观看长津湖纪录片观后感|观看长津湖纪录片观后感（汇总十二篇）

发表时间：2020-01-23

观看长津湖纪录片观后感（汇总十二篇）。

第一篇观看长津湖纪录片观后感

昨天晚上，我和妈妈共同观看了《长津湖》这部战争题材的影片，我感受到了当年中国人民志愿军抗美援朝的艰辛。

山林间日夜行军，冰天雪地里埋伏，敌人轰鸣的飞机，乱石堆里血肉模糊的尸体，就算这样，战士们也无所畏惧，勇往直前。

最令我难忘的镜头是在恶劣的条件下，志愿军战士穿着薄棉衣，啃着冻成石块一样的土豆，坚守在自己的阵地上，等待着向敌人发起冲锋的命令。在同一时刻，那些美军喝着咖啡，吃着罐头、牛排、巧克力，穿着又厚又暖的军装，享受着“感恩节”的快乐。这与我军的生活条件形成了鲜明的对比，也让我看到了志愿军战士们严守纪律，不怕困难不怕牺牲的精神。

尽管美军装备先进，但最终被打得落花流水。当他们逃蹿的路上遇到“冰雕连”的时候，敌人也忍不住敬了个军礼。我想，他们从这里或许看出了中国人民是不可战胜的。

现在我们生活在幸福的年代，但我们不能忘记历史上经历的耻辱，好好学习，将来为社会做出应有的贡献。

第二篇观看长津湖纪录片观后感

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的政党不能没有标杆。我坚信做一名“优秀的共产党员”就是广大党员的终身追求。——毛丰美。

这是一个值得我们敬重的农村干部。品读毛丰美同志的事迹，发现他是从基层一步一个脚印走上来的干部，他带领大梨树村党员群众发扬“干”字精神，开荒山、种果树、搞乡村旅游，进城开旅店、建市场、办企业，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子，使大梨树人过上了“和城里人一样的好日子”。

优秀的党员干部就是一面旗帜。一名优秀的党员干部，不在于他当的官有多大，而在于他是否常怀为民之情、践行务实之风、恪守清廉之规。我们应该以毛丰美同志为镜，把“干”字精神”悟透，让实干精神成为党员干部的精神自觉。

“优秀共产党员”称号将给社会吹来一阵“温暖的风”。一个优秀共产党员的力量很小，但有了千千万万个优秀共产党员，就会带来巨大的力量。他们用自己的行动，去守护道德和良知，维护公平和正义，牺牲自己、奉献社会。他们的行动，如汩汩泉水，悄无声息地沁入心田，感化周围的人，慢慢滋润着整个社会。他们是社会道德、良知和公平正义的守护者，是先进道德的中流砥柱。

毛丰美同志虽然走了，但他的精神将随风潜入夜，润物细无声。我们向毛丰美同志学习，就是要牢固树立全心全意为人民服务宗旨，始终保持在党言党、在党为党本色，努力做一个有益于人民、无愧于党和国家的人，这才是我们见贤思齐的最好响应。

第三篇观看长津湖纪录片观后感

今天观看了足球道路的纪录片，对10号球衣这一期印象尤为深刻。

烙印在心底的就是一个贫困孩子用塑料袋当球衣，在背后画了一个“10”号，当梅西知道后便发了一副不同寻常的寻人启事。寻找这位孩子。当世界杯阿根廷一场比赛开场时这个孩子就到了现场场地，为自己的偶像梅西加油打气。当看到这个孩子的时候我不禁反思，在如此恶劣的条件下甚至温饱都成了问题，仍然对足球拥有着如此浓厚的兴趣以及热爱。使我们这些训练条件良好的人面红耳赤。孩子的梦想可能是像梅西一样为国家争光，也可能是当个基层教练为国家不断输送人才，付出自己青春与热血。即使生活已使这个可爱的孩子不堪重负苦不堪言。但这就是足球的魅力。

或许生活已将你的梦想折磨的千疮百孔，现实的大海已将你的梦想狠狠的拍落悬崖。但是只有执着的人才能实现梦想才能走到远方。而其中经历的时间或许十分漫长，但只要你坚持了下来，生活总有一天会赐予你一叶扁舟助你远航!

足球的魅力还在于不可预知，人生同样如此。人们似乎永远无法预知未来，无论是在足球的赛场上还是我们的生活中，我们既要有如履薄冰的忧患意识，又要保持勇往直前的拼搏精神，这是足球的技巧，同样也是人生的勇气。但拥有了梦想的你我和他，无论遭遇怎样的境遇：管他是抽签编组的上下签，裁判的误判，进攻的受阻，出人意料的胜败，大喜大悲的结局，与人的精神生活，理想追求，事业的奋斗如出一辙。只要有不变的梦想，就会有丰盈的收获!

第四篇观看长津湖纪录片观后感

为纪念中国工农红军长征胜利80周年，充分发掘我党的红色革命史开展青年大学生理想信念教育，进一步推进山西师范大学现代文理学院“两学一做”学习教育活动，，11月17日下午，在指导教师张驰、董凝的组织带领下，山西师范大学现代文理学院知行计划班全体参训学员在阶梯教室B-102集体观看了山西革命纪录片《火种》。

星星之火，可以燎原。《火种》一片分为六个分篇，从《求索》到《创立》，详细生动地再现了我省优秀共产党员的人生履迹，精彩地展现了中国共产党在我省的光辉历程。观影过程中，学员们神情专注，有的甚至热泪盈眶，三晋大地百年浮沉宛如昨日重现。高君宇、彭真、王振翼、贺昌等等一批又一批的仁人志士深深地感动了学员们，同学们不时低头挥笔写就感想，不时抬头紧紧注视银幕，教室里洋溢着一片令人动容的气息。

观看结束后，指导教师要求学员们认真撰写观后感及心得体会，及时深化学习效果，并要求大家今后应自觉加强学习党的历史，弘扬党的优良传统和作风，注重个人品行锻炼，做到真正的知行合一，为学院的建设发展做出积极贡献。据悉，山西师范大学现代文理学院“知行计划”将以观看《火种》为契机，开展一系列红色文化教育活动，旨在以红色文化熏陶心灵，促使学员们养成艰苦奋斗、吃苦耐劳、不忘初心的红色精神，进一步强化理想，筑牢信念。

第五篇观看长津湖纪录片观后感

严悦然

国庆长假，我们一家去观看了关于抗美援朝战争的电影——《长津湖》，其主要讲述了志愿军穿插七连连长伍千里，弟弟伍万里及其他战士在抗美援朝战争，长津湖总攻时的光荣故事。

这部影片给我的第一印象就是很震撼。七连的战士们为了不被美军飞机发现，就平躺在乱石滩上，动也不敢动，面对随时就有可能投下的炸弹，志愿军战士们心中或许十分恐惧，想要逃离，但意志告诉他们不能动，因为但凡动一下，整个连队都会暴露，正是这坚定的信念战胜了恐惧。虽然两架美军战斗机的驾驶员飞过乱石滩时没有发现志愿军战士，但他们却以击打乱石滩上的尸体多少为赌注。炸弹频频轰下，顿时，乱石滩上飞沙走石，还有许多战士被炸得尸首飞出好几十米，石头都被战士们的鲜血染红了，美国人实在太可恨了，难道这就是他们所说的乐趣吗？

战场一线更残酷。到处硝烟弥漫，我们的志愿军战士靠着坚定的意志和智慧与拥有坦克、大炮的美军作战将如何取胜？你可知道，在电影中，美国军队在军营的热闹氛围中欢度感恩节，他们吃火鸡、熏肉，喝咖啡。而中国军队，已在雪地中匍匐了几天几夜，漫天白雪已将战士们的身体全部覆盖，零下四十多度，多冷啊！战士们只能吃干巴巴的土豆，有的战士一口下去，却崩掉一颗牙，因为土豆早就被冻僵了。记得影片有一段中，美军在撤退时以为发现了敌人，他们一动不动，定睛一看全是我们的志愿军战士，英雄们早已被冰雪覆盖，姿势却始终保持着作战的准备，此时此刻，美军大校取下军帽，对着我们的志愿军战士行了军礼，说了一句：中国有这样的战斗英雄，我们永远赢不了。

电影中，有个细节，美国将军史密斯在撤退中身中枪弹，倒在桌前，七连连长伍千里和弟弟伍万里冲进房间，伍万里想对史密斯开枪，但被哥哥阻止了，他说：有的枪可以开，有的枪可以不开。兄弟俩看着史密斯将军一点点的咽气身亡了。难道这不是在向美国宣告吗？中国人不用自己出手，美国也可以自取灭亡。（猜测）

历史已成历史，却值得被铭记。如今山河无恙，国强民富，孩子们有学上，科技越来越发达。这或许是志愿军叔叔您们曾经所憧憬的幸福生活吧。哪有什么岁月静好，我们会将您们的品质与精神发扬下去，为祖国发展做贡献！

第六篇观看长津湖纪录片观后感

中国人有一种乡土情结，无论走到哪里，乡音乡情中渗透着的浓郁乡土气息总能让人有所思有所想甚至会潸然泪下。看这部热映中的音乐纪录电影《大河唱》时，这种感觉就会悄上心头，思乡、想家等各种心绪也情不自禁喷薄而来。对一名土生土长在，在陕甘宁青等多地工作生活过很多年的西北人来说，《大河唱》就是一封家书，一曲乡音，一份情感的寄托与羁绊、牵挂与念想。尽管漂在北京已经有十多年，但电影里那一首首乡谣乡音中所呈现出来的乡土气息、民风民俗，分分钟都让我再次感受到了家乡的味道，故土的温暖。

《大河唱》是一部音乐纪录片，影片以苏阳的醉乡歌谣为引子，将观众带入到了西北黄土高原之中，让观众在大银幕上聆听到了来自黄河儿女的千歌万曲。《大河唱》不仅记录下了民族摇滚音乐人苏阳在民风淳朴、民俗素朴的大西北坚守民族摇滚的种.种历程，还将皮影班主魏宗富、陕北说书刘世凯、花儿歌手马风山、秦剧团长张进来等民间艺人的艺术、生活景象状呈现了出来。

电影里，无论苏阳还是魏宗富、刘世凯、马风山、张进来，他们都是生活在黄土高原上的黄河儿女，都是“大河唱”的演唱者，也都是皮影、说书、花儿、秦剧等非物质文化遗产的传承人。他们在耕田种地的同时，也肩负着传承弘扬传统文化的使命，可以说，这也已经成了他们的生活日常。更令人可敬可佩的是，这些来自田间地头的黄河儿女，都是在自发的自觉的演着皮影唱着花儿与秦剧。而他们，仅仅是无数民间艺人的典型代表。在广袤的黄土高原上，在亿万黄河儿女中，还有很多很多像他们一样为中国传统文化、为国家级非物质文化遗产而努力、坚持的守护人。

作为一部音乐类纪录电影，《大河唱》的拍摄手法也非常写实，影片没有华丽的镜头语言，观众看到的都是苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来最真实的生活镜头、表演桥段。尽管他们的脸上布满了褶子、写满了沧桑，但那是阅历的见证，是岁月的沉淀，是底蕴的再现，也因此，当他们唱出一首首摇滚、花儿、说书、秦腔，演出一幕幕皮影、秦剧的时候，才会有那么强的穿透力、感染力、影响力。

非常感谢《大河唱》的拍摄者们，因为有了他们，观众得以有机会了解并走进民族摇滚、道县皮影、西北花儿、西北说书、秦剧秦腔等生发于西北黄土高原、扎根在万千黄河儿女心中的国家级非物质文化遗产。也特别要感谢苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来们，正因为有了他们，才得以让这一项项瑰宝级的中国传统文化得以传承、得到弘扬。而他们那种为坚守传统文化阵地不放弃不抛弃的精神，也如汩汩正能砥砺着大家。从这个角度看，《大河唱》的励志正能量作用也是不言而喻的。

当然，看完《大河唱》，也让我有了深深的思索：国家级非物质文化遗产究竟该如何传承和弘扬。

电影里，笔者发现了一个惊喜的现象，那就是无论苏阳(快手ID suyangmusic)、刘世凯(快手ID LSK18309661196)、魏宗富(快手ID 835521006)还是马风山(快手ID mfs18169178040)他们都有自己的快手号。通过快手这个平台，他们不仅改善了自己的生活，也让花儿、秦剧、说书等非物质文化遗产得到了更好的传播与普及，继承与发展。毫无疑问，这是传统文化与现代文明的一次有机结合，是非物质文化遗产传承弘扬与时俱进的一次体现。尽管他们都生活在还不是特别发达的大西北，但为了传承弘扬传统文化，他们也适应了时代的变化。当然，这也得益于快手近年来对于非遗文化的助力，正是因为快手用资源和科技来活化非遗文化，魏宗富、刘世凯、马风山们才能在快手平台上，让自己所擅长的西北文化走进更多人的世界，也才得以让更多的年轻人有机会接触到这些颇具西北特色的国家级非物质文化遗产。

致力于国家级非物质文化遗产的保护和传承，快手一直在行动，这种行动不仅体现在“快手非遗带头人计划”的实施，也呈现于快手对彝族服饰、木卡姆、哈密刺绣等非遗项目的直播与传承上。而通过快手直播等形式的合作，国家级非物质文化遗产的传承、弘扬效果也是立竿见影、肉眼可见的。正是有了这样的实际效果和影响力，越来越多的非遗项目也开始主动寻求快手平台的支持和合作。

非物质文化遗产的传承弘扬应该是双向的。一方面，传承者要主动从形式到内容上求新求变，在渠道平台上也应该大胆尝试，从而让受众变得越来越广。魏宗富他们在快手的记录就是一次全新的尝试，这给了他们一个与新时代对话的机会，也给了观众一个了解这些古老技艺的窗口。而快手作通过自身优势，活化了非遗的传承，让这些本身承载着历史厚重感的传统文化，能够从一个个“小窗口”传播出去，最终汇成一幅关于非遗的壮丽画像。而另一方面作为接收者，尤其是作为国家栋梁的年轻一代，也应该主动去接触、聆听、欣赏这些比较小众的传统文化，从而让传统文化的价值得到最大程度的利用和发挥。不得不说，快手在非遗文化传承上的努力，是一个比较好的示范，而《大河唱》电影的上映，也是一次有益的探索。

非物质文化遗产的传承和弘扬不是一朝一夕的事情，它需要全民的支持，更需要大家的坚持，当然也离不开与时俱进的创新。因为只有不懈的坚持和创新，传统文化才能在保持传统精粹的同时，又能被注入新鲜血液，焕发出全新的活力来。一如《大河唱》中的那四位传承者。正所谓大河儿女唱乡音，千歌万曲焕新生。

音乐纪录电影《大河唱》还在热映中，已经二刷过的我，依旧因苏阳的民族摇滚热血着，马风山花儿悠扬婉转的曲调、刘世凯西北说书纯真质朴的韵味也依然萦绕在心头，张进来秦剧秦腔的高亢嘹响仍旧是那么的撼人心魄，还有魏宗富的特色皮影，也都在分分秒秒中跃动着生活的气息…突然发现自己是那么的幸运，能有机会看到《大河唱》这么优秀的音乐纪录电影，能了解、认识苏阳、魏宗富、刘世凯、张进来、马风山这样的非遗项目传承者、坚守人。当然也不是没有遗憾，毕竟，像《大河唱》这样有温度有厚度又有深度的电影太少了，能通过诸如《大河唱》这种佳作而走向观众的国家级非物质文化遗产项目也并不多。

所以真心期待能有更多《大河唱》这样的电影走进院线与观众见面，也希望越来越多的平台能像快手一样以切实行动参与到非遗项目的保护与传承上来。当然，更加希望有更多的国家级非物质文化遗产项目通过音乐纪录电影《大河唱》或快手等更多介质，走进观众的视野，进入观众的心里。

第七篇观看长津湖纪录片观后感

在2018年11月21日，我很荣幸参加了第一期精英培训营，经过一天的充实的训练后，在晚上公司组织了我们观看阿里集团从创业到发展再到现在成功的艰辛历程的纪录片《少年阿里》，见证了马云从笑话变身神话的传奇故事!这个电影让我感触颇多，这是一部很好的片子，其中有几个细节印象很深：

第一：就是在90年代创业初期时，马云出去融资，回来告诉团队他又拒绝了一家投资公司，前前后后拒绝了37家。现在真相揭晓了，是这37家公司没有一个相信他的故事而残忍了拒绝了他。这就告诉我们，人一定要有自己的梦想，要相信自己，在自己困惑迷茫力不从心的时候多坚持一下，不抛弃不放弃，才有成功的机会。

第二：就是马云和蔡崇信飞到日本和孙正义谈投资，孙正义出价4000万美元，当时马云有些得意，但是直接被蔡崇信拒绝，因为孙正义当时出价4000万美元是要占股49%，最后以2000万美元让出阿里25%的股份，这场谈判在阿里集团的发展史中是非常经典的一次，如果当时让孙正义占股49%，那阿里在后面的发展的路上，马云很有可能会失去控制权，从而流落到被踢出局的下场。这告诉我们，干事情必须要有大局观，要相信自己，自信人成功的机会比较大。

第三：就是阿里云的负责人王坚博在年会上落泪的画面，阿里云从2009年成立，理念非常超前，在当时的阿里内部高管层是非常不好看这个项目的，想废掉这个烧钱的项目，最后还是马云站出来力排众议，就算这个项目每年烧1亿，那就让他烧够10年，如果还没有结果那就取消这才堵住这些高管的嘴。现在看来王坚博的坚持和马云的独断魄力是对的。这告诉我们做事情要贵在坚持，敢于面对，很多事情不是看到希望才坚持而是坚持了才有看到希望的机会。

在看完电影的最后，我们陈总也做了一番慷慨激昂的讲话，让我对我们的企业更加充满了自信，最后总结：进入韩美美莱就要相信韩美美莱，要做好自己未来的规划，要做一个有梦想的人，耐得住寂寞，扛得住压力，不抛弃不放弃，不断学习，与韩美美莱共同进步，不进步原地踏步的人，面临的结局只有一个，那就是“淘汰”。

这是看完《少年阿里》电影后的收获与感想，希望和大家一起共勉!!!

第八篇观看长津湖纪录片观后感

一群人在抗日战争期间，曾经无畏艰险、不怕牺牲，甚至放弃了当时的优越条件，怀着祖国有难共赴国难的舍身取义情怀，驱车穿越于西南地区的崇山峻岭、大山峡谷之间，让自己深深扎根于西南红土地。在一条全长一千四百多公里的滇缅公路运输线上，一直运输了近三年时间。

抢运了50多万吨军需物资和1万5千多辆汽车还有那些无法统计的其他物资及用品。根据统计，抗战中中国军队的物资和装备几乎有一半是通过滇缅公路运进来的，而运输着这些物资的汽车，正是由南侨机工们和其他司机一起驾驶的。他们为抗战做出的贡献，正如昆明西山“南侨机工抗日纪念碑”底座上书写的四个大字“赤子功勋”。

当年回国服务的南侨机工共有三千二百多人。有一千多人因战火、车祸和疾病为国捐躯，另有一千多人在战后回到居住国，而剩下来的一千多人则一直留了下来。截止《南侨机工》记录片录制时，幸存者只剩下15人，他们都是百岁左右的老人。

他们都具有平凡者的无私奉献精神，在经历了战火、疾病、恶劣条件的洗礼，以及失业后生活的艰难困苦、贫病交加、饥寒交迫之后，每当回首往事他们都念叨着说：“不后悔！”因为自己曾经为祖国母亲奉献过，曾经有过大公无私的行为，可以一生无憾！

无私赤子之心是一种感恩于大地养育之恩的子母情怀，他是基于母子亲情的一种更大范围的延伸——对大地母亲的感恩之心。这样的赤子之心会与大地鲜红正义的内核产生共鸣，从而成就自己的“铁血丹心”。这就是大地母亲与身为人子的交汇点，也即子母光明会，于是，一名正义战士在精神上穿上了金盔金甲，为悍卫大地的和平与安宁，不惜牺牲自己的宝贵生命。从此，大地笑了，心中安慰不已，并以此子为傲……这就是地球文明中战士的核心品质——铁血丹心。

推而广之，一名战士才能保护大地所喜爱的——和平、清净、正义、安宁，进而也为大地母亲所厚爱，获得灵性生命直至身体性命的健康长寿。因此，我们得出一个结论，建立在为大地母亲无私奉献之上的精神，才是真实的，美好的，长远的，持久的`，甚至是永恒的……

第九篇观看长津湖纪录片观后感

“人的一生应该怎样度过？”，这是每一个人都需要思考的问题。哲人说，未经思考的人生，不值得一过。而人的终极思考，就是信仰。能够激发一个人灵魂的高贵与伟大的，也只有信仰。

《信仰》用一幕幕珍贵的画面为我们再现着历史：战争年代里，无数革命先烈为了国家与民族的解放，抛头颅、洒热血，前仆后继、勇往直前；和平岁月中，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨善洲等一大批领导干部鞠躬尽瘁，死而后已，为了党和国家的事业奉献了自己的一切。新中国能够得以建立，中华民族能够得以复兴，中国共产党能够获得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因为有了信仰的力量，中国共产党的历史才能一直得以谱写，社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。

通过观看这三集纪录片，使我们重温在革命时期、建设时期以及改革开放各个历史阶段优秀共产党员的感人故事时，深刻感受到信仰不是强制的，而是真正发自内心深处，是自觉自愿的行为。《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

一个人要选择信仰并不难，但是要坚守信仰却是太难。回顾中国共产党的发展史，从建党之初的十几位年轻人到解放战争的胜利，从最开始的几十名党员到如今的七千多万党员，从当时的星星之火发展到今日的燎原之势，从过去积贫积弱的旧中国发展到今天强大的新中国，这段历程蕴含着中国共产党人对党和人民伟大事业的`无限忠诚。随着时代的不同，信仰的内涵也各有差别，特别是在当今这个和平年代，与战争年代非黑即白相比，有很大的差异。当时共产党人的信仰是来自救亡图存的民族使命，来自对建立一个新中国的坚信与渴求；而在当今，我们的信仰则是来自自强不屈的时代精神，来自对通过劳动奉献建设一个强大新中国的壮志与豪情。

在当今这个错综复杂的时代，能够建立和坚守一个自己的信仰是非常不容易的。因为信仰是一个自我激励的准则，是在别人无法监督的时候的行为准则。有人说过：“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则变……”这样的言论看似危言耸听，但事实上，说明信仰问题已经引起大家的广泛思考，并被当今社会所关注。相信这也是《信仰》播出的一个原因吧。

第十篇观看长津湖纪录片观后感

观看纪录片社会时代观后感三篇

观看纪录片社会时代观后感（一）

近日，学校布置安排观看了六集电视纪录片《社会时代》 .《社会时代》资料详实丰富，运用现场访谈、专家点评方式，增强了趣味性。该纪录片以讲述社会故事、反映时代变迁的方式，大量选用朝阳区基层故事场景，反映了北京社会发展中的社会服务、社工队伍建设发生的巨大变化，反映了社会工作的真相和社会建设的发展历程，弘扬社会工作者发挥出来的正能量。该片多角度、多层面展现了自改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的各方面巨大变化，弘扬了积极的人生价值和寻求坚守的人生目标，反映了在社会发展过程当中如何解决社会矛盾的问题。该片积极探索社会改革，体现了社会的价值观和社会建设的关系；该片积极探索创新社会治理，体现了社会主义核心价值观的内涵；该片积极思考了推动中国社会向现代文明社会发展，努力构建社会和谐基层核心问题。

作为一名基础教育工作者，我们要积极思考服务社会，服务基层，服务学生，服务教育，作好本职工作。作为一名教师，一名基础教育的教育工作者，要积极思考学生成绩不好的问题，应该认识到成绩不好是一个综合因素较多的问题。但就学生智商问题，态度问题，心情问题相比较而言，要认识到学生学习不好的因素更多侧重于态度问题。

基础教育阶段的学生，智商问题是指一个人的聪明度，包括注意力，观察力，记忆力，思维力，想象力等综合水平，虽然后天培养锻炼智商也会有适当的变化，但制约智商问题的关键还是受先天遗传因素的影响，而且遗传问题影响智商有时是无法避免的。作为基层教育工作者，应该思考智商问题不能算是成绩不好的主要方面，而心情问题更带有喜怒无常的特征，情绪化随意性是心情问题的表征，但作为有智慧和自控能力的人类，应该积极引导学生认识自己，拥有自信，和睦相处，这些也是一个人的生存基本准则。

而基础教育中，学生态度问题则涉及一个人的个性品质问题，个性品质最主要的性格特点，性格特点的核心就是意志品质，也就是个人的自控能力。有人说："世界上智商最高的人有两个地方最多，一个是大学，一个是监狱。"可见，一个人的关系品质显得多么的重要。作为基层教育工作的基本规范要求，要运用先进教育理念，要设计富有创意的活动，做好青少年的德育教育的第一责任人，教育学生遵纪守法，珍爱生命，养成良好的学习态度。

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所以，看了纪录片《社会时代》 ,作为基层教育工作者，我们更应该结合工作实际，思考教师工作传递时代正能量的问题，思考教育工作的现代价值，思考教育工作的人文关怀，思考教育工作的时代意义和社会意义。

观看纪录片社会时代观后感（二）

在日常生活中，我们常常听到这样的话："你现在还是太幼稚，你走上社会以后就明白了……","现在社会上这么乱，你做事情可千万要小心谨慎……"在这些话中，"社会"是一个尔虞我诈的名利场，一个乌烟瘴气的垃圾堆，一个暴露人性败坏的照妖镜。但是，熊培云先生提醒我们，社会还可以是别的，他似乎想在国家与社会的关系中寻找社会的定位，在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义，在物权与税权中寻找社会的责任与义务，在自由与民主中寻找社会的底线，在传统与网络中寻找社会的传承与未来。

该片的核心意图，就是重新定位国家和社会的关系。通过讲述社会故事、反映时代变迁，全方位、多角度、深层次展现了改革开放以来中国社会的深刻变化，特别是北京社会建设的巨大变化，对积极探索和创新社会治理，推动中国社会向现代文明社会发展，构建社会和谐，具有重要的启迪作用。

通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事，让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度，一种社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实，让大家了解，按照社会发展的规律，任何一个国家从落后到发达，()都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变，都要经历社会转型。从历史经验来看，社会改革，一是着力保障和改善民生，二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃，从而更加和谐，已成为历史性的考题。

国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势，但正如杀牛刀无法用来做心脏手术，大卡车无法穿越小胡同，国家这架大机器对于应对社会毛细血管里的具体问题还是过于庞大笨拙，"重新发现社会",就是恢复我们做一个政治共同体的敏感、灵活和丰富。

站在新的起点上，我们任重道远，作为我们这一代人，正赶上这个伟大的时代，我们的使命神圣光荣，一定要担负起肩上的重任，努力工作，为祖国的发展，社会的和谐，人民幸福，做出我们应有的贡献，为实现伟大的中国梦而努力奋斗！

观看纪录片社会时代观后感（三）

修文中学教师观看《社会时代》普遍反映觉得这是一部优秀的作品。

于我而言，不仅在于它有多深刻或者里面充斥了多少生僻术语，在于它在多大程度上把握了时代的问题和需要。乍一看，似乎有些荒诞：社会需要被"发现"吗？难道"社会"不是无处不在吗？在日常生活中，我们常常听到这样的话："你现在还是太幼稚，你走上社会以后就明白了……","现在社会上这么乱，你做事情可千万要小心谨慎……"在这些话中，"社会"是一个尔虞我诈的`名利场，一个乌烟瘴气的垃圾堆，一个暴露人性败坏的照妖镜。但是，熊培云先生提醒我们，社会还可以是别的，他似乎想在国家与社会的关系中寻找社会的定位，在经济与社会的变化中寻找社会的公平与正义，在物权与税权中寻找社会的责任与义务，在自由与民主中寻找社会的底线，在传统与网络中寻找社会的传承与未来。

通过几个公益人、公益组织创业和发展的感人故事，让我们了解了人对生命价值、社会、人类和人生观的一种积极态度，一种社会责任。通过反思中国经济高速发展的同时带来诸多社会矛盾的现实，让大家了解，按照社会发展的规律，任何一个国家从落后到发达，都要经历从传统农业社会向现代工业社会转变，都要经历社会转型。从历史经验来看，社会改革，一是着力保障和改善民生，二是着力维护社会公平正义。如何使社会更加有序、更加活跃，从而更加和谐，已成为历史性的考题。

国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势，但正如杀牛刀无法用来做心脏手术，大卡车无法穿越小国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势，但正如杀牛刀无法用来做心脏手术，大卡车无法穿越小胡同，国家这架大机器对于应对社会毛细血管里的具体问题还是过于庞大笨拙，"重新发现社会",就是恢复我们做一个政治共同体的敏感、灵活和丰富。

站在新的起点上，我们任重道远，作为我们这一代人，正赶上这个伟大的时代，我们的使命神圣光荣，一定要担负起肩上的重任，努力工作，为祖国的发展，社会的和谐，人民幸福，做出我们应有的贡献，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。

第十一篇观看长津湖纪录片观后感

家常菜中的酸味，渗透出扶贫干部工作的辛酸。哎呀，为啥子他屋头享受了易地扶贫搬迁、危旧房改造政策，我为啥子一样都没有享受啊，我不管反正我也要享受。这样的情景扶贫干部已经司空见惯，他们大部分时间都要应对一线的扶贫工作，任务重、压力大，政策的刚性约束往往会与实际情况有出入，有时候为了把一个政策给老百姓讲懂、讲通，可能会多次上门解释还得不到理解，心酸劲顿时涌上心头。他们还要面对父母的老去，孩子的成长自己却没有时间照顾，心中的辛酸苦楚可想而知。

家常菜中的甜味，浸润出扶贫干部工作的甘甜。同志，谢谢你的帮扶，今年我养了几十桶蜂蜜，种植了几十亩中药材，收成都还不错，我没啥送的，送你几斤蜂蜜。看到这样的情景，每一位扶贫干部都很激动，有的甚至喜极而泣，自己的帮扶工作终于有了成效，顿时所有的辛酸都抛掷脑后。扶贫干部在走访帮扶过程中，与贫困群众建立了深厚的感情，一同劳作、拉家常、谋产业、谈未来，这是多么和谐的一家人，试问会有谁觉得扶贫工作辛苦?蜂蜜虽甜，但最甜的不过人心。

家常菜中的苦味，折射出扶贫干部工作的艰辛。你看，镇扶贫干部又来我家了，我家不通公路，只能靠走路，路虽然远，但他们每个月都坚持来一两次你们要找哪位同志，最好是晚上来找他，白天他都在村里，诸如类似的情景不胜枚举。脱贫攻坚工作苦不苦苦，最苦的莫过于扶贫干部，夏天走在37度的田间地头，在蚊虫肆掠的林中穿梭;冬天在零下几度的河水中赤脚过河，在冰天雪地中徒步前行;晚上不到12点以后绝不休息，饿了就吃方便面，只为让贫困户的信息精准，再精准;通宵达旦的开会研究解决贫困户的困难的方式方法。

家常菜中的辣味，品尝出扶贫干部工作的责任。你们俩先别吵了，大家都是为了扶贫工作，你这样做有道理，他那样做也没有错。请你把这份责任书签一下。这样的场景在开会的时候经常出现，不是因为两个扶贫干部的关系不好，争吵的目的都是为了早点给困难群众解决问题，有时候会为了一个解决方案争得面红耳赤，火药味十足。为了将责任压力层层传导，向下层层压实责任，签订责任书是落实各项工作的必要之举，特别是遇到棘手的问题，更是有不少扶贫干部签订辣味十足的责任书，势要迎难而上。

家常菜中的咸味，掂量出扶贫干部工作的分量。一道菜的好坏不在于菜品有多么华丽，而在于是否合口味。在脱贫攻坚过程中，有的扶贫干部没掂量扶贫工作的分量，随意添加佐料，导致家常菜无人落筷。你今天必须把这个算账明细表给我签了，你不签也得签，签也得签。这样的情景出现的几率应该很低，有的扶贫干部在基层开展工作不注重方式方法，缺乏和老百姓打交道的经验方法，一味的讲求工作效率;殊不知这样会适得其反，不仅工作开展不了，还可能有损党员干部形象。扶贫工作需要掌勺人掌握好盐的分量，还需要理论联系实际，这样才能炒出合干部群众口味的家常菜，才能得到百姓的认可、赞同。

小康不小康，关键看老乡，相信经过成千上万扶贫干部的不懈努力，贫困群众将摘掉贫困帽子，在2020年同全国人民一起步入小康社会。最后用一句诗送给所有奋斗在基层一线的扶贫工作者长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

第十二篇观看长津湖纪录片观后感

《甲午甲午》解密，我等有幸第一时间观看，该片制作精良，思想性、深刻性、战略层次均达到了很高的水准，推荐！吧友值得一看，只是我不知道网上资源有没有出来，大家可以搜搜看，因为有纪律咱不敢把资源上传，希望大伙能理解。

观后胸中烦闷异常，如鲠在喉，不吐不快。历史没有如果，就是再打十次，大清也要失败十一次，其实战争的结局战前已经注定，只是没想到会败得如此迅速，败得如此之惨，扯下了大清帝国最后一块遮羞布，让世人对清廷彻底失望，成为中国近代命运之拐点，在历史上留下了重重的一笔。

我主要有三点感想，抛出来与吧友共同探讨，爪机打字不甚方便，希望大伙补充交流：

一、丢掉幻想，准备打仗！

以武止戈，能战方能止战！做最坏的打算，做最好的准备，不能心存侥幸，寄希望于外部力量，实力才是处理国际关系的硬通货。历史是由胜利者所书写，没有谁会站在失败者的一边。

二、振作精神，形成共识！

让我尤其感到痛心的是当时从统治者到普通百姓的麻木不仁，旅顺口被屠杀的百姓鲜有抵抗，默默的引颈待戮。日本正是由于对清国软弱本质透彻的认识，方敢于在胜利的刺激下一次次扩大战火，取得其自身开战前也没预料到的美妙战果。所以我们要在社会上形成一种强健敢为、国家利益至上的共识，力避鸵鸟心态，不能陷入习惯性的安逸自私。只有团结一致的中华民族才是哪个强敌都不敢轻视的。

三、推进改革，刻不容缓！

了解了清廷的所有表演，真是猪队友中的战斗机啊！所有敌人想做而不能做的事它都帮着搞完了，而且还不领薪水倒赔家底的，真是让人无语至极。军队也落后至极，不是武器装备，而是人的素质。军队要有军队的样子，一支不能打仗的军队是没有存在的必要的，我们的军队经历了三十年的和平时期，到底还能不能打仗、能不能打赢？这是所有人的疑问。毛主席说过，只有通过战争才能学习战争，有必要通过一场可控的战争来推动军队乃至更高层次改革，这也是题中应有之义。

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