检讨书范文|源于历史故事的成语(通用十三篇)_源于历史故事的成语
发表时间:2020-06-21源于历史故事的成语(通用十三篇)。
⬢ 源于历史故事的成语
成语“退避三舍”,故事出自《左传·僖公二十二年》。比喻不与人相争或主动让步。
成语“按图索骥”,故事出自《艺林·伐山》比喻拘泥于成法,不能灵活变通。也比喻按照某种线索去寻找事物。
成语“如火如荼”,故事出自《国语·吴语》。形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。
成语 “半途而废”故事出自《礼记·中庸》。意思是说做事中途停止,不能坚持到底。
成语“呆若木鸡”,故事见于《庄子·达声》形容呆笨或因惊讶恐惧而发愣的样子。
成语“洛阳纸贵”,故事出自《晋书·文苑·左思传》。称颂杰出的作品风行一进。
成语“望梅止渴”,故事出自《世说新语·假谲》。比喻用空想安慰自己或他人。
成语“高山流水”,故事出自《列子·汤问》。比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
成语“鸡呜狗盗”故事出自《史记·孟尝君列传》。比喻卑下的`技能或具有这种技能的人。
成语“草木皆兵”,故事出自《晋书·苻坚·载记》。形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
成语“探骊得珠”,故事见于《庄子列御寇》。比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。
成语“胸有成竹”,故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》.比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。
成语“势如破竹”,故事出自《晋书·杜预传》。形容战斗节节胜利,毫无阻挡。
成语“三令五申”,故事出自《史记·孙子吴起列传》。意思是屡次命令告诫,再三陈述说明。
成语“望洋兴叹”,故事见于《庄子·秋水》。比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。
成语“唇亡齿寒”,故事出自《左传·僖公五年》。比喻双方关系密切,相互依存。
成语“枕戈待旦”故事出自《晋书祖逖传》。“出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。
成语“一丘之貉”,故事出自《汉书·杨恽传》。比喻人或事物同属一类,没什么差别。多用来形容反面的事物,含有不屑一谈和讥诮的口吻。
成语“后来居上”,故事出自《史记·汲郑列传》。往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。
成语“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,故事出自《吕氏春秋》。自知比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
成语“三生有幸”,故事出自《甘泽谣》。形容极难得的好机遇。
成语“闻鸡起舞”,故事出自《晋书·祖逖传》。形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
成语“抱薪救火”故事出自《史记·魏世家》。比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。
成语“南柯一梦”故事出自《南柯太守传》。意思是借喻世间荣华富贵不过是一场空梦。现在比喻空欢喜一场。
成语“邯郸学步”,故事出自《庄子·秋水》。比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
成语“指鹿为马”故事出自《史记·秦始皇本纪》。比喻故意颠倒是非,混淆黑白。
成语“请君入瓮”故事出自《资治通鉴·唐纪》。比喻拿某人整治别人的法子来整治别他自己。
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
成语“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
成语“扑朔迷离”这则成语出自《木兰诗》,比喻事物错综复杂,不易看清面目。
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卧薪尝胆
春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
【出处】
源于《史记专项王勾践世家》
【释读】
后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。
⬢ 源于历史故事的成语
这个成语来源于《战国策.齐策四》,齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦,曰:臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?
公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?
齐国使者听了心里非常不高兴,说:我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?
威后微微一笑,说:不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?
齐国使者听了,一时说不出话来。
⬢ 源于历史故事的成语
释义:鲁班,春秋时期鲁国人,著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
故事:
鲁班,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
⬢ 源于历史故事的成语
【二卵弃干城】故事的主人公:
苟变,战国时期卫国名将。开始卫侯并不重用他,因为他在地方上做小吏时曾吃过人家两个鸡蛋。
【二卵弃干城】是什么意思?
卵:鸡蛋;干城:捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节。
【二卵弃干城】出自哪里?
《孔丛子·居卫》载:子思向卫君荐苟变为将,卫君亦知变为将材,但因他在一次征赋时食人二鸡子,故不予任用。
【二卵弃干城】词语辨析:
【二卵弃干城读音】:èr luǎn qì gān chéng
【二卵弃干城用法】:紧缩式;作宾语、定语;用于用人
【二卵弃干城】如何造句:
1、“今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。
2、绝大多数人才总有这样那样的毛病,求全责备,就会“以二卵弃干城之将”,“以寸朽弃连抱之材”,最终一无所得。
【二卵弃干城】典故:
战国时期,子思向卫君举荐苟变为将。卫君也晓得苟变是个将才,但因为他在一次征赋时曾经吃过百姓的两个鸡蛋,所以没有任用他。子思说用人应该“用其所长,弃其所短”,不能因为吃过别人的两个鸡蛋而放弃大将之才。
⬢ 源于历史故事的成语
孔子成语故事——三人行必有我师也:话说孔子和颜回曾参冉子三人打麻将,颜回等三人觉得孔子在鲁国做过官,手里有钱,于是三人抽老签一起骗孔子的钱。孔子最后输得是血本无亏,连裤腰带都押上了。麻将散场后路边的人问他:“输赢如何?”孔子说:“三人赢必有我输也。”山东话行和赢同音,师和输同音,于是传来传去就传成了三人行必有我师也这个成语。 四字成语——守株待兔:
宋国有个人养了一窝的猪,到了冬天猪怕冷,这个宋国人就在猪圈里放了很多的草让猪御寒。有一只兔子半夜跑到猪圈里偷吃猪圈里的草,不料因为天黑看不见,一不小心掉到了猪圈旁边的猪粪池里淹死了。第二天那个宋国人看到了死兔子很高兴,于是就天天的守在猪圈旁边希望哪天再有兔子偷吃猪圈里的草淹死在猪粪池里。这就是守猪待兔的由来,猪和株是通假字,所以史书上又称守猪待兔为守株待兔。 四字成语——杀鸡取卵:
从前有个人家里养了只老母鸡,这只鸡特别地能下蛋,可有一段时间这只鸡老是不下蛋,而且还病歪歪的。那个人想这鸡不下蛋留着也没什么用了,就杀了这只鸡,破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石。大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。看到了以后就四处乱说,说这人杀鸡取卵,鼠目寸光,把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了。 四字成语——毛遂自荐:
毛遂这人是个文学青年,经常写点小文章在网上发表一下,可是网易的版主和网友们都不喜欢他写的文章,因为文章写的太烂了。在网易BBS上混了一两年了,写的文章回帖的人没几个,版主也不给个“荐”字。搞的毛遂很不爽。所以以后在BBS上发文章的时候毛遂都要在文章题目后面自己加上一个“荐”字。比如《有了快感你别喊》“荐”。《我是一个伟大的小丑》“荐”。写手们和版主对他的这种自欺欺人的做法哭笑不得,于是就把这种做法形容为毛遂自荐。 四字成语——三顾茅庐:
三国时刘备想请诸葛亮出山扶佐他打天下,于是就去陇中请他。刘备的老板刘表一向就对刘备不满,平日里给他准备的饭都是残羹剩饭,这天刘备吃完饭后到了诸葛亮那里坐了没一会,肚子就开始疼,一会工夫就上了三次厕所,诸葛亮心想老刘今天身体不好拉肚子还辛辛苦苦地跑到我这里来看我,很感动,于是就出山了。厕所在农村又叫茅房,茅厕,茅庐。于是后人就把这段典故说为成语三顾茅庐。 四字成语——望梅止渴:
曹操有一次行军打仗,士兵们走的一个个都很累,没有精神也没有斗志。曹操就骗他们说:“前面有个梅庄,梅庄里有个梅小姐,长的是天姿国色,美艳无双,谁第一个到达战场,我就把梅小姐许配给他做老婆。”士兵们一听都来了精神,一个个口水都流下来了。终于在规定时间到达了官渡,打败了袁绍,后人称这个典故为望梅止渴。
⬢ 源于历史故事的成语
【三生有幸】故事的主人公:
李源、圆泽
【三生有幸】是什么意思?
三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
【三生有幸】出自哪里?
元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“久闻老师父大名,今日得睹尊颜,三生有幸。”
【三生有幸】词语辨析:
【三生有幸读音】:sān shēng yǒu xìng
【三生有幸的近义词】:不胜荣幸、荣幸之至、吉星高照、洪福齐天、福星高照
【三生有幸的反义词】:倒霉透顶、时运不济、天不作美、生不逢时
【三生有幸用法】:主谓式;作谓语;含褒义
【三生有幸】如何造句:
1、能和您一起学习,真是三生有幸。
2、能够见到这本书的作者,真是三生有幸。
3、久仰大名,今日相见真是三生有幸。
4、能够有机会上大学深造,真是三生有幸啊!
5、文人汇聚,雅言不绝于耳,我真是三生有幸。
6、你若能为我僧院除了这条祸根,真是三生有幸了!
7、感谢你能来枉顾小店,小弟真是三生有幸!
8、想不到今日能在此得见前辈金面,实在是三生有幸。
【三生有幸】典故:
唐朝有一个和尚,号国泽,对佛学有高深的造诣,和他的朋友李源善很要好,有一天,二人一同去旅行,路过一处地方,看见一个妇人在河边汲水,那位妇人的肚子很大,已经怀孕了。
圆泽指着妇人对李源善说:“这个妇人怀孕已经有三年了,等待我去投胎,做它的儿子,可是我一直避着,现在看见她,没有办法再避了。三天之后,这位妇人已经生产,到那个时候请你到她家去看看,如果婴孩对你笑一笑,就是我了。就拿这一笑作为凭证吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那时我们再相会罢。”
他们分别后,就在这一天夜裹圆潭果然死了,同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天,李源善照看圆泽的话,到那位妇人家里去探看,婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜,李源善如期到达天竺寺去寻访;刚到寺门口,就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上旧情魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”
现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相识,成为知己,又能够帮助自己的,就以“三生有幸”来称誉。
⬢ 源于历史故事的成语
【灌夫骂座】故事的主人公:
灌夫,西汉著名将领。
【灌夫骂座】是什么意思?
指灌夫酒后骂人泄愤,形容为人刚直敢言。
【灌夫骂座】出自哪里?
《史记·魏其武安侯列传》:武安遂怒,劾灌夫骂座不敬,系居室。
【灌夫骂座】词语辨析:
【灌夫骂座读音】:guàn fū mà zuò。
【灌夫骂座的近义词】:灌夫骂坐。
【灌夫骂座的反义词】:见多识广。
【灌夫骂座用法】:作宾语、定语。
【灌夫骂座】典故:
公元前131年,安武侯田蚡娶燕王的女儿,失势的魏其侯窦婴与将军灌夫奉王太后的命令前去祝贺。灌夫给他们敬酒,田蚡及他的手下不理不睬,灌夫大骂他们,田蚡抓了灌夫全家。王太后出面杀了灌夫,窦婴也被流言蜚语所杀。
【灌夫骂座】文言文:
夏,丞相取燕王女为夫人,有太后诏列侯宗室皆往贺。魏其侯过灌夫,欲与俱。夫谢曰:“夫数以酒失得过丞相,丞相今者又与夫有郄。”魏其曰:“事已解。”疆与俱。饮酒酣,武安起为寿,坐皆避席。已而,魏其侯为寿,独故人避席耳,余半膝席。灌夫不悦,起行酒至武安。武安膝席,曰:“不能满觞。”夫怒,因嘻笑曰:“将军贵人也。”属之时,武安不肯行酒。次至临汝侯,临汝侯方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:“生平毁程不识不直一钱!今日长者为寿,乃效女儿呫嗫耳语!”武安谓灌夫曰:“程、李俱东西宫卫尉,今众辱程将军,仲孺独不为李将军面乎?”灌夫曰:“今日斩头陷胸,何知程李乎?”乃起更衣。稍稍去,魏其侯去麾。灌夫出,武安遂怒曰:“此吾骄灌夫罪!”乃令骑留灌夫。灌夫欲出不得,籍福起,为谢,案灌夫项,令谢。夫愈怒,不肯谢。武安乃麾骑缚夫,置传舍。
⬢ 源于历史故事的成语
秦王政到二十二岁时,开始执掌大权。公元前238年,有人利用太后造反,秦王政剿灭了叛乱。又过了一年,他把吕不韦免了职,后来叫他自杀了。秦王杀了吕不韦,一心要统一中原,不断地向各国进攻。
在这种情况下,燕太子丹觉得只有杀掉秦王,燕国才有好日子过。他把燕国命运寄托在刺客身上,一心收买能刺杀秦王人。
有个杀人犯叫秦舞阳,有胆量,太子丹把他救出来,收在自己门下。连躲在燕国深山里原秦国大将樊於(wū)期因煽动秦王政兄弟长安君造反没成功,逃到燕国也来投奔太子丹。太子丹还请到了很有本领一位剑客荆轲(kē)。太子丹对荆轲说:“拿兵力去对付秦国,简直像拿鸡蛋去砸石头。去联合各国诸侯也不行。我想,要是有位勇士打扮成使臣去见秦王,站在秦王面前,逼他退还诸侯土地,秦王要是不答应,就把他刺死。”
荆轲说:“秦国早想得到燕国最肥沃土地督亢(今河北涿州东)。我要是能拿着督亢地图去献给秦王,他也许能叫我当面见他。”太子丹就叫人把地图拿了出来。
荆轲背地里又去见樊於期,对他说,“秦王害死了将军父母宗族。将军想报仇,我决定去行刺,怕是见不到秦王。我要是能够拿着将军头颅去献给他,他准能让我见他。”
樊於期为了报仇,就拔出宝剑来自杀了。太子丹趴在樊於期尸体上呜呜地哭了一阵,叫人把尸身安葬了,把那个人头装在一个木头匣子里交给荆轲,又送给他一把用毒药煎过匕首,只要刺出秦王一丝血,他就会立刻死去。
太 子丹问荆轲什么时候动身,荆轲说:“我有个朋友叫盖聂,我等他来做个帮手。”
太子丹说:“哪儿等得了呢?我这儿有个勇士名叫秦舞阳,叫他当个帮手吧。”
动身那天,太子丹和几个心腹偷偷地送他们到了易水,挑了一个僻静地方摆上酒席。喝酒时,太子丹忽然脱去外衣,摘去帽子,别人也都这么做。霎时,他们变成全身穿孝了,大伙儿都显得很悲伤。荆轲朋友高渐离拿着筑(zhú,古时候一种用竹尺敲出音乐来乐器)奏着一个悲哀歌儿。荆轲按着拍子,唱着:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。太子丹斟了一杯酒,跪着递给荆轲。荆轲一口喝下去,伸手拉着秦舞阳,蹦上了车,头也不回,飞也似去了。
公元前227年,荆轲到了咸阳,通报上去。秦王政一听燕国使臣把樊於期人头和督亢地图都送上来了,就叫荆轲去见他。荆轲捧着樊於期人头,秦舞阳捧着督亢地图,一步步地上了秦国朝堂台阶。
秦舞阳一上朝堂就不由得害怕起来。秦王左右一见,喝了一声,说:“使者干吗脸变了颜色?”
荆轲回头一瞧,就见秦舞阳脸又青又白,跟死人差不多。他对秦王说:“他是北方粗鲁人,从来没见过大王威严,免不了有点害怕。”
秦王对荆轲说:“叫他退下去!你一个人上来吧。”
荆轲心里怪秦舞阳太不中用,只好独自捧着木头匣子献给秦王。秦王打开一瞧,果然是樊於期脑袋,他又叫荆轲拿过地图来。荆轲回到台阶下面,从秦舞阳手里接过了地图,回身又上去了。他把那一卷地图慢慢地打开,一个地方一个地方地指给秦王看。等地图全部打开,卷在地图里匕首可就露出来了。“图穷匕首见(xiàn)”典故就是这么来。
秦王一见,立刻蹦了起来。荆轲连忙抓起匕首,扔了地图,左手揪住秦王袖子,右手扎了过去。秦王使劲地向后一转身,那只袖子就断了。他一下子跳过旁边屏风,刚要往外跑,荆轲拿着匕首追上来了。秦王一见跑是跑不了,躲也没处躲,就绕着朝堂上大铜柱子跑,荆轲紧紧地逼着。两个人好像走马灯似直转悠。
台阶上面站着几个文官全都手无寸铁;台阶下面武士,照秦国规矩没有命令是不准上去。荆轲逼得那么紧,秦王政只能绕着柱子跑。他身上虽说带着宝剑,可是来不及拔出来。
有个伺候秦王医生,拿起药罐子对准荆轲打过去,荆轲拿手一扬,秦王政就趁着这一眨眼工夫,拼命拔那把宝剑。可是心急,宝剑长,怎么也拔不出来。
就在这时,有个手下人嚷道:“大王把宝剑拉到脊梁上,就能拔出来!”
秦王政真把宝剑拔出来了,只一剑砍坏了荆轲一条腿。荆轲站立不住,一下子就倒下了。他拿匕首扔向秦王政,秦王政往右边一闪,那把匕首从他耳朵旁边擦过去,打在铜柱子上,“嘣!”一声,直迸火星儿。秦王政跟着又向荆轲砍了一剑,荆轲用手一挡,被砍去了三只手指头。
荆轲笑着说:“你运气真不坏!我本来想先逼你退还诸侯土地,因此没早下手。可是你也长不了!”
就这样,荆轲和秦舞阳没有刺中秦王,自己却被剁成了肉酱。
⬢ 源于历史故事的成语
故事:
项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾jiǎ会合兵力追击正在向东开往彭p?ng城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓gāi下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗?为什么他的.部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃边打,到乌江畔pàn自刎wěn而死。释义:这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的周围环境,而导致自己陷于孤立窘迫的境地。在我们学习和日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做事,若是日常行为表现不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运喽。
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关于历史的成语故事(精选)
成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,一起来看看历史的成语故事,仅供大家参考!谢谢!
恃才傲物
南朝时期,齐武帝的侄子萧子显从小聪慧过人,文思敏捷。在任梁国国子博士时,把梁武帝写的《经义》作太学的教材授课。他写成《后汉书》100卷,《齐史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝认为他恃才傲物,在他死后赐他谥号“骄”。
恃才傲物的意思是:恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。
悬剑空垄
典故出处]《史记·吴太伯世家》:“还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”
古代季札第一次出使北方,见到徐君结为好友。徐君喜欢季札的宝剑,口头虽没言明。季札心里明白这事,为了便于执行公务,就没有送给徐君。季札公务完毕路过徐地,见徐君已经去世,就到他的坟墓旁把宝剑挂在树上而离开。
悬剑空垄的'意思是:比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
恨铁不成钢
贾宝玉因丢失通灵宝玉而生病,贾母与王熙凤商量要把薛宝钗嫁给宝玉来冲喜,这样来挽救宝玉的生命。刚好此时贾政放了外任,贾母命他定夺。贾政也想这个恨铁不成钢的儿子早日康复,成家立业好继承祖业,也同意立即就办喜事。
恨铁不成钢的意思是:形容对所期望的人不争气不上进感到不满,急切希望他变好。
怜香惜玉
元代歌妓顺时秀天资聪敏,色艺超群,翰林学士王元鼎十分喜欢她。中书参政阿鲁温也想插一手,借机调戏她,问她他与王元鼎的差异。顺时秀说:你是宰相,治理国家,辅佐君王,他不如你。可惜玉怜香方面,你不如王学士。
怜香惜玉的意思是:比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
锲而不舍
锲而不舍的意思是:用刀子雕刻一件东西不放手。
荀子在《劝学》篇中说,再坚硬的木头只要坚持刻下去,就能变成精品。说明坚持不懈地学习的重要性。
我们学围棋、学书法、学英语都要有“锲而不舍”的精神。
⬢ 源于历史故事的成语
历史故事的成语1:李郭同舟
南朝时期,太原界休人郭太字林宗,出身贫寒,但他积极好学,到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。
李膺十分喜欢与他交往,一时传为佳话。后来郭太要回家,京师很多学者来送行,郭太只与李膺两人乘船而行,送行的人说他们像一对神仙。
历史故事的成语2:临危不顾
三国时期,魏国派大将邓艾、钟会、诸葛绪联合灭蜀,蜀后主刘禅投降,大将姜维被迫投降,但他一心想恢复蜀国,鼓动钟会杀掉邓艾,然后准备出兵长安杀司马昭叛乱。
部将夏侯和、羊琇、朱抚三人临危不顾,坚决反对钟会进行叛乱。
历史故事的成语3:掩目捕雀
“掩目捕雀”出自晋陈寿在《三国志魏志陈琳传》。掩目捕雀看字面的意思就是闭着眼睛去抓捕鸟。我们都看到过鸟,不说闭着眼睛,单单是自己空手去抓鸟都难抓到。这样怎么能抓得到鸟呢?跟“掩耳盗铃”一样,掩目捕雀也是自己欺骗自己的行为。
相传在东汉末期,当时的汉灵帝刘宏因病去世,儿子刘辩就登上了皇位,就是历史上的汉少帝。但登上帝位的刘辩年仅13岁,涉世未深,很多事情都不懂如何处理,这时候他的母亲何太后就代为处理国家大事。于是外戚就开始暗潮汹涌,特别当何进刘辩的舅舅何进当上了大将军时,就是魏国的一把手。但是后宫的太监们常常干涉朝廷大事,也常常跟何进对着干。
何进就想着这些太监们不除不行,老是干扰自己的政策,于是就进宫跟太后商议如何消灭宦官的势力。但是保守的太后不同意。不得已,何进就跟袁绍商议要秘密把这些宦官处理掉。何进的主簿是陈琳,是“建安七子”之一,他知道了何进大将军的这一想法后自个儿在那里思索许久,综合各个方面的考虑,还是觉得这谋略不好。于是就跟何进分析这种做法可能会碰到的种种问题,说服时还用了“掩目捕雀”这一民间俗语。像鸟这么小的动物都骗不得,国家大事更不可能这样就能搞定的。劝何进还是三思,要是能充分运用自己的资源,多思虑各方面问题的处理是可以解决宦官的。
但是何进哪里听得进去啊,就把董卓等人调进宫里。但哪曾想自己反被宦官处理了。董卓进了皇宫狼子野心也表现了出来。控制洛阳后让陈留王刘协当上了皇帝,自己就掌握着国家的军政大权。在洛阳里能拿的拿,能抢的抢,也任由自己的士兵在洛阳城里随意行事,杀人放火抢钱,无恶不作。何进想稳定自己在朝廷的地位,不曾想自己的国家竟因自己把董卓引了进来把洛阳城的百姓陷入水火之中。
历史故事的成语4:手不释卷
三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。
吕蒙总是推说军事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动,从此发愤学习,学问提高很快。
历史故事的成语5:留得青山在,不怕没柴烧
古时候,有个烧木炭的老汉有两个儿子,大的叫青山,小的叫红山,老汉快去世时,把东岗分给了青山,把西岗分给了红山。
西岗树木稠茂,能烧很好的木炭,红山很勤快,整天辛辛苦苦地烧木炭,日子过得很富裕,但三五年后,树都被他伐光了,于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。他没有吃的,只好去东岗投奔哥哥。
东岗原来树木稀少,但青山很会规划,他先把不成材的树木伐了烧炭,然后又种上新苗;他在岗下开荒种田,养牛喂马。
前几年生活很贫困,但三五年后,岗上树苗长大,岗下庄稼连片,牛羊成群。下那场暴雨时东岗上因为为树木防护,所以庄稼一点也没受损害。
红山见哥哥这边山清水秀,一片兴旺,非常奇怪,就问哥哥其中的缘故,哥哥语重心长地告诉他说:“你吃山不养山,终究会山穷水尽;先养成山后吃山,才会山清水秀啊!”
后来,人们都称赞青山说:“留得青山在,不怕没柴烧。”
⬢ 源于历史故事的成语
难兄难弟
史料记载:“陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其文德,争之不能决,咨子太丘。太丘曰:‘元方难为兄,季方难为弟。’太丘名陈寔,元方、季方之父也。”
颍川有个叫陈宴的人,自幼好学,办事公道。后来做了县官,更是廉洁奉公,百姓很佩服他。他的大儿子叫元方,小儿子叫季方,也有很高的德行。
元方后来被朝廷任命为侍中,又想让他当司徒官,但是他不干,朝廷又封他为尚书令。因为陈宴、元方、季方的声望极高,当时豫州的城墙上,都画着他们父子三个的图像,让百姓学他们的品德。
元方有个儿子叫长文,季方有个儿子叫孝先。有一天,他们为自己父亲的功德争论起来,都说自己的父亲功德高,争来争去没有结果,便一同来请祖父陈宴裁决。陈宴想了一会儿,对两个孙子说:“元方难为兄,季方难为弟。他俩的功德都很高,难以分出上下啊!”两个孙子满意而去了。
⬢ 源于历史故事的成语
成语故事中有许多来自历史中的故事,其正面例子教会我们做人做事,更有许多出自历史上真实发生的反面例子,通过这些反面事件让我们反思从而在为人处世上少犯错。让我们通过来自历史的成语故事一起学习反思。
众叛亲离
春秋时,卫国君主卫桓公有个弟弟,名叫州吁。公子州吁有满身的武艺,就想篡夺兄长的位置。
周平王死了,卫桓公到洛阳参加丧礼。州吁为兄长饯行,敬酒给桓公。桓公依照礼节,向弟弟回敬一杯酒。州吁趁哥哥没注意,突然拔出事先准备好的匕首,将桓公杀死,篡夺了国君之位。
州吁即位之后,觉得国人对自己不服。为了不让大家有反对自己的`机会,他发动战争,联合陈、宋、蔡三国去攻打郑国,想转移人们的注意力。可是,郑国的防守非常严密,所以州吁打了败仗。
鲁国国君隐公问大臣们:“州吁这样做,能长久吗?”
一位大臣说:“州吁只知发动战争,四处树敌,老百姓不会对他效忠。他为人心狠手辣,谁都不敢亲近他。正因为如此,老百姓反对他,亲信的人背离他,这样的政权如何长久得了?其实,兵跟火是一样的,一味地用兵,却不懂得收敛和节制,就与玩火自焚差不多。我觉得,州吁很快就会遭遇灭顶之灾!”
果然,不到一年,卫人就借助陈国之力,将州吁杀死,报了杀害先君之仇。
狼子野心
春秋时,若敖氏的后代子文做了楚国令尹。当时,楚国不设相国,令尹是最高的长官。他为人公正,执法严明,楚国的属官和百姓都很敬重他。
子文的兄弟叫子良,在楚国做司马,生了个儿子叫越椒。越椒满月那天,司马府宴请宾客,府中一片喜气洋洋。子文也应邀来到司马府,看到侄子越椒后,大吃一惊,急忙找来子良,告诉他必须把这个孩子杀掉。子良听到哥哥这样说吓了一跳,问道:“为什么呢?”子文说:“你看这个孩子,样子像一只狗熊,声音又像豺狼,如果不杀他,将来一定会成为我们若敖氏的祸害。谚语说:‘狼子野心。’这明明是一只狼嘛,哪能把它养起来呢?”子良更加不高兴了,他生气地说:“孩子是我的,我决不能杀死他!”
子文对此事十分忧虑,他临死的时候,把族人和亲信叫到跟前,告诫他们说:“千万不能让越椒掌权。将来越椒一旦掌权,你们就赶快逃命,免得遭难。”
子文死后,他的儿子斗般当了令尹,越椒也接替父亲做了司马。后来,越椒设计害死了斗般,接任了令尹一职,并且带领若敖族人举行叛乱,被楚王打败,整个若敖氏全族的人也被剿灭了。
成语“狼子野心”本来是说狼崽虽小,却有凶残的本性。后来人们就用它来比喻凶暴的人必然怀有野心。
心怀叵测
东汉末年,曹操准备率兵南征,于是他召集大臣们商议。谋士荀攸说:“周瑜刚死,可先打东吴,再打刘备。”曹操说:“如果大军南下,凉州的马腾来袭击许都怎么办?”
荀攸说:“依我的看法,可以封马腾为征南将军,派他去征讨孙权,将他引进京来,然后消灭他。”曹操非常同意荀攸的主张,当即派人去凉州召马腾进京。马腾接到诏书以后,和几个子侄商量去还是不去。
儿子马超主张去。侄子马岱不主张去。马岱说:“曹操这个家伙,阴险毒辣,心怀叵测,叔父如果去了,恐怕会遭到杀害。”马腾没有听从马岱的话,带着五千凉州兵来到京都,后来果然被曹操所杀。
滥竽充数
战国时候,齐宣王喜欢听别人吹竽。他四处寻找吹竽高手,并组织了一支有三百名乐师参加的吹竽乐队,常常让这三百人一齐吹竽。他听起来,感到其乐无穷,异常兴奋。
有个南郭先生,整日游手好闲,没有什么本事。他本来对吹竽没什么研究,却也想加入齐宣王所组织的乐队。齐宣王不搞调查研究,没发现他的底细,就让他在吹竽乐队里当了一名乐师。
南郭先生在每次吹奏之时,就在大乐队里拿着竽摇头晃脑地装样子,好像很会吹竽。他就这样一天天地混日子,居然得到了很高的待遇。
齐宣王死后,其子齐湣王继承了王位。这位齐湣王也很喜欢欣赏吹竽,但是他和父亲不同,不喜欢听人们一齐吹,而喜欢让乐师一个一个地单独给他吹奏。
南郭先生见再也混不下去了,怕轮到自己吹奏时露馅儿,招来杀身之祸,只得溜之大吉。
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