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西游降魔观后感(推荐十八篇)_西游降魔观后感

发表时间:2025-01-09

西游降魔观后感(推荐十八篇)。

❈ 西游降魔观后感

周星驰《西游降魔篇》观后感说魔个人肤浅观点,欢迎指正--邢磊。人从来没有停止过战斗,最难打败的敌人就是自己。如果我们摧毁敌人的身体,我们会认为我们赢了,因为从肉眼看,敌人已经死了。

但是如果敌人就是自己呢?也一样杀死自己吗?显然不是。影片中,唐僧的师傅拔出毒蛇的尖牙,将毒蛇放了出来

人只是着了魔才作恶的,要驱除的只是人身体里面的魔性,而非连魔带人一起灭掉。人身没有了魔性,便恢复了正常,所以那条恶鱼被抓住后,在唐僧的一再要求下,并没有杀死它,打回原形变成帅哥以后,惊奇地发现他居然是将来辅助唐僧西天取经的重要人物之一--沙僧。当一家公司被收购并被新老板取代时,聪明的老板不会解雇所有人。需要取代的是忠诚的对象,剩下的是经验价值、关系和技能。

这也可以理解为"驱魔"。魔到底是什么?魔是心魔,一种纠结(请眯起眼睛看这篇文字的整体便知),是一种常驻在人身体里面的众念之一,让人不由自主而又很难摆脱。

魔也许是各种瘾,例如烟瘾、酒瘾、毒瘾、赌瘾、色瘾、财瘾、好吃懒做瘾、谎话瘾、......虽说孔子都说食色正常也,但是一旦成瘾那就着了魔了,相信冠希和宗瑞都是在这种"着魔"的状态下拍**的。那些造地沟油的、卖假药的、收**赂的,也是心魔附体,这种魔叫做利。

在着魔之前,也许他们曾立志做一个卖好油的,卖真药的,做好官的,而即使自己卖的是假药,但还是希望家人能吃上真药,这说明心魔还没有完全占据灵魂,还保留了一些人性的。影片中的渔妖、猪妖、猴妖都是有着深邃恶魔的人,但这些恶魔也存在于那些无知的渔民心中。鱼妖本是一个无辜的人,因被那些渔民误会活活打死扔到水里喂鱼,才仇恨在心化作鱼妖来报仇的,猪妖以前也是良民,因为老婆有外遇并伙同奸夫用九齿钉耙打死,从此仇恨化作心魔,他变成猪妖杀了那一对狗男女还不解恨,便报复所有的情侣们......

这个情节大家是否很眼熟?是的,我们身边有很多类似的故事,只是严重程度不同。他们都被附身了。驱魔。

(观后感 )片中表达了****,果必有因。渔夫杀了人,但这个人变成了魔鬼来惩罚他们。很自然,观众只看到渔民被吃掉,却没有看到当时鱼妖喂鱼的惨状。所以很多事情都是由一个小事来回往复的逐渐发展成为越来越大的事情,一次口角,会发展成为一桩**,一次小孩之间的矛盾,会演变成为两个村子之间的械斗。

如何终结这种逐渐放大的事态呢?也许你会说:谈判,但片中给出的佛理是:

去除魔性。之所以矛盾不断升级,是因为在发生小矛盾的时候,当事人是冲动的,有人说冲动是魔鬼,越冲动越丧失人性,不知不觉就着魔了,如果此时有人调解,泄掉了冲动,接下来的行为就比较理智了。这就是回头是岸,眼睛不再被情绪蒙蔽。

根据对这部电影的理解,调解的意义在于驱魔,先解情绪,后解事情,这是避魔的妙语。片中的几个驱魔人都被魔所灭,因为他们都是调解员,但是工作方式不对,所以只能下岗,只有唐僧的工作方向是对的,你想想,当你生气的时候,听完三百首儿歌是不是什么脾气都没有了?其实,解决这个大问题的方法可能是,我们身边的一些小东西可能只是一首儿歌,所以我觉得这本书是电影中最有力量的幽默。

病魔。前段时间看电视,那天是世界癌症日,播了很多国家的科学家找到了很多**癌症的方法,印象最深的是中国的科学家用中医的理论提高人体自身的免疫力,吞噬癌细胞,让人体自己为自己驱魔。而常规的却是用放射性元素棒杀,连魔带红细胞一起杀死,但是制造癌细胞的根源解决了吗?

我相信这只是阶段性的。另一种魔。相比之下,前两个妖怪是因为仇恨着魔,猴妖则是因为无知,才任由魔性生长的,周星驰把大闹天空编成古惑仔的版本很有意思,也很贴切。

孙悟空没有父亲,没有母亲,没有家教。他善于打架杀人,不考虑后果。这个情节熟悉吗?有时候,我们自己的幸福会给别人带来痛苦,因为伤害的人不会伤害我们,只有当我们被吃掉的时候,我们才能知道痛苦。一个有意思的短信这样说:

男人是钥匙,女人是锁,一把钥匙能开很多锁,这把钥匙就是****,而一个锁如果被很多钥匙都能打开,那它就是一把破锁。很长一段时间,男人都认为这是因为无知。他们不知道这是不公平的。你只要把女人比作钥匙,男人就受不了了。有时候我们说出的话,做出的事,因为忽略对方感受会给人痛苦,有时候我们不问青红皂白就武断的自我做出结论,这也是无知的魔作怪,虽然当时很痛快,这和渔民不问青红皂白打死鱼妖是一样的。

无知的关键不是无知本身,而是无知本身!每个人都在扮演着不同程度的无知和帮助别人解惑的角色,要消除这种无知的无知,只能借助他人,片中的驱魔师代表的是个别的知识分子,帮他人解惑的人,但他们或急功近利,或唇枪舌剑,会些雕虫小技就以专家自居,孙悟空是何许人也?十万士兵和将军做不到。他们怎么敢抓孙悟空的赏金?

这也是无知,也是魔哩。坚持每天都学***点,交流一点点,输入一点点,是一个逐渐摆脱无知的好习惯。浮云。

可能魔幻题材的电影更容易表达这一点,猪妖被制住时,**要唐僧从猪嘴里吸出元神,唐僧对着丑陋恶心的猪头,犹豫再三......因为实在难以下口啊,估计换成谁都是这感觉。但其实,猪妖是一个美男子,着魔后化为猪的模样,唐僧看到的猪头只是一个虚幻的形而已,当他吸下去以后,那猪头便消失了。

当普通人走进黑店时,他们看到的是表面上的红蜡烛和烤乳猪,但这些都是虚幻的幻觉。唐僧走进店内,只见红蜡烛是九齿钉耙,烤乳猪是人。唐僧不是火眼金睛,但他是一个智者,他知道从事物表面看本质的真理,所以他不会被浮云所迷惑,周星驰为唐僧安排一双眼睛是非常合适的。

❈ 西游降魔观后感

自从听说《西游降魔篇 》已经上映,它就像一块吸铁石一样紧紧地吸引住了我。正月初的一天,我如愿以偿,带着激动的心情来到电影院。

在这部电影中,唐僧是一个平凡而勇敢的降魔者;一只身材矮小,武功高强,犯下无数滔天大罪的妖猴是孙悟空;猪八戒是因情场失意于是发誓报仇的“猪怪”;而被人误解于是心生怨恨的“湖怪”是沙和尚。

整个情节充满了血腥和恐怖,充满了冒险、搞笑和爱情。与深入我心的老版的《西游记 》相差十万八千里,我本以为在《西游降魔篇 》里,我会看到性情温和、优柔寡断的唐僧,足智多谋、武功非凡的孙悟空,憨厚可掬的猪八戒和任劳任怨的沙和尚,可是师徒四人被改得面目全非。虽然电影结束了,但血腥恐怖的场面让我的心一直很沉重。

我的脸是蜡白色的,我的心还在扑通乱跳,我的血液还在上下翻腾,我久久没有离开座位,害怕、失望与惆怅混合在一起。机械般的迈着腿,步伐艰难的走出了电影院。直到今天,我不想再回到电影的任何部分,我也不想和起它人谈论它的任何情节。

不仅《西游记 》等四大名著被篡改了,乱拍了,历史也被改了,而且我们现在可以穿越到古代了。

最近两个电视台同时在播两个版本的《隋唐演义 》,同一个隋炀帝,一个版本中是完美无瑕的,另一个版本中是一个不折不扣的暴君,强烈的反差把我们都搞糊涂了。清朝的同一个皇帝被“传”了无数的电视剧与电影,这个皇帝真伟大啊!历史的长河过去这么长的时间了,他还能造福于那么多篡改他的人。

通过篡改、导演制作、演员制作等等,他们都从中获利。可是害苦了人民,误导了孩子。亲们,别乱改了,还历史一个真相吧!

❈ 西游降魔观后感

《西游-降魔篇》你真的看懂了吗?

最近听说星爷导演的一部新片《西游-降魔篇》十分火爆。刚上映3天票房突破2亿,近期已经突破了10亿大关。便也欣赏了一遍,看完后觉得这部片子的确很有深意。就又看了第二遍。在网上找了一下影评,觉得影评说的实在比较粗浅。就试着学学人家影评一下,先屡顺一下思路。同时讨论几个问题。

剧中主要人物只有两个:陈玄奘(文章饰演)和驱魔人段小姐(舒淇饰演)。其他人都是配角。影片的主要线索就是“寻求大爱”,“降妖”只是一个过程。影片从渔村“降鱼妖”开始到影片最后玄奘在一片绿色中渡化孙悟空,看似很简单,但是很有深度。整个影片能够说是为陈玄奘“悟大爱”而设的一个局。但不得不提的是影片中有一条暗线,就是陈玄奘的师傅,就是那个吃鹅腿的那个胖和尚经常蹲坑处后面墙上的画。

影片中表面上把能降妖捉怪的都叫驱魔人。其实不然,从影片中暗示,驱魔人分为两类:佛家和道家。其中陈玄奘、段小姐以及段小姐带的那几个跟班的都属于佛家。而后面出现的打酱油的三个驱魔人--天残脚,空虚公子以及使虎拳、螳螂拳的那个都属于道家范畴。

为什么下这个结论那?其实影片中都有给出。在陈玄奘要去找孙悟空的时候遇到了段小姐的那几个同伙,其中一个女的说:“我们是从西方来中原打妖的。同行如敌国,未杀妖怪,先杀驱魔人”。这说明了什么,无疑他们是佛家一派的,而且还引出了我后面说的“佛道相争”的概念。

那又从什么地方看出三个的打酱油驱魔人是道家的哪?“空虚公子”其实能够理解为“虚空公子”。道家讲求的是“无为”正与“虚空”对应。还有就是“空虚公子”的兵器是剑。而只有道家是用剑的,佛家不用剑。所以断定他是道家传人。而使用虎拳和螳螂拳的那个驱魔人从拳法上使用的是“形意拳”。而形意拳又属道家所创。那此人属于哪派自然不用再说了。天残脚这个功夫只是在电影和武侠小说里面出现,但是并没有真正的历史根源,所以没有很强的论据来说明他也是道家传人。但是导演既然把他们三个放一齐了,我想导演也是这个意思。

影片中有两个主题思想,第一个很明了。“明大爱,普渡众生”,这是佛家思想。第二个主题思想比较隐晦,那就是“佛道相争”。影片从开始到结束无时无刻不再体现这个主题。

从影片开始,一个“神棍”道士骗渔民到高家庄两个男女道士,再到影片最后孙悟空收拾了三个道家打酱油的驱魔人。时时刻刻都在暗示“佛道相争”。但是基本上是“褒佛贬道”。但是这也是和西游记原著相符的。当然了,贬低一个无疑是为了突出另一个。

一个有思想古装影片我想必须会想到借古论今。那么影片是如何借古论今的那。那么我们从电影的第一个桥段“降鱼妖”后开始。

降服鱼妖后,陈玄奘回到他师傅哪里,他师傅说:“这天你在河边碰到的那个水妖原本很善良,他在河边为救一个孩子而被村民误以为是人贩子,将其打死还抛尸河中任鱼群和野兽饮其血食其肉,他怨恨难平啊,化作半鱼半兽的水妖回来报复村民。”这段剧情其实在讽刺当今做好人好事反被讹的现象。例如近期好心人扶老太太反而被讹诈的事情。

第二个桥段高家庄“降猪妖”未果后,陈玄奘又回到他师傅哪里,他师傅说:“这猪妖原名叫猪刚鬣,生得和猪一样丑,是个情种,他对媳妇无比痴情。可他的媳妇却嫌他丑而和一个美男通奸,还合谋用九齿耙将其打死。他因爱成恨,积怨成魔,誓要杀尽天下所有爱慕美男的女人。”编剧借用这个故事讥讽那些“只注重外表,不注重内涵”的女人,换句比较流行的词就是“外貌协会”或者叫“外貌控”。

第三个桥段是陈玄奘到五指山寻求降妖之法,在洞中孙悟空所说的一段话---五百年前,我还是个少不经事的小弥孙,那时候跟佛祖有了一点小过结,就被佛祖用大日如来真经给我打了下来。我也意识到我的错误所在。所以我就把自己关在了这么小的一个地方,五百年了我一次都没出去过,我就在这认真的研究大日如来真经的大道理。此桥段暗喻此刻有本事、有潜力的年轻人得罪了领导,而被领导“穿小鞋”,不得不委曲求全,说昧心的话这一事实。

三段故事,三个暗喻说完了。但我想说的还没有完,那里我还想讨论一个词--“魔性”。影片中的三妖有一个共同的特点就是身上带有魔性。“魔性”让他们迫害无辜的人。那他们的“魔性”又是怎样来的哪?回答是因为他们都有一段过去。说到那里我想大家也明白我想说什么了。既然影片是借古论今。那么我们就说说这天的事。此刻很多年轻人因为某个人、某个事伤害了她(他),就回来以扭曲的心态来报复其他无辜的人。举个例子吧,此刻好多年轻女孩因为一段失败的恋爱经历就心态扭曲,认为世上没有好男人,我想这个是很普遍的现象吧,呵呵。

在影片中,唐僧一向都叫陈玄奘,而不叫“唐玄奘”。开始我不明白为什么,之后我在网上查了一下,果然唐僧俗家姓陈。之后又仔细的想了想,这个名字起的是很有讲究的。这部电影说的是唐僧取经前的事情,他的师傅总是说他:“你还差了那么一点点。”这就说明当时唐僧还没有资格加入佛家的行列,只是个俗家半吊子驱魔人。所以沿用了他俗家的姓氏。

段小姐为何姓“段”?我想此“段”乃彼“断”也。“断”就是放下。在影片的最后,陈玄奘领悟后说道:“男女之爱也包含在所谓的大爱之内,众生之爱皆是爱,没有大小之分。有过痛苦才明白众生真正的痛苦。有过执着才能放下执着。有过牵挂,了无牵挂。”这正是段小姐和陈玄奘的师傅要到达的目的。

其实影片中段小姐和陈玄奘的胖师傅是一个人,那就是观音菩萨。那有何为证哪?听我道来。

第一,很明显,段小姐用的无定飞环最后变成紧箍咒戴在孙悟空的头上。

第二,凭啥段小姐就能把撕碎的儿歌三百首拼成大日如来真经啊。

第三,在第一个“降鱼妖”的桥段中,最后段小姐说了一句话,以后有什么这种事情呢直接找我就能够了,....,如果有钱的话就捐献一点出来吧。说明她就是观音,有求必应,要香火钱。

第四,陈玄奘的师傅身后那堵墙上面画的画,还有他师父对这三个妖怪的往事了如指掌,就说明他师傅不是一般人。

第五,在陈玄奘高家庄降猪妖未果回来的时候,他师傅第一句话就问他:“玄奘,你爽吗?你泡妞了。”他如何得知此事,当时只有陈、段二人。说明段小姐和陈玄奘的胖师傅根本就是一个人。

第六,陈玄奘的师傅每次让他去一个地方,怎样段小姐就莫名其妙的出现。尤其是五指山的洞里。影片里说没有人能找到,陈玄奘的师傅告诉他方法他才找到的,凭啥段小姐一会就跳进来了?

以上六点论据足以说明段小姐和陈玄奘的胖师傅是一个人,那就是观音菩萨。影片中段小姐那几个跟班的,我想也是菩萨之类的,只但是不是重点,全是打酱油的,哈哈。

片中的歌曲沿用了《大话西游》的片尾曲《一生所爱》,这正是星爷向刘镇伟和他的作品致敬。影片中还出现了天残脚和如来神掌。这说明了星爷对少时的影片《如来神掌》仍是记忆犹新的。其实在《功夫》中早已体现。只是在《功夫》中,如来神掌是从天而将的掌法。而在这部片中,如来神掌更加厉害了,是从宇宙中打出的掌法。

我在网上看到了好多评论,说《西游-降魔篇》和《大话西游》有这样、那样的关系。就我个人而言,除了《西游-降魔篇》沿用了《大话西游》的片尾曲之外,两部影片没有任何联系。

还有人说这部影片不太好,和《大话西游》没法比。这个观点我不太敢苟同。《大话西游》的确是一个经典,它是刘镇伟95年的作品。但是刚出的时候真是无人问津那,一年多以后这部片子才开始火。说句比较中立的话,星爷的作品还都不错,没有太垃圾的。想一想星爷用了5年的时间打造了一部作品会那么差劲吗?还有就是星爷随着年龄的增长,影片会有必须的深度。所以《西游-降魔篇》和《大话西游》两部影片没有可比性。只是你看没看懂的问题。

我自认为《西游-降魔篇》是一部十分好的片子,很有深度。但是我想这部片子票房虽然那么高,不必须所有人都能看到它的深度和蕴意,绝大多数人是看热闹。而在不久前上映的一部片子《泰�濉菲狈恐�高是让我很难理解的。这么一部垃圾片子能有这样的票房反映了什么?我想答案就是-----此刻的人太浮躁,没有思想,盲从,是非观念淡漠。同时电影公司为了赚钱,为了票房,出品了太多的垃圾电影,好电影难得一见。我期望以后能看到更多像《西游-降魔篇》这样的影片以丰富我们的精神层面,不求数量但求质量!

❈ 西游降魔观后感

注定,《西游降魔篇》要成为一部在迅雷看看、风行、奇异等各种观影网站软件里,频繁被点击到的一部国产影片。

就像周星驰以前的作品那样。比如说《大话西游》,比如说《功夫》。

在这部作品里,以一个导演的身份,周星驰完成了对自己的超越。虽然说《功夫》一片,也让我们见识到了周星驰的导演功底;但是在《功夫》里,周星驰的导演功夫似乎还并没有得到完全的释放,多少有些拘谨;而到了《西游降魔篇》里,就像水银泻地一样,周星驰完全导出了自己的风格。这种东西别人一看就明白是周氏风格,就像他的表演一样,你能够学,但顶多也只是学得像而已,电影里边最内涵的那种东西,你却永远拿不到手。

开篇音乐就不俗。已经很久没有听过那么古典、民俗,却又荡气回肠的国产电影配乐。《大话西游》里有过,《笑傲江湖》里有过,《倚天屠龙记》里好像也有过。即便是多少年后,这些电影音乐也是能够被许多人下载出来当手机铃声的。电影一开始就很抓人,类似于凤凰古城那样的村子,有高高的木楼,有大片绿汪汪的水,有忙着干活讨生活的村民,最重要的是——水里还有鱼妖。陈玄奘便也以一个驱魔者的身份在那里出现。和他一齐搭戏的还有一个耍嘴皮子的道士。其实,我一向觉得影片开头鱼妖的这段戏,也是影片最出彩的地方。各种场景、各种表演、各种特技、各种台词、各种经典,这段戏满足了你预先对周星驰这部《西游降魔》的所有完美想象。

鱼妖便是沙僧。而整部影片也便是以陈玄奘怎样收复沙僧、八戒、悟空三个徒弟这么一个三段式来铺开。沙僧就是鱼妖,八戒就是猪妖,悟空就是猴妖,而且这三个人物在那里被完全还原成了妖怪,外貌是狰狞的,沙僧化成鱼妖吞人,八戒是把人当肉烤,到了悟空那里甚至直接就上去把人给咬死了。而这似乎也比较贴合这三个“妖怪”的本来面目。重点在于这三个主角之所以“为妖”的原因,沙僧是被人冤枉,八戒是自己媳妇跟了别人,悟空是因为被佛祖镇压在山洞里五百年充满了对这个世界的仇恨。“何谓魔?魔也有纯真的本性,真正的魔在你的内心,珍存值得珍惜的爱,忘却务必忘记的恨,在世间,就得承受悲欢离合。”而陈玄奘一向在做的就是去用自己的那套“真善美”来感化这三个妖怪。他的做法和另一个驱魔人舒淇饰演的段小姐做法完全相反。段小姐基本上就是武力镇压。而在最开始,陈玄奘的感化效果明显是不如段小姐的武力镇压。但另外一个细节是,在对付鱼妖的时候,段小姐是手到擒来;到了猪妖那里,就有些力不从心;到了猴妖那段,直接是被孙悟空给灭了。陈玄奘却是恰恰相反,鱼妖那里,力不从心;猪妖那里,就有了一些办法;猴妖那里,那么厉害的妖王之王,最后都皈依了。这似乎也是影片要讲的意思之一,“真善美

”才是最有力量的。

在那里,文章饰演的陈玄奘主角是个类似于《大话西游》和电视剧《西游记》里唐僧两种样貌的结合体。他整天拿着一本《儿歌三百首》去教化妖怪,真诚,善良,却又不敢去承认和应对他和段小姐之间男女之情的“小爱”,而一心想去完成拯救苍生的“大爱”。他以为他是真正的一心向佛,却不明白啃鹅腿的师父所说的,“我吃,但我心中不想,你说不想吃,但是你心中却想”的棒喝真意。他师父说他总是“差了那一点点”,就是差了这最后一点的通透。等他最后明白、也最后敢明白段小姐对他以及他对段小姐的真爱,捅透了这一最后一点的挂碍,以《儿歌三百首》变成《大日如来经》为标志,他才最后立地成佛。

所以说,这部片子里也有很多的佛理和哲理在里边。只但是这种佛理和哲理,总是被影片还保留着明显人工雕琢痕迹的搞笑片段所打断,让这种佛理的连贯性在影片里也变得磕磕绊绊,表达得并不是个性畅快和淋漓尽致。

这也是这部片子相比《大话西游》还要差一点的重要原因。在《大话西游》里,你看到的只是刻骨的感情,导演和演员时时刻刻在为这种感情积蓄情绪和力量,到了最后一个点,就让他们轰然崩塌,以前的积聚一下子像洪流那样泄了出来,大家感觉都很畅快。在《大话西游》里,你也找不到很多刻意雕琢的搞笑,不能够去影响到影片主题的表达。在这一点上,《西游降魔篇》就要差一个档次了。

黄渤饰演的孙悟空是另一大看点。他在山洞里和段小姐大秀舞步的那场戏,在公映之前,就成了大卖点。在做演员之前,黄渤就是专业搞舞蹈的。在这部戏里,周星驰也让他过足了舞蹈瘾。孙悟空最后的“真身”造型,完全颠覆了大家对美猴王的认识,活脱脱一个身披金甲的“矮冬瓜”,而且是一枚凶狠的“矮冬瓜”,“当年我手拿着两把西瓜刀,从南天门一向砍到蓬莱东路,来砍了三天三夜,是血流成河啊”。当如来手掌压下来的时候,孙悟空化身猿猴在特技效果的手掌底下,很有点“以一己之力对抗全世界”的意思。只但是在影片里,孙悟空变出来的竟然会是一只大猩猩,而不是猴子,这是失误吗?

陈玄奘和段小姐的感情戏是影片的一个副线。舒淇一向以风情著称,在这部电影里,英姿飒爽的驱魔女侠形象,想来会为舒淇加分不少。在这种感情里,周星驰设计出的不再是那段很著名的“爱你一万年”台词,取而代之的是“一万年太久,请珍惜此刻”,让不少观众唏嘘不已。这大概不仅仅仅是周星驰经过了这么多年以后心境的变化,也是此刻不少人所遵循的生活目标。段小姐的祖传驱魔法器无定飞环,在段小姐化作满天星光之后,成了陈玄奘手指上一个类似于结婚戒指的存在,之后又成了猴子头上的紧箍,让不少观众会在心里留下一点思考。

总的来说,除了被刻意的搞笑情节打扰了影片节奏的连贯性之外,这部电影的前三分之二拍的还真是不错;只是到后三分之一,段小姐孙悟空打死、陈玄奘最后敢应对自己的“小爱”、孙悟空以一己之力对抗“放原子弹”一样发威的佛祖,这三个地方就应是计划中的高潮爆发点,但由于用力太分散了,计划中的高潮并没有出现。而且鱼妖、猪妖、猴妖三个“性本恶”取经徒弟的“由善变恶”,也显得有点突兀,缺少了一种必要的过渡和交代。

一句话,虽有瑕疵,但并不影响这部片子成为少有的国产经典之作。

❈ 西游降魔观后感

西游降魔篇

吴承恩做梦也没想到五百年后,自己写的《西游记》会被以电影的方式这样颠覆,或许不叫颠覆,或许叫以一种创新的方式去演绎“人性”。

在每个人的心目中,孙悟空、猪八戒、沙僧都是最具喜剧背景的喜剧人物。唯一不同的是,孙悟空具有更强的个人英雄主义色彩。在文化层面上,这四位师徒现在是一个众所周知的符号,在当时的创作背景中有着强烈的现实反映。

记得看完《长江七号》,众多人都觉得星爷江郎才尽的同时,我看到的确是星爷对感情戏的出彩。当时,很多人说那个明星退后了。我觉得香港电影逐渐衰落了。

个人认为这是周星驰出道以来,无论是演还是导,这都是最出彩的一部,结合了《大话西游》的无厘头以及《功夫》的“星爷系”武功。星爷把从“演”的造诣很自然的融入到了“导”中。台词的无厘头+动作的夸张+武侠的漫画,能让我这样的无厘头迷们开怀大笑。

唯一的区别就是星爷比以前更重口味更暴力了,以前的《大话西游》至少吴孟达的喷血场面,到《西游降魔》里面开篇的鱼妖吃人以及后面三煞喷血,从以前星爷电影里面的扯腿毛到《西游降魔》里面的扯头皮,让唐僧变成秃顶。看来《星爷》也让我们明白了这部电影的另一个深意。

周星驰把自己融合到了里面的各个角色,延续了功夫里面那种四处开花的塑造人物的模式,但是不是每个人都能演出他的味道,片中功夫里面的原班人马戏份就显得太单薄了,唯一深刻印象的就是功夫里面半脱裤子的傻缺又出现了,还刻意地讲着广东普通话,依然一出场就被秒杀。

作为不多的亮点还是肾虚公子的演绎和开头玄奘吟唱儿歌三百首降妖以及在洞里头黄渤插科打诨的这几场戏。

作为最大的失败就是那首一生所爱,简直就是不伦不类,本片就不是爱情加苦情戏,这首歌还换了词不同场合不同人来演绎,太扯淡了。把这首歌的意境都破坏掉了。请问通篇里面除了段小姐的敢爱敢恨之外,哪有什么爱情,这么快的节奏,就见了2次面就爱上了,还非得死了女主之后才顿悟那一点点。

这跟抄袭当年的大话有区别么?

而且本片中开始的渔村和高家庄都太过于血腥,对比后面的情爱完全就脱节,不能很融洽的糅合!对比手法也不高明!

附带此片中本人最喜欢的台词

1、做人如果没梦想,跟咸鱼有什么分别?

2、“小姐要不要帮忙?”“要。”“怎么帮?”“走开。”

3、不开心,就算长生不老也没用,开心,就算只能活几天也足够!

4、曾经痛苦,才知道真正的痛苦;曾经执著,才能放下执著;曾经牵挂,才能了无牵挂。

5、拿着本儿歌就敢下地狱打妖怪,这才是大勇之人

6、一万年太久,爱我,现在。

❈ 西游降魔观后感

观后感作文的写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想,简单来说就是观赏过后的感触,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写,很多同学在写观后感作文的时候,尝尝抓不住中心思想,容易把影片部分描述的过多,失去了作文本身的意义,所以大家平时一定要多多练习,或者是看看别人的范文。

在星期一的晚自习上,学校组织我们初一四个班去大电教室看电影。我们非常兴奋,能看电影了。我们在老师的带领下排队进入大电教室,然后每个班按顺序坐下来。

电影开始了,给我们播放的是《西游降魔篇》,这部电影主要内容是:从前有一个叫陈玄奘的驱魔人总认为世界大爱是为民除害。于是他来到河边为民除妖,最后妖怪化成人后陈玄奘未能降服此妖还被痛打了一顿。不料在这一刻又来了一位女驱魔人把妖怪降伏了,所有的居民都很感谢这位女驱魔人,陈玄奘问了那位驱魔人的名字后便回到了他师傅那,陈玄奘给师傅讲了今天的故事师傅也给他讲了鱼妖的故事,听完了故事后,师傅让他去找在那高家庄的猪妖。陈玄奘来到了高家庄碰到了上次那个女驱魔人尽管他们两人连手也无法将猪妖打败,最后他们两人逃了出来。回来后他的师傅让他去找传说中的妖王之王孙悟空去降伏猪妖,于是他起程去找孙悟空启程前师傅告诉他孙悟空在那五指山上找一座老庙,庙里有一座佛像高一千多尺宽两千多丈。陈玄奘历经千辛万苦终于找到了孙悟空。孙悟空让他把猪妖引来,在孙悟空的帮助下他们终于收服了猪妖。可孙悟空又用陈玄奘对他的同情让他帮孙悟空解除了莲花封印,出了封印后的孙悟空恢复了本性。随妖气来的空虚公子、天残脚等人,均被孙悟空杀害,孙悟空把如来的佛像打破了。于是陈玄奘用大日如来真经把孙悟空打败,并把猪八戒、沙僧以及孙悟空收为自己的徒弟。

暴虐的沙和猪,都反而是可怜之人,这何尝不是说我们每个人呢?每个我们看不惯的甚至穷凶极恶的人,又有哪个不是因为受了太多伤害呢?我觉得这部电影不仅仅是电影,还告诉了我们一个道理,人,本性是善良的,有些,只是被魔侵蚀了,我们只要唤醒他的本性。

看完《西游降魔篇》这部电影,我懂得了一个道理:只有真、善、美,就可以让你所向无敌,所以大家在遇到事情的时候,千万不要想着去走捷径,一定要努力。

❈ 西游降魔观后感

9月7日,由河池市出品、广西第一部以孝道为主题的13集动画连续剧——《攀霞降魔记·守护家园》在广西卫视播出。这是河池市宣传和弘扬孝道的一次新尝试。

河池一直坚持孝德文化建设,着力推进孝德文化进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业。通过媒体宣孝、专家讲孝、学生学孝、社会评孝、文艺展孝、书籍传孝等形式,加强孝德文化建设,并取得明显成效。

《攀霞降魔记》由河池市委宣传部、市文广新体局、凤山县委宣传部和广西千年传说动漫影视公司联合出品,把孝道文化和河池的奇山秀水、人文风情相融合,情节惊险刺激又轻松搞笑。

《攀霞降魔记》有三部,共39集,情节在《中华百孝故事》的基础上,对故事脉络重新进行规划梳理,从“家园”这个关键词入手,分别以“守护家园”“拯救家园”和“美丽家园”为主线贯穿三部动画片。第一部作品从前期剧本创作到制作完成历时一年多,制作团队运用“2维+3D”技术进行精心打磨,使整部作品画工细腻,造型有亲和力,民族特色与现代元素有机结合,极具视觉冲击力。该片已参加20xx“新光奖”中国西安第四届国际原创动漫大赛,并获得丝路国际艺术“民族动漫”特别奖(动画类),在广西尚属首次。

❈ 西游降魔观后感

作为一本家喻户晓的名著,《西游记》的影响与其反映的意义很难用三言两语就概括清楚。看完《西游记》以后,最让我收获的就是不论遇到任何艰难险阻,他们师徒四人始终不忘初心。

唐僧的初心是去西天取回经文,普度众生。即使他是一个孱弱、手无缚鸡之力的僧人,甚至多次被妖怪捉走,他都仍然坚守着自己的使命和职责。

盖世英雄孙悟空,懒惰的猪八戒,憨厚的沙和尚,他们哪一个不是武功盖世。他们完全没有必要陪着一个固执、平庸的凡人徒步去遥远的西天,凭借他们自身的法力,分分钟就能到达。他们之所以没有这样做,都是因为他们的初心也是守护师傅。

相比于他们要克服的九九八十一难,我们遇到的这些小挫折又算得了什么。然而,每当我们遇到困难的时候,我们不是坚守和努力,而是为自己找各种各样的理由,目的是让自己感到安慰。没有获得满意的分数,他们不认为是由于自己的马虎,而是试卷太难;没考上理想的学校,他们不认为是自己不够优秀,而是那个学校不好;没有在比赛中获奖,他们不承认自己不够努力,而是比赛不公平。

成长的路上中荆棘遍布,困难丛生,只有我们坚守自己的初心并付诸于努力,我们才会成功。

❈ 西游降魔观后感

《西游2·伏妖篇》正如题目,全篇内容都是围绕关键词“伏妖”进行的,章节可分上下,分别讲述了蜘蛛精与白骨精的“故事”,为什么要给故事打引号呢,后面会说到。

全剧从戏角来看,其实跟之前的《大话西游》一样,还是这两个妖精,这有人要吐槽一下,怎么又是这两个,虽然大话西游里讲述的不是取经路上的蜘蛛精与白骨精,但好像跟星爷挂钩的,总是她们俩,较上劲了?

这部片子的编剧是星爷,看完整部片子,表面上的故事大体讲述的是:取经战队如何从新人入伍进阶到团队运行,并合作击破妖魔阴谋获得胜利的故事。而且你都不用琢磨,就会看到一些老版电视剧中不一样的剧情,(ps蜘蛛精暂且不谈,撑死算个秀特效的)白骨精的故事被重写了,她不再是八十一难其中之一的主角,而被当做感情支线。

虽然我没看过原著西游记,但是电视剧从小刷到大,都知道白骨精是为了吃唐僧肉才乔装打扮接近,而且自身就算个BOSS。但在这部片子当做,她被安排成了一枚棋子,一枚离间唐僧和猴子师徒关系的旗子,诱导其反目,真正的幕后黑手则是如来座下金雕。白骨精本身变得身不由己,虽然不是什么好鸟,但是在引导小姐姐(段小姐)出场,承接《西游1》上,起到至关重要的作用。

这么编写剧情,你说违背了原著吧,其实也没有,她确实用作离间;要说不违背吧,少了一段求猴子归队的故事,整个故事像玩儿计谋,你离间我,我将计就计,套路与反套路,这真的算九九八十一难吗?这里面至少有三难了。

新剧情的合理性,专家评委各有说辞,我觉得挺好的,本来《西游记》的故事,大家都耳熟能详的,没什么新鲜劲儿,要是真按照原著拍,你说看演技吗,主角4人3个妖怪,那能看的就剩特技了不是?

重置了BOSS的分工,让玩家有更多可以体验的东西,这套路没毛病好吧!

关于选角,我看电影的时候,身边总有冒出说白骨精不好看的。要这么好看做什么,唐僧何许人也,走心不走肾,人家不看脸好吗?

猪八戒与沙僧也承担了各自的职责,猪八戒负责打酱油接梗,沙僧负责一本正经的吐槽和“卖萌”。

红孩儿甚至没有本体,全是特效,毕竟特效,承接了相当大一部分的特技输出,让特技团队烧了一大笔钱,功不可没。

蜘蛛精章节,看完到现在一个小时,我已经忘光了,这个酱油打得一点都不光彩。

金雕:只要你们看着不尴尬,我也算功成身退了。

差点忘了猴子,依旧是贯彻了石猴,凶狠不减1作,还是接地气的,甚至贡献了“感情戏”。

❈ 西游降魔观后感

女生节看的《西游降魔》,感觉挺好,充满想象力。他讲述了唐僧如何从一个驱魔人修成正果的故事。故事的关键词之一就是儿歌三百首。印象比较深的是以下几个场景。

场景之一唐僧出手降魔。唐僧一出场表现的絮絮叨叨、书生气十足,试图从逻辑上去解释为什么那只大古文鱼不是妖怪,真正的妖怪还没有被抓到。这种迂劲儿和《大话西游》里的唐僧有些像。在抓到妖怪之后,唐僧拿出了他的降魔利器——儿歌三百首,去唤醒这妖怪心里的真善美,来去除他的魔性。别说这儿歌三百首真的挺好听的。

场景二唐僧质问师傅。舒淇用她暴力和法器三下五除二的收了妖怪,这是唐僧不擅长的。他有些失落的回到师傅那里,问师傅是那个儿歌三百首真的能降服妖怪吗,或者说是不是他的能力不够,救不了那个四五岁的小女孩,他感到很难受。师傅说,你做的很好了,不是已经救了一个孩子了吗,就差那么一点点,你就可以了。

场景三是唐僧成了音乐老师,这个地方也比较精彩。舒淇为了和唐僧成亲,假装被驱魔人同行抓住,唐僧也被抓住。唐僧因为带了儿歌三百首,所以可以假扮音乐老师,来躲过一劫。舒淇呢,就成了他的老婆。后来,唐僧发现了这原来是一个局,就是想骗自己成亲的,就生气离开了。拍的节奏很紧凑,我也被骗了,后来知道这原来是个局,才松了口气呵呵。这一段,同行的对话,我听不懂,一开始以为是韩语,仔细听下,应该是类似于忐忑,也是时尚元素之一。

场景四是舒淇死的时候。这部分我感觉还比较圆满,尤其是唐僧对舒淇表白那一段。是啊,人只有爱过才懂得真正爱,只有执着过才能真正放下,这就是差的那一点点。而那本被撕碎了的儿歌三百首,翻开一看,竟成了大日真经,原来是舒淇一块一块粘起来了,再一次回归真善美。

值得再次细细品味。

❈ 西游降魔观后感

在星期一的晚自习上,校园安排咱们初一四个班去大电教室看电影。咱们十分振奋,能看电影了。咱们在教师的带领下排队进入大电教室,然后每个班按次序坐下来。

电影开端了,给咱们播映的是《西游降魔篇》,这部电影主要内容是:早年有一个叫陈玄奘的驱魔人总以为国际大爱是除暴安良。所以他来到河滨为民除妖,最终妖怪化成人后陈玄奘未能克服此妖还被痛打了一顿。不料在这一刻又来了一位女驱魔人把妖怪降伏了,一切的居民都很感谢这位女驱魔人,陈玄奘问了那位驱魔人的名字后便回到了他师傅那,陈玄奘给师傅讲了今日的故事师傅也给他讲了鱼妖的故事,听完了故过后,师傅让他去找在那高家庄的猪妖。陈玄奘来到了高家庄碰到了前次那个女驱魔人虽然他们两人连手也无法将猪妖打败,最终他们两人逃了出来。回来后他的师傅让他去找传说中的妖王之王孙悟空去降伏猪妖,所以他起程去找孙悟空启程前师傅告知他孙悟空在那五指山上找一座老庙,庙里有一座佛像高一千多尺宽两千多丈。陈玄奘历经含辛茹苦总算找到了孙悟空。孙悟空让他把猪妖引来,在孙悟空的协助下他们总算收服了猪妖。可孙悟空又用陈玄奘对他的怜惜让他帮孙悟空解除了莲花封印,出了封印后的孙悟空康复了赋性。随妖气来的空无令郎、天残脚等人,均被孙悟空杀戮,孙悟空把如来的佛像打破了。所以陈玄奘用大日如来真经把孙悟空打败,并把猪八戒、沙僧以及孙悟空收为自己的学徒。

凶狠的沙和猪,都反而是不幸之人,这何曾不是说咱们每个人呢?每个咱们看不惯的乃至穷凶极恶的人,又有哪个不是由于受了太多损伤呢?我觉得这部电影不仅仅是电影,还告知了咱们一个道理,人,赋性是仁慈的,有些,仅仅被魔腐蚀了,咱们只需唤醒他的赋性。我懂得了一个道理:只要真、善、美,就可以让你所向披靡。

❈ 西游降魔观后感

《西游降魔》观后感1

在假期里,我观看了一部电影,叫《西游降魔》,这部片自己有幽默冒险而且非常奇幻。

在《西游降魔》中,讲述的是一个妖魔横行的世界里,百姓们苦不堪言。年轻的驱魔人陈玄奘以“舍小我,成大我”的大无畏精神,历经艰难阻险,以此收服水妖、猪妖、以及妖王孙悟空,并将它们收为徒,有“爱”将他们感化,而陈玄奘自己也终于领悟到爱的真义。为救天下苍生于水火,为赎换自己的罪恶,师徒四人义无返顾的踏上了“下地狱”般的西行取经之路。

我清楚的记得,是20××年的时候,一位正在高速公路上的司机,右上方出现一块钢板,高速击中司机的肚子,司机马上以正确的方法停车,救回了车上24人,自己却当场身亡。在送行的时候,全镇、全县乃至全市人民,都来了,每一位人都了捐助他们,就连寒酸的小职员都来捐助,虽然不多,到记录着他们的爱心,记录着他们的祝福。他们都感动得流下了泪。我看了《西游降魔》以后,我明白了爱是什么,西游降魔它不仅教会我爱的道理,更让我用行动来创造爱。我要以司机为榜样,关心他人,帮助他人,舍己为人,学习司机的爱,要用爱让世界更美好。

《西游降魔》让我认识到自己是多么的渺小,我也要加入“西天取经”的路上关心他人,帮助他人,舍己为人,要用爱让世界更美好。

《西游降魔》观后感2

周星驰的最新电影《西游降魔篇》终于上映了,很多人都走进了电影院去观看,当然我也不例外,正是寒假,有是春节,怎么能错过星爷的电影呢?星爷不矫饰不矫情、不高估也不低估观众,甚至不太考虑观众,只是特别坦诚而执着地讲要讲自己对这个世界的`看法。记得以前看星爷的采访,讲他从无线艺人班出来去当了少儿节目主持人,最恨小孩的他不得不耐心跟小朋友“鸡同鸭讲”。我觉得,这么多年,周星驰依旧还是那个和一帮小朋友自说自话的主持人。

说道对星爷的喜爱,真是犹如滔滔江水啊。我们还是言归正传,来说说《西游降魔篇》这部电影吧。《西游降魔篇》是那两部随着网络时代出现备受推崇的《大话西游》的真正续篇。

尽管一再强调降魔篇对大话西游忠诚的延续或致敬,但降魔篇还是有着自己的新的尝试。这些尝试主要是技术层面的:3D和特效的引入,妖魔鬼怪的现实主义造型,还有诸如“驱魔人”这样国际化的角色设计??除了个别实在有些雷人的特效场面,和过于恐怖的可能让一些观众不适的画面,总的来说,这绝对是一部好看的电影,值得观看的电影。

《西游降魔》观后感3

大年初一,我和几个要好的同学一起去电影院看了周星驰的最新电影《西游降魔篇》。

《西游降魔篇》里,个人最喜欢的部分,是让满面油光的猪八戒,化身俊男,头插宫花、肩背靠旗,以京剧里武生的扮相唱念做打,再被舒淇演的驱魔人一拳打回猪头原型。这态度如从前一般有趣,形式却比从前高级,换做当年的周星驰,一定让舒淇开骂:“你知不知道,你穿成这样奇奇怪怪,又依依呀呀,还做这么莫名其妙的手势,半天就是不说话,真的很讨厌诶。你是猪头,就不要装嘛。诶,你背后的扇子,借我玩一下。”

因为有态度,又因为这态度坦荡和酣畅。西游写的是魔的故事,说的全是人话。这,多难得。

有这最大的优点在,我的确可以无所谓什么3D的抢钱、特效的瑕疵,以及故事的牵强,反正我也从没指望过周星驰变成卡梅隆。我也不在乎《降魔》里,星爷充满自恋地反复对自己致敬,一个有诚意暴露自己价值观和审美观的导演,能讲的东西的确只有那么多,所以反复讲不是问题、关键是讲得是否精细、讲得是否有趣、是否在重复的道具里,寄托了情怀和情感,在变化的细节里,讲出了时间的痕迹。

我相信《西游降魔篇》这部电影将是继《大话西游》后的又一部经典杰出电影。

《西游降魔》观后感4

一部《西游降魔篇》剧终,现已是深夜,我走在空荡荡的街上,看见落叶被风吹起,不禁有许些感触。

“就你也算是驱魔人?凭什么?”

“”

“《儿歌三百首》?就这样也敢出来驱魔?不怕妖怪吃了你啊。”

只有《儿歌三百首》又如何,你别小看了它,它能唤醒人们心中的真、善、美,它是最纯真朴实的,我们生活中缺的就是这些吧。

记得孔子心中的大同社会,“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”,人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头,货尽其用,人尽其力,大同社会与桃花源一样美好,这正是玄奘心中的世界,处处充满着真善美,但人们寻不到它,这终究是虚幻的,是不存在的。

这天下熙熙,皆为名来,皆为利往,人活一世,辛苦奋斗,宁愿我负天下人,不肯天下人负我,你争我夺你死我活,人吃人,狗咬狗,其实也不过就是为了能做人上之人。这人世嘈杂,人们心中的真善美已不知飘往何处,或许儿歌是每个人最初的记忆,它是发自内心的纯真。

人之初,性本善。你是善良的,你心中有无尽的真善美,只是一点点,就差那么一点点,相信你会唤醒它,唤醒你的心灵……

❈ 西游降魔观后感

《西游降魔篇》是周星驰最新的一部作品,是一部知道期待的作品。《西游降魔篇》和《大话西游》是周星驰时隔近二十年的两部作品,虽然故事的本质是一样的,但还是能轻易地分出高下:无论是故事和人物的丰满程度,大话西游都大大的强于“降魔篇”。“大话”里配角如春三十娘、二当家的、亲爱的葡萄等等都是有戏的,以至尊宝成为齐天大圣的主线为核心,两部电影在配角和副线上有着充分而精到的展开。更不要提心里留下一滴眼泪这样的绝妙设置了。相比之下,“降魔篇”的真正人物只有男女主角,三个徒弟基本上都只有功能性的作用。包括搞笑效果极佳,“从南天门砍到蓬莱东路,三天三夜没眨眼”的“十三太保老大”,搞笑之余还是单调平面。更加致命的问题在于结尾,无论从剧情上还是人物心理的转变上,都太过草率和漫不经心,让全片的品质严重受损。

但值得肯定的是笑点的丰沛和扎实。从少林足球开始,不知是题材的原因还是创作团队的变动,周星驰的电影真的没那么好笑了(似乎与其“北上”时间也重合)。这次反正故事本质上和大话西游一样,制造笑料的方式干脆也回归:快语速的对白(第一场戏),丑女所形成的期待颠覆(抬轿四人组),当然还有大量的性暗示的笑点(段小姐勾引玄奘)。这种已经经过了多年检验的搞笑模式,比一般的高校模式好笑太多了。

尽管一再强调降魔篇对大话西游忠诚的延续或致敬,但降魔篇还是有着自己的新的尝试。这些尝试主要是技术层面的:3D和特效的引入,妖魔鬼怪的现实主义造型,还有诸如“驱魔人”这样国际化的角色设计??

《西游降魔篇》很好看!永远支持星爷!

❈ 西游降魔观后感

在假期里,我观看了一部电影,叫《西游降魔》,这部片自己有幽默冒险而且非常奇幻。

在《西游降魔》中,讲述的是一个妖魔横行的世界里,百姓们苦不堪言。年轻的驱魔人陈玄奘以“舍小我,成大我”的大无畏精神,历经艰难阻险,以此收服水妖、猪妖、以及妖王孙悟空,并将它们收为徒,有“爱”将他们感化,而陈玄奘自己也终于领悟到爱的真义。为救天下苍生于水火,为赎换自己的罪恶,师徒四人义无返顾的踏上了“下地狱”般的西行取经之路。

我清楚的记得,是20××年的时候,一位正在高速公路上的司机,右上方出现一块钢板,高速击中司机的肚子,司机马上以正确的方法停车,救回了车上24人,自己却当场身亡。在送行的时候,全镇、全县乃至全市人民,都来了,每一位人都了捐助他们,就连寒酸的小职员都来捐助,虽然不多,到记录着他们的爱心,记录着他们的祝福。他们都感动得流下了泪。我看了《西游降魔》以后,我明白了爱是什么,西游降魔它不仅教会我爱的道理,更让我用行动来创造爱。我要以司机为榜样,关心他人,帮助他人,舍己为人,学习司机的爱,要用爱让世界更美好。

《西游降魔》让我认识到自己是多么的渺小,我也要加入“西天取经”的路上关心他人,帮助他人,舍己为人,要用爱让世界更美好。

❈ 西游降魔观后感

昨天,我和爸爸妈妈偶然光顾了前海新天虹的电影院,一看到电影的价格,我立即活跃起来,四十元一个人,而且还是《西游降魔记》3D版的,这么便宜,谁不想要啊。我提议:我带钱了,我请你们,我们去吧!可还没排队呢,妈妈就走掉了,爸爸跟我说,说妈妈是不想花这个钱,刚才还没有买到鞋呢,给我买了一小桶爆米花,就去找妈妈了。唉,没办法,只能下次再看了,我心里想。一回到家,我就死缠烂打,非要爸爸陪我去,要不然,就让我二十个好朋友(玩偶)陪我去,就让爸爸给800元,让他选80还是800,经过我的严刑拷打,爸爸终于答应明天陪我去。

一见到爸爸,我就开始问,我们什么时候去看电影,爸爸说我们吃完饭就可以去了,现在离11点半还有一个半小时,才能开饭。我等啊等,看过书,写过字,玩过电脑,终于到啦,我狂奔到饭堂,打好饭,狼吞虎咽的扒拉几口,就吃完了,我又狂奔回去。我一见到爸爸,就拉他去电影院,谁知,爸爸说:你急什么呀,我还没吃饭呢!我顿时像泄了气的皮球,怎么吹都吹不起来了。等爸爸吃好饭,又换皮球啦,吹不起来,就再换一个嘛。

我们买到了一点四十分的票,而且还是正中间。我们又等了好久,终于听到了播音员清脆甜美的声音:看《西游降魔记》的观众朋友请注意,电影马上要开播,请您抓紧时间进场。我满怀希望地走进电影院,结果却令我大吃一惊:总的座位也就四十多个,一想到海岸城的大影院,再看看这里,简直惨不忍睹,不过还是知足吧。

开始了,我戴着一副大眼镜,显得一点都不自然,不过只要戴上这幅眼镜,看屏幕,就变成立体的了,一摘掉,就变成两个模糊不清的屏幕了。被玄奘收服的是沙和尚,不过沙和尚的原形是只水妖。那只水妖若有若无,假如正在很和谐的时候,突然蹦出来只水妖,不把你吓死才怪呢,再说了,我最怕水里的东西了。第二个是猪八戒,它的原形是一只无比丑陋,身强力壮,两只獠牙闪闪亮,红色的眼睛的大豪猪。第三个是妖中之王孙悟空,,我小的时候可是最崇拜孙悟空了,可是一看到黄渤演的又黄又难看的牙,和那矮冬瓜的个子,还有他的狡诈、奸猾,我彻底改变了对孙悟空的看法,也从此不喜欢黄渤了。

看完后,这不片子简直太赞了,而且还很励志,我现在是非常非常信佛。有空你也来看看吧!

四年级:温心秀

❈ 西游降魔观后感

西游记观后感600字<\/h2>

纵观西游这整本书,作者花最多笔墨去勾勒的,自然是神通广大的孙悟空,这让一只猴子成为了整个西行的焦点。直至现在,仍有无数人在敬佩与评论着他。这却使我感到疑惑,他又是何德何能才赚来了这些鲜花与掌声呢?

带着疑问,我重回了西游的世界,仔细品味过后,却发现大圣已经不在,有的只是“斗战胜佛”一个称号与一副空空的躯壳。

众所周知,“齐天大圣”这一名号是美猴王在大闹天宫前自诩的,这称呼代表的是孙悟空的反抗精神,不畏那云霄里的各类强权,为了自由,纵是舞着金箍棒搅乱天庭也无妨。也正是这种无畏又略带狂妄的形象,招的了众多人的喜爱。

可是法力无边的如来将其改造了,自从悟空从五指山中出来,他就已经开始了彻底的改变。他开始变得不再那么争强好胜,常常寻求神仙的帮助;他开始变得软弱,不再对自己充满自信;他开始变得保守,被头上的金箍所束缚。再加上唐僧一路上的思想灌输,曾经的大圣已经变了,彻底变了,直至最后,变成了四大皆空、无欲无求的佛,到此,齐天大圣是真的死了。

大圣已经不在了,随着他的凡胎一同消逝了。回想他的这一生,我却联想到了自己。初出茅庐时以为自己无人能敌,真正闯过一番后才知人外有人,于是带着所有的傲慢与轻狂,跳进了现实这片大海中,洗得一干二净,好不容易挣扎着出海后又一无所有地离开。

齐天大圣可怜地成为了高层利益的一个牺牲品,在时间的大潮中奋起反抗后又随波逐流,在水中消散,却又给我们这些岸边的人留下一个永不磨灭的影子。

美丽的西湖作文500字<\/h2>

西湖一年四季风景如画。

春天的西湖特别美。柳树发芽了,它那又细又绿的枝叶垂到了地面,真是"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦"。迎春花怒放了,它们像一串串金黄的小喇叭。桃花也盛开了,它粉粉的,如果你一靠近,会闻到一种淡淡的清香。再往前走,就会听见一阵阵欢快的笑声,抬眼望去,原来是小朋友们在放风筝。

夏天的西湖也很美。荷叶又圆又绿,像一个个碧绿的大圆盘。荷花的颜色可多啦!有雪白的、粉红的、淡紫的…这让我想起了两句诗:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。可爱的小松鼠在枝头一边跳来跳去一边吃着坚果。湖面很平静,像一面没有打磨过的铜镜。

秋天的西湖更美。以前茂盛的大树现在几乎都枯黄了。唯独松柏还像以前那么碧绿。落叶们像蝴蝶一样在空中飞舞,地面上布满了小扇子似的银杏叶,大地就像被铺上了一块金黄色的地毯。公园里,桂花小小的,像一粒粒小米散发出阵阵香味;柿子熟了,它圆溜溜、红彤彤的,像一个个小灯笼;石榴像遇到了一件喜事似的,一直笑得合不拢嘴。

冬天的西湖是白色的海洋。除了西湖,任何事物都穿上了银装。断桥那儿可热闹了,人们正在观赏“断桥残雪”的美景。小朋友们在欢快地堆雪人、打雪仗。松鼠有时候会到枝头散步,看看春天是不是快要来临。大雁也从遥远的北方飞来过冬,还有的小动物在各自的洞穴里冬眠。

杭州西湖一年四季风景迷人,难怪人们说:“上有天堂,下有苏杭。”

美丽的西湖作文400字<\/h2>

春天给大自然增添了许多迷人的景色。周六,阳光灿烂,我和爸爸妈妈怀着愉快的心情去西湖游玩。一路上,我们有说有笑,不一会儿,便来到了美丽的西湖。

哇,西湖边人真多啊!人山人海,来来往往的游客川流不息。我们在人群里钻来钻去,好不容易看到了美丽的西湖。只见西湖在阳光的照射下,湖面波光粼粼,好像撒了一层碎金,闪闪发光。湖面上一艘艘小船来回穿梭;湖水清澈见底,欢快的鱼儿成群结队地游来游去,好美啊!

我们随着人流又来到了西湖的白堤,白堤真壮观啊!五颜六色的桃花绽开了笑脸,在微风的吹拂下,它们摇摆着脑袋,好像在欢迎游客的到来;两旁的柳树扭动着腰跳起了舞蹈。瞧,细小的柳絮还跟我玩起了捉迷藏,它们忽左忽右,像个调皮的小男孩,还不时钻进我的脖子里,弄得我直痒,可等我去抓它们的时候,它们又消失得无影无踪,可好玩了……

多么美的西湖啊!小朋友们,趁着春天这好天气赶紧去感受大自然吧!它不仅美,还会给我们带来很多意想不到的收获哦!

❈ 西游降魔观后感

在星期一的晚自习上,学校组织我们初一四个班去大电教室看电影。我们非常兴奋,能看电影了。我们在老师的带领下排队进入大电教室,然后每个班按顺序坐下来。

电影开始了,给我们播放的是《西游降魔篇》,这部电影主要内容是:从前有一个叫陈玄奘的驱魔人总认为世界大爱是为民除害。于是他来到河边为民除妖,最后妖怪化成人后陈玄奘未能降服此妖还被痛打了一顿。不料在这一刻又来了一位女驱魔人把妖怪降伏了,所有的居民都很感谢这位女驱魔人,陈玄奘问了那位驱魔人的名字后便回到了他师傅那,陈玄奘给师傅讲了今天的故事师傅也给他讲了鱼妖的故事,听完了故事后,师傅让他去找在那高家庄的猪妖。陈玄奘来到了高家庄碰到了上次那个女驱魔人尽管他们两人连手也无法将猪妖打败,最后他们两人逃了出来。回来后他的师傅让他去找传说中的妖王之王孙悟空去降伏猪妖,于是他起程去找孙悟空启程前师傅告诉他孙悟空在那五指山上找一座老庙,庙里有一座佛像高一千多尺宽两千多丈。陈玄奘历经千辛万苦终于找到了孙悟空。孙悟空让他把猪妖引来,在孙悟空的帮助下他们终于收服了猪妖。可孙悟空又用陈玄奘对他的同情让他帮孙悟空解除了莲花封印,出了封印后的孙悟空恢复了本性。随妖气来的空虚公子、天残脚等人,均被孙悟空杀害,孙悟空把如来的佛像打破了。于是陈玄奘用大日如来真经把孙悟空打败,并把猪八戒、沙僧以及孙悟空收为自己的徒弟。

暴虐的沙和猪,都反而是可怜之人,这何尝不是说我们每个人呢?每个我们看不惯的甚至穷凶极恶的人,又有哪个不是因为受了太多伤害呢?我觉得这部电影不仅仅是电影,还告诉了我们一个道理,人,本性是善良的,有些,只是被魔侵蚀了,我们只要唤醒他的本性。我懂得了一个道理:只有真、善、美,就可以让你所向无敌。

❈ 西游降魔观后感

《西游降魔篇》观后感

《西游降魔篇》是周星驰最新的一部作品,是一部知道期待的作品。《西游降魔篇》和《大话西游》是周星驰时隔近二十年的两部作品,虽然故事的本质是一样的,但还是能轻易地分出高下:无论是故事和人物的丰满程度,大话西游都大大的强于“降魔篇”。

“大话”里配角如春三十娘、二当家的、亲爱的葡萄等等都是有戏的,以宝成为齐天大圣的主线为核心,两部电影在配角和副线上有着充分而精到的展开。更不要提心里留下一滴眼泪这样的绝妙设置了。相比之下,“降魔篇”的真正人物只有男女主角,三个徒弟基本上都只有功能性的作用。

包括搞笑效果极佳,“从南天门砍到蓬莱东路,三天三夜没眨眼”的“十三太保老大”,搞笑之余还是单调平面。更致命的问题是,结局无论从情节还是人物心理的转变上,都过于草率和粗心,严重损害了整部电影的质量。

但值得肯定的是笑点的丰沛和扎实。从少林足球开始,不知是题材的原因还是创作团队的变动,周星驰的电影真的没那么好笑了(似乎与其“北上”时间也重合)。这次反正故事本质上和大话西游一样,制造笑料的方式干脆也回归:

快言快语的对白(第一场戏),丑女形成的期待颠覆(四人组抬轿子),当然还有大量的笑点性暗示(段小姐勾引玄奘)。这种经过多年考验的搞笑模式,比一般的大学模式有趣得多。

虽然有人强调,《降魔篇》继续或致敬《大话西游》的忠诚,但它仍有自己的新尝试。这些尝试主要是技术层面的:3d和特效的引入,妖魔鬼怪的现实主义造型,还有诸如“驱魔人”这样国际化的角色设计……

《西游降魔篇》很好看!永远支持星爷!

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