改变人生的谈话读后感（通用十一篇）_改变人生的谈话读后感
发表时间：2020-10-12改变人生的谈话读后感（通用十一篇）。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
《父母改变孩子改变》读后感本月买了《父母改变孩子改变》的书，这本书虽然不厚，但是谈论的问题却是沉甸甸的。
作者总是用一句很简短的语言作为开篇，但是却是直插内心深处，让人为之一颤，并扪心自问，我做到了吗？
对自己的拷问----下班的路是回家的路。这也是现在的现状，尤其是爸爸们，正处于事业上升期，为了工作，不停加班不停应酬，回到家不是孩子已经睡了，就是自己疲惫不堪哪里还顾得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪儿”这档节目能引起这么大的反响。我周围一般都妈妈陪伴孩子为主，加上本身北方男人那种根深蒂固的男主外女主内的思想，爸爸的角色能扮演好的有，但是不多。()他们也说自己的`童年中爸爸的印象比较淡，但为什么对自己孩子继续重复自己的历史呢？父亲在育儿角色中的缺少，导致孩子一般和妈妈、姥姥或者奶奶一起生活为主，在育儿过程中两代人的观念差异必然会或多或少的影响家庭成员之间的关系，这对母亲的要求更高了，如何协调好教育孩子和协调家庭成员关系，这大概本身就是一个课题。
对自己的提醒---被上帝咬了一口的苹果。这个观念告诉我们，每个孩子都是上帝给我们的礼物，但他或多或少都缺少了一部分，就是他会有这样那样的缺点和不足。书里还有句话对我来说印象深刻“你的孩子缺土”，说的也是有个孩子体弱多病，妈妈带他去看中医时，老中医说他孩子缺土。按照现在意思理解就是不接地气。我们就是这样，从小在家为主，很少玩土啊之类的东西，也很少去大自然中玩耍，因为害怕生病所以呆在家中，反而陷入有点风吹草动就生病的循环中。宁宁就想一朵温室里的花。
这大概就是看书的收获，书就像一面镜子，看到自己的言行，看到自己的不足；书就像一位学者，向我们娓娓道来为人处事之道。这本书还没完全读懂读透，需要时间去消化吸收，并转化为自己的行动，我想这也是作者最大的心愿，也是读者最大的收获吧。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
外面下着淅淅沥沥的小雨,已经没有了清脆的鸟叫声,也没有孩子们玩耍时童真的笑声,有的就是从屋檐滴下的水珠打在窗户上的响声,"滴答,滴答........"显得单调而乏味
而这时我还沉醉在一个感人肺腑的故事中.心里此起彼伏,时而像大海汹涌澎湃,时而又像湖面的风平浪静.
今天上午,我翻出了一本被我遗忘在角落很久的书籍---<<感动你的一生一世>>.也许是长时间没碰它的缘故,它像老鼠吸引猫一样吸引着我,弹弹上面的灰尘,抹平书角的褶皱,闻闻它发出淡淡的书香,便迈进了书的海洋.
翻开第一页,从目录中找到了我感兴趣的'文章---<<乡邮员,王福喜>>,看看页数,便熟练而又笨拙的翻到了它~~~.
在山东省唐山市一个不知名的小山村,有着一位默默无闻为人民服务的乡邮员,他便是王福喜.年过半百的年龄,可他从不对时间服输,他仍然为人民服务,翻山冈,渡河流,他不收人们的一点好处,心甘情愿的为人民服务,一个月,他几乎要穿破两双鞋,不管山路再险,再陡,不管天气再冷,再热,他仍然监守自己的职责.在人们心中,他是上帝,在他心中,他愿意为人民作牛作马.但最终他还是倒下了,在一次雨加雪的天气中,他倒下了,倒在了雪地里,再也没有爬起来,他去世时还带着和蔼的微笑.谁也不知道,他来回走在山村与县城之间的路,足足可以绕唐山市一圈多.
读完这篇文章,我哭了.....
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
我继续耐心地坐下来读这本书，发现新课程大力倡导的课堂教学理念与赞科夫早先倡导的理念是一致的。
书中谈到一个话题“教师和儿童”。我们正处在一个新的时代，文化多元，经济全球化，意识形态正在发生深刻的变化，儿童的精神世界也在逐步走向封闭。现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。
所以，我一直认为教学很重要，但教育更重要。形成健康的人格对儿童的终身发展总是有益的。恐怕没有什么比通过多种途径了解孩子、他们的爱好和才能、他们的精神世界和他们的悲欢离合更重要的了。
如果，在教师的眼里，学生只不过像是一种什么容器，可以把一定的知识和技巧灌到里面去，那么，教师就成为**孩子的**了。呵呵，可能说得严重了，或许自己早已成为了这样的**……学生良好人格的形成可以极大地促进学生的学习。每天，我们都有责任让学生快乐地学习和玩耍。他们的世界应该有蓝天、灿烂的阳光和快乐的笑声。
“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。
在这一章节，还提到一个话题，那就是爱。我不知道如何形容老师对学生的爱，但所有的老师行为都源于他们对学生特殊而复杂的爱。“爱”这个字意味着一种自我牺牲的依恋的情感。
老师对学生的爱，这可能是一种母爱或父爱，又跟本能的简单流露有着原则性的区别；也可能是对学生的一种热情，说得更白点，可能是把对职业的热爱，间接表现在学生身上。而又该如何正确地去爱学生？这好象是一门很深奥的学问，继希望在以后的教学中不断反省，不断学习，多多积累不断完善……
在这一章中，笔者提出教师应该了解每个学生的特点，但面对班上那么多学生，作为一名教师，我应该如何全面了解每个学生？我忍不住提出了这样的想法。在各个方面理解一个学生况且不是一件容易的事情，更何况是那么多学生呢？要花费多大的精力投入到这个问题上？
总之，《和教师的谈话》让我重新做了一回渴求知识的学生，它不仅教会了我许多教学上的技巧和知识，也教会了我从正确的角度去反省自己的教学，更好地培养我的学生。最重要的是，它逐渐让我明白了“教师是人类灵魂的工程师”这句话的真谛，直到有一天我可以发自内心地说出来。
和教师的谈话读后感（二）
初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但为了写读书体会，我耐心地仔细阅读，没想到还是有些收获和启发。
作者首先回想了“教师”这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如“古之学者必有师。
师者，所以传道、授业、解惑者也。”
作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：
1、 笔者只是认为教育并没有与教学有机地结合起来，但我认为教师是正常人，有自己的家庭和职业。不可能把所有的精力和精力都投入到教学中去。
二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为**以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。
三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。
那么，到底教什么？如何教？教师在学生面前如何树立自己的威信？
如何去爱学生？如何用正确的爱去教育学生？现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。
所以，我一直认为教学很重要，但教育更重要。形成健康的人格对儿童的终身发展总是有益的。恐怕没有什么比通过多种途径了解孩子、他们的爱好和才能、他们的精神世界和他们的悲欢离合更重要的了。
学生良好人格的形成可以极大地促进学生的学习。每天，我们都有责任让学生快乐地学习和玩耍。他们的世界应该有蓝天、灿烂的阳光和快乐的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。
作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”
和教师的谈话读后感（三）
《和教师的谈话》中赞科夫通过对实例分析、引导并启发教师反思自己工作中的具体事例等方式，教育工作者要以鲜活的有感召力现实生活实例教育学生，从正面，从可视、可感的层面引导学生积极投身于火热的生活。
于是乎，我反思着自己的课堂。在我的课堂上，学生到底学到了多少？对于课堂上的生活，作者提出了“学***联系生活”，要了解儿童的精神世界。
儿童是多么渴望多了解一些周围的事情，可是我们的课堂更多的只是把目光停留在课本之上。孩子们被周围的大事深深吸引。当他们带着新的印象来学校的时候，我们的教室经常用几句话来记录这些重大事件，孩子们的新鲜感突然降到了一个低点。
英语课堂一直提倡在真实情境中创设对话。我想，如果我能根据孩子们的喜好，经常在课堂上进行一些与生活相关的对话，鼓励他们多说话，我的课堂就会生动活泼。
真正实现了学生主体性，学生的能力自然得到了转移和培养。渐渐地，也就和学生培养了一种良好的师生关系。
了解儿童，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这一点更重要的事了。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
《歌德谈话录读后感》作为一位伟大的德国诗人、文学家和思想家，歌德（Johann Wolfgang von Goethe）的经历和思想一直深受人们的关注和研究。而《歌德谈话录》则记录了歌德与其朋友们、学生们和家庭成员们的许多生动、深刻、哲学性的对话。这部作品不仅仅记录了歌德的思想，同时也展示了历史的瑰宝和文学的杰作。在我看来，《歌德谈话录》不仅仅是一部文学巨著，更是一本哲学智慧的宝库。
首先，阅读《歌德谈话录》可以让我更好地了解歌德和他的思想。作为一个伟大的艺术家和思想家，歌德的思想是不同寻常的。他独具慧眼、深入浅出、博览群书、富有同情心。他总是能从身边的人事物中发现新的价值和美。在《歌德谈话录》中，他所言所语都充满了深刻的思考和智慧。例如，他关于人性和社会的见解，对人性精神的解释、对自然和宇宙的描述，尤其是他对艺术、文学、音乐和戏剧的思考，都令我深受启发。通过阅读这个书籍，我不仅仅更好地了解了歌德，也通过他思想观点和生活经验得到了深刻的哲学启示。
其次，阅读《歌德谈话录》可以让我更好地了解19世纪欧洲文学和哲学的背景。歌德是欧洲文化史上的一位杰出的代表人物。他在德国文学、经济、政治和科学的发展中都发挥了巨大的影响。他的思想和作品不仅影响了他那个时代，而且对后世产生了深刻的影响。在《歌德谈话录》中所记录的同样也是影响当时欧洲的文学和哲学思潮。在书中，歌德关于德国浪漫主义文学的讲述与分析、激进、自由主义和民族主义思想，以及现代哲学的各种学说都是引领当时欧洲文学和哲学潮流的。他对欧洲文学和哲学的贡献是巨大的，同时也反映了19世纪欧洲文化史上的一部分重要的历史和文化。
最后，阅读《歌德谈话录》可以让我更好地掌握阅读技巧和写作技巧。歌德是一位极具文学才华的人，他的文学作品精彩绝伦，同时他也是一位重视写作技巧和阅读技巧的学者。在谈话录中，他所记录下的对话也展示了他的写作和语言技巧。他的语言优美、诙谐风趣、表现力强，并且能够将深奥的哲学和文学技巧讲解得淋漓尽致。这对于我作为一名写作者和读者来说具有很大的参考和借鉴意义。通过学习他的阅读和写作技巧，我将更好地掌握写作和阅读的技巧，从而提升自己的文学素养。
总之，《歌德谈话录》是一本具有极高价值的读物。通过阅读这部作品，我更好地了解了德国文化和思想，感受到了历史和文学瑰宝带来的震撼。这对于我提升文学素养和拓宽人文思考具有重要的建设性意义。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
今天我终于读完了张文质教授的家教心得《父母改变 孩子改变》。令人诧异的是张老师事业出色、工作忙碌，但对于孩子却万般柔情，对孩子那细腻的情感感人至深。
捧起这本书，看到《父母改变 孩子改变》的题目，我就深有感触。 女儿小笛是我一手带大，对她的疼爱自不必说。但在学本领方面，我对她却是严格要求，“决不心软”。
早在20xx年的10月份，纬一路小学的校园里正在排练舞蹈。我家小笛跳舞时面无表情，有几次被老师点名批评，最后甚至老师对她下达了要淘汰她的最后“通牒”。对于孩子的这种表现，我也很无奈，在台下千叮咛，万嘱咐，要面带微笑，动作有力度，可一到舞台上她就忘一干二净。我思索着问题的症结，却得不到答案。最后还是舞蹈老师的一句话让我找到了问题的根源。老师说了很多，其中有几句话像锤头一样砸在了我的心头。老师说，孩子缺少笑容也许和生活的环境有关，也许孩子的爸爸或妈妈就很少笑，所以，久而久之，孩子也就变得很严肃了。老师的一句话使我陷入了沉思。小笛五岁学习舞蹈，这段时间，我本着对她的“负责”，对她要求特别严格。她的舞蹈课一星期两次，一次两个小时。在她上课的两个小时，我都是寸步不离，生怕她不够认真。为了让他认识到练功要认真、专心、动作到位，我总是坐在与舞蹈厅一层玻璃之隔的家长休息凳上，目不转睛，表情严肃地看着她。每当她与我的目光对接的一刹那，我总能记得，我用眼睛告诉她的是：老老实实地练吧，决不能偷懒！现在回想起来，孩子一直在诸多压力下学习舞蹈，她心里不轻松，脸上怎么会有笑容呢？当我认识到自己的这些做法不够妥当时，孩子已经受我“摧残”一年多了。我决定立刻改变对孩子的这种态度。
生活中，我要求自己对孩子多一份宽容，少一份苛刻，让她感觉到自由、放松。我还把孩子练习舞蹈当成了锻炼身体的一种方式。她跳舞时，我总是拿一本自己喜欢看的书，既学习了知识，又打发了时光。有时我们母女目光交汇的一刹那，总是我笑容最灿烂的时候。在后来的日子里，孩子在轻松、自由的环境中愉快地练习舞蹈，她在我的目光中还总能找在鼓励与赞赏，所以跳舞的时候她一直在笑。我想对孩子多一点微笑的道理不仅仅适合于练习舞蹈，也许还有很多很多地方。看来父母改变，孩子改变有道理。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
读《阅读改变人生》后有感
这两天，我看了巴丹主编的《阅读改变人生》这本书，感触良多，足够让我彻底地改变了我对文学和读书的看法。作为理科生，典型的特点是逻辑思维能力比较强，而感性思维能力比较弱，我深感惭愧。从这本书中，我读到了金庸、余秋雨、肖复兴等许多名人的读书习惯和阅历，使我从更深的层次理解了读书的深刻意义。
因此，特意地写下这篇读后感。
这本书列举了许多名人的例子，阐述了丰富而有力的阅读价值，从生活的各个方面详细叙述了对阅读的理解和理解。教我们如何阅读，阅读什么，为什么阅读，如何阅读，阅读的乐趣，从各个方面阐述阅读对生活的巨大影响。
和其他理科学生一样，以前大部分时间都花在解决问题上，没有多少时间和精力花在阅读文学和课外书籍上。所以导致文学知识、感性思维比较欠缺。小时侯，在一本书中我看到这样一句话：
人的一生没有书会非常痛苦。当时，我不明白这是什么意思。只想读书或不读书是没用的。我对课本上的知识很满意。事实上，这些还不够。因为当我以前看书的时候，我只是看了整页的文字。我没有能力通过文字栏看到作者。
现在，当我回到小时侯读那些书和杂志的时候，我看到了不同的，可敬的和可爱的人物。他们陪伴着我的童年，我会一辈子想念他们。
孔子说：“学而时习之，不亦乐乎!”说的是学习的快乐。
明代顾宪成的名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，将读书当作赏心乐事来欣赏，其中滋味，又断非一般浅人所可知。时下，大家都知道现在有句比较时行的话叫做“终生学习”。
人生七十古来稀，真正用于读书的时间就更是少之又少了。不要以为生命之都可以肆意使用，但老的一眨眼就会来。只有勇敢地迈出脚步，将所学所想化为所用，你的读书才可谓之成功。
我现在终于明白“人的一生没有书是很苦的”这句话的含义。我还可以这样说：“一个人的有生之年如果没有书，那么他就永远不明白什么是人生。 余秋雨说过，生命的质量需要用阅读来锻铸。
在中学的时候，我学了一点汉语，同时也读了一点文学。我也认识一些历史学家和历史名人。
“如果有人让我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王，我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的楼阁里，也不能当一个不能读书的国王。”这是著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信中提到的。
麦考利宁愿做一个读书的穷人，也不愿做一个不读书的富足国王，这说明读书对他很重要。如果他不仔细看历史遗址，同时看历史名著，他能了解历史吗？能更好地发现文物古迹吗？
能成为著名的历史学家吗？显然，读书对他影响深远，也改变了他的生活。
被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世之作《史记》，可以“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”其作者司马迁历尽人生沧桑，身处逆境，却坚持大量地阅读优秀文章，是阅读使他读懂了六国的兴衰，读懂了文人墨客的不懈追求，读出了“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的人生哲理。司马迁读清了历史的面貌，改变了自己的人生。
李白不是天生的“诗仙”，他在阅读中感慨道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“诗圣”杜甫也在阅读中深有体会“读书破万卷，下笔如有神”，从一定程度上来说是阅读成就了伟大的人。
鲁迅弃医从文，因为他明白再好的药也只能医治肉体上的伤，无法弥补一个民族精神上的空缺，他在阅读中立下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的志向，创造出了《朝花夕拾》、《阿q正传》等大量民族文学作品，使千千万万个中国人“在沉默中爆发”，投身到了救国的队伍中……
阅读改变人生。我走进图书馆时，看见一句标语“多读一些好书，智慧一个民族”。是的，读书不仅是一种需要，也是培养性情、攀登理想阶梯、提高人生价值的良药。
只有品味好书，我们才能享受更好的生活质量。让我们在享受美好生活的同时，多读好书！
而今天，我读了《阅读改变人生》这本书，又学到许多现代文化名人读书心得与体会。
余秋雨先生说，阅读的最大理由是想摆脱平庸。谁都不想平庸，可总是有人在自己不查的情况下加入到庸庸之众的行列。因为什么呢？
就是因为没有充实厚重的内心。只知盲目从众，昏昏度日，世俗的观点即是无误，人生最大目标不过是完成物质的丰厚。然而，经历过丰富阅读的生活却大不相同。它会思考生活和生活。
先辈的经验是前车之鉴，自己的经历丰厚现实之实。所以，在阅读的过程中，我进步了，一点一点地成长，最后我的灵魂升华了。
肖复兴先生的经历即是鲜明例子。在他的青年时代，社会动荡，偶像崩溃，信仰持续失衡，整个青年时期完全处于失落和迷茫的状态。然而，这个时候就是阅读拯救了他，让他看到了人生还有光，还有前进的方向——“太阳还在明朗朗地照耀着，只不过太阳和风雨雷电同在。
”所以在那些艰难的日子里他还是坚持下来，最终他成功地到达了理想的彼岸。
除了引导方向，阅读还有温暖人生的一面。金庸先生说：“书本不但可以得到知识，也是一生最好的朋友。
”好书如良人，阅读即是与之为友。试想，在漫长的人生旅途中，孤独是心灵最大的猎手，而此时此刻，如果有一个好朋有一直陪伴着你，情况会有什么不同。我们可以忍受贫穷，忍受灾难，但无法忍受沉如黑夜的孤单。
所以，在不论何种人生际遇里，我们让阅读相伴身边，便永不会孤单寂寞。
可见，读书对我们有着深远而广泛的影响。在大学剩下的时间里，我们应该珍惜和好好利用每一天。利用课余时间来阅读书籍，来充实生活，从而提升自己，形成“活到老，学到老”的终身学习的学习习惯。
“人的生命过于短暂。人的目力不远，听力不深，舌头不长。人的欲望无限。
多亏了书中的天地，延伸了人们的感官，时空突然变成了眼前的一个小平面。”感谢陈村先生这句极启深意的话，我就以此作为结尾吧。
信息：自从读了这本书，我发现自己对文学书籍和阅读越来越感兴趣。而这本书的作者巴丹的一段话：
“阅读虽然不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生起点，但可以改变人生的终点。”，从此自后成为了我的座右铭。
感谢《阅读改变人生》这本书，谢谢白老师的介绍。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
假期拜读了张文质老师写的《父母改变，孩子改变》。这本书主要是张老师讲述自己的改变和让孩子也改变的成长故事。
作为家长，当孩子出现问题时，最初张老师也和我们一样的严厉，暴躁，当发现这样没有达到预想的效果，反而把父子关系拉的越来越远，孩子的脾性变得越来越差，他开始反思自己的言行和作为，他想到父母是孩子的第一任老师。孩子和父母相处，在耳濡目染、潜移默化中，孩子学会了为人处事，养成了行为习惯。父母对孩子的影响是悄然的，是深远的。所以他开始改变自己，遇到事情上先沉静下来，换一个方式处理，这样出现了意想不到的效果，甚至比预想的还好。
他的改变带来的是孩子的改变。这值得我在教育自己的孩子和学生时很好的借鉴。比如，孩子不小心犯错了，我应该不要急于劈头盖脸的大声斥责，而是冷静处理，问明缘由，和孩子一起分析这事的对错和教训。我想起女儿小时候的一件事，现在想来真是不应该那样处理的，假如我不是粗暴的打骂，而是换一种处理方式，那么也不至于到现在给孩子留下了心理阴影。事情是这样的：孩子才3岁，我在嵩山路买了房子，当时经济困难，也没想着让保洁打扫新房子，寒假期间自己来打扫，有一次带着孩子来，我打扫卫生，孩子自己玩，也没什么玩具，也没给孩子带吃的。本来新房子到处都是灰尘很脏，到了中午，孩子说：“妈妈我饿，咱们去吃饭吧。”我这时候才注意孩子，衣服上到处是土，我顺口说一句：“衣服弄那么脏，中午不给你买好吃的了。”说者无意，听者有心，孩子听我这么一说，下面发生的事情出乎我的意料。一会儿孩子来告诉我：“妈妈我洗干净了给我买好吃的吧”我一看，孩子的衣服都湿了，棉衣都快能拧出水来了，原来她接水把自己的衣服前面给洗了洗。本来干了一上午很累，看到大冬天棉衣都湿透了，火滕地一下就窜上来了，对着她怒吼：“你怎么能把衣服都洗湿了，多冷啊，今天你不吃饭了”顺手还打了她两巴掌，孩子开始哭，我更火了，这里也没衣服可换，我急了说：“再哭，把你扔到楼下去。”孩子不哭了，可伶巴巴地看着我，等着我的最终裁判，这时候我哭了。想想一个3岁的孩子，我怎么能这样对她，怎么没有站在孩子的角度考虑一下孩子的感受，孩子自己玩一上午，饿了要东西吃，很自然，孩子认为衣服脏了，妈妈不给买东西吃了，所以要洗干净，也是很自然的事情。如果我静下心来给孩子讲道理，将是不一样的结果，给孩子的终身的影响，性格的影响也是截然不同的。到现在想起这件事情我的心还隐隐作痛，想想自己当时的那可怕的样子，真不应该。
理解孩子，需要沟通，需要聆听来自孩子的声音，多听听孩子对生活、对个人成长的理解，多询问一下他对生活对生命的感受，我们不能代替孩子去思考；我们不能代替孩子去判断；而是更多的要让孩子回到自己来理解这个世界，选择一个最适合他的方式，让他得以成长。
教育学生有时处理不当，造成一些不好的影响。比如有的孩子性格上较腼腆，当他不认真听课，我就让其回答问题，答不上来时，我有时候会说：“坐下吧不要耽误大家的时间了。”他内心增加的是气恼和怨恨，觉得是老师给他过不去，因此就很生老师的气，也就不喜欢老师了，也可能是他稍分心了而已。
耐心、克制和支持是文质先生提及的教育孩子最重要的品格。十年树木，百年树人。孩子的成长是缓慢的过程。教育不会产生立竿见影的效果。要想让孩子改变，首先要我们做父母的和做老师的要改变。方法变，效果变。多动脑子，效果更好。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
在学校里，学生有作业，老师也应该有作业来提高自己的修养，所以我打算读完这本书后再写一本书。初看《和教师的谈话》这本书，就知道这是一本教育理论书籍，我觉得很枯燥，没兴趣看。可这是作业，作业总该完成。
于是我耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。
读完这本书，我不得不惊叹苏联先进的科学教育。虽然已经过去几十年了，但苏联的一些教育思想在现代教育观上仍然距有一些先进性。苏联的教育为社会主义教育特别是中国教育提供了丰富的经验。
赞科夫是苏联教育界出现的一批著名教育家之一。赞科夫对传统的教学思想提出了挑战，指出了其主要缺陷。我们不能不说他是一个大胆而富有创造力的创新者。严格地说，他的教育思想在更大程度上是对传统教育思想的修正、补充和发展。
我特别欣赏赞科夫实验教学体系的教学原则。他的实验教学理念是：“以最佳的教学效果达到学生最理想的发展水平”。“体现这一指导思想，指导各科教学工作”的五项教学原则是：
（1）以高难度进行教学的原则；（2）以高速度进行教学的原则；（3）理论知识起指导作用的原则：（4）使学生理解学***的原则；（5）使全班学生包括"后进生"都得到发展的原则。
在这里，我想谈谈第二个原则——高速教学原则。在实际教学工作中，我们经常强调复习，而且多次重复单调。上学年，我担任四年级数学。
每一个新的内容，差不多半堂课要复习，教学进度很慢，以至于我担心不能完成教学任务。说真的，复***，我自己都觉得没劲，更何况学生，那些优秀的学生早就掌握了，可是后进生恐怕还是一知半解。再如教学一篇课文，单是讲新课的时候就以各种名目读四五遍，课后还要求学生熟练，复***要读。
用两节课来完成课文，但用三四节课。其实，有些课文很简单，只要老师有表情地大声朗读，学生就会听懂。读第一遍，学生还喜欢听。
再读，学生就不注意听了。学生们知道你将来要读很多遍。他们根本不注意听第一遍。赞科夫说：
“我想到了巴甫洛夫，条件反射的创始人。如果刺激集中在大脑皮层的一部分，或者如巴甫洛夫实验室常说的，它总是刺在一个细胞上，就会导致一种不兴奋的状态，然后睡眠完全或部分睡眠。“所以学生们在课堂上打瞌睡、半睡半醒也就不足为奇了，在向他提问时表现出这种失落感。
()据观察，采用这种教学法，到一个学***束时，儿童神经系统的抑制现象很严重。
以上实例表明，单调的重复、烦琐的哲学和形式主义不仅浪费了大量的教学时间，减缓了教学进度，而且阻碍了学生的发展。
恢复是一个值得研究的问题，因为花在恢复上的时间太多了。赞科夫认为，当时有很多知识和技能不需要练习。要求一下子练熟，势必要搞机械重复和死记硬背。
比如打算盘，让学生练得极其熟练，但后来不用算盘，几年后几乎忘光了。赞科夫说，成年人对于自己的专业知识，也不一定都是一下子背出来的，只是因为他们常常要用到它，谈到它，所以达到了高度熟练和终身难忘的程度。对于年轻的学生来说，为什么要强迫他们同时记住所幼的事情呢？
这种要求学生不断重复、一下子记住“全部”的记忆方法是非常不科学的。
“高速”不是“开得快”或“赶上速度”。不是说你在课堂上学到的东西越多越好。"高速度"的意思不是搞多次的、单调的重复，以至把教学进度拖得很慢。这一原则需要不断的进步和丰富多彩的智慧，使他们能够更深刻地理解所获得的知识，并将其融入一个广阔的体系。
笔者认为，赞科夫实验教学体系的教学原则是值得学系的。在今后的教学工作中，我们应尽可能灵活地遵循这五条原则，特别是高速教学原则。
作为一名年轻的教育家，要避免浮躁，就要真正冷静下来，多读一些教育理论方面的书籍，这对我们的教学工作一定有帮助。理论与实践虽然有一定的距离，但理论在实践中具有指导作用。
和教师的谈话读后感（二）
有句俗话形容教师的职业：教师是人类灵魂的工程师。学生时代的我把这句话长挂嘴边，因为那时候不需要担负，不需要理解，只为了显示一下自己的"学识".
现在，我在这个伟大的岗位上工作了一年，才知道这句话有多重，以至于不敢在别人面前提起。它就像埃及金字塔，留给我太多的困惑和疑问。于是我一直在盼望有人能为我指引方向，去解读这座人类灵魂的金字塔。
就在这时候，学校发给教师们一本赞科夫的《和教师的谈话》。我获得了一次与伟大的教育学家对照学***会。
于是我耐心地坐下来读这本书，发现新课程中大力提倡的课堂教学理念等，与赞科夫早先提倡的理念是一致的。可想而知，我们的教育落后了多少。读了第一章，我看到了自己的落后，我开始深思自己的课堂，在我的课堂上，学生到底学到了多少？
之前也有对自己课堂的反思，相比较而言，现在的反思更有针对性和现实意义。 对于课堂上的生活，作者提出了"学***联系生活".儿童是多么渴望多了解一些周围的事情，可是我们的课堂更多的只是把目光停留在课本之上。
有的老师为这个提出了自己的理由："课堂上的时间有限，应该着眼于课本。"孩子们被身边的重大事件深深吸引着，当他们满怀着新的印象来到学校上课时候，我们的课堂却常常对这些重大事件以只言片语带过，孩子的新鲜感顿时跌到了低谷。
作者也提到了课堂上这种无拘无束的谈话，对于班级集体的形成也有不可估量的意义。每一个孩子听着同学们的发言，如同他们体验着同样的内心感受，共同的感受也就有助于集体的团结。我的课堂中也偶尔涉及到联系到生活方面的对话，但都是及其简单，甚至是我一笔带过，学生附和几句便是。
现在我认识到课堂时间是有限，但是如果能够不浪费时间，再把这些时间用到课堂谈话，这堂课就非常有意义了，学生也真正学到了知识。与此同时，学生也能把自己在谈话中的感悟和思想过程运用到语文课堂上，真正实现了学生的主体性，学生的能力自然得到了迁移和培养。
第二章讲到了教师和儿童之间相互的情感关系。这里首先提到的是教师在学生面前的威信。在得知我被教育局聘为教师的那个暑假，亲戚们给我的嘱咐中最多的话便是要对孩子们"凶"一点，树立起威信。
在他们看来，只要孩子们害怕教师，那么一切都好办了。我在这一年中也采取过这样的方式，结果孩子们的表现可想而知。 表面上学生是服从我的，我在的时候，纪律很好；可是只要我走出教室几步，那些不安分的孩子们就骚动起来。
这就和书中提到的家长的虚假威信一样，不能对孩子发生深刻的影响。家长的虚假威信是马卡连柯提出的，他认为压服的威信就是虚假威信的一种。而起初我自己的观点是应该给孩子们亲切感，一开始的每堂课我都是微笑地告诉他们的，结果很多孩子都不"怕"我。
这正好印证了赞科夫提到的不能把教师对儿童的爱仅仅设想为用慈祥的态度去对待他们。他提到教师对学生的爱， 首先应当体现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。其次，教师的爱还应该与合理的严格的要求相结合。
可是一个班级中总有几个老师不想爱的学生，我把他们称为"难看"的孩子。有一句俗语说："漂亮的孩子人人都喜欢，而爱难看的孩子才是真正的爱。
"班级中这帮难看的孩子学***不好，也会有很多的缺点，甚至总是班级闹剧的领导者。教师必须学会去爱这帮孩子，这样班级才能和谐地发展下去。我们要深入他们的内心世界，去了解他们的快乐、忧愁、爱好等，去了解他们某种不稳定性格形成的背后原因。
我曾用自己家的理解去爱那帮"难看"的孩子，一段时间下来孩子各方面的改善是可喜的。有一个孩子之前不但不愿意听课，甚至还去打扰别人学习。可是现在的他却是完全不一样了，上课时认真听课，作业认真完成，尽管不是那么的完美。
最让我感动的一次，这个在做不出一道题目时竟然哭了，我原以为是自己说话时语气重了些伤到了他。他给我的答案很是让我震惊："老师，对不起，都怪我上课没有认真听，我才会写不出来。
"听到他这句话时，我看见了自己作为一名人民教师的价值。
赞科夫同时也说到教师还需要很大的热情。没有热情就不可能会很好地去爱学生。这时候对照我自己，有时候我没有一点热情就走进了教室里，结果学生听了一堂乏味无聊的课，我自己是窝了一肚子火出来。
学生很容易受教师的感染，你的无精打采也会使他们这样。教师要用自己的热情去带动学生的热情，用自己的爱去带动学生的爱。我很信奉赞科夫的这句话：
儿童对教师给予他们的好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的。
第七章中提到的是在美的世界里。赞科夫提到在入学之前就已经具备了一定的审美能力，我们要做的就是入学一开始便要从他们的审美经验出发并且依靠这些审美经验来进行工作，抓紧培养他们的审美情趣。首先要培养的是学生们对大自然的认识。
教师在培养学生对大自然的审美情趣时，要进行得细腻巧妙。这让我回想起我之前让学生做的一次观察，主题是春天校园里的新发现。观察之前我做了一个简单的布置，没有告诉学生要如何细致地去观察。
结果学生在他们的观察中只写到一些很表面的东西。有的这样写到：我发现小草发芽了，小树也发芽了。
有的写到：我发现校园里有一个垃圾坑，墙上有很多美丽的图画。我本来的目的是让学生去发现春天的奇妙和每一种生灵在春天里的美妙生活。
可是学生还不能善于觉察他们周围的美，甚至有的学生认知出现偏差，写到无生命的事物上去了。这次观察无疑是失败的。这样一对照赞科夫说的话，我受益匪浅。
教师自身首先要具备领会和体验生活中和艺术中的美的品质，这样才能在学生身上培养出这种品质。
在这一点上，赞科夫还举出让学生观察名画的例子。完全有必要去钻学生观察中的细节，而不仅仅是理解画的表面就可以了。画家能在司空见惯的自然界的景象中揭示出它的美的新的方面，使得我们对以前并未觉察到的东西像刚刚发觉一样赞叹不已。
学生也需要培养这样的能力，他们要能从自己个性的角度去发现一样事物的新奇之处。这又让我深刻反省起自己指导学生写看图作文的方法了。我只让学生为了写故事而去写故事，故事编完了，学生的任务也就完成了。
结果每次学生写出来的作文总是干巴巴，没有感情，简直就是流水账地叙述。在以后的看图指导中，应该引导学生多去观察人物的姿态、表情，甚至能根据人物的表情等去想象人物的内心。这样的过程中，学生就置身故事中了，学生有了细致的观察，也有了主人公的情感体验。
总之，《和教师的谈话》让我重新做了一回渴求知识的学生，它不仅教会了我许多教学上的技巧和知识，也教会了我从正确的角度去反省自己的教学，更好地培养我的学生。最重要的一点是它让渐渐地我明白教师是人类灵魂的工程师这句话的真正内涵，直到有一天我能够发自内心地说出这句话。
和教师的谈话读后感（二）
《和教师的谈话》一书，是苏联教育学家赞科夫长期实验积累起来的研究成果。全书分十一章，以各种谈话形式比较全面地论述了新教学论同传统教学论的基本分歧，尤其是针对小学低年级的许多教学问题提出了新观点新方法。书中采取对比方式大量叙述了新旧教学方法的长短得失，但又不是空泛议论，不是就方**方法，而是从长年的实验效果出发来分析新教学方法所依据的心理学和教学论的科学规律。
文章上距离生动，分析具体，通俗易懂。这本书虽然是转谈小学教育问题的，但它的崭新理论对所有教育工作者都是有启发的，有助于我们进一步传统教学体系的消极影响束缚下解脱出来，探索教学新路子。
在书中赞科夫说："不应该把儿童在课堂上积极而充实的精神生活理解成联系不断的紧张状态，所为儿童的生活并不是指让每一个人单独地去苦思冥想。孩子是在跟教师、同学一起交谈自己的想法，有时是互相争论，这里面有游戏的成分、有开玩笑、也有笑声……当然，儿童在课堂上的生活，毕竟是以学***的一种精神存在的特殊形式。
可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就会是既自由自在又丰富多彩的。"以往自己在教学的过程中总感到教育上有缺陷，发现他们总是缺乏自主学***极性。看了这本书，我知道了，和谐的师生关系是激发学生学***极性、主动性、创造性的原动力，对提高课堂效益是十分重要的。
关系融洽，不但活跃了课堂奇峰，而且调动起学生的极大热情去参与学习。繁殖，不注意裴炎学生的学***，让学生苦学，使学生厌学则严重阻碍了学生学***的提高，当然更谈不上课堂效益的提高。
教育史民族发展的灵魂，教育的发展有赖于教师，教师的教育理想与学生的未来、学校的未来、国家的未来息息相关。在开学到现在的这段时间里，我沉思细想：我的教育理想是什么？
我用五个字总结了我的教育理想，那就是：用心做教育。我想，有了理想才有了奋斗的方向，理想就像指明灯一样，照亮前方，引我前进。
我深信，只要心存高远，所有的理想都会成为现实。
俗话说：只要肯认真，铁杵磨成针。无论做人做事，只要用心，就没有做不好的人和事。
做教育也是一样的道理。要做好教育，必须要用心，因为教育史情感与情感的交流，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的感受，是生命与生命的对话，这就需要教育工作者全心全意。雅斯贝尔斯说过：
"教育史人的灵魂的教育，而非理智只是的堆积。"教育不只是只是层面的交流与探索，他是一项启迪心灵的大工程。这项工程的成功赖于我们的教师，这就要求我们的教师必须热爱教育事业，勤勤恳恳，兢兢业业，精益求精，为灵魂的教育"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干".
雷锋同志说："人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。？我想，当一名教师也应当如此，把有限的生命奉献到无限的为学生服务当中去。
奉献自己，并不是让你无休止的工作，而是在爱惜自己的同时去追求教育的更高境界。李镇西老实说："爱心和风险必须同教师的生活质量和生命意义联系。
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" 教师吧自己奉献了，留给世界的祖国的未来。教育工作者享受着如此的赞誉，更应该身体力行，精益求精，为教育事业奉献自己的全部力量。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾说过："有激情的课堂教学，能够使学生带着一种高涨的激动地情绪从事学***考，面对展示的内容感到惊奇甚至震惊，学生在学***受到自己的智慧和力量，体验到装作的欢乐，为人智慧和意志的伟大而感到骄傲。"教师需要激情，因为没有激情的教师，背不出活力四射的课，教不出思维敏捷的学生。
没有激情的教师，就像一潭死水，漾不起半点涟漪。没有生命力的教育是没有意义的。教育因激情而精彩，教师因激情而优秀。
所以，我要当一名有激情的老师，
人不能没有激情，教师更不能没有激情，没有激情，就没有教育的震撼；没有激情，就没有教育的共鸣；没有激情，就没有教育的创新。当一个人没有激情的时候，他的生命意义也就完结了；当一个教师没有激情的时候，他的教育也就没有意义了。教育因激情而精彩，教师因激情而优秀。
所以，我要当一名有激情的老师，做最好的自己，点燃心中的激情，做一份有激情的工作，用自己的激情去感染学生，感染同事，感染周围的每一个人，让这份激情不断传递，绽放光彩。
理想是神圣而崇高的；理想是行为的动力；理想是人与动物的界限，理想使人成为万物之灵；理想是伟大与平庸的分野，理想使人与众不同。
理想是力量的源泉、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
教育因为有了理想而更有目标，教育因为有了理想而更有理性。我的教育理想是：用心做教育。
真正做到敬业奉献；真正做到有良心、有爱心、有感恩心、有平常心；真正做到用激情育人。也许，随着我年龄和阅历的增长，我的教育理想也会随着改变，变得更加成熟、更加开阔，更有前瞻性、创造性、建设性。
理想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。我深知实现理想的艰难，但我绝不放弃。我宁可做人类中有梦想、有愿望的、最渺小的人，也不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
"高山仰止，景行行止，虽曰不能，心向往之。"让我们怀着教育理想，坚定信念，展翅高飞，拥抱未来。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
读完《歌德谈话录》，颇受感动，使我全身心的受到一次洗礼，让我的对人生有了一个更新的认识，使我更深切的感悟到爱国、人类自然、人生荣辱、宗教信仰、道德情操、个人集体、志向成才、读书学习、文学艺术的真正内涵，其中，最让我震撼的部分有爱国、人生、信仰、文学、艺术。
《歌德谈话录》中提到还有一点，什么叫做爱国，什么才是爱国行为呢？一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争，排斥狭隘观点，启发人民的心智，使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感，此外他还能做出什么更好的事吗？还有比这更好的爱国行动吗？向一位诗人提出这样白费力的不恰当的要求，正像要求一个军团的统帅为着真正爱国，就要放弃他的专门职责，去卷入政治纠纷。一个统帅的爱国就是他统帅的那个军团。他只要管直接与他那个军团有关的政治，此外一切都不管，专心致志地去领导他那个军团，训练士兵养成好的秩序和纪律，以便在祖国处于危险时成为英勇的战士，那么，他就是一个卓越的爱国者了。他叙述了一位诗人所持的爱国观点，直接而又铿锵地表明了他对爱国思想的理解。
歌德说在人类的天性中，存在一种不可思议的力量，即使在我几乎绝望的时候，这股不可思议的力量也会为我们准备退路，在我的生命旅途中，曾经数次含泪入梦，届时，梦中会浮现善良的一面，安慰我、鼓舞我，使我在第二天早上又朝气蓬勃、神气活现地再度快乐起来使我感触很深，他运用那优美的语言，相诗一样的流露到我的心灵深处，他其中的哲理，让我有像啃骨头那样的感觉，越嚼越有味道，是啊，人生自然何尝不是这样。
它不变的速度，吸引人类贪婪的眼睛，但自然往往又展示一种可望不可攀的魅力，而并不是自然的一切表现的都是美的，自然的意图固然总是好的，但是使自然能完全展示出来的条件却不尽是好的。
同时，歌德的思想也存在一些偏颇之处，他说：探测宇宙的活动，非人类的能力所及，理解万物的奥妙，也非人类在小小的空间内所能完成，只是徒浪费努力。因为人的理性与神的理性，是两个完全不同的东西，人根本无法左右神的理性。他认为人不可能探测认识宇宙，世间存在着神，人无法左右神，这是一种唯心思想，他的这种思想使我认识到金无足赤、人无完人的真正内涵。每个人都有缺点，歌德也不例外，现在流行这样一句话：你的不足就是你没有缺点。我觉得这很能说明歌德是伟人，但又是常人。
我很崇拜歌德，不仅仅因为他的话语大半都使用的是优美的字眼来修饰，我更爱他的思想。他曾说：世界是宽广、美丽的，但是我却由衷地高兴自己拥有一个小庭园，这个庭园虽小，却是自己的庭园，它的土地更不需要园丁的灌溉。倾心于自己庭园的人，拥有名誉、快乐与喜悦。他这简单的百来字却是我一生的追求，我是个容易满足的人，很多时候就在那里想我不要太多的金钱，不要太高的地位，因为那样也不一定能快乐，同时，人是贪婪的动物，再多的钱和再高的地位也满足不了人的欲望，我只要一个美丽舒适的小庭园，它里面有着喜悦快乐就够了，他的那段话几乎说出了我的心声。
在人的世界里，一切都是那么的平常却有希奇古怪，他们渴望美好乞求神的保佑，但当现实与他们想像相背驰时，一切的一切就会显得那么虚无缥缈、苍白无力。歌德说：人真是深不可测，他们希望神对待他们如同自己同辈一样，得到最高的存在。如果不如他们所愿，神、爱神、善良之神等等，一概不再招呼。此时，神对人类，尤其是对每日赞美神的圣职人员而言，知识一句空话，徒具其名而已；即使口中仍然赞美神，心中却毫无敬仰之心。但是，如果能真正深切的感受到神的伟大力量，而嘴巴却不能说话时，也无法以敬畏的口吻称呼神的圣名。神---不在于人语言与否，而在于人的内心，它是一种虚幻的形象，是处于迷途中人儿的精神支柱，一种信仰而已。是由心去感悟的。
我总觉得歌德他的一生是由无数个精美的人生警世语组成的，每一句话都会导出一个人生哲理，他说：光有愿望是不够的，还要行动、孤立自己并不是一件好事，尤其是孤立无法完成的事情，任何一个人想完成一件事，协力和刺激都是必要的他从头至尾的给我们指明了一条成功的道路，他说人需要思想、行动和团结，时至今日的我们，要通向成功，有怎么能少的了其一呢？
一本好书值得用一辈子的时间去品味，《歌德谈话录》就是我生命中的这本书。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
丁翘父母是孩子的第一任老师。孩子和父母相处，在耳濡目染、潜移默化中，孩子学会了为人处事，养成了行为习惯。父母对孩子的影响是悄然的，是深远的。
我认为这就是张文质先生提出父母和孩子应该改变的原因之一。要改变孩子，得从改变父母开始。而要改变父母，谈何容易？
这就要求家长有决心和坚强的意志去改变自己。他们需要不断地学习和审视自己。而《改变父母改变孩子》则是旁征博引、深入浅出地向人们没娓娓道来，如话家常，如促膝谈心，让人在不经意间得到教益。
通过品读《改变父母改变孩子》，我是受益匪浅。主要>收获有：
我们成年人不知道得太少，但是做得太少，或者不知道，或者还没有意识到做的重要性，缺乏自我反省的能力。
为此，文质先生特别提及：“我们经常道理讲得太多，给孩子做榜样、做具体的示范太少。”的确如此，不少家长许多时候是讲一套做一套。
父母是第一责任人，甚至是终身负责任。你必须展示你的一生。你有责任为你的孩子、孙子孙女和家人树立榜样。我们需要教育，我们需要扬起浮云，为孩子们提供一个良好的教育氛围。这是每个大人的责任。
需要我们谨记：处处当孩子的榜样。
我们大人做容易犯毛病，即自以为是。由于自以为是，导致沟通理解的障碍。许多事情在我们大人看来是十分浅显的事，但在孩子看来却变成十分困难的了。
通过读这本书，我觉得对待一个成长过程中的问题，需要有平常心，需要有一种理解力，需要有一种针对孩子不同的心智成长的状况要对症下药，甚至我觉得比对症下药更重要的，还是理解力。”
没有不想学好的孩子。由于受环境的影响，受自身条件的局限，有时候不管他怎么努力也是徒劳的，就等什么时候它的“聪明花”能开。它或许有一天会突飞猛进，一鸣惊人。
要改变孩子，有时是件多么困难的事啊！丝毫勉强不得。这就需要理解。
只有理解了孩子，才会同情孩子，才会感同身受，为其提供尽可能的帮助。许多时候是因为不理解而导致关系紧张，导致各种极端的情绪，导致仇恨，导致自暴自弃。
理解孩子，需要沟通，需要聆听来自孩子的声音，多听听孩子对生活、对个人成长的理解，多询问一下他对生活对生命的感受，我们不能代替孩子去思考；我们不能代替孩子去判断；我们不能代替孩子去表达自己的喜怒哀乐，而是更多的要让孩子回到自己来理解这个世界，选择一个最适合他的方式，让他得以成长。所以一方面就是父母你要尽到责任，帮助他支持他肯定他的个人选择；另一方面在他个人做了选择之后，有时候要帮他承担这种风险，其实每个人的成长都是充满各种风险的，你能不能帮助他，尤其是当他遇到>挫折的时候；在他成长不太顺利的时候；在他感到很迷茫的时候，父母能不能更坚定的站在他身后，我觉得这一点很重要。现在在小学阶段，对父母来说学业上的压力还比较少，但是到了初中，你不要看有的孩子他学得那么好学得那么轻松，我的孩子学得这么辛苦，学得这么差，其实这个时候恰恰就是父母有>勇气需要承担责任的时候，有勇气，哪怕孩子遇到各种各样的失败，你也能够支持他，也能够让他活得比较从容，比较有信心这点很重要。
耐心、克制和支持是文总理提到的教育孩子最重要的品质。
在生活中，教育孩子缺乏耐心和克制是无处不在的。孩子犯了个错误。有些家长还没说几句话，就急着骂人，甚至动手。缺乏耐心和克制，粗暴对待孩子，经常伤害孩子。
如果家长能控制自己的情绪，冷静地分析孩子的问题，将更有利于问题的解决和孩子的发展。教育孩子，不是你想怎么样就能怎么样的，干着急没用，责怪也没用。如果你骂他，打他，会冲淡它对错误的理解；如果你原谅他，他会感到内疚，会尽力反省和改正错误。
十年树木，百年树人。孩子的成长是缓慢的过程。教育不会产生立竿见影的效果。
我们的父母应该鼓励、表扬、肯定、分享和帮助一个重要的家庭文化。在充满爱和希望的氛围中成长的孩子，一定会有更坚强、更自信、更美好的生活。
父母改变孩子阅读后的改变（2）：父母永远改变
张青云去年年底，张文质老师在深圳举办“大问题教学”研讨会，我跑去聆听讲座，很荣幸地获赠张老师的最新力作《父母改变孩子改变》。寒假期间，我郑重推荐给班上同学的家长看，回家后，我选择了它作为我春节唯一的伴书。
这是一本所有已为人父母的人或即将准备为人父母的人都应该好好读读的书籍，特别是那些孩子还刚刚只有一二岁的年轻父母们，真可以算做是文质老师精心为大家准备的一份最好的应时>礼物了。别的不说，光只听听书名——父母改变，孩子改变——稍稍地品一品，就足以让你砰然心动了。
全书就象是聆听张老师的一个稍长讲座一样，围绕着当今父母与孩子的教育大问题娓娓而谈，可以分有四个部分：孩子的未来既在父母生命中，又在父母手心上；重建以孩子成长为中心的家庭文化；用健康的方式培养正常人；八条戒律也是八个人文常识。我个人归纳为相应的四点：
父母的责任，和孩子一起生活，完成孩子的八个具体常识。与他的著作《教育是慢的艺术》（后面简称为《慢》）不同的是，这里是讲好父母，而《慢》是讲好教师、好学校，但相同的是，其核心理念仍是生命化教育。
一生的责任，一生的改变
语文教育最重要的问题不仅在学校方面，而且在家长方面。作为一个教育学者，张文质老师一直都是非常重视自己孩子的教育问题，这我们可以从他的文章《生活在愧疚中》看到，那沉重的“45条”饱含了一个父亲内心深处的无奈与迷茫、勇气与信念、责任与抗争。同时，面对教师群体，他也是极力主张每一个教师“首先应当把自己的孩子教育好”的观念。
在《慢》一书中，他说“教师教育自己的孩子，既有专业方面的优势，又有工作上的便利。……那么，无论你对‘本职工作’的过分投入还是其他的原因，所有教育自己孩子的责任的忽略与让渡，都是一件不可原谅的事情。……你个人所有的‘成功’并不能补偿子女教育失败的苦涩与沉重”。
特别是在目前中国基础教育呈现为“一根筋”、“一只眼”的应试框架下，学校和老师很难对某一个有问题的孩子做到尽心尽责，那么教育一个孩子的核心责任，归根结底还是应该掌握在我们父母自己的手里。“与其期待学校教育的改善，不如从家庭教育的改进做起。孩子的未来不是掌握在学校，而是掌握在父母手中”，所以张老师说：
生养一个孩子，就是生养一生的责任，教育孩子也就是为人父母的最大的事业。他是这样说的，也是这样做的。
“为人父母真是一件惊心动魄的事情”。就像每个进入学校的学生一样，他们希望能遇到一位好老师。每个孩子来到这个世界上，都希望能遇到一个好父母。但父母其实也跟孩子一样，都是“被上帝咬过一口的苹果”，也不是完美无缺的人，无论是当年所受的教育还是自己的品行都可能存在着诸多问题。
“父母需要首先受教育，这样的教育首先就是要反省自己有什么品格能够成为孩子的示范，有哪些行为在给予孩子积极的影响”，对于那些不良的品行如懒散、粗鲁、急躁、狭隘、势利、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更有活力和传染性，容易被继承，由此父母们要想把这一生的事业经营好，成为一个优秀的好父母，其关键就在于父母们要能够不断地改变，以无限的责任心和耐心，一点一滴地挤掉自己身上的“毒素”，不断地提高自己做人父母的素质与水平，照亮孩子的一生。“一个好父母就是一所好学校。”只有父母以一生的责任，行一生的改变，才能成全孩子一生的发展。
陪伴就是最好的改变
育儿有很多方面需要改变，比如改变我们的成功观，改变我们的教育方式等等，但最重要的是什么？张老师说：“教育孩子，最重要的就是父母要和孩子生活在一起。
”家庭教育，没有家庭成员特别是父母的完整陪伴，教育也就成为虚无空渺的东西。我以为，在一个和谐的家庭结构中，爷爷奶奶、爸爸妈妈、小孩子女，构成为一个完美家庭三角形的三个顶点。然而在现实生活当中，却有很多很多的家庭受生活所迫，只能有爷爷奶奶和小孩子女这两个支点，最重要的第三个点“爸爸妈妈”却相隔在那遥远得无从想象的异地，日夜奔忙在**的那一头，这样一个巨大的漂浮的“家庭三角形”成为一个又一个孩子成长的危险所在。
“下班的路应当是回家的路”，“全家一起吃晚饭”“每天和孩子说说话”……这种陪伴就是最有效最好的家庭文化。“把孩子交给祖父母的家长，是在与未来作一场豪赌”，“无论你在**谋生，一定要带上孩子”这些令人心碎的劝告，既是一个教育学者的殷切期盼与呼吁，又是一个社会知识分子的良知与情怀。
加拿大马克斯·范梅南教授认为：“儿童需要安全与保护，才能去冒险；需要支持，才能获得独立”他在著作《教育机智——教育智慧的意蕴》中指出：“父母有时可能会觉得他们的陪伴对孩子不会有那么大的差别。
那些将自己的孩子长时间放在托儿所的父母往往为自己找理由说，与孩子在一块儿的时间少而精比简单地整天与孩子在一起要更重要一些。分居或离异的父母可能会设法从远处回来跟上他们的孩子。可是路途遥远的抚养孩子的方式对孩子来说远远不能令人满意。
孩子非常明确：你在那儿就是在那儿，如果你不在，那就是离开了。除了花时间与孩子在一起来关注孩子以外，出现在他们身旁，以一种：
‘你在那儿，就在他们面前，随时可以过来’的安全感围绕着他们。... 有时，是职业或职业父母不想花时间承担一些责任，为孩子创造一个支持他们的家庭氛围。有趣的是，‘支持儿童’一词成了一个父母离异和离婚的情境中的常用语。
可是，支持孩子并不仅仅是提供生活必需的金钱的问题给孩子提供支持，意味着**可以信赖，可以指望一直他们身旁。”
童年是我们生命中最重要的阶段。任何成年人都应该不断地回到童年去汲取力量。“人生最重要的一刻是在童年的餐桌和客厅开始的”，和孩子生活在一起，给孩子一个>温暖而安全的家庭成长环境，这个简单而又重要的要求，毫无疑问，对于今天许多家庭而言，构成为一个残酷而严峻的挑战。
但从教育的角度来看，我们孩子的未来是我们作为父母应该做出的最好的改变。
成全孩子的生命发展
张文质老师在《慢》一书中讲到他的生命化教育理念。他说：教育就是遵循人的生命和自然，用自然和恰当的方式完**的生命发展。
面对今天的教育现实，张老师指出：父母们所要做的，就是运用自己的智慧，抓住关键期，用最为健康自然的方式，使“一只手”的教育变为“两只手”的教育，使缺心眼的教育，变为培养正常人的理性教育。
什么是关键期？文质老师对此有两种不同的理解。一是人类和其他动物一样，有一个关键的生长期。
例如，儿童的早期教育，特别是儿童0-6岁和7-13岁这两个重要阶段，可以看做是一个关键时期；另一个意义是行为的开始。“一个不当或错误的行为刚刚发生时，及时进行教育，效果最为明显”。
◆ 改变人生的谈话读后感 ◆
我拜读了《父母改变，孩子改变》这本书。书中讲到父母可以用自己的实际行动，潜移默化的影响引导孩子如何做人、如何学习、如何生活、如何工作、如何解决问题，这充分说明了父母是孩子最好的老师。
要想做孩子好的老师，培养孩子健全的人格，首先要从自己做起。我的女儿，在娘家的时候就喜欢说一不二，父母都让着我，所以造就我骄横跋扈、为所欲为的性格，通过看这本书，还有假期陪女儿学习《弟子规》，使我的内心收到了很大触动，我为我以前的所作所为感到深深的自责！
首先，我们要给孩子良好的生活环境。在以后的生活中，尤其是在孩子面前一定不要争吵，要给孩子一个和谐、友爱、宽松、愉悦的成长环境，要孩子远离争吵，远离抱怨，决不能在孩子的幼小心灵中留下阴影。其次，要教育孩子要恪守孝道。“百善孝为先”是古人的家训。在家里每次丈夫洗了苹果、割开橙子，总是叫女儿拿一块先送给她奶奶，再让女儿送给我，最后才让女儿吃，还有每天晚上丈夫都给婆婆捶捶背，揉揉肩，天长日久，每天晚上丈夫给婆婆捶背的时候，儿女就爬上沙发用她的小手给丈夫和我捶背，那时候心里是满满的温暖和幸福。再有就是从小就要给孩子立规矩，培养孩子的独立思考的能力。一个家庭合理科学的家规，对约束孩子的行为，使这向好的方面发展是至关重要的。父母要时刻关心孩子的身心健康的同时，要注意培养孩子的优良品德。要教育孩子堂堂正正地做人，在做人的基础上成才。要培养孩子具有一颗爱心，与人为善；要培养孩子乐观向上的心态；让孩子养成文明礼貌的习惯，鼓励孩子的社会交往，让孩子在交往中明辨是非，提高道德评价能力。
在具体教学工作中我和我的学生一起做操、一起晨读、一起上课、一起吃饭、一起课辅、一起自习……教育我们的学生和教育自己的孩子一样，在学校我们就是他们的代理家长，用我自己的实际行动去教育和引导我的学生，我用我的真心去交流，用行动去感化，才能培养学生良好的生活习惯和学习习惯。
孩子是我们的希望，我们用自己的行动去教育孩子，用自己的行动去影响孩子，我们做父母的是孩子最好的老师，我们做父母的行动就是孩子最好的镜子。
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