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归雁观后感|归雁观后感(经典二十篇)

发表时间:2018-08-17

归雁观后感(经典二十篇)。

⬭ 归雁观后感

我喜欢《勇敢的心》,是那种忽略掉苏菲玛索的美貌、梅尔吉布森的名气和苏格兰风笛的悠扬而仍然隔段时间都会拿出来品玩一番的喜欢。我也喜欢惊奇漫画的英雄,他们甚至成为我幻想的主角。他们都满足了我对个人英雄主义的自我欲望,这是我摆脱沉闷无聊的世俗尘埃的寄托,也是我无限欲望的乌托邦,而这种欲望往往是自我矮化的。

《boyhood》的出现纯属意外,甚至惊讶于自己原来是如此喜欢这一类电影。也许有一个文学青年生活在我的心里。他会不经意间跳出来想控制我的身体,但他只能在重重的枷锁下战斗。这枷锁,也许就是我自己。

我总是不能敏锐地捕捉到心境的细微变化,或是生活中动人抑或感伤的细节。这些东西似乎总是瞬间流过我的心,就像电流刺激我的感官,但在我想抓住的那一刻却消逝了。我似乎总在想写点什么,但我发现写作的那一刻是空白的。

久而久之,我开始畏惧,。但这一次,我终于决定在过去和未来为自己写点东西。

两个小时来,我似乎总是在期待一些特别的或不寻常的事情,否则所谓的高潮或转折点会在某个瞬间镜头的切换下突然发生。或是爸爸突然回心转意回到他们身边,或是mj终于受不了有严重虐待倾向的醉鬼后爸的虐待愤然带领兄妹反抗,又或是致使高中女友意外怀孕种种。但没有发生,什么也没发生。

相机只是沿着时间线一步一步地后退,这打破了我所有的期望。我开始意识到,这只是一个普通家庭普通孩子的共通故事。即使在故事的结尾,虽然留下似是而非的悬念,但也平淡无奇。

而这是一个如此普通的故事,并没有炫目的特效,炫丽的景色和独特的镜头切换,让人欲罢不能。

不管看书还是看电影,我的***是在某个精彩的部分,能引起自己共鸣的部分停下,花很多时间去玩味哪怕一句话,一句台词,直到自己想通了,明白了才又继续。所以这部电影,我断断续续地看了两天。我花了很长时间来消化,才勉强把这些东西写下来,只是为了说明我自己。

⬭ 归雁观后感

冬去春来,大雁北归,看莺歌燕舞,看天空湛蓝,我一一与你们相见,追忆过往。题记

(一)

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。是他最好的体现,那是一种仗剑执酒的豪气。谁说人生要苦苦挣扎?他选择了飘然而去,却让那朵青莲永开诗中。感时花溅泪,恨别鸟惊心是他的忧愤。长叹一声,却挽不回国破山河在的结局。虽时隔千年,历史的影像虽已模糊,却于心上刻下他们的风格。

翻过一页书,我看着诗人的丹青,久久徘徊

(二)

与他一起彷徨,品味人生的起起落落。与他一同呐喊,怒视社会的不公,那青青野草像他笔下的文字一样,有一种无穷的生命力,让人敬佩。和她一同看众人抬出泥坑中的马,带着饶有兴趣的心情,追忆过往,那马虽然早给抬出泥坑,她却仍在凝望,还要和他去看斑羚飞渡,那跨越生死的桥梁,让我难忘。

翻过一页书,我循着作家的足迹,缓缓向前

(三)

喜欢品她的《简爱》,喜欢看他的《哈姆莱特》,喜欢读他的《悲惨世界》,还喜欢翻他的《飞鸟集》。那是心灵的倾吐,那是现实的写照,那是对黑暗社会的痛斥。我想与他们为伴,与他们交流,与他们分享心中的感受,让心灵升华,让灵魂荡涤。

翻过一页书,我读着异国人的思想,陷入沉思。

曾经有多少流年,有多少美好,一点点消逝,正如一页页翻过的书。欣赏心灵,品味灵魂,体会生活,然后逡巡广大的苍穹,梦里雁归成几行。

⬭ 归雁观后感

提起“中国导弹之父”,你肯定会想到钱学森爷爷。提起新中国成立后海外学子回国效力的代表,你还是会想到钱学森爷爷。是的,钱学森从1935年去美国到1955年回国,他边学习边工作,一切都是在为回国后能为中国人民做点事而准备着。归国后,钱学森爷爷以对祖国、对人民的无限忠诚,用毕生的奋斗,殚精竭虑,实践着自我的诺言,先后获得“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号和“两弹一星功勋奖章”。钱学森所展示的是中国人民的爱国之心,是每一个中华儿女的振兴祖国的伟大志气!

钱学森明白自我的祖国正在建设中,正需要他这样有新技术、新知识的人,因为他明白自我是中华儿女,他身体里流淌的是炎黄子孙的热血,在个人发展与祖国建设的决斗中,他毅然站在了祖国的土地上,所以他不仅仅是一位“中国导弹之父”,也是一位爱国赤子。

掩卷沉思,浮想联翩,从新中国成立起,正是因为有像钱学森这样无数先辈和一代代建设者们热爱祖国,甘于奉献的精神,才使我们的国家欣欣向荣。李四光迎酷暑,斗严寒,历经勘探,科学论证,一举甩掉了中国“贫油国”的帽子;袁隆平年复一年,日复一日,研制出高产杂交水稻,解决了世界粮食难题;更让人振奋的是,经过几代航天人的努力攻关,我国三位航天员乘“神舟”七号飞天,太空漫步圆满回归,成就了中国人的又一壮举。

而当今不少有学问的人出国留学就不想回来,还改了国籍,在他们眼中,外国的星星和月亮也比中国的亮,外国的什么东西都比中国的好,这是多么鲜明的比较啊!

我们伟大的祖国日新月异,宛如一颗明珠屹立在世界的东方,科技水平名列世界前茅。中国人也早不是“东亚病夫”,受人歧视。我们作为一个中国人,感到无比的自豪与骄傲。

钱学森能够为祖国献出一切,那我们为什么不能尽自我所能,为祖国做一点贡献呢?今日,我们伟大的祖国高高屹立于世界之林。我也更加懂得:我们要刻苦学习,用过硬的知识充实自我的生活,为祖国的完美明天打下更坚实的基础!

在周末的时候,我利用空闲的时间把《钱学森》这本书给读完了。读完之后,我的感受颇深,让我觉得钱学森是一位伟人,他非常了不起,是一位爱国人士。

故事的内容大概是这样的:1949年10月1日的时候,新中国诞生了。当时任美国超音速实验室主任的钱学森听到这个消息时,他深深的为祖国的新生而高兴。当他正准备回国的时候,却被美帝国主义用尽各种手段阻挠。

当我读到“钱学森是中国人,我是中华人民”这句话时,我真的、真的深深地被他感动了。他这种强烈的爱国之心,实在是无人能比的。他放着高薪的美国实验室主任不做,却要回到刚刚成立的中国,当时让我感到有些不可理解。

我继续往下看,原来他是要回到自己的祖国,用自己的知识和发明来报效国家,用自己的努力和创造使中国不再落后,他要用科学不断地造福祖国和人民。从这,可以看出钱学森对自己的祖国怀有深深的眷恋之情。

在现实生活中,我觉得自己对祖国的认识和感情不够深厚,每当新中国的生日来临,我总是不太关心和在意。读了《钱学森》一书后,我发现自己做的真的是不好。我下定决心,一定要以钱学森为榜样,无论在何时何地都要胸怀祖国,把祖国和人民的利益放在第一位,做一个爱国爱民的好少年。

新中国的建立,使无数海外弟子看到祖国崛起的希望,他们纷纷归国,投身于祖国的经济军事建设,钱学森正是其中一员。在这当中,以钱学森为首的尖端人才,却受到美国政府的阻挠。但是如此,他们却从未忘记报效祖国,时刻盼望着回到祖国,参加祖国建设。尽管在美国受到特工的监视,尽管被关进监狱,尽管不能再工作,钱学森都从未忘记回到祖国的怀抱。终于,在一系列斗争之后,海外的拳拳赤子终于如愿回到祖国。

曾经有这样一位英雄,在那个艰难的年代、在那个特殊的战场上,用自己的武器,为新中国的国防事业打下一个又一个漂亮的胜仗。他用那份固执和可贵的纯净,向世人展现了一位举世闻名科学家的高大。他,就是钱学森。

在电影《钱学森》中,倒叙与插叙相结合,讲述着钱学森在美国时期对美国的科学贡献,钱学森与妻子生活爱情点滴,影片生动再现了钱学森富有传奇色彩的人生。观看电影前,我对于钱学森的了解只有“中国导弹之父”,看完电影后,各种感动、敬仰充满脑海,让我们对这位世界闻名的科学家肃然起敬。

钱学森临危受命担负起中国原子弹和氢弹的研制重任,这些科研项目和科研环境对当时的中国而言举步维艰,甚至对美国科学家看来也是“一项极其艰巨的任务”,借助美国先进的科学条件足以让钱学森顺利施展其天才般的科学创造力助其享誉盛名,可是钱学森宁愿“回家种苹果”也不远忍受美国的不信任和不自由而毅然回国报效祖国,此处家国情怀通过中美之间现实的物质条件和科学环境的强烈对比,更突出了钱学森的家国情怀和通过所学技能报国的执着。

甘肃科研基地漫天黄沙、物质匮乏,正直中国面临三年重大自然灾害时,苏联政府雪上加霜撤走苏联科学家导致科研进程遇到严重阻碍,钱学森带领着中国科研人员和部队战士彻夜奋战,面临着种种现存的和未知的挑战,冲出重围最终成功研制了我国第一枚自主研发的导弹,而后原子弹、氢弹和卫星的研制成功壮大了国家的军事和科研实力,当蘑菇云腾空而起之时,所有为新中国两弹一星做出贡献的科学家已经无憾于人民、无憾于国家、无憾于人生了!

他们的梦想和执着已经随着蘑菇云和卫星的升腾绽放在了宇宙中,化作了永恒的一幕!

影片中不得不提到的还有钱学森与妻子蒋英的爱情。蒋英是一位受过高等教育,富有音乐天分的女子,和钱学森互相支持,相濡以沫。特别是在钱学森在美国被困期间,蒋英所展现出的冷静和从容,以及回国后全力照顾家庭,无条件支持丈夫事业的责任和担当,都让我对这位夫人充满了尊敬。钱学森遗体告别会上,蒋英和他脸贴脸的一幕感动了许多人。这种爱是伟大的,是刻骨铭心的,是无法用言语表达的。在影片的尾声,钱学森的夫人蒋英在公园散步时这样说过:“中国可以没有蒋英,但不能没有钱学森!”声音柔和,但,这坚如磐石的语气感动了所有的人。他们把深深的伉俪之情融入到了对祖国的大爱,一个他为了祖国事业奉献了毕生的精力,一个她为祖国奉献了无悔的韶华青春。

进入21世纪的今天,一个国家和民族真正实现崛起,主要表现在文明创造,反映在科技发展上。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果,方可证明自己、成就自己。所以,正在崛起的当代中国,弘扬钱学森的科学创新精神,对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而对于我们普普通通的一员,我们的工作可能不是什么高科技,但是我们也一样需要具有创新精神,任何事情,只有奋斗才能有所成就,才能更好地为人民服务!

“在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。”观看完电影《钱学森》,我情不自禁地想起了20--年钱学森被评为感动中国人物的颁奖词,钱老为了伟大的祖国,献出了自己无悔的青春,他是我们心中永垂不朽的民族脊梁!

他的心中有一个信念,学成归国、报效许国,这是他永不动摇的赤子之心。

曾记否,电影中,加州理工学院出身的教授钱学森,坚持要离开之时,杜布里奇校长很不解地问:“你回去能做些什么呢?”是啊,上世纪四五十年代的中国,一穷二白,与拥有优越研究环境和资源的美国相比,可谓是天壤之别。可钱学森微微一笑,说:“回到我的祖国,我做什么都行,如果我想,我可以回去种苹果。”看到这里,我深深感动,这是怎样的一种情怀,这里饱含着多少对祖国的无限热爱,即便在祖国的土地上种苹果也心甘情愿、无怨无悔! 反思今天,有多少国家耗资培养的精英在移民,有多少在外培养的优秀人才选择留在国外,又有多少人在翘首以盼、羡慕大洋彼岸的优越生活和条件。

他的心中有一个信念,用学识改变中国人的命运,这是他永不推卸的责任和使命。

在那个年代,原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征,国防力量强大,国家就能在国际舞台上有自己的一席之地,否则,只能沦为军事强国的附庸。当时新中国非常缺乏人才和科学技术,钱学森回国后带领着科研人员艰苦奋斗,成功研制出东风系列导弹。1964年,中国第一枚原子弹试验成功,接着,他带领着科研人员克服了天气地理等困难,完成了两弹对接,并且在罗布泊试验成功新中国第一枚核导弹——东风二号。当钱学森面对着东风二号是陷入了沉思,他想起了他与杜布里奇校长的谈话,并很骄傲地在心中告诉杜布里奇校长:“这就是我种的‘苹果’!”正是钱学森视祖国利益高于一切,他对祖国的发展有着强烈的责任感与使命感,所以才能在那么艰苦的条件下,带领着科研人员勇于拼搏,克服一个又一个困难,取得重大成就,为中国的导弹事业奠定了基础。钱学森说过这样一句话:“我一定要用我的学识改变中国人的命运!”他做到了,他完成了祖国交给他的艰巨使命,他用自己十几年的探索与专研,创造了中国国防与军事领域的奇迹!

一部电影,记录了一个人的传奇,掀开了一个国家的历史。《钱学森》不仅在为英雄立传,更是在为民族铸魂。诉说这部历史,不仅是对先人的缅怀,更是对老一辈人精神的弘扬!我们是新世纪的青年,我们要勇挑跨世纪的重任,为把中国建设地更加美好而不断学习、不断成长,为祖国的明天贡献自己的青春和力量。

几经周折,终于看完了《钱学森》,最后看哭了,还没看的打算看的兄弟姐妹们记得带纸巾进场。下面我想说说看这部电影的几番周折。

《钱学森》从开始拍那时候已经翘首以待的了,终于等到要开播的时候,于是托朋友买了几张代用券,只等上画了。

结果,3月1日那天,我查遍了东莞几大电影院,除了万达以外,其余都排在白天,而且只排一场,这让我首映日去看电影的计划落空了。那么只好今天中午去看,可是计划永远是赶不上变化的,昨天晚上突然接到消息,今天中午有一项推不掉的活动。悻悻的累了半天,傍晚早早跑到万达,看七点钟的那场。

我对相公说,今天娘子我高兴,我请你看电影,你陪我看电影。

我家相公很不屑的说,还不如说我陪你去花痴坤哥。

我立刻就纠正他这个想法说,这次我不是去花痴的,我是怀着严肃而认真的态度去看一位伟大科学家的生平传记,感受一下人家博大的爱国情怀以及报效祖国的高尚品质。

其实严肃认真态度是真的,不花痴是不可能的。

买票的时候看到电子版上写的是七十一张票,可实际收是五十,莫名有种感伤,难道还要打折么?

我们算是挺积极的那个了,提早十分钟入场,场内一个人也没有,快开场时候有两个工作人员推着小车进来卖零食,还悄悄的说,才两个人....

快要开场的时候,相公跟我打了个赌,看这场会有多少人来看。我看买票的时候除了我们两个还有两个人买票,就说大约十个吧。相公说会有二十个左右。

等电影快要播的时候看到人陆陆续续的进来,我立马就改口说十五个左右。结果散场的时候,我在擦眼泪,相公在数人数,连上我们一共十八个观众。上座算是不错了。。。。

电影看完感觉挺好的,在美国那部分,坤哥的英文讲得真的很好,听着很舒服,钱学森冲破重重阻挠回国,看着真的很让人动容,的确是如此的,在那个年代海外许多知识分子都抱着学成归来,报效祖国的愿望纷纷回国。至于回国以后,各人的际遇各有不同,钱老算是其中幸运的那一小部分了。

制作两弹那部分,真的很振奋人心,血都好像随着那喷出的火焰沸腾了。尤其喜欢那句“手上没剑和有剑不用,是两回事”,确实是这样的,要有真正和平,必须手中有长剑,长剑归鞘,手捧玉圭,绥靖四方。因此我特别喜欢片头对两弹一星做出奉献和牺牲的人的致敬。

在两弹一星的诞生过程中,我们看到的是钱学森等几个领头者,我们看不到的是在背后为之牺牲的人,他们牺牲的可能是生命,也可能是终生的健康,他们同样是功臣,同样应该受到崇高的致敬。

最后我觉得这部主旋律的人物传记片拍的真的很出色,因为它带给我们的不仅仅是一位天才,一位伟大的科学家,一位两弹一星的元勋,更是一个人,一个有血有肉的人,一个带着人间烟火气的人,他有浪漫的情怀,有学者的严谨,有天才的倨傲,有赤子般的真诚。它带来的更多是来自于人性的感动,而不仅仅是事业成功带来的鼓动。

最后的最后,我还有一点想说,当看到坤哥带着助听器看着火箭升空那里,真的瞬间有种厂花附体的感觉........

电影的泪点都在后面,新兵来了,都挤着去看钱老,钱老说他其实跟他们没两样,他不过就是一老兵。步入垂暮的钱老对蒋英先生说自己对她的亏欠。还有最后送别钱老那段记录片。都是催泪点,很久没有电影能像这部电影一样让我这样流泪了。当年听说钱老先生去世的新闻,我感叹了很久,后来季老先生也走了,感觉那个辉煌的时代真的要谢幕了。

片子最后放出一段记录片,钱老说那段话,大概意思是人不仅要有科学,还有有文学,音乐等等。这话真的很令人回味,当今教育着意培养的是一群又一群工具,而不是一批又一批的人。

挺喜欢片子把纪录片和影片混合在一起的这种手法的,看着很舒服。今天终于看到翘首以待了很久的《钱学森》真的很高兴。

⬭ 归雁观后感

杜甫:《归雁》

东来万里客,乱定几年归?

肠断江城雁,高高向北飞!

译文

春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。

注释

⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。

⑵末句正是申明“肠断”之故。

全文赏析

“东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。

正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。

这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写归雁的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。

不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。

写作背景

此诗作于公元764年(广德二年)春暮,在成都草堂。浦起龙注:“神味高远。旧编广德二年(七六四)自梓、阆还成都作,则‘东来’字不合。当是大历三年(七六八)出峡后诗。”信如浦说,则此乃杜甫最后的一首五言绝句。

⬭ 归雁观后感

归雁

唐末宋初-孟贯

春至衡阳雁,思归塞路长。

汀洲齐奋翼,霄汉共成行。

雪尽翻风暖,寒收度月凉。

直应到秋日,依旧返潇湘。

⬭ 归雁观后感

“战争,多去了人们的一切。”

艾尔伯特是一位朴实的农民,用尽全部家当买下了这匹骏马,背负着债款累累,是一位阶级农民对于一个命运的抗衡,挣扎,为了自己所爱的证明。现实往往都是残酷的,人力仍是渺小的,即便拼劲全力开垦了荒地,种满了蔬菜,却还是被大雨浇灭了的后果,也浇灭了一家人的希望。为了生存,取舍间的抉择,只得卖马求生。生活总会让我们放下不舍,却又留不住东西,屈从于命运的安排。面对与挨骂的分别,悲伤离别的痛,只能化作无尽的泪水流淌在少年的脸上。

现实是残忍的,却不及战争的残酷。艾尔伯特的爱马就这样卷入了一场生死未卜的战争中了,成为了一匹战马。战场上,看到的是血淋淋的厮杀,听到的是枪林弹雨的共鸣,一个个活生生的生命就这样消耗殆尽,一个个家庭就这样支离破碎。在这样的情况下,人性更可贵。为了救兄弟,可以做逃兵,只为受父母嘱托,生死与共。为了救一匹战马,敌对的士兵共同救助一个需要救助的生命。艾尔伯特与同乡地主之子一起从军,此时无贫富之分,只有同胞兄弟之情,甚至于战马为了同行的兄弟免受苦难,义无反顾的充到了前方,用尽全身力气,拖拉着冰冷的军用机器。更有农场主孙女在收留战马时,训练马跨栏时俏皮,可爱的场景。

正如每个人走入我们生命中的人,我们每个人都是他们的驿站,他们一直不停地奔走着寻找下一个目标,奔跑抵达下一个不知道一站,也就像是一道道的风景线罢了。

辽远苍茫的山岭上,烈焰般炽热的夕阳,用一片透过的橘红塑造的油画温情画作,战马的灵性和坎坷加上伤感的配乐,母亲走了出来,拥抱着儿子,父亲也走了出来,拥抱着儿子,金色的农场在烈日的照耀下,战马那矫健的英姿又彰显了出来,更加豪气!

“战争,夺走了人们的一切。”如果换个角度想想,“战争,也让人明白了一切。”人世间还是有温情的,生命,还是一样令人珍惜的!

⬭ 归雁观后感

木兰花慢·送归云去雁

宋代张孝祥

送归云去雁,淡寒采满溪楼。正佩解湘腰,钗孤楚鬓,鸾鉴分收。凝情望行处路,但疏烟远树织离忧。只有楼前流水,伴人清泪长流。

霜华夜永逼衾裯,唤谁护衣篝?今粉馆重来,芳尘未扫,争见嬉游!情知闷来殢酒,奈回肠不醉只添愁。脉脉无言竟日,断魂双鹜南州。

译文

白云归雁都已经远去,给我留下的只是这嫩寒时节的满天秋色。解佩分钗,临别互赠信物,鸾鸟铜镜也一人一半。凝情遥望去路,只见远树含烟,织成一片离忧。自己滴不尽的眼泪,只有楼前的溪水与之相伴长流。

秋深夜浓,寒霜降落,衾被不耐严寒,有谁替我整理衣篝。回到同住的旧馆,想起你还没离开的时候,落花不扫,只是在院子里嬉戏游玩。如今只知心情烦忧时以酒浇愁,却不知这酒百折回肠,不能醉人反而让人多添几分惆怅。整天默默无语,只希望能化为凫鸟飞去与你相聚。

注释

佩解:分别时解佩相赠。

钗(chāi)孤:指分钗留别。钗,两股笄并为一起,是首饰的一种。

鸾(luán)鉴:饰有鸾鸟图案的梳妆镜。

衾裯(qīn dāo):寝时覆体之具。衾,大被。裯,帐。

衣篝(gōu):薰衣用的竹薰笼,篝,竹笼。

争见:怎见。

殢(tì)酒:病酒,困酒。这里指借酒消愁。殢,困倦。

竟日:整日。

双鹜(wù):双飞的野鸭。

南州:泛指南方州郡。

创作背景

张孝祥早年在客中曾与一位李姓姑娘相识并同居.且于绍兴十七年(1147)生子同之。由于孝祥与李氏并无正式婚姻关系。只得在绍兴二十六年(1156)另娶表妹时氏为妻。而李氏以学道为名返回她的故乡桐城。这年重九前夕.孝祥在建康(今南京)送走李氏及年已十岁的同之后.无法排遣内心痛苦的感情折磨,写下此词。

赏析

上阕开篇以秋景寄托离情。那在云中归去的大雁,就如同离别的李氏已经远去,此时伫立在溪楼上的词人,望着满眼秋色,感觉到了淡淡的寒意,这寒意既是真实的初秋感觉,也是因离别而引起的内心感受。后三句追忆惜别,解佩分钗,相恋的两个人互赠信物,依依惜别。其中“鸾鉴分收”四字化用南朝徐德言和其妻破镜各留一半的情景,暗示破镜难再圆的悲剧结局。

“凝情望行处路,但疏烟远树织离忧”两句写词人在情人离开后所见所想。他静默地站立在原地,远望着吞没了情人背影的长路,被淡淡疏烟、树影笼罩。词人用“织”字形容烟影交错的景象,静态中表述出一种动态,离忧仿佛词人的内心一般绵软,让人不忍触碰。无法挽留情人的词人,只能看着那楼前默默长流的水,独品伤悲,静静地流泪。“伴人清泪长流”一句,把流水写得善解人意,这种移情入景的手法,表面写水多情,实际上是在影射词人为情所苦。

在此后,词人开始预想没了恋人陪伴的生活。以往秋深雾浓时,总有伊人为他打理衣服被衾,可如今再也不会有人记起这些了。“念粉馆重来”,词人旧地重游,昔日二人嬉闹的地方,如今尘埃满院,只剩下他一个人在她残留的香气中寻找记忆了。这里词人欲写苦情反写蜜事,以今日的“无”来反衬往昔的“有”,离别对比,用笔曲折,相思的苦痛如娓娓道来。

“情知”两句为词人以己之情揣度昔日恋人此时的心理,想象着她也和自己一样正被别愁深深困扰,只能借酒来浇愁。但“举杯消愁愁更愁”,酒喝得愈多,思念愈是干回百转,折磨词人。恋人所去之地浮山在江北,而张孝祥所居之地在东南,二人虽然彼此牵挂,却遥遥相隔不能在一起。所以词人“脉脉无言竞日”,看着双宿双飞的凫鸟黯然销魂,遥想“南州”(暗指李氏居住的地方)。

整首词有景有情,有现实有回忆,也有预想,笔触柔情细腻,直叙中亦有伤怀,平常而不流于呆板,婉转摇曳,情深款款。

⬭ 归雁观后感

赠归雁

明-庞尚鹏

南来冲雨度三湘,北去飘飘恋故乡。

懒学啼乌栖苑树,喜随鸣凤向朝阳。

黄云朔漠同千里,秋水蒹葭各一方。

我欲寄书怀定远,至关门外早回翔。

⬭ 归雁观后感

观《离开雷锋的日子》有感

今天是星期三,我看了《离开雷锋的日子》这部电影真是好看。虽然电影的名字叫雷锋,但第一集雷锋就死了。主角不是雷锋,而是不小心摔断了柱子,杀死了战友乔安山。

乔安山视雷锋为兄弟,向雷锋学习,帮助他人,多做好事。

1988年,一位老人被汽车撞到,满脸是血。店主下来看了一眼就跑了。这时,又有一辆车经过。店主下来问老人。老人说那辆车和你撞他的颜色和牌子一样。店主听到这个就跑了。就在这位老人生死攸关的紧要关头乔安山开着车来了,乔安山把老人送进医院并和老人的家属联系上了让他(她)们来看老人。

老人家来的时候,以为是乔安山打的。乔安山的车牌号写了下来,让他付医药费。就在乔安山支付医疗费的时候,警察抓住了真正的**,乔安山没事。

这件事使我明白了善有善报和恶有恶报的意思。我也要学***做好人、做好事。

⬭ 归雁观后感

忙中偷闲将电影《裸归》看完,体现了中国文化,人,情,礼仪,道德,非常棒的反映了人的内心。编剧、选材、演员、朴实无华,却牵动心弦。感动的一塌糊涂!

讲的另一层含义是树欲静而风不止,子欲养而亲不在当你真正成功的时候,你的父母是否还健在,是否已老去。所以我们在生活中既要赚取财富,更要珍惜亲情。

这电影不在拍的画面场面甚至科技含量,而是对人的内心的震撼,回头又想起了落难时的我、为难之时的那些冷言冷语、为难时候的那个别情谊,不禁黯然泪下。金钱不是痕量人生价值的唯一。这部电影就体现了落难时和有钱时这个现实的社会现实的人。

秦军一个白手起家的,离开家乡5年后成为一个身价过亿的老板。以要饭的打扮出现在5年前的家。他知道什么是朋友,什么是人,过去是最痛苦的一句话

轰然人为己!都有发青发黄的时候,人格比天格重要,不虚名也。

片中,应该是叫姜浩的一个人那才叫兄弟,那才叫朋友,一次是秦军跪在妈妈的坟前,他的兄弟跑在山顶顺喊的相信你...整个故事,有时觉得就是在叙说自己的人生......

我们看着骂秦军的朋友,他们不如那些人和狗。我们不妨问问自己,如果有一天你的朋友。穿的破破烂烂的出现在你的面前。

你会和他拥抱吗?向你借钱你敢借给一个要饭的吗?你敢在所有人面前承认要饭的是你的朋友吗?

当然秦军的做法也有些地方不对。毕竟,父母只有一个。就算你荣华富贵了。

就算你高高在上了,但是同时你最亲的人马上要离开你了。子欲孝,而亲已病,同时,我感觉这个**也正是对外出打工,或者在外当老板而把亲人放家里不问的这样一种人的鞭挞、一种鄙视,就像秦军他弟弟说的:我们最起码照顾过咱妈。

可是你在外那么多年来过一个**吗?

人生就是这样大起大落。莫笑他人,三十年河东三十年河西啊。这世间的人情冷暖世态炎凉,剧中秦军小时候老师的话说的不多但是很现实也使人励志警醒。

有志放在心里不用挂在嘴边!虽然我对每个人都有说不完的话。但心里的苦只有自己知道!

至于为什么要扮乞丐,我觉得男主角扮成乞丐后也体会到了父亲当年所承受的那份委屈,再好不过的折射人世间的人情冷暖,生活中不是什么事情都符合逻辑,常常超出人的想象,每个人对事物的理解赏识不同。一是要检验人心,最主要的还是为了证明一件事,因为当初他爸爸也是乞丐要饭来到这个村,所以一直被别人看不起,他要向他们证明他老秦家不是窝囊废,一样可以出人头地,最后他爸跪下了,失心裂肺叫着耳,其中百感交集,一来怪自己当初的所作所为,二来为能有这样一个儿子由衷感到庆幸

因为这部电影激发了人性。如果不能被感动的人被这个不正常的社会带到了深渊,他们就没有灵魂。

嫌贫爱富古今皆然,贫居闹市无人问,富在深山有远亲。事物都具有两面性,没有绝对的好坏之分,你喜欢也好,憎恶也罢,能改变什么吗?做好自己就好,不摇尾乞怜,不盛气凌人。

人不能看,海水不能量,用心对待身边的每一个人,最好:有空多陪陪父母。

絮语:面对,只是一时的虚荣,生命的本质才是我们应该追求的!

记住一句话:

非议,是成功的佐料

⬭ 归雁观后感

归雁亭

宋-赵鼎臣

东风杨柳杏花飞,曾伴先生酒一卮。

前辈风流那复见,小亭烟雨漫相思。

城边春草路南北,山下河梁人别离。

一尺短书湘水阔,年年愁绝雁归时。

⬭ 归雁观后感

归雁

明-陆光宙

万里衡阳雁,春来又北征。

谁怜失群影,故作断肠声。

朔漠风犹劲,关山月自明。

素书吾欲寄,须到雒阳城。

⬭ 归雁观后感

归雁亭

宋-白玉蟾

嗟予尚未发星星,今日杯茶归雁亭。

几见霜翎巢白草,数行云足篆青冥。

方将寄字来苕霅,莫便翻身过洞庭。

握手亭前话今古,仇池仙墨有馀清。

⬭ 归雁观后感

《雁南飞》这部影片是在博雅老师推荐下**的,虽我不是电影专业的学生写不出多专业的影评,但能说一说我看完电影的感受。

电影的开头是男女主角约会的场景,充满了青春活力。男女主人公回家后,他们悄悄地把鞋子搬回房间,以同样的姿势跳到床上。家人对睡眠的宽容和理解让我们微笑,仿佛我们看到了自己。目前,轻松愉快的气氛也与影片后期紧张的气氛形成鲜明对比。

可惜,好景不长,战争来了。男主角鲍里斯要去前线了,影片在表现送别场景时所用的点面结合手法非常好,比起男女主角相拥而泣、用言语诉说心中不舍,在人群中来表现分别则更有渲染力。

战争无疑是可怕的,无论是女主角薇罗尼卡躲在地下防空洞里时里面老老小小人们严重的恐惧与茫然,还是女主角回家时看到被轰炸的一塌糊涂的家,或是薇罗尼卡和马尔克在房间里看到听到外面的轰炸声与映射进来的火光,被气波震碎的玻璃,无一不表现出战争带给人们的巨大的灾难与恐惧。在这种情况下,女主角被马尔克引诱是可以理解的。

然而,并不是每个人都能理解,当医个士兵的未婚妻在医院背叛他时,她父亲的话,虽然不是关于女主角的,却深深地伤害了她。有时候这种指桑骂槐或者是无心之言其实是最伤害人的,至少我是这么觉得。薇罗尼卡在别人的批评话语和自己内心痛苦的刺激下在街头奔跑,混乱的画面让我们感受到她内心的痛苦。

当她站在桥上看着火车的时候,太压抑了,我总以为她下一秒会跳。幸运的是,鲍里斯让她想起了。

相较于女主角的痛苦煎熬,男主角解脱的倒还早,在战争初期就牺牲了。男主角死前的那个天旋地转的画面,还有他想象中的场景,我第一次看还觉得有些晕。后来,在老师的讲解下,我又看了一遍,发现很精致。

头顶树枝的交错,距离太阳的越来越远,倒下的天旋地转与女主角家螺旋楼梯画面的重合,迷幻的自己与恋人结婚场景与战友现实中的呼喊相结合,这一切都让男主角牺牲这段成为经典。

而当女主角得知男主角牺牲时,我觉得她表现的太过冷静,冷静的让我们不得不自己去想她此刻内心的悲痛欲绝。有时候,没有反应比有反应还有表现力。战争胜利后,女主人公的最后希望被切斯特潘抹去,她悲伤的泪水与周围人民团聚的感动泪水形成对比。

当然,影片的结尾充满了希望和正能量。在激动人心的演讲中,女主角变得坚强起来,有了重新生活的希望,并把手中的花送给了战士们。

整部电影中还有一些东西,比如鲍里斯送给薇罗尼卡的小松鼠。它不代表鲍里斯的爱,也对应着女主角小松鼠的昵称。同时也对情节的发展起到了一定的促进作用。还有天空中排着队的大雁,以及女主角大雁南飞的诗歌,我想这算是男女主角间浪漫曾经与爱的印证吧。

⬭ 归雁观后感

《不如归》一书由德富芦花所著,写的是一个非常凄婉的故事,讲述了主人公悲惨的一生,即使遇到了一个好夫婿,但是因为恶婆婆和自己身患疾病,最终悲恸死去,不知道大家有没有读过这本书?下面给大家带来的是不如归观后感影评。

《不如归》是日本明治维新期间的著名作家德富芦花的代表作。《不如归》有多个译本,最著名的是丰子恺的译本。如丰子恺所言,《不如归》中所描写的是封建家族制度压迫之下的一个惨剧。其中包含的问题很多:婆媳关系问题、母子关系问题、夫妇关系问题、新旧道德问题、传染病问题、义理人情问题、妇女解放问题等。当然,在此的诸多问题中,最为主要的还是婆媳关系问题,夫妇关系问题以及母子关系问题。

《不如归》描写一位日本女性——浪子,与丈夫武男以及其各有的家族之间的纠葛。浪子不幸罹患了肺病,当时的医疗条件下,无法医治,并且这是容易传染的疾病。武男的母亲因此要迫使这对夫妇离婚。在当时,日本虽是历尽了明治维新的洗礼,但存留下来的封建思想观念等还在人们心中占据这主要地位。因此,武男在封建家长制的压迫下,很难去违抗自己的母亲,即便他是怎么的反抗,也注定了失败。而恰巧的,此时正值中日战事急迫,武男作为一名海军不得不参战。在武男归于军队之时,母亲趁机迫使浪子与武男离婚,并将浪子送回娘家。这对可怜的夫妇,在此便再无重新结合的机会了。

《不如归》的描写十分优美,情节更是扣人心弦。使人读完,倍感凄凉,又能顿幻出美的情感。小说在开篇时,有这样的一段描述:“这两片丰柔可爱、大可盈抱的.云,慢慢地离开了赤城山顶,在万里无遮的太空中象双飞的金蝶一般发出光辉,悠悠然地向足尾山方面移行。不久夕阳西沉,寒风乍起,这两片云就褪成蔷薇色,向上下分飞,在夕暮的天空中越离越远地飘浮了一会儿;下面的一片渐渐地小起来,不知不觉之间消失得行迹全无;残存的一片变成了灰色,茫茫然地在空中彷徨。”这段描写并非简单的环境描写。联系全文来观察这段描写,便可以清楚的发现,这段描写更是对武男及浪子的描写,两朵云便是他们的象征。云的消逝,是对他们结局的暗示。如丰子恺所评述的:其中一句一字,处处暗合,处处双关。由此,可见芦花对于环境描写及情节设置的高深。

《不如归》系芦花由真实案例改编而成的。丰子恺在《不如归<译后记>》说:“据《日本文学大辞典》的编者藤村作的记述:那时日本有个陆军大将,叫作大山岩,他有个女儿叫做信子。信子嫁给一个子爵,叫作三岛弥太郎。结婚后,信子患了肺病。那时还没有特效药,这是一种致命病,而且容易传染。三岛家就向大山家提出离婚的要求。大山家先不答应,后来媒人把女儿说服,信子终于和丈夫离婚。回到娘家,不久就死了。一八九六年,芦花在逗子的柳屋旅馆里遇见一个妇人,是大山大将的副官福星中尉之妻,她把信子的惨史讲给芦花听了,芦花就是根据这事实而创作小说《不如归》”由这样真实的案例改编而成,较为真实的表现出当时人们生活的无奈,这也是《不如归》的特点。

《不如归》描写一段凄美爱情故事,给人以恸哭难受的心情,或者是欲哭无泪的叹息。它促使着我们不断的回顾着曾经无奈的现实,使得我们能够更好的珍惜当前。它所包含着的文学艺术价值,更是十分深重。总之,一部优秀的作品,历古常新。无论是当时还是现在,这都是一部十分优秀的作品。有望了解从前人的情感读者,十分适合读一读。对于情感无助无奈的人,同样适合读一读。

⬭ 归雁观后感

归雁    钱起

潇湘①何事等闲回,

水碧沙明②两岸苔。

二十五弦③弹夜月,

不胜④哀怨却归来。

【诗人简介】

钱起:(710?-782?),字仲文,排行大,吴兴(今浙江湖州)人。天宝十载 (751)进士,授秘书省校书郎。安史乱后任蓝田县尉,与退隐辋川的王维唱和。终考功郎中、大清宫使。与郎士元、司室曙、李益、李端、卢纶、李嘉佑等合称“大历十才子”,又与郎士元齐名,有“前有沈、宋,后有钱、郎”之誉。擅长五律,七绝亦含蓄清丽,颇饶韵味。有《钱仲文集》,《全唐诗》存诗四卷,混入其孙钱羽(左应加王旁)《江行一百首》等诗。

【注释】

①潇湘:二水名,在今湖南境内。等闲:轻易、随便。

②水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔 鸟类的食物,雁尤喜食。

③二十五弦:指瑟《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”

④胜(音升):承受。

【评析】

诗咏“归雁”,雁是候鸟,深秋飞到南方过冬,春暖又飞回北方。古人认为鸿雁南飞不过衡阳,衡阳以北,正是潇湘一带。诗人抓住这一点,却有撇开春暖北归的候鸟习性,仿佛要探究深层原因,一开头便突发奇问:潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什麽随便离开这么好的地方,回到北方来呢?

诗人问得奇,鸿雁答得更奇:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的.感情,简直承受不住,只好飞回北方。

钱起考进士,诗题是《湘灵鼓瑟》,他作的一首直流传到现在,算是应试诗中的佳作。中间写湘灵(传说是帝舜的妃子)因思念帝舜而鼓瑟,苦调清音,如怨如慕,结尾“曲终人不见,江上数峰青”尤有余韵。这首七绝,则把“湘灵鼓瑟”说成鸿雁北归的原因。构思新奇,想象丰富,笔法灵动,抒情婉转,以雁拟人,相与问答,言外有意,耐人寻绎,为咏物诗开无限法门。

⬭ 归雁观后感

归雁

唐-杜甫

闻道今春雁,南归自广州。

见花辞涨海,避雪到罗浮。

是物关兵气,何时免客愁。

年年霜露隔,不过五湖秋。

⬭ 归雁观后感

①钱起:唐朝吴兴(今属浙江)人,入仕后,一直在长安和京畿作官。此诗作于任中。

④二十五弦:指瑟,传说湘江女神湘灵善鼓瑟。《楚辞 远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”

【翻译】:

大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。

【赏析】:

诗人客居在北方,看见大雁北返,触动情怀,于是写下了这首《归雁》诗。

大雁作为一种候鸟,每当春来,由南返北本是一种很正常的自然现象,但诗人偏要发问:“潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔。”这两句用的是倒置法。

意思是说:“潇湘水清沙白,两岸长满青苔,水暖食足,风景幽美,大雁正好栖息,为什么要随随便便飞回来呢?

古人一般不大了解大雁的生活习性,认为它们飞到湖南衡阳县南的回雁峰,就不再南飞,到第二年春暖花开的时候,就向北返回。潇湘在洞庭湖南面,水暖食足,气候很好,古人认为是大雁过冬的好地方,所以诗人想象归雁是从潇湘飞来的。杜牧的《早雁》诗:“莫厌潇湘人少处,水多菰米岸莓苔。”说的也是这样的意思。

大历十才子之一:司空曙末两句是诗人代雁作答:“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。”这两句化用了湘灵鼓瑟的传说。古传湘水女神善鼓瑟,瑟本来有五十弦,因女神弹得凄怨,上帝令改为二十五弦。钱起考进士的中试诗题即为《湘灵鼓瑟》,结尾二句“曲终人不见,江上数峰青”,就是湘灵鼓瑟的名句。这里诗人代大雁借用湘灵鼓瑟的事答道:“ 潇湘本是个好地方,但是湘水女神常在月下鼓瑟,瑟声幽怨,不胜其悲,所以才飞回来另找更好的栖息之所。

诗中的潇湘夜景和瑟声虽都是想象之词,但通过这样一问一答,却把雁写成了通晓音乐和富于情感的生灵了。

这首诗想象丰富,意境清远。表面上写大雁,实际上是写诗人在春夜的感受。诗中没有明说这种感受是什么?正因为没有明白说出,才留给读者无限的想象空间。〔阅读训练〕:

1.诗歌表达了诗人怎样的思想感情?

2.这首诗主要运用了哪种表达技巧?请简要说明。

【参考答案】:

1.表达了诗人对故乡的思念之情。从诗人跟归雁这个南方来客的问答中,可以体察到诗人身羁北方而怀念南方家乡的感情。

2.拟人。诗歌把大雁“拟人化”,全诗一问一答,就像是两位老朋友在聊天。首联是诗人对归雁的询问:南来的雁啊,你为何离开环境优美、水草丰富的潇湘而千里迢迢地飞回北方来呢?次联是代归雁回答:因为那里有湘灵在夜月下鼓瑟,我禁不住那曲调的清冷悲怨,所以才折返回来。

解析:诗歌假借诗人与雁的问答以披露春夜的某种感受,在婉转流利的形式中寄寓了深长的情思。在这里,诗人自己的旅愁和乡思是作诗的原动力,而南来的大雁,或与归雁有关的瑟曲则是使诗人获得灵感并使飘忽的灵感变得生动形象的契机。

3.(3分,不必细致区分“联想”“”概念)诗人从归雁联想了它们归来前的栖息地环境优美、水草丰盛的湘江(1分),从湘江联想湘江女神并了她在月夜下鼓瑟(1分),由瑟声联想到凄凉哀怨的乡思,想像到大雁不忍再听下去,飞回北方(1分)。

4.(4分)诗人借写充满客愁、羁思难耐(1分),而毅然离开优美富足的湘江,向北方飞回的旅雁(1分),寄托了宦游他乡的羁旅之思(或思乡之情)(2分)。[1]

⬭ 归雁观后感

归雁

元-吾丘衍

南国春时不似秋,春风肠断燕飞楼。

凭君莫问空中字,一带联翩写去愁。

⬭ 归雁观后感

潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。

【赏析】:

钱起是吴兴(今属浙江)人,入任后,一直在长安和京畿作官。他看到秋雁南飞,曾作《送征雁》诗:“秋空万里静,嘹唳独南征……怅望遥天外,乡情满目生。”这首《归雁》,同样写于北方,所咏却是从南方归来的春雁。

古人认为,秋雁南飞,不越过湖南衡山的回雁峰,它们飞到峰北就栖息在湘江下游,过了冬天再飞回北方。作者依照这样的认识,从归雁想到了它们归来前的栖息地──湘江,又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话,再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系,这样就形成了诗中的奇思妙想。

根据这样的艺术构思,作者一反历代诗人把春雁北归视为理所当然的惯例,而故意对大雁的归来表示不解,一下笔就连用两个句子劈空设问:“潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔”,询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢?这突兀的询问,一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道──不理会大雁的习性,而另外探寻大雁归来的原因。

作者在第三、四句代雁作了回答:“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟(二十五弦),那瑟声凄凉哀怨,大雁不忍再听下去,才飞回北方的。

诗人就是这样借助丰富的想象和优美的神话,为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界,着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。然而,诗人笔下的湘神鼓瑟为什么那样凄凉?大雁又是为什么那样“不胜清怨”呢?为了弄清诗人所表达的思想感情,无妨看看他考进士的成名之作《湘灵鼓瑟》。在那首诗中,作者用“苍梧来怨慕”的诗句指出,湘水江神鼓瑟之所以哀怨,是由于她在乐声中寄托了对死于苍梧的丈夫──舜的思念。同时,诗中还有“楚客不堪听”的诗句,表现了贬迁于湘江的“楚客”对瑟声哀怨之情的不堪忍受。

拿《湘灵鼓瑟》同《归雁》相对照,使我们领会到:《归雁》中的“不胜清怨却飞来”一句,原来是从“楚客不堪听”敷演而来,作者是按照贬迁异地的“楚客”来塑造客居湘江的旅雁的形象的。故而,他使旅雁听到湘灵的充满思亲之悲的瑟声,便乡愁郁怀,羁思难耐,而毅然离开优美富足的湘江,向北方飞回。“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”,建安文学家王粲《登楼赋》中的这两句揭示羁客情怀的名言,正可借来说明《归雁》诗中旅雁听瑟飞回时的“心情”,而诗人正是借写充满客愁的旅雁,婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。这首诗构思新颖,想象丰富,笔法空灵,抒情婉转,意趣含蕴。它以独特的艺术特色,而成为引人注目的咏雁名篇之一。

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