学们，百善文明为先，万思安全最重。文明在于细节的处理，安全在于防患未然。让我们积极行动起来，在全校形成一个"人人关心校园安全"的浓厚氛围。
女：我们一定要时刻加强安全意识，努力增强自我防范能力，做到警钟常鸣，永记心间。下面让我们了解一些关于校园安全的小常识。
（男）1、在校时间学生不得无故离开学校，有事外出得向班主任请假。
（女） 活动课等，应在老师的指导下使用体育器材。
（男）爬树、爬走廊栏杆、攀校门等。
（女） 4、上下楼梯靠右行，不在楼道玩耍，严禁从楼梯扶手上滑下。
（男） 5、不喝生水，不买无证小摊的食品，不吃过期或变质食品。
（女） 6、不带利器及易燃易爆物品来校，不做危险游戏。
（男） 走廊等公共场所的电器设备、开关、插座等。
（女）校园内逗留，也不要在街头游逛。
男：同学们，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要拥有这一切的前提就是安全。
女：所以，我们一定要时刻加强安全意识，努力增强自我防范能力，做到警钟长鸣！
齐：同学们，让我们携起手来，共同创建一个安全文明和谐的校园。本期播音到此结束，
谢谢大家收听，我们下期再见。
职校广播稿
甲：亲爱的同学们！敬爱的老师们！
大家中午好！本周的红领巾广播又和大家见面了。
甲：我是节目主持人＿＿＿＿
乙：我是节目主持人＿＿＿＿
甲：让我们先来看一看这一周国内外的一些新闻。
甲：关心了国家大事，再让我们把视线转入我们的校园。
乙：同学们，在校园里，你们是否经常看到这样的情景：
楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去；
校园里，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的小同学；
栏杆上，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望......
甲：每当看到这样的情景，我们就应该问问自己，这样做对吗？
从楼梯扶手上滑下来，很可能会摔下来。
在校园里飞奔的同学一旦相撞，往往会撞伤对方，还可能头破血流；
栏杆上的同学也许根本没有想到爬在栏杆上可能导致终身残疾或者丧失生命......
乙：同学们，我们的生命是最宝贵的。我们的生命也是脆弱的。生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
甲：因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在活动中注意活动安全，在外出中注意交通安全，使（大学生运动会新闻稿）自己平安健康地成长。
乙：下面，让我们来学习一下《小学生安全守则》吧！
甲：《小学生安全守则》
乙：在道路上行走，要遵守交通规则，走人行道；穿过马路，要做到绿灯行，红灯停。
甲：上学、放学在路上小心来往车辆，要靠路边行走，不得在路上追逐嬉戏。
乙：不准骑摩托车，不满12周岁的学生不准骑自行车上学。
甲：不准爬树、爬围墙、爬栏杆和篮球架等高架物。
乙：上下楼梯靠右走，不争先恐后，不准从楼梯扶手滑。
甲：课间不准在走廊追逐嬉戏，没有必要事，未经老师同意，不准走出校门。
乙：不准在楼上扔物到楼下，严禁在栏杆上面放东西，如书包、课本、食物用具、扫把等，防止掉下。
甲：不准乱动教室的电器、插头、开关等。不准乱动学校的消防器材。
乙：体育课、劳动课、活动课要服从老师的安排和指示。
甲：不准玩火，不准燃放烟花炮竹，不做危险的游戏。不准携带铁器、利器、弹叉以及恐怖玩具进学校。
乙：在玩乐时，不准做危险动作或者违反规则的动作。
甲：不吸烟，不喝酒，不吸毒，不喝生水，不在校外乱买过期或不卫生的食品。
乙：不欺负幼小或外地同学，不准打架。同学之间发生矛盾，要及时报告老师，找老师解决，
甲：不与陌生人接触，更不能接受陌生人的食物或玩具等，切勿随陌生人走离学校或家庭。
乙：因事或有病不能上学应向老师请假，不能欺骗家长和老师，利用上学时间外出玩耍。
甲：发现异常情况，要及时向老师或有关管理人员报告。
乙：学完了《小学生安全守则》，你都学会了吗？
甲：恩，我都学会了。，你呢？
乙：恩，我也学会了。同学们，我想你们也都学会了吧。
甲：对了，大家有没有听过一首歌谣？它的名字叫做《校园生活安全教育歌》
乙：《校园生活安全教育歌》？你能给我们说说这首歌谣吗？
甲：好吧，下面我就给大家说说这首《校园生活安全教育歌》！
甲：校园生活安全教育歌
生活道路不简单，安全时刻记心间。
地砖地板光又滑，小心谨慎踩上它。
上下楼梯不追打，礼让三分不为下。
不讲粗言和秽语，团结愉快易进取。
室内活动防磕碰，防挤防坠防摔下。
小心开水和电器，消防设施要爱惜。
室内易燃物品多，校内严禁玩烟火。
贵重物品不要带，以免丢失和损坏。
别人东西不要拿，洁身自爱人人夸。
乱扔垃圾不卫生，随地吐痰不文明。
遇事镇定不要慌，自我保护要增强。
同学处处守纪律，文明之星属于你。
乙：这首歌谣真好啊！
甲：是啊！这首歌谣能够帮助我们时刻牢记注意安全。
乙：说到安全，不能不提健康了。你有没有发现身边有许多同学都感冒了？
甲：是呀，感冒了之后不仅自己身体难受，而且还会影响我们的学习。
乙：那我们就来告诉大家几个秋季预防感冒的小常识吧。
首先要保持室内空气流通，最好在早中晚各开窗通风三次,每次15分钟为宜,既保持了室内空气清新,又抑制了细菌的滋生。
甲： 其次要注意晚上关窗，晚上睡觉的时候一定要关窗,夜晚温度低,冷风侵袭很容易引起哮喘等疾病的发作。
乙：我们还要注意适度锻炼，天气凉快之后,随着体感舒适度的提高,运动的人也多了起来。在学校中跳绳、慢跑等都是安全又耐寒的锻炼项目,可以提高身体免疫力。
甲：更重要的是还有规律作息，很多人在夏天睡得晚,作息不规律,若延续到秋季,容易造成抵抗力下降。所以在季节交替期要保证规律的作息和生活节律,早点上床睡觉,适当延长睡眠时间,同时多喝水。
乙：时间过的真快啊。在这里，我们再一次提醒全体同学一定要注意校园安全。
不在走廊上追逐打闹；不做危险的游戏；遵守活动要求；上下楼梯轻声慢走。
甲：我们应当时时刻刻自身健康，让黄泥山小学成为一个安全、文明的学习乐园，让每一位黄泥山小学的学生天天都能高高兴兴上学、平平安安回家。
乙：同学们，让我们牢记珍爱生命、安全第一！
甲：让我们一起欣赏一曲《秋日的私语》，在歌声中结束这一期的红领巾广播，感谢各位老师和同学的收听！再见！
◆ 道德广播稿
一、通讯稿的四大特点:
（1）严格的真实性。
（2）报道的客观性。
（3）较强的时间性。
（4）描写的形象性
二、广播稿内容要求：
通俗口语化。广播稿是用耳朵听，要求语言明白易懂、口语化。要求“话”而不是“文”。
1. 多用短句，少用或不用长句。
2. 少用方言，土言。尽量不用听众不熟悉的简化词或简称。
3. 少用书面词汇，文言词汇和单音词。
4. 不宜用小括号，破折号，省略号。结构简洁明了。广播稿由于受到时间的限制，更要注意干脆利落。
5. 突出句子的主干，不滥用不必要的附加成分。
6. 用准确的词贴切地表达要说的意思。不说空话套话。
7. 不用倒装，不用倒叙和插叙。生动活泼。
8. 采用多种写作手法，避免单调乏味。
9. 句式富于变化，运用设句，排比，对偶等句式。适当选择主动句，被动句，肯定句，否定句使文章有感染力。
10. 具体的事例比抽象的议论更能吸引听众的注意力。
11. 主体单一集中。
12. 音调和谐。
三、写作最基本要求：
要包括五大要素:什么时间、什么地点、 什么人、做了什么事、有何意义（很重要，这是广播稿里面不可以缺少五大因素）
四、写作要求：
第一，主题要明确。有了明确的主题，取舍材料才有标准，起笔、过渡、高潮、结尾才有依据。
第二，材料要精当。按照主题思想的要求，去掂量材料、选取材料；把最能反映事物本质的、具有典型意义的和最有吸引力的材料写进去。
第三、第一段直接写明确时间、地点、事件，不要铺垫太多，那些优美的词句可以放到内容展开时才写
第四、写内容的时候不能只把流程列出来，要带有概括性语言
五、注意事项：
1、嘉宾的介绍：
介绍顺序:
先是校级的再到院级的，
先是书记再是院长
一般都要按职务由高到低来介绍
先是老师再到学生干部
怎么介绍：职位+名字（如果老师职位比较多可以挑一两个比较重要的来介绍）
2、手写板的格式：第一行留空，第二行正中写标题，第三行留空，第四行空两格后开始写正文。写完之后，空出三行，再在第四行的右下方写姓名，然后再在下一行注明日期，注意写完名字和日期后每行最右边均要空出两格。
3、字数要求：1广播稿一般要有300到500字
六、写作模板：
模板一：
为了使??药通社于20xx年**月**日在***哪里举行了*****活动，到会的嘉宾主要有??
展开写内容??
结尾。
模板二：
20xx年*月*日，***在哪里举行了**活动，**为本次活动作了开幕致辞.
展开写内容??（细节、气氛、特别突出的事项、亮点等） 意义、展望、影响、老师的点评等
七、例文：
公文写作培训
xx月xx日晚，物电学院三大机构——团委、学
生会、信息中心的所有做事齐聚一堂，在讲授楼1栋106教室聆听了周新兰老师涉及公文写作的专题培训
课程。公文写作是身为1个做事或者干部的基本要求，这次课程是学院对三大机构人材的基础技术培训，实用性较强。
晚七点整，课程正式开始，周老师开场从几个有趣儿的事例引入话题，阐了然公文写作的重要性。随后，周老师将公文写作的思维，独特之处，基本要求，布局等方面层层解析，步步深入；将几种经常使用的公文具体讲解，并配上响应的引人大笑的范文。台下不时拍发阵阵笑声。学员们不仅学到了知识，还获患了欢喜。两个钟头的课程在活跃的气氛中结束。
这次培训课程，无论对做事，照旧对干部都长短常具备实用性的。公文写作技术的掌握，将大大提高她们在工作上的规塑性。甚至在未来的糊口中，都将得益匪浅。学其皮毛，都将终生受用。
药通社某某
20xx年xx月xx日
◆ 道德广播稿
主播1：时钟滴答、滴答，在诉说着一个永恒的故事，人们却从来也没有读懂过它。
主播2：是因为我们的脚步太匆匆、太匆匆，不曾停留，去发现，去聆听，我们周围的世界。
主播1：亲爱的同学们，校园广播开始播音啦，欢迎你的聆听。我是播音员xx。
主播2：我是播音员今天主播的栏目是《xxxx》，
1、请你和我们一同走进——大作家笔下色彩斑斓的世界。
2、同学们，你有自己喜爱的书吗？把它推荐给大家吧。今天我们要推荐哪本好书呢？请听我们的广播。
3、时光短暂，只因脚步匆匆。我们为什么总是要在乎下一秒呢？让心静一静，让脚步歇一歇，这是心灵的驿站，让我们倾听你的心声。
4、我的地盘，我做主！这里是同学们展示自我风采的舞台，在这里你能听到语文老师妙笔生花的评语，让我们一同出发。
5、美的音乐，美的熏陶。
6、因为爱你，所以真心赞美你。
7、热爱生活，关注身边的人和事。
结束语：我们的栏目，欢迎同学们踊跃投稿；好的建议也请你告诉我们。今天的播音到此结束，谢谢同学们的聆听。给你的天空划一道绚丽的亮色；给你的世界奏一曲动听的欢歌。
◆ 道德广播稿
碧水蓝天，20xx年城市度假生活的首席代表;这里是夏威夷美景社区、异域风情格调生活主场;这里是南市罕有、配备豪华观景电梯的私人物业;
这里占据十里长街第一排，让您轻松谱写华彩生活篇章;领航生活，选择碧水蓝天。
楼盘地址:十里长街银海森林旁;销售热线
女：“全新商务环境！全新商务理念！全新物管模式！”
男：美达-丽阳国际，湖墅南路一座全新商务写字楼，真情实感体验办公人性化
合：新商务，进步力量！——美达-丽阳国际。
◆ 道德广播稿
劳动是慷慨的，给了人类一切;劳动是神圣的，改变了整个世界。
是爸爸妈妈的辛勤劳动，让我们能够衣食无忧，快乐成长;是老师们的辛勤劳动，让我们掌握知识，茁壮成长;是所有劳动者的辛勤劳动，才有了繁荣和丰富多彩的世界。我们要尊敬劳动者，我们要珍惜和爱护他们的劳动成果。
我们要从小养成热爱劳动的好习惯，在学校，常常擦桌椅，扫教室，拣纸屑……让身边环境保持整洁;在家里，学会照顾自己并每天做家务……让忙碌的爸爸妈妈回家好好歇歇。
我们从小爱劳动，能培养出好的人格;我们从小在劳动中锻炼，能营造出生活的高境界。将来有一天，我们也会成为一个合格的劳动者，改变生活，改变世界。
◆ 道德广播稿
这是一个团结奋进的班级体、一个温馨和谐的大家庭、一个生机盎然的乐园、一片纯真圣洁的心灵土壤。一位位和蔼可亲的老师妈妈一样精心呵护着我们，63位活泼可爱、烂漫天真的孩子像小鸟一样快乐地生活。他们，就是这个温暖大家庭的成员。展现个性，创新求索。墙壁上，贴着孩子们精彩纷呈的习作，展板上，展示着孩子们精心绘制的手抄报。他们用智慧和勤劳，为自己的人生故事增添了无数甜蜜的回忆。
学会欣赏，恭敬谦让。在一次次饮主题班队活动中，我们懂得了怎样欣赏他人，包容他人。他们知道谦让是一种美德，是一种人生修养。我们班的风采。关注他人，关注世界。一次次的实践活动，让我们在开阔眼界的同时，学习以更宽广的胸怀去关注我们这个世界，体会“给，比拿快乐”的真谛。
欢笑常溢满这个家庭，因为它给予我们精神上的满足；真情常环绕这个家，因为爱意在每一个人心中流淌。去问问这些孩子们吧，他们一定会自豪地说：“我爱五﹒九班！我爱我家！”
◆ 道德广播稿
运动健儿们从你们踏上赛场的那一刻，赛场便是你们展示自己的舞台。在赛场上充分的展示自己，努力奔向终点。无论成败输赢，你们都是我们心中的骄傲。你们在赛场上拼搏，我们在边上为你们加油呐喊，在终点用热烈的掌声迎接你们。加油把！去创造属于你们自己的舞台。
◆ 道德广播稿
与西汉乐府性质关系重大的一个问题，就是班固在《汉书·艺文志》中提出的“赵代之讴、秦楚之风”，“皆感于哀乐，缘事而发，亦可观风俗，知薄厚云。”笔者认为，除了传统的理解之外，仍然还有一些问题可以提出来探讨。《艺文志》的论述是《汉书·艺文志·诗赋略》的总序，它列序了五种类型的诗赋的由来、发展、递变、作用与性质。班固在列序时，把五种诗赋类型置于并列的地位，而“赵代之讴、秦楚之风”“ 皆感于哀乐，缘事而发，亦可观风俗、知薄厚云”一节话，是紧承前四类内容来的。在班固认为，先是那种不歌而诵的赋，它是“感物造端”的；其次是那种春秋时赋《诗》明志的《诗》，其出发点也是“微言相感”，明志以“别贤不肖而观盛衰”；再次是所谓贤人矢志之赋，它的产生也是由于“离谗忧国”，所以“作赋以讽”；然后是汉兴以来枚乘、司马相如、扬雄的“辞人之赋”，已“没其讽喻之义”；最后是武帝立的乐府所采的“赵代之讴、秦楚之风”，它们都“感于哀乐，缘事而发，可以观风俗，知薄厚”。由此可知，所谓武帝立的乐府其所采歌谣—— “赵代之讴、秦楚之风”的“感于哀乐，缘事而发”，实际上同往古的“赋”“微言相感”以及后来原、宋玉等赋的“离谗忧国，作赋以风”等是相类贯通的；而“赵代之讴、秦楚之风”之“感于哀乐，缘事而发”及“可以观风俗，知薄厚”，则同春秋时用《诗》来“赋《诗》明志”及“别贤不肖而观盛衰”是相一致的。
司马迁在《史记·刺客列传》中写到，高渐离“击筑而歌，客无不流涕”而被称作“知音”。这里面也渗透着汉人的看法。枚乘的赋《七发》中有一首《麦秀歌》：“麦秀渐兮雉朝飞，向虚壑兮背乔槐，依绝区兮临回溪”，被枚乘称之为“此亦天下之至悲也”，认为它是音乐、歌诗悲哀的极致。王褒的《洞箫赋》中写到“知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之”，也倡言乐歌以“生悲”为精品，赏乐以“乐而悲之”为知音。这说明了西汉时代人们就有崇尚“悲音为美”的倾向；司马迁、枚乘、王褒等人就是力倡“悲音美”的代表人物。到了东汉人们仍然崇尚这种“悲音为美”。著名文学理论家王充，在《论衡·自纪篇》《书虚篇》《超奇篇》中，又进一步阐发了“美色不同面，皆佳于耳；悲音不共声，皆快于耳”“文音者皆欲为悲”的观点，提出了以“美色”“悲音”“欲悲”等同为美感的最高准绳。东汉另一著名学者马融，在他的《长笛赋》序里，曾经说过，当他听到洛客用笛吹奏《相和歌辞·气出》《相和歌辞·精列》二曲之后，便“甚悲而乐之”。此外，《后汉书·周举传》《风俗通》等还分别记述了将相豪门宴饮和京师盛宴时，都以演奏挽歌《薤露》《嵩里》为乐的事，显然这也是汉代人“以悲为美”的反映。汉末著名诗人王粲在他的《公宴诗》中，也以“管弦发颤音，曲度清且悲，合坐同所乐，但诉杯行迟”的诗句，来表示“清且美”的乐歌具有“同所美”的美感享受。凡此说明，“悲音美”仍是东汉时代人们欣赏要求的共同标准。所以，嵇康在《琴赋 序》中对汉代“悲音美”的时代风尚，作出了如下精当的概括：“称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。”钱锺书先生也曾在《诗可以怨》中说过：“古代评论诗歌，重视‘穷苦之言’，古代欣赏音乐，也‘以悲哀为主’；这两个类似的传统有没有共同的心理和社会基础？”这说明在两汉时期，“悲哀之音”已经成为人们欣赏音乐美的标准，因此，两汉音乐都有悲壮慷慨、高亢苍凉、清峻明切的倾向，悲歌哀曲特别著称。小至《悲歌》《公无渡河》《陇头歌辞》《平陵东》《激楚》《十五从军征》《怨歌》等，大到《孔雀东南飞》《孤儿行》《妇病行》《悲愤诗》《胡笳十八拍》《广陵散》等，无不体现了“背音美”的诗情风韵。这种“以悲为美”是汉代人审美意识和观念的具体体现。这种以“悲”为美的音乐审美观念，代表着社会审美的主流，这种影响上至帝王宫廷，下至黎民世庶，具有普遍性、一般性。
汉代人在音乐实践中表现出的“以悲为美，以悲为乐”的美学思想，产生原因是多方面的。人之情感喜怒不外哀乐两类，明屠隆说：“夫性情有悲有喜，要之乎可喜矣。五音有哀有乐，和声能使人欢然而忘愁，哀声能使人凄怆恻而不行。然人不独好和声。亦好哀声，哀声至于今不废也，其所不废者而可喜也。”（《唐诗品》《洗释断序》）能感人的音乐，不外悲、喜两类。在中国汉代，不仅音乐可以表现欢乐之情，而且出现了大量的悲伤之乐，形成了以悲为美的音乐观。而从历史的发展看，自春秋战国至汉，战争离乱带给人的不幸，及汉代人对自身命运之探索的努力及孤寂，都使汉代人对整个人生的命运的反映，而产生“悲”的情感。悲之有悲壮、悲凉，有悲伤，在整个汉代人的生活中诸多的“悲”存在。以刘邦之衣锦还乡，赋“大风歌”，慷慨悲歌，泣下数行，此该是人生之悲壮。由以“悲”来抒发感叹人生，到以“悲”为乐这其间有一个欣赏者出现，阮籍《乐论》记桓帝闻楚琴，凄怆伤心，慷慨长息曰：“善哉乎：为琴若此，一而已足矣！”便顺帝上恭陵，过樊衢，闻鸣鸟而悲，泣下横流，曰：“美哉鸟声”，使左右吟之，曰：“使声若是：岂不乐哉!”无论是抒发自己胸中之悲，还是借他人之悲音浇自己胸中之快垒，“悲”是人对自己情感的进一步认识，对人的情感世界的拓展、发掘。所以，悲乐在战国时滥觞，在汉代兴盛，反映了汉代人对自己本性情感的再发掘、再认识。而这种发掘与认识，在“经学”的束缚下不能以诗文来表现，却借音乐为渠道，得以宣泄表达。所以王褒《洞箫赋》云：“故知音者，乐而悲之，不知音者，怪而伟之。”音乐创作实践，欣赏中以悲为美的音乐现象，在汉末达到了高潮。魏晋人嵇康在《琴赋》序中云：“称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。”音乐以“悲”为美的欣赏观点对建安时代文学作品以“悲”为美的评价标准不无影响。
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