鲁迅的风筝原文|鲁迅的风筝原文（汇集13篇）
发表时间：2024-03-05鲁迅的风筝原文（汇集13篇）。
● 鲁迅的风筝原文 ●
读鲁迅，不仅是读，更多是学。可学，光学他说的仍不足，还要想，绞尽脑汁地想，想他为什么这么说，为什么而说。这样以后，我发现他那些常人不甚理解的文字，他那些受人冷讽的发声都带着周树人独有的深沉与默叹。
冬日的风筝既是孩子的童年，也是他的童年，但因为风筝，他毁掉了一个孩子的童稚，让那童年随风筝一起消逝了。也许，不少人都有过这样无名的犯罪史，亲手诀别了其他人的风筝，无形之中不声不响地毁掉了某些人的重要之物，成为那光天化日之下耀武扬威的英雄。
在得知真相后，那句我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书里，他用了一个词不幸。无知中的冒犯若自认为是荣光的，那真相毕露时，信念便会如同瀑布倾泄，高楼覆没，恐怕对人而言都是如吊高索的惊惧了。得知真相，也就变成幸与不幸的交错坦白了，永远不知道那只风筝的合理是不幸的，而知道了自己对那只风筝犯下的过错亦可称得上不幸之上的不幸。
人犯错都追求弥补与宽恕，可鲁迅看得明白，因为追求是并不一定有结果的。过错不一定能弥补，而弥补不一定能换来宽恕，换来宽恕更不可说明不留怨恨了。他说：无怨的恕，说谎罢了。那么对于无法宽恕的怨，作害者只得背负着，永远地怀罪着面对那张对他而言再不可挽回的面孔。使得人心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了，而且心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。若得到原谅，哪怕只是无意追讨都令人如释重负，可对于得不到的，若只说不肯接受，那长久的歉意中仍可以有一丝宽慰，因为覆水难收，伤既已有了，痊愈也并非必然，可若根本没有接受一事存在，无处可觅的伤会叫人永难忘却，赎罪也变得没有意义。
或多或少的人可以意识到这些，抑或不知所云，而对于后者，那黑褂一字胡的男人毅然决然要用他的字句击中他们的心，促人深深自省他鲁迅留下了这样的悔恨，而仍血气方刚的青年们倒不必那么躁动免了将来步他后尘。鲁迅的写作从不陈腔滥调，只用他饱满的情感写肺腑之言，他话不多，句子精而简，如他简朴的黑褂，又如他极富内涵的一字胡。人们大多记得鲁迅的刻薄的评论，知道他那穿人心骨的审视目光，可我却觉得他的尖锐总是温情的、良苦用心的。人总会犯错的，弥补的方法是可以多样的，不过是很多错是不能原谅的，而为了尽可能避免自己陷入罪责中，在我们的一言一行中都该给予他人的风筝一点理解的空间。
这是我从鲁迅心里的风筝明白的。
● 鲁迅的风筝原文 ●
鲁迅先生的《鹞子》，描写的是：“我”不答应弟弟玩鹞子，以为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最合法的行为”后，对自己的粗暴深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，但愿儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
在那个良多年前的北京的冬日，鲁迅独独不喜欢孩子们喜爱的鹞子，他以为那漫天飘动的锦绣鹞子是孩子的庸俗和无知，以至于讨厌起来，对此更是不屑一顾，看到之后的感觉是鄙夷，对此所不齿的。当仍是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的讨厌物时，鲁迅给弟弟的是长辈的控制和教训。
但是正如“满园春色关不住”一样的，弟弟在那个破落的隐秘地方专心做着“叛逆”的鹞子，那只漂亮的、经由弟弟呕心沥血的作品期近将完成的时候，遇到了鲁迅，鲁迅带着那种不收留侵犯的长辈尊严将那只可以翱翔的翅膀折中断了，而且是怒不可遏。在文中鲁迅描述到弟弟见到他的表情：“他向着大方凳，坐在小凳上；他很惊惶的站了起来，失了色的瑟缩着。”读到这里，我的面前泛起了那个可怜、惶恐的孩子的脸，那是一张多么期待能够得到属于自己童年快乐的脸，而那个锦绣的梦在一阵惶恐不安中被折折，那是一种怎样的肉痛阿？那种肉痛是一个已不糊口在童年的成年人所能体会的到的吗？那是在夺取了一个孩子渴想已久的锦绣的梦的残忍，那是在占领一个孩子的锦绣的心灵啊！弟弟惊呆了，因了这些，所以才有了这一番的令人默然震惊肝肠的痛苦。
终于，鲁迅懂了，他在多年以后懂了那个本该属于弟弟的梦，那个我们用成年人的眼光看似可恶的锦绣！他感觉到了那种愧疚是对自己的惩罚，他要惩罚自己了。向弟弟谈起那件事情，而弟弟却以“不曾记得”的立场来抚慰着哥哥的愧疚之心。这就是弟弟的善良，这就是弟弟对于哥哥的理解。
我读到了这篇文章中弥漫的淡淡的哀伤和惆怅。这种惆怅从看到天上飘的鹞子时已被勾起来。然后记忆回溯。许多人回忆起童年，多是阳光灿烂的。由于那时简朴，还不懂得人情世故。然而作者为何会想到自己无心所做的一件错事？这件事在别人看来，或许能够轻描淡写地归为调皮。而他却认为自己是进行“精神的虐杀”了，心里时常有着很沉重的愧疚。
愧疚于他自私地折了蝴蝶鹞子的翅膀，同时也无意地扼杀了弟弟作为儿童的天性。人在无知的时代老是会犯下良多错误，有一些日后意识到它曾经带来的伤害，也已晚了。无法弥补。也许那人早将这事遗忘，既然忘却了，又何来原谅呢？
童年时所做的事情，对一个人的影响毕竟有多大？有的人一生不中断摒弃弱点，逐渐发展起健全的人格；而有人却为童年的遭遇深刻地影响着，这种影响或成为性格上的缺失，或成为心灵上沉重的包袱。
身为一位中年人的鲁迅，为着二十年前的往事而内疚。他一定善良，并且足够敏感。这是一种良心上的自我指责与修正。这种不中断的自省使他走上准确的道路，也使得他的人格愈发高尚。
思绪到这里，我想起了自己的学生。孩子们有的时候认为可以和老师、父母分享的快乐，而在我们大人的眼里是多么的不成熟，以至于让他们用无邪所换取的是呵和不屑。所以，课堂上、课堂外，学生们看老师的眼神变了，他们以为老师和自己再也不是同路人，老师是不能和同学们一起跳绳、投沙包和疯跑的人，老师就应该有个老师的样子。
理解孩子，保护那片锦绣的童心之园，或许你能感觉到自己的生命里多了一份天然的真切之美。
● 鲁迅的风筝原文 ●
教学目标
1、知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。正确、流利、有感情地朗读课文；训练阅读能力，能说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。
2、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。发挥学生的主观能动性，用自主、合作、探究的学习方式，理解xx的主题。
3、情感态度与价值观：了解科学的儿童教育思想；学习鲁迅的自省精神；理解作品的批判性。结合自己的人生经验，在阅读中，明辨是非，追求真、善、美。
教学重点、难点
1、教学重点：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文。训练阅读能力、写作能力、说话能力。
2、教学难点：结合个人人生经验及阅读体验，体会作者自我解剖的精神，培养高尚的道德情操，形成正确的价值观，树立积极的人生态度。
教学思路
这篇散文中有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。因此对于xx的主题，可以从多角度去审视。本课计划从封建教育的角度去理解，从自我解剖的角度去理解。
现代语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重和珍视学生独特的情感体验和独创性的理解。人们常说：“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。”那么教师也要从文本中走出，以人为本，以学生为本。
所以本课由一首风筝诗导入，检查旧知，学生自由朗读课文，整体感知，提出疑问，从众多疑问中选出本课研究的重点：此文是如何表达出一种深沉的悲哀感情的？然后从
人事景物的角度进行解读，再进行心理测试，对学生进行完善人格教育。小结时要归纳出描写人物的方法，感受鲁迅先生文学作品的艺术风格，未尾进行说话训练，把听说读
写结合起来，最后在抒情的音乐声中结束新课。
教学过程
一、创设情境，导入新课
二、浏览课文，整体感知
1、检查学生掌握词语的情况。
2、联系全文谈谈读后的感受。
三、研读课文，走进悲剧事件
学生讨论，明确本课学习方向。
1、态度对比，奠定悲剧背景
曾经发生的那么粗暴的事一-一哥哥撕毁弟弟的风筝，这是一种偶然的行为吗？为什么？
出示第三段的内容：
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴
得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
2、激烈冲突，酿成悲剧事件
请同学们有感情地自由朗读第四段。考虑一下，如何把这些内容表演出来？同学们可以联系第三段的内容，加上自己合理的想象。
出示第四段：
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物
堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用
红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮
掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
3、读书偶得，感受悔悟自责
人非圣贤，孰能无过？哥哥的傲然持续了多久？当他意识到自己的错误之后有什么反应和感受呢？
4、弥补前非，倍增悲哀难过，体会忏悔心情
5、心育培养
同学们朗读最后一段，想一想，“我”是否想过要摆脱这种悲哀的境地呢？结果如何？
四、分析景物，感受悲剧氛围
1、xx的末尾一段在全文中有什么作用？
2、xx中还有哪些段落描写了景物？
3、xx中的景物描写有什么作用？
五、品评人事景，多角度理解课文主题
1、请同学们试用一句话说说哥哥或弟弟的形象。
2、作为局外人，你有什么话想向哥哥或弟弟说吗？能给他们提点意见或给点忠告吗？
六、创新思维，心理培育，提高能力
请同学们联系自己现在的情况，设想一下二十年后你可能会为成长岁月中的什么事情而后悔、自责？(提示：可以从与同学的'关系、与父母的关系、对待学习、对待体育锻炼等角度考虑)
七、总结全文
今天这节课我们重点学习了描写人物的方法，体会了景物描写的作用，并且从人、事、景物的角度感受了课文的悲哀气氛，解读了这个由封建教育导致的悲剧，同时也深
刻地感受了鲁迅先生勇于自我解剖的高尚人格。希望同学们能从中受到启示。
在这篇散文里鲁迅先生不仅揭示了传统观念对儿童的毒害，也为我们吹奏了一曲人情美的温馨之歌。愿同学们都能拥有自由、快乐的天地。现在让我们一起来朗读一首关于“风筝”的诗吧，尽情感受一下在春光明媚的季节里放飞风筝的乐趣!
八、板书设计
设计亮点
《风筝》一课内涵丰富。为培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神，本课采用了自主、合作、探究的学习方式。为激发学生的学习热情，设计了一个表演的环节，
一个心理测试的环节，并且适当地使用了多媒体进行辅助教学。
● 鲁迅的风筝原文 ●
《风筝》是鲁迅先生写于1925年1月24日的一篇散文，选自散文诗集《野草》。关于本文的主旨，历来有多种理解，且多强调作品的政治性──对封建教育、封建家长制的批判。这是有道理的。但是，由于时代久远，加上学生的生活体验和认知实际的局限，要七年级的学生理解鲁迅作品的反封建性是有较大困难的。因此，我认为在教学本文时，应从学生的生活体验和认知实际动身，偏重引导学生理解本文关于童年游戏心理的描写以和“我”因童年时曾对小兄弟进行精神虐杀而发生的悔恨和悲痛的情感的描写。也就是说，在教学本文时宜淡化政治色彩，注重人文情怀，从学生的认知实际动身，充沛利用学生已有的生活体验，引导学生自主品读、多篇。
基于以上认识，我将本文的教学重点确定为引导学生体会小兄弟痴迷风筝的童心，了解“我”对小兄弟施以精神虐杀的残酷以和“我”由此而发生的痛悔和无法掌握的悲痛，从而使学生受到一次人文情怀的教育。
至于本文教学的难点，我认为应是对作品中一些语意含蓄而深刻的语句的理解。依照学生的实际认知水平，要理解这些语句是极不容易的。因此，我认为在教学中对这一问题不应过多涉和，我的处置方法是：在学生质疑的环节中，通过学生的讨论和教师的简单点拨，让学生对此有一个大略的认识即可，更多的内容则由学生在今后的生活和学习中再去领悟和体会。
1、语文学科工具性和人文性统一的理论。
语文是学习、生活、工作的工具，传授语文知识，教会学生阅读和表达（包括口头表达和书面表达）是语文教学的一项重要任务。同时，语文又是一种文化。语文教育具有强烈的人文性，它作用于人的精神领域，承当着改造国民素质，重铸人文精神的重任。
2、主体教育思想。
主体教育观要求语文教育要弘扬人文精神，在具体的教学中，要真正地把学生当做学习的主体，充沛尊重学生的自我知识，尊重学生的独特感受和经验。
3、建构主义理论。
学习的过程是学生在原有的知识和经验的基础上自我建构、自我生成的过程。这是建构主义的理论精髓，它要求我们在教学过程中充沛尊重、激活、利用学生的已有知识、经验和经历。
4、个性化和发明性阅读的原则。
艺术接受心理学认为，艺术创作和艺术接受是双向推荐过程，艺术创作主体是生命体验的阐释者，而接受主体则是体验的二度阐释者，二度阐释的价值，决不在创作行为之下。假如没有接受主体的参与和响应，任何艺术活动都是潜在的甚至是不完整的。这一理论建立了作者、作品与读者之间的新关系，强调了读者的在阅读中的地位，也强调了阅读的个性化和发明性。
语文新课程规范指出：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。阅读是学生个性化的行为。不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
激趣。以一首短诗引入，同时让学生回忆童年时游戏的往事，调动学生原有的生活体验，激发学生的阅读兴趣。（也可使用专为本课设计的多媒体课件，效果更佳。）
引导。在学生自主阅读、整体掌握的基础上，教师对阅读的步骤、重点等问题给予必要的引导，以提高课堂教学效率。
点拨。在学生学习遇到疑难处教师给予必要的点拨；在学生发表自身的观点之后，教师给予必要的点评。
1、让学生在已有的知识和经验的基础上去解读文本。
2、引导学生在主动积极的思维和情感活动中去阅读、去感悟。
1、导入新课。首先用一节饱含深情的`、回忆童年的小诗导入新课，接着让学生回忆童年时游戏的往事。
3、初读课文。此时教师不作任何提示，完全由学生自主阅读、感悟，让学生获得最自然的、最富有个性的、整体的阅读感受。
4、推荐感受。这个环节为学生搭设一个互相推荐、表达阅读感受的平台。
5、重点品读。这个环节是在学生整体阅读的基础上，引导学生品读重点段、重点句以和重点词，从而使学生更好地掌握作品所表达的思想感情。
第二步：重点品读第三段，体会“小兄弟”对风筝的痴迷。
第三步：重点品读第四段，要求学生完成课后练习二的表格，了解主要事件的各记叙要素，并且用心去体会“小兄弟”被“我”粗暴地折断、踏坏风筝时心境。
在这一步中还通过引导学生深入探究，让学生充沛地了解“我”对小兄弟施以精神虐杀的残暴和淫 威，认识到它的非人道和可憎，为下面理解本文的主旨作必要的准备。
6、探究主旨。这个环节先让学生分组讨论，然后由各组代表发表观点。在学生充沛发言的基础上，假如学生的回答没有涉和对封建教育、封建家长制的批判，教师要可给予引导和补充。
7、学生质疑：
在这一环节中，学生就文本自由质疑，问题不设定。教师引导学生讨论或者就学生提出的问题标明自身的观点，直接参与学生的讨论。
● 鲁迅的风筝原文 ●
学放风筝部分时，结合学生平时放风筝的经验，抓住放风筝时的动词来读，并从”快活”、“拼命”中体会到孩子们快乐到了极点的感情，利用有感情朗读把课堂气氛推到了高潮。
在孩子们玩的正高兴的时候，突然风筝线断了，抓住“大惊失色、千呼万唤”两个词语，通过做表情，做动作来体会孩子们的心情，并让学生结合自己的生活实际来谈感受，把学生引到当时的情景中，接下来就水到渠成地体会了“哭、垂头丧气”的心情，通过自己的读加深了这种感情。
最后回顾全文，想想最后“我们向那房子跑去，继续寻找我们的‘幸福鸟’。。。。。。”这句话中的省略号省略了什么?学生能说出来省略了找的过程，省略了找的结果。接着让同学们想想“幸福鸟”指什么?学生能想到指风筝，指所有快乐的，伤心的事，进而想到了美好幸福的童年生活。
总结写法时，学生能谈到作者抓住了人物心情的变化来描写，这样把事情写详细具体了。
通过这篇课文的执教，我感觉事先设计好的教案是不能适应多变的学生的，教师要随时作好准备，来适应课堂上的多变。
● 鲁迅的风筝原文 ●
可以说，这堂课给我和学生都留下了深刻的印象。这是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，缺乏必要的知识准备，而本文又有一定的难度。在备课阶段，我查阅了不少网络资料，参考了多个教案，而记忆最深的课堂表演却纯属课堂灵感。在品析第三自然段时，我发现学生对弟弟对风筝的入迷体会并不深刻，便即兴导演了一出看风筝以及后面毁风筝的课本剧。学生立刻群情高涨，表现出强烈的参与意识，投到积极主动的思维和情感活动中。因为缺乏对话，只能凭神态和动作表演，所以难度较大，但学生们还是出色的表演了全过程。这样一来，学生加深了思考和理解，并有所体验和感悟。我想，单凭教师讲解，语言再多也收不到这种效果。
印象深刻的第二个方面是让学生自己质疑释疑。问题意识是创新精神的前提和基础，也是主动学习的表现。而问题意识的养成，首先必须树立一种新型的和谐的师生关系，营造出民主平等的学习氛围，使学生的思想和个性得以解放。本堂课中，在小组讨论时，学生积极性高涨，纷纷提出了自己的疑问以及对课文的理解。但因为课文部分语言的理解难度太大，实际收效未能尽如人意
● 鲁迅的风筝原文 ●
读完《野草》其中一篇文章《风筝》后，这几个小标题便涌入我的脑海，而后我稍稍了解了此文背景，感触良多，便有了此文题记
是童年
十岁的孩子，也还在孩童时期，正是他们天真烂漫、活泼好动的时候，故乡的孩童大多喜欢在春二月拉上小伙伴们放风筝。我的小兄弟也渴望着能放风筝，于是他就自己悄悄地自己做。
似童年
本来，我在孩童时期也应该如同其他孩子一般，有着童真，有着快乐，但却因长辈的教育，认为那些自己本该有的欢乐，都是那些没出息的孩子才会有的，那些玩乐都是他们才会去做的，于是便厌恶着去做，连带着也不让小兄弟玩。将长辈所说的话奉为至理并为之坚信的我全然忽视了小兄弟背后的绝望。正如我们所看到的，文中二人没有了孩童的欢声笑语，已然被他们的长辈规划好的童年，是他们身上无形的枷锁。文中的环境描写，风筝的憔悴可怜以及文中我长大后的态度，都表示了文中我的无奈与悲哀。这是童年吗？这是被禁锢了的，好似童年的童年。
非童年
等到我长大了，了解了童年的真谛，才明白自己小时候长辈所阻止的，正是孩童的天性；才明白自己所过的童年，是长辈又一次的糊涂账；才明白自己那时候阻止小兄弟放风筝是错误的行为。我无可避免的对小兄弟产生了愧疚，虽说小兄弟说已经不记得了，但伤痛是存在过的，无论怎么弥补总归会有伤痕。有这样灰旧的回忆又怎么能说得上是童年？长大后回想之前的人生，要是没有一份欢乐的回忆，怕是人生会有缺憾吧！反正就我自己而言，是不赞成这样的童年能给孩子们带来好的身心发展的。从文章字句中也不难看出作者也对这种童年方式是不赞同的。
护童年
作者把我与小兄弟的童年用风筝为线索引出，让我们从文中揭开了黑暗面纱下的时代背影封建宗族制度摧残儿童天性。并且从作者行文中可以看出作者对此制度的批判。对于这些时代糟粕，我们应该把它摒弃在外，并且引以为戒才行，万万不可再用这种方式教育孩子，毁了孩子幼时一份珍贵的宝藏。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使但孩童时期是培养一个人才能的最好的时期，如何做到呵护儿童的天性又能培养他们的才能呢？如果家长能在孩子们玩乐时恰当的引导他们的兴趣爱好，可能会有更好的效果。例如一些家长在发现了孩子的爱好后，就会鼓励孩子，大力支持他们，陪伴孩子在自己未知的领域前行，这就是一种较好的方式。从古到今，都不泛有着对孩子干涉过多的大家长，这也让许多孩子失去了童年的乐趣。其实孩子们更需要家长们做他们童年幕后的护航使者，而不是领航的掌舵人！指导老师评语：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使童年应该是快乐温暖的，黄彩艳同学从鲁迅的《风筝》中，理解了童年是人生的宝藏，我们要呵护孩子们的童年，提出家长们应该做幕后的护航使者，而不是领航的掌舵人，值得我们深思！
● 鲁迅的风筝原文 ●
教学目标
1．整体感知文章内容，多角度地理解课文。
2．感悟误解中所体现的亲情，深刻体会鲁迅先生有愧于亲人而表现出的忏悔、自责的内心世界，学习鲁迅先生善于自省、勇于改过的精神。
3．运用圈点勾画和质疑批注的学习方法，初步进行探究性学习。
教学重点：
感悟亲情，深刻体会鲁迅先生忏悔、自责的内心世界，体会新兄弟之间的手足深情。
教学难点：
多角度地有创意地理解课文。
一、导入
同学们，今天我们一起读鲁迅先生的一篇散文《风筝》。鲁迅先生，浙江绍兴人，是我国伟大的文学家、思想家、革命家。在初中阶段，以后我们还会学到他写的《藤野先生》《雪》《孔乙己》《故乡》等文章，今天我们学的《风筝》，描写了人间的至爱真情，充满柔情，透过课文，我们可以感受到一位伟大作家的心灵世界。请打开书，我们来深情地朗读课文——教师朗读
1、2自然段， 3、4自然段指名读， 5、6自然段齐读，7、 8、9指名读，10、11自然段齐读，12自然段老师范读。
教师简评朗读情况。
设计意图：开课简洁，定下基调，深情读文。语文课堂传出琅琅书声。
二、课堂活动一：
给本文再命个题目。
教师提示：根据刚才对课文内容的把握，再给课文命个题目，也可以从课文中提取有关词语。命的题目要简洁、扣题、有文采。
学生思考，交流，师生评议。老师预设的几个参考题目：
兄弟亲情难忘故乡的风筝永久的悔
无怨的恕精神的虐杀久经逝去的春天
躲到严冬去吧我？弟弟？风筝童年故事沉甸甸
绝望那一次，是我伤害了你自责，也是爱
设计意图：在学生朗读课文的基础上，感知文章内容。
三、课堂活动二：勾画不理解的词句，提出问题。
（1）学生再读课文，勾画出不理解的地方，并就此提出疑问，在小组内研究，解疑。（四人一小组，合作探究）教师巡视辅导，参与学生的讨论，并适当的予以点拨、启发、释惑。老师尽可能地把问题考虑到，以灵活应对学生提出的问题。生成的意料之外的问题，要沉着引导，灵活地智慧地处理。研读文本要读得远，读得深。
预设学生可能提出的问题：
１、为什么“我”看到远处有一二风筝浮动，就感到一种“惊异和悲哀”？
２、“二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕”，这“精神的虐杀的这一幕”具体指什么？为什么说是“精神”的“虐杀”？
３、既然弟弟已全然忘却了那件事，“我”的心为什么依然沉重？
４、课文结尾说“一并也带着无可把握的悲哀”，什么是“无可把握的悲哀”？
５、“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，这一句太拗口，应如何解释？
６、“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，一旦是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，这句话是什么意思，为什么开头和结尾都提到“严冬”？
７、“我不幸偶而看了一本？”这句话中运用了“不幸”一词，按正常理解，此处应是很幸运才对，一本书纠正了他的一种错误思想，为什么说是不幸呢？
８、为什么把第五、六自然段分开？
９、“远处有一二风筝浮动”，为什么说“浮动”，而不是“飘着”或“飞着”？
１０、“去讨他的宽恕”，用“讨”好还是用“求”好？“我还能希求什么呢”中的“希求”可否改成“奢求”？
（2）学生所提问题肯定还有很多，但涉及全文主旨的要害问题（整体性的而非细节性的）无非是前三个问题，弄懂这几个问题，其他的也就迎刃而解了。教学不可能穷尽所有问题，培养学生的问题意识、研讨意识及分析问题、解决问题的能力是最重要的。
上课时，请同学们再次速读一遍课文，整理自己的读后感受，看有没有新发现。在学生所提问题的基础上，师生商讨后确定几个需要共同研究的关键问题，即上述前三个问题。
四、深入理解与探讨
围绕三个关键问题依次展开研讨，逐层深入，理解全篇。让小组同学发言：提出你组中你认为很有价值的问题，在全班交流。采用“问一问”与“帮一帮”的活动形式。
１、“悲”从何来，是否仅仅因为“我”不喜欢风筝？
这个问题意在引导学生着眼于全篇来寻求答案，树立阅读的整体意识。
明确：眼前的风筝勾起了我沉重的心事，二十年前“我”曾粗暴地阻止弟弟制作和放飞风筝，“我”为自己犯下的过失而“悲哀”。
２、“精神的虐杀的这一幕”具体指什么？为什么说是“精神”的“虐杀”？
这是课堂研讨的核心部分，宜逐步展开。
⑴紧承上一问题的探讨，得出结论：“精神的虐杀的这一幕”指二十年前“我”粗暴地阻止弟弟制作和放飞风筝，具体内容指文章的第
三、四自然段。放声朗读第四自然段，体会作者以一种怎样的心情回忆当年的这一幕。
明确：忏悔自责。
⑵为什么把这一幕称为“精神的虐杀”？不就是毁掉一个风筝吗？从哪些词可以感受到“我”实施的“虐杀”之“虐”？哪些词可以感受到“小兄弟”遭受到的无情的“虐杀”？
读书、圈点，师生讨论明确：遭到粗暴践踏的不只是一只风筝，更重要的是人的精神。“我”：折断、掷、踏扁、傲然；“小兄弟”：惊惶地站、失了色瑟缩着、绝望。
⑶根据文中提供的材料，发挥你的想象，如果小兄弟的`那只风筝能完工，那将是怎样的一件工艺品？请你描绘一番。（意在通过想象，进一步体验这种精神虐杀的残酷。）
⑷你自己有没有这种虐杀他人精神或遭受他人精神虐杀的经历？请描述一番。
（打开“文本语文”与“生活语文”的通道，使它们互相丰富和支持。）
以上四步不应机械进行，宜视具体情况而定。
３、既然弟弟已全然忘却那件事，“我”的心为什么依然沉重？对弟弟的“全然忘却”，“我”究竟持怎样的态度？
这个问题有一定难度，可让学生充分讨论，允许发表不同观点。不过，依照本文的具体语境，及鲁迅先生一以贯之的观念（国人的劣性──精神的健忘及其可怕的遗传）来看，“我”的悲哀显然是典型的“鲁迅式的悲哀”，这种“悲哀”既是为当年的“精神的虐杀”而悲哀，更是为被虐杀者的健忘而深深地悲哀。“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，给“我”寒威和冷气的不仅是“严冬”，更是那种可怕的精神健忘，那种难以拔除的集体无意识。教学时应相机阐发，不可硬性灌输。
4、.教师小结，对问题稍作分类归纳，指导、补充、强调学生探究过程中所反映的共性问题。
五、课堂活动三：品读课文，体味语言，感悟亲情。过渡语：刚才大家通过探究质疑，我们在一定程度上又深一步理解了课文。美的文章需要我们含英咀华，慢慢地细读细品。接下来，我们用给语言做批注的方法来体味语言。
1.教师示例：
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。（先写故乡的风筝，紧紧扣住第一段的风筝写下去。到底是什么事给作者带来这种深沉的情愫呢？接下去，下一段作者详细地展开叙事。此段起承上启下的作用。）
——从章法结构方面做批注
我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去（跑，干什么去？找弟弟，不让他做风筝。一个“跑”字，迅速的动作，再次点出“我”对风筝的“嫌恶”。那时看来，是出于“我”对弟弟的关爱，不让他玩这种没有出息的玩艺，也展示出作为一个兄长的责任感。）
——从对词的理解方面作批注
偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。（“最正当”三个字、“玩具是儿童的天使”是对小兄弟做法的充分肯定，对“我”拆毁风筝行为的有力否定，对自己行为的批判。）
——从对句子的理解方面作批注
论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。（一个“傲然”地走出，一个“绝望”地站着。两者对比，一个是大老虎，无比凶猛；一个是小绵羊，非常可怜啊！）
——从读出的感想方面做批注
但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。（一件事，放在心中，不上不下最难受。两个“很重”，两个“堕着”，极力渲染、铺排内心深处的愧怍，乃至于成为一块心病。）
——从表达技巧方面作批注
2.学生品读课文，圈划批注，教师巡视辅导，留意批注得好的内容，可以当场读，激励其他同学，用心品味语言；也可以最后选典型发言。
3.典型发言，师点评，或纠正，或点拨，或提升，或深化。
以下几处十分精彩的地方，如学生说不到，教师可适当帮学生品析一下：
（1）故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜模样。“沙沙的风轮声”是从听觉写风筝，“淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝”是从颜色写风筝，“瓦片风筝”是从形状写风筝，“放得很低”是从状态写风筝，“寂寞”“憔悴可怜”是从神态来写风筝，可谓有声有色、形神兼备啊！
（2）他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。弟弟是喜爱风筝，这里的描写非常传神。“张着小嘴”“呆看”极写看风筝的出神，“至于小半日”极写看风筝时间之长；两个比较工整的句子连用“远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。”通过两个情况的两个动作描写，写出了弟弟看人家放风筝的高兴劲。这些都很突出的浸染了、照应了“最喜欢”风筝。试想，假如弟弟得到“我”的允许能够亲自去玩风筝、去放风筝，那该是何等的兴奋啊！而此时弟弟只有看的份，“多病，瘦得不堪”“只得”这些词语，折射出作者现在内心深处对弟弟的同情，以及难以抹去的隐隐伤痛。
（3）我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。（三个动词“抓”“掷”“踏”，在弟弟看来，可谓惨不忍睹。读者读来不也有这样的感受吗？可怕，震惊，凶神恶煞！这是“愤怒”的表现，作者当时就是这样的“愤怒”。我们想，越是写自己的残暴，以后对弟弟的愧疚越沉重。作者能真实的再现自己的凶相，也可见作者的勇敢，勇于解剖自己，这强烈的自责能否让自己好受些呢？通过下文看，“我”没有其他办法，现在看，只有一种办法，那就是写文章来表达对小弟的深深的内疚之情）
（4）于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。（当知道了二十多年前本以为理所应当的一件事乃是一个错误后，“我”的心沉重起来，“很重很重”突出了心情的压抑、苦闷、内疚。一个人知道了过错，懂得忏悔，这正是心灵的发现，体现出开放的心态，是心灵深处善良本性的闪耀。）
（5）现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。（照应开头，有开有合，章法严谨。“又”点出难以排遣的愁苦，想忘都忘不掉。每想到往事，就会有“无可把握的悲哀”，就会感到“寒威和冷气”，意思是心就会悲凉起来。一颗悲凉的心，源自对兄弟的愧怍，源自无法换回弟弟天真的童年，源自兄弟俩深深的亲情。）
过渡语：
本文用充满诗意的笔调，形象的叙述了同胞兄弟之间的浓浓深情，再现了鲁迅先生严于自责和反省的品格与情怀，揭示了封建陈腐思想对儿童自由、活泼的天性的扼杀。文章深深打动我们的是，伟大作家美好的心灵世界。下面我们来与作家对话，谈谈你的新的思考。
六、课堂活动四：创意阅读，与作家对话
1.教师提示：
（1）这个说话活动也就是让学生谈谈学了本文后，有什么感想、感悟，或者产生了什么思考，想对鲁迅先生说点什么
（2）引导学生从个人感受出发，经过认真思考得出，不要强加给学生。
2.学生思考，发言，教师点评。
教学创意：意在引导学生读出新感受，加深对文本的理解，捕捉学生多角度地对课文的理解。
七、联想与扩展
推荐鲁迅先生１９１９年创作的《我的兄弟》一文，与课文做比较阅读。《我的兄弟》全文如下：
我是不喜欢放风筝的，我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。
我的父亲死去之后。家里没有钱了。我的兄弟无论怎么热心，也得不到一个风筝了。
一天午后。我走到一间从来不用的屋子里，看见我的兄弟，正躲在里面糊风筝，有几支竹丝，是自己削的，几张皮纸，是自己买的，有四个风轮，已经糊好了。
我是不喜欢放风筝的，也最讨厌他放风筝，我便生气，踏碎了风轮，拆了竹丝，将纸也撕了。我的兄弟哭着出去了，悄然的在廊下坐着，以后怎样，我那时没有理会，都不知道了。我后来悟到我的错处。我的兄弟却将我这错处全忘了，他总是很要好的叫我“哥哥”。我很抱歉，将这事说给他听，他却连影子都记不起了。他仍是很要好的叫“哥哥”。阿！我的兄弟。你没有记得我的错处，我能请你原谅么？
然而还是请你原谅罢！
对于《我的兄弟》与《风筝》的关系，唐弢先生形容得好：“正如色彩鲜艳的油画先画一个简朴的素描草稿。”与《我的兄弟》相比，《风筝》一文人物形象更加鲜明，故事情节更加细致，更重要的是突出强调了“我”自知过失后的懊悔和无法得以赎罪的“悲哀”，主题更加深刻了。
八、收课
今天我们用了最常规的读书方法来读这篇散文。
第一步：初读课文，弄清了这篇文章大致写了什么；
第二步：再读课文，找出了不懂的词句，能提出问题，说明你读书读进去了；第三步：细品课文，揣摩语言之美妙；
第四步：回味课文，给我们的成长带来什么思考，即文章美的内涵。希望同学们也试着用这种方法读其他文章，它会给你带来收获的。
● 鲁迅的风筝原文 ●
《祝福》是出自于《彷徨》。小说集的名字告诉我们这样一个事实——当时鲁迅先生的心态。但是不是对革命产生了怀疑，而是反思。
我们看见文化好像也不能拯救人们的灵魂。五四之后是长久的低潮。怎么办？中国的问题究竟在哪里？
于是祥林嫂出现了。她是最惨的中国妇女，经历了所有妇女的不幸。然后是谁导致她不幸呢？是命运？是社会？是鲁四老爷？
文本讨论了很多，最后我们发现了一群可怕的凶手……四周和她同样不幸的人，他们看似同情却冷漠地逼迫着祥林嫂……
眼神里透出的悲剧命运——《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏析
“眼睛是心灵的窗户。”要写出一个人精神面貌的变化过程，无疑，眼睛的刻画是最重要的。鲁迅先生也说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”《祝福》就可以说是这样一个生动的明证。
《祝福》是鲁迅一九二四至一九二五年间小说合集《彷徨》中的第一篇。它以一个淳朴善良的农村劳动妇女为主角，通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。而文中作者对祥林嫂眼神的刻画，也生动体现了祥林嫂性格的发展过程，鲜明地表现了她内心世界的深刻变化，从而印记着祥林嫂悲惨一生的足迹。
当祥林嫂第一次出现在鲁镇时，她是一个寡妇，做了鲁四老爷家的佣工。“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的……但看她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”。“顺着眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格，体现的是她吃苦耐劳的品质，展现的是她良好的身体状态。“两颊还是红的”“顺着眼”的新寡，虽然夫死悲切，但尚年轻，尽管有初当佣工的胆怯，但尚可自食其力相慰。可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的，在当时封建社会当中，无疑这只是她恐怖命运悲剧的开始。
可没料到，婆婆索她被卖再嫁，后来第二次丧夫，又没了孩子的依靠，她不得不再次到鲁镇帮工。此时的祥林嫂“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。从这里可以看到，此时的她穿孝的衣着和头饰同第一次相同，所不同的是脸色和眼光：眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了，这很明显是今不如昔了。这表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打击接踵而来，经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。尽管她还是做了鲁四老爷家的佣工，也还是“顺着眼”，但“眼光没有先前那样精神了”的刻画，不正是她在人生道路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现吗？不正是她在又一次遭受夫死子亡打击后痛苦心灵的写照吗？从她“也没有先前那样精神”的“眼光”里，我们不难看出，这时她忍受的精神痛苦，比第一次出现在鲁镇时更为深重，她的悲剧命运进一步发展着。
后来当祥林嫂捐了门槛回来，“眼光也分外有神”。她心想，这下我可以和别人一样平起平坐了，也能够好好的办“祝福”了，这生动的表现她自以为赎了罪孽后的欢快和对未来充满希望的心情。可没料到鲁四老爷的一声断喝彻底击碎了她的愿望。于是她被赶出鲁四老爷家的日子当然也就为期不远了。于是当“我”在河边遇见祥林嫂时，她已经不在鲁四老爷家做佣工了也就不言而喻了。此时只见她“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。无疑她已到了流落街头，沦为乞丐的地步了。这表明她在无数次的严重打击和折磨下，已陷入极度悲哀，内心痛苦已无法表露，精神已完全麻木了，很明显已失去对生活的希望。但后来当她向“我”发问时，“那没有精采的眼睛突然发光了”。而这“发光”是在长期痛苦的思索中，她所产生的对魂灵的怀疑而萌发的一丝希望，她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖，这就从骨子里体现了封建礼教观念给她带来的伤害，不但考虑现世，还要考虑来世，这样祥林嫂的死也就必然，悲剧意味就更强烈了。从而让人们感叹：这是多么可怜的人，又是多么值得可叹呀！寄寓了人们带给她的无限同情与伤感。因此，这里的“画眼睛”，更能给读者一种心灵的震撼和深沉的悲哀。
总之，一个眼睛，别样眼神，充分展示了祥林嫂从善良做人，勤快耐劳，到失去对生活的信心；从坚忍顽强，到麻木迟钝，只求死后平安的悲苦命运的轨迹。它概括了祥林嫂一生的不幸，鲜明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，形象地表现了祥林嫂被封建礼教和封建思想一步步逼到绝境的过程，我们也就见微知著，从她的眼神变化中看到了旧制度一口一口地吞噬善良的劳动妇女，从而更加清醒认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。真可谓是“一圈眼神细刻画，写尽人生悲苦命”啊!
一、鲁四老爷为什么偏偏要骂康有为?
当“我”来到鲁四老爷家后，“一见面是寒喧，寒暄之后说我‘胖了’，说我：胖了’之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。”
按照现在流行的说法，这一段叙述，描写了鲁四老爷的伪善与反动，这种大而化之的理解未尝不可，但它可能掩盖了鲁迅先生的另一层深意。
《祝福》写于1924年，故事的背景是“1911年的辛亥革命”后，“中国广大农村风景依旧”(人教社《高级中学语文第三册(必修)教学参考书》)。按理说，鲁四老爷“大骂其新党”骂的应该是孙中山，那么为什么鲁四老爷不骂孙中山，偏骂康有为呢?这里鲁迅先生是否另含深意?特别是在“康有为”之前还加了一个“还是”，更值得深思。
带着这个问题，笔者翻阅了不少资料，但在所有能查阅到的资料中并未查到有关这方面内容的论述。经过思考，笔者认为，鲁迅先生的“他骂的还是康有为”确实另有深意。
辛亥革命的失败，使本来对辛亥革命抱有满腔热情的鲁迅先生困惑了，“彷徨”了，甚而至于沉默了，当他在别人的启发与感召下，拿起笔来作小说，进行“呐喊”时(见鲁迅先生《呐喊》自序)，他用他力重干钧的笔对辛亥革命进行了形象化的总结，这些总结有小说，也有杂文，其中就有《祝福》，所以《祝福》的一个重要主题就是揭露辛亥革命只是“赶走了一个皇帝”，并未触及封建制度、封建思想、封建意识和封建礼教，尤其农村更是如此。鲁四老爷“骂的还是康有为”的深意正在于此。
深意一在于，鲁四老爷骂新党不骂辛亥革命的领导者，而骂康有为，说明鲁四不知道如今领导革命的是孙中山，倘若他知道是孙中山，反动透顶的鲁四肯定要骂孙中山的，作为一场轰轰烈烈的革命，领导人是谁，一般人都不知道，可见革命之局限性。
深意二在于，鲁四是鲁镇的头面人物，且是一个教书的“老监生”，他都不知道辛亥革命的领导者是谁，那就更不要说普通的百姓了，作为把目标定位在“大清的天下是咱们大家的”(夏瑜语)的辛亥革命，普通百姓连革命的领导人是谁都不知道，革命能不失败吗?
深意三在于，康有为是一位改良主义者，后来成了保皇党，也就是成了辛亥革命的反对派，如此的人物，鲁四老爷尚且骂，那更不要说要革皇帝命的孙中山了，可见鲁四老爷之反动的程度。
二、鲁镇人的“看戏心态”
在鲁镇人(包括祥林嫂的同路人)看来，祥林嫂最大的罪过是她是一个“回头人”(卫老婆子语)，尽管她为反抗“回头”而付出了血的代价。如果说她第一次来鲁镇，大家还允许她“做稳奴隶”的话，那么她第二次来鲁镇，她是“想做奴隶而不得了”(鲁迅语)。
她第二次到鲁镇后，鲁镇人先是“音调和先前不同”，“笑容总是冷冷的”，可是当她的“狼吃阿毛”的故事传开去，鲁镇人却投入了极大的热情和兴趣，男人们，女人们，甚至连不大出门的“老女人”也“特意寻来”，在陪出早巳“停在眼角上的眼泪”之后，“才满足的去了”，但好景不长，她的悲惨的故事成了鲁镇人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是，“自从和柳妈谈了天”后，鲁镇人又发现了新趣味，这一次专在“她额上的伤疤”了。
二次来鲁镇的祥林嫂，因再嫁的原因，成了鲁镇人的口香糖，当“狼吃阿毛”这一片被鲁镇人“咀嚼赏鉴了许多天”无味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在脚下了，然后换上“额上的伤疤”这一片，重新“咀嚼”与“赏鉴”。
那么如何来描述鲁迅笔下“鲁镇人”的这种阴暗、残酷的心态呢?笔者给它一个名称——“看戏心态”。
“看戏心态”的实质可以这样描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，从被看者的身上寻找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，这一切的快乐都是构建在被看者的痛苦之上的。
鲁镇人的生活太平淡了，一年到头“没有什么大变化，单是老了些”；鲁镇人的生活太乏味了，他们一年到头的日子没有任何变化，一年365天，天天如此，所以“鲁镇永远是过新年”，旧新年与新新年之间的日子是可以忽略不计的，所以他们要寻求刺激，寻求乐子，寻求佐料，可恶的是他们的“刺激、乐子、佐料”全都是构建在祥林嫂钻心的痛苦之上的。
多么残酷的鲁镇人，多么可恶的阴暗心理，多么丑陋的“看戏心态”。
这种“看戏心态”能不能用“看客心态”来替代呢?这是不能的。鲁迅先生多次描写了“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭被无形的手捏住了的，向上提着”(《药》)的看客心态，其特征是精神麻木、爱看热闹。这种特征与“看戏心态”的特征是大相径庭的，两者不可混为一谈，更不能互相取代。
● 鲁迅的风筝原文 ●
作为揭示亲情的文章，鲁迅先生的《风筝》是比较难以理解的。在本文的教学中，我以词语的把握为重点，运用词回句中，把握词语的教学方式，引导学生对文本的学习，达到较好的教学效果。
过程如下
课后读一读写一写所列举的词语
堕肃杀寂寞诀别荡漾嫌恶惊惶恍然大悟
瑟缩傲然虐杀宽恕笑柄可鄙憔悴苦心孤诣
一、自学字词，把握音、形、意。
熟读课后读一读写一写所列举的词语，反复大声的朗读，就诶住工具书或学习资料把握字词的音、形、意。
二、词回句中，圈点品悟。把握词语
学生自读课文，圈划课后读一读写一写所列举的词语。对重点词语的学习，学生第一次遇到的或者教材中提取出来的第一次作为重点的词语，往往是考试的重点，也是应当引起老师和学生注意和重视的。
这样，学习词语的过程实际上就已经使词语与词语所在的语句、语段有机的融为一体。反复品读、感悟、赏析这些词语在具体语境中的含义，就成为学生阅读文本、积累词语的一个很好的办法。
三、各个小组讨论，自选12个词语，作为学习重点，向全体同学展示自己的理解与感悟。进一步比较深入的解读文本。
词语的积累目的在于运用，而运用的前提是掌握。文本的情感或复杂或简单都隐含在文章的字里行间，甚或于每一个标点符号之中。
所在班级共有9个学习小组，每一个小组展示一个词语，9个词语足以涵盖作者的情感了。
这个过程是学生主动求知的过程，学生对词语的采撷的过程如同采撷珍珠，反复推敲，含英咀华（比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。）而老师的作用就在于缀，即把每一个小组展示的词语连缀起来，最后，构成作者的情感是为主题的理解。
● 鲁迅的风筝原文 ●
1、想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。
2、“我的心已仿佛变了铅块,很重很重的堕下去了”.“我”虐杀儿童的思想根源,来自当时封建思想的束缚.旧思想无视孩子的天性,认为守规守矩的才是好孩子,文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境,使文章含蓄又带有深意
3、善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事件的反思，抨击了封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。
4、为了能顺利完成任务，郑耀先不得不先成为同伴眼中令人咬牙切齿的军统六哥，而在解放后他化名国民党留用人员周志乾，并用一种鲜为人知的方式为上级提供情报。
5、然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。
6、但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
7、春天是美好的季节，更是放风筝的季节，是孩子们自在踏春，放飞梦想的时节。想起小时候，自己不许弟弟周作人放风筝这件事，时年四十四岁的鲁迅先生自我剖析，认真反思以后，对自己家长似的粗暴言行深感自责和愧疚，觉得很对不起童年时期的弟弟。
8、文章由回忆引起,看到风筝,“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事.自己不爱风筝,甚至“厌恶”风筝,“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”,看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”,认为是“笑柄,可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——
9、第一部分（1～2），比较北京和故乡放风筝的时令，引出回忆。
10、不久，组织证实了郑耀先代号“风筝”的身份，但郑耀先仍然低调行事，默默地协助公安局破获了多起潜伏任务。
11、这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟深受虐杀，不仅认为我是对的，且无任何怨恨而深沉感慨。同时也对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。
12、作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种惊惧、绝望的心情,极其形象地揭示了出来,这些描写完全符合儿童的特点.与小兄弟的形象想对照,突出了“我”的粗暴、兄长的威严.
13、。“我”因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”，便“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”。因被“瞒”而“愤怒”，只一笔，就勾画出了“我”的颇带几分“专制”色彩的心理状态，而一个“折”字，一个“掷”字，一个“踏”字，则传神地写出了“我”的一连串动作，十分具体地表现出了“我”的盛怒和狂暴，与小兄弟的形象形成了鲜明的对照。这些平常的字眼儿，由于作者运用得恰到好处，就产生了不寻常的艺术效果。
14、我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
15、《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情.鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知.
16、“很惊惶地站起来，失了色瑟缩着”是因为风筝被无端肢解了，他独自“绝望地站在小屋里”，其惊恐不安的内心，其悲苦无奈的神态，写得是多么真切，仿佛如见其人。
17、长大后明白了儿童时期游戏的含义后，想起自己当年的行为是对小兄弟“精神上的虐杀”。虽然小兄弟忘却了，但是“我”（鲁迅）的心还是只得一直沉重下去。
18、让我们在春风中和鲁迅先生一起同声唱响:绝不能压制孩子们渴望春天的心愿！更不能压制孩子们那颗渴望成长的心灵！
19、《风筝》
20、这篇文章不也在告诉人们，要爱护孩子们的天性吗？
21、一九二五年一月二十四日。
22、用自我解剖与反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，写下了散文《风筝》。资料链接：1、鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。
23、鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
24、有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
25、——二零二零年三月十四日
26、每一个孩子都有爱玩的天性,让他自由自在,就像蓝天下飞翔的风筝,不要扼杀儿童的天性。
27、讲述的是“我”（鲁迅）小时候不许小兄弟放风筝，认为那是没出息的玩艺。
28、因为“踏”字写出了“我”当时的心里的愤怒，不满，于是力气很大地踩扁了小兄弟的风筝，而“睬”字之气出了我的动作，换了之后不能表示我的内心情绪。所以不能换。第二题：因为作者之前不喜欢风筝，而且嫌恶风筝，认为那是没出息孩子所做的玩意，十分庸俗，所以阻止小兄弟放风筝。但是后来，作者看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。明白小兄弟玩风筝是合理的行为，所以称为“精神虐杀”。第三题：作者为我们勾画了一幅天真，善良，可爱，向往自由的儿童形象
29、故事发生在一九四六年的重庆，主人公郑耀先（柳云龙饰）是一位以足智多谋和心狠手辣着称的共产党资深特工，代号“风筝”，他长期潜伏在军统内部，欲在时机成熟之际给国民党一个致命的打击。
30、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
31、扩展资料：
32、时年44岁的鲁迅先生在与弟弟周作人因性格、志向不同而决裂后，内心感到烦恼、愤怒而又对弟弟舍不得情况下。
33、现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
34、当“我”恍然大悟,发现他偷偷地做风筝时,“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”,面对“我”的“傲然”,小兄弟先是“很惊惶”,“失了色的瑟缩着”,最后“绝望地”留在小屋里.这些人物描写,仅寥寥无几,就刻画了人物的个性特点,神情呼之欲出.
35、明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
36、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
37、我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。
38、鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。
39、我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你啊。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
40、《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
41、他为党送出了很多的情报，为新中国的建立做出了杰出的贡献，可是他自己呢？却受尽心灵的摧残，郑耀先的所作所为，给我极大的心灵震撼。他真是特殊材料制成的。
42、北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
43、作者简介
44、第二部分（3～4），写“我”回忆小时侯在故乡故意弄坏了小兄弟的风筝的事情。第三部分（5～11），到了中年，“我”才意识到自己弄坏小兄弟的风筝非常不应该，于是心中充满忏悔。但当面道歉时才发现小兄弟已忘却，“我”心情更加沉重。第四部分（12），写看着眼前北京的风筝，“我”的心情十分悲哀沉重。
45、但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
46、郑耀先这个信仰坚定，足智多谋，意志顽强，能忍常人不能忍，能为常人不能为，这样一个优秀的共产党员，在敌人内部战斗到胜利这是多么的艰难啊！
47、“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。
48、就这样，三十几年如飞逝，郑耀先历经了敌人的长期追杀，忍受着妻离子散以及无数次的生命威胁。
49、“我”为兄长,小弟“多病,瘦得不堪”,“论长幼,论力气,他都是敌不过我的”.所以当自己骄横地踏碎他的梦想时,他毫无反抗之力.
50、时间逝去,再见到风筝时,作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀”,因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误.“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,但自己却把它没杀了.
51、鲁迅在几十年以后，才明白了这个道理，才千方百计地想去寻求弟弟的原谅。在弟弟都完全忘却了此事以后，任然耿耿于怀，不能原谅自己。也许大文学家写作此文，就是还想用另一种方式来给人们某种警示吧。
52、第一题：不行。
53、孩子都是贪玩的，但是孩子们的天性都是美好的。他们都是热爱春天的，都想着自己能够像风筝一样自由自在地高高飞翔，像风筝一样一下子快快地长高长大。
54、风筝》是七年级语文上册第五单元的一篇讲读课文，本单元以家庭、亲情为主题，浓浓亲情，动人心弦。亲情是人世间最真挚最纯美的感情，因为有了他的存在，生活才具有了诗性的光辉，生命才具有了永恒的动力。鲁迅的《风筝》就是在温馨与和美中，在矛盾与冲突中展现浓浓的兄弟之情。可是，细读作品，作者的立意远不止于此。这篇散文中，既有鲁迅的兄弟之情，也有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，更有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。作者以风筝为描述对象，借风筝抒怀、述志，风筝是情绪消长的线索，也是复杂思想感情的凝聚载体。诗篇以凝练的语言，炽烈的感情，表现了丰富深刻的思想内容和浓郁的诗情、诗境，具有震撼人心的感染力。表达了作者对旧社会的痛恨，对弟弟的同情
● 鲁迅的风筝原文 ●
鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
● 鲁迅的风筝原文 ●
教学目标
① 知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，提高文学鉴赏能力。
② 过程与方法：初步领会自主、合作、探究的学习方式。
③ 情感态度与价值观：感悟亲情的含义;了解科学的儿童教育思想;学习鲁迅的自省精神;理解作品的批判性。
教学重点 整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文。
教学设想
1、课时安排：本课文计划用2课时完成;
有序、主动、互动中梳理课文，细读课文，揣摩课文，感悟课文;
探究、质疑、讨论、体悟中“动”起来;
4、教学内容：词语教学不单独作为教学的内容，学生如在学习中遇到实际问题，随机解决，而有的词语不妨暂时“存疑”，留待学生课后自己解决;
5、指导思想：引导学生“从文中来，到文中去”，并根据学生的具体情况加以引导，不求“彻悟”，只求学生在原有的认识基础上尽可能得到提高。
教学过程
[第一课时]
一、导入新课
亲情是人世间真挚而美好的感情，在误解和冲突中的亲情更是真挚而令人难忘。今天，我们临时导演速成班学习的《风筝》，就是这样一曲人情美的赞歌。据专家估计，如果能把它拍成电视短剧，收视率一定很高。下面，就请各位导演以快速朗读的方式一起来感受一下这篇文章的强烈的艺术感染力。
二、整体感知
为鲁迅设计一张名片(要求简洁明了，重点突出)。
这篇课文回忆的是什么事情?你对此有何感受?明确：回忆童年时期作为兄长的“我”干涉小弟弟放风筝，由此引发思考和深沉感慨。
教师与学生交流两个问题：你同意“小时候放风筝是没出息的玩意”?你是否赞成鲁迅先生的做法和态度?
为了节约经费，准备拍四组镜头，你怎么拍?明确：将课文分成四个部分(本课时重点完成对前两组镜头的探讨)。
三、品味语言
四组学生分工合作完成对四个镜头的探讨。
第一组：在第一组镜头中哪些语句你无法理解?你准备如何拍出第一组镜头? 男女生分开朗读，学生四人小组相互质疑，可小组内互问互答，教师巡视引导、点拨、
补充，不同意见全班讨论。
教师应做好充分准备，回答学生提出的疑难问题，同时引导学生深入下去。做到面向全体学生，关注个体差别。教师可以提出以下问题供学生讨论：
为什么“在我是一种惊异和悲哀”?(联系下文) 明确：“惊异”是北京的冬季有人放风筝，“悲衰”是想起“精神的虐杀的一幕”。
画出描写故乡风筝时节的“春光明媚”的句子，说说作者为什么把往事的回忆放在这样的画面中展开?(多角度讨论探究)
参考：在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了回忆往事哀婉动人的力量，又使文章带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。
为什么说“久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这北京天空中荡漾了”?
明确：作者把风筝看作春天的象征
[教师小结]
作者在北京的冬季看到天空中的风筝所引发的惊异和悲哀(引出下文)，在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了回忆往事哀婉动人的力量，又使文章带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。
第二组：为镜头挑选合适的演员
请学生阅读后分别对三、四两段进行交流、讨论：你认为弟弟是怎样一个人?你认为“我”对弟弟怎样?如何给这段情景配背景音乐?你觉得弟弟“后来”会怎么样?
(抽3—4对学生试演，其余学生点评)
注意：表演第三段弟弟的形象时，要求与课文插图相结合，并作合理想象;表演第四段时，要先讨论应该注意哪些细节?
通过3、4段的学习，你进一步感悟到了什么? 明确：爱有时会用另一种方式表达，在误解和冲突中也有亲情。
你是否有过类似经历，你如何对待来自亲人的误解?
[教师小结]
这部分为我们刻画了一个天真、活泼、聪明、瘦弱的小兄弟形象，而“我”是一个野蛮粗暴的“虐杀者”，文中隐含着对小兄弟的可怜、同情和痛楚的手足之情，也隐含着深深的自责。
[第二课时]
第三组：如何为画面配音?
齐读7、8两自然段，讨论：如何给这段心理描写配音?
教师适时点拨以下三个问题：
看到一本外国的讲论儿童的行为的书，为什么说是“不幸”? 明确：明白道理之后，我的心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对明白道理之前的“我”来说，良心受到了谴责。
文中所说的“对于精神虐杀的这一幕”具体指什么?明确：不许小兄弟放风筝
待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗?”为什么“我不觉得宽松反而觉得沉重”?从中你又感悟到了什么? (请学生试读 “有过这样的事吗?”)明确：鲁迅先生严于解剖自己，严于自省，知错必改，郑重其事;而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，因而感到沉重和悲衰。
[教师小结]：
作者一接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真，他的精神正是我们学习的榜样。
第四组：让结局引发观众的思考
讨论：你打算怎么拍第四组镜头?(一个人走在寒风中的情景加上内心独白)
大屏幕投影出示问题
为什么说“悲哀”是无可把握的?
为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，——但四面又明明是严冬， 正给我非常的寒威和冷气”?
学生四人小组讨论、交流，教师点拨。明确：“我”要讨弟弟宽恕，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，这“悲衰”意想不到，也摆脱不了。“我”这个觉悟者永远无法补过，只有不见春天，不见风筝，才能摆脱悲衰。
[教师小结]
作者要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨;“我”因无法补过而心情只能一直沉重下去，这是怎样的一种悲哀啊!而这种悲哀既意想不到， “无可把握”，想摆脱也不可能了。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。课文一再强调“我”的沉重和悲哀，不仅表现个人的悔恨，而是对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。即使在今天，我们仍然可以从中得到极大的教育意义。
三、领会写法
在鲁迅先生回忆往事时，如何描写“我”来表现兄弟之间的亲情?
明确：以“我”的情感经历为主线，集中表达了“我”的惊异、悔恨、补过、悲哀的情感，在误解和冲突中表现兄弟之间的亲情。
四、体验拓展
说说小时候你最难忘的一个游戏，并为该电视短剧设计一则简短的广告词。
[教师小结]
《风筝》不仅是表现了人内心美好的感情，而且给人以深沉的思想力量。深刻的主题，无论从哪个角度阅读，都有意在言外的收获。通过学习课文，你感悟最深的是什么呢?请各位导演反复思索以后并用在今后的学习生活中，让自己的感情更真挚、美好，思想更丰富、深刻。
导语：鲁迅的《风筝》这篇文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。鲁迅的风筝教案如何去写?本文为品才网为网友精心准备几篇教学方案，欢迎浏览
教学目标
(一) 知识与能力目标：
事件以及作者的思想感情。
2、掌握课文的生字词，理解重点词句的含义以及其语境意义。
(二)过程与方法目标：
从多角度分析和理解文章的主旨，把握“我”复杂的思想感情及其变化过程。
(三)情感态度与价值观目标：
弟弟的人物性格特点，感受文中通过“我”与弟弟之间的矛盾冲突体现出的浓浓兄弟情，捕捉文中作者对亲情的体会，让学生感受亲情的珍贵。
2、结合课文的写作背景，理解作品中对封建教育思想的批判，提倡劳逸结合。让学生了解保持儿童的天性益于儿童的成长。
善于自我反省的精神。
一、 教学重点
1、让学生以“风筝”为线索，掌握课文内容，感受作者思想感情变化的过程。
冲突中体会兄弟间浓浓的手足之情，并 从中掌握两人的性格特点。
3、学习鲁迅先生严于自省的可贵精神。
句子的含义，理解重点词句的语境意义。
二、 教学难点
1、从多角度分析文章的主旨，理解课文的主题思想。
2、通过当年“我”不许小兄弟放风筝，而弟弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象分析文中对封建的教育思想的批判性。
三、 教学方法
体会本文的主题思想。
2.探究法。对课文主题思想以及作者的思想感情重点探究，可让学生自主阅读。通过生生互动，在讨论交流中完成学习任务，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导。师生互动，提高课堂的学习效率。
四、 课时安排
两课时
五、 教学过程
1、 第一课时
(1) 导入新课
同学们，你们在儿童时代都喜欢玩些什么游戏呢?大家有没有放过风筝?清代诗人高鼎写过这样一首诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”诗中的孩童在玩什么呢? 早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了农村的美丽春景，分享着孩子们放
风筝时的欢乐时光。孩子们仰观扶摇直上的风筝，自然会随之放飞心情，享受放风筝给自己带来的喜悦。但是，是不是所有的孩子都能尽情的享受放风筝的自由和快乐呢?那就让我们走近鲁迅先生，来了解一段发生在鲁迅先生与弟弟之间关于风筝的故事。
首先，在学习课文之前我们先了解本文的作者——鲁迅先生。鲁迅，(思想家、评论家和革命家。《风筝》发表于1925年2月2日《语丝》周刊第12期，后编入散文诗集《野草》。
(2) 学习课文的新字词。
丫杈chà 憔悴qiá cuì 模样mú 嫌恶xián wù 可鄙bǐ 什物shí 惊惶huáng 瑟缩sa 惩罚chãng 虐杀nûa 宽恕shù 苦心孤诣yì 堕duî 蜈蚣wú gōng 伶仃líng dīng
(3)鲁迅先生的《风筝》是一篇回忆性散文。课文中的“我”回忆的是怎么样的故事，故事中几个人物，而课题“风筝”与文中叙述的故事又有什么关系呢?带着这些问题，让学生朗读课文。朗读后，让学生思考并回答问题。
①课文回忆一个什么故事?
提示：文章回忆“我”在童年时代因为不爱放风筝，认为这是没出自的玩艺，则不许弟弟放风筝，甚至折断弟弟偷偷做的风筝。长大后，“我”对儿时虐杀弟弟的风筝梦感到无限懊悔。
故事中的人物：“我”、弟弟
②课题的“风筝”与作者叙述的故事有什么关系?
提示：文章以风筝为引线，引出发生在“我”与弟弟间的故事。
(4)探究课文，从“我”和弟弟的因风筝起的冲突中体会兄弟间浓浓的手足情，并从中掌握两人的性格特点。
①课文从哪一自然段开始回忆“我”与弟弟的.童年往事?
提示：第三自然段。文中的第一段，写作者在北京看到有一二风筝在，肃杀冬日的空中浮动，深感悲哀。北京冬景渲染肃杀的气氛，烘托“我”悲哀的心情。第二段写作者由北京的风筝想起故乡的风筝时令，有各式各样的风筝在空中出现。与故乡二月的热烈和温和相比，北京肃杀的二月更显悲凉。见到风筝，不由想起自己少年时虐杀弟弟放风筝的童年梦的往事，由此引出下文的故事。
②“我”对放风筝是怎样的态度，为什么不许弟弟放风筝?
提示：“我”不爱放风筝，甚至嫌恶。认为放风筝是没出息孩子的玩艺。作为兄长，理应管教好弟弟。
③弟弟对放风筝是怎样的态度，从中看出弟弟有怎样的性格特点? 提示：文中的“张着小嘴”、“呆看”、“惊呼”、“高兴得跳跃”说明弟弟喜欢放风筝。“我”不许，他便看着别人放风筝，自己还苦心孤诣偷做风筝。弟弟是个天真、活泼、瘦弱、听从长辈的小兄弟形象。 ④“我”是如何虐杀弟弟放风筝的童年梦，弟弟的反应是怎样的? 提示：不许弟弟放风筝。得知弟弟偷偷做风筝时，便愤怒的把风筝折断、踏扁，之后傲然离开。弟弟没有反抗，只是绝望地站在小屋里，自认该罚。从中可看出“我”是一个粗暴、专横、严厉的兄长形象。
⑤从课文的第三自然段开始，作者是不是都在回忆童年往事呢? 提示：不是。从第五自然段起，文章叙述的是作者中年时期回忆起“风筝事件”，内心意识到自己的过错，深感懊悔。
⑥已是中年的“我”为什么会觉得儿时不许弟弟放风筝是对其“精神的虐杀”?
提示：“我”读了一本外国的讲论儿童的书，知晓“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏是出于儿童的天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明的成长。而“我”粗暴、蛮横的拆毁了弟弟的风筝，无疑是虐杀了弟弟儿童的天性。，
⑦“我”在明白了自己的错误之后感很自责，想了哪些办法去弥补自己的错误?结果如何?
方法一：送他风筝，一同放风筝--“他和我一样，早已有胡子了” 方法二：“讨他的宽恕”--“他什么也不记得了”，弟弟已把事情忘得一干二净，无从宽恕他。
结果：计划失败，“我“的心无比沉重。
提示：童年时“我”毁了弟弟一只风筝;中年时“我”深深的自责。从中我们感受到了“我”对弟弟的关爱。待到中年，想请弟弟宽恕自己，但弟弟却已忘却，“我”心只得沉重着。作者无法原谅自己，想弥补而无从弥补，心里更加歉疚、自责。时光变了，作者对风筝和游戏的看法变了，但不变的是哥哥对弟弟的手足情深和浓浓的亲情。 ⑧课文最后一段的 “悲哀”为什么说是无可把握的悲哀，与文中第一段的“悲哀“有什么联系?
提示：现在的“我“作为虐杀者有了觉悟并后悔痛苦，而弟弟精神被虐杀却不自知，所以悲哀。而这种悲哀是意想不到的，所以说它无可把握。作者从回忆中回到现实，看着北京严冬里的风筝，心情沉重而悲哀，以此照应开头。
(5)分析“我“思想感情变化的过程，从中体会鲁迅先生自我反省的精神。
提示：①看到北京冬天里的风筝，心感悲哀 → 回忆起故乡春二月的风筝，更觉北京严冬的肃杀 → 童年时，不爱放风筝，嫌恶 → 看弟弟喜爱风筝，觉得此行为可鄙 → 发现弟弟偷做风筝，愤怒 → 折毁弟弟的风筝，傲然 → 中年时，发现自己儿时的行为是对弟弟精神的虐杀，心感沉重、自责 → 想弥补，弟弟却全然忘却，心只得沉重、懊悔 → 回到现实，往事已逝，伤害已造成，心情沉重、悲哀。②鲁迅先生从童年往事中能剖析自己的过错，反省自己童年时给弟弟造成的伤害，并想方设法给弟弟做补偿。这是一种知错能改、严于自我反省的可贵精神。
2、 第二课时
(1)回顾上节课的课程内容，请同学们根据上节课学习的知识以及对课文的理解，给课文分段。
提示：第一部分(1—2段)：比较北京和故乡放风筝的时令，引出回忆。
第二部分(3—4段)：回忆小时候在故乡折毁弟弟风筝的故事。
第三部分(5—11段)：到中年，意识到自己当年给弟弟带来的伤害，心中充满忏悔。
第四部分(12段)：看北京的风筝，心情十分沉重悲哀。
(2)通过当年“我”不许小兄弟放风筝，而弟弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象分析文中对封建的教育思想的批判性。
提示：①从“我”的观点出发。以前“我”会认为放风筝是没出息的孩子玩艺，是玩物丧志，是可鄙的。并用兄长的身份阻止弟弟放风筝，粗暴的折毁弟弟做的风筝。我们可以看出，“我”是一个对兄弟十分爱护并且严格要求的兄长，同时也是一个深受封建家长式管理、长幼尊卑秩序影响的思想人，认为弟弟理应听从哥哥的教诲。
②从弟弟的观点出发。弟弟喜欢放风筝，却因为兄长的不许而压抑自己。他也认为偷做风筝是不正当的，对于兄长折毁风筝的行为没有一句抗辩的话。这是被封建礼教所麻木的自然流露，不单纯是胆小的缘故。深受虐杀，不仅认为兄长是对的，而且无任何怨恨，更不会感受到兄长中年时对自己的懊悔。从中看到封建宗族制度扼杀了儿童的天性，以及深受其毒害而全然不知的可悲现象。
(3) 深层次的剖析课文，从多角度理解文章主旨。
提示：通过回忆“我”与弟弟关于风筝的故事，我们可以从中体会到兄弟间浓浓的亲情，学习作者勇于承认错误、自我反省的精神，更从中探究出封建宗族制度家长式管理、长幼尊卑秩序的劣性。
①从兄弟之情看，当年不许弟弟放风筝，是为弟弟的将来着想。中年后认清自己的过错，心怀忏悔、自责。虽是往事，但作为兄长，也想方设法让弟弟宽恕，兄弟之情贯穿其中。
②从作者写作的思想情感看，鲁迅先生是心感悲哀、自责的。谈起旧事时的心情：弟弟笑说什么也不记得，显得很轻松;作者却耿耿于怀，心情沉重。对比之下，作者不因为弟弟对往事的忘却而原谅自己的过错，能自我谴责，更加显出作者的失望悔疚。从中也可看出他勇于解剖自己的过失，严于自我反省。
③从游戏对儿童的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为”，游戏实在出于儿童天性，不准游戏，无疑是虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育思想，认识了中国旧式教育的落后，儿童的精神世界不应该受压制。劳逸结合有助于儿童健康成长。
④从对封建教育思想的批判性看，弟弟身受“虐杀”却毫无怨恨，可见封建思想深入“我”与弟弟的思想中，更折射出旧的伦理道德统治下的整个社会面貌，同时代的人们也承受着封建宗族制度的摧残。当作者看到外国的儿童教育书籍时，反省了“旧”时自己的过错，显现出作者对封建宗族制度摧残儿童的控诉。
(4) 理解课文重点词句的含义，体会重点词句的语境意义。
①北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
提示：积雪、灰黑色的秃树枝，体现北京萧瑟的冬景。因此“惊异”于北京竟在肃杀的季节放起风筝来。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候对弟弟精神上造成的伤害。
②我现在在哪里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
提示：肃杀的严冬让“我”忆起故乡，眼前的风筝更引起了对故乡风筝往事的回忆，思绪在脑中荡漾。
③他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
提示：可鄙，指让人看不起。更显自己对放风筝的嫌恶。
④我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书。
提示：“不幸”，表示不愿发生的事发生了。一向认为自己管教弟弟的方式是对的，现在见到书上说的道理，心里变得沉重起来，内心遭受了谴责，所以说是“不幸”。 ⑤于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变成了铅块，很重地堕下去了。 提示：“铅块”是凝固的，沉重。作者借此形象地写出了“我”知道做错事后沉重的心情。
⑥但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重的堕着，堕着。 提示：文中“心又不竟堕下去而至于断绝”指的是“我”知道还有补过的方法，想弥补弟弟，以此断了内心的悲伤、懊悔，通过补过来寻求心灵的慰藉。 ⑦有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。
提示：“生”是指陌生。当年弟弟还是孩子，如今他是长了胡子的中年人，我也老了。大家都改变了许多，已不似儿时那般，自然显得陌生。
⑧我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。
提示：“这一节”指“我”当初拆毁弟弟的风筝。
⑨现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。
提示：春天的到来应该欣喜，为何说“无可把握的悲哀”?“我”想让弟弟的宽恕自己的过错，而弟弟却全然忘却，且毫无怨恨，精神被虐杀自己没有发觉。这是一种难以排解的由风筝的引发的悲哀和心痛。悲哀之情再次言表，首尾呼应。 ⑩我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
提示：躲在严冬里，看不见春日空中的风筝，便不会忆起往事，则会忘却内心的悲哀。但过错已造成，想弥补却不法弥补，甚是悲凉。
(健康的成长。认清到自己的过错，深感愧疚、懊悔，并进行了反思，体现深深地兄弟情义。而透过小“我”的反思，看到了作者对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。
六、 板书设计
风筝(鲁迅)
回忆：放风筝 童年往事 当年的态度 中年时期
“我”：不爱 → 折毁的风筝 → 愤怒、傲然 → 沉重、悲哀兄 弟 弟弟：喜爱 → 偷偷做风筝 → 绝望、麻木承受→忘却、无怨情
忏悔：我对弟弟的“精神的虐杀”——自我谴责、自我反省
悲哀：弟弟自甘受辱，受辱而不知、全然忘却—— 封建教育方式的劣性
七、 作业
1、如果你是《风筝》中的弟弟，对于哥哥的行为，你会怎么做?
2、课文中说“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”让同学们回忆小时候放风筝的情景，或者想想自己玩过什么儿时游戏?选一个说给同学听听。
教学目标
① 知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，提高文学鉴赏能力。
② 过程与方法：初步领会自主、合作、探究的学习方式。
③ 情感态度与价值观：感悟亲情的含义;了解科学的儿童教育思想;学习鲁迅的自省精神;理解作品的批判性。
教学重点 整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文。
教学设想
1、课时安排：本课文计划用2课时完成;
有序、主动、互动中梳理课文，细读课文，揣摩课文，感悟课文;
探究、质疑、讨论、体悟中“动”起来;
4、教学内容：词语教学不单独作为教学的内容，学生如在学习中遇到实际问题，随机解决，而有的词语不妨暂时“存疑”，留待学生课后自己解决;
5、指导思想：引导学生“从文中来，到文中去”，并根据学生的具体情况加以引导，不求“彻悟”，只求学生在原有的认识基础上尽可能得到提高。
教学过程
[第一课时]
一、导入新课
亲情是人世间真挚而美好的感情，在误解和冲突中的亲情更是真挚而令人难忘。今天，我们临时导演速成班学习的《风筝》，就是这样一曲人情美的赞歌。据专家估计，如果能把它拍成电视短剧，收视率一定很高。下面，就请各位导演以快速朗读的方式一起来感受一下这篇文章的强烈的艺术感染力。
二、整体感知
为鲁迅设计一张名片(要求简洁明了，重点突出)。
这篇课文回忆的是什么事情?你对此有何感受?明确：回忆童年时期作为兄长的“我”干涉小弟弟放风筝，由此引发思考和深沉感慨。
教师与学生交流两个问题：你同意“小时候放风筝是没出息的玩意”?你是否赞成鲁迅先生的做法和态度?
为了节约经费，准备拍四组镜头，你怎么拍?明确：将课文分成四个部分(本课时重点完成对前两组镜头的探讨)。
三、品味语言
四组学生分工合作完成对四个镜头的探讨。
第一组：在第一组镜头中哪些语句你无法理解?你准备如何拍出第一组镜头? 男女生分开朗读，学生四人小组相互质疑，可小组内互问互答，教师巡视引导、点拨、
补充，不同意见全班讨论。
教师应做好充分准备，回答学生提出的疑难问题，同时引导学生深入下去。做到面向全体学生，关注个体差别。教师可以提出以下问题供学生讨论：
为什么“在我是一种惊异和悲哀”?(联系下文) 明确：“惊异”是北京的冬季有人放风筝，“悲衰”是想起“精神的虐杀的一幕”。
画出描写故乡风筝时节的“春光明媚”的句子，说说作者为什么把往事的回忆放在这样的画面中展开?(多角度讨论探究)
参考：在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了回忆往事哀婉动人的力量，又使文章带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。
为什么说“久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这北京天空中荡漾了”?
明确：作者把风筝看作春天的象征
[教师小结]
作者在北京的冬季看到天空中的风筝所引发的惊异和悲哀(引出下文)，在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了回忆往事哀婉动人的力量，又使文章带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。
第二组：为镜头挑选合适的演员
请学生阅读后分别对三、四两段进行交流、讨论：你认为弟弟是怎样一个人?你认为“我”对弟弟怎样?如何给这段情景配背景音乐?你觉得弟弟“后来”会怎么样?
(抽3—4对学生试演，其余学生点评)
注意：表演第三段弟弟的形象时，要求与课文插图相结合，并作合理想象;表演第四段时，要先讨论应该注意哪些细节?
通过3、4段的学习，你进一步感悟到了什么? 明确：爱有时会用另一种方式表达，在误解和冲突中也有亲情。
你是否有过类似经历，你如何对待来自亲人的误解?
[教师小结]
这部分为我们刻画了一个天真、活泼、聪明、瘦弱的小兄弟形象，而“我”是一个野蛮粗暴的“虐杀者”，文中隐含着对小兄弟的可怜、同情和痛楚的手足之情，也隐含着深深的自责。
[第二课时]
第三组：如何为画面配音?
齐读7、8两自然段，讨论：如何给这段心理描写配音?
教师适时点拨以下三个问题：
看到一本外国的讲论儿童的行为的书，为什么说是“不幸”? 明确：明白道理之后，我的心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对明白道理之前的“我”来说，良心受到了谴责。
文中所说的“对于精神虐杀的这一幕”具体指什么?明确：不许小兄弟放风筝
待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗?”为什么“我不觉得宽松反而觉得沉重”?从中你又感悟到了什么? (请学生试读 “有过这样的事吗?”)明确：鲁迅先生严于解剖自己，严于自省，知错必改，郑重其事;而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，因而感到沉重和悲衰。
[教师小结]：
作者一接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真，他的精神正是我们学习的榜样。
第四组：让结局引发观众的思考
讨论：你打算怎么拍第四组镜头?(一个人走在寒风中的情景加上内心独白)
大屏幕投影出示问题
为什么说“悲哀”是无可把握的?
为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，——但四面又明明是严冬， 正给我非常的寒威和冷气”?
学生四人小组讨论、交流，教师点拨。明确：“我”要讨弟弟宽恕，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，这“悲衰”意想不到，也摆脱不了。“我”这个觉悟者永远无法补过，只有不见春天，不见风筝，才能摆脱悲衰。
[教师小结]
作者要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨;“我”因无法补过而心情只能一直沉重下去，这是怎样的一种悲哀啊!而这种悲哀既意想不到， “无可把握”，想摆脱也不可能了。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。课文一再强调“我”的沉重和悲哀，不仅表现个人的悔恨，而是对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。即使在今天，我们仍然可以从中得到极大的教育意义。
三、领会写法
在鲁迅先生回忆往事时，如何描写“我”来表现兄弟之间的亲情?
明确：以“我”的情感经历为主线，集中表达了“我”的惊异、悔恨、补过、悲哀的情感，在误解和冲突中表现兄弟之间的亲情。
四、体验拓展
说说小时候你最难忘的一个游戏，并为该电视短剧设计一则简短的广告词。
[教师小结]
《风筝》不仅是表现了人内心美好的感情，而且给人以深沉的思想力量。深刻的主题，无论从哪个角度阅读，都有意在言外的收获。通过学习课文，你感悟最深的是什么呢?请各位导演反复思索以后并用在今后的学习生活中，让自己的感情更真挚、美好，思想更丰富、深刻。
-
检讨书大全小编为您推荐鲁迅的风筝原文专题，欢迎访问：鲁迅的风筝原文
