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清廉讲堂发言稿(热门十三篇)_清廉讲堂发言稿

发表时间:2020-12-23

清廉讲堂发言稿(热门十三篇)。

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

道德讲堂------仁各位领导、各位老师、各位同学:大家好!欢迎您参与我们的道德讲堂!我们的道德讲堂讲述的是发生在我们身边的好人好事。道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。今天我们“道德讲堂”的主题是:“仁”。以上是我们今天道德讲堂的七个环节:唱一首歌、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、谈一番感想、送一份吉祥、行一个善举。

唱一首歌:也许有人认为,到的这个概念这么大,这么宽泛,这么厚重,让我来传承道德,践行道德,弘扬道德,我是不是担当不起。其实我们大家可以不要这样认为,只需从一点一滴做起,从内心的本真做起。道德可以很大,胸怀天下,博爱万物;也可以很小,身边事,身边人,一句温暖的话,一个善意的眼神,一点点小小的帮助。因为我们同住地球村,我们是一家!【歌曲:相亲相爱】

“仁”,就是善良,就是要朴实善良。

看一部短片:接下来,我们进入看短片环节。首先,让我们大家一起来观看的《最美教师张丽莉》沙画短片。

同学们,短片中出现的主人公张丽莉,女,28岁。从哈尔滨师范大学毕业后,分配到黑龙江省佳木斯市第十九中学任初三(3)班班主任。2012年5月8日,放学时分,张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车,因驾驶员误碰操纵杆失控,撞向学生,危急时刻,张丽莉向前一扑,将车前的学生用力推到一边,自己却被撞倒了。车轮从张丽莉的大腿辗压过去,肉都翻卷起来,路面满是鲜血,惨不忍睹。被轧伤后她有时清醒有时昏迷,在送医院的途中,还对大家说:要先救学生。昏迷多天后,张丽莉醒来的第一句话是:“那几个孩子没事吧!”经过抢救,张丽莉被迫高位截肢。

她的亲人和医护人员都不敢想象她知道真相的后果会是怎样,但张丽莉很快接受了事实,还反过来安慰父亲说:“当时车祸的场景我还记得,很幸运,如果车轮从我的头碾过去,你们就看不到我了,我救了学生,也保住了命,今后一定会幸福的。”有人问张丽莉,“你后悔吗?”她回答:“不后悔。这样做是我的本能。我已经28岁了,我已和父母度过28年的快乐时光。那些孩子还小,他们的快乐人生刚刚开始。”让我们像张丽莉老师致敬。【全体学生敬队礼】

诵一段经典:可以说,“仁”是中华民族的传统美德,《论语》、《韩非子》中,都讲到了仁,下面就让我们伴着优美的旋律一起吟诵。

仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已也,非求其报也。——《韩非子》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”——《论语》

唱了一首歌,看了一个短片,听了一个故事,诵读了一段道德经典,相信大家一定有许多感想,下面我们进行一下互动,想请两位同学与我们一起分享一个关于大教育家孔子的故事吧!

讲一个故事:大家都喜欢看电视,那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说:“爱心一小步,道德成长一大步”。还有一个广告上也说:“公德比赛,今天起正式开赛!”公德,就是一种道德,那我们就可以做一个道德比赛。

有人可能不会重视道德,那我们就要和那些人说,意大利诗人但丁说:“一个知识不全的人可以用道德来弥补。而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德那个更重要了。我们中国,也有许多讲道德的人,比如孔子:有一天,有个7岁的燕国少年,名叫项橐,他特地来拜孔子为师,拱手问孔子:“什么水没有鱼,什么火没有烟,什么树没有叶,什么花没有枝”。孔子笑着说“你问的问题真是怪,江河湖海,什么水都有鱼,不管是柴草灯烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能叫树,没有枝,也不能开花啊!”.项橐听了格格直笑,晃着脑袋说:“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子听后感叹道:“我真是笨啊,我愿拜你为师!”孔子这种做法,也许会感到奇怪,他为什么会拜7岁小孩为师?其实并不用奇怪,他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。

大家应该已经明白道德的重要性了,那么现在就应该去实践他。比如:校园里,我弯腰拾起一团废纸;在公交车上,给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水;我们身边的点点滴滴都是。我们 必须先从小事做起,从自己做起,不说脏话,不打架,不骂人,尊敬长辈,孝敬父母等,都是最基本的,从这些最基本的地方做起。

道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加美好。谢谢大家!

谈一番感想:道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。

道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!

送一份吉祥:这两位学生说的太好了,那我们就有请这两位同学为大家送上有关“仁”的名言警句吧!

• 一个人必须有仁爱的精神

• 仁爱是一切德行的根本

• 大则为国家效力,做贡献

• 小则能够助人为乐,有怜悯之心

• 仁爱之心是各种德行的综合行一个善举:好,那现在我们进入本次讲堂的最后一个环节:行善举。亲爱的同学们,让我们大家携起手来,从我做起,从小事做起,从现在做起:多一个微笑,多一些问候,多一点理解,多一声谢谢,多一份责任与担当。

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家,再见!

仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已也,非求其报也。——《韩非子》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”——《论语》

仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已也,非求其报也。——《韩非子》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”——《论语》

仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已也,非求其报也。——《韩非子》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”——《论语》

仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已也,非求其报也。——《韩非子》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”——《论语》

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

各位领导、同事们:

下午好,非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,我谈一下自己的体会。看完这些短片和视频,我感到很震惊,不仅为事故夺去的生命而感到惋惜,更为那些企业和个人不负责任、不认真履行职责而感到愤慨。

鲁迅先生曾说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更有吸引力,诚信,比荣誉更有时效性!诚实守信是一种美德,是一种源源不断的财富,是一种取之不尽,用之不竭的财富。我们的人生需要诚信,时代需要诚信,国家需要诚信,安全生产更需要诚信!作为一个安全生产监管人员,更应该在以后的安全生产工作中做到诚信监管、诚信监督,时刻牢记自己的使命和职责,加强学习,不断增强自身的责任意识、服务意识,坚守自己的职业道德和职业操守,用诚信对待我们的服务对象。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,我们有过人类史上灿烂辉煌的五千年文明,物质文明飞速发展的今天,我们却失去了很多精神文明的财富,导致了文明社会下的不稳定性,我们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源,只要我们每个人都从自己做起,从一点一滴做起,人人讲诚信,定会在全社会形成诚实守信的良好氛围,以上是我的感悟,谢谢大家!

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

尊敬的领导、各位老师,亲爱的同学们:

今天,我想和大家一起谈一下“推进清廉教育”的话题。什么是清廉教育呢?简单来说,它就是要引导我们树立正确的价值观和人生观,注重道德、品德等方面的培养,培养健康的人格及彻底摆脱各种不良习惯,掌握远见卓识,并时常准确把握事物本质,决策不失公正,正直、勇敢、公正、执着并坚持到底,这是我们推进清廉教育的目标。

清廉教育要做到以下几个方面:

第一,培养正确的价值观和人生观。 在我们的一生中,我们必须通过收集并处理信息,学习建立正确的思想观念和价值观念。我们应该互相尊重,尊重生命,尊重行为,尊重自由,尊重私人财产,尊重个人尊严和人权,以及尊重环境和动植物。

第二,注重道德、品德等方面的培养。 道德和品德方面的培养是实现个人正义和公正的关键。在我们的人生旅程中,德才兼备时自然是尽善尽美的,反之则徒劳而无功。家庭、学校、社会、媒体等各大领域都应该有力地熏陶并规范我们的行为和言谈举止,使我们一步步成为内外修养丰富、思维缜密的优秀人才。

第三,培养健康的人格及彻底摆脱各种不良习惯。人格是人类个性的体现,塑造良好人格对人的前途、现状、品质、风险等都起着决定性的作用。树立人品正直、自信的人格是实现个人成功的关键之一,相反则也是奖励不公的关键之一。同时,还要为我们走向社会为人父母、领袖等头角之士打下坚实的基础。

第四,掌握远见卓识,并时常准确把握事物本质,决策不失公正。准确、明确、公正等是立竿见影的,这需要广泛的知识、深层次的思考能力和广阔的人脉关系以及良好的商业道德和热爱人民的情怀。人类是社会动物,仅靠一个人的力量是不够的,因此我们需要借助团队的力量来代替我们决定艰难的问题。

最后,我想提醒大家,作为一名好学生,学习新知识很重要,但我们更需要遵循做正确事情的道德准则,同时尊重对方的知识和才智,在学与做之间保持良好的平衡。

推进清廉教育是一件重要的事情,是涉及到每一个人的美好未来的事情,所以我们更应该认真对待这个问题,从自己做起,向身边的人去传达、倡导和实践好的道德品行,与自己,与未来和谐共处。希望我们每个人能够坚定信仰,立足学校、家庭和社会的大环境,共同推进清廉教育,共同做一个有道德、有担当、有爱心、有知识、有促进人类文明进步的优秀人才。谢谢大家!

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

为民务实清廉民主生活会发言提纲

201*年度为民务实清廉民主生活会发言提纲

根据区纪委、组织部《关于召开201*年度党员领导干部民主生活会的通知》精神,围绕为民务实清廉的要求,紧扣作风建设,对照规定和省市区委十项规定,结合对党的十八届三中全会报告和XXX一系列重要讲话精神的学习领悟,认真查找存在的问题,深刻剖析产生的根源,认真制定切实可行的措施,现汇报如下:

一、理论学习不够系统,业务知识有待进一步深入

平时学习只重视表面文章,学习范围上比较窄。系统性、深入性不强;满足于读书、看报和一般的集中组织学习,没能深入地学习研究和有意识地用科学的发展观指导工作实践。对于一些新知识、新理论,新政策学习研究不够,特别是对综治信访、安全生产、环境保护等政策法规缺乏深入的研究,尤其是在工作繁忙的时候,忙于一般性的事务工作,缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。在今后工作中,我将注重理论学习,学习党的十八届三中全会和XXX一系列重要讲话精神,()提高政治敏锐性和鉴别力;注重政策学习,全面学习业务政策、拆迁政策、农业农村政策、开发区优惠政策等,提高解决实际问题的能力和水平;注重实践学习,自觉实践、大胆实践、勇于实践,不怕学、学不怕、怕不学,提高理论联系实际的能力。

二、克服四风不够彻底,作风建设有待进一步改进

在形式主义方面,很多时候,习惯于以文件贯彻文件,以会议落实会议,工作就是开会;在官僚主义方面,有时满足于干好份内的工作,对全局工作研究的少,没有真正为党委政府当好参谋助手;在享乐主义方面,有时安于现状、贪图安逸,缺乏较强的忧患意识和创新精神;在奢靡之风方面,艰苦奋斗精神有所弱化,勤俭节约意识不够强,尤其在公务接待喝酒问题比较突出。在今后工作中,将进一步树立兢兢业业的工作态度,深入群众中,深入到基层,搞好调查研究,变上访为下访;进一步提高统筹兼顾的工作能力,既要抓好业务,又要带好队伍,既要立足当前,又要着眼长远,既要争先创优,更要注重实效;进一步转变求真务实的工作作风,大兴求真务实之风,善谋求真务实之事,将求真务实的作风贯彻在工作中,体现在具体的组织活动、处理问题上,体现在扎实工作、诚实做人上。

三、联系群众不够密切,宗旨意识有待进一步加强

对党的群众路线认识不深,对坚持改造自己的'世界观、人生观和价值观的重要性认识不足,还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄,看不到群众的首创精神,指导工作主观意志成份多,为群众想的少、做的少,在服务群众上不能下真心思,缺乏真功夫。特别是随着物质生活和工作条件的改善,滋生了安于现状、不图进取的情绪,群众观念有所减弱,考虑群众切身利益少了,致使工作有时不够深入,创新意识淡化,缺乏工作的积极性、主动性、创造性,满足于完成领导交办的任务。在今后工作中,将切实增强宗旨意识,牢固树立全心全意为人民服务的思想,用心和群众沟通,用行动实践党的宗旨,真真正正把心思放在工作上,把感情投在民生上,把力气用在工作落实上。

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

什么是孝悌?事父母为孝,事兄长为悌,也就是孝顺父母,顺从兄长。孝悌是做人的根本。

我请大家看几张照片:我的爷爷:97岁高龄,全村第一寿星。身体如何?可以用“满面红光、精神矍铄”来形容,经常到十里八村去赶集。我的父母:勤劳、淳朴、善良。

这是前几天我回老家用手机拍的。我每月至少回老家一次,一般是两次,不管时间多紧,不论天儿有多坏,雷打不动。如果时间长了不回去,就好像丢了点什么,魂不守舍的。回家有什么事吗?也没什么大事,就是唠唠家常;需要许多钱物吗?只需一些水果点心。那为什么经常回去?因为爸妈心里头那张“时间表”。“你大姐腊月除四回来着,你二姐有二十多天没来了。我琢磨着你该家来了”。

有一首诗叫《游子吟》我一直没忘:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归;谁言寸草心,报得三春晖?!放背景音乐《常回家看看》其实父母对子女没什么奢望,就是想经常能看看。

当然,你孝敬父母,你的子女也会孝敬你,你尊敬兄长,你的子侄也会尊敬你,这是潜移默化的事。再进一步讲,你只有做到这一点,才可能尊重他人,正所谓:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(孟子)。我想你这么做久了,你就是个有品德的人。

我想从“善学而务本、乐己而知足”方面谈一谈:

《荀子?劝学》:“君子曰:学不可以已”,对于我们医务工作者,我想更应如此。现在是知识大爆炸的时代,科学技术日新月异,新理论新方法新技术层出不穷,我们该怎么应对?学!

孔子弟子,七十二贤人之首的有子曰:君子务本。就是说有思想有道德的人要专心致力于他的根本。何为根本?我想对于我们广大职工来说,首先是本职工作。那么什么是本职工作呢?本职工作是一个人每天必须要做、要完成的基本工作和任务,是为了生活而必须端好的一个饭碗。这个饭碗可不是生来就属于谁的,是有可能被人抢走拿走的!抢饭碗。所以我们必须倍加珍惜、倍加爱护。

这是我的老伙计日立7060生化仪,已经用了__年了,大家看,盖子都支不起来了,用棍子支着,就像它的拐杖。__年对仪器来说是什么概念?在好多医院当做废品卖了许多年了,日立厂家好多工程师都没见过,古董级仪器了。现在每天仍能做上百份标本!

使用仪器和看孩子一样,仪器脏了,要给它“洗澡”;仪器饿了,要给它“喂饭”;仪器病了,要给它看病。这是修仪器的几张照片. 大家可能都忘了,一个多月前,医院的水泵坏了,这对许多科室影响不大,但对我们的仪器来说没水就是断奶,这是我们跑到中医院借水回来的照片,这张是给它“喂奶”的照片。检验科各类仪器几十台,每台仪器从安装到使用、保养、维修都要学。这是我们家的书柜,空闲时总要翻翻书。只有学习才知道自己的知识多贫乏,更激起学习的渴望,所谓“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也”当然这也是源动力之一,这张是朱镕基总理题诗的地方“张家界顶有神仙”。

我非常欣赏外科泰斗裘法祖院士的一句名言,和大家共勉:“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”

学习有时是枯燥的,有时更是寂寞的,街上灯红酒绿,室内白水孤灯,没有点儿毅力是坐不下学不进的。但是学没有捷径!即使是非常聪明的各位。所谓:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,只有坚持下来,锲而不舍,日积月累,才能“金石可镂”图片“从学生到带头人”。

这是检验科一天一半的化验单,一半的标本,每个标本代表一个病人,一年检验科服务多少病人,大家可以想象一下。这么多病人要服务好,那得要真功夫!做得够扎实、够细、够尽心!

这是检查标本是否合格的照片——仔细、认真;

这是我同事采血的照片——面带微笑,柔声慢语;

这是储血冰箱——储血冰柜、备战备荒。

有人说了,你们医生不就是侍候人的吗?没错,是侍候人,侍候需要救护的人!我们这叫“服务”!社会上的服务花钱可能享受得到,花钱也可能享受不到,而我们的服务不分白天黑夜,不分过年过节,24小时open。 服务是刻进骨髓的,表现出来的特有的一种气质、风度、风格、风范,它是一种奉献!!

当你劳累一天回到家中,闭眼一想,今天我看了多少病人,做了几台手术,验了多少标本,不也是很惬意的一件事吗?

好了,春节要到了,给大家送上两句祝福:愿天下父母健康长寿、祝天下劳动者新春快乐!

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

很高兴参加今天的道德讲座。让我谈谈我的个人经历。道德讲堂作为新形势下推进思想道德建设的重要平台,是把思想道德建设的内容项目化、实践化的有效形式,有着很重要的意义。道德讲堂以提升公民思想道德修养和文明素质为核心,以加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设为重点,强化宣传教育,引导广大干部群众“积小善为大善”、“积小德为大德”,自觉成为道德的传播者和践行者,有利于形成“好人好报”的社会共识,有利于推动“知行合一”的道德实践,有利于营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

道德讲堂的心形标志,大家在咱们楼道内张贴的展板上也能看到,在网上查了一下他的设计说明和含义,是这样说的:…………

关于道德讲堂,以前确实了解的不多,从各类报道中,得知江苏常州在这方面做的很好,在刚才的短片中,大家也看到了。我们现在开展道德讲堂活动,有成功经验可以借鉴,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德讲堂活动深入持久的开展下去,我认为首先要了解一些基本概念,我也是从网上找了一些资料,在这里和大家共同学习分享:

第一是道德的定义。道德是一种社会意识形态,是人们共同生活和行为的准则和规范。道德往往代表着社会的积极价值取向,起着判断行为是否正确的作用。

道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它是客观存在的,影响着社会和人的发展。

适应其发展,社会才能健康和谐,人才能健康快乐,自然才能长久存在。德:本意为顺应自然。

社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业,也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然,从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。

从伦理学角度讲:“道”是行为的原则,“德”是行为的效果。

第二是道德的功能。总之,道德具有五个主要功能:

1.认识功能。道德是引导人们追求最好的好老师。

它教导人们认识自己,对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务,教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则,从而正确地选择自己的行为和生活道路。

2.调节功能。道德是社会矛盾的调节器。

当人们生活在社会中时,他们必须与自己的同龄人建立这样那样的关系。因此,不可避免地要发生各种矛盾,这就需要通过社会**、风俗习惯、内心信念等特有形式,以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为,指导和纠正人们的行为,使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。

3.教育功能。道德是催人奋进的引路人。它培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,使受教育者成为道德纯洁、理想高尚的人。

4.评价功能。道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人的内在意志力。道德是人以评价来把握现实的一种方式,它是通过把周围社会现象判断为“善”与“恶”而实现。

5.平衡功能。道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然的关系。它要求人们端正对自然的态度,调整自己的行为。

第三,中华民族的优良道德传统。一般来说,是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等学派的思想在内的传统伦理道德思想的精华,主要有礼、仪、廉、耻、仁、义、礼、智、信、忠孝、仁爱、信义、和平等等。

第四、道德与法律的辩证关系。道德是对自我行为的约束,是自发自律的行为;法律是来自外部的行为约束,是外部法律的行为。道德是法律的延伸,法律是道德的底线。

我的演讲水平有限。 请原谅我。

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尊敬的各位来宾,女士们、先生们:

xx集散中心作为我区第一家特色的大型专业市场,它的正式启用,将进一步完善xx商圈的业态,对于更好地满足群众的购物需求,促进南岸区现代服务业繁荣,都将起到积极的促进作用。我们衷心的期盼,xx能够凭着一流的管理、一流的服务、一流的商品,成为xx区乃至xx市的标志。同时,我们也将一如既往地关心和支持xx的发展,努力为企业发展创造出一流的外部环境。最后,希望我们能够通过xx投资的努力,为各位来带吉祥和如意,在此祝愿出席的各位来宾、各位朋友,喜气共沾,财源广进。

谢谢大家。

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尊敬的领导、亲爱的同学们,大家好!



我是一名即将踏入社会的青年,我相信我们这一代人,都有着对于自身行为的高度要求。作为一名清廉青年,我认为,要做到清廉,我们需要从自身做起,从小事开始,不断把道德观念,法律观念融入自己的生活中去,从而形成清廉的行为习惯。



首先,我们应该从自我要求开始,坚定自己的理想信念,保持道德操守。我们不妨从小事做起,比如,不抄作业、不作弊考试、不乱扔垃圾等,这样的习惯会渐渐地影响我们不良的行为习惯,让我们做出更为清廉的行为。



其次,在我们日常生活中,应该有自己的底线,不信谣、不传谣,不走捷径、不偷懒。我们应该经常思考,这样做有违背道德原则吗?我们应该勇于抵制不正之风,不盲从,不跟风,更不要成为不良行为的参与者和推波助澜者。



再次,我们还应该关注身边的环境和公共事务,积极参与社会公益事务,帮助那些需要我们的人。我相信,每个人都可以从自己身边做起,只要每个人都能够努力,那么整个社会就会慢慢地变得更加清明、公正。



最后,我想说,作为一名清廉青年,要时刻保持对法律的敬畏之心,不要因为片面的个人利益而违法乱纪。我们要遵循法律的意志,秉持正义和公正的原则,在自己所从事的工作中,要牢牢把握道德底线,履行职业道德,在弘扬正气中做到清新廉洁。



以上便是我的几点个人建议,我坚信,每个年轻人都要能够从自己的生活做起,把道德意识、法律观念融入到自己的生活当中去,以此推动社会向着更好、更加公正的方向发展。让我们一起为清廉社会而努力吧!

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各位领导、教练员,运动员们:

大家好!

今年的赛事已告一段落,这一年来,你们为了出成绩,挥洒汗水,放弃休假,无数个日夜的艰苦训练和工作才完成了全年的工作任务。在此,我代表所有干部职工向为完成中心训练任务而付出辛苦劳动的各位教练员和运动员们道一声:你们辛苦了!

今天,我们在这里召开迎战***冬训动员会,可以说是迎战***的誓师大会,****的赛期已经迫在眉睫,***给我们下达了*****的任务,我们要有紧迫感、危机感。我们必须再接再厉,用优异的比赛成绩来感谢和回报各位领导对我们中心一直以来的关心和支持,不辜负局领导对我们的厚望。中心即将进入冬训,今年冬训质量的好坏直接决定着明年运动员的运动成绩。为了切实、有效地做好冬训工作,圆满完成***下达的任务,我们干部职工将一如既往的做好后勤保障工作,服务于一线,围绕着训练和比赛,全方位的保障运动员训练的正常进行,在此,我代表中心所有干部职工做以下承诺:

第一、多渠道筹集资金,为训练提供资金支持。

中心将继续争取和调动更多资金,全力保障训练器材、外出训练和训练场地经费,努力为教练员、运动员创造优良、宽松的训练环境。

第二,多策并举,做好营养保障工作。

伙食科已经为冬训做了充足的准备。在食品的采购过程中,我们严格按照规定,不采购过期、劣质食品,在食品加工过程中,力求多样化以满足各位教练员和运动员的口味需求,在整个食品采购、加工过程中,我们严把卫生关,杜绝食品安全隐患。同时,为了准时、保质的为运动员们服务,伙食科已对厨具进行了全面的检修,对炊事员进行了调整,为冬训做好了食物储备工作,新食堂也即将投入使用,我相信在我们的努力下一定能为运动员的营养提供最好的保障。

第三,提高服务意识,做好医务服务工作。

为了做好冬训工作,中心医务室准备添置医疗设备,采购了冬训药品和

补剂,并为重点队组运动员做了体检工作。在冬训期间,我们会继续努力提高服务意识,为运动队做好生理、生化测试,做好运动恢复工作,把运动员的医疗服务当成头等大事来抓。

第四、深入一线,关心运动员的生活。

办公室将继续配合各位教练员做好运动员的日常生活、学习的管理工作,做好运动员的高考报名工作,加大对日常

生活的管理,督促运动员做好内务,及时解决好日常生活中遇到的各种困难。

第五,增加投入,做好训练场地、器材保障。

冬训前中心已经购置了部分冬训训练器材,近期训练所需的器材也将陆续到位。田径馆东大厅的装修为运动员们提供了优美、舒心的训练环境,室内链球馆也即将竣工,投入使用,场馆科将尽最大限度为冬训提供周到、细致的场地服务,及时添置和修理坏损的器材以保障冬训的正常进行。 我们所做的一切都是为了使各位教练员、运动员训练无后顾之忧,能全身心的投入到训练中,也希望各位教练员和运动员们能高度重视起来,集中精力,狠抓训练,以求真务实、开拓创新的精神,全力以赴做好日常训练工作,来年取得好成绩,为我中心添光加彩。谢谢大家!

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亲爱的同学们:

下午好!

非常荣幸能在这里与大家共度这一美好时光。作为教师代表,我在这里说的每一句话,都是我校全体教师的共同心声,希望同学们铭记在心,并付诸于今后的行动中。

首先,我代表全校教师,向刚来到我校的新同学们表示热烈的拥抱,欢迎你们来到xx中学这个温馨的港湾、幸福的家庭!在这里,你们会像身边的哥哥姐姐们一样,收获丰富的知识、学会实用的本领。能够快乐地生活、幸福地成长!

初中三年是一个人身体成长的关键时期、知识能力培养的最基础阶段,是人生非常宝贵的黄金时光。在这短暂的三年里,能初步树立一个人正确的人生观、价值观,能修养好一个人的品德、美化好一个人的心灵家园。我们这里空气清新、环境优雅。我们这里教风严谨、学风浓厚。我们这里人人尊老爱幼、个个尊师爱生。我们这里人才济济,每一个老师都会为你的成长大厦添砖加瓦。我们这里会让你得到最全面健康的发展,走出去后都将成为有用的人才!

下面,我代表全体老师对全校的同学们提出几点要求和希望,好好记住这些,你们将会终身受益:

1、人生的第一要素是:做一个好人!

2、人活一辈子最重要的是:有一个强健的体魄!

3、人生能够终身受益的,就是丰富的知识和突出的能力,它们将决定着你一生的生存质量!所以要从小养成乐于学习勇于实践的习惯,要做到“学以致用”。

4、要讲文明懂礼貌,规范自己的言行举止,培养良好的个人气质和风度。

5、学会爱和感恩:爱自己、爱他人、爱环境、爱祖国、爱生活。感恩父母、感恩老师、感恩帮助我们的每一个人,包括我们的对手和敌人。

6、加强自身修养,学会“淡定”:得意泰然,泰然处之。失意坦然、坦然面对。过得去是生活,过不去也是生活。万事不可不求、万事切不可强求。相信春华秋实,相信只有播种才有收获。

最后,祝愿全体学生身体好、学习好、心情好!

谢谢大家!

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

为民、务实、诚实,第一是为民。为民,就要“立党为公,执政为民”。“为民”,就要更好地面向基层、面向用户、面向调查对象和面向社会公众。

要了解他们最迫切的需求,了解他们最强烈的变革愿望,从他们中汲取发展改革的智慧,并由他们检验发展改革的成果,努力为他们提供最优质的xx服务;对党员领导干部来说,“为民”,还要眼睛向内,目标向下,心中有处室和下属单位、有普通干部和群众。了解他们的想法,他们的迫切需要,以及他们对变革的强烈渴望。要认真听取他们的意见,积极研究采纳他们的建议;从千方百计改善办公环境,尽最大努力保证工作条件;从关注如何为“民”提供更好的服务,到关心为每一个干部群众、包括为事业单位的同志们提供更好的成长空间。

只有这样,才能凝聚人心,凝聚力量,把党组的决策变成全体干部群众的自觉行动。

为民贵在自觉,务实贵在奉献,清廉贵在坚持!焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部,凭什么赢得了人民的爱戴?凭的就是一颗为民服务的真心,凭的就是一腔真抓实干的热血,凭的就是一身正气,两袖清风的品格!

世界上的生活,如沧海一粟,是微不足道的,但当他与人民的利益和社会的进步相联系时,就会得到社会的认可。一千三百多年前,唐宋八大家之一的韩愈,受贬到潮洲时,不顾个人得失,为民办好事,当地群众为他立祠刻碑;共产党员焦裕禄,为人民利益呕心沥血,光荣殉职,也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实表明,老百姓心中有一座钢铁厂。只要事实事求是、诚实为民,就能得到人民的真诚拥护和爱戴。

因此,为民实事求是,不仅是群众的期盼,也是我们党员干部的行为准则。

作为一名人民教师,在我们的工作中多一些爱心、耐心、细心,给那些需要关注和关爱的孩子多一些关注,多一些关心,即使微弱的一点爱的阳光,哪怕一个微笑,一声问候,一句鼓励的话语,也许就能唤起她们拥抱生活的勇气,鼓起他们远航的风帆。身为担负教育和传授知识的教师,我们必须义无反顾、扎扎实实的搞好本职工作,着力于从细小的实事做起,本着无愧于心的宗旨,全身心投入教育事业,务实工作,不断进取,廉洁自律,教好每一个学生,为这里可敬可亲可爱的人民分担一份忧愁。

既然我戴上了“人民教师”这个桂冠,就要无愧于这个光荣的称号,忠诚于这项事业,热爱这份工作,面对市场经济的诸多**,始终保持自己的本色,心怀淡泊,起始于辛苦,收结于平淡。“捧着一颗心来,不带半根草去”坚定把自己的一生放在教育这片沃土上,辛勤耕耘,把孩子教育成才就是对社会最好的回报和贡献。

落实为民务实清廉,不能仅仅是停留在口头上,一定要把它落实到具体行动中,就让我们从现在做起,从小事做起,树立有为才有位的观念,把虚事做实,把实事做好,踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨,出色地完成每一项工作任务吧。

实事求是是是这次群众路线教育实践的主要内容。践行并落实为民务实清廉的要求,要贯穿群众路线教育实践活动的始终,必须坚持边学边查边改,以确保教育实践活动真正取得实效。

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

各位领导、各位评委、各位青年朋友们:

大家好!

我叫x,很高兴能够和大家一起探讨追求卓越,奉献青春,这个话题,今天我要演讲的题目是《甘于奉献,点燃烈火青春》。

让青春烈火燃烧永恒,让生命闪电划过天边,用所有热情换回时间,让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话,并一直用它激励自己的'学习、工作和生活。我认为,青春就应该燃烧,发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽,既然这样,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗?

⬔ 清廉讲堂发言稿 ⬔

同志们:

今天会议的主题是谈“道德讲堂”建设。

我想大家都知道,现在全国各地都在开展这项活动,有的地方六月份就开始搞了,所以表面上看我们似乎有点落后了,“道德讲堂”的铭牌挂着有段时间,直到今天才开始第一讲——等我这边结束了,市文明办的XXX主任就要为大家开讲。但其实与“道德讲堂”性质相近的活动,我们单位一直都有组织,“学习型组织”创建啦、“读书笔记”活动啦、“每周五集中学习制度”啦……这些活动只要有讲座进行,都可以说是单位“道德讲堂”建设的雏形。因此在我看来,现在我们开展“道德讲堂”建设的最大优势就是拥有这么一个良好的基础。但话说回来,有基础是一回事,将这项活动做好、做亮、做出成绩、收获好评则是另一回事,这就是能办事和办成事的区别。如何将我们学习上面的良好传统,完全融入到“道德讲堂”这个全新概念和大课题当中,为“道德讲堂”建设活动服务,促其向前、持续推进,最终形成我们单位又一个具有代表性的品牌,是我最近一直在思考的一个问题。下面我稍微谈几点不成体系的想法,权当抛砖引玉,说得不当之处还望XXX主任和在座各位不要见怪,敬请指正。

我想,所谓“道德讲堂”,就是讲授道德对于我们工作生活、为人处事所起的作用和意义的场所。那么首先,就要厘清“道德”二字是什么。众所周知,“道德”出自老子的那本名著《道德经》,其中有句话这样说:“道生之,德蓄之,……是以万物莫不尊道而贵德。”换句话说,道德是人类思想观念的本源,“道”指自然运行与人世共通的真理,而“德”指人世的德性、品行,是体现、验证和延续“道”的东西。“道德”引导人们追求至善,调解各种社会矛盾,平衡人与自然的关系,催人奋进而不冒进、盲进,同时它也是精神领域的公正法官,指引着社会公序良俗。所以泱泱中华五千年,历朝历代没有不颂扬“道德”的。我们党和国家过去倡导“五讲四美三热爱”,“讲道德”就是其中的重要内容之一;现在各个行业推行“道德讲堂”建设活动,理由是一样的——就是继承和发扬传统的根本精神,树立正确的道德观,以指导我们日常的方方面面。

既然“道德”如此重要,开建“道德讲堂”也就成了顺理成章的事情。就我们XX系统而言,讲堂存在的意义就在于通过向大家讲授、探讨、交流与“道德”有关的理论知识,倡导基本道德规范、推动先进道德理念,使之内化于心、外化于行,提升全系统的思想修养和文明素质,促进整个行业工作作风的转变、提高XX各项工作的效率,并带动组织建设、作风建设、廉政建设等若干体系的发展,最终推动整个XXXX事业的科学发展、文明发展,赢得社会人心、助力社会进步。那么,如何检验“道德讲堂”建设工作的实际成效,我觉得可以设立以下四项指标:

一是党性观念是否有增强。要进一步加深全系统对中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观、社会主义核心价值体系和XXXX价值观的理解、把握,使立党为公、执政为民的意识得到明显增强。(二)职业道德是否有提高。要通过学习,树立和弘扬全系统先进典型,进一步践行以人为本、民生为重的理念,全面确立以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。(三)工作作风是否有转变。要进一步转变作风,努力使行政执行力有新提升,重点、难点工作有新突破,行风评议满意度有新提高,真正使道德讲堂的建设成果能够实实在在地体现在推动XX各项工作上。(四)部门形象是否有提升。通过“道德讲堂”的引导,使遵守社会公德、践行家庭美德和修养个人品德越来越成为全系统干部职工的自觉行动,使“讲道德、知荣辱、树新风”越来越成为全系统干部职工的积极追求,争做优秀人民公仆、争做优秀家庭成员和社会成员。

同志们,学习不是目的,实践才更加重要。同样的,通过上述指标检验我们在“道德讲堂”建设活动中的表现,不是目的所在,关键还在于各位的亲力亲为,人人自觉讲道德、用道德指导行动,“道德讲堂”的课才能一直上下去,并且上得有质量、上得有魅力、上得人人道德美满、社会进步和谐,别人问你“幸福吗”,你不会尴尬回避,而是幸福满载、溢于言表。

下面,我宣布:XX市XXXXX(单位)道德讲堂开课!

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