行道树状物作文|行道树状物作文(实用20篇)

发表时间：2019-05-13

行道树状物作文(实用20篇)。

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是的。我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早巳习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。（摘自《行道树》）

15.行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么又自己选择这种命运？（3分）

17.行道树的`形象也就是无私奉献者的形象，在你的生活和经历中，你一定接触或了解许多如行道树般的无私奉献者，请举一例具体说说他(们)的奉献精神。（3分）

15行道树的痛苦：被安排在充满车辆与烟囱的城市飞尘里，承受着不被了解的孤独，它们选择这样的命运，是因为他们认识到自己的事业是神圣的，居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳。

16、不断表明不间断，连续，语气平淡；而固执表明坚持己见不动摇，更见其坚定。

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行道树的种植间距一般为多少米？<\/h2>
在同一条道路上行道树的定干高度必须一致，株距要根据品种确定，一般距离为5到8m，苗木的胸径一般为8到10cm。

行道树种植的距离确定要有很多因素：苗木的规格（胸径、冠径等）、种植区域的宽度、苗木的品种及生长速度等等。

一般来说：乔木胸径15CM，冠径3M以下的，种植间距为5M。规格再小的间距也可以逐步降低。灌木（西府海棠、木槿等），一般间距都在3米。

另外就是行道树下种植区域都有路灯、灯箱 *** 牌、各类检查井等，种植时一定需要调整种植的间距，需要根据实际情况，现场调整间距。

扩展资料：

行道树分为常绿和落叶两大类。行道树的主要标准是树形整齐，枝叶茂盛，冠大荫浓；树干通直，花、果、叶无异味，无*无 *** ；繁殖容易，生长迅速，移栽成活率高，耐修剪，养护容易，对有害气体抗性强，病虫害少，能够适应当地环境条件。

在行道树的选择上，一定要考虑当地的环境特点与植物的适应性，避免盲目。要根据生态环境特点，选择适合当地的优良树种作为行道树。

我国南北气候存在很大的差异。南方地区温度高，湿度大，雨量充沛，植物常年生长，行道树树种繁多，适宜栽植的行道树有香樟、榕树、广玉兰、雪松、桂花、银杏、马褂木、七叶树、枫树以及水杉等。

而北方地区干旱少雨，气候干燥，适宜栽植的行道树有悬铃木、国槐、银杏、栾树、柳树、雪松等。

参考资料来源：百度百科-行道树

行道树间距一般多少米<\/h2>
行道树的间距一般在5-8米之间，种植不同品种的苗木行间距也是不一样的，冠径在3米以下的的乔木种植间距为5米，灌木的种植间距在3米左右，常见的行道树有银杏、白桦树、鹅掌楸、香樟树和梧桐树等。

行道树之间的距离是多少

1、树木间距

行道树之间的间距在5-8米之间，但是由于树木的品种不同和种植区域的宽度不等的原因，实际间距也不相同，一般来说冠径3米以下，胸径在15厘米的乔木间距为5米，灌木则更近，只有3米的间距。

2、常见树种

我国南方的行道树一般会选择常绿树种，主要有广玉兰、香樟树、凤凰树、垂柳书和无患子等，而北方地区的行道树则多为落叶树种，常见的有雪松、榆树、法国梧桐、刺槐、合欢等树木。

3、价值作用

行道树的作用非常丰富，不仅可以吸收二氧化碳、释放氧气，起到净化空气的作用，还能够调节局部气候，减少城市热岛效应，对于减轻施工、生活等噪音也有一定的效果，并且能够美化市容市貌。

4、养护管理

栽种行道树更好度选择树形规整、适应性强的品种，在移植的时候要在休眠或者还没有发芽的时候进行，可以避免出现脱皮的现象，同时施洒腐叶土和生根粉，提高行道树的成活率。

树木种植间距多少合适？<\/h2>
同品种的树木、不同的栽种地形、树木的不同用途，要求的株行距也有所不同。举例如下：

映雪红桃的种植株行距：平地株行距3×4m，667平方米植55棵，冠高控制在3m左右，形成立体结果，丰产性较好。山地、坡地、旱薄地株行距4×4m，667平方米植41棵；平原高水肥地可实行早期密植，株行距2×5m，667平方米植66棵，株行距2×4m，667平方米植82棵。

桉树的种植株行距：以培育纸浆材为目的，桉树株行距3×2m或4×2m为宜，造林密度为每亩83-111株；以培育中大径材为目的，桉树株行距5×2m或4×3m为宜，密度大约为每亩56-67株。

间距6米,在1000平方米内种多少株树<\/h2>
28棵左右。

每棵树的面积是：6×6=36（平方米）

能植树：1000÷36=27.7（棵）≈28（棵）

种植行道树一般间距在5-8m之间，不过实际种树的时候，因为树木品种、栽植区域的不同，所以具体间距也会上下浮动。通常，树的胸径在15cm的乔木，间距是在5m，灌木的话距离只有3m。南方地区常见的行道树有香樟树、广玉兰、凤凰树、无患子、垂柳树等，北方地区常见的有与榆树、刺槐、合欢树、法国梧桐等。

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故乡的行道树是那一行茂盛而又葱绿的小榕树，故乡的行道树作文。它们每天静静地伫立在那，默默无闻地为人们净化着空气。它们不要求人们去注视它们，只希望能为人们服务一生。

在一次观察中，我猛然发现，几乎每一棵小榕树它们的树干外皮摸起来都那么粗糙，可能这是岁月老人留下的痕迹吧。

小榕树的枝干上时不时会有一个又圆又扁的小洞，在树干下面一部分是光滑的'，唯有枝干上有一层又细又厚的细丝围绕着，它们随着枝干的伸长而生长，当长到一定长度是便垂下来。远看就像是那柳树姑娘们唯美的细丝。

它们的树叶是类似于蒲扇般的扁叶，绿绿的。摘一片下来，摸一摸，发现上面有一层薄薄的灰尘。摘一段细丝下来，闻一闻，发现它们充满着一股故乡土的清香味儿。

这行小榕树就像是一个个忠诚的战士守卫祖国一般，一年四季，风雨无阻地伫立在街道旁，寸步不离地守护着我们这美丽而又繁荣的泸州城。

这么忠诚而又美丽的小榕树，问谁谁不喜欢？

这就是我故乡的行道树，它们是那么可爱，那么无私地为故乡人民服务着

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行道树

教学目标：

1、知识与技能目标：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨，通过阅读提高审美情趣。

2、过程与方法目标：继续学习自主、合作、探究的学习方式，探究行道树的象征意义。

3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。

教学课时：1课时

教学步骤：

一、情境导入，激发兴趣

我们生活的这个美妙的大世界创造了万物，每种事物的存在都有它各自的骄傲。

风的骄傲是能在炎炎夏日给人们带来一丝清凉，

鸟的骄傲是能在高空展翅翱翔，

花的骄傲是能让这个世界变得绚烂多彩，

树的骄傲是。

假如你是一棵树，你愿意生长在哪里？

在学生讨论交流后指出：有一种树，它生长在马路的两旁，伫立在城市的烟尘里，人们称之为行道树。同时，在屏幕上显示行道树图片，导入新课。

二、自读感悟，初步感知课文。

学生根据自己的体会来朗读课文，让学生进入课文的意境，同时初步理解课文的内容和思路。

读后回答问题：用课文中的词语给“行道树”加一个修饰语：“ 的行道树”，将课题补充完整。

三、指导探究，深入理解。

注意课文的最后一句话上：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”“行道树忧愁什么？又为什么快乐？”

忧愁的是：a、离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件；

b、城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变；

c、不被人理解。

快乐的是：a、为城市制造新鲜空气，制造清新；

b、夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。

四、把握课文主旨，明确写法。

1、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”（主旨句）

分步解读

（1）、为什么行道树的事业是神圣的？

牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。

（2）、行道树承受了哪些痛苦？

因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。

（3）、“深沉”的含义是什么？

它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。

正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。

2、

文章仅仅是为了写树而写树吗？

借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。

文中的行道树象征着什么？

文中的行道树象征着无私奉献的人

这种写法叫做？

借物喻人，托物言志的写法。

五、拓展延伸。

结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人

在这个环节，我首先让学生在生活中找出像行道树一样无私奉献的例子，同时，用课件展现像清洁工、国防战士、医生、教师等等无私奉献者的光辉形象，然后设计了如下小组合作学习的活动：

首先出示这么一个例句：

赞美你，行道树，你让城市变得清新。

请小组每一位同学各自从生活中选定一个对象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我们身边的〔〕某一种人，某一种职业，仿照例子写一句话，然后将小组内各成员的作品合并成一首小诗，最后全班交流。

六、小结

原来，在我们的生活中有这么多值得赞美的无私奉献者，让我们像行道树和所有这些无私奉献者一样，尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。

附：板书设计

行道树

张晓风

忧愁：一身烟尘、悲凉点缀、不被珍惜

无私奉献

快乐：献出浓阴、迎接太阳、制造清新

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即使炎热充斥着身边的每一寸空气，有的人依旧在用一分一角积攒着自己的生命。

——题记

夏季的热浪袭来，路上没有几个行人，马路在阳光的炙烤下散发着灼人的热气，对走在上面的人紧紧相逼。那马路两边的行道树也禁不住一波又一波的热浪，纷纷低下了头，似乎被烤蔫了。

这里本应宽敞的马路，俨然成了一条菜市大街。

此刻已临近中午，市场上没有过分的喧嚣，只有两三个小贩凑在一起，讨论着各种各样他们感兴趣的话题。即使行道树挡下了刺眼的光线，强烈的阳光还是透过树枝间的缝隙，在地上投射出斑驳的光影，偶尔的一阵风吹来，可却是一阵暑气，还夹带着巴川河令人作吐的气味。

走过水果摊，抬眼顺着一个又一个紧挨的菜摊望过去，全都是清一色的老人在卖菜。没有超市里的多种多样，只有几样现下刚好成熟的蔬菜，懒洋洋的躺在篮子里最醒目的位子，个别老人还细心的一个个摆整齐，再撒上一点水。都是一些五角、一元之类的价格。

行道树下的绿荫里，老人们大肆的谈论着自己知晓的家庭、社会、子女和自己的过去，有的大声，有的私语。

他们大都来自偏远的乡镇，拿出自己辛辛苦苦耕种的的菜，起一个大早赶来卖，只为了能多挣几元钱。可是，他们已不再身强力壮。或许，为了这一篮子的菜，这一颠簸的路上他们不知道咳了多少回。

要知道，他们的手已不再有力，他们的背不再挺直，他们的脚不再健步如飞，他们早已在岁月的熏陶下变得满脸皱纹、满头华发。因为，没有一座山能恪守永远青翠的承诺，也没有一条河能流淌亘古不变的青春。

或许，几元几角对于我们来说不算什么，可对于那些孤苦无依的老人来说，这可以用来积攒他们的生活。

年轻是多数人都能拥有的资本，年老却是所有人梦想达到的高度。有的人在这个高度上可以奢华的享受，有的人却只能在这个高度上，站在行道树下，用一分一角积攒自己的生活。作者：初雪

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新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的飞跃。古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？我以课文《行道树》为例谈谈。《试教通讯》第9期（中学语文专辑）中登载了《行道树》的课堂实录和评点，它是作为新教材实验区的一堂研究课和课改试教较好的范例而出的。这堂课上，学生进入课文一读完它，“马上就有人举手发言”，他的回答是“本文给我们介绍了行道树的奉献精神”，老师不仅给予了肯定，整节课围绕它进行，而且在本课结束的时候，做出了这样的归纳：“文章是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神”。既然在课堂的一开头学生就引入到这样一个狭窄的圈套式的思维中去，还谈什么自主探究的精神呢？其实这堂课为什么上成这样，我也找到了依据。

二则擅于将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。行道树是在与环境的和睦相处中求得共生，求得精神的娱乐和心灵的满足，那么我们为什么单单只将它看成一个奉献者呢？它也可以是一个理想的追求者，或者说生命意义和价值的追求者。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。第二点就是正确对待教学参考资料的'问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。

正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。《张晓风散文论》中说她“涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。”那么《行道树》一文的主旨如能更广阔地定位于“生命价值”，不就比一个概念性的“奉献者”让学生自主探究思维的范围更大些么？这就是说，如果我们把看教学参考资料当作是与教学参考资料的编者、作者合作探究，互补互启，那么教师才会真正理解新的教学方式的深刻意义，及优秀教材和学生人文体验过程中教师的关键与枢纽作用。教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。深透一点看，也就是说教师如果少有人文意识．人文修养教养．人文理念，不能做到知识文化修养上的与时俱进，怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新世纪的教师，特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓，不是单学科的，而应是多学科的网络化的吸收，更深刻地认识中华文化的丰厚博大，多样性文化的融会贯通，丰富自身的文化积淀和文化内涵，使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感，这样就助于学生树立正确的认识观，价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈，就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验，就会“润物细无声”地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域，自然增长他们的人文素养。

就像张晓风，文风“亦秀亦豪”，东西方文化在她身上交织烙印，其作品中对自然万物宗教性的虔诚的情感和对故国刻骨铭心般的相思情愫及对生命价值的沉思，我们有了解．深思与体会，就不会将《行道树》贴上“奉献者”这样一个狭隘的标签，而应是从生命价值和生命本身熏陶感染学生的内心，引发学生对人生，对人生价值的思考，从更深刻更广泛的角度体味作者的思想艺术境界。新的语文教改的车轮才刚刚启动，牵动我们思索的地方还有很多不可获知，要想推动这时代的车轮，教师必须加强自身的人文素养，打开束缚思想的绳索，甩开难于割舍的依赖，用心倾听内心自然的箫声，引导学生在新的学习方式的体验下，与课文中的作者共同感受交流的快乐与慰藉，在洋溢着知音的情深意切之中，向着高旷的境界不断升华。

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在这篇课文文本解读的时候，受课文阅读提示的影响，我也是把主题定在“奉献精神”这个层面。但是，在教学设计的时候，却觉得仅仅挖到“奉献精神 ”是不够的，可以引导学生更深入地去领会主题，于是，预设了一个问题：行道树在什么样的情况下默默奉献的？还预设了一个“以写带悟”的环节：用第二人称，给行道树写一段话，用上四个关键词“环境”“生命”“责任”“执著” 。

在研读课文的时候，要求学生谈谈“行道树具有怎样的品质”的时候，学生果然不假思索就说出了“奉献”。于是就追问：“课文里还有一些句子也体现了它的品质，找出来，读一读，说一说体现的是什么品质？”于是，学生再仔细去选读相关词句，得出了“豁达”、“坚忍”、“尽职”、“执著”等结论。接着，我们就讨论行道树在什么情况下奉献的。学生纷纷发言，得出结论“是在远离生存故土，不被理解，不被珍惜，孤独、黑暗、喧嚣……的情况下，仍然坚持奉献的。”

我最后板块小结：奉献不仅是一种精神，也是一种能力，它需要我们睿智地适应环境，需要我们坚忍而执著地尽职做事，如此，我们的生命才能焕发出异彩！从学生最后所写的一段话来看，学生对主题的理解确实比较深入了。由此，我感觉，教师在文本解读的时候，自己首先不能“浅解”文本，要尽可能地挖掘出文本主题的深意，然后，要考虑采取合适的方法，以带领学生一起走进文本深处，挖掘出深层的韵味。

浅尝辄止是文本解读的大忌，无论对教师，还是对学生。

课堂教学的不可预测性是它的重要特征之一。新课程倡导学生自主、探究的学习方式，学生们的手脚被放开了，思维被激活了，个性被释放了，所以，在课堂上学生往往思维活跃，它们会从不同角度来理解课文。这些理解，有时会和教师的备课大相径庭，出乎教师的预料。我在“措手不及”的情况下作出的这一反应是十分正确的，体现了新课程的教学理念。这一反应的“美丽”在于：

1、保护了学生的质疑精神。质疑精神是创新思维的体现。教师应有意识的引导与培养学生的质疑能力，鼓励学生提出问题，保护学生最敏感的创新机能。

2、教师自觉的体现出新课程理念下的角色变换。教师不是单向的传授者，而是平等的交流者；不是课堂的主宰者，而是课堂的管理者。

3、能确保学生的思维在学习过程中处于积极、活跃、主动的状态，使课堂教学成为学生主体活动的展开与整合过程。

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地球上有苍天大树，也有生存了千年的古藤老树，值得人们喜爱的有很多。有许多人非常喜爱桃树桂花树……我唯独喜爱行道树。

行道树有可能来自一座山上，一片森林，甚至有可能是一颗种子在那里生根发芽。

他在城市中守尾气的摧残，因此一般都长不到多大，骨瘦如柴，他站在宽阔的道路的两旁显得那么渺小，不起眼，但是他在城市中起到了巨大作用，为人类净化空气，吸收二氧化碳，紫外线……散发自己体内的水分来让他周围变得凉快，清爽。

它站在路旁一些看是到死，但它毫无怨言的为人类服务，它昂首伫立在环保第1线上，它为了人类与家人朋友与朋友无情分离。在大城市中独自接受暴雨的冲刷，在炎炎夏日饱受炎热的磨练。

我认为桃树是人类的香水，桂花树是人类的飘香剂，行道树则是一名勇敢的环保战士。

我喜欢行道树是因为它能遮风挡雨，我喜欢行道树事故因为他能清新空气，我喜欢行道树树因为他心甘情愿为人类造福。

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是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的'时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

阅读题目：

2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓阴，并且不需要别人同情?(2分)

4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)

阅读答案：

1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。

3.城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。

4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓阴，黎明时迎接太阳。

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初中作文频道小编[Ps ╭ァ紫罗兰]今天给大家整理了《初三状物作文:行道树》的优秀作文，这篇初三状物作文:行道树共有650字，是一篇很优秀的原创作文，这篇初三状物作文:行道树很值得大家参考和学习。

不论走到哪里，都可以看到它们，它们住在道路两旁的泥土中，每天迎接朝阳，也送走夕阳。它们就是行道树。

我是偶然发现它的。我正走在道上，忽然，一阵急促的汽笛声传来，紧接着到来的是令人窒息的烟尘。我厌烦地抬起头，看见一棵树在烟雾中抖动，那是一棵如一把巨伞的树，撑开的巨伞下有一根粗壮的柄。又像是一把火炬，上面燃烧着巨大的绿色火焰。

烟尘之后，四周静了下来，我走上前去，感到一阵清新扑面而来，仿佛这清新也是浅绿色的，闭上眼，感觉是在一座巨大的，美丽的绿色大殿门口，而我身边环绕着几丝淡绿色的雾。

走近一看，是一棵梧桐树，那盘虬卧龙的枝干，那茂密的树叶构成了这把天然的巨伞，我站在伞下，竟感到了一丝舒适，闭上眼，好像这世上只剩下了我和树。

抬头向上看，只见微风将一片片和巴掌形似的叶片吹动，一个个巴掌像是在慈母的摇篮里，十分惬意的摇晃，好似在和我打招呼，我伸出手，想和它握握手，可我刚接触到它时，我的手像触电一样收了回来——它的手上竟满是灰尘！

向下看，粗壮的枝干上满是裂痕，一道又一道，一根又一根。这是岁月的痕迹，是成长的代价，是奉献的证明！

是啊，它本应该在森林里与凉风作伴，和白云打闹，可是他为了理想来到了这里，每天与烟尘作伴，艰难地成长着——这就是追求！为了理想可以不顾一切。

人也一样可以做到，为了理想少玩一会儿，为了理想多学一些，为了理想多忍几次……这样，你的人生才可以充实！不要嘲笑那些为了理想放弃一切的人，其实他们的心中有一个词语已经深深地刻在了心上，那就是——“理想”！

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一、教材分析

《行道树》选自人教版课改实验教材七年级上册第二单元第七课《短文两篇》。行道树为城市制造清新，献出浓荫，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。本文篇幅短小，语言清新、凝炼、用拟人手法写出了行道树的心声：以奉献为神圣，甘愿自我牺牲，以苦为乐。文中的议论是点睛之笔，反复咀嚼，就能理解奉献者的崇高灵魂，就能感受无私者的伟大精神。

二、教学理念

1、重视语文的熏陶感染作用，注意教学的价值取向。

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、审美体验的重要途径。通过阅读《行道树》，我们知道，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是说，行道树的奉献，⑿获得的是深沉与神圣，同时又是承受痛苦为代价的。这，就是人生课堂上的选择。理想与信念，既然要有所为，就要有所不为。因此，学习本文就是在与一颗高尚的心灵对话，就是在认识一个高尚的人怀有怎样崇高的理想和信念，并为此而执着地奋斗不息。熏陶感染之下，对于学生形成正确的价值观和积极的人生观相当有益处。

2主动质疑，逐步学会探究，利用学生的阅读期待与阅读反思，拓展思维空间，提高阅读质量。

鉴于七年级学生已经学习了课程标准下的新教材，对自主、合作、探究的学习方式已经有了一定的理解，因此，我的设想是强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，使之调动生活体验，全方位阅读。鼓励学生联系自己的人生体验联想仿写与联想佐证，这无疑是沟通语文与生活的一种渠道。

三、学情分析

七年级的学生求知欲强烈，这样一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对文章的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，因此，借助学习的阅读期待，引导他们感悟发现奉献者的精神之美，生发起他们同样美好的情感。

四、教学设计

（一）教学目标

知识与技能：有感情的朗读，感知课文内容，领悟文章主旨。

过程与方法：自主、合作、探究

情感、态度、价值观：感受奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生的价值。

（二）教学关键

重点：培养朗读能力，感悟文章主旨

难点：深入理解重点语句的内涵

亮点：激发想象，仿写名句

（三）教学手段

课题行道树

教学目标

知识与技能：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨

过程和方法：自主、合作、探究

情感、态度、价值观：感受奉献者的崇高品格，激励自我实现人生的价值

教学关键

重点：培养朗读能力、感悟文章主旨

难点：深入理解重点语句的内涵

亮点：激发想象、仿写名句

检讨书大全（jt56W.cOM）编辑部头脑风暴素材库:

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教学过程

教学程序

导入：情境导入、激发兴趣；教师展示图画、板书课题、展标；学生赏画、读标、入境

自主学习：1段读课文、整体感知；教师明确朗读要求，提出问题，组织交流；学生带着问题朗读，积累词语、感知内容

2自由朗读、圈点勾画自己喜欢的语句或语段；教师指点朗读不当之处，激励性评价学生自由朗读自主学习

3说明喜欢的理由，并朗读相应的语段；教师恰当鼓励、适时点评，为学生朗读配乐；学生解说，朗读

合作探究：合作学习、交流发现疑难问题，探讨研究；教师说明要求、巡回指导、组织合作与探究学生小组合作、品析关键语句或语段，质疑互答，感悟

拓展延伸：

1学习文章写法，选取语句或语段、仿写；教师巡回指导；学生选句或段，仿写

2自我演读；教师倾听，点评；学生朗读或听读

总结反思：请用简炼的语言总结你学习本文后的感受；教师倾听学生小结，并总结，听歌感受奉献者精神；学生小结，听歌，感受行道树精神

板书设计：行道树张晓风

抖不落的烟尘，夜晚苦熬奉，奉献精神制造清新，献出浓阴。

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《行道树》读后感范文

《行道树》读后感（一）

在初中的语文课本里，我找到了许多令人回味，品尝，甚至流泪的美文。在学过的那么多课中，令我印象最深的莫过于张晓风的《行道树》。

行道树，指种植在道路两旁的树。行道树的命运无疑是值得人同情的，本该在山林中玩弄着风和云，但是它们却必须立在城市的飞尘里，向飞驰而过的汽车行礼。但是它们没有丝毫的怨恨，是它们自己选择了这样神圣的使命，“神圣的事业总是痛苦的，但也唯有这种痛苦，能把深沉给予我们。”这句文中的话蕴含的哲理，也值得我们人类去学习和摸索。但我最喜欢的还是文中的这句话：“也许所有人都已习惯于污浊了，但我们仍固执地制造不被珍惜的清新。”

掩卷沉思，当我们都沉浸在污浊当中时，又有谁来制造清新呢？喜爱历史的我不禁想起了历史上的棵棵行道树，当朝廷上下都沉浸在一种污浊当中，偏偏就有救世之臣来制造清新，屈原、岳飞、文天祥、杨继盛、张居正、史可法、康有为、梁启超……众人皆醉我独醒，或许他们也可以沉淀下去享受，但他们不求回报地奉献出自己的那一片清新。一个时代，总要有人去迎接太阳！

这个物欲横流的社会缺少了太多像行道树那样的人，没有人愿意在浑浊的的社会中干净下去。人们可以为了自己想要的东西出卖自己的灵魂，正义和诚信已不值钱。但是我相信，会有以天下为己任的行道树出现的，来带领整个民族，整个世界前进。正如同文中所说：“我们这个城市总要有一些人来迎接太阳，如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来！”立在飞尘中又如何，只要心中是正义的，即使旁人再污浊，也丝毫影响不了我们，而我们的'使命，就是要把旁人也带向光明，改变这个混乱的社会！

我愿意做一棵行道树。

《行道树》读后感（二）

今天，我们学了一篇课文，名叫《行道树》，是以“我们”为中心，写了“我们”这些行道树的忧愁与快乐。

顾名思义，“行道树”就是马路两旁的高高耸立的绿树。它们在喧闹繁华的尘世之中，头顶没有凉凉的白云；身旁没有丛丛的花草；脚下，也没有清清的小溪。有的只是城市中的烟尘。它们被人忽视，没有人会去赞颂它们，欣赏它们。于是，它们懂得了“痛苦中的深沉”。再无怨恨，依旧吸进的二氧化碳，散发的是清新的空气；依旧默默地立在两旁，装点着这繁华的都市；依旧带着笑容，迎接明天的太阳。

这不是无私奉献的精神么？不在乎旁人是否注意自己，只是一味地微笑地挺着胸膛，静静地努力以自己力所能及的力量点缀着世界，尽管也有寂寥，但同时也有“寂寥里的欢笑”。我们中国的雷锋！不就是个家喻户晓的典型例子吗？一个沉默的英雄，中华的骄傲！

我不是一个默默无闻的人，我也没有无私奉献过，甚至很少考虑这个问题。别提奉献了，有时我连小小的事也做不了，因为我并不想做。我现在还无法像雷锋叔叔那样舍己为人。但是难道我连一棵树都不如吗？行道树，用它们所能拥有力量为人类奉献着，我也有一份力量！我也可以奉献我所能做的小小的事：为穷苦的人捐资；给可怜的人多一点慈善爱；对别人多一点宽容……，只要我，哦，不！是我们只要从小小的事做起，今后我们一定能做很多大大的事！就像，一排行道树一样。

《行道树》读后感（三）

《行道树》节选自台湾着名女作家《张晓风自选集》，是一篇着名的哲理性散文。课文中的行道树指种在城市马路边的树。本文采用拟人手法借行道树的自白，以第一人称为叙述角度，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，以及和人类破坏环境的无知行为对比，表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。

本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。明是写树，暗是赞人，在城市里的各个角落，各行各业无私奉献的建设者象行道树默默无闻地为行人遮阴，为城市制造新鲜空气，美化环境，无私奉献一样，在不同的岗位上，默默努力工作着。他们舍“小我”、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。他们勤勤恳恳，不知疲倦，却往往不被人重视、不被人理解。他们为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。

他们象行道树一样值得人们尊敬和赞美。(.)作者正是借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，表达了作者无私奉献的人生理念。

张晓风写了自然界中的一个物，实际上是赞美了社会生活当中的一种精神。她歌颂的是以苦为乐的勇敢者，默默无闻的奉献者的形象。告诉人们奉献是一种牺牲，也是一种快乐！

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行道树，一个特殊而又普通的名字。它栽在人行道两旁，因此而得名。

行道树平凡却又伟大。人们总认为行道树不过是路边的装饰罢了，但其实它为人类做出了巨大贡献。

为什么这么说呢？因为如果行道树不愿为我们分担一定的痛苦，路上的汽车那尖锐的喇叭声，对我们耳朵的影响将会非常大；如果行道树不甘于让它的孩子们替我们挡去浮尘，我们奔波在城市的飞尘中，皮肤上必定会有厚厚的灰；如果行道树不默默地为我们工作，清晨打开窗儿，我们将不能呼吸到新鲜的空气。

尽管这样，人们却无情地砍掉行道树的枝干，无情地撇下行道树的树枝，无情的摘掉行道树的树叶。

但是行道树默默承受痛苦，依旧无怨无悔的立在城市的飞尘里。

初一:蒋沛珊

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《行道树》节选自台湾着名女作家《张晓风自选集》，是一篇着名的哲理性散文。课文中的行道树指种在城市马路边的树。本文采用拟人手法借行道树的自白，以第一人称为叙述角度，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，以及和人类破坏环境的无知行为对比，表现了神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们的人生哲理。

本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。明是写树，暗是赞人，在城市里的各个角落，各行各业无私奉献的建设者象行道树默默无闻地为行人遮阴，为城市制造新鲜空气，美化环境，无私奉献一样，在不同的岗位上，默默努力工作着。他们舍小我、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。他们勤勤恳恳，不知疲倦，却往往不被人重视、不被人理解。他们为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。

他们象行道树一样值得人们尊敬和赞美。作者正是借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，表达了作者无私奉献的人生理念。

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我，是马路两旁的一棵行道树。

每天，每天，我都在我脚下一片不适合扎根的土地上扎根，吸收着一些几乎没有一点养分的土壤，还要不断地吸收二氧化碳，放出氧气。

但，我得到的，确实一身永远也洗不干净的灰尘

我恨这里，我非常恨这里。我非常想念昔日温暖的阳光，动听的鸟叫，甘甜的雨露和那跟我分别已久的小鸟。但，我愿意待在这里。

因为当城市的太阳发出第一丝光辉，总得有人来迎接太阳吧！清晨，当一个孩子在我们的身下享受我们的成果，那时就是我们最幸福的时刻。我们把长长的手臂伸到校园中，为他们的校园增添一份绿色，孩子们看了，纷纷说：“多美的树啊！”那时，我们的心里充满了自豪。

很多朋友劝我回到大自然，但我却迟迟不去。因为我觉得我应该待在这里，为这个恶臭的城市增添一份清新，为这个阴森的城市增添一份绿色，为这个可怕的城市带来一份愉悦。

我相信在不久之后这个城市会鸟语花香、莺歌燕舞，一片生机！

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1、“好的导课能为全节课的顺利进行奠定良好的基础，并由此使教学内容进一步展开、发展、开拓，把课的进展不断推向高潮，产极的‘连锁反应’。”导课艺术讲求的是“第一锤子敲在学生的心上”，像磁石一样把学生吸引住，后边的.课上起来就顺利多了。本课设计的观察图片、谈论图片的导课方式，能让学生多种感官参与活动，利于学生把注意力集中到新授内容上来，并为更快理解课文内容做铺垫。

2、“从教学对象上看，教学艺术是存在于人与人之间的艺术。”教学对象的特殊性在于学生具有人的思想、情感、意志等。因而教学艺术是人对人的艺术，是培养人、塑造人的艺术。从这个意义上说，本节课引导学生为行道树画像，并让学生了解无私奉献者的神圣，进而帮助学生确立了正确的人生观。

3、“教学结束是教师依据课堂教学计划将学生的注意力引导到一个特定的学习任务即完成课堂学习的步骤，教学结束艺术则是教师在一个教学内容结束或课堂教学任务终了阶段，为了使学生对所学的知识形成系统，并转化、升华而采用的各种教学行为方式方法。”本教学结束时，根据学生的已有知识，精心设计一个言有尽而意无穷的结语，让学生的思维进入积极状态，再告诉他们要树立远大的人生理想，充分利用了教学艺术的谐悦功能。

4、本教学设计为行道树画像时采用了填空的方法，教给学生概括文章大意的方法。

5、让学生讲述生活中行道树一样的人和事，自然而然地引导学生锻炼了口才，引发了学生的联想。

6、本设计突出学生活动，以疑问为线索展开教学。但对疑难问题的解答采用了逐层铺垫、层层剖析的方式，使学生活动由简到繁，由易到难，生良好的积让学生在乐中被感化，在易中学到知识。

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行道树，一个令人敬佩而普通的名字。它栽在人行道上，因此而得名。

行道树伟大而平凡。说它伟大，的的确确，行道树为环保做出了巨大地贡献：它为我们遮挡灰尘，使灰尘不会时不时的飞扬降落，使我们不会走着走着，一抬头，发现满头走满散落的雪花；他为我们遮挡阳光，使我们不再受紫外线的干扰；它还为我们防噪音，数据显示，只要超过二十分贝的噪音，就会被反弹或吸收近树叶里。然而，行道树为我们遮挡消灭的最大敌人就是??汽车尾气的污染。连幼儿园的小朋友都回知道，每当有汽车经过时，排出的废气（二氧化碳）会被树吸入，散发出来的却是可供人类呼吸的氧气，而汽车的噪音，也被树打散吸收了。

树的作用还有很多，如：

保护视力、防泥石流、防河床增高、防沙尘暴、防洪水等等等等。

白马南路的立交桥旁，有许多高大茂盛的芒果树，一列列排得整整齐齐，像一连等待阅兵的将士。芒果树的叶子颜色鲜奇：春天=淡红，暮春=嫩绿，夏天=浅绿，深夏=青绿，初秋=深绿，晚秋=枯黄。芒果树不但花香，果子能吃，叶子还五颜六色，引人注目，成为了我福州一道独特的风景线。

还有五一路树阴大，不招虫的古樟树、东街口万古长青的古榕等树木，都是我们福州历史的见证。

清洁工人日夜不停的劳作，就像行道树一样，因为有了清洁工人和他们的助手??行道树的共同努力，才会让我们的福州，我们的家园更干净，更美丽。

我们人类就更不能输给树了，但我们更要努力学习行道树的精神，好好学习，成为国家人才。树一心一意地为人类服务，我们也要一心为科学，为社会做贡献。

行道树，你伟大而平凡，值得我们学习。

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最近我有幸拜读了《行道树》一文，文章主要讲了一列原本应在原始森林里的树木，如今却立在双道线的马路边，在人们看来这无疑是一种堕落，可在行道树看来这却是他们自己选择的，所以它们才会在春日勤生绿叶，在夏日献出浓荫，默默地净化空气，绿化环境。它们不在乎城市给了它们什么，它们只在乎城市给了它们什么。它们愿意付出不回报，愿意创造人们不珍惜的新鲜空气。它们多么可敬可爱啊！

读完这篇课文，我感慨万千。我们生活中有多少这样伟大的人！

每当我们春日沐浴着和风，夏日悠闲的吹着空调，秋日穿着温暖的小毛衣漫步在火红的枫叶大道上，冬日懒散的卷曲在被窝里时，又有多少人曾想过远在边疆守卫祖国和平的边防战士呢?他们不畏艰辛，即使环境再恶劣，条件再艰苦他们都咬紧牙关从来都不抱怨什么，他们宁愿舍弃自己的小家来换取大家的和平安定，祖国的昌盛繁荣，或许不经历过谁也不能体会边疆的艰苦条件，谁也不能知道钢铁男儿的想家情怀，他们在自己的岗位上付诸了一生的青春，但是他们永远都不会老去，年轻的模样永远烙印在我们心中，他们是在边疆屹立不倒的钢铁战士!

其实我们身边也可见这样的人。

每天清晨，当你打开窗户时就一定能看到环卫工人的身影，他们总是不论风吹雨打都坚持上班，因为他们知道这个城市需要他们，这个国家需要他们，这个世界需要他们，只要一天没有他们，人民们就会生活在污浊的环境里，为了人民，为了城市，为了国家，为了世界，当然也为了他们自己，再苦他们也愿意。渐渐地，一年又一年，环卫工人的腰弯了，前额上的皱纹爬了起来。或许没有人知道，或许没有人在意，但他们无怨无悔。

每当这时环卫岗位上总会涌现出一批新人，新的环卫工人，城市的新希望!

有人总说环卫工作是最低级的工作，但今天我要称赞他是最高尚的工作，因为环卫工人是无私奉献的，是可敬可爱的人。

我们生活中有很多这样的人，我们的老师就是其中之一！让我们站起来，做一棵立在城市尘土中的行道树。

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近日，我们学校组织了一次拜访行道树的活动，目的是让学生了解和关爱大自然，培养保护环境的意识。在这个活动中，学生们通过观察和参与亲手照顾行道树，收获了很多。以下将从活动的准备、实施和效果三个方面进行反思，探讨如何进一步完善这个教案。

首先，对于活动的准备工作，我们应该更加注重细节和组织安排。在这次活动中，准备工作相对较少，导致活动的流程和时间安排上出现了一些问题。例如，我们在观察行道树时，没有提前准备相关的工具和资料，不能让学生更深入地了解树木的结构和生长过程。此外，在安排学生参与行道树的照料时，我们没有提前让学生了解如何正确浇水、修剪和除虫等操作，导致一些同学在实施过程中出现了一些问题。

其次，活动的实施也需要更加注重互动和实践。在这次活动中，我们大多数时间都是观察和听取讲座，学生的参与度不高。虽然讲座内容丰富，但缺乏互动和实践环节，导致学生们对于行道树的关注度逐渐减少。我们可以通过增加游戏、小组讨论和实地观察等形式，让学生更加活跃地参与其中，培养他们对于大自然的兴趣和保护意识。

最后，对于活动的效果评估，我们需要更多地关注学生的反馈和成长。虽然学生们在这次活动中获得了一些知识和经验，但我们没有对他们进行系统的评价和反思。在以后的活动中，我们可以通过问卷调查、小组讨论和个别面谈等方式，了解学生对于活动的感受和建议，并帮助他们更好地总结和应用所学知识。

总的来说，拜访行道树的教案为学生提供了一个了解和关爱大自然的机会，但在准备、实施和效果评估等方面还有一些不足之处。我们应该进一步完善活动的细节和组织安排，增加互动和实践环节，关注学生的反馈和成长。通过这样的努力，我们相信能够更好地引导学生关注环境保护，培养他们的环保意识和实践能力，让他们在未来成为保护环境的积极参与者和倡导者。