少数民族党员自我介绍简短(汇总十三篇)_少数民族党员自我介绍简短

少数民族党员自我介绍简短(汇总十三篇)。

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与会专家、学者一致认为，自１９８０年第一届全国少数民族文艺会演以来，我国少数民族舞蹈艺术有了质的飞跃和长足发展，突出表现就是培养出了一批高水平的各民族舞蹈创作和表演人才，产生出不少享誉国内外的优秀舞蹈和舞剧作品。从这次参加会演的舞蹈作品来看，绝大部分都以传统的、民族的舞蹈为基础，在保持原有韵味的前提下，既体现出编导的创新意识，又具有鲜明的时代特色。舞蹈理论家张苛谈到对几台节目的观后感时说，编导们的手法多种多样，传统型、元素型、状态型、抽象型、意念型等兼具，表现出创新的精神面貌。有的节目抓住细节，淋漓尽致地表现生活内涵；有的用肢体语言打开精神世界的大门；有的突出展示民族特色，具有鲜明的时代感。

民族舞蹈的发展离不开创新，然而创新不单指表现新的主题、运用新潮的动作，而重在拓展。同样，民族舞蹈的现代化也不是抛弃和改造民族性，而是强化和发展。一些专家围绕这些问题，发表了各自的看法。

中国艺术研究院舞蹈研究所研究员徐尔充认为，目前各民族舞蹈艺术发展的水平和速度不平衡，其重要原因之一就是各民族舞蹈家群体对自己生长的这块土地所产生的舞蹈语汇的驾驭和创造能力不同。民族舞蹈艺术的发展，需要这个群体不断努力，一方面提高对传统的吸收能力，另一方面加强对其他民族舞蹈的借鉴能力。

著名舞蹈家贾作光认为，民族舞蹈艺术要在挖掘、继承和积累的基础上创新，要注重在生活中捕捉舞蹈形象、完善技法，再以现代的观念对民族舞蹈加以关照。但是，即使是在发展过程中，创新也应万变不离其宗，创新的根本是民风、民俗、民情、民味、民神和民族语言。

中国艺术研究院舞蹈研究所马盛德提出，民族舞蹈早已从简单的展示发展为体现人文关怀和各民族的多样风格。不足之处在于表现风格有余，而人文关怀不足，这主要是因为编导的综合素质有待提高。他建议有针对性地进行研讨，拿出解决问题的措施。

专家们普遍认为，目前的民族舞蹈创作存在一个如何更深入地表现各民族新生活的问题。人民需要既具时代特色，又具鲜明民族风格的作品，这就需要创作者深入各民族生活，深入了解不同民族的历史、文化，从传统中吸取精华。随着时代的发展，舞蹈艺术在新时代的发展走向舞蹈本体的主体化、诗化、内在心灵化、内涵意蕴的深刻化和形式的多元化。而这必然要求舞蹈家在进行舞蹈创作时极大地发挥个人的独创性，同时要求每个舞蹈团体要有和别的团体不同的艺术风采，每个舞蹈家具有自己独特的艺术风格。

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“沙沙沙……”笔尖摩擦纸张的声音是那样悦耳，均匀的笔墨在白纸上显得那么悦目，同学们都在埋头写字，却只有我在那里左顾右盼，英语作业本上白白的一片－我的钢笔没墨了。

我的英语杨老师有个硬性要求，考试和写作业都必须用钢笔书写，绝对不能用中性笔，我想可能是杨老师为了让我们写的单词更好看吧。这次，可真的不巧，我唯一的钢笔没有墨水了，笔袋里其它的都是些花花绿绿的中性笔。

我故作拿书的样子，快速转过身，慌张地看着我后桌的同学，小声地问：“有没有多余的钢笔？”回答我的只是写字的沙沙声，我以为他没有听到，又赶紧问了一句。

这次，他才抬起头撇了我一眼，眉眼间满是不耐烦，惜字如金地丢给我一个字“没”。我失望地转回身，准备伸手去戳前桌同学的后背时，发现杨老师正用严厉的眼光盯着我，我只好不甘心地把手缩了回来。

看着我左边的窗户，又看看我右边的同桌，心中真是充满了无奈。如果我向同桌借笔他能借给我吗？我的同桌是个刚转学过来没有几天的维吾尔族同学，从他转学过来到现在，我还没有跟他说过一句话呢。

抱着试试看的心态，我刚轻轻地用胳膊肘碰了下他，他一下转过头看着我，这突如其来的举动让我一惊，这响应也太快了吧。我尴尬地说：“那个……请问你有多余的钢笔吗？”“奥，你要是早点问我就好了，刚才我把钢笔借给另外一个同学了。这样吧，你把钢笔给我”他仿佛不知道我之前的举动，轻松地说道。

我不知所措的把钢笔递给他。只见他接过钢笔，扭开我们两个钢笔的笔管，把他钢笔中的墨水缓缓地挤到我的钢笔里！

墨水就这样到了我的钢笔里，我好像还在梦里似的，呆呆地接过钢笔，连声谢谢都没有说。虽然是一样的墨水，一样的墨水颜色，但是感觉就是不一样的……

今天，看着宣传栏中的民族团结手抄报，我就不由自主地想起了这件事，想起了我的维吾尔族同桌，我感觉我与他的故事比也正如手抄报中的民族团结的事迹一样感人！

当我自己和少数民族同学还不是很熟悉的情况下，他是无私的、无条件的帮助我。其实他早就已经把“民族团结一家亲”的主题记在心中，落实到行动中了。

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    xxx社区地处止xx街道东部，有居民2340户，人口6426人，其中少数民族家庭443户（回族439户、满族3户、壮族1户），人口803人（回族798人，满族4人，壮族1人），少数民族家庭占居民总户数百分之十九。xxx地区是城南有名的回民聚集地，尽管因建设需要、房屋拆迁，回民搬迁了不少，但目前少数民族家庭仍不在少数。在这样的情况下，社区党支部把民族工作列入重要内容之一，摆上了重要议事日程。近年来，我们针对社区实际，认真开展工作，在加强学习，提高认识的基础上，抓紧基础工作的落实，积极为少数民族排忧解难，热心为统战对象服务，努力办实事，做好事，促进了民族团结，维护了社会稳定，具体做到以下几点： 一、加强学习，提高认识，不断提高做好民族工作自觉性 我们党的八十多年的光辉历程中，统一战线始终是党的工作一个极为重要的方面，要充分认识民族工作的重要性和必要性，就必须认真学习有关重要论述，熟悉基本理论和方针、政策。我们社区少数民族工作小组成员认真学习了市、区统战工作会议精神，学习民族工作的有关文章，进一步明确了工作方向，大家认为，在新世纪，要全面建设有中国特色的社会主义，实现中华民族的伟大复兴，就必须实现最广泛的团结，把方方面面的积极性调动起来，统一战线的根本任务就是要争取人心、凝聚力量，为完成不同时期党的奋斗目标提供力量支持，提高了做好民族工作的自觉性。 二、建立健全组织，抓好基础工作，切实把少数民族工作落到实处。 做好民族工作，制度是保证。社区成立了少数民族工作领导小组，制定了工作制度和职责，做到有章可循。根据基层民族工作群众性、实践性、综合性的特点，确定工作任务，做到年初有计划，年终有总结，工作有记录。通过制度建设，促进民族工作规范化、制度化管理。按照人员流动变化情况，社区每年都对本地区少数民族情况进行调查摸底，建立了较为完整的少数民族人员、少数民族困难家庭及少数民族下岗失业情况等工作台帐，今年由于区域重新划分，xxx社区和红土桥社区合并，我们又对台帐进行了整理，较好地掌握了少数民族第一手资料，为做好这项工作打下了基础。 三、落实民族政策，强化服务意识，切实帮助少数民族解决实际困难 社区民族工作是一项社会性工作，需要社区居民的共同努力，xxx社区是回族居民比较聚集的地方，如何及时、妥善处理好影响民族关系的各种矛盾和问题，是维护社会稳定和民族团结的大事。我们在日常的工作中，注意抓好党的民族政策以及法律法规的宣传教育，认真贯彻执行党的民族政策，依法保障少数民族的合法权益，努力为他们办实事，做好事，增进了民族感情，口碑较好。 针对具体实际，社区分析了少数民族家庭情况，采取了因人而异、分类帮扶的办法：一是对家庭确有困难，符合城市生活最低保障制度规定的少数民族家庭，我们及时申请让他们领到最低保障金，安定了生活，到目前为止，我社区已有19户少数民族家庭，共39人进入了低保，为了解决身体不好的回民看病难的问题，社区还为10名低保人员办理了医疗优惠卡。二是对生活有困难，但又达不到低保政策规定的少数民族家庭，除在重大节日上门慰问、给予经济补助外，把帮助他们再就业当作重要工作来抓。夫妻双下岗的回族居民金泰民家庭收入少，孩子上学费用大，她找到了社区，要求帮助她再就业，我们争取到了辖区单位的支持与帮助，介绍她去了中行城西支行当了保洁员，缓解了经济困难。回民火丽平一家人的生活也时时牵挂着我们的心，他家夫妻双下岗，妻子身体不好，女儿上初中，我们帮他女儿联系了南医大学生义务家教，申办了“春蕾计划”爱心工程政策，下发500元助学金，我们又帮助火丽平干上了保安，一家人很感激，象这样的情况是较多的，在同等条件下，我们优先照顾少数民族就业，如回民柏云强、马学敏、金小玲、金人保、马向方、李宽凤等，我们都真心实意帮助他们排扰解难，尽心尽力安排他们再就业。三是对家庭确有困难而自己又无法解决的，我们尽心心力，帮助排扰解难，真正做到宣传工作到位，热情服务到位，使他们感受到民族政策的温暖，回民马鸿喜居住的大院内，14户居民共用一只电表，负荷大，经常冒火花，他家多次建议增容，但多数住户指望拆迁不愿增容，问题始终得不到解决，老马非常着急，社区知道这一情况后，及时上门做工作，白天家中无人，就晚上门找，一家一家做工作，挨家挨户收增容费，经过我们的努力，多年来自身无法解决的难题得到解决，马家给社区送来了一面锦旗，表示感激之情，近两年来我们帮扶了20余家少数民族，再就业30余人 ，慰问金4000余元，由于我们真心实意送温暖，帮助解决实际困难，不少少数民族家庭和我们的心贴得更近了，很多同志都成为社区的骨干力量。 四、充分利用民族资源，共同做好民族工作。 尊重少数民族的风俗习惯，是党的民族政策的一项重要内容，是体现民族平等和民族团结的一个重要方面，我们利用辖区内回民医院，回民老年公寓及清真饮食等网点，为广大回族居民提供便捷，热情，优质服务，共同努力把民族工作做好，家住安品街14号回民何佩华，双目失明，单身生活，社区帮助老人安排生活，与回顾民老年公寓联系，一日三餐为其送饭，解决了她的具体困难。去年月牙巷一场火灾给居民正常生活造成很大困难，老年公寓又及时腾出住房，解决群众生活的燃眉之急。 在不断发展的新形势下，少数民族工作的要求也越来越高，我们要不断探索民族工作的新路子，在调查研究的基础上，根据社区实际，挖掘民族资源，调动各方面的积极性，使我们的工作创出特色，更上一层楼。

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“五十六个民族，五十六之花”，这首耳熟能详的旋律时刻萦绕在我们耳旁!今天，墨协以“民族一家亲”为主题开展了少数民族交流会，邀请了各系少数民族同学参加。本次活动围绕主题，设有发放少数民族通讯录，互相交流，文艺表演，民族语言展示和特色风俗秀等几个环节。在活动中，墨协成员以最热情的方式招待少数民族朋友，让他们感受到温暖!整个活动在歌与舞的海洋里，充满欢声笑语!在这个舞台上，没有了束缚，同学们尽情欢愉。墨协发扬“墨协精神”，让各民族同学，手与手相牵，心与心相连!

通过这次活动，让全校来自回族，壮族，蒙古族，满族，苗族，白族，等十多个少数民族同学进一步加深了解沟通。同是龙的传人，同事中华儿女，墨协为学院少数民族同学创造了一个温馨的港湾，各民族在这里畅所欲言!正是这次活动，让源远流长的民族文化得以沟通，也正是这次活动，增加了民族之间兄弟姐妹的深厚情谊，促进各民族的团结。

“民族一家亲”活动在三个小时內结束了，但他的精神永驻，——民族团结!因为是一家人，我们互相包容;因为是一家人，我们互相支持;因为是一家人，我们彼此努力，共同进步!

祝祖国繁荣昌盛，民族永远相亲相爱!

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叙永县是泸州市少数民族人口最多的县，有着辉煌灿烂的少数民族文化，尤其是境内人口众多的苗族同胞，创造了风格独特的服饰。苗族服饰绚丽多姿，是苗族文化的重要组成部分，是中华民族文化宝库中的明珠，而苗族刺绣正是这颗璀璨明珠的艺术精华之所在。

叙永苗族刺绣流传于境内苗族聚居的分水镇、合乐、枧槽、水潦乡等十多个乡镇，广泛用于服饰的衣领、衣襟、袖筒、袖口和裙边，以及腰带、荷包、围巾等小饰品。苗绣无论从布料、选材、构图、针法上都十分考究，一般选用白色、黑色、黄色、红色等多种颜色的棉布为底布，常以花鸟虫鱼、飞禽走兽为题材，在上面绣出精美的图案，挑绣出艳丽的鲜花。花样简略粗犷，构图祥和，色彩布局极富特色，具有浓郁的民族民俗文化特色，呈现了一种独特的艺术内涵，深受人们的青睐。

刺绣挑花，是苗族姑娘心灵手巧的标志。按照苗家的传统习俗，姑娘出嫁要有一套精挑细绣的盛装。因此，绣花是苗家姑娘的“必修课”，她们从七八岁就开始跟着母亲或者周围技艺高超的绣花能手学习挑花，到了青春妙龄，便将对爱情的向往和对新生活的希望倾注在一针一线上，为自己精心准备嫁妆。

如今，叙永许多苗家女已不再学习刺绣这门技艺，她们宁愿在市场上买机织苗装，也不愿意再刺绣，因为手工刺绣耗时、费力。苗绣，这枝独特的艺术奇葩正在濒临失传。希望叙永的苗绣作为一种非物质文化，能制定出一系列传承和保护苗绣的长远规划和措施，建立苗族文化基地，使苗绣得到传承和发展；同时，在苗绣中融入先进的科学文化艺术，使苗绣更具时代性、艺术性，让苗绣有更多机会亮相，有更广阔的空间体现其独特的艺术价值。

相信，叙永苗绣——这枝独特的少数民族文化奇葩，在党和政府的关怀下能发扬光大！

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活动目的

1. 让幼儿知道我国是一个多民族的国家，各族人民勤劳勇敢，他们都是中国人。

2. 主要从服装上尝试辨认蒙古族、藏族、维吾尔族、朝鲜族四个民族，了解他们的主要生活习惯及居住地。

3. 培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。

4. 培养幼儿观察能力及动手操作能力。

5. 体验解决问题的成就感。

活动准备

1. 课前丰富有关地理知识与音乐舞蹈方面的技巧。

2. 自制投影片，中国地图，四个民族娃娃(彩色图片)，居住地标记(蒙古包、大雪山等彩色图片大小各一套)，彩色挂图，录音机。

活动过程

一、 开始部分

1. 出示中国地图，复习儿歌“中国地图”，巩固以前所学的地理知识。

2. 让幼儿知道中国是个多民族国家。

第一次尝试：中国是个多民族国家，请幼儿说一说知道有哪些民族，居住在地图上的什么位置?

幼儿讨论

3. 出示朝鲜、蒙古族、藏族、维吾尔族四个民族的娃娃，一起找出他们居住在“大公鸡”的什么地方，并将民娃娃与他们居住地的标记贴在地图上。

二、 基本部分

1. 放映投影片，并出示挂图，认识四个民族的服饰特征并了解其生活习惯。

(1) 放映蒙古族的投影片，让幼儿通过观察、讨论，了解蒙古族人的服饰特征与主要生活习惯。

第二次尝试：幼儿观察讨论蒙古族人穿什么样的衣服?他们的服饰跟我们有什么不一样?他们爱好什么?……

(2) 出示蒙古族的挂图，深入引导幼儿观察，并能用完整的语言描述其服饰、生活、乐器等部分特征。然后由教师小结，加深幼儿印象。

教师小结：蒙古族人身穿长袍，斜开衣襟，头上扎着头巾或戴着皮帽子，腰间束丝带，脚穿皮靴。他们生活在大草原上，以放牧为生，住在可以随拆随搭的蒙古包里，他们爱吃牛肉、羊肉、喝奶茶。蒙族人喜欢唱歌、跳舞、弹马头琴。

(3) 用同样的方法，介绍藏族、维吾尔族、朝鲜族。

2. 利用投影片，组织添色游戏“为民族娃娃穿花衣”，让幼儿再辨认不同的民族服饰及居住地，巩固所学知识。

游戏规则：利用投影的套色方法为民族娃娃戴漂亮的服饰，然后请小朋友辨认所出示的民族娃娃并送到相应的布景下。(在教室四周准备雪山、蒙古包、城堡、花园的布景)

培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。

3. 欣赏四个民族的音乐，尝试创编民族舞蹈。

第三次尝试：幼儿根据平时的知识与上课的认识边听音乐边跳舞，区别各民族不同的舞蹈风格，鼓励幼儿创编。

三、 结束部分

1. 培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。

师：我们今天认识了几个少数民族，他们和我们一样都是中国人，我们五十多个民族生活在一起，一起劳动，一起唱歌跳舞，共同建设我们的国家……

2.(放映民族大团结的投影片)，幼儿随音乐自由舞蹈，结束。

【说课】

我选择的是一节常识课，如何摆脱枯燥、单调的形式，让幼儿心情愉快地得到知识、开阔眼界，我便在活动的设计、教具的选择以及教学方法的运用上动脑筋。

具体地说，认识少数民族这样一节常识课，大体可以分为三部分。

开始部分主要是利用幼儿的以往经验，从复习儿歌认识中国地图开始，知道中国是个多民族的国家(重点是让幼儿知道除了汉族外，其他的各个民族都是少数民族。教师用意在使幼儿理解民族大团结)，引入本课的具体内容，(请来四个做客的民族娃娃，让幼儿猜一猜他们来自哪里，客人说出自己从哪里来)认识四个民族在地图上的大概位置。这样通过大地图(中国)→许多民族→四位客人。一步步深入到课题，吸引幼儿，激发幼儿学习的欲望。

基本部分是让幼儿认识各民族的服饰特征与生活习惯，通过认识、巩固加深幼儿印象。可以先让幼儿观察幻灯片，由教师的导语让幼儿尝试，进一步仔细观察挂图，在幼儿回答的基础上出教师小结，由此培养幼儿的观察能力与表达能力。然后是复习了新课。最后为了丰富知识，让幼儿大致了解他们的音乐及舞蹈，这样满足孩子爱唱爱跳的欲望，培养音乐的感受力及欣赏、创编的能力，教师应跳出各民族的舞蹈风格，用情绪与动作感染幼儿，活跃课堂气氛。

结束部分既要与开头呼应，又是全课的“点睛之笔”，再一次理解“民族大团结”的含义，通过浅显的讲解与欢快的动作，让幼儿感受“团结”、“欢乐”的氛围，由此完成教学目的。

培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。

环境创设能够吸引幼儿，活跃课堂气氛。我首先引导儿童在地图上找位置，复习所学过的地理知识，也可以为以后的学习打基础。其次在认识几个民族时我运用幻灯片与图片相结合，因为一组反映一个民族的幻灯片内容虽然丰富、认识合面，但细节不族娃娃，居住地的布景，这样才能吸引幼儿参与游戏，复习知识，并且加深印象。

在选择教学方法时，我选择了“尝试教学法”，因为通过平时的实践我认识到孩子先说先做、多动手、多尝试比老师教一句幼儿跟一句效果会好得多。这节课让幼儿三次尝试，首先说一说四个民族在地图上的什么位置居住，因为孩子在幼儿园、家庭、社会不时地会听到、看到、学到一些知识，让幼儿说可以满足他们表达的欲望、激发他们以后有求学的情趣。其次通过观看幻灯片、观察图片，幼儿第二次尝试，培养他们的观察力与表达能力，说一说自己所看到的。最后让幼儿第三次尝试，欣赏不同民族的音乐，创编舞蹈，培养了幼儿的思维能力、想像力、创造力、鉴赏力。

活动反思：

这是一节认识少数民族的社会活动，主要通过认识维吾尔族和蒙古族，萌发幼儿热爱祖国大家庭的情感。引导幼儿在比较维吾尔族和蒙古族的不同之处中，促进幼儿观察力、分析能力的提高。初步认识维吾尔族和蒙古族的服饰，了解他们的生活习惯，知道他们是我国的少数民族。

通过课后自己的反思，这次活动孩子已经很好的掌握了两个少数民族的名称。认识维吾尔族和蒙古族的服饰，了解他们的生活习惯，知道他们是我国的少数民族。整个活动幼儿的兴趣都很高，通过图片让幼儿直观的认识、了解了维吾尔族和蒙古族。

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活动目标

认识苗族、白族、彝族、蒙古族等少数民族服装，感受民族服装的特点。

尝试根据少数民族服装的特点进行装饰。

活动准备

经验准备：知道我国有56个民族及部分少数民族的名称。

课件准备：“民族服装”组图。

纸面教具：《民族服装》。

材料准备：彩色笔、黑色勾线笔。

活动过程

谈话导入，激发幼儿活动兴趣。

——你们知道我们国家有多少个民族吗？

——哪些是少数民族呢？

小结：我们国家有56个民族，除了汉族，其他民族统称为少数民族，如苗族、白族、蒙古族等。

出示组图“民族服装”，引导幼儿认识苗族、白族、彝族、蒙古族的服装。

——每个少数民族都有自己的特点，服装也各有特色，我们一起来看一看。

1.出示图片“民族服装-苗族”，引导幼儿了解苗族服装的特点。

——图片上的服装是什么样的？有哪些颜色？哪些图案？

——她还戴着些什么？

——你们知道这是哪个民族的服装吗？

小结：苗族服装色彩丰富、颜色艳丽，服装上绣着各种精致的花鸟、花草图案。苗族女孩在参加盛大的节日时头上、耳朵上、脖子上、手腕上还会戴着各种漂亮的银饰。

2.出示图片“民族服装-白族”，引导幼儿了解白族服装的特点。

——这套服装是什么样的？

——颜色看起来怎么样？有哪些图案？

——这会是哪个民族的服装呢？

小结：白族人喜欢白色，服装图案、色彩比较简单。一般白族女孩衣袖上会绣着各种花边，腰上系着绣花图案的围裙，头上缠着绣花布或彩色毛巾，左边飘吊着一束雪白的缨穂（yīng suì）。

3.出示图片“民族服装-彝族”，引导幼儿了解彝族服装的特点。

——这套服装又是什么样的呢？

——有哪些颜色？哪些图案？

——她还戴着些什么？

——这会是哪个民族的服装呢？

小结：彝族服装色彩鲜艳、图案丰富，衣袖、领口上绣着精美的花边，领口周围还会点缀上金器、银器、珠宝、玉器等，头上还戴着黑色包头。

4.出示图片“民族服装-蒙古族”，引导幼儿了解蒙古族服装的特点。

——这套服装是什么样的？

——他的腰间系着什么？

——这会是哪个民族的服装呢？

小结：蒙古族生活在草原上，为了方便骑马，他们一年四季都喜欢穿蒙古袍。蒙古袍包括长袍、腰带、饰物和靴子，蒙古族男孩的长袍图案简单，色彩简洁，他们喜欢戴蓝色或黑褐色帽子，在腰带上系上刀子、火镰等饰物。

发放纸面教具《民族服装》及绘画工具，鼓励幼儿尝试根据少数民族服饰的特点进行装饰。

1.鼓励幼儿自由讨论。

——你喜欢哪一个民族的服装？为什么？

——试试用笔装饰出你喜欢的民族服装。

2.幼儿自主绘画，教师巡回指导。

3.幼儿展示并交流自己的作品。

——你装饰的是哪个民族的服装？

——你用了哪些颜色？画了什么图案？

活动延伸

区域活动

在美术区，投放少数民族服装的图片，如维吾尔族、畲族、布依族等，引导幼儿继续了解少数民族服装的特点并尝试绘画。

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香甜的米酒越喝越醉人

友谊的手越牵越温暖

能分清糠和米容易

要识别真与假不易

战马不怕枪声哮

飞鹰不惧路途遥

九句话里总有一句可信

九条路中总有一条可走

愿群山变成亲人

愿峻岭变成朋友

山与山靠白云相连

坝与坝靠绿水相依

远飞的雄鹰见得多

勤学的人们懂得多

学会巨石那样稳重

莫学柳枝那样飘摇

一只无底的金杯

不如有底的木碗

大雁能知冷与暖

蜜蜂能辨西与东

猎人最熟悉山路

渔人更能识水性

不知西东望日月

不知南北望星星

不知高低莫爬坡

不知深浅莫过河

鹿耳再长遮不住鹿角

高山再高挡不住阳光

要学好需用一辈子

要学坏只需一刻钟

一树能容千只鸟

千鸟却难共一树

一家和气得安乐

一家和蔼得温暖

猫儿虽大吞不下一张牛皮

蚂蚁虽小能把牛皮吞噬掉

一人难挑千斤担

众人能移万座山

洗头红绳要选最长的

知心朋友要交最长久的

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记者获悉，中国摄影家协会将依托自身丰富的人才和教育资源，近日将正式启动与北京电影学院联合招收级少数民族艺术硕士（MFA）。

专门开设少数民族摄影艺术硕士班，这在我国艺术教育界尚属首次。

在30日举行的新闻发布会上，中国摄影家协会有关负责人表示，此举旨在培养更多高素质的少数民族干部，加快民族地区发展。

摄影艺术硕士（MFA）专业学位的培养目标为适应社会、经济、文化和艺术事业发展需要的.高层次、应用型摄影专门人才。该学位获得者将具有较高艺术创作技能、系统专业知识、较高艺术审美能力和较强的艺术理解力与表现力，能够胜任摄影专业艺术创作领域的各项工作。

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少数民族：中国智慧故事

阿凡提智斗阿訇

阿凡握回敬巴依

阿凡提愚弄国王

麦西热甫引圣训

麦西热甫驳贵族

麦两热甫的辩白

毛拉再丁嘲阔少

毛拉再丁缝夹袢

毛拉再丁嘲奸商

毛拉再丁驳教士

赛来恰坎受惊病

赛来恰坎接麦草

赛来恰坎斗巴依

赛来恰坎斗喀孜

赛来恰坎的胃药

农民和大臣斗智

其满汗智答大汗

美女讥讽老皇帝

阿吾提的巧儿媳

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活动目的

1．让幼儿知道我国是一个多民族的国家，各族人民勤劳勇敢，他们都是中国人。

2．主要从服装上尝试辨认蒙古族、藏族、维吾尔族、朝鲜族四个民族，了解他们的主要生活习惯及居住地。

3．培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。

活动准备

1．课前丰富有关地理知识与音乐舞蹈方面的技巧。

2．自制投影片，中国地图，四个民族娃娃（彩色图片），居住地标记（蒙古包、大雪山等彩色图片大小各一套），彩色挂图，录音机。

活动过程

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一、开始部分

1．出示中国地图，复习儿歌中国地图，巩固以前所学的地理知识。

2．让幼儿知道中国是个多民族国家。

第一次尝试：中国是个多民族国家，请幼儿说一说知道有哪些民族，居住在地图上的什么位置？

幼儿讨论

3．出示朝鲜、蒙古族、藏族、维吾尔族四个民族的娃娃，一起找出他们居住在大公鸡的什么地方，并将民娃娃与他们居住地的标记贴在地图上。

二、基本部分

1．放映投影片，并出示挂图，认识四个民族的服饰特征并了解其生活习惯。

（1）放映蒙古族的投影片，让幼儿通过观察、讨论，了解蒙古族人的服饰特征与主要生活习惯。

第二次尝试：幼儿观察讨论蒙古族人穿什么样的衣服？他们的服饰跟我们有什么不一样？他们爱好什么？

（2）出示蒙古族的挂图，深入引导幼儿观察，并能用完整的语言描述其服饰、生活、乐器等部分特征。然后由教师小结，加深幼儿印象。

教师小结：蒙古族人身穿长袍，斜开衣襟，头上扎着头巾或戴着皮帽子，腰间束丝带，脚穿皮靴。他们生活在大草原上，以放牧为生，住在可以随拆随搭的蒙古包里，他们爱吃牛肉、羊肉、喝奶茶。蒙族人喜欢唱歌、跳舞、弹马头琴。

（3）用同样的方法，介绍藏族、维吾尔族、朝鲜族。

2．利用投影片，组织添色游戏为民族娃娃穿花衣，让幼儿再辨认不同的民族服饰及居住地，巩固所学知识。

游戏规则：利用投影的套色方法为民族娃娃戴漂亮的服饰，然后请小朋友辨认所出示的民族娃娃并送到相应的布景下。（在教室四周准备雪山、蒙古包、城堡、花园的布景）

3．欣赏四个民族的音乐，尝试创编民族舞蹈。

第三次尝试：幼儿根据平时的知识与上课的认识边听音乐边跳舞，区别各民族不同的舞蹈风格，鼓励幼儿创编。

三、结束部分

1．培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。

师：我们今天认识了几个少数民族，他们和我们一样都是中国人，我们五十多个民族生活在一起，一起劳动，一起唱歌跳舞，共同建设我们的国家

2．（放映民族大团结的投影片），幼儿随音乐自由舞蹈，结束。

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活动目标：

1、在交流分享中了解蒙古族、藏族、维吾尔族的风俗习惯及特色。

2、感受少数民族的风情，激发幼儿热爱少数民族的情感。

3、乐于与同伴一起想想演演，激发两人合作表演的兴趣。

4、发展幼儿思维和口语表达能力。

活动准备：

幼儿前期经验、调查表、PPT等

活动过程：

一、讲讲知道的少数民族

价值取向：回忆已有的经验，引出内容。

1、教师：最近我们正在研究一些少数民族，谁知道什么叫少数民族？你都知道哪些民族？请你们用好听的、有节奏的声音说说你知道的少数民族的名字。（这里你的要求是用好听的节奏说，那么用什么样的节奏呢，最好你先预设一个节奏，比如老师先有节奏的说一说？）

2、出示地图（地图上标有代表56个民族标志）：刚才小朋友说了好多少数民族，看，它们就分布在我们伟大祖国的四面八方，除了小朋友说道到，你们看，还有（让幼儿简单知道一些其他的少数民族

3、这么多的少数民族，你们知道一共有多少个吗？（用数字表示出来）

总结：哇！祖国真大啊，原来我们一共有56个民族了，每个民族都有它们不同的风俗习惯和特色，藏着好多好多有意思的秘密。

二、幼儿之间相互交流、相互学习

价值取向：通过相互学习初步了解蒙古族、藏族、维吾尔族三个民族的风俗习惯及特色。

教师：前几天，老师让你们自由组队重点调查了几个少数民族，今天请你们来说说你们的发现，轻轻的商量下派个代表上来介绍。（把幼儿的调查贴在黑板上，每个队从少数民族的吃，穿，住，运动四方面介绍）。

1、第一组幼儿代表介绍：维吾尔族

①幼儿介绍维吾尔族的风俗习惯及特色。

教师：你今天介绍的是什么族？（维吾尔族）你可以从这个地图上找出它的位置吗？（在地图上维吾尔族的旁边插上小红旗，幼儿介绍）

②幼儿提问，幼儿解答。

教师：刚才这个队的小朋友介绍了许多关于维吾尔族的知识，你们有什么问题要问吗或者有什么还想要了解的？（幼儿之间互相提问，解答）

③放PPT提升，梳理幼儿的经验

教师：老师这里还有一些维吾尔族的介绍，我们一起来看看。（出示PPT）

服装：式样宽松、洒脱，色彩对比强烈

维吾尔族的姑娘—：维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫

维吾尔族的花帽：是维吾尔族美丽的标志之一，四楞小花帽，冬天是用皮做的，夏天用绫，有的帽子前面插上动物的羽毛，帽子的花纹是四边对称的。

舞蹈：他们是一个能歌善舞的民族，女孩子擅长扭脖子，男孩子一般单膝着地，会耸肩膀，女孩子会围着男孩子跳舞。

这里老师要引导幼儿边看边观察，老师可以通过讲解和提问穿插的方法和幼儿产生互动

教师：让我们带上四楞帽子，一起来跳一段维吾尔族舞蹈吧。（播放音乐背景，教师领舞，幼儿学一些基本的动作）

特产：维吾尔族不仅是个能歌善舞的民族，他还被成为“水果之乡”呢，知道为什么叫它水果之乡吗？（产葡萄）维吾尔族是我们中国的最大面积的葡萄生产基地，除了葡萄你们还知道有那些吗？（哈密瓜，巴丹木，无花果，葡萄香梨）。

2、第二组幼儿代表介绍：蒙古族（找一找地图上在哪里插上红旗）

①幼儿代表介绍他们的风俗习惯及特色。

②幼儿提问，幼儿解答。

③放PPT提升，梳理幼儿的经验（PPT）

教师：来看看老师准备的蒙古族的资料

服装：长袍，腰带，靴子，首饰，男子腰带上多挂刀子，火镰，鼻烟盒等饰物。女子用红，蓝色手帕缠头（回忆比较一下和维吾尔族的衣服有什么不一样）

蒙古包：包就是家的意思。蒙古包是造在大草原上的，蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。里面的内饰也很多有、、、、、、

摔跤：

蒙古人还有献哈达，敬酒，敬茶等风俗习惯，（最老爱幼、老师介绍礼貌用语，幼儿学）

勒勒车是北方草原上的古老交通运输工具，它轻便宜骑。

蒙古人有草原马背上的民族的称号（跟音乐学骑马的动作）

蒙古族是一个世界民族，哎世界各地都散落着蒙古部族。

看的时候和刚才一样提问和讲解和幼儿产生互动

3、第三组幼儿代表介绍：藏族

①幼儿代表介绍他们的风俗习惯及特色。

②幼儿提问，幼儿解答。

③放PPT提升，梳理幼儿的经验

服装：宽腰，长袖，大襟。冬天长袖长袍，夏天穿无袖长袍，腰前系一块彩色的花纹围裙。（刚才看了维吾尔族和蒙古族的衣服你们觉得少数民族的衣服都有一个什么特点）

西藏是世界上住的最高的民族，谁知道为什么？（因为有个青藏高原）有“世界屋脊”之称。

采花节：每年农历五月初五日是藏族传统节日采花节。传说，很久以前藏族的人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。

西藏特产酥油茶

出示哈达这是什么？为什么哈达是雪白的？为什么要献哈达？学习献哈达的动作）

藏族同胞特别喜欢哈达，把它看做是最珍贵的礼物，每次有喜庆之事，远客来临，或远行送别都要以献哈达以表敬意。献哈达也有他们的礼节，是这样献的，教师演示。

教师：刚才我们知道还有哪个民族也献哈达的'？（蒙古）那今天我们也来体验一下他们的风俗，把最珍贵的礼物和祝福去送给远道而来的客人老师，献哈达的时候送上你的祝福话。（背景音乐，送哈达）

三、结束部分

价值取向：激发幼儿继续探索民族风情的兴趣

1、教师：今天我们知道了这3个民族的知识，了解了他们的不同风俗习惯及特点，除了这3个你还了解其他的民族吗？（抽2个简单介绍，表扬幼儿勇敢）每个民族都有不同的风俗习惯，我们一起来看看。（诸多民族风俗节日的多媒体，边看教师简单的说明）

2、小结：这些少数民族和我们一样都是中国人，我们五十六个民族生活在一起，一起劳动，一起唱歌跳舞，团结友爱，互帮互助，共同建设我们的国家。

教师：让我们一起邀请客人老师一起来跳我们的民族集体舞吧！

活动反思：

这是一节认识少数民族的社会活动，主要通过认识维吾尔族和蒙古族，萌发幼儿热爱祖国大家庭的情感。引导幼儿在比较维吾尔族和蒙古族的不同之处中，促进幼儿观察力、分析能力的提高。初步认识维吾尔族和蒙古族的服饰，了解他们的生活习惯，知道他们是我国的少数民族。

通过课后自己的反思，这次活动孩子已经很好的掌握了两个少数民族的名称。认识维吾尔族和蒙古族的服饰，了解他们的生活习惯，知道他们是我国的少数民族。整个活动幼儿的兴趣都很高，通过图片让幼儿直观的认识、了解了维吾尔族和蒙古族。

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农历九月九日，是中华民族的传统节日--重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

养生成分，重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热，在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。

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