检讨书范文|关于题西林壁的哲言(集合十二篇)_关于题西林壁的哲言
发表时间：2020-05-08关于题西林壁的哲言(集合十二篇)。
「1」关于题西林壁的哲言
微课名称
题西林壁
视频长度
2分24秒
知识点来源
人教版义务教育课程标准实验教科书语文四年级上册5古诗两首
知识点描述
有感情地朗读并背诵古诗，默写“题西林壁”。
预备知识
认识3个生字，会写4个生字。
教学类型
讲授型
适用对象
小学四年级学生
设计思路
理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
教学过程
内容
时间
一，片头
内容：课题“题西林壁”，
6秒
二，正文讲解
第一部分内容：欣赏古诗。
23秒
第二部分内容：借助注释理解诗意，体会诗歌感情。
86秒
第三部分内容：有感情地朗读古诗，背诵古诗。
22秒
三，结尾
再见。
6秒
自我教学反思
诵读是学习诗歌的基本方式。朗读有助于整体感知诗歌意思，更有助于体会诗歌的思想感情。这首诗的感情都真挚深沉，所以在读的时候，语速总体上可舒缓些。在朗读的基础上，也可以安排一些其他的学习方式，如可以开展合作学习，交流对诗句的体会，再比一比谁诵读得好。
「2」关于题西林壁的哲言
一、说教材
《题西林壁》是义务教育课程标准实验教科书四年级语文上册第二单元第一课《古诗两首》中的第一首古诗。这是一首哲理诗，编排在“观察与发现”这一专题中。《题西林壁》是北宋诗人苏轼在1084年游览庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗，诗人紧扣游览庐山的独特感受，抒发了自己的情感，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，读来亲切自然，耐人寻味。
二、说教学目标
1、了解作者苏轼及写这首诗的背景。
2、了解诗句的意思，体会诗中所蕴含的哲理。
3、有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。
三、说教学的重难点
教学重点：有感情地朗读并背诵古诗，默写古诗。
教学难点：了解诗句的意思，体会诗中所蕴含的哲理。
四、说教法
基于自己对古诗教学的理解，本节课我坚持以学生为主体，以情感为源头，采用激趣——晓意——明理——提升的四步教学法，引导学生在自主探究、合作学习中品读诗句，在读中知情，在读中悟理，促使学生积极主动地将知识拓展、内化、深化、最终达到提高学生语文素养和升华情感的目的。
五、说学法
古诗教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中，提高欣赏品位和审美情趣，引领学生感受中华民族独特的文化，从而热爱古诗词。为体现新课程标准“以读为本”的理念，本节课我让“读”始终贯穿整个教学过程，让学生在读中入情入境，在读中悟情悟理，在读中感受古诗优美精炼的语言和丰富的人文内涵，在读中受到情感熏陶，获得思想启迪。
六、说教学过程
教学过程分为六大部分，我先来说第一大部分。
（一）欣赏中激趣
新课一开始，我就问学生：你们都游览过哪些地方？学生可能会说出许多地方。
我把话题一转说：今天老师给大家带来了几张图片，你们仔细观察，看这是那个地方的风景。（出示课件）
看完前三张图片，学生可能还不太清楚这到底是哪个地方，但当他们看到第四张图片的时候，就会异口同声地说：这是庐山的风景。（我相机板书：庐山。）
我接着说：庐山的风景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大诗人苏轼也写下了一首引发后人深思的诗，它就是——（板书：题西林壁）
【设计意图：古诗教学要引领学生入情入境，才能使学生受到情感熏陶。因此，利用课件播放美丽的庐山画面，可使学生陶醉于庐山的美景之中，使学生在心中荡漾起一种淡淡的向往之情，进而产生要朗读这首诗的愿望。】
（二）初读中晓意（课件出示全诗）
1、首先引导学生理解题目的意思
（1）学生第一遍读诗的题目，结合注释理解题意。
（2）第二遍读诗的题目，结合课前搜集的资料了解作者及诗的写作背景。
在学生充分交流后，我做了一些补充：苏轼在文坛享有盛名，但他的仕途却很坎坷，他由黄州被贬到汝州的途中，在游览庐山时有感而发，在西林寺的墙壁上写下了——《题西林壁》这首诗。
2、接着引导学生读准字音，读通诗句
（1）学生自由朗读《题西林壁》，要求读准字音，读通诗句。
（2）学生齐读古诗，读完后我纠正读音。重点指导：“侧”“庐”“缘”的读音。
（3）我读古诗，讲读法。
一般来说，一句七言诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。
（4）学生练习读，再指名读，我相机评价，指导。
3、最后引导学生理解诗意。
（1）请学生借助注释，用自己的话说说这首诗的意思。先同桌互相说，再指名让学生说。
（2）我根据学生汇报的情况，随机指导学生把话说清楚，说明白。（板书：晓意）
【设计意图：语文课程标准指出语文教学应“以读为本”，通过让学生反复读潜移默化地激发学生走进文本，与文本对话的求知欲望。“书读百遍，其义自见”，让学生在反复自由地读诗的过程中，先领悟诗的大意，初步感悟诗的意境，读到位，意自见，情必悟，为深入感悟做好铺垫。】
（三）品读中明理
1、品读前两句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”（课件出示诗句）
（1）我问学生：从这两句诗看，作者站在哪些角度看庐山呢？
学生可能会说：正面、侧面、远处、近处、高处、低处。
（2）我接着问：从正面和侧面看，作者分别看到了什么？
（3）学生可能会说：从正面看，看到了连绵起伏的山岭，从侧面看，看到了高耸入云的山峰。
因为绝大多数学生没有去过庐山，这一句诗对他们来说可能比较抽象，我借助课件帮助学生理解（出示课件）
（4）接下来我让学生想象一下，此时我们就身在庐山之中，从远处、近处、高处、低处看，庐山的景色会是什么样的呢？
学生自由发挥想象，交流完以后，我出示课件
图片欣赏完以后，我问学生：此时庐山的景色美不美呀？让学生把这两句诗美美地读出来。
从不同的角度看，庐山的景色一样吗？学生肯定回答说：“不一样。”让学生带着这种理解再读读这两句诗。
【设计意图：以看的角度或者方位为切入点，引导学生品读诗句，在品读中感悟语言。引导学生在想象中入境，在想象中悟情，在想象中朗读，想象情境，进而引导学生读出味道，读出感情。】
2、品读后两句；“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（课件出示诗句）
（1）师：这么美的庐山，诗人为什么有不识庐山真面目的感慨呢？让学生用诗中的句子回答。
（3）师：我先让学生用上“之所以……是因为”说说这两句诗的意思。
（4）师：再让学生用上“因为……所以……”来说说这两句诗的意思。
（5）请学生说说从这两句诗中知道了什么？
（6）学生交流完以后，我在这儿又补充了一段资料：元丰七年四月，苏轼与友人同游庐山西林寺，他“往来山南北十余日”，才写下《题西林壁》。苏轼一生仕途很不得意，被一贬再贬。这首诗就是他由黄州贬赴汝州任团练副使时所写。在他人生低谷的时候，游览庐山让他豁然开朗。听完这段资料，让学生再读读这首诗，说说自己的感想。（板书：明理）
（6）感想交流完以后让学生用自己喜欢的方式背诵这首古诗
【设计意图：相关背景资料给学生提供事实依据，让学生更容易走进苏轼的内心，更容易感悟情感。此环节努力做到兼顾语文学习的工具性与人文性，由诗知人，再由人悟诗。】
（四）拓展中升华
第一，主要引导学生理解这首诗包含的深刻的人生哲理
（1）先让学生在四人小组内交流，再指名说。
（2）在学生汇报的基础上，我相机指导。
（3）让学生说说生活中类似“当局者迷，旁观者清”的事例。
第二，交流描写庐山的诗句或者蕴含哲理的诗句（出示课件）
（板书：提升）
【设计意图：语文水平得法于课内，得益于课外。随着课改的深入，“大语文”理念登上了语文教学的舞台。课内与课外的交融，课内向课外的延伸和拓展，这不仅是“大语文”理念的开放性课堂的重要内涵，同时也是研究性学习的重要方式。此教学环节加深了学生对诗的理解，同时又促进了学生对古诗的重视与热爱。注重文本与实际的联系，营造一个开放的课堂，更容易让学生喜欢上诗词，从而使诗词文化得以继承与发扬。
（五）课堂小结
同学们，我们已经了解了这首诗的意思，并从中感悟到“当局者迷。旁观者清”的道理，这就要求我们以后无论判断什么人，看待什么事情，都要从多个方面、多个角度去观察，多听取他人的意见，这样才能全面地认识人或事。
（六）布置作业
1、默写《题西林壁》。
2、把这首诗朗诵给家长听。
「3」关于题西林壁的哲言
谈话导入
1、谈话：同学们，你们有没有爬过山？请曾爬过山的同学说一说自己爬上山顶后看到的景象和在山下看到的有什么不一样。
2、引入课题：是啊，山上看到的村庄还是原来的那个村庄，但是为什么会有不一样的景象出现呢？大文豪苏轼也有过和你们一样的经历。今天，就让我们一起来学习苏轼写的一首诗《题西林壁》，看他是怎么为我们解开这个疑惑的。（板书课题）
二、解题
1、齐读课题
2、请同学们结合课文的注释，说一说题目的意思。
（设想：可能有同学不懂“题”的意思，可让同学们先组词，比如“题目”“题写”“问题”等，结合古诗，选择正确的译义。）
3、板书课题意思：题写在西林寺墙壁上的诗文。
三、初读诗文，感知节奏
1、请同学们用学过的朗读古诗的方法自己默读古诗。要求：读准字音，注意停顿。
2、教师范读。要求：同学们在听时要注意老师的节奏，在停顿的地方用“/”作上标记。
3、全班朗读，教师纠音。注意卷舌音平舌音的正确读法。
4、鼓励个别起来展示读，大家一起纠音、评价。
过渡：同学们已经会读这首诗了，但是你知道诗中写了什么吗？下面我们一起来探究它的意思
四、学习第一、二句诗意
1、全班朗读这两句。
2、猜想诗意：根据自己的理解，同桌间互相说说你猜到的这两句诗的意思。
3、谁来把自己理解到的诗意说一说？
（教师根据学生的作答板书诗句意思：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看，庐山却变成了一座山峰，高大陡峭。从远处看、近处看、高处看、低处看，景象都各不相同。）
4、在这两句诗中，它告诉了我们什么？
庐山千姿万态，从每个角度都看到不一样的景象。（有岭又有峰）
5、延伸：学到这里，你是否想起，我们在上一学期也学过这种描述了事物从不同的角度看会有发现不同的样子的文章？
（引导学生说出《画杨桃》中的话：“看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星。”）
6、谁来把庐山不同的景象画一画？（给时间让学生作画，画完后展示、评价）
7、有感情地朗读这两句。
过渡：就那么一座山，为什么作者会看到好多不同的景象呢？（引导学生说出最后一句诗）
五、学习第三、四句诗意
1、全班朗读这两句。
2、请你根据注释猜想一下这两句的意思。
3、请你说一说，在这两句来应该注意哪些字的解释？
识：认识；清楚。缘：因为真面目：指庐山真实的景色。
4、谁来把自己理解到的诗意说一说？
（教师根据学生的作答板书诗句意思：认不清庐山真实的景色，是因为我就身处在庐山之中啊！）
5、有感情地朗读这两句。
六、深入体会
1、诗人这样多次、多角度地看庐山，为什么还说“不识庐山真面目”呢？
（引导学生说出最后一句诗）
2、你认为怎样才能看清庐山的真面目呢？
3、教师归纳：诗人觉得没能够认识庐山的真面目，是因为本身就处在庐山之中，只看到庐山的局部。要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识到庐山的全貌了。
4、读一读，比一比，说一说前两句与后两句的内容有什么不同？（前两句写看到的景象，后两句写自己的感受。）
七、拓展
1、从这首诗中，你觉得作者是要告诉我们一个什么样的道路呢？
（教学设想：生或会回答“看景象要看全面”、“看待事物要讲究方法”、“不要置身在景物之中只看它的局部，要站在高处看它的全貌”、“从不同的角度看事物会有不同的发现”等）
教师作归纳：这就是我们俗话说的“当局者迷，旁观者清”。就像在平时的日常生活中一样，要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，实事求是地去分析问题。即：我们要想对事情有一个全面的了解，就要多听一听其他人的意见。
根据学生的作答板书：横看-----岭
远近高低各不同
侧看-----峰
不识真面目当局者迷
只缘在山中旁观者清
2、谈感受：你能不能联系你的生活实际，说一说，你平时遇到的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的情况。
八、熟读背诵、默写
1、请你把自己当做诗人，有感情地朗读古诗。
2、练习背诵
⑴同桌间互相练习背诵。
⑵分组竞赛背诵。
⑶师生互背：
①教师出上一句，学生对下一句。
②教师说意思，学生对出相应的诗句。
③将诗句顺序打乱，让学生衔接上句或下句，做到倒背如流。
⑷谁愿意站起来给大家展示你的背诵？
⑸自评、共同评价背诵情况。
3、练习默写
⑴先说一说，在默写时要特别注意哪个字的书写？“峰”不要写成“锋”，“各”不要写成“个”，“缘”的右边上头不要写成“互”。
⑵学生练习默写。
⑶谁愿意上黑板来展示你的默写？
⑷共同评价默写情况。
九、总结、延伸
1、学了这首诗，你知道了什么？
⑴指名作答诗句的意思。
⑵指名谈出诗中包含的道理。
⑶谈一谈你对庐山的了解。
2、提升感情：从诗中，我们知道，庐山是一个雄奇壮观、千姿百态的自然景观，所以苏轼通过多个角度、细致地观察了庐山，并用简洁而生动的语言描绘了它的奇特景象。希望同学们也能够像诗人一样，对祖国的美丽河山有所感、有所悟，将你的心得体会记录下来。
十、布置作业
1、默写古诗。
2、解释“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意思。
「4」关于题西林壁的哲言
《题西林壁》给我的感悟
六年（1）班袁敬岚
生活是一面多面镜子。每个方面都是多彩的世界。《题西林壁》让我如沐春雨，仿佛一下子懂得了许多。
宋代大诗人苏轼有一天来到庐山。但见庐山起伏连绵，横看是一片峻岭，侧面看则是高高的山峰。从不同的角度看，庐山呈现出不同的姿态。
苏轼顿时诗兴大发，连忙写下了《题西林壁》这首千古绝唱：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。我不知道庐山的真面目，但我只在山上。
这一首诗不仅仅写到庐山的景色，还从中告诉我们一个道理：每一个事物都有多面性，我们看待问题时，要注意从多个方面去思考。生活中何尝不是呢？
一位美术老师，有一天，他在课堂上，把一个杨桃放在讲台上，让学生们观察和画杨桃。全班画完后，我发现其中一个画了一个五角星。大家便纷纷嘲笑他：
杨桃就是杨桃，怎么会变成五角星呢？老师却说：“你们都到他的座位上，看一看这个杨桃。
”学生们照做了，他们惊奇地发现站在这个位置上看到的杨桃，的确像个五角星。
不可置否，杨桃有一个面和大多数学生想的一样，但当你从另一个面看，你会发现，这一个面与另一个面并不相同，但并不分谁对谁错。相比之下，我们的生活中有很多这样的例子：
一个色子除了可以丢出“一”，还可以丢出“二”、“三”、“四”、“五”、“六”；
至于鸟儿的歌唱，有些人认为是一种噪音。有些人认为这只是一首普通的鸟鸣曲，没什么特别的。有些人听到了旋律，并认为这是一种美丽的**。
同样的一张纸，有的随手丢进垃圾桶里。有的人把纸折成纸平面，有的人拿起笔在纸上写一段漂亮的文字。
... 然而，无论你如何看待同一事物，尽管它会有其它形状，但它或它本身不会成为另一事物。像庐山一样，无论是山还是峰，它依然是山，不会变成天！
那么，在生活，如果我们和别人的意见不同，不要一味坚持自己的观点，要多接受别人的意见，他之所以与你的观点不同，是因为我们观察的角度不同，这好比一个杨桃，你从前面看，他从侧面看罢了！看来看去，还是一个杨桃。
我记得四年记得时候，班上有一场辩论。说的是一个同学值日时偷懒，用几元钱“贿赂”另一个同学帮他扫地。结果，那个学生帮助他完成了任务。
那个懒惰的学生也从老师那儿得到了一朵小红花。偷懒的同学做得对不对。大家各抒己见，纵论纷纭。
有的说，那个同学是对的，有的却不同意这个同学的做法。其实凡事都有两面性，同行业的利弊，掌握了这个道理，凡事都解决了。
啊，《题西林壁》，虽不过短短几行，却已使我受到了精神的熏陶，令我感悟良多，这首诗所折射出来的人生哲理，将激励我，陪伴我踏上漫漫人生旅途……
简评：古诗《题西林壁》给我们后人留下了多少人生哲理，为后世提供不少借鉴。小作者通过读这首古诗，抓住了“每一个事物都有多面性，我们看待问题时，要注意多个方面去思考”这一要点，展开论述，条理清晰，有理有据，层层深入。
（指导老师:文坚）
「5」关于题西林壁的哲言
“说课”是教学改革中涌现出来的新生事物，是进行教学研究、教学交流和教学探讨的一种新的教学研究形式，也是集体备课的进一步发展，而【说课稿】则是为进行说课准备的文稿，它不同于教案，教案只说“怎样教”，说课稿则重点说清“为什么要这样教”。小编为你整理了古诗题西林壁说课稿，希望对你有所参考帮助。
大家好！我今天向大家说课的题目是《观潮》。下面我将从八个方面来讲述。
一、 说教材。 古诗《题西林壁》是义务教育课程标准实验教科书小学语文第七册第二组中的第一篇精读课文。这一组教材围绕“观察与发现”这一专题进行编排，这一组课文选择的文章形式多样，内容丰富，都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。 《题西林壁》是诗人苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。他的哲理用原文是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这也就是俗语所说的：“当局者迷，旁观者清”。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。《题西林壁》是这组课文的第一课，起着非常重要的引领作用。 二、说教学目标。 本课有两首古诗，我根据《语文课程标准》的第二学段目标、教材给出的对阅读教学内容的要求、综合学生的实际、单元编排和教材分析，确定第一课时教学目标为： 1、能借助注释，图片理解诗意。 2、巩固学习古诗的方法。 3、能正确、流利、有感情地朗读课文 4、能联系生活实际体会诗中所蕴涵的哲理 教学重点。 1、能正确、流利、有感情地朗读课文。 2、巩固学习古诗的方法。 教学难点 本课教学难点是能联系生活实际体会诗中所蕴涵的哲理，即俗语所说的“当局者迷，旁观者清”。 三、教学准备 教师准备：多媒体课件 学生准备：查找有关苏轼的资料，预习课文。 四、说学生。 四年级的学生通过四年的学习和积累，已经具备了一定的学习古诗的方法和能力，但他们大多还是觉得古诗文学习起来有些艰涩难懂，对诗的理解还停留在比较肤浅的程度上，不能很好地体会到古诗独有的意境和韵味。本首诗又是一首哲理诗，如何让学生学懂、学深，让古诗课堂充满趣味，还能符合四年级学生的认知水平。这都是本堂课面临的挑战。 五、说教法。 根据《语文课程标准》对阅读教学提出的核心目标即培养阅读能力，注重情感体验，丰富积累，培养语感以及本教材对阅读教学内容的要求。所以我将采用层进式引读法，即按范读，默读，诵读，演读，美读的方法，以读代讲。在指导学生正确流利有感情的朗读时，我将借助多媒体课件，让学生感受庐山不同角度的美，让学生在感受，想象中提出疑问，为什么作者已经从横侧远近高低的角度看到庐山的美景了还会说不识庐山真面目呢？提出质疑后，采用小组讨论探究的方法，让学生悟出当局者迷，旁观者清的哲理。真正做到把读书和思考的时间还给学生，让学生在读中感，在读中悟，在读中积累，在读中培养，用指导学生读得方法，完成教学目标，实现教学的重点难点。 六、说教学过程。 （一）游戏导入 听诗音乐版的<题西林壁>，猜出歌曲的名称，即这节课要交的课题，学生齐读课题。老师趁机板书题西林壁，【宋】，苏轼【游戏导入，符合小学生的年龄和心理特点，用有趣的方法点燃他们的好奇和探新之心，打开他们的求知欲望的大门】 这个环节预计用1分钟。 （二）知作者，解诗题 过渡：这是一首古诗，谁还记得学习古诗的步骤呢？ 师通过提问和出示课件的方式，提醒同学们在学习古诗词，要注意课文的注释和图片，以帮助学生以后的自学，达成教学目标中的使学生应用课文注释和图片初步理解课文（设计意图）通过回顾学习古诗的方法，巩固学习方法，让他们掌握学习古诗的`步骤，有利于学生的自学，达到教是为了不教的目的这个环节，也是为了学生能够清楚地知道老师的教学步骤这个环节预计用2分钟。 （三）抓字眼，明大意 这个环节预计用9分钟，要做到正确流利有感情的朗读课文，解决教学的重点过渡句：学习古诗第二步是什么？ 其一是能用普通话正确的、流利读诗老师在背景音乐的播放中范读，课件中出示学生听得要求即要把难读的字做个标记。范读后，老师提问，学生指出，老师教学生难读字的正确读音。 （预设学生会提出：岭ling 峰feng 缘yuan 庐lu ） 全班同学默读，抽读，师进行指导朗读时应具有的层次感、节奏感。{出示课件，对诗的朗读指导}抽读，全班齐读，同桌对比读，达到了正确、流利的教学目的。 【设计意图】：因为朗读是学习古诗最好的老师，让学生有滋有味、兴致盎然的读一首诗，学生自然就能够渐渐地解诗意、悟诗情。这是第一遍读诗，我只要求学生读准字音和节奏就行。 其二是用普通话正确流利、有感情的朗读课文过渡：同学们都能够正确流利的读出古诗了，但这还不够，我们还需要有感情的朗读。 通过解决难读字，理解文章大意后，欣赏庐山横侧远近高低的图片，（出示课件）读出庐山的神秘，奇特，多变，引导学生闭上眼睛身临其境的感受庐山的美，在背景音乐的播放中，学生做到正确流利有感情的演读全诗。 【设计意图】：古诗的语言很精练，以这样的练习形式，并配以相关画面，可以培养学生的观察力、想象力以及思维和语言表达能力，激发他们的学习热情。并在此过程中让学们明白了庐山确实是每一处都有着各自的特点。（在此过程中，理解诗的前两句意思） （四）多诵读，悟诗情这个环节预计用7分钟 这个环节预计用7分钟教学的重点，即联系生活实际领悟本诗的哲理过渡句：那同学们知道庐山的真面目了吗（生摇头）诗人也不知道，于是，诗人写下了。。（学生：不识庐山真面目，只缘身在此山中）抽查诵读，齐诵读，学生质疑，提出，作者已经从横侧远近高低的角度观赏了庐山，为什么还会说“不识庐山真面目”呢。通过小组讨论，老师巡视提醒的方法，学生得出答案。通过盲人摸象的图片展示，加深要想对某个事物有全面的，符合实际的认识，就必须站在客观的立场上也就是俗语所说的当局者迷，旁观者清，再让学生举个生活中的事例，加深理解。 【设计意图】：当学生们的学习热情还高涨时，我以具有相通性的趣味故事点拨、启发，使他们的探究很自然地从课内延伸到课外，这样，对这首诗中蕴含的哲理也就能比较容易的理解。 5、诵读巩固，总结全文 过渡：这个哲理也就是这首诗广为流传的原因，让我们齐来诵读这首诗。 总结：题西林壁，这首诗，不仅是对庐山雄奇壮观，千姿百态静态的描写，还告诉我们要客观，全面的看问题，课后，同学们背诵本诗，下节课检查。 苏轼(1037-1101) 字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判;历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晢宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。 他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
赏析 活动目标 感受和想象古诗的意境 有感情地朗读背诵古诗 活动准备 幻灯片、录音磁带 活动过程 一、导入 现在请小朋友看黑板上老师画的这幅画，你看到了什么，能讲给老师和小朋友听么?看谁说得又完整又全面而且声音洪亮。(我看到了绿绿的柳树，很多高高的山、还有人、云彩)那老师现在问小朋友一个问题:你爬过山吗?你爬到山顶了?你爬到山顶都看见了哪些东西呢?(树、草、花、也有好多的山)小朋友说的真好，老师告诉你，画上的人叫苏轼，他爬的山名字叫庐山，苏轼登庐山写了一首好听的古诗。你们想听听么? 二、学习古诗 1、听古诗范读。 2、向小朋友介绍诗的作者、所在朝代、生平及写作背景。 3、一句一句教小朋友朗读。 指导读古诗的语气，要抑扬顿挫，有诗的韵味。 4、小朋友齐读古诗。 5、指名读古诗，读的好的给与鼓励。 6、指导小朋友看黑板的图画背诵古诗。 活动延伸 小朋友，你学会这首诗了么，把它教给你的小弟弟小妹妹好么?背给爸爸妈妈听好么? 大班语言教案:古诗《望庐山瀑布》 活动目标: 1、乐意欣赏不同体裁的文学作品，在文学活动中积累文学语言。 2、理解古诗内容，在理解的基础上，学习朗诵古诗。 3、通过朗诵古诗，感受古诗的韵律 活动准备: 1、教学挂图。 2、磁带 活动过程: 一、开始部分 回忆中班上学期学习的古诗《题西林壁》，提取幼儿对古诗的经验。 1、教师:我们以前学过一首古诗，是苏试的《题西林壁》，那首古诗写的是什么? 2、今天我们也要来学一首写庐山的古诗，不过不是写庐山的山，而是写庐山的水，现在我们来欣赏一下。 二、基本部分 教师出示挂图，帮助幼儿理解古诗。 1、(出示挂图)小朋友看，这幅图画中你看到了什么? 2、你知道这是什么地方吗? 3、这是我们江西的庐山，这是庐山的瀑布，你看它好像从天上飞下来一样，有一首古诗就是描写庐山的瀑布，我们一起来听听。 4、教师完整念古诗，幼儿欣赏。 --师提问:古诗的名字叫什么?(引导幼儿完整的回答古诗的名字叫《望庐山瀑布》。 --师提问:你听到古诗里念了什么?(引导幼儿大胆的说出自己在古诗中听到的内容。) --小朋友，这首古诗你有什么地方不理解的?(引导幼儿说出自己不理解的地方，教师为幼儿一一解释)。 --教师总结幼儿提问和回答，解释古诗中用的比喻的手段，帮助幼儿理解古诗内容。 学念古诗 1、这首古诗是唐代诗人李白写的，你们想学吗? 2、幼儿学念古诗，老师大声的念，小朋友小声的念。 3、庐山的瀑布，景色好美，这首古诗也写的很美，我们一起来说说诗人李白的当时的那种心情和意境。 4、当你来到一个景色非常美丽的地方，你会怎样，心情是什么样的? 3、我们边拍手边念古诗，读出这首古诗的节奏。 4、我们的诗人还给这首诗，配上了优美的音乐呢?我们一起来听听吧。 5、这首诗是描写庐山的水，庐山除了水很美，山也很美，我们的家乡是一个山美水美，山清水秀的地方。 三、结束部分 1、复习故事《聪明的乌龟》。 2、小结活动情况下课! 第一次做大型的语文公开课，收获很大。从理顺思路到各个环节的预设，一遍遍修改加工，这种历练确实使我受益匪浅。 我这些年缺少了扎扎实实的教学实践，猛然间抬头，多少人都已经远远走到了前面，心中就有“沉舟侧畔千帆过”的感触，所幸心还不老、热情仍在，只要踏实肯干、用心琢磨，就会有“万木春”的希望。 一直都认为学习古诗对于学生来说是一件枯燥的事，但如果能让学生感受作者的意境，去领略作者当时的心情，从朗读入手去感悟诗句所表达的意思，那也许学习古诗就不是那么乏味了，读起来也更有味道。 在《题西林壁》一诗的教学中，我首先请大家观赏庐山的图片，请学生谈谈感受。在出示课题，初步了解作者观赏庐山之后的感受，并释题。我认为较成功的方面有： 1、精心设计的课件有使用价值。 2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。 3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。 当然，还有很多不足之处：在引导学生感悟人生哲理时处理不恰当，当学生不能正确理解时，过于心急，导致言不达意，误导了学生，使学生更加迷茫，最后只有牵强地引到主题上，学生也没有完全弄懂，这是这节课最大的败笔。其实在学生答不上来时，可以让他们把整首诗连起来读读，强调“横侧远近高低”，学生就会有所感悟。在读中思考、感悟，一切就水到渠成了。 在与老师们探讨教案的时候，有两种看法，这也是我一直疑惑的地方：在初读古诗时到底用不用初步理解古诗。我觉得如果学生在初步理解古诗的基础上，更能感受到古诗的意境美和哲理美。但这样处理又认为太老套，哎！ 虽然准备这节课让我觉得很累；虽然这节课花费了我不少的精力；虽然这节课上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我学到了很多很多…… 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。以下是小编收集的古诗相关内容，欢迎查看！ 作品原文 版本一 题西林壁⑴ 横看成岭侧成峰⑵，远近高低各不同⑶。 不识庐山真面目⑷，只缘身在此山中⑸。 版本二 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近看山总不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 注释译文 词句注释 ⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 ⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。 ⑶各不同：各不相同。 ⑷不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色、形状。 ⑸缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。 白话译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的.面目，是因为我自身处在庐山之中。 《题西林壁》教案 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 一、教学目标 知识与技能：正确读写、理解“横、壁”等生字，了解作者简介，能正确、流利、有感情地朗读诗歌。 过程与方法：通过朗读与体会，学习作者传情达意的手法。 情感态度与价值观：感受诗歌中蕴含的哲理。 二、教学重难点 教学重点：理解诗意，感受诗歌意境。 教学难点：领会“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理。 三、教学过程 （一）导入新课，激发求知欲 谈话导入，畅谈旅游经历，进而引出《题西林壁》 （二）初读课文，质疑问那 1.介绍作者 苏轼：北宋著名的文学家，他字子瞻，与苏辙、苏洵并称“三苏”。 2.解题 题：题写。西林：西林寺。壁：墙壁——题写在墙壁上的诗歌。 3.教师范读，纠正字音，明确朗读节奏。 4.教师带领学习 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 （1）“横”是什么意思？各不同是什么意思？ （2）谁能用自己的话说说这两句的意思：从正面看是连绵起伏的山岭，从侧面看是高峻的山峰，从远处、近处、高处、低处会呈现出不同的景哲。 （3）“岭”和“峰”有什么不同呢？（出示图片） （4）在前两句中，你体会到了怎样的情感？ （5）带着感情，再来读一读。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（小组合作讨论） （1）学生汇报“识”、“缘”，教师补充“真面目”。 （2）学生汇报诗意。 （3）学生联系生活谈一谈学习后两句的感受。 （4）全班同学带着感情，齐读整首诗。 5.总结 汇报本节课收获，可以是手法上，可以是情感上的，可以是内容上的。 古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的内涵，从而受到启迪。 我认为较成功的方面有： 1、精心设计的课件有使用价值。 2、整堂课用“赏美景、品名诗”这条线串起来，这样活而不散。 3、个性化朗读和多元化感悟，使得学生更能品出“诗中有画、诗中有歌、诗中有理”的韵味，实现了学习目标。 4、课堂生成不少亮点：学生频繁品读、相互补充；还想出了好多例子，以便把自己对诗意、内涵的领悟给别人讲明白， 说明他们对这首诗产生了浓厚的兴趣，真的是在品诗、欣赏。师生所表现出的激情比预料的更高涨，因此出现了读诗、美读中体会诗情，读出诗中的图画。 当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。 一年春天，我和诗友陆游受王安石的邀请去庐山游玩。 庐山山清水秀，鸟语花香，天空湛蓝深远，空气清新甜润。 我正沉迷在这美丽的景色之中，突然，我脚下一空，跌进了一个泥潭里，我赶紧爬起来，往河里一跳，哇！河水冰凉冰凉的，我浮在水面上，看着雄伟的庐山，不禁感叹：“横看成林侧成峰，远近高低各不同。” 我晒干衣服，已经到了傍晚了。我们来到一户人家门前，敲了敲门，问：“请问可以在这借宿一晚吗？”这家主人只是冷冷地说一声：“进来。”但等他看清楚是我们时，连忙说：“快请坐，快请坐！来吃饭吧！”早已饿得饥肠辘辘的我们狼吞虎咽，不一会儿便吃得精光，连最后一点儿油也吃了。 晚饭过后，我们外出散步，不知不觉中我们已经走到了一条瀑布旁，我们坐在草地上，晚霞把草地变成了金色的，瀑布也为成了金色的，远远望去，好像一条金色的毛巾挂在那里，看着这美丽的景象，又一句诗脱口而出：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”陆游好奇地问：“此句何意？”我笑道：“看不清庐山的真面目，是因为身在庐山之中而视野太狭窄造成的。”王安石大笑：“老兄，你已经玩了一天还不够呀！哈哈哈！”其他人也捧腹大笑，山中久久回荡着我们的笑声。 一次旅游在欢快的笑声中结束了。「6」关于题西林壁的哲言
「7」关于题西林壁的哲言
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的.一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。「8」关于题西林壁的哲言
「9」关于题西林壁的哲言
「10」关于题西林壁的哲言
「11」关于题西林壁的哲言
「12」关于题西林壁的哲言
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