关于诚信的实践报告(锦集十三篇)

关于诚信的实践报告(锦集十三篇)。

▰ 关于诚信的实践报告 ▰

诚信是一种美德，一种精神，一种人生立场；诚信是一张通向任何一条好的道路的通行证，往往会给你带来成功的喜悦；诚信是一种财富，世上是没有一个圣人的，每个人一定都有撒过谎，但在撒谎过后，我们都明白撒谎是错误的选择，诚信才是准确的选择。

在我们的糊口中，实在每个人都是一个两面派。有的人是善良的，他们有为他人着想的；而有的人是虚伪的，他们只是为了自己的利益着想，往往这些人也会在某两方中搬弄是非，使他们的感情破裂等等。

一个真实的故事：有两家人A与B他们的关系都一直很好。其中A家怕买了电脑后孩子会沉醉在电脑中，而不安心学习就迟迟不买，所以那个孩子假如想玩电脑就会到B家去，B家也曾表示过可以到他们家去玩，就认为B家是不会介意的，也就没有考虑B家会不爽，还常常去玩跑步机。直到有一天A家听一个人说B家的女主人在工作的单位说‘我们家的东西像是公众的，想玩就玩！’就让A家别去B家玩了。这些句话传到那个孩子的耳朵里，孩子就深思：他们明明说过可以去玩的咯，怎么现在却变成这样啊？不外我也是的，一直认为没事的，就去的频率多了怪不得人家会这么说！但就算是这样他们的诚信又跑到哪去了呢？……这个孩子不知怎么地流泪了，不知道是不是为了一个人的诚信问题。原来她认为那位女主人是言行一致的，现在的事实却那么的“残酷”，到底诚信这个东西可不可靠？

后来那孩子的爷爷一气之下就决定给那孩子买台电脑。时间久了，那孩子知道了真相，实在完全是那个女主人开玩笑时说的，是那个人在瞎说的。

不管最后的结果怎样，我明白了：以后无论什么事都要查清晰“真相”再下定论；另外一个人的诚信是最重要的，无论以后会发生什么，诚信是不能丢失的！

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这是在临海市聋儿语训学校开展的支教活动。XX年7月4号，我们教师教育学院党员爱心服务暑期社会实践队来到了位于临海市残疾人综合服务中心大楼的聋儿语训。在这里开始了我们为期5天的特殊支教。

在罗老师的带领下，实践队员先来到三楼的聋儿语训中心参观，对各个班级的具体情况有初步的了解。这里的孩子多在六岁以下，且大部分孩子是先天性耳聋，他们需要借助耳蜗或助听器来扩大听力。在熟悉环境后，队员带领朵朵班的小朋友们做课间操，手牵手跳舞，共同度过二十分钟的下课时间。在安静的小教室里，每个小朋友轮流进行语言清晰度测试，分队成员辅助特教老师登记成绩。而我负责教小朋友们识辨颜色，并耐心地教小朋友们朗读诗歌，以此锻炼他们的语言表达能力。

这是一次特殊的上课，不是用语言进行的简单的教学活动，而是需要我站在他们的角度，用他们熟悉的方式学习新的内容。这时候，肢体语言似乎比口语更重要。第一天上课有些并没有那么成功，我认为这是对学习者不够了解导致的。所以当天活动结束后，我与罗老师进行了进一步的沟通深入了解孩子的学习状况，并上网借鉴合理的教学方法。虽然，我们不能给孩子们在很短的时间内灌输许多的知识，不能真正的提高他们的知识水平，但是只要我们能引起他们学习的兴趣也便足够了。经过社会实践之后才知道，原来我们这样的付出也能给孩子们带去爱心和希望。爱，平凡而不平庸，有了爱就会有希望，我们的不经意的爱心就带给了小朋友对学习对大学的期望

孩子们教会我珍惜每一次倾听与表达，也让我更乐观积极地面对现在的生活。“带你走进有声的世界”，我想，这是孩子的愿望，也是父母与老师的愿望，更是全社会的愿望，让我们一起关爱特殊儿童!

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毕业实习报告专用纸

1 引言

如今，我已经正式进入社会工作了，虽说还是属于学校中的实习期，但我们加入的是社会组织去进行实习的。根据学校规定的一些内容，我有幸在扬州迅博科技有限公司进行了为期一个月的实习生活，进入了社会，我才真正地感觉到市场竞争的压力。近4年的大学学习令自己学到了不少专业知识，在实习过程中我也将自己所学专业知识与实际工作相结合，发挥自身优势，使自己学以致用，挖掘出潜在能力。虽然此次的实习时间并不算长，仅仅为期一个月，但也给我留下了深刻的印象。在实习期间，我初步了解到了迅博科技有限公司的经营模式、管理方式及组织机构，认识到了销售行业的一些基本情况，学到了书本上学不到的知识，并且通过这次实习把自己所学的理论知识应用于实践，提高了实际操作能力，让理论知识更好的与实践相结合，也充分扩展了自己，充实了自己。

2 实习概况

实习组织概况

此次实习的单位是扬州迅博科技有限公司，它座落在扬州汽车东站后的信息产业基地，主要从事的是通过网络电话销售阿里巴巴诚信通产品。迅博科技有限公司是阿里巴巴公司刚入驻扬州的分公司，组织上的人才虽然还不太多，但大部分都是销售精英，有的还是从杭州总部里分配出来的。

实习目的

本次实习的目的在于通过理论与实际的结合、个人与社会的沟通，一步培养自己的业务水平、与人相处的技巧、团队协作精神、待人处事的能力等，尤其是观察、分析和解决问题的实际工作能力，以便提高自己的实践能力和综合素质，希望能帮助自己以后更加顺利地融入社会，投入到自己的工作中。一般来说，学校的生活环境和社会的工作环境存在很大的差距，学校主要专注于培养学生的学习能力和专业技能，社会主要专注于员工的专业知识和业务能力。要适应社会的生存要求，除了要加强课堂上的理论知识外，还必须要亲自接触社会参加工作实践，通过对社会工作的了解指导课堂学习。实际体会一般公司职员的基本素质要求，以培养自己的适应能力、组织能力、协调能力和分析解决实际问题的工作能力。总之就是巩固、联系、充实、加深、扩大所学知识基础理论和专业知识，提高运用所学知识，解决实际问题的能力，要做到勇于创新，并能正确的将独创精神与科学态度相结合，能够熟练运用计算机等工具从而大大地提高工作效率，同时要养成严肃认真，刻苦专研，实事求是的工作作风，将在学校里的态度一直保持着。

实习时间

毕业实习的时间是从2011年2月23日～2011年3月25日，共进行了为期一个月的实习。

3 实习内容及过程简介

我们本次实习的内容有两个阶段：实习的培训阶段和实战演练阶段。

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实习培训阶段

当我们刚进公司的时候，我们公司专门的培训人员和销售部门经理就给我们灌输了许多关于销售方面的知识，让我们对销售这个概念有了进一步的认识，也懂得了和销售有关的专业术语。让我们和销售走的更近，更加贴近社会。 阿里之旅

这个培训环节主要让我们了解阿里巴巴公司的所有一切。阿里巴巴公司创始人马云在创造阿里巴巴所经历的种种坎坷。阿里巴巴公司的愿景是成为一家持续发展102年的企业（跨三个世纪）、成为全球十大网站之一（目前已经排在

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库，别的同事就算找到这个客户资料但在库中就能看出是你的客户，就会放弃这个客户，即使做成了订单也算是你的；如果在你库中的客户超过一定时间没联系或者没做什么业务跟进，这个客户资料就会流入公海中，别人也就会有机会，这个方式能很好地盘活资源。

对于我们来说，并不是所有的客户都能算做是资源，我们还要将客户进行分门别类。从公司判断，生产企业（就是公司的名称后是厂或者是有限公司）、商贸公司（工贸、商行、经营部等）、个体户（从事区域性商品批发的批发市场等店面的客户）、个人（厂家业务员、业务经理等），这些可以列入我们的资源库，而对于我们来说不适合的客户有两类：①本地服务类公司（餐饮、家政、装潢、零售类）②生产类（台资、外资等大集团难以找到关键人物的公司），只要我们找准了客户资源，就是做好了销售的

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有做到订单，但我还是很开心的，对于一个新手来说，刚开始做不到业务是很正常的，所以我也没有馁。我积极面对实习中出现的种种困难和问题。我认真的对待自己所负责的工作，积极好问。同时也认真地完成实习日记和实习报告。我会将在实习过程中所积累的知识、经验和阅历好好地利用，为下半年踏上工作的路程做铺垫；每次实习，就相当于成长了一次，和社会的轨迹也更接近了一步，在这次的实习中，我能够从中取其精华、去其糟粕，以这种态度来面对以后的工作，端正心态和态度来很好的完成它。通过这次做销售的实习，我也深深地感受到团队相互合作的重要性；团队相互依赖、关联，凭借团队共同合作的力量处理实习过程中遇到的各种错综复杂的问题，及时采取高效率的措施，进而取得了最优异的成效，这都归功于团队的力量。总之对于这次做销售的实习，我学到了很多，也看到了那些高端人才的实力，以及我们之间的差距。但是我相信只要付出汗水，就一定能够取得成功。

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结 束 语

在这段时间里，处理很多琐碎的事情，也体会到工作的辛酸，觉得自己在学校所学的专业知识严重不足，不能适应激烈的工作要求，像那些实际操作性极强的工作，我们这些刚出来没什么工作经验，而且本身就没好好学专业课的人来说，根本无法和那些老手相竞争，有时候感觉确实无从下手。虽然说这只是个销售的公司，但在这实习期间，我从培训到商品的整理以及到产品的现场营销等，都全身心的投入到工作中去。这是我

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金口玉言、言信行果、诚至金开、言而有信、一言为定一、金口玉言白话释义：形容所说的话分量很重，朝代：明作者：冯梦龙出处：《醒世恒言·三孝廉让产立高名》拜舞已毕，天子金口玉言翻译：天子所说的话分量很重，说了就一定守信用，做事一定办到朝代：梁启超印证：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:正直谨严“三、诚至金开白话释义。金石为开：近代作者。精诚所至。金石为开四、言而有信白话释义”说话算数：春秋作者：孔子出处。

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关于诚信的材料

1、尼泊尔的少年

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。

这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。

他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

2、桥下之盟

从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢上了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来。

这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。 这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。

3、国王的牡丹花

有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。

4、商鞅的立木为信

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

5、华盛顿砍树

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。 父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”

扩展资料

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。

叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

诚的含义

“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

信的含义

《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。

千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。

“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。

最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

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本次工程实习大体可分为3个阶段，第一阶段，我认为应该被称作实习认知阶段，首先我们熟悉了一下施工图纸，虽然以前画过图纸，但是真正的看到施工图纸还是很愁得，觉得太繁琐，因此我决定各个击破，

首先看了一些给排水设计图纸，简单的施工图说明可以如下本工程为二类高层住宅建筑，设计合理使用年限为50年，工程等级为二级，抗震设计烈度为8度，耐火等级为地上二级，地下一级；屋面防水等级为二级。结构形式；钢筋混泥土剪力墙结构。地下一二层为储藏室，地上部分为住宅；层高；地下一层层高为

，地下二层层高为，住宅层高为。

一．《给排水》

1.设计及范围：建筑单体内的给排水。（地下二层给排水平面图见车库图纸） 设计技术参数

1.生活消防用水量

室外消火栓系统 15L/S

室内消火栓系统 20L/S

生活用水量 108m3/d

生活排水量 /d

消防水箱储水量

火灾延续时间，消火栓给水系统2h，喷淋系统1h

城市自来水经常供水压力为

通用规定

本说明适用于室内给水排水和单体建筑室外给排水设计施工，当与设计要求不符时，以具体设计说明为准。

图中尺寸单位：标高以米计，其余均以毫米计。

管道标高：给水管为管中心，排水管、雨水管为管内底。

《泵房》

下面介绍一下小区泵房，实习时任老师带我们参观过泵房，看到了具体的加压泵和气压罐，看到的和平时设计的差不多，小区也是采用分区供水，下面4层由市政管网直供，上面的经过加压泵加压，采用无级变速供水，稳压罐起到了消防稳压作用。

结合具体的图纸说明，我们对泵房有了更加深一步的了解

1.图中标注除标高以米计外其余标注均已毫米计，以泵房室内地面为标准面，室外地面相对标高

2.水池进水管设DN100闸阀，过滤器和液压水位控制阀，公称亚为，池内有效储水量360m3，水池溢流排水管出口设鸭嘴式橡胶止回阀，公称压为，法兰连接，开启压力小于米水柱，水池设2个W—200型弯管通

气管。

3.泵房内设有一套无负压供水装置（与甲方商定），给本小区住宅供生活用水，无负压供水装置，流量为70m3/h，扬程为75m，无负压供水装置，采用变频恒压自动控制方式供水，备用泵一台，水泵交替运行，装置充分利用市政供水管网压力。

4．无负压供水装置及配套控制柜等全部由设备厂家供应商供应并负责安装调试运行。装置基础根据设备厂家提供图纸及要求现场施工，无负压供水装置出口压力设在。（根据运行情况调整）

5.泵房内设2台消火栓泵，一用一备，流量为20L/S，扬程为，功率为30kw。消防泵可以用室内消火栓箱内按钮启动，也可以消防控制中心和现场启动。两台喷淋泵，一用一备，流量为30L/S，扬程为，功率为37kw,消防泵性能参数及外形尺寸基础参数安装等参见05S2/141-146。

6.集水坑设2台潜水排污泵，一用一备，流量为10m3/h，扬程8m，功率，潜水泵采用水位自动控制。

7.水池进水管、溢流排水管和消防管道采用焊接钢管，埋地部分做加强级石油沥青防腐，其他部分刷防锈漆和面漆各一次，生活给水管道采用衬塑钢管，配套管件连接。

8.消防泵、无负压供水装置、潜水排污泵等设备到货（或根据订货厂家提供基础参数）核对尺寸后根据设备要求再做基础。

9.每个消火栓泵和喷淋泵正上方设有吊装设备的吊钩，祥见结构图纸。

10.泵房内设离心式管道风机，风量800m3/h，余压195Pa，功率。风机每隔一段时间自动运行一次，更具实际情况确定。

11.施工及验收按照《建筑给排水及采暖工程施工质量验收规范》GB-2002及有关国家标准、规范中有关规定执行。

《室内排水》

通过图纸的具体描述，我们结合实际参观，也总结了一些老师要求我们要看的一些东西，譬如、消防管道，排水立管道主要采用螺旋消音PVC—U管，其它主要采用PVC—U管及其套件

室内消防管道的安装主要是消火栓和自动喷淋系统。由于施工方不同，我学到了两种消防管道的连接方法：一种是卡箍连接，即将两根消防镀锌钢管的管口对正后，在上面套上橡胶圈，最后用卡箍卡住，锁紧卡箍两边的螺栓；一种是螺纹连接，即在开有螺纹的两根根消防镀锌钢管的管口处，缠绕聚四氟乙烯密封带，再用内开螺纹的外接，最后旋紧。还有一种是焊接。

2、给水管道

小区外部供水管道主要采用无缝钢管，自来水给水管道采用UPVC给水塑

料管，中水给水管采用PP—R浅绿色塑料管，连接方式均采用黏接。室内分户水表的安装采用支管嵌装。室内分户横支管距地约25cm，立管由两个塑料管卡固定，下面的管卡距地约40cm ,上面的距地约200cm。

室内给水管道要经过通水实验合格后，方可使用。可惜我没有看到是如何做通水实验，只能从书本上了解而已。

3、排水管道

排水管均采用UPVC排水塑料管，连接方式均采用黏接。雨水排水根据建筑物的形式而定。比如，综合楼群工程的公室采用普通外排水；住宅楼采用边沟外排水。

排水横支管在转角小于135度时，要在此处设置一个清扫口，用吊环固定横支管，且每个横支管与排水立管连接处的下方，都要安装伸缩节。排水立管与排出管端部的连接，应采用2个45度弯头或曲率半径不小于4倍管径的90度完头。排水立管要每隔10m设置一个检查口，检查口应朝外，便于操作。清扫口和检查口在还没有正式安装时，要及时做好防护措施，以免杂物掉入。室内排水系统要做灌水试验、通水试验和通球试验。用不小于2/3管径的球做通球试验，通球率要达到100%。

二.室外给排水管道施工：

1、消防管道

消防管道的下管采用抬管下管，连接方式是卡箍连接。消防管外壁用防腐沥青刷1~2道。我有幸在实习期间看到自动喷淋系统埋地管道的水压试验。具体做法如下所述：

先用堵头将试压管道两端赌注，接着向管中注水，等水充满时，水将放气管溢出，此时关闭进水阀，等压力表显示~时，用液式打压泵从进压管打压，压力达到时，停止加压，并关闭进压阀。半小时后，若压力表上显示的压力值大于，认为合格，或试压24小时后，压力之值在~之间时，也可认为合格。（此试验方法与规定的系统试验压力为工作压力的倍，但不小于实验压力下，10min内压力降不大于，然后将至工作压力进行检查，压力保持不变，不渗不漏基本符合）。

2、排水管道

排水管道是采用PE双壁波纹管。其下管方式是人工下管，控制高程是用水准仪来实现的，连接方式是承插式连接，连接时，管口和橡胶圈要清洗干净，套在插口上的胶圈要平直、无扭曲，套好橡胶圈后，采用吊链拉入法：在已安装稳固的管子上拴好钢丝绳，在待拉入管子承口处放好垫木，用钢丝绳和吊链连好绷紧对正，拉动吊链，即将插口拉入承口中。

检查井是排水系统的重要部分。检查井在砌筑时要预留连接支管的空

洞；每个检查井最好连接四根或四根以下的排水管；要做好管道与检查井连接部位的防渗工作，最好用水泥砂浆分两次嵌缝，检查井的井底要设有溜槽，污水检查井溜槽顶约于倍大管管径处相平。

《室内消防》

本小区消火栓灭火系统为临时高压系统，由设在室外的消防水池及消火栓加压泵提供消火栓用水，在楼顶设有消防水箱

消火栓布置使任一着火点有2股充实水柱到达，水枪流量不小于5L/S，间距不小于30m，水枪充实水柱不小于10m。消火栓管道采用焊接钢管，焊接连接。 地下储藏室均设置预作用自动喷水灭火系统，按一级危险级设计，在汽车库里设有预作用报警阀组，预警阀组控制管网冲水时间不大于2min。

消火栓的安装是一大要点：消火栓口离地，允许偏差正负2mm；栓口朝外，并应安装在门轴侧；阀门中心距箱侧面为140mm，距箱后内表面为100mm，允许偏差正负5mm；消火栓箱体安装的垂直度允许偏差为3mm。由于施工的原因，有些地方没有做到位，比如有些地方的消火栓箱的安装，将箱底紧贴地面，这样将手提式灭火器放在箱内就不符合要求。消防立管要用管卡在距地~固定。

车库消防设计

设计依据：《汽车库、修车库、停车场设计防火规范》《高层民用建筑设计防火规范》《建筑设计防火规范》

本工程耐火等级为一级，设有消防自动报警、喷洒、消火栓、防排烟等系统。其余技术措施相见设备专业图纸。共分为12个防火分区，其中2个车库防火分区，分区面积均小于4000m2，一个变电所防火分区，一个热电站防火分区，面积小于500m2，其余为住宅储藏室防火分区，分区采用甲级防火门（防火卷帘）及200厚加气混凝土砌块分割，车库最远点人员疏散出口均不超过60m，主题墙板和装修材料的耐火等级不应低于A级。2#3#4#5#楼设有自动喷水灭火系统，每个分区面积均小于1000m2。

进排风做法：车库每个防火分区设一个进风口和一个排风口，利用进排风机为地下部分提供机械通风，住宅储藏室除了第三分区采用机械排风外，其余均为自然排烟。

防火分区之间采用防火墙分隔，耐火极限不小于3小时，车库汽车出入口通道处设有特级复合防火卷帘门。

电气设计

电器设计包括供配电系统，照明系统，建筑物防雷接地系统，等电位连接系统，有线电视系统，综合布线系统（包括电话系统、网络宽带系统），对讲系统，我

们在参观时主要对供配电系统，应急照明系统，建筑物防雷接地系统进行了分析。本工程应急照明、消防设备、电梯为二级负荷供电，其他按三级负荷供电。地下一层设配电室，从小区变电室引入380/220电源，住宅用电量5kw/户，住户采用一户一表计量，动力及公共照明采用配电柜单独挂表方式，进行无功功率自动补偿。

设备安装，本楼总配电柜，落地安装，进线方式采用上进上出，配电箱安装高度规定如下，箱体高度600mm以下，底边距地；600mm—800mm高，底边距地;800mm—1000mm高，底边距地；1000mm—1200mm高，底边距地;1200mm以上，为落地式安装，下设200mm安装底座，除用户配电箱与弱电箱暗装外，其它箱体均为明装。

应急照明

应急照明和疏散指示标志采用专用双回路电源配电，并在末端互投，所有楼梯间及其前室、电梯前室、配电室、弱电机房等场所设置火灾应急照明，沿疏散走道和安全出口；人员密集场所的疏散门正上方设置疏散指示标志照明。配电室、风机房等的消防应急照明度度值按不低于正常照明度值设置；在疏散走道、人员密集场所的地面最低照明度不低于1,0lx，楼梯间及其前室、电梯前室主要入口等场所的地面最低照明度不低于5lx，疏散指示标志平时和火灾情况下均为常明；火灾应急照明平时采用就地控制，火灾时由消防控制自动强制点燃相应部位火灾应急照明灯。火灾应急照明灯采用220v电源供电，自带难燃保护罩或玻璃罩，光源均为高效节能灯并符合现行国家标准《消防安全标志》GB和《消防应急灯具》GB的相关规定。

建筑物防雷

本工程建筑物均按第三类防雷建筑物进行设计；

接闪器：在屋顶采用？10热镀锌圆钢做避雷带，屋顶避雷带连接线网格不大于20m#20m或24m#16m；

引下线:利用建筑物钢筋混泥土柱子或剪力墙内2根？16以上或4根?10以上主筋通长焊接作为引下线，引下线间距不大于25m，所有外墙引下线在室外地面处引出一根40#4热镀锌扁钢，扁钢伸出室外，高不小于。

接地装置：将钢筋混凝土地梁内2根？16或4根？10以上主筋可靠连成环形接地装置，形成环形接地网，与建筑物防雷引下线可靠焊接。

建筑物防雷引下线上端与避雷带焊接，下端与接地装置焊接，建筑物四角引下线在外墙距地面上1,0m外安装测试卡子。

凡突出屋面的所有金属构件、金属通风管、金属屋架等均与避雷带可靠焊接，在屋面接闪器保护范围之外，金属物体应装接闪器，并和屋面防雷装置相连。竖向敷设金属管道和电梯滑轨应上下2端与防雷装置可靠连接。

室外接地凡焊接处均应刷沥青防腐。

▰ 关于诚信的实践报告 ▰

寒假到了，新年快要到了。我们终于可以快乐过一个美妙的假期了。可是，我们怎么才能过一个健康快乐的寒假呢？在注重素质教育的今天，假期社会实践作为促进学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代学生接触社会，了解社会。同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。所以今年过年，为了锻炼自己的自主创新能力和实践能力，同时培养自己的吃苦耐劳精神，弘扬中华传统美德，不断提高自己的综合能力与素质，使自己的大学生活更加充实而精彩，因此，在大学第二个寒假期间进行了一系列社会实践活动，其中最有感触的就是在面包店里卖面包的这份工作。特有如下心得体会与感悟。

一、实践目的：社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。

二、实践内容：通过在店内以零工的形式锻炼自己的能力，体会社会事务，工作辛劳。

三、实践结果：通过在店内工作的将近一个月时间，不仅通过自己的双手赚到了来之不易的工资，更通过这次实践，亲身体会到了父母工作的辛苦，收获了许多在学校里没体会到的酸甜苦辣，增长了自己的社会经验，获益匪浅。

四、实践总结与体会：

1．挣钱的辛苦 每天辛辛苦苦重复同样的工作，小心翼翼的进行日常工作，

才可以得到工资，这次的体验确实让我真真切切感受到父母的钱来之不易，一分一厘都来自于没日没夜的辛勤工作，挣钱确实是个很艰难的过程，需要全心全意的付出。

2．人际关系 在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

3. 具备随机应变的能力 要具备随机应变的能力是因为在销售的过程中，总会遇到各种千奇百怪的人和事，如果没有随机应变的能力，只懂得拘泥于一般的原则而不懂得变通，有可能会导致交易失败甚至给自己带来不必要的麻烦。因此，一定要有随机应变的能力。

4. 微笑面对每一位顾客 对人友善，肯定会获得回报。而表示友善最好的方法就是微笑。因为微笑是所有人类共有的语言。做服务行业的人应该养成微笑的好习惯。面带微笑的人，给人一种容易亲近而友善的感觉。而且，微笑是人的一种本能，它不需要花费任何成本，也无需努力，但它使人感到舒适，乐于接受你。相对于面无表情甚至表情冷漠的人，人们更喜欢与面带微笑的人打交道，更何况在服务行业中作为上帝的顾客。

5、认识来源于实践 一切认识都来源于实践 实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认

识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。

五、概论与综述：在这次为期较短的社会实践中，获益匪浅，深切感受到社会实践的重要性，也感受到人生需要奋斗，我们都需要从现在就开始掌握一定的专业与非专业知识，充实自己的心灵，自己的大脑，使自己的人生精彩而灿烂。我看到了一些在学校看不到的东西，也学到了一些在学校里学不到的知识。我想，这个应该是我这次做社会实践最大的收获。

寒假社会实践调查—春节民俗变化

正 文：

一、调查目的

1.通过调查问卷，了解各地不同人群传统春节习俗的变化。

2.通过自身的生活体会，感悟时势变迁对传统春节的习俗的影响，分析研究春节对人们生产、生活的影响

3.了解不同地区不同习俗的历史发展，明天社会的作用和内涵。

二、调查方法：

通过上网搜索资料以及调查问卷的方式来调研当今社会与过去的春节习俗的差异。并且对比当地的经济发展水平，深入挖掘经济发展对春节风俗的影响。

三、调查内容

随着生活水平的提高，人们不满足于仅停留在物质上的享受而对精神文化生活的要求越来越迫切，越来越多样。群众文化是社会主义文化事业的重要组成部分。基层群众文化活动，不仅能提高群众文明素质，而且可以满足群众日益增长的精神文化生活的需求。

春节的大致变化

通过调研，我们发现绝大多数的人会选择回家同父母家人一起过年，只有极少数人单独过春节。从这方面看来春节，团圆两个字任然非常重要，中国人追本

溯源的思想仍然比较牢固。除夕夜时，一半以上的被调查者选择一直呆在家里和家人一起看春节联欢晚会。自1983年开始，除夕看春晚也逐渐成为了习惯，甚至成为传统，很多在中国过年的外国人也说除夕夜不看春晚不像过年，央视春晚既丰富了我们的精神文化生活，也深深的

影响了我们春节的习俗。另外，外出走亲访友是一些人的选择，但是不同的地域所占比率有所不同，比如处于北方极寒地区的呼伦贝尔人们大多选择呆在家里看春晚，在南方则多一些。春节人们的娱乐方式也更加的多样化，有近一半的人仍然同以前一样，春节期间吃喝玩乐，也有一些人选择旅游过春节，而且今年的出国旅游过春节的人数较去年多了一倍以上。

除夕夜守岁

除夕守岁是最重要的年俗，守岁来源很早，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是中华民族至今仍然很重视的年俗。唐杜甫诗中已提及：“守岁阿咸家，椒盘已颂花。”守岁，通常大人围坐畅谈，通宵不寐，取意对逝去的岁月眷念，对新的一年殷切期望，也表示精力充沛，龙马精神。《雷州府志》记载有清嘉庆年雷州守岁的习俗：“元日夙兴，焚香，烧爆竹，设‘清席’，祀香火神及祖先，曰‘供岁饭’。”所谓“夙兴”，就是午夜12时，父母长辈叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，给压岁钱。 经调查近几年来的春节，守岁的人越来越少，人们是或看电视，或睡觉、打牌、上网，几乎无人静下心来守岁。 虽然很多现代人将“网上守岁”、“打牌守岁”等都归于守岁，然而守岁净化心灵、让灵魂通过安静“回家”的作用似乎正在消逝。

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拜年的方式

20世纪50年代的时候，晚辈给长辈拜年，是要亲自上门作辑磕头。小孩要想拿到压岁钱，更必须向父母、祖父母拜年，下跪磕头。如今随着互联网日渐普及，网上拜年早已不是什么新鲜事。

随着城镇化及人口流动速度的加快，中国的社会结构也在发生变化。一些亲朋好友亲自见面、亲自拜年比较难做到，这样，比较方便的电话拜年、短信拜年以及贺卡拜年被人们逐渐的接受。平常的时候同学之间群发短信拜年祝福的理由很多，但是，同质化祝福容易冲淡真情，这也已引发不少人的忧虑。

春节禁忌

因为正月是一年之始，一些人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期，新年的时候尤其的重要,因此旧的时候过年的时候“禁忌”特别多。在言语方面,凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、"等不吉利的字眼,都禁忌说出口。而且也机会婴儿啼哭,因为人们认为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。所以这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或者呵斥他，以免他啼哭不休。在行为方面，端杯、盘、

碗、碟要格外小心，不能打坏，当不慎打坏时，人们要说“碎碎平安”，意指岁岁平安来冲走打碎器物的不吉利。

结论

在中国改革开放的三十年中，人们不仅鼓了腰包， 同时也解放了思想，文化的发展更提高了人们的口味。人们也是社会中的主体。思想解放的人们也逐渐打破一些旧俗，为春节活动的多元化创造了条件。

人们生活水平的提高，使得一些人对吃喝也就不会像以前那样在意，所以人们对于制作年饭的方式、途径有所改变。 同时，人们生活中的享受资料所占比例增加。对于春晚的要求也越来越高，对春晚的高要求也是人们对高文化生活追求的反应。旅游爬山等活动中所含的精神上的享受也逐渐为人们所追捧。使外出旅游爬山等活动的风气渐盛

经济上的发展，政治上的稳定，文化上的繁荣，都对春节活动的多元化提供了条件，奠定了基础，如果没有百姓的安居乐业，那过年丰富多彩的活动又从何谈起？过年方式多元化其实也就是国家稳定发展的表现，也只有国家的稳定发展才有现在以及将来丰富多彩的过年方式。

受现代生活冲击，如今春节习俗正在悄然发生变化。但是春节习俗在坚守中显示了传统文化的强大生命力。

但是也要看到春节中一些习俗的消失、变化所带来的负面影响，很多老人发现现在过年时年味越来越淡了。这些都与人们生活节奏加快有关，加上现代各种通信手段的不断发展，人们拜年的方式发生了很大变化，人们更多的选择快捷、方便的拜年方式，这样自然少了人与人直接沟通的亲切，让人自然感觉少了“年味”。

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