检讨书范文|国学诗词摘抄(实用11篇)
发表时间:2020-03-08国学诗词摘抄(实用11篇)。
◉ 国学诗词摘抄
国学文句摘抄
1、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
3、人有短 切莫揭 人有私 切莫说
4、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
5、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
6、心有疑 随札记 就人问 求确义
7、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
8、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
9、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
11、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
12、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
13、势服人 心不然 理服人 方无言
14、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
15、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
16、译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
17、答:《论语》
18、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
19、)曰空者,即黑白分明也:一字有一字之空处,一行有一行之空处,一幅有一幅之空处也。清.冯武《书法正传》
20、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
21、同是人 类不齐 流俗众 仁者希
22、)须上下空阔,四傍疏通,庶几潇洒。若充天塞地,满幅画了,便不风致,此第一事也。元.饶自然《绘宗十二忌》
23、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
24、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
25、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
26、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
27、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
28、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
29、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
30、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
国学文句摘抄
31、骑下马 乘下车 过犹待 百步余
32、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
33、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
34、尊长前 声要低 低不闻 却非宜
35、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
36、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
37、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
38、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
39、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
40、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
41、余力学文
42、人问谁 对以名 吾与我 不分明
43、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
44、用人物 须明求 倘不问 即为偷
45、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
46、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
47、但力行 不学文 任己见 昧理真
48、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
49、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
50、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
51、译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
52、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
53、长呼人 即代叫 人不在 己即到
54、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
55、行高者 名自高 人所重 非貌高
56、列典籍 有定处 读看毕 还原处
57、)张敬元曰:字体各有管束,一字管两字,两字管三字,如此管一行,一行管两行,两行管三行,如此管一纸。清.梁章钜《学字》
58、将加人 先问己 己不欲 即速已
59、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
60、借人物 及时还 后有急 借不难
国学文句摘抄
61、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
62、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
63、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
64、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”
65、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
66、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
67、道人善 即是善 人知之 愈思勉
68、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
69、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
70、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
71、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
72、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
73、彼说长 此说短 不关己 莫闲管
74、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
75、宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
76、才大者 望自大 人所服 非言大
77、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
78、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
79、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
80、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
81、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
82、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
83、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
84、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
85、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
86、无心非 名为错 有心非 名为恶
87、出必告 反必面 居有常 业无变
88、——《周易》
89、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
90、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
国学文句摘抄
91、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
92、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
93、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
94、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
95、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
96、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
97、父母教 须敬听 父母责 须顺承
98、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
99、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
100、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
101、见人恶 即内省 有则改 无加警
102、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
103、能亲仁 无限好 德日进 过日少
104、弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
105、读书法 有三到 心眼口 信皆要
106、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
107、不力行 但学文 长浮华 成何人
108、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
109、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
110、)使笔笔著力,字字异形,行行殊致,极其自然,乃为有法。清.宋曹《书法约言》
111、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
112、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
113、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
114、)古人论书,以章法为一大事,盖所谓行间茂密是也。右军《兰亭序》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。明.董其昌《画禅室随笔》
115、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
116、善相劝 德皆建 过不规 道两亏
117、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
118、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
◉ 国学诗词摘抄
1、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
2、从善如登,从恶如崩。(国语)
3、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
4、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
5、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)
6、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
7、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)
8、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
9、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)
10、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
11、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)
12、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)
13、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)
14、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)
15、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)
16、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
17、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)
18、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)
20、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
22、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
23、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)
24、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)
25、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)
26、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)
27、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
28、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
29、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
30、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)
国学经典名句及解释
1、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)
2、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)
3、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)
4、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
5、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)
6、大凡物不得其平则鸣。
7、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
8、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
9、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)
10、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)
11、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)
12、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
14、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)
15、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
16、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)
17、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)
18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公
19、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
20、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎
21、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
22、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
23、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
24、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
25、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
26、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
27、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
28、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)
29、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)
30、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)
1、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
2、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
3、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
◉ 国学诗词摘抄
今天整理国学经典内容摘抄,谁从来没有过错?改变过去是件好事;与其撤退,不如撤退并结网;君子之交如水,小人之交如酒。以下小编整理这些国学手抄报图片大全收集了25条,希望能帮助到粉丝们!
1、质量赢得野性,质量赢得历史。有礼貌,然后是绅士。
2、风浪有时会很长,直冲云霄,驶向大海。
3、祸兮福所依,福兮福所喜。
4、认识人的聪明,认识自己的聪明。
5、少壮不努力,老大徒伤悲。
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6、对的时间比对的地方好,对的地方比人好。
7、君子以自强不息,君子以自强不息。
8、认识我的,我心里忧伤;不认识我的,我所羡慕。
9、贫穷使人强壮,年老使人强壮。
10、人民是最宝贵的,国家第二,国王光芒。
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11、去学习,去判断;认真思考,明辨是非,认真行动。
12、漂亮的话造成漂亮的颜色。
13、从善如上升,从恶如崩溃。
14、你见到美洲豹时,可能会瞥见它一眼。
15、岁月老了冷,才知松柏凋零后也。
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16、说话的是清洁的,听见的是清醒的。
17、山不高,海不深;周公吐饲料,世人归心。
18、去问那清澈的沟渠,要流动的水的来源。
19、在战略规划上,决胜千里。
20、良药苦口利于病,忠言逆耳利于病。
国学经典语录摘抄<\/h2>
21、鱼离水是鳞,心离书是神绳。
22、风萧萧兮水寒,强者去兮不再。
23、桃子和李子是不会说话的,但是有一条路可以胜过它们。
24、读书有三要:即心要、眼要、口要。
25、读书可以怀疑,怀疑是打开信;这是一个渐进的过程。
◉ 国学诗词摘抄
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人*填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人*挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水(为我)浇洗,用被子裹着我,很久才暖和起来。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉制成的环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光鲜亮丽好像神仙一样;我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!
选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。
宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌西北),明初文学家。
东阳,地名,在今浙江东阳。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
门人、*,学生。
填,充。这里是拥挤的意思。
援,提出。
质,询问。
俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。
逆,迎。
逆旅,旅店。
臭,气味,这里指香气。
缊,旧絮。敝,破旧。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
盖:发语词,用来引领一句话,常是感慨或议论之类的,属语气助词;翻译为“大概”。
戴朱缨宝饰之帽。(宝:名词作状语,用珠宝;朱缨,名词作状语,用红缨)
(1)连词:相当于“而”,译为而,来(俯身倾耳以请;无从致书以观)
(2)介词:把,用(以衾拥覆;生以乡人子谒余;以书假余;撰长书以为贽)
3.患:
1、弗之怠(否定句,代词“之”作宾语,动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。)
2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)
1.以是人多以书假(于)余。
2.余则缊袍敝衣处(于)其间。
3、表明老师发怒,自己以谦和的态度虚心请教的句子:或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。
1.求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。学习成功与否的关键在于主观是否努力,与客观学习生活条件关系不大。在学习中我们要有苦中作乐,以苦为乐的思想感情,同时也应该要好好珍惜我们现有的优越的学习环境和条件努力学习。
2.应当尊重老师。在老师面前应当恭敬,谦虚。
3.因从宋濂身上学习他的勤奋刻苦,求教谦虚、诚恳,尊敬老师的品质。
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。
用太多学生们学习条件的优越和作者自己学习条件低劣形成对比,表明作者精神的富有和志趣的高尚,从对比中得出结论,说明学业能否有成就,取决于主观努力,增强文章感染力和说服力,并且在对比中使文章错综变化,富有波澜。
2.作者写本文的意图是什么?
用自己的切身体会劝勉马生珍惜太学优越的学习条件,刻苦读书。
3.结合课文说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观?
如果学习条件差,要勤勉治学,不怕吃苦;学习条件好,要珍惜优越的学习条件,努力学习。
4.宋濂的求学经历,告诉马生什么道理?虽然时代不同了,宋濂的求学精神,我们还有哪些值得借鉴?
在这篇文章里,宋濂以他的亲身实践和体会告诉马生:学习必须勤奋刻苦,学习的内容和目的在今天已有很大的差别,但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。作者那种不怕艰苦,勤奋好学,安于贫贱,不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度,诚实守信、尊师重教的品质也都是值得肯定和学习的。
5.作者并不因为衣食住行条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实、志存高远,请结合他的读书生活创作一副对联:
负箧曳屣求师苦,俯身侧耳为学勤。
6.作者为什么从最艰难的严冬季节着笔?
用以说明一年四季天天如此刻苦的学习,有概括作用。
7.“余虽愚,卒或有所闻”的原因?
不因家贫放弃读书的梦想,在极其艰苦的条件下坚持学习。虚心向他人请教,态度极其恭敬。
8.写衣食住行之苦的目的?
用衣食与“同舍生”对比,从而表现自己“中有足乐者”,也就是内心的乐趣。突出作者不畏生活艰难,刻苦读书的精神追求。
9.“口体之奉”和“中有足乐”,你赞成怎样的取舍?
我赞成中有足乐,精神上的富足能够战胜物质上的贫困,知识的积累、精神的充实是学生读书的必备条件,精神享受是人生的享受,是一种高尚的情趣。
10.读完本文,得到的启示是什么?
学习必须勤奋刻苦,专心致志,不辞辛劳才能取得好成绩。学业的精通,良好品质的形成,主要在于主观努力。
11.作者从哪几方面来写自己创造条件读书的?
借书不失信于人;抄书不畏艰苦;远行万里,向先达虚心请教。
12.具体指出稳重的描写和议论语句,并说说其在文中所起的作用?
描写:“未尝稍降辞色”形象地写出了老师严肃的神态;“俯身倾耳”形象地写出了学生奇案功德姿态;“烨然若神人”形象地写出了同舍生华丽的外表;“缊袍敝衣”形象地写出了作者粗陋的衣着。
议论:“余虽愚,卒或有所闻”点名虚心请教的好处;“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”点明不耻恶衣食的原因;“盖余之勤且艰若此”点明段旨;“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”表明段旨;“是可谓善学者矣”点明马生的为人;“余故道为送至难以告之”点明段旨。
13.对于刻苦勤奋、执着向学、乐以忘忧的学习态度有什么看法?
这种刻苦向学、乐以忘忧的学习态度在今天仍然具有积极的借鉴意义,为学者必须有坚韧不拔的毅力,耐于艰难困苦的品格,只有勤勉学习,才能有所成就。
14.本文为什么没有板起面孔,说教之感?
作者现身说法,借事明理,以情感人,让后辈从亲切委婉的故事叙述中领悟要义,要义比单纯议论更感人,更容易被马生接受。(将自己求学之难与太学生优越学习条件形成对比,情真理足),使人折服。
15.写了哪几方面的难?
幼时求学借书抄录之难;成年求师叩问之难;从师求教的跋涉之难;衣食粗劣,生活简朴。
16.怎样看待作者尊师从师的态度?
A.在学习生活中,我们应该尊敬师长,请教问题态度恭敬,认真听取老师的批评教育,不能对老师求全责备。只有尊师重教,才能学有所成。
B.作者在老师面前毕恭毕敬,“不敢出一言”,这是中国旧式教育中最普通的现象,虽包含着尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐。(言之成理即可)
17.“善学者”应有怎样的品质?
善学者必须有坚韧不拔的毅力,敢于吃苦的精神,尊师重教、虚心求学的态度,专心致志、不耻下问的品格。只有勤勉学习,才能有所成就。
18.有关文章主旨的对联?
19.本文作者的学习态度是怎样的?请就其中一点谈谈你的学习体会。
作者的学习态度是嗜学,乐以忘忧,在学习的过程中对老师毕恭毕敬,不敢出言。
20.“余因得遍观群书”的原因是什么?
从他人处借书抄阅,按约定之期归还。所以别人都愿意借书给宋濂。宋濂也得以饱览群书。
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》.明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏从家乡浦江到应天(今江苏南京)去朝见朱元璋时,正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他人勤奋学习,成为德才兼备的人。
宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人*众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
◉ 国学诗词摘抄
清秋雨云拂轻纱,
微风徐徐曳天河。
天河微粒似星光,
清风明月空已滞,
良辰美景虚设时。
得意春风满归途,
秀水涨,桥孔微微凉。
细雨如烟,桥上行人空打伞。
对岸红棉绽,胜似残阳。
雨燕来匆匆,去匆匆,一阵风,
碧 水 楼 台 烟 鱼 中,
擎 天 高 塔 立 中 央。
青 青 垂 柳 两 三 栽,
淡烟霭霭笼菊花,
丝丝疏雨酿春绿。
紫堇微露真君子,
潇潇暮雨洒江天,
痴人独步而不归。
亭台细饮散更晚,
霸王破阵吞山河,
绝世尘恋泪满衫。
悲歌一曲乌江月,
寒光夜幕悬,
人影点星辰。
青山终不改,
碧尽东流去。
君 到 姑 苏 见,
人 家 尽 枕 河。
古 宫 闲 地 少,
燕雀鸣,暮云平。
冷月无声楼外影。
青藤伏攀丽水吟,
大江烟雨夜游,
昏黄亭灯梦碎。
旧情无限伤怀,
百花落尽暗香留,
平江一曲涟漪归。
抬望孤星泪光闪,
水中残月梦零碎。
多情总被无情恼,
寒风腊月狂呼啸,
颓埂荒冢土色忧。
寂寞修长有流泉,
暗淡天幕孤客飞。
苍翠青郁后江南,
雪落蓬莱樱花红,
国容仿似广寒宫。
千江有水千江月,
水雾清寒犹烟沉,
万家灯火是空灵。
多情半是伤别离,
言尽纷飞誓不休,
玲珑冰雪醉伊人。
黄金万两容易得,
人间知己最难寻。
◉ 国学诗词摘抄
1、家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》
2、乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解——《管子·形势》
3、良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕——《礼记·学记》
4、赳赳武夫,公侯干城。——《诗经·兔罝》
5、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》
6、言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。——《大学·第十一章》
7、诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
8、名声若日月,功绩如天地——《荀子·王霸》
9、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——《孟子·离娄章句上·第二十七节》
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
11、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。——《荀子·臣道》
12、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
13、真积力久则入。——《荀子·劝学》
14、见善如不及,见不善如探汤——《论语·季氏篇》
15、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
16、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》
17、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》
18、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
19、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》
20、其交也以道,其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》
21、逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
22、爱民者强,不爱民者弱——《荀子·议兵》
23、且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。——《墨子·26章天志(上)》
24、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
26、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而篇》
28、为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
29、毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——《诗经·大车》
30、当断不断,反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》
31、正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》
32、执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》
33、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》
34、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
35、又如知痛,必已自痛了,方知痛。——《传习录·卷上·徐爱录》
36、天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。——《中庸·第九章》
37、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
38、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉!——《墨子·49章鲁问》
39、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
40、千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
41、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。——《论语·季氏篇》
42、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》
43、孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》
44、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。——《诗经·七月》
45、今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》
46、愚而好自用,贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
47、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
48、诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》
49、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
50、天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
51、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——《诗经·有女同车》
52、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
53、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》
54、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。——《老子·道经·第四章》
55、故先民以时生财,固本而用财,则财足。——《墨子·05章七患》
56、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
57、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。——《诗经·黍离》
58、好学深思,心知其意——《史记·五帝本纪》
59、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁篇》
60、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。——《荀子·大略》
61、规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
62、举大事,必慎其终始——《礼记·文王世子》
63、治则衍及百姓,乱则不足及王公。——《荀子·君道》
64、圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》
65、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
66、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
67、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章章句上·第三节》
68、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·02章修身》
69、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
70、君使臣以礼,臣事君以忠。——《论语·八佾篇》
71、北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。——《诗经·北风》
72、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·桃夭》
73、瞻彼日月,悠悠我思。——《诗经·雄雉》
74、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——《墨子·15章兼爱(中)》
75、其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》
76、霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》
77、闻善以相告也,见善以相示也——《礼记·儒行》
78、人之生不能无群——《荀子·富国》
79、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
80、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。——《论语·学而篇》
81、马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《荀子·王制》
82、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》
◉ 国学诗词摘抄
凉风吹过的地方,
皆是你迷人的清芬,
那是你向着晚风展现你魂牵梦萦的微笑。
你那身影出没在香荷间,
宛如翩跹的惊鸿。
你默默地无语地低头弄莲子,
可知莲心恰可比?
花开冷红艳,
相思无尽处。
昨日得君赠莲藕,
一幕犹在眼帘前,
而今君已在远山之外,
留得藕心千千丝。
环佩玎珰响,
玉腕轻摇橹,
兰桡之下水涟涟。
一曲短笛水绿花红,
一篙明月照佳人,
香荷深处梦难寻,
低吟浅唱,采莲曲,
你从亘古的岁月里,
漾着醉人的漩涡,
在明月清风里盛开过。
挽着伊人幽香的青丝,
吟着诗词歌赋的雅韵,
透过卷卷的书香,
不逊美人的红腮,
胜过白雪的'晶莹,
守着每个相思的花瓣,
在迷蒙的烟雨里凝望,
在撩人的绮月里沉思。
◉ 国学诗词摘抄
床前明月光,疑是地上霜从蹒跚学步到现在的辛勤学习。每一步都有着国学相伴。
小时候看着那一个个不认识的生字,一句句无法理解的古诗文,跟着老师摇头晃脑的背着那无法明白的唐诗宋词。或许那个时后我背诗的理由只是为了应付考试为了得到理想的分数。直到现在读的诗词多了我发现就如同这诗词中的人一般。
黄金榜上,偶失龙头望。
正如现在,考试没有取得好成绩,心中又何尝不是像诗人一样落寞。可是长风破浪会有时,直持云帆济沧海。只要鼓起勇气,继续努力,一定会取得更好的成绩。诗句激励我们成长,帮助我们进步。就如同那人生路上的一盏明灯,为我们照亮人生。
记得刚上初一,第一次独自离开家去参加军训,那时的我又何尝不是像诗人那样举头望明月,低头思故乡呢?
古诗如明灯,也像一本生活的书,古诗就如同生活,将生活的酸,甜,苦,辣记录下来,共后人去阅读去欣赏去理解。诗的种类多种多样,繁多复杂。正是因为有了古诗,我们才得以去领略过去那壮丽的山河,历史的搬迁,以及古人那丰富的情感。
国学是中华民族传统文化之精髓,一部部诗集歌词都蕴含着古人的智慧,古诗早已深深刻在了我们的心中,陪伴着我们成长。国学经典就如一盏明灯,照亮人生伴我成长。国学正以它那独特的方式,让更多的人沉入其中,照亮着他们的人生。
◉ 国学诗词摘抄
宋祁(公元9—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍雍丘(今河南省民权县),一说安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居雍丘,遂为雍丘人 。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。。
宋祁的诗词全集:
《木兰花》作者为宋朝文学家宋祁。其古诗全文如下:
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客桌。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的.杏花开满枝头春意妖娆。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》作者为唐朝文学家宋祁。其古诗全文如下:
画毂雕鞍狭路逢,一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
金作屋,玉为笼,车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。
宋祁,字子京,湖北安陆人。仁宗时,与兄宋庠同时中进士。曾官翰林学士等职。他的词多写诗酒欢会。善雕琢,笔力工巧,在炼字方面对后世词家有一定影响。今传词《宋景文公长短句》。
《蝶恋花》作者为唐朝诗人宋祁。其古诗全文如下:
雨过蒲萄新涨绿。苍玉盘倾,堕碎珠千斛。姬监拥前红簇簇。温泉初试真妃浴。
驿使南来丹荔熟。故翦轻绡,一色颁时服。娇汗易唏凝醉玉。清凉不用香绵扑。
《蝶恋花·情景》作者为唐朝诗人宋祁。其古诗全文如下:
绣幕茫茫罗帐卷。春睡腾腾,困入娇波慢。隐隐枕痕留玉脸,腻云斜溜钗头燕。
远梦无端欢又散。泪落胭脂,界破蜂黄浅。整了翠鬟匀了面,芳心一寸情何限。
《锦缠道·春游》作者为唐朝诗人宋祁。其古诗全文如下:
燕子呢喃,景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉,翠拂行人首。
向郊原踏青,恣歌携手。醉醺醺、尚寻芳酒。问牧童、遥指孤村道:杏花深处,那里人家有。
◉ 国学诗词摘抄
19、好风凭借力,送我上青云?——曹雪芹《临江仙》
20、魂魄游离漫无所归可有来世为甘露为和风洽然溉及四海。——曹雪芹《红楼梦》
21、第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦方离柳坞,乍出花房。但行处鸟惊庭树,将到时影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。盻纤腰之楚楚兮,风回雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉欲颦兮,将言而未语;莲步乍移兮,欲止而仍行。羡美人之良质兮,冰清玉润;慕美人之华服兮,闪烁文章。爱美人之容貌兮,香培玉篆;比美人之态度兮,凤翥龙翔。其素若何,春梅绽雪;其洁若何,秋蕙披霜。其静若何,松生空谷;其艳若何,霞映澄塘。其文若何,龙游曲沼;其神若何,月射寒江——曹雪芹《红楼梦》
22、开辟鸿蒙谁为情种都只为风月情浓奈何天伤感日寂寥时试遣愚衷因此上演出这怀金悼玉的红楼梦——曹雪芹《红楼梦》
23、第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛。昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是“为他人作嫁衣裳”。——曹雪芹《红楼梦》
24、红绡帐里,公子多情;黄土垄中,女儿薄命。茜纱窗下,我本无缘,黄土垄中,卿何薄命。——曹雪芹《红楼梦》
◉ 国学诗词摘抄
国学经典名句摘抄
1、苛政猛于虎也。
2、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南国》
3、君子之交淡如水,小人之交甘如醴。
4、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
5、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》
6、士为知己者死,女为悦己者容。
7、皮之不存,毛将焉附。
8、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫
9、先发制人,后发制于人。
10、防民之口,甚于防川。
11、天网恢恢,疏而不漏。
12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国刘备
13、兵之形,避实而击虚。
14、锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
15、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操龟虽寿
17、事以密成,语以泄败。
18、从善如登,从恶如崩。——国语
19、知人者智,自知者明。
20、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
21、旁行而不流,乐天知命,故不忧。
22、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
23、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)
24、由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
25、——《尚书》
26、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子
27、译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
28、大漠孤烟直,长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)
29、治国之道,必先富民。
30、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅抑》
国学经典名句摘抄
31、清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
32、凡事预则立,不预则废。——礼记《中庸》
33、善人者,人亦善之。
34、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》
35、利莫大于治,害莫大于乱。
36、人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。
37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
38、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
39、信言不美,美言不信。
40、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——唐·李商隐
41、译:可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。
42、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风黍离》
43、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
44、祸难生于邪心,邪心诱于可欲。
45、不鸣则已,一鸣惊人。(史记.滑稽列传)
46、君子使物,不为物使。
47、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》
48、译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
49、盛年不重来,一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
50、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
51、海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》
52、外举不弃仇,内举不失亲。
53、故兵贵胜,不贵久。
54、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》
55、谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
56、狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。
57、——《诗经》
58、强者不劫弱,贵者不傲贱。
59、谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》
60、一年之计在于春,一日之计在于晨。——南朝·萧铎
国学经典名句摘抄
61、——《诗序》
62、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
63、积于柔,必刚;积于弱,必强。
64、居安思危,思则有备,有备无患。
65、——《孔子家语》
66、篷生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
67、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》
68、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
69、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》
70、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子
71、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》
72、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
73、项庄舞剑,意在沛公。(史记.项羽本纪)
74、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
75、善游者死于梁池,善射者死于中野。
76、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
77、多行不义,必自毙。
78、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》
79、学不可以已。
80、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
81、鉴前世之兴衰,考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》
82、循序而渐进,熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》
83、国以民为本,民以食为天。——西晋陈寿三国志
84、俭节则昌,淫佚则亡。
85、民不畏死,奈何以死惧之?
86、己所不欲,勿施于人。——论语·颜渊
87、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
88、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
89、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》
90、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
国学经典名句摘抄
91、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
92、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
93、译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
94、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
95、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——唐·李白《宣州谢饯别校书叔云》
96、临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子·说林训》
97、知子莫若父。
98、译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
99、以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。
100、译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
101、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
102、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
103、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐·刘希夷
104、译:学习是不可以停止的。
105、天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
106、知人者智,自知者明。——老子
107、尺有所短,寸有所长。——楚辞《卜居》
108、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
109、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
110、非知之艰,行之惟艰。
111、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——僧云览
112、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
113、图穷而匕首现。
114、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
115、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子
116、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
117、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
118、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
119、绳锯木断,水滴石穿。——《汉书·枚乘传》
120、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
国学经典名句摘抄
121、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
122、十年磨一剑,霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》
123、译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
124、生于忧患,死于安乐。——孟子《告子下》
125、择可言而后言,择可行而后行。
126、学然后知不足,教然后知困。
127、大道之行,天下为公。——《礼记·礼运》
128、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——宋·陆游
129、译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
130、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅鹤鸣》
131、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
132、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
133、物是人非事事休,欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》
134、译:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
135、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
136、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》
137、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。
138、争名者于朝,争利者于市。
139、天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
140、视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
141、天时不如地利,地利不如人和。——孟子《公孙丑》
142、疾风知劲草,岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
143、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操短歌行
144、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
145、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国.曹操.短歌行)
146、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
147、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
148、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》
149、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
150、国以民为本,民以食为天。(西晋.陈寿.三国志)
国学经典名句摘抄
151、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
152、时不至,不可强生;事不究,不可强成。
153、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。
154、多行不义必自毙。——《左传》
155、吾生也有涯,而知也无涯。
156、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》
157、博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼
158、欲加之罪,何患无辞。
159、故知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。
160、译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
161、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》
162、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
163、独学而无友,则孤陋而寡闻。
164、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》
165、吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。
166、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
167、辅车相依,唇亡齿寒。
168、善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。
169、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
170、思虑熟则得事理,行端直则无祸害。
171、大凡物不得其平则鸣。
172、亡羊而补牢,犹未迟也。
173、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
174、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐蜂
175、——《荀子》
176、器满则倾,志满则覆。
177、尽信书,不如无书。——孟子《尽心下》
178、译:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。
179、非学无以广才,非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书
180、千里之堤,溃于蚁穴。
国学经典名句摘抄
181、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
182、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》
183、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
184、相见时难别亦难,东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》
185、流水不腐,户枢不蠹。
186、当局者迷,旁观者清。——新唐书·元行冲传
187、——《汉书》
188、译:天下的人熙熙攘攘,都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。
189、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
190、时日曷丧?予及汝皆亡。
191、人而无仪,不死何为。——《诗经·风相鼠》
192、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
193、不精不诚,不能动人。
194、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
195、不为不可成,不求不可得。
196、凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
197、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
198、司马昭之心,路人皆知。(西晋.陈寿.三国志)
199、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
200、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
201、哀莫大于心死,而人死亦次之。
202、——汉·司马迁
203、勿多言,多言多败;勿多事,多事多患。
204、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
205、远水不救近火。
206、染于苍则苍,染于黄则黄。
207、来而不往,非礼也。
208、月上柳梢头,人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》
209、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
210、前事不忘,后事之师。
国学经典名句摘抄
211、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
212、兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
213、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》
214、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄本十二白二十》
215、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
216、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
217、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
218、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
219、贫则见廉,富则见义。
220、福不择家,祸不索人。
221、后人发,先人至。
222、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
223、言而不信,何以为言。
224、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
225、余音绕梁,三日不绝。
226、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》
227、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿
228、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
229、得众而不得其心,则与独行者同实。
230、得其精而忘其粗,在其内而忘其外。
231、明大数者得人,审小计者失人。
232、兵无常势,水无常形。
233、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》
234、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
235、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
236、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》
237、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》
238、知足不辱,知止不殆。
239、得道多助,失道寡助。——孟子《公孙丑》
240、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》
国学经典名句摘抄
241、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
242、满招损,谦受益。
243、凡事预则立,不预则废。
244、不作无补之功,不为无益之事。
245、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
246、桃李不言,下自成蹊。——《史记·李将军传》
247、人而不学,其犹正墙面而立。
248、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》17、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
249、穷则变,变则通,通则久。
250、知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
251、宁为玉碎,不为瓦全。——北齐书·元景安传
252、穷寇勿迫,此用兵之法也。
253、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》
254、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐·李商《隐无题》
255、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——宋·王安石
256、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子《尽心上》
257、治国之难在于知贤,而不在自贤。
258、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
259、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
260、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》
261、哀哀父母,生我劬(qú)劳。
262、慎尔言,将有和之;慎尔行,将有随之。
263、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》
264、若要人不知,除非己莫为。——《枚乘》
265、上不怨天,下不尤人。
266、——《史记》
267、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》
268、天行有常,不为尧存,不为桀亡。
269、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
270、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
国学经典名句摘抄
271、故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
272、宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
273、得时者昌,失时者亡。
274、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
275、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
276、茕茕孑立,形影相吊。(西晋.李密.陈情表)
277、信言不美,美言不信。——老子
278、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
279、好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。
280、攻其不备,出其不意。
281、千里之行,始于足下。
282、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
283、志不强者智不达,言不信者行不果。
284、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》
285、兼听则明,偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》
286、言之者无罪,闻之者足以戒。
287、言不周密,反伤其身。
288、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
289、译:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
290、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
291、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》
292、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》
293、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
294、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
295、故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
296、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国.曹操.龟虽寿)
297、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》
298、夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
299、译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
300、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
国学经典名句摘抄
301、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——宋·苏轼
302、众心成城,众口铄金。
303、人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人。
304、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
305、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
306、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
307、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
308、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。
309、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》
310、临渊羡鱼,不如退而结网。
311、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》
312、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——中庸
313、积之而后高,尽之而后圣;故圣人也者,人之所积也。
314、知而好问,然后能才。
315、善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
316、译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。
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