检讨书范文|百年之梦读后感(收藏18篇)
发表时间：2018-11-29百年之梦读后感(收藏18篇)。
◆ 百年之梦读后感 ◆
《百年孤独》是一本内容庞大、涉及人物众多、同时体现了当时社会历史背景、民间宗教的书籍。讲述了马孔多这个小镇100多年的发展历程，布恩迪亚家族七代的兴盛衰亡，由于内容结构过于庞大，各位主角名称过于类似，读起来难免有些懵懂和枯涩。在20xx年2月花了1个多月的时间读完这本书，也只能算囫囵吞枣，只知其大概，不明其所以然。
如果说上月的《月亮与六便士》不免还有卖弄文学之意（译本非原著），而《百年孤独》则靠着朴实的文字，叙述着一个深刻的故事。由于我自身生活平稳安于现状，难免生活阅历过于浅薄，不能明白其书之深意。这是一本值得再次精读的书。
“不管你拥有什么，我们生来就是孤独”，这是一句歌词。《百年孤独》也正是全文兼杂着挥不去的孤独，何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚与妻子乌尔苏拉新婚时，乌尔苏拉害怕生出猪尾巴的孩子而拒绝同房，布恩迪亚备受讥笑，甚至杀死了同乡的阿基拉尔，而死者的鬼魂无处不在的跟随着他，日夜不得安宁，于是他带着妻子和一些村民翻山越岭，长途跋涉来到了一处海边定居，以其聪慧的才能建立了一个全新的村镇——马孔多。
故事也就围绕着马孔多和布恩迪亚家族展开。布恩迪亚后辈们大多的沿用了“阿尔卡迪奥”和“奥雷里亚诺”这两个名字，开始我以为是巧合，当读完之后又感觉好像有类似之处。才明白作者的用心良苦，叫“阿尔卡迪奥”的大多鲁莽、头脑简单，叫“奥雷里亚诺”的大多沉稳、专研，喜欢到和吉卜赛人一起成立的工具房里做自己的事情。然而书中有一个奇妙的地方在第四代时出生了一对双胞胎，分别是“阿尔卡迪奥第一”和“奥雷里亚诺第二”，外貌特征几乎一模一样，甚至在同一天死亡，书中通过其祖母乌尔苏拉的嘴说出怀疑他们从小就互换了身份生活。也正是从这个角度侧面印证了“阿尔卡迪奥”和“奥雷里亚诺”这两个名字具有鲜明的人物个人特征。
“重复做一件事，不是为了摆脱孤独，而是为了保持孤独”。何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚陷入孤独无法自拔而精神失常，最后被家人绑在树上风吹雨晒几十年后死去。第二代阿玛兰妲一生经历和丽贝卡同时喜欢上皮埃特罗，而后却又拒绝了皮埃特罗的求婚，并保持终身不嫁，晚年时，日复一日年复一年的缝制寿衣，并白天缝晚上拆。第二代奥雷里亚诺告别战场后，关在小房间里夜以继日的炼制小金鱼，继而熔断又重新炼制。丽贝卡在何塞?阿尔卡迪奥去世后，关在屋子里不与外人来往，仿佛这个人被世界遗忘，直到死去从未踏出去一步。第五代雷纳塔?蕾梅黛丝日日沉醉于私会情郎而被迫生死分离后被送往修道院，至死一言不发。他们的孤独是家族的传承，既想逃脱，又想保持……
整个布恩迪亚家族最终以验证吉卜赛人的预言“家族中的第一个人将被绑在树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”中消失在地球上。《百年孤独》的孤独是什么？是各大主人公孜孜以求后又一无所有的虚无感？是人的宿命？是当时历史社会背后更深层次的意义？
《百年孤独》，不求甚解，愿而后每有会意。
◆ 百年之梦读后感 ◆
《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部**内容复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。
通过描述马孔多小镇的出现、繁荣、衰落和消亡，他展示了拉丁美洲惊人的疯狂历史。**以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获１９８２年诺贝尔文学奖。
《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了**的一个主题：
人们的孤独与孤立，以及孤独与孤立所造成的落后与消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
**描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。
阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人——雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。
这象征着他父亲所开创的马贡多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。
令我印象深刻的是何布提亚和奥雷利亚诺的孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。难道名字一定要和性格一样吗？
这是一个深深的讽刺。而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属。这个家族的循环的命运再一次显露了出来。
然而，仍有一些人逃脱了这种命运，那就是美丽的瑞米·黛西。她很漂亮，但这并没有使她成为男人的玩物；她接受一切命运，所以命运并没有愚弄她。她会穿着宽大的长袍在屋子里走来走去，不管有没有男人在屋顶上偷看她，给她洗澡。
最后，作者给了她一个近乎神话般的结局——她将白纸引向天空。白色的床单也许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的孤独而莫名其妙的“**”恐怕是寓意如此美丽而又纯洁的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。
这是一部描写家族的**和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园；而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。
开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。
后来，随着政治干预的出现，两党的斗争使这个和平的小镇逐渐退化：士兵作恶，学生向往战场。而垄断资本主义的进入，让小镇感到虚伪和繁荣，在泡沫经济中迅速衰落。
◆ 百年之梦读后感 ◆
“这是一种黄昏的幽会。皮埃特罗·克莱斯比总是在晚上来，扣眼里插着栀子，把彼得拉克的十四行诗翻译成阿玛兰塔。他们坐在满是玫瑰和牛至的门廊上：
他念诗，她绣制花边袖口，两人都把战争的惊扰和变化抛到脑后；她的敏感、审慎和掩藏的温情，仿佛蛛网一样把他缠绕起来，每当晚上八时他起身离开的时候，他都不得不用没戴戒指的苍白手指拨开这些看不见的蛛网。”
初读《百年孤独》时被其中空无一物有如轮回的孤独震慑，又感动于穿插于其中的那些纯净的片段和扭曲却动人的爱情。对这部享有“最迷人的噩梦”之名的魔幻现实主义文学作品代表作印象最深的却是这些浅显的东西，也许应该感到惭愧。
印象最深的是家族中第二代的阿玛兰塔。在爱上了与姐姐雷蓓卡热恋的意大利人皮埃特罗·克列斯比，对他们的爱情和婚姻加以诅咒甚至实质性的阻碍却被一一化解后，阿玛兰塔终于在婚期将至时作出对雷蓓卡下毒这一残酷的决定。然而此前一周，年轻而在家族中深受爱戴的雷梅苔丝的意外死亡无限推延了，雷蓓卡在漫长的等待中移情于漂泊于海外辗转至故乡的没有血缘关系的兄长并与之结婚，阿玛兰塔也终于获得了她渴望已久的爱情。
但当她得到了这个本应是她梦想的求婚后，她无情地拒绝了。也许是出于面对改变和情感时的怯懦，也许是因为看到了深爱的人在短短的时间里互相遗忘开始了新的热恋而让她不再相信爱情，也许更多的是出于作者为她安排的、她无法反抗的孤独命运，阿玛兰塔始终以她的冷漠折磨着皮埃特罗、折磨着她自己。当皮埃特罗绝望地自杀时，她把手放在火上，反复燃烧，直到闻到烧焦的花香。
用来包扎伤口的黑色绷带一经缠在她手上一辈子了。
而这只是她生命中悲剧的开端。她的骄傲导致了她的孤独，而孤独又给了她独特的魅力。这种气息让她抚养的两个孩子爱上了比他们大十岁、比他们大几十岁的阿玛兰塔。
而无论是阿玛兰塔的长辈身份还是她的孤傲都让她不会接受这些感情，只是在奥雷良诺?霍塞熟睡之时，她会潜入他的房间；在霍赛?阿卡蒂奥前往罗马之时，她会偷偷的难过。
她的两个后代也在无尽的思念中死去。阿玛兰塔的记忆就像一个在孤独和战争的泥潭中窒息的老黄种人。在她生命的终端她在走廊绣花时看到了长相有如普通中年妇女的死神，在死神的指点下开始缝制自己的裹尸布，最后在一个夏夜的晚上无疾而终。
很多人讨厌阿玛兰塔，认为她的冷漠会导致太多人的悲剧，但我不这么认为。我一直记得在进入旧世界后，usua所说的话：amaranta不是冷酷无情，而是世界上最温柔的女人。
与她高傲性格并存的，是内心中无法排遣的深深自卑。在深深的爱和无法抗拒的胆怯之间的斗争中，她选择了放弃，在孤独中承受自己的痛苦。她恐惧着自己内心深处的欲望，而这种恐惧让她的幸福总是在到来之时遍戛然而止。
我记住的不是她的冷酷无情，而是她年轻时在走廊中淡然的微微一笑，坚定决绝的那句“别天真了，我死也不会嫁给你的”，是她一生在走廊里缝制绣花制品甚至自己的裹尸布那永恒的身影，是在意大利人死后，在自我惩罚中用黑纱布包起的永恒默哀还有一并的青春年华。当奥雷良诺上校返乡后，阿玛兰塔对自己的伤口只用“烧伤了”一句简短的话轻描淡写，而其间多少年华如水流过，孤独永存。
在这个家族中，与阿玛兰塔的自我孤立形成鲜明对比的是家族的第五代，即被称为梅梅的雷娜塔。在刻板守旧而故作清高的母亲多年的压制下，梅梅始终一言不发的顺从着，只是为了在忍受了这一切之后获得彻底的自由。当她长大后，她爱上了巴比莉亚，一个香蕉公司车库的机械师。当她母亲发现并再次阻止她时，她仍然选择了她一贯的顺从和沉默，只是为了晚上在浴室里见到巴比莉亚。
终于当她的母亲发现之后，请来了当地警察监视，巴比洛尼亚被子弹击中，梅梅也被母亲为了防止家丑外扬送到了远方的一所修道院，在那里她在孤独中度过了余生。
起初，我相信梅眉和巴勃尼亚之间的真爱是真的。然而，在后来的阅读中，我更倾向于认为梅梅并没有爱上巴博尼亚，至少在她离开家人之前。布提亚家族世世代代传承的，不仅是鲜血，更是流淌在他们血液中的孤独。而梅梅正是在反抗这份与生俱来的孤独。
她是家族中的一个异类，一个叛逆者，她从始至终看似顺从的一举一动都是在为自己的逃离做准备，而这份所谓的爱情也不过如此。爱上一个卑微的男人只是她反抗的一部分。然而最后她的命运还是无可避免的被她的母亲左右，在修道院中荒芜了自己的年华，让读者为她感到一阵深切的悲哀。
同为家族第五代人的梅梅的妹妹，阿玛兰塔·乌苏娅生命前半部分的故事则简单得多：在她小时候，姐姐梅梅在修道院生下的孩子奥雷良诺·巴比洛尼亚被送回家中，由于母亲的努力隐瞒，她始终不知道这个和她年龄相仿的玩伴的真实身份。随后她前往布鲁塞尔上学，在那里与比她年长很多的飞行员加斯东结婚，生活似乎幸福而美满。
然而她随后执意要回到马贡多这个她长大的破旧城镇，年轻而精力充沛的她致力于改变这个破旧城镇的现状，试图让她重新焕发活力。丈夫也一如既往的同意着她任性的要求。然而在这一要求改变了她的命运：
在阿玛兰塔·乌萨和奥雷里奥·巴比洛尼亚的家乡，他们再次相遇并坠入爱河。加斯顿一个人走了。然而，在无限的荒芜和荒芜中，乌苏阿和巴比洛尼亚并没有感到痛苦，因为他们真的相爱了，认为他们是世界上唯一幸福的人。在接下来的生活中，他们有了一个孩子，他们的眼睛里充满了深邃的思想和冲动的热情，出现在不同的家庭，但没有任何孤独感。
正如作者所说，这个孩子生下来就是为了重振家族血脉的，因为他是“家族百年中唯一一个因爱而生的孩子”，在这里似乎看到了一丝这个破败家族的希望，然而这个孩子有着一条全书之初时提到的因近亲结婚而出现的猪尾巴，母亲因出血过多而死，孩子也在出生不久就被蚂蚁吃掉。刚刚出现的希望就此幻灭，全书也随着奥雷良诺·巴比洛尼亚翻译出羊皮书的最后一行字后被飓风刮走告终。
觉得这是全书最悲哀的一个部分，在这个因为没有爱情或无法直面爱情而衰败的家庭中终于出现了爱情，而又因这份爱情彻底毁灭；家族中传承百年的孤独被最后一代人消灭，而消灭孤独的人自己也被毁灭。这就像一个荒谬而悲伤的悖论。无论如何，布提亚家族都逃不掉被摧毁的命运。
马尔克斯写作的目的自然超越了简单的人际关系。但不可否认的是，书中复杂的人物关系和情感也是他所要表现的事件。人文关怀与对现实和荒唐历史的讽刺自然是存在的，我并不想否认《百年孤独》自觉或不自觉的思想深度，然而我始终不承认对这本书过于复杂的分析，或者把《百年孤独》的中心思想归为“是希望拉美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和**，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥”。
在一份访谈中马尔克斯说，“我只是想艺术地再现我童年时代的世界”，而在他的作品中找到了他原本意图之外的评论家们则像是踩到了他扔出的一块香蕉皮。所以也许致力于对书中平凡生活的分析也未尝不是理解《百年孤独》的另一种出路。
然而在书中这些绝望的故事之外有着更为平凡的美好，那就是马尔克斯本人的妻子在他创作《百年孤独》一书时的辛劳：马尔克斯说，“要没有梅塞德斯，我永远也写不成这本书。她负责为我准备条件。
几个月之前我曾经买过一辆小汽车，后来我又把它抵押了出去，把钱如数交给了她，心想还够用六个来月的。可是我用了一年半的时间才写完这本书。钱用完了，梅塞德斯也没吭声。
我不知道她是怎么让肉店老板赊给她肉，面包师赊给她面包，房东答应她晚交九个月房租的。她瞒着我把所有的事情都承担起来了，甚至还每隔一段时间给我送来五百张稿纸。不管什么时候也少不了这五百张稿纸。
等我写完这部作品，也是她亲自到邮局把手稿寄给南美出版社的。”在读过《百年孤独》全书之后，最后感动温馨了我的，是这本书写作背后的这段温暖故事。
◆ 百年之梦读后感 ◆
《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样貌，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近—亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚正因邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多·起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，正因与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不一样一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他期望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂感情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟能够将一个昔日以前繁华的小镇最终消失。
在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无好处的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。
这是一部描述家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园；而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和期望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的资料太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它浓厚的现实好处，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典
◆ 百年之梦读后感 ◆
她，是个坚定的女学者；她，是个刚毅的女学者；她，是个坚强的女学者。
居里夫人是个大公无私的人。在她呕心沥血研究出镭之后，并没有将它纳入专利，而是捐出来在医院救治更多的病人。她虽然很贫穷，但是她根本没有打放射性元素镭的主意，并没有想把镭占为己有，而是为了研究出镭之后救治病人，让更多的人恢复健康。
居里夫人也给了我很大的启示：那么重大的发现她都大公无私的捐了出来。我有时给班里同学借书都不愿意，因为他们一借就换来换去，当我问到这一位同学还书时，书已经出现在另一位同学手中。书回来时已经伤痕累累，我会很心疼的。但比起居里夫人，我突然觉得我的付出微不足道。那么重大的发现居里夫人可以心甘情愿的捐出去，而我只是借给同学看一下我的书我都不太情愿，我太自私了。
居里夫人是一块里程碑，她人引领人们学到更多好的东西，引领人们走向光明，走向文明。
◆ 百年之梦读后感 ◆
买了这本书六年。
高中第一次看的时候被长长的外国人名吓退，多年后再次翻开，心中想的是经典果然是经典。
这是一本有趣到说不出到底哪里好看的书，感觉所有的言语无法用来描述其中所描述的复杂的思想。这句话有点绕，因为我真的不知道如何表达那种震惊，以至于只能用尊敬的态度去看这本书。
书里有很多相似的人名，可是看下去就会发现他们完全不会被混淆，因为每一个人都是有血有肉存在着的，鲜明立体而让人唏嘘他们的一生。有很多内容可能我还没有完全读懂，但仅仅简单的故事描述里的一字一句就让我感受到那种扑面而来的冲击和感情。
孤独。
的确感受到了每一个人的孤独。
但是他们又是这样强烈的燃烧一般的活着，孤独的踏上自己的道路，在无数善与恶的人生抉择里面坚定不移甚至乎固执的前进。
我没有看完，每天只有短短一小段时间翻开它，但是这种冲击就是可以从纸页里扑面而来。以至于唏嘘不已。
重重复复的讲了一段。
但是这本书我给超满分。
◆ 百年之梦读后感 ◆
“百年扬帆”这个标题本身就是一个美好的寓意，而读了这本书之后，更让人触动。这本书描写了一群年轻人在国家建设和改革开放时期所经历的故事，这是一部让人感动的历史小说。这本书让我们看到了当时年轻人的理想和信念，也更让人欣喜地看到了他们在实现自己理想的道路上坚韧不拔的勇气和决心。下面，我将围绕这个主题，阐述我对这本书的读后感。
首先，这本书让我对那个历史时期有更加深刻的了解。我们知道，当今的中国取得的辉煌成就，离不开过去几十年的积累。这个时期的历史里，有太多的曲折和坎坷，才换来了今天的和谐与稳定。《百年扬帆》这部小说，通过生动深入的描述，真实地展现了当时的独特历史背景、政治环境、文化氛围和社会生活等。作者奥巴德的描述具有很高的艺术性，文字朴实、生动，让我对这个历史时期的情形有了更加鲜活的体会，让我对那个时代产生了更高度的尊敬和敬意。
其次，这本书让我深刻感受到青年人的力量。这个时期的中国充满了年轻的朝气蓬勃和创新精神，这都来自于青年人的力量。《百年扬帆》中描绘的一群优秀年轻人，不满于平凡的生活，充满了向往和执着，他们用自己的实际行动，用自己的智慧和热情，为了自己的理想进行了奋斗，被社会赞誉为“新一代劳动模范”。他们的奋斗精神和创新力量，对于那个时代是无比宝贵的，他们虽然受到了逆境的影响，但是没有退缩，始终保持了勇气和信心，这种坚韧不拔的精神，让我难忘。
最后，这本书还让我受益匪浅。读书是人类获取知识、理解世界和思考人生的重要途径。在读这本书的过程中，我不仅有了更深入的思考，更重要的是汲取到了精神滋养。生命中，无论经历怎样的曲折，我们都必须有一颗顽强不屈的心，有信仰和梦想，时刻保持热情和执着。这正是《百年扬帆》这本书所肯定的精神，也是我从中汲取的力量。
总之，这本书深刻而生动地描绘了一个历史时期内的发展历程和一群优秀青少年的奋斗经历，把我们带入一个真实而感人的世界。在这个世界中, 我们看到了历史的背景与人性的复苏, 看到了青年的梦想和拼搏精神, 又看到了我们目前的现实与未来的无限可能。这都是这本书所赋予我们的珍贵财富。我希望，读者们读完这本书之后，也能像我一样，从中获得到理解和精神上的收获。
◆ 百年之梦读后感 ◆
《百年孤独》——魔幻现实主义文学作品的鼻祖，马耳克斯天马行空的想象力使你欲罢不能!
一部家族的悲剧史，七代家族成员周而复始、万劫不复的宿命史，昭示了一个百年预言的实现。
我是带着一种总体上来说是一种沉闷压抑的心境来读此书的，因为书中的故事情节令人不得不沉闷，而书中有关各种神秘事物的描写，却令人耳目一新，在沉闷的故事梗概中增添了一抹亮色，使读者的心灵闪亮发光，变的鲜活明快。
我断断续续用了三天的时间读完了这本书，我彻底被书中的故事情节、人物命运吸引住了，作者马尔克斯把每个人物都标上了独特的烙印，每个人物被描述的那么鲜活，那么富有特色。
◆ 百年之梦读后感 ◆
100多年来，管理艺术一次又一次地彻底转变。在《管理百年》中，我们经历了每一轮的创新，认识到它如何与过去、未来相契合。
本书认真研究管理学的历史，不仅梳理了20世纪管理学黄金时代管理历论与实践的清晰脉络，而且揭示了管理学未来发展的重要线索。《管理百年》为管理编年史赋予了蓬勃的活力，涉及的历史人物阵营之豪华，连小说家也要羡慕不已。这不仅是一部现代管理史，也是一部现代企业发展史。
63位管理大师在20世纪的舞台上精彩地表演了一本书，梳理了上个世纪管理的变化，洞察了未来的管理趋势。克雷纳在书中介绍的管理创新人士既有实干家，也有思想家，这些人物与其倡导的管理创新同样耐人寻味。这些人虽然不缺乏时代偏见带来的个人缺陷，但他们为企业和社会的进步做出了巨大贡献。
无论是商业和管理人士，在校学生，还是致力于终身学习的从业者，都不可不读《管理百年》。这本书对每一个研究管理理论和实践的人都充满了宝贵的远见。
过去的100年是人类物质文明最为灿烂和繁盛的100年，也是人类经历有史以来最为惨烈的战争灾难的100年，也是科学技术跨越式发展并引领世界走向的100年。在这100年中，科学和数字史无前例的在组织管理中承担了重要角色，从泰勒到二战后的系统控制理论再到第三次科技革命浪潮的推进，科学和管理的融合始终在悄悄的进行着，也许在中国，这一结合要慢许多，所以黄仁宇用这一理论解释李约瑟难题（近代世界科技和经济中心出现在西方而非中国）。
马克思韦伯重新定义和构造的组织影响了整整一个世纪，并将在很长时间内继续发挥作用，因为“组织”永久的成为管理的主体之一，组织是由人组成的，组织决定了人与人之间分工协同合作的制度安排，并进而决定组织效率。人性的话题并不局限于管理领域。从孟子到扬子，从莎士比亚到马基雅韦利，历代哲学家都在探索人性的真谛。如果我们能把古代哲学家的理论与近百年来对人性的分析和实践进行比较，我们就会发现一些东西。
在这三条主线指引下读读克雷纳的《百年管理》， 确实是种享受。管理只有恒久的问题，没有终结的答案！
十世上，至少在20实际，这场战争将其管理思想集中到了惊人的程度。军事战略实践与管理思想有很大的相似性。管理者习惯于用军事思想来借鉴军事理论家的管理实践。在早期的管理中，采用军式管理的企业有迅速崛起的趋势。此外，有军人背景的企业家也被视为具有巨大勇气和魅力的领导者。最早有意识地、系统地应用管理的原则是elihu root(1845-1937)在美**队中发起的变革，然而此时对管理的探索甚至说不上萌芽，管理工作也尚未界定。
早期管理中，将军事思想运用于管理的最佳实践非福特公司莫属，福特管理体制的妙想可以说是十九世纪普鲁士官僚体制的翻版，普鲁士体制非常讲究控制，其中有非常详细的、**集权的资源需求和后勤计划、大量的规则、丰富的操作程序标准、对职能管理设计的忠诚以及分解任务为简单组成部分的方法。而运用到福特公司，他们采用了新型的装配线、及时生产技术（just-in-time）、严格纪律等，极大提高了劳动生产率，降低成本，福特的影响之大以至于《勇敢的新世界》一书将现代定义为a.f，即福特之后的时代。
战争既破坏了公司，同时也成就了一些企业。战争常常促进发明。许多公司以快速的速度创造和创造，这位他们未来的成功奠定了基础。例如，柯达在第一次世界大战中开发了航空相机，并为美国信号集团培训了航空摄影师。
另外，战争给企业的产品带来了上百万的利润，使得一些企业完全赚了不少战争的钱。例如，美国**向吉列订购剃须刀，ibm生产自动步枪，通用汽车成为美国最大的军事合同承包商。在管理思想方面，**也需要主要的管理研究者。
例如，哈佛商学院在战争中训练了5000多所军事院校，艾伦咨询公司帮助美国海军备战。在整个战争期间，“管理工程师”的工作就是帮助**克服军队官僚机构中的繁文冗节以快速取得解决方案。
目标管理的鼻祖是军事战略。军事战略采取了类似的方法：首先，确定你想去哪里，然后调动所有资源去那里。
最佳军事实践经常被现代管理思想家借用过来，最早的起点被认为是中国的《孙子兵法》。很多人认为孙子是战略的巅峰，马基雅维利对战略的深刻理解是后人理解战略的历史基础。在六七十年代，涌现了一大批战略思想家，如钱德勒、德鲁克和安索夫。
盛田昭夫是日本海军军官，索尼的创始人。美国的西点军校培养了一批出色的企业家和商业精英。在过去的二三十年里，中国涌现出了一批有军事背景的企业家，比如联想的柳传志和华为的任正非。
这些现象让我们不禁要问，为什么军队有如此强大的力量和魅力？原因似乎也浅显易懂。经营企业是肉博，策略虽然很重要，只讲策略是没用的，还要有意志，军队以严格得近乎刻薄的训练造就了人们的坚持、魄力、强健的身躯和永不停息的拼搏精神，这些精神亦或特质是企业家在面临控制巨大企业的必需品。
因此，在培养人们的坚韧的特质上，军校在很大程度上比mba院校更胜一筹。
虽然科学管理在20世纪初盛行，极大地提高了生产力，但这种军十世的严格管理忽视了人性，滥用福特主义使生产力遇到瓶颈。松下的企业王国在吸收福特王国创立原则的同时，也指出了企业存在的意义，即企业应承担道德和伦理责任。企业不仅是简单的生产工具和创造财富的摇钱树，更是承载社会和个人利益的火车。
对人类的探索开始于20世纪三四十年代，最著名的实验是梅奥的莫桑实验。这一次，人类受到了公平和体面的对待。此外，美国的mary parker follett的《新**》（new states, 1918）阐述了她的“动态民主”思想，她的工作充满人文关怀，提出了“人是商业活动的中心”，并且研究了授权、冲突、工作场所人性化等。但不幸的是，福利特的思想在当时常常被忽视，并在遥远的日本获得了极大的尊重。
在教育中，不能忽视对学生精神的培养。在几个方面，军人精神是培养有毅力和决心的新一代企业家不可或缺的。首先是职业道德德培养，如责任感、荣誉感、道德感；其次是心理素质的培养，如消除恐惧、意志力培养、失败情绪调节；最后是领导能力的培养，包括沟通、合作，管理、压力、冲突管理等。这些企业家的培养在高校是很少见的。然而，这些品质是塑造成功企业家的基本要素。因此，在管理学院中，应重视学生精神的培养。
◆ 百年之梦读后感 ◆
百年孤独这本书读完后，虽然不像我读三体那么震撼，但是我还是感觉到了震撼。魔幻又现实，情节和人物多而复杂，有掺杂复杂的情欲和家族历史，令人眼花缭乱。
不仅让人联想起拉丁美洲的历史，好像是一场徒劳。我想写母亲的一生，好像有点不值一提。没有那么多人物，也没有那么多情节，只有普通人生活的琐碎和点滴，只有对命运的屈服和悲凉。
人们总是在小说家的作品里找到他们乐意找到的东西，而不是他们能够找到的东西。我要为我童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无缺的文学归宿
多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。孩子们终其一生都将记得父亲如何在桌首庄严入座，被长期熬夜和苦思冥想折磨得形销骨立，因激动而颤抖着，向他们透露自己的发现：“地球是圆的，就像个橙子。”
死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚未下定决心给他最后一击。世上正发生着不可思议的事情，他对乌尔苏拉说，“就在那边，在河的另一边，各种魔法机器应有尽有，而我们却还像驴子一样生活。”
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚当初建功立业的雄心，迅速在磁铁迷狂、天文演算、炼金幻梦以及见识世上奇观的热望中消磨殆尽，曾经勇于开拓、仪表整洁的他，变成一个外表懒散、不修边幅的男人。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的热情受到沉重打击。他将此视为顽皮的命运对自己的嘲弄：曾经作出巨大牺牲、历经无数苦难寻找大海而不得，如今无心寻找它却送上门来，横在自己前进的道路上成为无法逾越的障碍。
“我们还没有死人，”他说，“只要没有死人埋在地下，你就不属于这个地方。”
“如果非要我死了才能留下，那我就去死。”
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没能解开镜屋之梦，直到见识冰块的那一刻。那倦怠的模样和深邃的眼神与多年以后面对行刑队时一般无二。但那时他尚未感觉到命运的预示。你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。
权力带来的陶醉消失于阵阵烦恼之中。她从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的结论：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞？阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。读后感·懂得幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。直到羁留尘世的最后一刻，她都丝毫不曾察觉自己红颜祸水的宿命意味着日常生活中的灾难。我知道你老了，可现在才明白你比看起来的样子还要老得多。
她最终得出结论，自己不惜为他付出生命的这个儿子，不过是个无力去爱的人。等费尔南达发觉丈夫还在世自己就成了寡妇，已经错过了挽救的时机。
看着他装门锁，修钟表，费尔南达不禁暗自担心他会不会也染上了且造且毁、且毁且造的恶习，就如同奥雷里亚诺·布恩迪亚上校做小金鱼、阿玛兰妲缝扣子做寿衣、何塞·阿尔卡蒂奥第二读羊皮卷、乌尔苏拉追忆往事那样。
他看到羊皮卷卷首的提要在尘世时空中完美显现：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。百年孤独具有宏达的视野，将每个人都摸索的很透彻，写了百年的历史，写了很多事情，情节，人物。我写小说，也要有足够多的人物，足够多的时间，足够多的情节来推动人物的变化。人物的变化才能推动情节的发展，进而再次推动人物的思想变化。
◆ 百年之梦读后感 ◆
管理的历史很显然不是只有这一百年，只是在这过去的100管理得到了更深的认识、实践和学***成了一定的体系。但正如作者kleiner告诉我们的，管理没有最终的答案，但问题依然存在，管理需要不断的学习和展示；因此，他将带我们批判性地回顾20世纪的管理思想和实践。虽然这是一个非常严肃的话题，但这本书却是用轻松甚至略带幽默的风格，在读者面前清晰地展现了本世纪的管理历史，并清晰地指出了许多管理名人和理论的优缺点。
对于所过去的管理百年，克雷纳将他们概括为“有趣， 创新和进步的100年”。因为在过去的一百年里，涌现了无数的管理名人和各种理论，对过去进行了创新、补充和批判，但无论怎样出现，都使人们对管理的认识更加深刻和全面，使管理实践更加有效。从泰罗以秒表计时为代表的科学管理，到摩登时代福特的t型车装配线生产，到斯隆对组织的思考和管理，到诸多研究者对人对劳动者的探索，到在二战中吸取教训寻求企业发展，到着名的麦卡锡营销4p组合理论和麦格雷戈的x-y激励模型理论，到对源于军事的战略的研究和运用，到在面临组织危机时对管理理论和模式的不断创新，到曾帮助日本经济复苏的戴明质量管理理论在西方的风行，直至各种管理模式的实践和兴起。
不难看出，这些理论的产生与当时的时代背景密切相关，在一定程度上解决了时代的困难，促进了社会的发展。但随着时间的推移，这些理论的不足之处也逐渐暴露出来，如在科学管理中忽视人性，在流水线生产中控制人的机械化。但我认为正是由于这些隐藏的非理性，人们对管理有了新的认识和补充，产生了新的理论，就像霍桑关于人的注意力和组织的实验的发现和发展一样。
这也是我们学习管理史的一个重要原因。而且作者也在最末了一章中也讲到，仅仅只有那些高层学***管理是不够的，仅仅只有一时的管理知识而不会吐故纳新是不够的，仅仅只会学***坐在办公室而没有自己的想法和追求也是不够的。因此我们在学***时更当学会思考，有自己的想法和认识并实践应该是更能让我们在现在这个社会中立足的方式。
在这本书中还有一个让我深有感触的是，在里面找到的仅有的与中国相关的便是很久以前的《孙子兵法》。虽然我们的工业发展比西方晚了很多，我们的管理仍然是一个年轻的课题，但我认为这不会阻碍我们在这个领域的发展。书中提到的日本企业实际上就是一个很好的例子。虽然他们没有本土理论，但他们发现了德明理论的价值，这一价值甚至没有得到西方的认可，可以实践。
因此，我们也需要学会大胆运用对我们来说合理而有价值的理论。我们自己理论的缺乏并不意味着别人没有适合我们的理论。
世界在不断更新，管理也在不断更新，我们需要不断更新。
身为管理类专业的我，总对“管理学”是那样的心虚。上次复试时，就有关于法约尔、泰罗等问题，除了知道他们属于“管理世界”外，真的想不起别的什么了。
今天花了一天读完了一本书——克雷纳的《管理百年》，如果你想了解管理，我极力推荐这本书。绝对比你看一遍比这厚得多的罗宾斯的《管理学》收获更大！
管理第一人，我们总喜欢提泰罗，其实法约尔与他的行政管理更早，只是他是法国人。
福特的t型轿车，泰了的科学管理发挥的淋漓尽致，科学的管理提高了体力劳动者的工作效率，脑力劳动者的工作效率却降低了；
质量管理戴明，在40年代就在日本受到尊重，并影响了日本的战后崛起，美国人，却在40年后陷入困境时才关注戴明，于是，80年代的全面质量管理（total quality management）才开始风靡。讽刺的是戴明是一位美国人！
很多人知道麦格雷戈的x理论和y理论，也知道威廉·大内的《z理论》，其实z理论最早就是由麦格雷戈提出的；管理既是科学也是艺术，多么顺口的一句话啊。这是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出来，只因为泰罗的科学管理影响太深远了。
20世纪60年代有目标管理，从某种意义上说，它只是那个时代的产物。因为在当时“整个世界似乎都是可以**的，未来可以被计划”；而现在一切都是混沌的，未知的，目标管理也值得深思。
“管理只有恒久的问题，没有终结的答案”。
◆ 百年之梦读后感 ◆
“生命中曾有过的灿烂，终究需要寂寞来偿还。”当翻过《百年孤独》的最后一页，脑子里无法抑制的浮现出这句话。
《百年孤独》那浩瀚的卷轴，如同那那写满命运的羊皮纸卷，厚重的无法言喻。而那充满魔幻主义色彩的文字又充满着魔力。马尔克斯·加西亚，他用自己细腻的笔触，描摹了马孔多——这一片乐土上的居民的生活。
很多人对于《百年孤独》的第一印象是：太深奥了，驾驭不了。我承认我也曾是其中一个。但当你开始潜心阅读，这本书的晦涩深奥却成为了你反复钻研的理由。毕竟真正的经典不是我们随意就能读懂的，这样的好书，就算让我们读上几十遍也远远不够。相比于他的另两部作品《霍乱时期的爱情》与《枯枝败叶》，这部作品中隐藏的深刻思想是其他两部无法企及的。《百年孤独》描述的不光是爱恨那么简单，浩繁的卷秩，马尔克斯赋予它的是一份历史的悲怆，是对于生命的反思，对于世俗束缚的抗争，以及对于自由的追求。
这本书能获得诺贝尔奖是无可争议的。就像马尔克斯自己说的：“当我开始写作这本书时，没有人可以阻止我成为这个世界上最优秀的作家。”他成功了，他铸就了一部真正的经典，一部足以流传百年的巨作。
当我们跟随飓风的脚步，穿越马孔多的白色房屋，穿越后花园繁茂的秋海棠与玫瑰花，穿越那躺着大帆船骸骨的荒原，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家族在这里生活了世世代代。七代家族，从诞生到灭亡，无论他们曾流浪到拉美的哪一块土地上，来躲避家族可怕的魔咒，却始终更改不了孤独的命格，繁华销匿，到头来还是一场梦魇，正如同拉美自身的命运，跌跌撞撞追求独立的路上，从来不曾平坦。
就像乌尔苏拉自己所说：“这个家族像是被下了一个可怕的魔咒。所有叫阿尔卡蒂奥的人都盲目热情，所有叫奥雷里亚诺的人都冷酷睿智。”在整个布恩迪亚家族中，最光辉的莫过于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与他的儿子，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校了。前者带领村民不断摸索最终一手建立了马孔多，后者一路为信仰征战最终赢得显赫声名。而何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚最终却在曾经的恐惧中不可逆转地衰老和疯癫，这个一手开创了马孔多历史的人，最后却像野草一样枯萎地无声无息。他被自己的恐惧与孤独绑在了树下，沉默、衰老、直至成为了树的一部分，被蚂蚁吞噬，永远的和这所白色的房屋在一起。
他曾执着反复制作的小金鱼，也在炼金室中被人遗忘了一段时光。而他的儿子，这个将布恩迪亚家族的姓氏写进历史的人，却是整个家族最严重的孤独症患者。——或许他的温情只为蕾梅黛丝存在过。马尔克斯这样描写他：“他想永远这样待下去，守着她百合般的肌肤，守着她翡翠色的眼睛，听她以对待父亲的尊敬，每问一个问题都叫一声‘先生’”布恩迪亚并不缺乏爱。他将所有的爱倾注于这个孩子身上，却无力改变她的死去。命运让他绝望，他便追随信仰而去，追随真理而去。他走上了与政府抗争的路途，一路坎坷，燃烧了拉美的半壁江山。即使这样的荣光披在身上，却无法更改他最后悲戚的命运。
庇拉尔是唯一一个看清了这个家族孤独宿命的人，虽然她的纸牌从未为她带来一个为她而停留的男人，却算清了布恩迪亚家族的命运。她不是布恩迪亚家族的人，但她却与这个家族有着千丝万缕的联系，她爽朗的笑声始终萦绕在布恩迪亚家族的院落中。她亲眼见证了这个盛大家族的兴盛与衰败，在自己衰老的年华中，用一张张塔罗牌占卜早已注定的未来。
梅尔基亚德斯，从一开始就出现在这个家族中的吉普赛人，是他为马孔多带来外界的诸多事物，同时赢得了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的全部信任。“马孔多永远欢迎梅尔基亚德斯。马孔多永远对吉普赛部落开放。”当马孔多的村民开始拒绝吉普赛人的带来，他以一个领导人的身份如是说。他将梅尔基亚德斯视为至交，而梅尔基亚德斯手中难以看透的羊皮纸卷，承载的正是他们家族的秘密。
当布恩迪亚家族最后解开了羊皮纸卷的秘密，最终的结局也就到来了。这个家族真正从这个世界上销声匿迹。这一幕幕场景，却早在羊皮纸卷中描摹千百回，想到这里不禁让人扼腕。“世上不会再出现第二个能够忍受百年孤独的家族。”书的最后一句话这样说道。
整本书的内容错综复杂，但不难发现的是，在布恩迪亚家族最鼎盛的时期，突如其来的失眠、失忆，以及一个个下着暴雨的夜晚早已昭示未来。每个家族中人都有所感知，所以他们揣揣不安，一生禁锢。
“过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。”这近百年来的孤独历历在目，却无法细数，每一代人都被此蚕食，直至家族最后的衰败，曾经的自动钢琴、曾经的灯火辉煌，被枯萎的草木和被虫蛀的门框代替，如此庞大的家族史永不能重写。
爱恨一百年，始终是一场得不到救赎的轮回。百年光阴，孤独永随。
◆ 百年之梦读后感 ◆
身为管理类专业的我，总对“管理学”是那样的心虚。上次复试时，就有关于法约尔、泰罗等问题，除了知道他们属于“管理世界”外，真的想不起别的什么了。
今天花了一天读完了一本书——克雷纳的《管理百年》，如果你想了解管理，我极力推荐这本书。绝对比你看一遍比这厚得多的罗宾斯的《管理学》收获更大！
管理第一人，我们总喜欢提泰罗，其实法约尔与他的行政管理更早，只是他是法国人。
福特的T型车，将泰罗的科学管理发挥的淋漓尽致，科学管理提高了体力劳动者的效率，对于脑力劳动者的效率实际上是降低了的；
质量管理戴明，在40年代就在日本受到尊重，并影响了日本的战后崛起，美国人，却在40年后陷入困境时才关注戴明，于是，80年代的全面质量管理（Total Quality Management）才开始风靡。讽刺的是戴明是一位美国人！
很多人知道麦格雷戈的X理论和Y理论，也知道威廉·大内的《Z理论》，其实Z理论最早就是由麦格雷戈提出的；管理既是科学也是艺术，多么顺口的一句话啊。这是在彼得斯和沃特曼的《最求卓越》中才被提出来，只因为泰罗的科学管理影响太深远了。
60年代就有的目标管理，从某种意义上来说那这只是那个时代的产物。因为在当时“整个世界似乎都是可以预测的，未来可以被计划”；而现在一切都是混沌的，未知的，目标管理也值得深思。
“管理只有恒久的问题，没有终结的答案”。
◆ 百年之梦读后感 ◆
作为日常生活中的一部分，读书已经渐渐地成为我们生活的必要品。这不仅是因为读书可以让我们无时无刻地接触到新的知识和思想，同时也是因为读书可以让我们获得一种独特的心灵体验，帮助我们在现实生活中更好地理解自己和世界。而在我读完《百年正道》之后，更深刻地意识到了读书的重要性。这本书作者以百年正道为主题，不仅详细描述了中华文明源远流长、内容丰富多彩的历程，还深入探讨了中国文化所蕴含的价值观和精神特质。
作者以百年正道为主题，把中国文化和中华民族的历史纳入其中，从传统儒家文化入手，拾掇出了中国文化神韵，系统阐述了中国文化中所蕴含的价值观念和精神特质。在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了中国文化的底蕴之深、历史之厚和体系之大。
首先，这本书告诉了我们中国文化的魅力。中国文化是一个璀璨的文化，它蕴含着如璀璨星空般的思想，如红墙翠瓦般的建筑，如奔腾波涛般的艺术，如粮食和药材般的民俗，如珠穆朗玛峰般的地理地貌，如鱼龙鳞次般的历史，并且这一切都是诞生于这片土地上的。
其次，这本书也深入探索了中华民族的精神特质。中华民族是一个勤劳、自强、笃守传统、爱家庭、重情感的民族，这种精神特质自古至今依然得到传承和发扬，这正是中华民族成长和繁荣的奥秘。
最后，这本书也让我领悟到，读书是一种自我提升和开拓视野的途径。在读书的过程中，我们能够接触到创新思想、质疑现实、思考问题的态度和方法，并在阅读的同时不断提升自我，让自己更好地适应和理解现实生活中的各种场景。
总之，“百年正道”是一部具有深刻内涵和实用价值的读物，它为我们展现了一个独特的世界，也为我们打开了一扇探索中国文化的大门。我相信，通过不断地阅读，我们会在百年正道中一步一步地成长和进步。
◆ 百年之梦读后感 ◆
突破思维的局限
翻开《硅谷百年史》，首先映入眼帘的是这样几行字：
“这个‘**’有太多缺点，没办法当作真正的通信手段。这东西本身对我们没有价值。”
“我看全世界对计算机的需求量总共可能只有五台。”
“没有任何理由能证明，人人都想在家里拥有一台计算机。”
第一句话是以电传打印机为主要业务的西联公司面对贝尔的新发明“**”做出的论断，正是这个判断导致西联错失购买“**”专利的机会，在之后的发展中被弱小的贝尔公司和他们的**抢走了大部分用户，最终走向没落。贝尔及其继任者，美国最大的通信公司at&t，在接下来的几个世纪里统治了整个通信行业。
第二句是1943年ibm创始人老沃森对计算器/计算机市场的判断。当时，世界上第一台计算器并不是ibm发明的，老华生和他的儿子对未来计算机市场的判断有着显著的差异。特别是面对制造了第一台计算机“埃尼亚克”的对手公司，老沃森认为没有必要在发展前景渺茫、成本高昂的计算机领域进行研究。
然而市场的反馈却是，老式的打孔卡计数器在计算机的冲击下开始滞销。老沃森意识到时代已经不同了。1949年，ibm正式任命小沃森为执行副总裁，让年轻人在新兴的计算机产业中为所欲为。
ibm在1955年的收入是7亿美元，是1946年的6倍。20世纪80年代后，ibm成为世界上最大的工业公司和计算机**商。
第三句话是在小型计算机市场上与ibm分庭抗力的dec公司总裁、创始人肯奥尔森在1977年对家用私人计算机的判断。今年，传奇人物乔布斯和沃兹尼亚克展出了第一台苹果个人电脑苹果ii。第二年，一个在dec公司工作过三年的哈佛学生，在dec销售那里碰壁后，在apple ⅱ上开发了一款电子**办公软件——从此个人计算机与苹果公司的发展一发不可收拾，而奥尔森的错误判断使得dec错失进入个人计算机的最好机会，这被称为福特未能阻止通用生产高级车身以来，美国工商界的最大决策失误。
百年硅谷中，有许多公司经历过类似上面三个故事的兴盛、**与衰亡。这些变化的导火索是技术创新。当少数人的思维突破了社会思维的局限性时，公司的决策水平如何面对这些创新和突破决定了公司的命运。那些局限于个人想象力和思维模式的领导人，不能接纳新技术的冲击；亦或公司已经积重难返有如诺基亚，无法在新形势下进行转型，只能眼看客户和市场被新兴公司一点点吞吃掉；而概念的创始人和潮流的顺应者，在这场技术风浪中如鱼得水，甚至举一反三乘风而起，促进了创新的拓展和应用，公司也得到了发展的机遇。
埃隆马斯克这位潮流弄潮儿，仅凭他的激情和远见，先是投资电子支付公司paypal并大赚一笔，之后推出电动车、成立特斯拉公司，将新能源概念在世界范围内炒得沸沸扬扬；这位疯狂的投资人为了实现他的探索火星的太空梦想，在与俄罗斯谈判购买导弹失败后，居然自己招兵买马造火箭，成立了第一家私营航天公司——spacex。现在，spacex不仅是向国际空间站运货的最便宜的选择，还首次将可重复利用火箭发射**，并与波音公司合作“太空的士”项目，将向空间站运送航天员。目前，spacex公司已经能够盈利，并且已经大胆表态，在2100-2200年主导了太阳系。
这一次，质疑的人已经明显少了很多。
在这个技术发展和知识高速更新的时代，人类进步的最大桎梏是思想保守和局限性。守旧就意味着淘汰和死亡，“疯狂”大胆的创新才能走在时代前沿。个人如此，团队如此，国家亦如此。
创新不仅是一种技术突破，更是一种思维方式和社会氛围。模仿和抄袭不仅有目的，而且长期限制想象力，使整个民族丧失创新能力，总是以创新能力落后于强者，被动挨打。创新是从思维到技术，从个人到国家的可持续发展之路。
◆ 百年之梦读后感 ◆
如果你问我，第29届奥运会在中国举行，你对中国怀有希望吗？我会回答，中国经历了百年的磨历，从东亚病夫到东方怒吼的雄狮，这一路，都饱含着中国人的艰辛。从许海峰到伏明霞、邓亚萍，这一路撒满了中国人的汗水。我怎么能不对中国怀有希望呢？不仅如此，我对20xx奥运会还充满着无限的盼望的和期待，盼望选手们记录的刷新，期待中国辉煌的未来。
你们还记得今年1月的那场雪灾吗？中原的辽阔土地，覆盖着皑皑白雪，何不是一壮观的景象？但，对于在这雪灾中被困雪山的人，对于因雪灾而出行不便的人来说，对于雪灾导致停电的受害者来说，那，是一冻灾。冻灾使他们的生活次序失去的常态。那个时候，中国政府表现出来的，是冷静，是理智。那个时候，中国人民表现出来的，是坚定，是热心。那个时候，中国表现出来的是顽强。终于，咱们全国万众一心，战胜了冻灾。
除了一月份的那场天灾，也许，你还有，还有不能遗忘的“黑暗”。也许，你们忘不了5月12日那天。对，我也忘不了。我是一名重庆人，因为亲临过地震，所以，我更了解四川同胞的心，在震时，在震后的想法，我也理解他们。在这个时候，中国政府表现出来的，是沉着，是关爱。在这个时候，中国人民表现出来的，是坚强，是乐观。这场天灾是四川人民的噩梦，是孩子们的噩梦，当我们欢欢乐乐的过儿童节的时候，请不要忘记了被压在废墟下的孩子们，他们用渴望的眼神看着你，看着你········2000年的洪灾，20xx年的非典，20xx年雪灾和地震，中国所展现出来的，是令世界为之震惊的顽强，是令世界刮目相看的坚强。
在这天灾之后是令世界热血的奥运会。当圣火在世界的顶端珠穆朗玛峰熊熊燃烧的时候，整个中国都沸腾了。回想中国所受的屈辱，中国所经历的磨难，终于得到了回报了。如今的中国以不再是以往的中国了，现在的中国是一头怒吼的东方雄狮，是振翼临飞的凤凰，是凌空飞翔的巨龙。如今，中国，终于能在自己的家门口举办奥运会了。中国人能不高兴吗？奥运会门票售票口的那条长龙见证的华夏儿女的心。华夏孕育的圣洁之花啊！开了，盛开在世界的顶端。中国始终都以更快、更高、更强为终指，激励着自己，使自己进步，使自己飞速的进步得到世界的许可。终于，中国得到了世界的认可了。当萨马兰奇说：“Thgamsofth29thOlympiadin20xxarawarddtothcityofBijing。”（第29届奥运会的举办城市是北京）的时候，中国沸腾了。中国迎来了它的重生！中国走向了它的新生，它终于得到了世界的认可，它终于得到了！恬静月夜，湖面波光粼粼，但每一个人的心怎么能是平静呢？每一个中国人的心里是澎湃汹涌的波涛。为什么呢？因为，那令人激动的一天要来了，真的要来了。临进8让我们心动，让我们激动。我期待着中国在世界的创举，我期待着，我期待着········
阳光，总是在风雨之后，彩虹总是在雨水的洗刷后出现。今天，中国终于看到了属于自己的彩虹了，终于看到了为中国自己照亮的光亮了。但，从东亚病夫到东方怒吼的雄狮，我不会忘记我们这一路的汗水，我不会忘记我们这一路的艰辛。这一路，是我们寻梦的旅途啊！
◆ 百年之梦读后感 ◆
《百年孤独》读后感
《百年孤独》是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯创作的一部魔幻现实主义小说。这部小说以寓言的方式展示了布恩迪亚家族七代人的命运，融合了悲剧、喜剧、爱情和历史，将现实与想象的界限推至极致。读完这本书，我深深被它的魅力所吸引，触动了我内心深处的柔软。
故事从乌苏拉和约瑟·阿尔克雷温德德·布恩迪亚结婚的那一天开始。家族中的每个人都带着他们独特的命运登场，但是他们的命运如此相似，以至于人们在他们面前想象不出任何的未来。时光在书中展现的方式是非线性的，让故事的节点难以预测。这使得整个家族的历史似乎是一条循环线，阿马尔塔·布恩迪亚终究成为了和疯子有着血缘关系的健忘者，而家族也在此间循环中达到了终结。
这本书不仅是一个家族的历史，更是对拉丁美洲社会和政治变革的探讨。布恩迪亚家族的兴衰和拉丁美洲的历史事件紧密相连，随着时间的推移，血腥的政治事件、革命折磨着家族的每一代人。马尔克斯通过对这些事件的描写，无声地呼唤着人们对于循环历史的思考和对权力滥用的反思。就像书中写道，“人们热衷于重复，尤其是历史的错误。”马尔克斯在书中不断强调历史的重复和家族的孤独，警醒每一个读者珍惜当下，反思过去，也正视未来。
精彩的描写和精细的构思是这本小说的魅力所在。马尔克斯运用了大量的细节和色彩，创造了一个丰富多彩的场景和充满生活气息的角色，使读者如同观看一幅画卷。同时，他对于细节的关注也让人印象深刻。比如，他用极其细腻的笔触描绘了布恩迪亚家族会商的饭厅，饭厅中挂满了犀牛角，象征着家族的独特性和荣耀。这些细节不仅是对读者的挑战，也是对作者自身写作能力的展示。
读完《百年孤独》后，我不禁深深思考人生的意义与尊严。布恩迪亚家族的孤独经历和无奈命运让我思考家庭的重要性以及每个人对于家庭的责任。与此同时，书中描绘的拉丁美洲的种种历史事件和政治斗争，也引发了我对于社会进步和权力滥用的思考。身处的这个世界既充满了美好与希望，也有种种不公和不幸。读完这本书，我决心要以积极的态度面对人生，珍惜每一天，为自己的家人、社会以及为那些受苦受难的人们做出积极的努力。
《百年孤独》是一本充满魔力的小说，它既让读者沉浸在奇幻的故事之中，又让读者对现实展开深思。马尔克斯的文字让我痴迷，让我沉浸在词语之中。这本书毫无疑问是一部经典之作，不仅挑战了人们对小说的传统认知，更给予了读者独特的阅读体验。无论是从情节的独特性，人物的刻画还是对现实困境的思考，这本书都让我深受触动。它是我喜欢的那种作品，值得一读再读。
◆ 百年之梦读后感 ◆
《百年颂》这本书，让我深受触动。它不仅是一部关于历史的描写，更是对人性、命运和时代变迁的深刻探讨。每一页都饱含着作者巨大的智慧和见解，每个人物都栩栩如生，给我留下了深刻的印象。
这是一部围绕着美国家族繁荣兴衰、社会变革的长篇小说。故事从19世纪末开始，一直延续到20世纪末，跨越了整整百年的时间。在这个长时间的过程中，我们看到了多代人物的命运起伏，亲眼目睹了那些背后充满波折和挣扎的岁月。
小说以富裕的亨利家族为中心展开。亨利家族是一个荷裔美国人家族，是这个小镇上最显赫的家族之一。他们建立了一家大型银行，并且积极参与政治和社会事务。然而，在经济危机和两次世界大战的冲击下，他们的辉煌逐渐破灭，家族走向衰落。
在这个故事中，我最为震撼的是作者对于历史的描写和对人物性格的刻画。作者通过讲述多个人物的故事，展现了不同历史时期的社会背景和人们的生活状态。我仿佛看到了那个繁华的小镇在经济大萧条中的沉寂，看到了那个战乱年代中人们的悲欢离合。
其中，我最喜欢的人物是女主角珍妮。她出生于贫苦的农家，却拥有超凡的智慧和勇气。她嫁给了亨利家族的继承人，成为了亨利家族的一部分。然而，命运对她并不公平。她的丈夫出轨，家族经营也陷入了危机。但是，她从不向命运低头，她努力地挽救着家族的生意，同时也保护着自己的孩子。她是一个真正的女强人，她用坚韧的意志和智慧赢得了尊重，最终成为了一个伟大的女企业家。
通过阅读《百年颂》，我也深刻地感受到了时代的变迁。小说中的人物们经历了两次世界大战、经济危机和社会运动等重大历史事件。他们的命运受到了这些事件的影响，他们的生活也随之发生了巨大的改变。同时，这些历史事件也对整个社会产生了深远的影响，塑造了一代人的命运和价值观。
总的来说，读完《百年颂》给我留下了深刻的印象。这本书不仅仅是一部关于家族兴衰的史诗，更是一部思考人生意义、探讨命运的哲学作品。它揭示了时间的无情和人类的悲欢离合，也温暖着读者的心灵。通过阅读这本书，我体会到了历史的厚重和生命的脆弱，也思考过自己的人生轨迹和命运的抉择。这是一部值得大家品味和深思的作品，绝对值得一读。
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