地理中国观后感（分享十九篇）_地理中国观后感

篇一今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语，关于地理中国观后感。

我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心。

我说胜春，我真的不相信：你说百慕大的事故都是天气造成的，所以有很多事故还没有解剖，这么早就下结论了？或者你在**里看到了什么有力的科学家证据？

我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。

这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了n多飞机，n多轮船，n多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗?上千上万的事故，都是天气原因?

这样，百慕大天气不是也太糟了吗?

说实话，我不信服于这个答案，

网上还暂时没有下部，敬请期待。

至于为什么不信，我想已够清楚。

在网上看了之前的纪录片后，我跟着潮流走了。相比之下，我还是喜欢这个节目。它讲述了很多龙卷风的知识，如何逃生，以及一些龙卷风的内部数据。相比之下，我真的很高兴。我喜欢龙卷风。我从这个节目中学到了很多东西。谢谢您。

感兴趣的朋友可以去看看。如果你对龙卷风或百慕大有任何想法，请来我的博客交流并成为朋友。

今天，我在中国蓬莱海滩有一个梦想。

本集讲述的是一位名叫金玉柱的教授来到蓬莱海滩时，被蓬莱摊位上的重叠岩石所吸引。此后，他多次来此调查。蓬莱滩的岩石记录了2亿多年前的二叠纪灭绝事件，金玉柱教授就是破解这一事件的人。金玉柱教授花了20多年的时间研究这些岩石。他病了好几次。然而，这并没有扼杀他的意志。他生病前去调查过。

果然，功夫不负有心人，他的研究终于取得了重大成果——他在蓬莱滩研究出了一个“金钉子”，从此，地质时期的研究中出现了中国人的名字。所谓“金钉子”，就是用生物从一个物种演化到另一个物种的时间点来标定地质时期的时间点。

我们要学会传授坚持、毅力、勇于探索、献身科学事业等优秀品质。

篇三太白山，秦岭山脉的主峰。它雄伟壮观，景色优美，千百年来引来无数文人吟诵赞叹。尤其是山顶上那个椭圆形的湖泊———大爷海，如同一只幽蓝的天眼，向尘世间抛出一个个足以令人动心的眼神。

在山下，在宝鸡，在陕西民间对其神秘的猜测经年不断。

有一个传说，在天上玉皇大帝让他的儿子们下凡来到太白山上修炼，被太白山那锦绣的风景所吸引住了，于是便不愿意离去，就化为一个个湖泊，从此以高山相伴。相传大爷海就是玉皇大帝的大儿子变的。

大爷海东、南、西三面高耸着山，北面为山谷。大爷海周长约300米，估计面积约1.3万平方米。最深处18米，蓄水23万立方米。大爷海后面的悬崖上有一个巨大的洞穴。那是传说中的水晶宫吗？

洞里常年有冰。它很冷，就像一个“天然的冰屋”。在洞内有许多冰锥、冰笋、冰旗琳琅满目，景象万千，这就是大爷海的源头——水晶宫。它之所以有这么多的冰体，是因为他正好在一个阴凉的山坡上，那里终年没有阳光，从岩石中渗出的水滴变成了冰锥和冰芽。

部分水域变成了冰锥和冰柱的奇观，更多的形成了一条地下河，不仅侵蚀了岩石，还注入了下面的蓝色湖泊大爷海。

在神奇的世界中，蕴含着那么多神秘而又神奇的地方，这是大自然的恩赐，送给我们那麽多美丽的自然景观，在着神秘的世界中，到底还有多少我们不知道的神秘景观?让我们慢慢的来破解大自然中的神奇密码吧!

地理中国观后感（8）

今天的地质科学考察，来到一个神秘莫测的峡谷——贵州赤水。传说这里没有不在下雨的时候，这引起了地质专家邱小平教授的好奇，他带领科学考察队，准备到那里一探究竟。

随着秘密不断被发现，谜团满满被科考队与邱教授解开：气流上升后温度骤降，所以凝成水滴落下，造成终年降雨的现象，而瀑布下方有一个岩石断层，说明亿万年前两块演示相互挤压，导致其中一块断裂，雨水汇集在断层里，为瀑布提供了如此大的水量。

赤水还有一条神奇的瀑布，叫神女瀑布。但这条瀑布不是“飞流直下三千尺”，它呈现“S”状，并且以标准的45度角流水。这又一次吸引了邱教授，他带领科考队从赤水大瀑布所在的十丈洞来到神女瀑布所在的白龙潭。从下面看，45度角变成了90度角，邱教授认为，只有到瀑布拐弯最急的地方，到湍急的水流中间，才可以解开谜题。

在当地消防官兵的帮助下，邱教授艰难地踩着长满苔藓的岩石，来到瀑布中央，邱教授终于发现了秘密：这不是瀑布，而是瀑布群，在水底下隐藏着无数个小瀑布，这些瀑布连在一起，有些稍稍偏斜，于是，造成了“S”形。

经过进一步的地质勘探，最后结论为：这里本是湖泊的边缘，因为水底的流沙堆积形成了台阶型上升，经过高温高压作用，成了现在的样子。

赤水峡谷可真神奇，这种完全没有受过工业污染的天然奇观让人特别向往，好想去那里看看呀！

地理中国观后感（9）

俱往笑数风流人物，还有今朝。——XXX——题记

英雄，也许只是昙花一现，却留下凌人芬芳，英雄，也件只是一道闪电，却吼叫出震人心弦；英雄也许只是雨后彩虹，却放射七彩光泽；在我们这个时代，并不缺少英雄，他们在我们身边默默无闻，仅仅是一个短暂的瞬间，却因此感动了千万人民的心灵……

也许卖鸡蛋是个再普通不过的职业吧，一个名为吕保民的英雄，或者说是个鸡蛋贩，却在关键时刻，挺身而出。面对歹徒锋利的弹簧刀，他丝毫没有畏惧，单枪匹马、赤手空拳与歹徒进行了肉搏战。正如于少保所说“粉身碎骨魂不怕”，他身中五刀，依然追击着歹徒。这是什么？是信念，是保家卫国的信念，是含已为人的信念，也是“保民”的信念！保民说过“我永远是个兵”！可我却不这么认为，你是一个将，你是一个英勇的将，一个无畏的将！

这不禁让我想起我小学时的一件事：那天午，一个名为CDX的人正在操场上欺凌本班的LLA。我见了，不禁怒发冲冠，两个箭步冲了上去，死死地拉住那个人，将他甩了出去。可没等我反应过来，他已冲了上来，把我扼住……也许这并不代表什么，可是，我们要有一颗见义勇为的心，一颗舍身取义的心。

民间的英雄也不仅仅于此，还有把自己的心血投入于基层的人们，还有把乘客的安危放在第一位的机长……他们的言行。都是我们每个人的榜样：“自古英雄出少年”，让我们从现在开始，学习我们的前辈，努力学习，努力拼搏吧，为我们的祖国创造美好的明天！

地理中国观后感（10）

一个小小的岛屿，20年的坚守，对心性的考验，对国家的忠诚，对责任的重视，成就了他——————感动中国2012年度获奖人物李文波。

李文波，一个朴实无华的名字，可是在它之下，却藏着一颗勇敢的心。

从他的言语中，我读出了他对永暑礁的感情，也是他对责任的重视。换了别人，在寂寞的煎熬下，在沉重的工作下，早就想尽办法离开了。可他，本可去更好岗位的李文波，选择了留下，这一点，他和辛弃疾是多么相像，他们都是那么的爱国！

他曾在惊涛骇浪中测量数据，尽管冒着生命的危险，因为只有那样，才能让数据更准确。我知道，在他心中，是责任。

他曾在房内阅读气象学直到12点，只因为“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”我认为，他一定在想，只有更多的学习，才能更好地为国家尽点滴的一份力。

扪心自问，如果换了我，我做不到。这比上学可怕，远比上学、考试更加艰难。他能在如此困难的环境里坚持，我们又有什么理由不能把相对容易的学习做好？

据李文波说，曾经上岛的军犬未过几个月，都疯了。而人，需要多大的毅力才能坚持下去呢？更何况，还是足足20年！

难以理解，连他自己都说岛上烦闷无聊。可他，又为何对小岛如此眷念？我似乎又明白了什么，那是因为，忠诚重于山。

一个人，就是一条国境线。

如果再有一次选择，我想李文波仍会选择这条路。

地理中国观后感（11）

舌尖上的中国地理观后感400字5篇精选

看完《舌尖上的中国》，其实感触最深的并不是某个地区某道菜品，而是中国人民勤劳朴实的性格和坚韧乐观的智慧，《舌尖上的中国》是由陈晓卿执导，中国中央电视台出品的一部美食类纪录片。你是否在找正准备撰写“舌尖上的中国地理观后感400字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

舌尖上的中国地理观后感400字1<\/h2>

每逢周五，对于“吃货们”来说，必不肯错过21点准时端坐在电视机前守候收看《舌尖上的中国2》。这个一档关于吃的记录片，最近特别的“热“特别的”火”，要是谁没有看过的话，哈，一定会被人笑话“out”了。

对于“小吃货”的我来说，怎好错过，如此“饕餮盛宴”呢，为了更好地收看《舌尖上的中国2》，我还特意温故了一遍《舌尖上的中国1》。我记得有一集是介绍杭州的一道名菜——-西湖醋鱼，让我对西湖醋鱼有了深入的了解：西湖醋鱼作为杭州派别中的代表菜，要选用西湖的鲲鱼作原料，烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天，让鱼儿排泄肠内杂物，除去泥土味。厨师烹制时火候要求非常严格，三四分钟是烧得恰到好处的时间。烧好后，再浇上一层平滑油亮的糖醋，胸鳍竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，道鲜嫩酸甜。肉滋别具特色。仿佛透过屏幕，我已经闻到了它的酸中带甜，外焦里嫩，肉质鲜美，恨不能马上咬上一口尝尝，……看到这里，我都忍不住的流下口水来。作为一部“高，大，尚”的美食纪录片，搜罗到中国从南到北的万种美食，不仅仅是美食，还有感动的瞬间，总有触动泪点的瞬间。

舌尖上的中国，不仅是在介绍中国传统的美食，还是在介绍美食所承载的文化：不仅是美食的视觉盛宴，而且还是一次精神的盛宴。最有感触的是在《舌尖上的中国2》中：追逐花期的养蜂人：跋山涉水采集野生香菇的老汉：特别是一个叫白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段，看着取到蜂蜜时品尝时的甜，更多让我感受的是苦涩，他们的辛苦：还有那些手工割麦的麦客们……舌尖上的中国，不仅牵挂着我们的味蕾，也在不经意间触动我们的泪腺，我原来还对《舌尖上的中国2》的广告词有所怀疑，不甚理解，为什么要准备好纸巾擦口水和泪水。直到看了以后，才有所明白……

感动和幸福其实是一体的，有过感动我们才会发现，幸福弥足可贵：简单而淳朴，真实也感动。

舌尖上的中国地理观后感400字2<\/h2>

这几天，纪录片《舌尖上的中国》火了，不仅仅吸引无数观众深夜守候，垂涎不止，更让许多人流下感动的泪水。

本来，无论从选题还是从播出时间来看，《舌尖上的中国》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏，带给我们超越美食的思考。

哲学家费尔巴哈有句名言，人就是他所吃的东西。从一开始，《舌尖上的中国》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。”从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的厚重感，体现了该片的独特性——“经过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。

看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到了“爱国主义”的境界，还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”鲜竹笋蒜苗红烧肉;刀鱼用筷子肠，笋尖葱姜滚水鱼下锅，吃剩的鱼骨油炸;刚上市的小青菜做成的翡翠烧卖;冒芽的韭菜炒蛋炒饭;刚长出来的新葱做成的烧饼;芦蒿炒臭干;新蒜和新香菜用来下头;路边生机勃勃的各种野菜——黄花菜，菊花秧，采来蒸，煮，配肉配鱼，怎样都好吃……最让我熟悉的美食是徽菜。那种毛豆腐，和着豆腐皮丝，那种千丝万缕的梦幻般工艺，犹如我们中国文化的博大精深和对这片神州大地割舍不断的情节。浙江金华的维度和徽州一样，所以它的火腿也是一样出名。杭州唯一有印象的是纪录片里说的"杭州人家家户户都会做的酱鸭"。一位网友的评价，指出了该片的成功所在：真诚的态度，真实的力量。反观当下许多作品，高投入、高科技、大场面……什么都不缺，却惟独少了真实;什么都尽心尽力，却惟独没有真诚。

有一个不太悦耳的说法：美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史，中国人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷，但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车，没有对现实的观照，或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡，却无视普通人丰衣足食的愿望，不管是穿越历史，还是畅想未来，都不可能有打动人心的力量。

文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力，考验着每一个文化从业者。然而，有一些人依然故我，在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种.种束缚为由，在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时，归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”。作为商业纪录片，《舌尖上的中国》告诉我们，即便是“爱国主义”的宏大主题，也能够充满细节与温情;即便是对外传播中国形象，也应当展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目，也能够实现艺术与经济的双赢。

“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自我才能感动别人，自我相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应当深思的问题。

看了一些网友的评论都是清一色的褒扬，确实，这部片子从题材到拍摄，再到后期的制作都是十分出色的，其实我觉得更难能可贵的是它给这个浮躁的影视电视圈子带去了一种新的感受，他告诉观众原先这才是能够打动人心的真正的朴素的好电视，这才是能给人以良好教化的好作品。看到大家谈论更多的是这部片子给人们带来的味觉上的刺激和心头上的乡愁，我的感受想必和大家都是一样的：当看到那熟悉的家乡菜时，必然会欣然点头“就是这样，就是这样!”不禁内心澎湃，甚至想要高喊出来，让周围的人都过来和我感受同样的发现和惊喜;当看到不熟悉的其他地区的美味时，心中为这种智慧佩服不已，且不自觉地流出哈喇子，暗下决心，以后必须要到这个地方去感受这种原汁原味的精彩。这是应当的，一部以食物为基础的片子，如果不能激起食欲那还有什么好说的。七集看下来，感触最深的并不是某个地区某道菜品，而是中国人民勤劳朴实的性格和坚韧乐观的智慧。

“舌尖上的中国”其实是想借饮食这种人人都有感触体会人人都有的说的题材，来窥探中国普通百姓的生活方式，劳作方式和处事态度。它并不是一部介绍美食的片子，也不是一部宣传地方特色的噱头，而是一种至纯至朴的精神。想来这些制作者们不单跑遍天南地北，还要应对各种复杂环境，甚至连过年的时候都留守拍摄记录，支撑的动力已不单单是食物的力量了，而是一种渴求探索发现中国民众精神气质的热切愿望。不禁肃然起敬。中国的劳动人民是中国社会的基石，十三亿的人口要靠自然，靠土地来养活。无论现今的工业科技如何提高，中国社会离不开土地，离不开农民，离不开朴素的精神和愿望。

小到个人来看，他的想法可是是努力劳作有个好收成，全家能够团圆幸福;大到国家来看，正是这亿万个普通的愿望撑起了中国社会的脊梁。其实每看完一集后，静心回想一下资料，总会羞愧难当。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句从小就会背诵，可是不经历田头劳作的辛苦，怕是永远不能理解这句话的含义。影片最起码告诉了我们在今后吃饭的时候必须要怀有一颗敬畏之心。在你品尝鲍鱼等海味的时候，要明白潜水员的工作之危险，在吃藕的时候也要想到那挖藕人的辛苦，在吃鱼的时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月的一次运气的成果。其实能够有和自然接触的生活经历是幸福的。小的时候，爸爸总是要我去农村住段时间体验生活，那个时候不懂什么是生活，误把电视，干净的厕所和没有蚊虫的夜晚当成美丽的生活。幼小的年纪即被这些现代化的东西俘虏了，更可怜的是把这种俘虏还当作是一种享受。此刻明白了爸爸当初的良苦用心，可是为时已晚，我这样一个没有多少在农村童年生活的人注定是一种不健全的人生。爸爸虽然文化水平不高，可是从农村长大的他深深地明白那齐腿根深的泥土意味着什么。

我们这代人，最起码像我这样的人是无法挽回了，可是我们的下一代呢，他们连一个叫他们去农村体验生活的爸爸都没有啊。我们出生在高楼间，不明白邻里的热情，也不明白泥土的芬芳，不懂得协作的精神，更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥着我们的大脑，自私的念头无时无刻不在摧残我们的心灵，我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土的质朴吗，我们还能够有收获的喜悦和感恩的心吗。想起了普利策克奖得主王澍提出的质疑“再过二十年，我们还能叫我们自我中国人吗，我们周围的一切都不是中国的。”是啊，我们甚至抛弃了养育我们千年的土地。钢铁怪兽的牢笼里的你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自我本来的面貌。一个怀揣设计大师梦想的我还在学生阶段，可是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。

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几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道。我想，很多人看舌尖上的中国，不仅仅是因为它激起的口水使我们兴奋，也因为从各地的饮食中我们“看”到了家里的味道。

离开家久了，就经常会想起家里的一碗饭一桌菜。也许我们并不怀念故乡，也许只是故乡对我们魂牵梦萦。

养蜂的女人说，结果我跟她结了婚，风餐露宿的，辛苦得很。出海的女人说，这海洋的钞票难挣，没有牛劲马力难吃海洋衣食。这些都是生活给人的最朴素最直接的感受与经验。这些感受与经验，在作家那里写成了文字，在诗人那里吟成了诗，在母亲那里变成了唠叨，煮成了饭，炒成了菜。我想，对很多人来说，生活都是不容易的，甚至是艰辛的。朝五晚九，餐风饮露，为的不过是一家人能吃饱穿暖，不过是回到家里能好吃好喝一顿，能安逸巴适睡上一觉。

也许我爸妈的饭菜做得并不那么好吃，但是我总是会想吃它，也许我想吃的只是那种味道，别人无法做出来。

行走一生的脚步，起点终点，归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承千年的信仰，朴素而有力量。认清明天的去向，不忘昨日的来处。

会不会有那样一种味道，我后来再也没尝到过?

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这几天，妈妈说新出了一个片子叫《舌尖上的中国》，很好看，很馋人。也要给我下载看看。

一开始，我还以为《舌尖上的中国》是一些什么新的理论呢。可一看才明白都是讲一些香甜可口的美食。什么螃蟹、鱼、虾、海参……反正大多数都是我的最爱。并且还有它们的生长以及制作过程。一共有七集，每一集都有不一样的美食：有酸甜可口的腌白菜；有浓香的糯稻；有喷香的烤鸭。异常是人家捉鱼捉虾的过程。那活蹦乱跳的鱼和那些生长充沛的糯稻，还有在浅海海底摸海参、海胆、鲍鱼的潜水员，仿佛就在我的眼镜面前动着，让我想跳起来抓住那些屏幕上的美食。片子的场面很多都在厨房里，上头都是实际的声音。每当我听到那些油在锅里发出的“嗞嗞”声时，我就觉得肚子饿了。还有那些从地里刨出来的笋，炒的时候镜头直接对准锅，那些笋白白得像小孩儿一样可爱。还有那大厨们神奇的刀功煮功。他们能够把豆腐切成像头发丝那么细的长条，还能够半小时煮好一只大肥猪。十分令我佩服。最好玩的就是楼顶菜园了。夏天一到上头就是一个大凉篷，很壮观。秋天结的小瓜一个就足以包一大盆水饺。我的菜园子还是自愧不如啊！

《舌尖上的中国》虽然增加了我们做饭的兴趣，可是我一看见上头的美食就不想吃我们家的饭了。说实话，我是实在想扑倒电脑屏幕上大吃一顿去的。

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就在不久之前，央视纪录片《舌尖上的中国》横空出世，仿佛几天之内，所有的人都成了“吃货”，议论纷纷，话题不绝。这显然不仅仅是一个单纯关于美食的节目，历史地理、人文环境、民风习俗、故土乡情、民族传承、人类自然等等都在其中一一展现。有人怀疑在食品安全问题泛滥成灾的当下，这部纪录片的出现可能是一种注意力的转移或者对急功近利的商业制作的有力抨击。我却觉得这更像是一部无心插柳柳成荫，也有可能，是醉翁之意不在酒的爱国主义教育片。

一：中国传统饮食文化--传统的流逝和传承的呼吁

这是一种文化，能够有无限地延伸和旁支研究。文化，历史，地理，风情，习俗。对待食物，没有任何一个国家能够像中国那样深入，细致，不折不挠。一个民族几千年的沉淀在这个纪录片中可窥见那透露的一小角。《舌尖》将最日常的食物，最被津津乐道却不曾细致思考过的食物与民族的精神传承结合在一齐，加上文案对传统流逝的刻意提醒和镜头画面有意的煽情，电脑电视屏幕前的你我无法不被吸引，不被震动！

总导演陈晓卿也说，《舌尖》与以往的美食纪录片不一样之处在于，它是经过中华美食的多个侧面，来感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质；不仅仅令人见识到中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素，并且也能使观众了解到中华饮食文化的精致和源远流长。

前段时间接待一位瑞典的外宾，我很自豪地给他推荐了《AbiteofChina》，并将视频给他看了一小段。显然，他也被中国的美食吸引住了，连口夸赞。记得不久前看过一个视频，有个香港的学生拍了个访谈片子，他们问了在中国旅游或生活的来自各个不一样的外国人对中国的第一印象，令人感叹的是，九成以上的人都在第一时间想到了中国的美食，并赞不绝口，民族自豪感油然而生。以美食作为窗口，让海内外观众领略中华饮食之美，感知中国的文化传统和社会变迁，进而领略中国人对于生活的热爱，这无疑是中华文化传统输出和浸润的最佳方式。

值得一提的是《舌尖》的文案：例如“豆腐的这种气质……”，“酵母菌喜欢这种绵长而又不剧烈的冷……”，“仿佛传来了发酵菌们欢快的歌声……”，“酱缸的帽子……”等等这种温馨活泼的描述随处可见，配合浑厚瓷实的配音旁白，真的很萌。而网络上因为《舌尖》而衍生出来的各种段子和食谱更是雨后春笋般纷纷涌现，举个例子，一个网友看了之后的感慨，他写道：“风在吼，马在叫，吃货在咆哮！吃货在咆哮！面点米饭堆山高，卤菜腊味都摆齐了，万山丛中，野味菌子真不少！江湖海里，鱼虾蟹膏味正好！端起了大碗小碗，挥动着大刀长矛，保卫家乡！保卫东海！保卫中沙！保卫全中国！”煞是可爱！

二：舌尖上的故乡--一方水土一方人

一种味道，一抹乡情。故土，远方的眷恋和思念的情愫。《舌尖》中集中介绍了各种地域特色的代表性美食。全国各地不一样食物不一样风格，代表着不一样地区的不一样性格甚至是风骨。有人评论说这是“舌尖上的故乡”，而每个人舌尖上的故乡加起来就是舌尖上的中国，譬如菌子的云南，腊肉和豌豆尖的四川，干丝的南京，肉饼的香河，龙井虾仁的杭州……据说有在异国他乡的留学生看到这个节目瞬间泣不成声的。他们无法理解那些在微博上喊着因为减肥不能吃这个不能吃那个的行为和逻辑。

片中有这样一个故事：在浙江慈城，有一对空巢老人，他们最开心的时刻，就是儿孙从宁波回来，为他们制作可口的年糕。一家人围坐在一齐，吃着年糕唠着家常，其乐融融。然而，短暂的团聚之后，儿孙们各自开车离去，家里又剩下这对老人。而在另一集中，一对老夫妻日复一日地在种着芋头，而他们的子女早已离开那里去了大城市工作，不再跟田地打交道。而我也注意到了在每一集中都提到了江浙地区的代表性食物，每次提及，都觉得异常熟悉和亲切。粽子，年糕，冬笋……以前不曾在意的食物原先是这般珍贵和完美！同样，片中还描绘了一群香港老人，他们总是聚在一齐，做着他们最拿手的饭菜，聊着他们年轻时的故事。他们彼此搀扶，彼此取暖，彼此分享生命中的温馨和苦痛。美食在那里，显然已经成为人与人之间心灵沟通的桥梁。在云南买了三十年的豆腐的朴素夫妻，姚贵文和王翠华围绕着豆腐是生活清淡辛苦。妻子调皮说着丈夫又懒又笨，丈夫就吃吃笑笑地答一句：她全部都是优点。这样的人生，让人羡慕。

中国人爱这样的美食，其实就是爱自我的文化，爱自我的血脉，爱自我的土地。无论是米面还是豆制品，虽然南北风格迥异，差异巨大，可是却连贯着一样的传统，一样的根。无论是农民，渔民，牧民还是山民，都是一样原始，淳朴，勤劳，智慧，不怕繁琐，静心细致打磨。每一次收获中都饱含着日积月累的经验和奔波，每一道工序中都蕴含着魅力无限的智慧和想象，每一样成品中都承载着单纯质朴的满足和喜悦，还有那让人不禁黯然心痛的辛酸劳作和无怨付出。

三：人类和自然-永恒的课题

人类和自然的平衡才是最原始的和谐和平等。《舌尖》的核心观点即为美食理应是自然慷慨大方的馈赠，而不是现代社会贪婪无度地索取和破坏。人类理应对这样完美的馈赠心怀感恩，对大自然心怀敬畏，还有为自我对大自然的破坏感到愧疚和心酸。

所以在拍摄人们采集原始食材时，文案总不忘刻意提一句采集人如何尊崇自然的规律保护根系、菌丝、土壤和幼鱼。渣干湖渔民的“猎杀不绝”原则就是对自然的爱护，让人十分敬佩。紧之后是一位广西林姓的船长带着一批伙计在海上奋战了几天几夜，结果差点一无所获，原因是以往的过度捕捞造成了此刻的资源枯竭。也许这样刻意的比较也是另一种善意的提醒吧!第7集在呈现中国美食多样性、地域差异性和农业多样性的样貌同时，也特意讲述了很多中国人为了食物顺应自然、改造自然的故事。

可是，商业利益驱使下的现代人最容易缺乏环保意识，急功近利自以为是的人们往往在无意识中以伤害自然为代价来获取短期利益，自然很快就会以它自我的方式告诫我们这样的行为是多么愚蠢，是需要付出更加惨痛的代价的！《舌尖》推崇的是生态环保的农业生产方式，宣扬的是餐桌回归大地，美食回归自然。

四：拍摄背后的故事--我以我血荐轩辕

看豆瓣，发现《舌尖》其实还有第8集，讲的是镜头背后的故事。拍出一部如此充满人情味儿充满原始风格的好纪录片，自然离不开幕后的那些英雄们：导演，制片，策划，还有那扛摄像机，跋山涉水的人们。我不懂摄影的技术和原理，但我能从片中一些拍摄的角度和手法感受到那份用心和创意。从繁华的大都市到边远的深山村落，他们记录的不仅仅是一道道美味佳肴，更是细心地捕捉了一个个动人心弦的人间故事。

我没有特意去追踪拍摄幕后的花絮和内幕，但我还是无意间发现了在第二集主食篇最终部分的过年家庭场景，就是白波的家，有一对双胞胎女儿的那个大家庭，看片头介绍时我发现白波本人就是《舌尖》的摄影师。显然，2011年的除夕春节，白波家庭不仅仅是在分享中国传统节日上的主食、过年的习俗以及家庭团圆的故事，不难分析其实他那一刻还是处在《舌尖》这个作品的拍摄过程中的。所以，更不要提那些翻山越岭，长途跋涉，走街串巷，随船出海，半夜出动，寒冰拍摄等等过程的艰辛和付出。正因了这些人的真诚努力，我们有了--《舌尖上的中国》。

舌尖上的中国观看感悟相关文章：<\/h2>

地理中国观后感（12）

杨振宁在现在的物理学界是绝对的C位

提起物理学，大家第一反应应该就是牛顿和爱因斯坦，这两个伟人，各自代表了那个时代的物理学。

1905年-1925年，被称为物理学的黄金年代，牛顿已经逝世一百多年，爱因斯坦也已经老去，谁是这个黄金年代之后的第一人呢?

那个人就是杨振宁。

别觉得不可能，这不是我封的，也不是杨振宁自封的，这是现在整个物理学界公认的。

看一个物理学家厉不厉害，不在于自己获得多少个诺贝尔奖，而是有多少同行靠研究自己的成果而获得多少诺贝尔奖。

杨振宁获得过诺贝尔奖，这个大家都知道。

还有7个诺贝尔奖，是直接利用杨振宁提出的“杨-米尔斯方程”拿到的。

有几十个诺贝尔奖，是和杨振宁提出的理论有关。

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此外还有6个“数学界的诺贝尔奖”，也就是菲尔兹奖研究的对象，是杨振宁提出的“杨-米尔斯方程”和“杨-巴克斯特方程”。

还有一个小故事，杨振宁拿诺贝尔奖，是有史以来获奖最快的人。

从论文刊登到最终获奖，只有短短12个月。

而在诺贝尔奖的百年历史中，从发表论文到获奖，间隔平均时间是18年。

杨振宁获奖的研究成果是“宇称不守恒”，太专业的东西就不说了，就说下它产生的影响吧。

在杨振宁提出“宇称不守恒”之前，整个物理学界都认为，宇称是守恒的，说个不太恰当的比如，这个就像大家都认为“1加1等于2”一样，“宇称守恒”是真理。

但杨振宁的研究颠覆了整个物理学界的思想，之后整个物理学界都在此理论基础上去研究物理学。

一个奠定物理学理论基础的人，可不是每个人都有这样的成就。

牛顿是，爱因斯坦是，杨振宁亦是。

可以说杨振宁是华人在物理学界的顶峰，是一个能和历史上所有伟大物理学家比肩的人物。

时至今日，杨振宁依然是华人在世界科技领域触达过的最高的高度。

地理中国观后感（13）