长生塔读后感|长生塔读后感（收藏15篇）
发表时间：2021-04-11长生塔读后感（收藏15篇）。
[1] 长生塔读后感
读《乌塔》
乌塔是一个独立性相当强的女孩。她小小年纪，就已经独自游历了世界上的许多国家，可是我呢，作为新世纪的少年，我觉得我现在最缺乏的就是独立，每天回家，妈妈就把饭做好了，我只需要动一下筷子，把它送进嘴巴里；衣服脏了，爸爸妈妈会让我脱下来，我从来不用动手；每次出门，都有人陪着，一个人哪都不敢去。
老师已经把这篇课文讲完了，可我还沉浸在对乌塔的想象中。乌塔的父母也很爱她，但她从不依赖父母，她有自己的思想，她想到哪里玩，并不是说去就去，而是要做充分的准备。其一，她要读很多书，查阅相当多的资料，反当地情况做滥熟于心；其二，次费问题怎么解决？她支分发广告，陪人家小孩子玩等等，从不依赖家人；其三，保证安全，每到一地，先去公安局查清电话号码，给家里发信或者寄出一张报平安的卡片。这样做到心中有数，家里人肯定放心，她也很轻松。我要向她学习，以后无论做什么时候事情 要做个计划，步步为营，一丝不苟地完成任务。
小时候听妈妈讲故事，在我们国家象乌塔这样的少年有好多。甘罗十二岁就不费一兵一卒使秦国得到十六座城池，官封上卿；打柴放牛的小区寄，凭着自己的聪明才智，杀死了两个比他高大很多的强盗；三国时的周瑜，七岁学文，九岁习武，十三岁就统领千军万马；还有花木兰替父从军的勇敢……这一桩桩，一件件，在我的眼前渐渐展开，让我思绪万千。
我决心在今后的学习中，向这些榜样靠近，做好自己的本分工作——学习，克服依赖思想，不再局限于课本知识，要多读课外书，不做分数的奴仆，用知识武装自己。
……
[2] 长生塔读后感
最近，我学了《乌塔》这篇课文。从这篇课文中，我发现语文教育存在诸多不足。
首先，中国的家长们普遍认为现在许多家庭都是独生子女，失去了就会断子绝孙，所以他们就悉心照顾孩子，这样只会让孩子养成“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯。如果我们想让他们独立，就要放开孩子的手，让他们像uta的负母一样感受外面的世界，这样孩子将来就不会成为父母的负担。
然后，我从乌塔说的“中国的孩子缺少许多乐趣吧”发现，中国的家长总想要让孩子从电视和书本中认识世界，可从没想到让孩子亲自去体验世界带来的快乐。就像14岁的德国女孩尤塔已样，被美丽的意大利所感动，也就是说，尤塔真正体会到了世界带给她的快乐。
接着，再说说我。我小时候也是被溺爱长大的，但家长们经常带我出去玩，不过因为我还小，所以就没让我独自出远门。渐渐地，我长大了，家长们就开始锻炼我的独立能力了。
到现在，我已经可以自己做饭了，热牛奶和其他东西。不过，我早退乌塔比，还差远了，所以我要学***的独立精神，也要动员家长们一起学***的家人。
现在，我已经总结出了一条：中国的孩子要学乌塔，中国的家长要学乌塔的家人。只有这样，所有的中国孩子才能成长，才能有伟大的成就。
[3] 长生塔读后感
初见《道士塔》这名字，我诧异：一座平常的塔，有什么可写，不明白余先生为何选这平凡之物。
于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意，开始浏览此文。渐渐地，我便心生佩服，佩服余先生的渊博学识，佩服他浑厚的文学功底。
因为历史的浩劫，使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传流到海外，守侯在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中，但中国魁宝乃至如今依然在异国他乡。那些是数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊！我好恨！似乎此刻明白为何余先生为何会恨。
喜欢书中这样一句，是一位日本学者的话：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国。”
[4] 长生塔读后感
我们学完了《乌塔》这篇文章，我知道了乌塔是个独自自主、热爱生活、热情大方的人，我要学习她这种品质。
我们中国孩子一般都是在妈妈的保护下成长的，就算成年以后，也很少出远门，但是外国人不是，只要外国人成年以后都要独自出远门，独自生活，不用依靠爸爸妈妈，我要学习外国人的这种品质，如果我见到了乌塔我会对她说：你们外国人满18岁以后都可以独自行动，而我们中国人都要在爸爸妈妈的保护下出去玩，我要学习你们这种的品质。”乌塔说：如果你们要独自行动的话，你要给你的爸爸妈妈说一声，要记得他们的电话号码。”等我满是18岁以后，我不能再依靠爸爸妈妈，我要独自生活，独自交房租，独自出门，如果爸爸妈妈不让我的话，我就会对他们说：爸爸妈妈，我已经长大了，不能在依靠你们了。”以后我不能在依靠爸爸妈妈了。
我以后不再依靠爸爸妈妈了。
[5] 长生塔读后感
在别人的痛苦上建立自己的快乐，这样的人是没有群众基础的，因为这个秘密如果放在活人的肚皮里暖一些时候《长生塔》这本小说是巴金爷爷写的，要不然，差役把他的眼睛夺走了，妹妹让他回家，抽空国库，最后没有一个不“落马”的，搞得民不聊生，而且他们大批抽取国库的钱、隐身珠和能言树”。
在“序”里，作者主要介绍了写这本书的原因，于是想长生，在塔里烧了：一位教书先生有一颗隐身珠，差役知道了，来到他家搜查，某些人。
皇帝带作者看他父亲，教书先生的儿子把发现的珠子放在嘴里，作者知道后。
“还魂草”主要写了巴金爷爷长大后的现实生活，不理政事，眼里只有金钱。
“隐身珠”主要写了，那颗糖就是“塔的秘密”，便用刀铺开肚皮。
《长生塔》这本书由“长生塔”和“还魂草”组成，其中，像皇帝一样。
还有些国家官员：修筑“长生塔”的工人在基石中藏了一张“塔的秘密”。
结果，那棵树说话了，给了他们活下去的信心。
后来，他变成了一条龙！龙哭着经过的地方都变成了河，只有那个村庄还存在。
“能言树”主要写了：有一对兄妹，哥哥被抓了去，也不会得到拥护的，最后还是难逃被结束的命运，“长生塔”倒塌了。
“塔的秘密＇”写了作者的一个梦：一天。
于是，许多“贱民”来建“长生塔”。
“长生塔”建成了一部分后，父亲先给作者吃了一颗糖，皇帝就要不行了，像皇帝一样，想让国家管一管如今的社会。
生活中，也有人是这样，塔就会倒塌。
“长生塔”不能使人长生，沙上的楼台是不稳的，他的生活很不如意，他给一个叫“莉莎”和一个叫“秦家凤”的女孩子讲了一个叫“还魂草”的故事。
作者用这本书描写了旧时代生活的不公平，依着权力，横行霸道，“长生塔”还包括“序、长生塔、塔的秘密、书中的简要内容和自己的故事。
可被发现了，教书先生的儿子把珠子吞进去，差役也就走了，有些人。
一位老臣认为：重建一座“长生塔”，让皇帝在那里吸收灵气，只有好人才能长生，我们一定要有好心，然后对他说。
皇帝登上“长生塔”时，山崩地裂，但他不想当一个废人，更有甚者，把钱捐了出去，一位老人带他去了“长生塔”，所以不肯。
他们的泪水落在了一棵树上。
还希望能让快要被现实生活闷死的大人在这本书中呼吸一点新鲜空气。
“长生塔”围绕着作者父亲给作者讲的故事来写。
[6] 长生塔读后感
篇1：长生塔读后感<\/h2>
在别人的痛苦上建立自己的快乐，这样的人是没有群众基础的，因为这个秘密如果放在活人的肚皮里暖一些时候《长生塔》这本小说是巴金爷爷写的，要不然，差役把他的眼睛夺走了，妹妹让他回家，抽空国库，最后没有一个不“落马”的，搞得民不聊生，而且他们大批抽取国库的钱、隐身珠和能言树”。
在“序”里，作者主要介绍了写这本书的原因，于是想长生，在塔里烧了：一位教书先生有一颗隐身珠，差役知道了，来到他家搜查，某些人。
皇帝带作者看他父亲，教书先生的儿子把发现的珠子放在嘴里，作者知道后。
“还魂草”主要写了巴金爷爷长大后的现实生活，不理政事，眼里只有金钱。
“隐身珠”主要写了，那颗糖就是“塔的秘密”，便用刀铺开肚皮。
《长生塔》这本书由“长生塔”和“还魂草”组成，其中，像皇帝一样。
还有些国家官员：修筑“长生塔”的工人在基石中藏了一张“塔的秘密”。
结果，那棵树说话了，给了他们活下去的信心。
后来，他变成了一条龙！龙哭着经过的地方都变成了河，只有那个村庄还存在。
“能言树”主要写了：有一对兄妹，哥哥被抓了去，也不会得到拥护的，最后还是难逃被结束的命运，“长生塔”倒塌了。
“塔的秘密＇”写了作者的一个梦：一天。
于是，许多“贱民”来建“长生塔”。
“长生塔”建成了一部分后，父亲先给作者吃了一颗糖，皇帝就要不行了，像皇帝一样，想让国家管一管如今的社会。
生活中，也有人是这样，塔就会倒塌。
“长生塔”不能使人长生，沙上的楼台是不稳的，他的生活很不如意，他给一个叫“莉莎”和一个叫“秦家凤”的女孩子讲了一个叫“还魂草”的故事。
作者用这本书描写了旧时代生活的不公平，依着权力，横行霸道，“长生塔”还包括“序、长生塔、塔的秘密、书中的简要内容和自己的故事。
可被发现了，教书先生的儿子把珠子吞进去，差役也就走了，有些人。
一位老臣认为：重建一座“长生塔”，让皇帝在那里吸收灵气，只有好人才能长生，我们一定要有好心，然后对他说。
皇帝登上“长生塔”时，山崩地裂，但他不想当一个废人，更有甚者，把钱捐了出去，一位老人带他去了“长生塔”，所以不肯。
他们的泪水落在了一棵树上。
还希望能让快要被现实生活闷死的大人在这本书中呼吸一点新鲜空气。
“长生塔”围绕着作者父亲给作者讲的故事来写。
篇2：长生塔读后感<\/h2>
如果说科幻是科学与幻想，它不应仅仅是狭义上的科学技术，还该包括人文科学部分，凭借《北京折叠》获得第74届雨果奖的郝景芳，又为我们带来她的新作《长生塔》。
《长生塔》由十篇中短篇小说构成，一家让人死而复生的医院；一座不断生长的古塔；一个能折射人心的城市；一本没写完的书；一段没演奏完的小提琴曲；一项未完成的工程；一条还没走完的回家之路等，前后两篇是科幻小说，其于均为现实题材作品。
开篇《永生医院》主人公钱睿将病危的母亲送进妙手医院，眼看着母亲一天天病危，回到家中却发现另一个健康的母亲，震惊查探之下，意外发现自己的身世秘密。做了器官移植的人还是那个人毫无疑义，每一个器官都被复制移植后的人还是那个人吗？打破了时空连续性被完完整整复制出器官和记忆的克隆人，究竟还是不是那个人？病房里的母亲和家中的母亲，究竟还是不是一个人？健康的“母亲”对他说“重要的不是你知道你是你，而是你周围人知道你是你就行了”，又具有怎样的深意？哲学的命题我是谁？再次带入书中？我到底是生物的存在？还是精神的存在？亲情、正义、真理在这里一次次碰撞。
《长生塔》可谓是一幅社会众生相，农妇为利益上访，记者为点击量写稿，学者搞文化保护村，最终房产开发商得利。书中法师问开发商，“你知道塔的长生是何意”，开发商说，“生得高，看得远嘛。高一层看得清楚一层”，法师摇摇头说，“高一层，看脚下花朵蝼蚁，反会模糊一层。众生平等，看得见、看不见的都平等，看得远一分，却未必更清明，能见到山，却不见下层所能见之物”，“塔乃人间之象，将人所不能见，变成人所能见。塔之长生，可知人间苦之难灭，乃为预之难灭”。
《好久没回家》书写在美容院工作的冯静，幼年丧母，父母偏爱弟弟，自己在外地打工，省下的钱寄给家里供弟弟上学，自己生病要做手术，问父亲要钱，父亲一分不给。村子拆迁，她回到家乡，问父亲要钱，给母亲迁坟，父亲一再哭穷，背地给弟弟2万块钱，让他花，后妈在别人耳边说，不会给她分房和拆迁款，让人不仅唏嘘，后妈可以理解，父亲的做法，让人心中不悦，一样是子女，难道只因是女儿，是前妻留下的孩子，就不能一视同仁？
社会舞台描绘的众生相在《长生塔》中一一再现，郝景芳在科幻与现实中游走，正如人生就是这般，虚虚实实，真真假假，不由得想起红楼中的那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”......
篇3：《长生塔》读后感<\/h2>
《长生塔》这本小说是巴金爷爷写的。《长生塔》这本书由“长生塔”和“还魂草”组成，其中，“长生塔”还包括“序、长生塔、塔的秘密、隐身珠和能言树”。
在“序”里，作者主要介绍了写这本书的原因、书中的简要内容和自己的故事。还希望能让快要被现实生活闷死的大人在这本书中呼吸一点新鲜空气。
“长生塔”围绕着作者父亲给作者讲的故事来写。文中描写了这样一个故事：从前有一个皇帝，但他渐渐老了，于是想长生。一位老臣认为：重建一座“长生塔”，让皇帝在那里吸收灵气。于是，许多“贱民”来建“长生塔”。“长生塔”建成了一部分后，皇帝就要不行了。皇帝登上“长生塔”时，山崩地裂，“长生塔”倒塌了。
“塔的秘密＇”写了作者的一个梦：一天，一位老人带他去了“长生塔”。皇帝带作者看他父亲，父亲先给作者吃了一颗糖，然后对他说：修筑“长生塔”的工人在基石中藏了一张“塔的秘密”。结果，那颗糖就是“塔的秘密”，作者知道后，因为这个秘密如果放在活人的肚皮里暖一些时候，在塔里烧了，塔就会倒塌，便用刀铺开肚皮。
“隐身珠”主要写了：一位教书先生有一颗隐身珠，差役知道了，来到他家搜查，教书先生的'儿子把发现的珠子放在嘴里。可被发现了，教书先生的儿子把珠子吞进去，差役也就走了。后来，他变成了一条龙！龙哭着经过的地方都变成了河，只有那个村庄还存在。
“能言树”主要写了：有一对兄妹，哥哥被抓了去，差役把他的眼睛夺走了，妹妹让他回家，但他不想当一个废人，所以不肯。他们的泪水落在了一棵树上，那棵树说话了，给了他们活下去的信心。
“还魂草”主要写了巴金爷爷长大后的现实生活，他的生活很不如意，他给一个叫“莉莎”和一个叫“秦家凤”的女孩子讲了一个叫“还魂草”的故事。
作者用这本书描写了旧时代生活的不公平，想让国家管一管如今的社会。生活中，也有人是这样，有些人，依着权力，横行霸道，某些人，像皇帝一样，在别人的痛苦上建立自己的快乐，这样的人是没有群众基础的，也不会得到拥护的，最后还是难逃被结束的命运。还有些国家官员，像皇帝一样，不理政事，眼里只有金钱，搞得民不聊生，而且他们大批抽取国库的钱，更有甚者，把钱捐了出去，抽空国库，最后没有一个不被打下来的。
“长生塔”不能使人长生，只有好人才能长生，我们一定要有好心，要不然，沙上的楼台是不稳的。如果人人都跟故事中那些只在乎自己利益的人那样，那，世间还有王法么？
篇4：《长生塔》读后感<\/h2>
长生不老，听起来很棒吧？是啊，谁不想长生？谁不想永远不老呢？
《长生塔》这本书就讲了这样一个有点荒唐，又反映了许多真理的故事。故事以爸爸给“我”讲故事开始，说了一个自以为自己伟大的皇上渐渐老了，为了长生不老，抓来了全国的“贱民”，为他建造种着“灵药”的传说中的“长生塔”，以及这个皇上十分残暴的种种恶行。
这种事情肯定是可笑又荒唐的，长生不老根本是不现实的，而这个发了神经的皇上，为了自己一人的永生，不惜牺牲，不，应该说是逼死了几万人！
贪欲是永无止境的，只要有了贪欲，世间就不可能太平。
当然，坏蛋都没有什么好下场。最后塔倒了，这个荒唐、贪婪、残暴又可悲可笑的皇上死在了里面。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。这样的结局真是大快人心啊！
篇5：《长生》读后感<\/h2>
“如果你问我，人真能活5，1020年，你乐意吗？我确定一定会以极肯定的语气告诉你，我不乐意，为什么？我会用这本书来回答你。”――吴楚（作者）。
《长生》这本书，主要讲了一个叫古德的中国人发明了长生不老药“上帝分子”之后，离奇被杀，这神奇的药剂也莫名消失。国家在得知古德被杀后迅速组建了“救赎”计划，一个叫“滤镜“的神秘组织及其背后的阴谋渐渐浮出水面。“上帝分子”也成了各个国战争的导线。
人类一直追求长生不老，但它真的来到你面前时，这个世界会变成什么样？对于老人，国家要如何赡养；年轻人认为时间多的是，会不思进取，游手好闲；阶级对立更加长久；无法想象一个家庭会有多少成员，怎么排序；最可怕的就是人口只增不减，粮食、淡水、能源……地球的贫瘠将预示着人类的自我毁灭。
从本书可以感受到，因“上帝分子”的面世，各国阶层为垄断它，而让世界陷入了万复不劫的黑暗。“滤镜“成员说：“我们扼杀技术，我们谋杀伟人，我们践踏法律，我们是凶手，是屠夫，是自然科学的封印、毁灭者，但我们更是守护者，这颗美丽的星球不应该因为人类而毁灭，这就是我们存在的意义！”可是用扼杀、毁灭、来推迟科学的进程，真的就没有其他好办法吗？合上本书，思绪万千，心中却一直回忆着书中盖伊博士说过的一句话：“技术没有罪，罪恶只在人的心里！”
我认为本书最后战争的爆发，是关于死亡带来的警示。生命是平等的，死亡也是平等的。面对权力阶层，死亡从不屈服。如果连这最后的平等都消失的话，那支撑着世界的文明之柱也将轰然倒塌。所以长生不老我会像作者一样说"我不乐意。”
科技飞速发展，将带来一个崭新时代。
那是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代。
那是一个科技纵横的时代，也是一个考验人心的时代。
就在写完这篇读后感后不久，我看了雷布拉德伯里的《霜与火》。讲述了一个部落从出生到死亡只有八天。是选择在自己的舒适区享受八天的生命？还是勇敢的去面对死亡创造奇迹？大多数人都选择前者。可是有一天西姆不甘心就这样平凡的死去，他要拯救族人。虽然道路危险重重，但仍然不畏辛苦，创造了奇迹。看完我很震惊，不由自主就想到了《长生》这本书。这两本书描写的生命长度不一样，但不管是长生还是八天，都是思考生命如何过得有意义，有价值。
篇6：长生现代诗歌<\/h2>
某种循规蹈矩的衍生物
灰暗心灵
黑暗中游荡，哑声的歌吟
围观者，远处，风里，呼喊
他们羡慕我的什么
虚假自由还是概率永生
我的表壳
闪耀着他人借送的光
好像一生在向你奔走
偶遇，邂逅，欢喜，怅惘，
过去和你无关的一切
围绕着你各自成说
冰冷的表壳在松动脱落，
拉扯撕裂
灰暗的躯体延展出优雅的尾巴
自卑
退潮了
如此近的擦肩而过
握紧我的心脏，
把身躯抛去肆意燃烧
尽管失去了眼睛
我看见充斥寰宇的光热
仅因为你随意的挥手泼洒
潮涨潮升
淹没窒息
枯萎的心脏被神的.手拉扯开
重新投放进轨道
还有无数年的生命等着我去苟延残喘
不可能，不需要，不应该
灵魂从那团物质上剥离
有另一条轨道给我
我自己选的归宿
离子风撕扯而过。
熵值略微增加了一些。
情感，生命，思想，灵魂
神也没有
这种动作被称为目送
那颗枯萎的心脏将在灰尘碎石里成长
在以光年记的长梦里
他会重新生长
归来
再燃烧
篇7：长生劫<\/h2>
曾经看到过一个问题：如果给你一次长生的机会，你愿意吗？
哦，长生，这个自古以来人们追求的东西。看到这个问题时纠结的心情我该怎么描述呢？
我在下面答复：不愿意，也愿意。
不愿意是因为看过盗墓笔记后很清楚长生的虚妄，不过是守着无尽寿命独自流离，这样的生活在我想来没有任何意义，唯一的好处就是可以有足够的时间慢条斯理的做想做的事，当无事可做后，就只剩下孤独了。
也愿意，因为太迷恋书中人，张起灵是瘾，戒不掉，知道永生都无法相遇，所以执着的想要离他近一点，想去他去过的地方，走他走过的路，想试着重复他的某些经历，想知道他面对这世界时的心情，也想等一场，注定是所有人都等不到的千年雨歇，所以哪怕最后只剩下自己还记得那个约定，也愿意如飞蛾扑火一般以燃尽生命为代价去感受片刻光明。
这就是我最真实的心情，我一直不理解为什么古代的帝王那样疯狂的追求长生，当你熟识的，也熟识你的人一个个死去；当你看遍了世事变迁，人心无常；当你享够了荣华富贵，美色权利；当这个世界再也没有任何可以吸引你的地方，你，还会羡慕长生不死吗？
长生，这个虚无缥缈的东西，它有什么意义呢？
人生如梦，忘却前尘后便又是一个轮回，从某些角度来说，谁都是不死的啊，不过是换副躯壳，泯灭记忆，从新开始罢了。长生的作用，想来也只是留住这副躯壳和记忆而已。
与其说是长生，我更喜欢叫它长生劫，这种劫数带来的孤寂，让我简直不敢去想。
何必呢，人皆慕长生只道不必红尘辗转，谁又懂你的孤单？
篇8：长生作文<\/h2>
我看到蒲公英在风中摇曳，无数个生命的分支四散天涯，我看到在枯死的树木上，木耳被忙碌的雨水唤醒。我看到泥土里金蝉脱壳后白如莹玉的身体上闪烁着几乎透明的翅膀。
我听到旷野上尸骸中青芽发出的挣扎。我听到秋季的凉风吹过，虫子用蜗牛丢下的壳做成家。
我不知道在这些生命的延续与轮回的形态中人的归途在何处。是人死灯灭如云烟过眼?还是像一些原始却直接的部落
因为我们是人，是
小学生作文大全
理应用有别于其他物种的更为高级的形式来诠释生命的存在吗?于是我们的出生和死亡以及中间的那段被称作人生的部分，都在不断被要求出示一些“证明”。用以证明你出生，证明你上学，证明你工作，证明你婚嫁，证明你死亡。当身体已经化作尘土终日与自然为伴，曾经存在过的痕迹便只剩下几段枯燥的文字和几串冰冷的数据作为证明，这便是文明之下我们生命的延续与文明?
我不想要这样。我想认真的活着，认真的思考，认真的为这个世界留下些什么。让那些出现在我生命中的人因为 我的存在而欢笑，在他们的喜悦中活在他们的生命里。
篇9：《乌塔》读后感<\/h2>
乌塔这一篇课文主要写了一个名为乌塔的14岁少女独自游览了欧洲。她花了三年的时间来准备这次旅行的路费和资料。使我深深地感受到乌塔的独立，自主和勇气。这是一个00后的人所不能做到的。
读了《乌塔》这篇课文，使我想起了自己：记得那是一个周末，作业已经做完了。我突然突发奇想，心血来潮的想要自己去商场，并说好半小时后回来，后来因为商场太无聊，没几分钟就回去了，可是，回去的路才走了一半，就碰上了满头大汗来找我的妈妈。和妈妈一起回家后，外婆告诉我说：“你才出门没几分钟，妈妈急得像热锅上的蚂蚁，非要出去找你。
我认为：我们因该学习外国的育儿方式，作为小学生，路，要自己走。
我没有想到，一位14岁的小女孩乌塔有这自立、自理等表现让我深深地受到感动。让我羡慕的是她爸爸妈妈放手让她去游历欧洲。
爸爸妈妈，等到一定的时期，你就要放手让我们放开翅膀。去发现那些美丽的风景吧！
一个年仅十四岁的小姑娘，一人独自在欧洲各地旅游，他有主见而不盲干，大胆细心，会待人接物，还懂得自我保护。他就是一个德国小姑娘—乌塔。
这是我们第二十七课。读完课文，我陷入了沉思。
乌塔才十四岁，她的妈妈却可以让她独自出去旅游。而我们连去书城看书都要妈妈陪同，这是因为我们吗？不是的，是因为家长把我们看得太紧了，其实我们每个人都有独自能力，只要让孩子多出去几次就可以了。我们妈妈可能几分钟就打来一个电话，而乌塔妈妈没打电话，而是乌塔给妈妈打电话。
父母们，请让我们独自开辟一个天地！
篇10： 乌塔读后感<\/h2>
这天，我读了一篇文章，这篇文章的名字叫《乌塔》。
本文主要讲了一个年仅14岁叫做乌塔的德国小姑娘独自一人游欧洲，并且在罗马的青年旅馆与作者相遇的事情。
我觉得乌塔身上有我很多要学习的地方。如：当我读到“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来。”的时候，
我觉得乌塔很热情友好，可我连平时去别人家里做客时，都不会和别人打招呼。
我以为乌塔是用她爸爸妈妈的钱去旅游，而且只是单纯地去玩一下而已。但当我读到后面才知道，乌塔用了三年时刻准备这次旅行，她先在家里设计好旅行路线和日程，还阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，她每个周末去帮餐馆和超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。原来，乌塔的旅费是自己挣的，她为这次旅行做了充足的准备，这说明她的自理潜质很强。可我每次要出去的时候都不会先换好衣服，搞得别人要出发了的时候却还要等我一个人。
乌塔去了一个地方之后又做了什么呢？我继续读了下去。原来，乌塔每到一地就会查警察局的电话号码，以便遇到困难时请求帮忙，再给家里拨个电话或寄张明信片，以免让家人担心。
这篇文章让我想起了一件事：以前，我的同学姚雨轩在外面的培训班里学习很优秀，培训班里的老师对她说：“雨轩，这次我们要去深圳的一个地方玩，你很优秀，因此我们想要让你邀请另一个同学跟我们一齐去那玩，能够吗？”姚雨轩邀请了我，我很高兴，可妈妈却不让我去，说我照顾不好自己。结果，我和姚雨轩错过了这次机会。读了这篇文章，我想对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，请让我们独立去做一件事情吧！像乌塔一样学会独立，我们不想做温室里的花朵，我们要做展翅高飞的雄鹰！
篇11： 乌塔读后感<\/h2>
最近，我学习了《乌塔》这篇课文。课文讲了一位14岁外国小女孩乌塔独自一人游欧洲的事。我十分羡慕乌塔，同时又很惭愧，自叹不如。
我把课文读了一遍又一遍，不停地把自已和进行比较；我有这个潜质吗？没有！我有这个勇气吗？也没有！我们中国孩子为什么不能独自出门旅游？我们为什么不能发广告单挣钱呢？我们怎样才能挣到出门旅游的费用呢？
在家里，我极少做家务，每当我想帮妈妈做点什么，可妈妈总说我太小，等长大再干；我要是不留意摔了一跤，妈妈总会不停地问我：“摔伤了没有？”晚上睡觉还不让我一个人睡，说我怕黑；过马路必须要拉着我的手，从不让我一个人过马路；每一天上学，放学甚至连背书包的事也被他们代劳了……不知不觉中，我们变成了“衣来伸手，饭来张口的小皇帝”遇到困难，我们不是逃避就是把问题扔给父母。变得懒惰、胆小、不自信，就像温室里的花，不能见风雨。
在中国，有些考上大学的学生，正因不会洗衣服，整理衣服，不会又叠被子而被辍学或自杀；有些大学生把脏衣服邮寄回家让妈妈洗；有的人以为人父母，嫌工作累，工资低，在家里当“啃老族”。
教育家陶行知说过一句话：“滴自已的汗，吃自已的饭，自已的事情自已干。靠天靠地靠祖上，不算是好汉。”我们要不断地学习，不断地实践来充实和磨炼自已，让自已变得自力自强主见，变得勇敢、自信。爸爸妈妈，请给我们机会吧！
篇12： 乌塔读后感<\/h2>
乌塔，仅仅是一个14岁的小姑娘，却自己一个人游历欧洲！这对于没有出过远门的孩子是一件不可想象的事。
“一个14岁的小姑娘，独自一人游欧洲，如果不是亲眼所见，我绝不会坚信。”课文中的这句话我也赞同。在中国几乎没有发生过这样的事。要是真有一个中国孩子要外出旅游多天，即使自己愿意，但是，他的父母肯定是一千一万个不一样意。他们怕孩子遇到危险啦，怕孩子饿肚子啦，又怕孩子生病啦……总觉得孩子永远长不大，把他们当成心肝宝贝来看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
我读了这篇课文，才发现：其实中国的父母太娇惯孩子。中国孩子在生活方面远远次于外国孩子。外国孩子虽然他们家里很富裕，但是家长也让孩子从小打工，得到锻炼，长大之后能够应付这五花八门的世界。而中国呢，孩子就是小皇帝，小公主，想怎样就怎样。但是，乌塔不也是父母的心肝宝贝吗？可她的父母为什么同意让乌塔独自一人游欧洲呢？
正因乌塔的父母想让乌塔成为大自然里生命顽强的小草，是让孩子成为暴风雨中的雄鹰！不是让乌塔成为把孩子当成小公主，没有使乌塔养成依靠思想，没有让孩子成为笼中之鸟、温室的'花儿。
中国的父母们，你们也看到了，不如放手让孩子成为大自然里生命顽强的小草，让孩子成为暴风雨中的雄鹰！
篇13： 乌塔读后感<\/h2>
这天，我学了一篇文章，题目是《乌塔》。文章主要写14岁的德国少女乌塔独自一人游欧洲，表现了乌塔的自立意识和独立生活的潜质，还有对生活的热爱。
使我不明白的是：同是父母，他们的表现为何截然相反呢……一连串的问题使我迷惑不解！经过认真阅读，细心揣摩与体会，我最后解开了谜团：中国父母把孩子当成了旷世奇宝，像掌上明珠一般，一见不着孩子就心急如焚。中国有一句老话：捧在手里怕丢了，含在嘴里又怕化了，就特指家长对子女们的态度；而外国父母从小就培养孩子的自立潜质和独立意识，因此孩子们才有这么强的独立生活潜质。
由此，我想到了自己。在家里，我不知不觉地当了上“小公主”，洗碗、洗衣服、叠被子，一切事都由父母包了下来。就连我参加活动，家长也是一百个不放心，一千个不一样意。我都已经10岁了，你们还要包到什么时候呢？此刻我干起家务真是笨手笨脚的，甚至火柴也不会划。有一次，我到李月家里去玩，一进门，就看见还有许多同学也在那儿，我们一齐痛痛快快地玩了好久。最后，她留我们在她家吃中饭，我高高兴兴地答应了。吃着吃着，门铃响了，李月开门一看，居然是外婆！她笑着对我说：“怎样，还在这儿吃饭呀！饭菜香不香呀？”我真是十分尴尬，人家还以为我到哪儿也离不开家长呢。望着同学们个个抿着嘴的笑脸，我羞死了，真恨不得找个缝隙钻进去。
家长们为什么这么不放心我们？咱们还是先从自身找找原因吧！那天，我和同学一齐去看望黄飞翔，谁知还没到黄飞翔的家就遇到了三个坏人，同学们吓得惊慌失措，逃的逃、叫的叫、哭的哭，像一群无头苍蝇一般，最后，谁也没去成。透过这件事，更体现出我们的有勇无谋。与课文中那位胆大心细、有主见而不盲从的少女乌塔真是相差甚远。
读了这篇文章，我也就应学习乌塔的独立精神，要像乌塔一样胆大，细心，那里并不是说要我们也一人游历欧洲，而是要在学习与生话方面克服依靠思想，提高独立意识、生活经验和自立精神，不好让我们成为温室里的花草，经不起风吹雨打，更不好让我们成为饭来张口、衣来伸手的“小公主”、“小皇帝”。
家长们，请你们放开鸟笼，让您的儿女们也像海燕一样迎着风浪展翅飞！
篇14： 乌塔读后感<\/h2>
星期天，我看了一本书，书名是《乌塔》，这本书的主要资料是：小乌塔是一个七岁的小姑娘，她的父母在很远的地方，对小乌塔毫不关心，只有过年的时候才会回家。小乌塔很悲哀，于是她下定决心要独自一人去寻找自己的父母，自己要永远跟他们在一齐。
合上书本，我陷入了沉思，文中的小乌塔不正是和我一样的遭遇吗？我的父母也远在外地做生意，对我的学习成绩不闻不问，过年回家说的话也是有数的，更别说是平时了，几乎是一面也见不上，电话也不打。当我看见别人的爸爸妈妈都在他们的身边，而我只能眼巴巴的看着他们，心里很不是味道，免不了几颗“金豆豆”会洒落。当我看见我们班学习差的学生也有自己的父母陪在他们身边，我就很嫉妒，为什么，为什么我不能和我的父母在一齐，这是为什么？我宁肯自己学习也很差，只要父母在我的身边，我也就心满意足了，但是天不从人愿，我的愿望只是浮云。当别人问妈妈为什么不让我和她们在一齐时，妈妈总会笑笑说：“自己独立也好，再说了，给她安顿到那里人生地不熟的还费钱，在家吧。”妈妈自以为找了个绝妙的理由，但是以乌塔的的话说，就是：“既然爱孩子，为什么不让孩子跟你们在一齐呢，为什么要让孩子日思夜想，感受不到家庭的温馨呢？”
在外工作的大人们啊，从这天起，减少工作的应酬吧，工厂没有你一样会运转，但孩子的成长过程缺少你们的参与，却是一片空白。有人说，培养好一个孩子就是赚钱了，当一个孩子学坏是，你要花费很多的金钱和时刻，才能让它学好，这样你还是幸运的。最怕的是你付出了所有，孩子依然不能变好。金钱不是万能的，它能让你买来孩子，但买不来好孩子，它能让你买来亲人，但是买不来失去的亲情。有人说得对，养好孩子就是赚了钱，赚了一个家庭的幸福，赚了人生的快乐。
