留守儿童社会实践报告(汇总十七篇)

暑期留守儿童关爱社会实践总结

我院暑期社会实践服务团先后多次召开服务团成员会议，对本次暑期社会实践的行前准备工作做了具体的安排和分工。对于实践方案的制定，也力求科学化、合理化、创新化，经过服务团全体成员的几天努力，一套思路明确、实际结合紧密并结合学科特色的方案出炉。

1、村官加入，如虎添翼。

服务团成员到达下谢乡后受到当地**的热情接待。同时，两名村官自愿加入。由于村官长期居住于此，对下车乡实地情况相当了解，有他们的加入更能了解当地留守儿童在的生活情况、心理问题等各方面，因此也更有利于关爱留守儿童工作的顺利进行。我们的暑期社会实践服务团由村官加强。

4、活动多样，孩子们受益匪浅。

在实践的过程中，队员们探索思路，凝聚力量，想出了很多有意义的活动。家信和手机短信缩短了孩子与父母的距离，释放了孩子的情绪，达到了亲子情感互动的目的；素质发展训练培养留守儿童的合作意识和团队精神，使留守儿童懂得如何与他人沟通和合作；热爱家教，让孩子在暑期得到免费辅导，解决孩子的学习困难；世博宣传使“城市让生活更美好”这一主题深深扎在孩子们心中，开启了还在们放眼看城市的窗口等等。这些活动使孩子们增加了见闻、增长了见识。

5、家访，感触颇多。

留守儿童社会实践报告 [8]

实践时间：XX.9.20--XX.9.30

实践地点：xxxx村宝德书院

实践主题：大学书院手拉手，城阳高密心连心

实践成员：在队长郭送带领下，刘美，于青，李丛惠，尚胜男和康子悦共六名成员

实践过程：

一、出发

7月20日上午九点手拉手义务支教队潍坊小分队六名成员在学校主楼前集合，在队长郭送的的带领下，大家踏上了前往潍坊高密宝德书院的道路，一路上大家的心情是非常复杂的，不知道未来的十天里大家的生活起居怎样，也不知道会和小朋友们擦出怎样的火花······一个个问题在我们脑海排山倒海的出现。到达汽车北站坐上通往高密的汽车后，汽车不停的前进着，很快的，下午一点钟左右我们便到达了高密汽车站，书院的李济远老师开着面包车将我们带到了目的地，李济远的妻子单美华老师在我们的宿舍等候我们，帮我们收拾行李，安排住宿，生活条件远远超出了大家的想象，老师替我们想得很周到，大家都很是满意，心中充满了感激······

二、欢迎仪式

收拾好行李，稍作休息后，下午三点半大家到达宝德书院参加由李老师和单老师以及书院的全体同学为我们准备的欢迎仪式，仪式上单美华老师介绍了手拉手义务支教队和宝德书院的有关情况，李济远老师介绍了书院根据学生的需求和实际情况所开设的课程以及对本次义务支教活动所做的安排，学生们进行了才艺展示并为每位支教老师准备了精美小礼物。这一仪式的举办，使每一位队员的心里充满了感动······

三、高密市杨建华市长访问

7月21日，支教队员按计划正式展开了教学活动，高密市委副书记、市长杨建华亲临宝德书院，详细了解书院近况，对李济远老师夫妇的“一切为了孩子，为了孩子一切”的善举以及大学生暑假下乡支教服务表示感谢，对他们的义务工作给予充分的肯定，并亲切慰问手拉手义务支教队队员。

手拉手义务支教队自4月份暑期支教计划启动以来，支教队的成员们广泛调研、深入了解，与多所乡村小学建立了良好的联系。经过数次会议的讨论，结合当地需要和支教队自身人员状况，与甘肃、临沂、枣庄、济南、潍坊五地的小学确立了合作关系。XX年暑假支教活动在这五所地方同步开设。

四、丰富多彩的课堂

六名支教队员每次上课前都会认真进行备课，通过课内外活动，增强了孩子们的动手能力，丰富了他们的暑假生活。

每天清晨，手拉手义务支教队队员陪同学们进行晨训，晨训分为鼓号练习，跳兔子舞和体能训练，既锻炼了同学们的协调性与身体素质，也拉近了同学们与老师之间的距离。

本次支教，除了开设书院原有的课程外，支教老师还开设了乡土历史，生活小常识，手工制作等特色课程，相比较而言，特色课程比常规课程更受学生欢迎。

支教队长郭送在手工制作课堂上教大家怎样使用雪花泥和太空泥，学生们积极开动脑筋，用双手在纸壳上粘出他们心中的图画，激发了学生们丰富的想象力，创作出色彩、内容丰富的画面;硬笔书法课上，刘美老师教同学们书写笔画的要领，并用名人书法小故事启迪学生，引导他们形成正确的生活学习态度;音乐课上，于青老师鼓励学生自信歌唱，展现自我，并用ppt的形式让大家对西洋乐器的形态和音色有了初步的了解,打破平常的课本教学方式，给小朋友不一样的视听感受;演讲与口才课上，康子悦老师教同学们语言上的技巧并组织辩论赛，引起了同学们极大的兴趣;生活小常识课上，尚胜男老师教大家一些基本的应急小知识。支教队李丛惠老师在地理课上带领学生们初步认识了世界。

手拉手义务支教队队员用心给同学们创造多彩的课堂，同学们在多姿多彩的课堂教学中欢乐的汲取知识与能力。

五、莫言文学馆之行

欢乐的时光总是流失的很快，很快一个星期的时间就这么过去了，周末来到了，这个周末大家过的也是很丰富多彩。

7月26日，在高密市宝德书院李济远老师的带领下，手拉手支教队潍坊小分队6名队员和宝德书院的全体同学一同来到高密一中参观莫言文学馆，这不仅增加了大家对莫言先生的了解，也拓宽了大家的视野。

在前去参观的路途中，宝德书院同学们和手拉手支教老师“各显神通”，一路欢歌笑语。

在馆内参观过程中，李老师耐心为大家讲解馆内各部分的内容，让大家受益匪浅。

参观结束后，宝德书院学生将由手拉手支教队老师指导制作的礼物献给馆长毛维杰的妻子朱老师，希望由朱老师转赠给莫言先生，随之进行了朱老师和手拉手支教队队长郭送讲话和手拉手支教队成员向朱老师提问与莫言与之相关问题等环节。

在莫言文学馆馆长毛维杰先生和馆内全体工作人员的精心准备和周密安排下，参观的所有环节按计划顺利完成。宝德书院李济远老师表示，该次活动是希望能增长同学们的见识，满足手拉手支教队成员对莫言先生的求知欲。

莫言文学馆是高密的一个文化名片，莫言是高密人的骄傲，此次莫言文学馆之行使大家的心灵都受到很深的感触。

六、跟随邓辉老师学习剪纸

7月26日下午，宝德书院迎来了一位剪纸大师，中华民族文化促进会剪纸艺术委员会会员、中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员、山东省剪纸学会会员、潍坊市剪纸协会理事的邓辉老师。邓老师给孩子们和手拉手义务支教队的志愿者们上了一堂妙趣横生的剪纸课。

邓老师从最基础的剪纸手法开始教起，接着由浅入深，教授学生们如何用五边形剪出形式各样的窗花，边讲边示范，一把剪刀在手中上冲下划，随着纸屑纷飞，不一会儿一朵漂亮的花朵就出现在你面前。初学的孩子们跃跃欲试，四处尽是咔嚓咔嚓的剪纸声。经过努力，孩子们在剪纸课上非常认真地剪出了各种漂亮的图案，收获了动手创造的乐趣。

高密剪纸是山东省高密市汉族民间艺术三绝之一。题材广泛内容丰富，花草虫鱼、飞禽走兽和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民间传说、神话故事和戏曲故事，象征性强，造型朴实夸张，粗犷中见清秀，拙朴中藏精巧，反映出独到的民族审美观。1994年高密被评为“全国民间(剪纸)艺术之乡”。其剪纸已被日本、美国、加拿大等20多个国家及国内诸多民间艺术爱好者所收藏。

七、胶河边散步，听报告，会见微电影导演

7月27日一大早，在单美华老师和宝德书院里几位听话的小姑娘的陪伴下，大家一起来到了冯家庄的胶河边散步，大家一路欢歌笑语，谈笑风生，边散步边拍照留念。

回到书院后中山大学王乐博士为队员和学生做报告，他结合自己学习、工作和考研的经历与体会，阐述了一个道理：一个人想要得到别人的尊重与重视，就需要证明自己的能力与价值。报告期间，同学们都很专注，透过他们的眼神，能感受到孩子们对外边世界的好奇与热爱，他们想要了解生活在大城市的人们，他们也认识到了努力学习的重要性。报告结束后，队员和学生都根据自己的学习生活实际对王博士提了许多问题，王博士一一耐心回答讲解。

拍摄微电影《父亲》的邱导演来到宝德书院和李济远老师交谈，希望宝德书院学生能参加新微电影的拍摄，同时也和支教队员进行了拍照留念······

八、最后的离别

时光飞逝，十天的支教时光转眼即逝，7月30日上午，天空下着漂泊大雨，宝德书院举办了支教送别典礼，场面温馨感人，典礼上老师和同学们都进行了文艺表演，动情的歌声，优美的笛声，感人的发言，这一些使得老师和同学们的眼泪都是无法控制的，大家哭成了一片，台上台下弥漫着不舍与泪水，在大雨中，学生们将队员送往开往火车站的汽车，车中伴随着啜泣声，诉说着别离与祝福。

实践感想：

在整个支教过程中，队员们对自己严格要求，全队每天晚上都要准时召开例会，交流当天工作情况和感受，总结得失，布置下一阶段任务;课堂中注重培养孩子们的文化素养，提高文化底蕴，通过增加课外知识的讲解，提高孩子们的学习兴趣，真正使支教活动产生更大成效，并保证教学质量及我校声誉。

关爱留守儿童，教育好下一代，需要社会，学校，家庭多方面的配合与支持，希望我们每一个人都去爱护，关心，帮助这些弱势群体，让我们身边的留守儿童得到健康成长。

留守儿童社会实践报告 [9]

在放暑假之前，我们这个实践活动小组为暑期实践工程做了一系列准备。由开始的毫无头绪到摸着石头过河，我们经历了组织队员，咨询，查阅相关文献，辩论，工作分配等过程。

我们的课题是探究农村教育的空巢化现象，是一个偏人文方面的课题，却在辩论时，在一片科创工程中脱颖而出。在辩论之前，我们曾在参与“三下乡〞还是“知行杯〞的问题上纠结许久，知道老师建议我们选择“知行杯〞，我们却觉得在一片“高大上〞的工程面前，我们被刷下来的可能太大了。如果被刷下来，我们之前的一系列准备就没了意义。学长告诉我们，如果要做就不要考虑失败，勇敢大胆的做，享受的是过程。于是我们选择了“知行杯〞，之后便投入到辩论中。

前一阶段的准备工作的工作量不是太大，大家都未感到紧张，便盼着辩论结果下来。在积极等待的日子中，我们通过了辩论，接下来便是更详细的工作了。组长开始对我们暑期到实地访问调查活动做了较为详细的.安排，我和另外一个小伙伴儿做访问的工作。

在去实地调查前，我们纠结了许多问题，比方，住哪儿，在哪吃饭，交通是否方便，访问的对象找谁……因为另一个小伙伴的行程紧张，与课程有所冲突，又差点中途放弃，让人快乐的是到最后这些问题都逐一化解。

在前期的准备活动中，我们有太多的问题去讨论，磨合，解决，本以为不会顺利的活动却顺顺利利的开始了。

留守儿童社会实践报告 [10]

骄阳似火的七月，“三下乡”的钟声在我校已经敲响。

我们此次活动旨在关爱新型留守儿童。如今许多年轻父母在假期里出去上班工作，把孩子一个人孤零零的扔在家里。此刻的孩子很孤独，他没有同龄的孩子与之陪伴，更没有得到父母的关爱，甚至连一顿饱饭也成为了问题。在这样的环境下，我们此次关爱新型留守儿童活动就成了势在必行的活动。

科学实验秀，以一种全新方式，弥补了小朋友心里的空缺。我们不仅仅提供给小朋友玩伴。同时还给了小朋友温暖与欢乐。不仅如此，我们还调动了小朋友对科学探究的积极性，也极大地改变了小朋友对学习的态度。

在此次社会实践活动中，我完成了多项工作，比如：维持现场秩序，撰写活动流程，发放宣传单等。通过此次活动，我成长了很多：

1、提高认识，明确责任。通过参加社会实践活动，同学们的思想认识水平有了相当程度的提高，加深了我们对小朋友的了解，同时也让我们明白了组织一次活动的大体流程。我们也看到了很多存在与小朋友之间的问题，比如:有很多小朋友不是很活泼，活动到结束了他也不一定会主动参与，但是有些小朋友又太活泼了。影响了正常的活动秩序。因此我们从中明白了身上肩负的责任，我们作为如今社会上的青年一代，应该更好地为小朋友树立榜样。

2、增长才干，激发热情。社会实践活动给广大同学提供了一个学习社会知识和展示自我才华的舞台，通过参加社会实践活动，锻炼了广大同学的才干。同学们一起努力做了很多事情，我们一起布置活动现场，一起上街进行宣传，一起表演活动……在合作中锻炼了我们分工协作的能力，交际能力，组织能力等等。在这次课外实践活动的过程中培养了我们的吃苦耐劳精神，使书本知识在实践中得到了进一步消化，让大家在实践中学到了很多宝贵的社会经验。而社会实践，作为一种把理论知识运用于实际的重要形式，又能够很顺利的让我们做到了校外实践与校内实践相结合，达到两方面平衡的发展的理想目标。

3、展示形象，发扬我校风采。通过参加大学生社会实践活动，充分展示了青年大学生的风采。我们都展现出了良好的精神风貌，不怕苦、不怕累。

与其说三下乡带给我不少的锻炼，不如说带给我不少的思考的角度。这次三下乡让我真正的从管理者的角度在思考着问题，即使很幼稚，很懵懂，但却是让我思维的方式有了重大的转变的。

随着时间的流逝，我们三下乡活动在如火如荼的进行中，大家带着一份感动与思考继续努力着，想到我们共同度过的那点点滴滴，留下的足迹，真的为我的人生增添了不少的经验和收获，它也是这片天空下不灭的回忆，这将成为我人生的一笔财富，值得我永远珍藏。三下乡就是要我们这些热血青年好好利用自己的才能来与实践相结合，让我们实实在在感受乡情，知道自己的责任和使命是什么。并要在实践中肯定自己的价值，并认识自己的不足，这就要求我们更加努力去学习和充实自己，去更好地为以后为人民服务作好准备，这才是我们三下乡的意义。

留守儿童社会实践报告 [11]

一年多来，广济帮帮团先后成功组织开展了“走进伊桥，携手留守”、“关爱留守，拥抱新春”、“携手四望镇小，共享欢乐阳光----欢庆六一”等针对留守儿童的系列关爱活动;深度跟踪帮扶居杠小学实孤儿童方碧、方伟姐弟;圆满组织开展了“爱心汇聚，彩云之南”的为鲁甸灾区赈灾义演、走进龙坪敬老院义工关爱活动，先后被荆楚网、黄冈日报、武穴电视台、广济天下报等多家新闻媒体关注和报道，弘扬了社会正气、传递了爱心正能量。

一、关爱留守儿童实践中的体会

留守儿童是我国现阶段一个特殊的社会群体，他们仍然是祖国的未来，祖国的希望，他们比一般的孩子更需要社会的关注和爱护。留守儿童的问题已引起国家和政府的高度重视，在一定程度上有所好转，但仅靠政府和单个家庭是远远不够的，需要发动社会各界来关注留守儿童的健康成长与发展，形成良好氛围，帮助留守儿童。广济帮帮团以帮扶留守儿童作为团内重要活动之一，大胆实践，积极探索，取得良好社会效益。

一是开展乐趣活动，体验快乐生活。在实践活动中，广济帮帮团先后到四望镇小、伊桥小学、仓下小学等学校为留守儿童开展欢庆六一、快乐互动、共庆生日、实现心愿、美好祝福等形式多样的活动，让孩子充分体验生活的快乐，让孩子在活动中感受幸福，填补孩子内心中的感情荒漠。同时，发动团内成员踊跃捐款捐物并积极争取社会爱心企业联手，为留守儿童送去学习用品、生活用品和爱心资金，仅四望镇小活动就为留守儿童送去相关用品和现金1.6万余元。

二是突出重点关注，增强情感投资。留守儿童最缺的就是父母之爱和家庭温暖，如何尽可能的填补留守儿童爱的缺失，广济帮帮团结合实践中的实际情况进行了有益探索。居杠小学方碧、方伟姐弟俩一个小学五年级，一个小学三年级，父亲今年因病去世，母亲早年改嫁他乡，现如今由多病的爷爷和在家打零工的姑父照养。了解此情况后，广济帮帮团通过多方努力寻找到一家爱心企业，解决了姐弟俩的生活和学习费用，但情感投入却不是一朝一夕所能解决。为此，广济帮帮团在团内经过认真慎重甄选，选定了三个爱心家庭，由三个爱心家庭轮流对姐弟俩实行家庭式关爱。在充分尊重孩子自己意愿的前提下，孩子继续在原学校就读，每周五由爱心家庭接到家里留住，做游戏、谈心聊天、游公园、看亲情电影，参观博物馆等户外活动，让他们体验与城里孩子一样的生活，力争让留守儿童找回亲情、找回快乐,健康成长。所产生费用全部由爱心家庭承担，增强情感投资，让孩子感受家庭温暖。

三是保持融洽感情，填补深邃沟壑。因留守儿童的情况各异，各个孩子的品质性格、个性心态、个人喜好各有不同。媒体曾报道，有的留守儿童由于缺乏家庭温暖而走上极端的个例。为此，广济帮帮团一方面在做到感情填补的同时，与学校和老师一起想方设法把孩子的情况反馈给家长，要求家长通过电话、视频聊天等渠道，与孩子保持密切联系，久而久之，融洽了感情，填补了父子母子之间的深邃沟壑，促进了留守儿童的身心健康发展。

四是建立“留守”档案，准确捕捉信息。广济帮帮团对已掌握的留守儿童的性格、兴趣、学习、思想、心理、品格等各个方面的实际情况进行了解、分析，为每个留守儿童建立专门的档案。档案还包括孩子的出生情况、家庭情况、家长的相关信息、监护人的信息，并将这些档案进行综合管理，便于对留守儿童实行针对性的帮扶和关爱。

二、关爱留守儿童实践中的问题和困难

虽然在关爱留守儿童实践活动中，广济帮帮团做了一些工作，既投入了大量人力、物力，也倾注了这个团队的真情和心血，但还存在不可回避的问题和困难。

一是爱心经费不足。每次开展大型活动和个体性帮扶，除了发挥团内成员的社会资源寻找爱心企业赞助和支持外，就是团员自发募集经费，不能完全满足帮扶活动的需要。

二是关爱思路有待拓展。当前对留守儿童的帮扶形式，主要放在对孩子的物质帮助和情感关怀上，但实际上有的留守儿童家庭条件并不很差，那么关爱团队除了弥补孩子情感缺失，重点要在培养孩子的健康心理和感恩情愫上进行拓展。

三是爱心团队有待加强。目前的广济帮帮团加入会员400余人，经常性参与爱心帮扶活动约100余人，爱心梯队有待加强，使爱心团队不断壮大，爱心帮扶更加有力。

三、关爱留守儿童实践工作的远期规划

一是争取各方支持。积极争取地方各级党委、政府、部门和爱心企业的大力支持，在资金支持、政策支持和活动支持上给予帮助。

二是不断强化爱心队伍建设。不断扩大社会宣传和影响，大力争取更多的爱心人士加入广济帮帮团，为爱心事业提供坚强的组织保障。

三是科学谋划不断改进帮扶思路和策略。在对留守儿童帮扶及其它各项公益活动中，转变帮扶思路和工作策略，既兼顾物质资助的同时，更体现人文关怀和对留守儿童的人格培养，以及加强孩子感恩社会、回报社会的有益引导。

总之,关爱留守儿童是当前全社会普遍关注的热点难点问题。作为爱心团队的广济帮帮团有责任、有义务关爱留守儿童,让他(她)们在同样的天空,同样的阳光下,成长为对国家、对社会有用之才。

留守儿童社会实践报告 [12]

金秋九月，我们从大二步入大三，从稚嫩走向成熟。成长的路上虽然艰辛却不孤单――九月学校组织全班同学集体赴广西壮族自治区百色市田东县进行社会实践活动――这是我们大家共同成长的见证。我们86个同学分成了10个小组，走访了田东县2个镇的近100个村，走访交流上万人次，调查问卷达千份，收获颇丰。每个人也都从这次的活动中了解到中国内陆西部地区农村的现状，展现了新的世界、打开了新的思路，受益匪浅。

一、关键词解读

二十世纪九十年代初以来，改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间，青壮年农民大规模进城打工、经商，强烈地冲击着我国农村“男耕女织”的传统生存方式。

但由于受收入、户籍、住房、教育等约束，打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以，许多农民工不得不把家人留在农村，自己单枪匹马到城市闯荡。由此，农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大“留守群体”，人称“386199部队”。

按照官方解释，“留守群体”是指农村流动人口(其中80%左右是农民工)在户籍地以外谋生时把其未成年的子女、妇女与老人留置在户籍地而产生的一个特殊的社会群体;具体是指与父母双方或一方分离并“留守”在农村的人员。

由此可见，留守人员产生的原因是农村人口的流动，而其中最主要在于农民进城务工。因此，留守人员的留守地多为农村，特别是农民工规模庞大的内陆西部贫困农村地区。由于留守人员包括三个部分：留守儿童、留守妇女及留守老人，因此“386199部分”就不难理解了――“38”指三月八日妇女节，代表留守妇女，“61”指六月一日儿童节，代表留守儿童，“99”指九月初九重阳节，重阳节又称敬老节，代表的是留守老人。

二、现象呈现

引发我对于这个话题探讨的，主要还是我在这次社会实践活动中在广西田东的亲眼见到、亲耳听闻的各种情况。

在走访当地居民的过程中，我们不难发现，许多青壮力都不在家，留在家的多为老人及孩子，或者就是负责照顾孩子或者耕作的妇人。开始我的想法还只是停留在浅显的表层：留在家的这些人，要么年老眼花，要么稚龄待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通话或不识字，在进行问卷调查的过程中困难重重。后来经过仔细思量以及询问交流才了解到，农村的土地或者承包出去，或者自家耕种，无论哪种，耕作者多为妇女或老人。而年轻的劳力，不止男人、还包括年轻的妇女，大多出外打工或经商，极少在家耕作。白天的农村空空落落的，除了鸡犬相闻，一般听不太到人声。与此同时，村民们也是多有抱怨。光光种地不够家里的各种开销，必须要出去打工才能真正的养家糊口，甚至需要年轻的夫妻两个人一起在外打工才有可能过上好日子，才能让孩子上好的学校、让家里盖上新房子。而了解所知，也确实只有那些在外经商或打工做得比较好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力盖房子的几家人也被周围的村民羡慕得眼红。而这修房的几万元在城市里的人看来不值一提，便是东部地区的农村也多有这份能力而有余的了，但在这里，中国的西部农村，却是极为光耀门楣的大事件了。

我国农村俨然从“男耕女织”的小农经济转变为第三次工业革命下的“男工女耕”的经济模式。

除此之外，留守群体作为一个社会热点话题，也确实有相当的媒体报道及网络宣传，其中不乏各类数据及真人事例，也引发了社会的广泛关注。

据联合国人口基金组织公布的《2007年世界人口状况报告》，我国目前每年大约有1800万来自农村地区的人口进入城市，中国进城务工的全部农村劳动力约1.3亿人。根据2005年中国1%人口抽样调查的抽样数据推断，中国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的农村留守儿童约4000多万人。和2000年相比，2005年的农村留守儿童规模增长十分迅速。在全部农村儿童中，留守儿童的比例达28.29%。香港《文汇报》2010年7月14日刊文称，中国农村留守妇女已达4700万人，面临多重生存发展困境。2012年7月6日《法制日报》报道谈及，我国现存4000万留守老人，涉及老人案件多发。

而涉及留守妇女、留守儿童、留守老人的各类生活报道、情感访谈、甚至是犯罪案件的报道也是数不胜数。

三、背景解读

(一)农村留守――与“城市留守”相对应

城市或者农村，都是人们聚居的地区，但二者的不同在于，城市是物质经济的繁荣区，是更高级的生存模式，有更优越的物质条件，更利于现代人的生存与发展。由此，城市形成了集聚效应，在经济、文化、人才、交通、政治等方方面面产生吸引力，向城市集聚，使得城市的发展不断良性循环下去。

因此，随着改革开放下的城市的迅速发展，城市与农村的界限愈加分明，城市对人的吸引力也愈加明显。无论是想在城市中干一番事业、闯一番天地，还是想在城市中获得更好的生活环境以及生存条件，或者只是想在城市多赚一些钱、多找一份工，无论年轻人或是上了年纪的人，都不免向城市进军，在城市安家。

但是城市在发展的同时，不仅意味着其工资水平的高标准，也意味着其物价水平的高标准。高昂的生存成本并不是外来务工人员能负担得起的，因此并不方便带上没有劳动能力的妇孺之辈一起生活，于是，他们就被留在了农村，成为农村的留守人员。

与此同时，城市也是有相类似的人群，比如城市的“空巢老人”。顾名思义，空巢老人是指子女离家、家中除自己外无其他人的老人。他们作为“城市的留守人员”，与“农村留守人员”的不同点在于：一是城市的空巢老人经济方面较为稳定，不说城市老人许多都有退休工资可以领取，就是在社会福利、社会保障等方面的政策落实的也会更为全面，在城市人良好的经济条件与发展的人道主义思想的支持下，社区、政府、媒体的帮助也会更多，从而大大减少城市空巢老人的经济担忧。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚赖，城市相对农村来说文体休闲方面的硬件设施和软件设备都要完备得多，社区花园、城市公园、小区内的老年人休闲中心等都是好去处，广场舞、太极拳、象棋桌等都是好玩法。

(二)西部地区留守――与“东部沿海地区留守”相对应

我国幅员辽阔，因此东西部地区的产业结构呈现较大的差异。同样是第一产业，由于地势、水源、气候等的差异，西部地区更适合畜牧业的发展，而东部地区更有利于农耕经济的发展。在人文环境方面，由于人口以及交通灯条件的差异，东部轻工业和第三产业较发达，西部则偏重工业和第二产业。而自然资源的差异也导致了南水北调、西电东送等工程的开展。总的来说，东部沿海地区更多属于开放型经济，西部内陆地区则多属于传统型经济。

可以想见，西部内陆地区的农村贫困现象会更显著，农村人口流失现象也更严重，因此产生的农村留守群体现象当然会更多。而正因为东部比起西部地区更加发和优越，我国现在西部人口东迁的现象也越来越严重，这其中不乏大量城市中有经济实力的群众，更有许多西部农村向东部城市务工的农民。而在东部，由于整体的经济发展到一定程度，群体的经济实力有保障，即便是东部的农村地区，也不乏生活优越者;退一步说，即便是年轻人外出务工、年老者在家务农，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年轻人一般长时间远离家乡、远离亲人。

(三)中国的土地政策与现状――今昔对应

近年来，在国家惠农政策的扶持下，我国农业和农村经济得到了较好的发展，国家的科技政策支持使农作物产量不断提高，农业的基础设施建设和生产条件也得到了改善。

但是，从总体上看，不论是经济发达的东部地区，或是落后的西部地区，农业的基础还很薄弱。

毕竟对于现在的社会来说，男耕女织无法自给自足，更无法满足诸如教育医疗等各类价值不菲的现代化需求。况且男耕女织的小农经济脆弱而低产，虽农业税减免等各类惠农政策出台，却也无法改变精耕细作的农业的低产出、农民世代贫苦的情况，更不要说这种小农经济一遇灾荒或恶劣气候就会彻底崩溃、脆弱不堪。

基础设施达不到抗御自然灾害的水平，而人口多、需求大、压力大、技术有限，加上气候条件的不确定和恶劣性，使得保持粮食增产和扩大播种面积受到制约。此外，人少地多使得农村生产效率低，农民收入少，导致消费力不足，也影响了其他产业和经济生活多方面的发展。

在这种情况下，虽然国家的政策是鼓励农业发展，但个人耕种实在难以获利。集约型的农业进行大规模化的投资农业无疑是的农业发展方式，但这恰恰排除了农村中传统的“单打独斗式”的耕种模式，对于小本甚至无本的农民来说并无适用之处。

四、问题条陈

对于留守儿童来说，的问题就是成长的问题。我们常说父母是孩子的第一任老师，也都会强调父母双方作为一柔一刚的存在，在孩子的成长以及人格的塑造上不可替代、不可忽视的作用。但是，对于农村留守儿童来说，别说父母陪伴成长，哪怕是见上父母一面都难于上青天。长期打工在外的父母将孩子们托付给年老体弱的爷爷奶奶们，甚至有些时候是将年纪小一些的弟弟妹妹交给日渐长大的哥哥姐姐们照看，在他们成长的轨道中父母的角色虽存在却始终缺失着。而年老的爷爷奶奶不要说言传身教、教化育人了，他们虽有心，但单就是因为自身身体方面的原因，在大多数时候可能在生活方面都无力完全照看好活泼好动的孩子们。成长中的他们，每一步都要靠自己走出来。

对于留守妇女来说，的问题就是精神生活的空虚。她们每天起早贪黑，要去自家的田地里耕作，做本该是男人做的体力活;有的要外出做点走街串巷的小本买卖，以维持生计。但同时，她们还要兼顾家中的老人和孩子，做饭洗衣，该干的活儿一样也少不了。家中经济的负担、生活的劳累、抚养孩子老人的艰辛，都由自己一个人默默承担，而本该是站在自己前方、给自己倚靠的丈夫却不在身边，没有支持、没有认可、没有安慰。即使知道丈夫是为了这个家才外出务工，但身兼数职、将所有的事都自己扛，同样身为弱势群体的脆弱的女人，怎能数年如一日的承受，她们的心里必定是不好过的。

对于留守老人来说，的问题是晚年却不安逸。随着人年龄的增长，身体机能退化，无论是体力或是智力都会受到影响，这时的选择应该是安享晚年、颐养天年，而农村的

留守儿童社会实践报告 [13]

一、调查对象的基本情况

20xx年x月x日—x月x日，我们在xx省xx市xx县xx镇xx村针对留守儿童的家庭教育状况开展了本次调查。xx县位于湖南省xx市南部，辖xx个乡镇（其中少数民族乡x个），x个国有林场，xxx个行政村，土地总面积xx平方公里，总人口xx万，外出打工人员接近xx万。其中调查走访的xx村，人口xx人，xx户人家中有xx多户有青壮年外出打工，正是由于此地农业人口多，地理位置偏远，交通不便利，经济发展较缓慢，越来越多的农民工放弃了种田而选择出外谋生，因而当地留守儿童的现象十分普遍。

本次调查的目的是以留守儿童的家庭教育问题为视角考察留守儿童的生存现状，即透过留守儿童的家庭教育，折射出宁远地区留守儿童的教育状况、生活状况、心理状况。在调查的基础上，本文分析了留守儿童的家庭教育需求，为留守儿童家庭教育问题的解决提出合理建议，以期为我们国家未来的发展和建设尽棉薄之力。

二、“留守儿童”问题产生的原因

留守儿童问题，不是农村之事，更不是农民工的家庭‘私事’，它的产生有多方面的原因。

1、农村剩余劳动力转移以及城乡二元分割的教育制度是产生“留守儿童”问题的根本原因

农村“留守儿童”问题的出现表面上看是父母外出打工不在身边造成的，其实根本原因在于城乡二元结构管理带来的深层次矛盾。改革开放以来，特别是20世纪90年代后，随着农业比较利益的下降，工业和第三产业的飞速发展，农村剩余劳动力大量向城镇转移，与国家鼓励农村剩余劳动力转移政策相矛盾的是我国长期以来实施的城乡分割的户籍制度和义务教育制度，进城务工农民虽然在城市工作、居住和生活，但享受的是与城市居民完全不平等的待遇。所以这样直接导致务工农民会把自己的子女留在农村，由老人看管。

2、家庭情感教育明显缺位是导致农村“留守儿童”问题的直接原因

许多“留守儿童”在幼年时期就被迫与父母分离，他们早期无法与父母建立和谐的亲子关系，在长期与爷爷奶奶或其他亲戚生活的过程中，他们的需要、情感常常无法得到亲人的反馈，这必然对他们的亲社会行为发展产生不良影响，也易使他们产生诸多心理问题。而一些家长因为长期在外务工，对子女心生愧疚，往往通过钱、物等大量的物质满足来补偿对孩子的精神关爱，而这些孩子在花钱方面又缺乏有效的指导和监督，极易使他们产生错误的价值观而误入歧途。

　三、“留守儿童”成长存在的主要问题

我们发现在调查中的留守儿童一般都具有三个基本特征：一是无人看管，缺乏监护；二是家不完整，缺少家教；三是远离父母，缺少关爱。其中留守儿童面临五大问题：

一是生活问题：与其他孩子相比，他们缺少父母的照顾，容易在营养状况、身体健康等方面受到影响。特别是在年幼的阶段，孩子的养育、保护显得更为重要，如果不能与自己的父母在一起生活，问题容易出得多一些。比如，在xx村留守儿童能够按时接受各种预防性疫苗的比例明显低于非留守儿童。现在大部分留守儿童是由自己的亲戚或隔代老人看管，有的留守儿童甚至实际上就没有监护人。

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二是心理问题：由于得到的亲情、情感和心理关怀的缺少，许多孩子缺少倾诉和寻求帮助的对象，又很少与外界接触。在调查中我们发现，这些孩子其实特别想和家人在一起，这是他们的心愿。由于不能和父母一起生活，久而久之，有的孩子就与家人产生了隔膜和陌生感，内心的封闭、情感的冷漠、甚至行为的孤僻等也不同程度地存在，容易出现性格上的缺陷和心理上的障碍。

三是教育问题：在我们走访中得知，由于父母外出打工，家务劳动甚至一些农活都落在了留守儿童身上，不能保证孩子们的学习时间，学习成绩因此而有些下降。临时监护人对孩子学习的督促帮助不够、方法不当，也容易使孩子产生厌学、弃学现象。由于目前农村教育资源不足，教育质量偏低，有些孩子进城后跟不上学习进度，不得不返回农村；有的由于家长不断在农村、城市之间变动，孩子也会随之由“留守”到“流动”再到“留守”，不能及时接续学业。我们调查的资料显示，留守儿童在小学阶段的入学率相对高一些，初中阶段则呈明显下降趋势，辍学率比较高。更可怕的是，竟在走访中有监护人说出“不可能也没能力让孩子上高中”的话语。

四是道德问题：在儿童成长过程中，家长的言传身教、潜移默化有重要的引导作用，往往会影响孩子的一生，儿童的许多行为习惯、道德素养都是在家庭中形成的。由于不能和父母在一起，缺乏及时的指点和帮助，一些错误行为和做法不能及时得到纠正，容易养成一些不好的习惯和道德品行。据当地村支书透露，在该地留守儿童违法违纪的比例明显高于非留守儿童。

五是安全问题：另根据网上公安部门有关调查显示，在被拐卖的儿童当中，流动儿童占第一位，留守儿童占第二位。有些地方出现的女童被强奸的恶性案件中，也是留守女童居多。据报道，在20xx年xx省洪灾遇难的xx名儿童中，xx名都是留守儿童，这说明没有父母的呵护和指导，留守儿童缺乏应变和自我保护能力。

由于留守儿童的家庭结构的特殊性，使留守儿童的生活环境发生了重大变化，残缺的家庭教育给留守儿童的成长带来了一系列负面效应。在xx村的调查中我们发现了留守儿童生活中存在了以上诸多的问题。

四、解决留守儿童教育问题的建议

1、家庭方面

加强父母与孩子的沟通，尽可能多和孩子在一起，为孩子营造一个良好的生活环境，不仅是满足孩子物质上的需求，更重要的是培养孩子科学的生活习惯、正确的人生观和价值观；不要单方面看重孩子的学习成绩，更要注重孩子综合能力和素质的培养。针对农村留守儿童中单亲监护和隔代监护情况严重的问题，可以通过兴办农村家长学校，向家长宣传正确的教育观念，亲子沟通方式，促进家庭教育与学校教育、社会教育和谐发展。家长学校要适应形势的发展，开办临时监护人培训班来加强家庭教育指导。

2、学校方面

要进一步加强幼儿园教育管理机制。幼儿园是直接教育管理学龄前留守儿童的实体，教育措施的制定应当包容更多的关爱帮助学龄前留守儿童的内容，在学习和生活上给予更多关怀和呵护。

（1）建立健全留守儿童档案，增强学校和教师对留守儿童的关爱

班主任要做好留守儿童的摸底工作，将其在校的各方面表现记入档案，及时向监护人和外出务工家长通报其成长情况，形成学校、家庭共同教育的局面。教师应承担起家长或监护人的部分责任，多与留守儿童交流谈心，提高亲密信赖程度，给予更多关爱和正面引导。

（2）为与留守儿童沟通提供方便

在学校开通亲情热线电话，为外出务工家长与子女沟通提供方便，并使外出务工家长可随时与班主任取得联系了解子女学习情况；设立心理健康咨询室，聘请专家或安排有经验的教师担任心理医生，及时帮助“留守儿童”解决心理上的困惑。

（3）广泛开展有助于留守儿童身心健康发展的各类活动

如亲子活动等，加强家长与幼儿之间、幼儿与幼儿之间的交流互动，引导幼儿互助互爱，让留守儿童充分感受到来自集体的温暖。推行寄宿制管理，对部分不能得到有效监护的留守儿童，可动员家长将其转入学校寄宿，由专门教师负责其饮食起居生活。实行寄宿制管理的孩子有着相似的经历，对他进行集中管理，不但容易唤起孩子的自信，而且能激发学习热情，增强集体归属感。

留守儿童社会实践报告 [14]

我院组织了以一位经历资深教师指导、一位x级学生队长、6位x级精干学生及下车乡政府的2位大学生村官为队员的暑期社会实践小分队，于今年7月份在xx县下车乡开展了为期一周的以“携手明天、共享成长”为主要内容的关注留守儿童社会实践活动。现总结如下：

一、高度重视、精心准备

今年的社会实践活动是校团委响应江苏共青团省委“服务科学发展、建设美好江苏”的号召，我院采取“双赢”政策，将理论实习与社会实践相结合，让小分队成员在实习的过程中将理论回归到实际中去指导社会实践，突出高校服务地方的功能，受到了xx工学院领导和当地政府的高度重视。

我院暑期社会实践服务团先后多次召开服务团成员会议，对本次暑期社会实践的行前准备工作做了具体的安排和分工。对于实践方案的制定，也力求科学化、合理化、创新化，经过服务团全体成员的几天努力，一套思路明确、实际结合紧密并结合学科特色的方案出炉。

为了使此次实践活动顺利开展，我院特别邀请了历年来多次指导学生暑期实践工作的资深教师亲临指导。小分队成员是由院学生会主席为分队队长、x级各班学生中经过层层考核中脱颖而出的学生和自愿请缨加入的当地大学生村官组成的。大学生村官的加入为此次实践活动增加了筹码也是历次实践活动所没有的成员，不管是师资队伍还是实践团队，可以说，此次实践活动我院倾注了大量的物力和财力。

二、扎根基层、服务社会

1、村官加入，如虎添翼。

服务团成员到下车乡后，得到了当地政府的热情接待，同时下车乡两名村官自愿请缨加入。由于村官长期居住于此，对下车乡实地情况相当了解，有他们的加入更能了解当地留守儿童在的生活情况、心理问题等各方面，因此也更有利于关爱留守儿童工作的顺利进行。村官加入，我们暑期社会实践服务团如虎添翼。

2、指导老师也成了“服务队员”。

此次实践活动，文学院指导老师佟瑛亲自带队，与队员们一起生活、一起开会讨论、一起和留守儿童开展活动，完全成为一个“小大人”，成为服务团队员，他没有架子，没有教师的严肃，很多孩子们都很愿意和他交流。

3、领导亲临，指导监督。

在实践开营式上，校团委书记金芙蓉、文学院党委副书记芦海英等一行人冒雨前来现场指导慰问，给实践分队成员极大鼓舞，大家当场表示认真完成学校赋予的使命，向社会交一份满意的答案。

4、活动多样，孩子们受益匪浅。

实践过程中，队员们开拓思路集众人之力想了很多有意义的活动。家书、手机短信送亲情缩短了孩子们与父母的距离，让孩子们的情感得到了释放，达到了亲子情感互动的目的;素质拓展训练培养留守儿童的协作意识和团队精神，让孩子们懂得如何与人交流合作;爱心家教，让孩子们能在暑期得到免费的辅导，解决了孩子们学习中的困难;世博宣传使“城市让生活更美好”这一主题深深扎在孩子们心中，开启了还在们放眼看城市的窗口等等。这些活动使孩子们增加了见闻、增长了见识。

5、家访，感触颇多。

时间后期，在指导老师佟瑛的带领下，服务团成员们自筹资金买了一些文具、水果等慰问品，以表他们的关切之情，看到留守儿童家庭的实际情况，队员们都感触很多，让队员们知道生活的不易，大家当即表示要趁次机会好好帮助那些需要帮助的人，同时珍惜人生中的每一天，让生活绚丽多彩。

三、及时总结、收获丰厚

实践期间，成员每天都要抽出时间进行开会，大家发表各自意见、交流思想以及对服务内容进行分阶段性整理补充。并且每天编辑通讯稿。每天实践归来，队员们都会齐聚在临时办公室，对当天的实地服务内容进行分析总结，分享实践心得，并及时发现并改正在实习中出现的错误，以免再犯。

在社会实践结束后，大家及时分析数据，撰写社会实践总结、心得体会、调研查报告。在短短的一周的社会实践过程中，全体实践队员收获颇多，在时间服务过程中大家懂得如何运用理论结合实践，让专业知识又得到质的飞跃，在工作中大家既有分工又有合作，使合作意识在队员们的心中得到了进一步升华。

作为大学生，每当我们打开电脑、电视，翻阅报纸、杂志，一段段文字，一幅幅画面，一个个数字，一声声呼喊，时时刻刻如惊涛骇浪般震撼着我们每一个人的心：为了一家老小生活的充实与富裕，全国有1.2亿农民去城市打工，他们用勤劳的双手建设着城市，美化着城市，给城市的居住群体带来便利，带来服务，带来快乐，带来希望。

但伴随着这一切，又一个令人牵肠挂肚甚至一筹莫展的严酷现实摆在我们面前，两千多万留守儿童或隔代相守或寄人篱下，他们日常的生活、学习被迷茫、孤独、自卑和冷漠所包围。他们之中，有30%的孩子与替代监护人很少或从不沟通，50%的孩子不愿意随父母进城过他们认为“低人一等”的生活，87%的孩子一整年只能见父母一两次，88.2%的孩子只能靠电话或书信与父母联系，90%以上的孩子渴望父母回家与他们一起生活……

面对这一组组枯燥却又最具说服力的数据，在触目惊心之余，带给了我们沉重的思考：家庭问题累积成社会问题，继而影响到民族的振兴和国家的长治久安与可持续健康发展。如果说留守儿童的心灵世界是没有情的沙漠，是缺少爱的荒原，那我应成为播撒爱心的使者，让充满亲情的火炬照亮孩子们阴暗孤寂的心房，让爱化成阳光雨露洒遍孩子们干涸的心田。我坚信，一只只离群的孤雁，必将会在爱的呵护下，飞得更高、更远!

留守儿童社会实践报告 [15]

摘要：留守儿童问题是近年来一个突出的社会问题。随着中国社会政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童，如何教育好这些留守儿童是所有教育工作者面对的一个难题。本次调查就留守儿童的学业问题做一番探讨，并就这一问题提出自己的一些想法。

关键词：留守儿童 学业问题

本次社会实践调查采用问卷调查和口谈交流的方式进行调查，对我市和平乡湖东村进行了为期一个月的调查，该村现有村名人口2178人，留守儿童96人，在调查中我们共发放问卷调查表217份，共收回有效问卷146份，占整个问卷调查的67.28%，与27名留守儿童进行了口头交流。在本次调查中，我们发现留守儿童存在的学业问题主要有以下方面。

【学业问题】

一、 学习目标不明确

许多的孩子的在问到，为什么读书的问题的时候，回答“父母要我读的”占21.4%，回答“不读书不知道干什么”占16.7%，回答“至少读完初中，之后就去打工赚钱的占28.4%。回答“让自己掌握知识，为以后找一个好一点的工作的24.7%，回答其他的占8.8%。从我们调查的数据中我们发现，留守儿童对为什么读书，读书为了什么缺乏很明确的目标。

二、学习的态度不够积极

在本次调查中，我们发现约大部分留守儿童的学生的寒假作业几乎都没有做，或者所做很少，有约10%的孩子没有做寒假作业。但问到明年开学怎么去报名的时候，他们的回答很相近：老师不会很在意去查作业，或者是开学的时候找几个学生把寒假作业抄一下，只有约24%的同学在认真的完成老师布置的作业。

三、父母关注学业的情况堪忧

在调查中我们发现能看看学生的成绩册的学生家长只占所有调查留守儿童的82.6%。有一部分孩子的家长没有问孩子的学业成绩。有约14.94%的学生家长对孩子成绩的糟糕没有什么反应。只有约29.7%的孩子父母仔细询问了孩子的学业成绩，并对孩子提出了希望和要求。在平时的学习中，当被问到“家里的大人是否辅导你功课的时候，绝大数的孩子表示几乎没有”

四、学业成绩两极分化严重。

在调查中我们发现，在这些留守儿童中学业成绩比较突出的学生仅占21.89%，绝大部分学生学业情况堪忧。在调查中，我们发现不少的留守儿童成绩合格率很低，很多的学生的成绩都显示为c等，只有一小部分的学生的成绩为a等。84.75%的学生在英语科目很吃力，主要是男留守儿童，数学主要为女生，约占整个被调查的留守儿童女生的90.4%。

五、厌学思想比较的突出

在调查中我们发现，很多的留守儿童表示都不想读高中，或者到职业学校学习。他们都表示比较讨厌学校的生活。有约14.26%的学生表示自己有逃学的现象，有9人已经辍学在家半年。究其原因，80%以上的留守儿童是由祖父母隔代监护和亲友临时监护，年事已高、文化素质较低的祖辈监护人基本没有能力辅导和监督孩子学习。农村学校受办学条件、师资力量、教学理念的局限与制约，针对留守儿童的需求提供特殊有效的教育和关爱力不从心，学校与家庭之间缺乏沟通。家庭和学校监护不力，导致相当数量的留守儿童产生厌学、逃学、辍学现象。

六、 对父母和老师的教育有敌对心理

在调查中我们发现，在这些留守儿童中，比较害怕老师的占87.4%，害怕家长询问自己成绩的43.3%，对老师或者家长找自己谈论学业问题表示紧张或者讨厌的占89.2%，讨厌父母给老师打电话的占27.6%。对自己的家长和老师不满意的占36.9%，表示和老师与家长发生过冲突的占20%。其中就有三个男孩因为在学生和老师发生冲突辍学。

七、 学习习惯差

通过对20名留守儿童的临时监护人进行有目的、有重点的访谈调查，了解到在这20名留守儿童当中，有2名儿童晚上能自觉的复习功课，占10%，有8名孩子能在别人的催促下才能勉强复习一会儿，且不太认真，占40%，有10个孩子干脆不学习，饭一吃完就到外面上网，回来就看电视，早晨迟迟不起床，占50%。在过年期间能坚持学习的只有4人，占整个调查人数的20%。

针对现阶段，存在的以上现象和问题，我们都表示了忧虑，我们一直认为留守儿童问题不是一个简单的社会问题和社会现象，应当引起全社会和政府的高度注意，分析出现这些问题的原因。找到一些改善这一问题的对策和方法。那么是什么原因导致留守儿童出现以上这些问题呢？

【原因分析】

1、家庭教育的缺失

目前“留守儿童”的监护情况主要是隔代监护，即由祖辈抚养的监护方式。只要爷爷、奶奶或外公、外婆健在，对“留守儿童”采用这种监护的方式比较多。对于这种监护的方式，外出的父母比较放心。但这种监护方式在儿童成长过程中，却有着难以克服的问题。一是由于天然的血缘、亲缘关系，监护者多采用溺爱的管教方式。无法在学业上给孩子帮助，无法认真履行教育孩子的任务。更别提辅导孩子学习的任务。一些家长本身受教育的程度不是很高，对孩子的学业产生或多或少的影响。大部分监护人往往对“留守儿童”要求不严，或缺乏文化知识，无法对孩子的学习进行监督。父母在家的检查作业、参加家长会等对孩子最基本的学习监督职责都无人担当。处于童年时期的孩子学习自觉性、主动性、自我控制能力本来较差，在缺乏必要的鼓励和督导，甚至失去监督后，就没有学习压力和动力，学习处于放任自流状态，自然难以上进。另外，“留守儿童”虽然在学习条件上有所好转，能获得更多的书籍，更多的学习用品等，但校外的学习时间变少了。

2、父母“关爱缺失”引起严重的“情感饥饿”

20世纪世界著名教育家蒙特梭利在她的名作《有吸收力的心理》中指出，对于儿童来说最好的环境就是父母本身。她说：“母亲必须喂养子女，当她出门时不应单独将他们留在家中。儿童需要‘营养’与联结母子间的‘爱’，因为她们可解决儿童适应上的困难。”由于长期不和父母生活在一起，得不到父母的关爱，“留守儿童”在成长过程中出现了“适应”上的诸多问题。“留守儿童”由于在情感上缺少健全的关爱和沟通的环节，容易产生心理障碍。长期与父母分离，导致留守儿童在日常生活中享受不到父母的关怀，遇到困难不能从父母那里找到感情的支持，在学习、生活过程中出现一些差错得不到及时的引导、纠正，久而久之，便形成一些明显的心理行为问题。如普遍的自卑心理，人际交往能力较差，内心压力较大，害怕被别人欺负，寻求保护或自我保护的意识特别强，在自我保护行为上出现过激行为等。

3、打工父母的一些观念存在负面影响

尽管“留守儿童”家庭这种亲子之间的交往在时间上的长期间断，但父母“打工”对留守儿童的影响则是显而易见的。有些父母在外打工挣了钱，增长了见识，深刻体会到“知识的重要性”，他们对子女的要求一般较高，随时关心着子女健康成长和学业成绩，会经常与教师或监护人取得联系。他们的思想和情绪也会引起其“留守孩子”积极要求进步，勤奋学习，这种影响是良性互动的。另一种情况却是，因机遇挣了钱，或者认为自己下苦力挣的钱比文化较高的人挣钱还多的“打工”父母，在他们心目中滋长着新的“读书无用论”思想，于是对子女没有明确的要求，顺其自然，从而“能读书就读，读不好去打工也能赚钱”的观念在农村儿童思想中普遍存在。而一些没有挣得什么钱的打工父母，认为是命运不好，整天怨天尤人，对子女的一切不闻不问，不负责任。使“留守儿童”幼小的心灵上背上了父母沉重的情绪包袱，承担着很大精神压力，严重影响他们的正常学习和健康成长。

4、学校教育困难重重

学校教育对现行的留守儿童教育也有不少影响，首先学生的负担处于两个极端，一是“放羊式”，这点在农村小学比较的普遍，这些留守儿童在学校没有学到足够的知识，在家又缺少规范和监督，时间一长，就产生学生基础差、学习困难的难题，当这些孩子升到初中后，学生感到学习强度前所未有的难度。二是“填鸭式”，这样的教育能让学生学到一定的知识，但问题同样也比较的突出，这样的学生，缺少一种灵性，缺少自主创造知识的能力。在学到后面的时候，学习的积极性往往很糟糕，容易形成挫败感。虽然现在全国都在喊素质教育，但真正的素质教育我想需要时间、实践。需要探索。对于这样的一些学生。其次、学生心理得不到疏导。学生，特别是这些留守儿童在学习、生活、成长的过程中，会遇到许多的心理问题，这些问题的堆积得不到及时的疏导，会给他们的心灵带来一些列的创伤，这直接影响到他们学习的动力、兴趣和主动性。

5、社会及现行的教育体制的弊端

留守儿童的出现，首先应该归结于我国经济发展模式的需求，改革开放以来，我国就着力发展劳动密集型企业，建国以来，长期的城乡二元体制，造成农村经济的长期落后，使得大量的青壮年劳动力外流。在现在城市化发展的潮流中，又有一部分劳动者远离故土，寻找就业的机会。其次，在我国，特别是我市有不少的网吧，这些网吧从某种程度上市扼杀留守儿童学业的杀手，这些在没有亲情的温暖，没有学业的成就感后纷纷在网吧、在游戏中寻求安慰，这些都让这些孩子在远离学业的道路上越走越远。三、现行的教育制度对教育从某种程度上也是一种伤害。学而优则仕，可是现在在现在的教育的体制下很多的孩子和家庭在受教育的过程中不能得到切切实实的好处，先不说现在就就业过程中的“官二代”“权钱交易”监督漏洞。寒门学子的求学的过程中，没有感受学习所能带来的希望。这也是我们一直在抱怨现在的学生缺少理想的原因之一吧。对于这些留守儿童而言，他们似乎知道他们的命运就是追寻父母的足迹。这也是学生学业问题出现的一个原因。

【对策探讨】

1、创新教育机制

对于留守儿童，可以创办“留守儿童学校”或者“留守儿童班”，给这些孩子创造一个良好的教育环境，配备高素质的教师，对这些孩子的成长我们想是大有裨益的。这主要是在流动力流出比较多的省份、市、县、乡镇等地区。政府部门应该建立留守儿童成长档案。在沿海省份，劳动力集中的打工者地区应该建立相应的学校，在这些适龄儿童就近在父母工作单位就近入学，放宽限制。

2、完善心理救助机构

留守儿童的学业问题，从某种程度上也体现于一种内心世界的精神教育，无法排遣的内心的精神压力也留守儿童的学业和学习带来的困难绝不亚于他们在知识上遇到的困境，有时甚至可以说能让留守儿童快乐的学习就是一种成功的教育。

3、对留守儿童进行必要的职业培训

我想我们的学生，在成长的过程中需要学习，教育就是为以后我们的国家培养合格的劳动者，和一般的孩子不同的是留守儿童都会在今后12年的时间里，走上父辈的老路，毕竟沿海一带他们的父辈关系，或者对那边很熟悉，对内地反而不熟悉。或者在那边已经扎根，那么对这些孩子的职业技能的培训，可以做到有的放矢，一来可以让那些在文化教育过程中失去信心的学生找到求学的理由。第二、也为他们今后的就业找到一份理想的工作找到一个突破口

4、父母的亲情教育

作为孩子的父母，如果外出打工，务须妥善安排留守儿童的生活；要尽量抽出时间，常回家看看；即便分身乏术，也要经常给孩子打打电话、写写家信，及时了解他们学习、生活、心理上的变化，避免其出现成长危机和道德失范等问题。对于孩子的父母，如果不能在家照顾孩子，应当选择合格的监护人，对孩子的成长予以关注。父母也应当及时和孩子的班主任老师加强沟通交流，及时了解孩子的学业成绩。对于父母，根本是要转变观念，要认识到不是给孩子一个温饱富足的生活条件，更重要的是要给孩子一个健全的人格，让他们体味到在外打工知识技能的重要性。

5、加强学校的教育

留守儿童所在的学校，应设立心理健康咨询室，聘请专职专业的心理教师、开设心理健康课，定期为学生举办心理健康教育讲座。通过心理咨询与辅导、悄悄话信箱等形式，帮助留守儿童解决无人倾诉、无处倾诉的问题，使之解开心灵的疙瘩。班主任老师应该多一点爱心、责任心、事业心，关注这一特殊的群体，帮助留守儿童在学业、心理问题进行必要的介入和帮助。学校可以建立留守儿童学习小组，建立报告制度，让老师和学校及时了解学生学习情况。建立和完善“留守儿童家长学校”，加强与家庭的联系，共同承担起教育孩子、培养孩子的责任。

6、政府和社会加大投入

作为政府应当加大经济发展模式的转变，由劳动密集型向知识密集型经济发展模式的转变，加大对中西部省份的基础设施建设，吸引外资由沿海向内地腹地的转移，加快小城镇建设。加大“新农村建设”的进度，扶持农民发展规模企业。加大对农村剩余劳动力的技能培训。从源头上让留守成为一个历史的名词。作为社会，我想给学校及周边创造一个良好的学习环境应当成为全社会的责任，在查处网吧、游戏厅等等方面应当有所作为。

总之，一个孩子的身心、人格、思想的健康发展离不了家长的教育。“留守儿童”的教育问题成了当前社会的热门话题，就让我们携起手来，从现在起，时时、处处、事事关注留守儿童吧！

留守儿童社会实践报告 [16]

20xx年xx月，中国xx大学()麦子支教队来到xx省xx苗族侗族自治州从江县皮林小学开展支教活动，调研当地留守儿童教育问题，体会山区孩子们的苦与乐。

从江县地处山区，郁郁葱葱的群山给这片天空不仅带来了如诗如画的美景，也带来了艰难的交通和随之而来的贫穷。为了孩子的未来，怀着对美好生活的向往，村子里的大多数中、青年都选择了外出打工，这就不可避免导致了留守儿童问题。

尽管留守儿童已经成为社会热点话题，但没有切身了解过这个群体的人不会意识到这个问题的严重性。支教过程中，我们接触到很多当地的孩子，感受到的不仅仅是山区孩子的朴实和真诚，还有处于“放养”状态下所导致的一系列不良习惯：打耳钉，刺青，随意骂人，抽烟喝酒，不服管教……这些在我们眼中只有处于叛逆期才会出现的行为在这些孩子的身上过早地体现出来了。难道是这里的孩子真的天性如此吗?可是当我们看到孩子们成功画出一副图画或学会一首歌曲时那种纯真的笑容，又觉得他们与我们没什么不同。支教队员们深入探讨，联系当地实际情况，得出了一些结论。

当地孩子由于没有父母管教，从小就没有学习和教育的概念，大多数孩子学习成绩很差，在小学或者是初一初二就辍学。同时，由于缺少父母引导，一些小孩子缺少梦想，从小就只知道长大后像父母一样外出打工。此外，当地一些辍学少年又影响了更多小孩子，当一些看起来很“炫酷”的恶习袭来时，他们又会无可避免得沉溺其中。

经过几天的相处，我们也观察到了孩子们纯真的一面。当支教队员们以足够的耐心来容忍孩子们的恶作剧并且关心他们的生活时，孩子们也会对支教队员们放开自己的心灵。“胳膊上的东西怎么弄得?”一个支教队员指着孩子的刺青问道。“一个大哥哥给我弄的”。“为什么要弄这个呢?”“当时觉得很酷，现在后悔了，不过怎么也弄不下来了”……交谈中，我们看到了他们故作成熟的外表下那颗依然稚嫩的心，他们渴望被关注，因而会故意打架来让支教队员们去和他们呆在一起，他们也会努力完成支教队员们布置的任务来争取棒棒糖等小小的奖励。他们和外面孩子一样，依然需要大人们的指导和关怀。

希望社会给予这些山区的留守儿童们更多的关怀，不仅仅是从江县，而是所有被置之家中缺乏父母的关爱和管教的孩子们。他们需要的不只是社会的物资，更需要的是来自人心正面的力量，我们真心的希望他们能够远离孤独，远离恶习，健康成长!

留守儿童社会实践报告 [17]

山东省滨州市滨城区滨北办事处北卜村、李马夫村、北刘村。

本次社会实践的目的主要是研究农村留守儿童存在的问题，发现社会现象背后的原因，并试着探索有利于农村留守儿童发展的路径。

在寒假放利用3天的时间，分别走访了北卜村的留守儿童妞妞、李马夫村的留守儿童小伟和北村刘的留守儿童丽丽。在这些村子里有不少的父母都外出打工，留下子女与爷爷奶奶相依为命。这些孩子有的上小学、初中，有的才上幼儿园，甚至还有的不满3岁。这就是社会上常常被提及却又常常被忽略的农村留守儿童现象。由于正处寒假期间，这些留守儿童都没有上学，而是在村子里到处跑着玩耍。

我向当地村民了解到，这几个村子里有1/3的家庭都是父母外出打工，子女留守家中，跟随爷爷奶奶一起生活。为此，我特意走访了其中的三家，其中包含一名幼儿（妞妞，3岁），一名小学生（小伟，8岁），一名初中生（丽丽，14岁）。下面是我的访谈过程。

通过对这三个村不同年龄阶段的留守儿童的访谈，笔者发现农村留守儿童身上普遍存在着以下问题：

第一，缺乏父母关爱。

父母远在几百、几千里地之外，打工任务繁重，因此常常会忽略对子女的关爱，导致这部分留守儿童或者缺乏安全感，或者产生叛逆心理，或者过于成熟，失去了少年儿童应有的纯真。

第二，监护人素质欠缺。

妞妞的奶奶、小伟的爷爷都是文化水平极低的老人，他们对于留守儿童的关爱仅仅停留在生活方面，而对于他们的心灵则很少能予以关怀。而且由于隔代教养，容易造成溺爱等问题，使留守儿童产生任性、内向等心理问题。

第三，学习素质偏低。

农村留守儿童缺乏父母在学习方面的辅导与监督，很容易放任自流，对待学习常常抱以一种“满不在乎”的心态，所以无论是小伟，还是丽丽，他们的学习成绩常常会比较落后。而且通过与丽丽的访谈，笔者发现，农村留守儿童对于学习的态度并不端正，所以辍学打工的现象也并不罕见。

由于我国现代化建设与城市化建设的不断加速，农村留守儿童现象已越来越严重，这不仅为留守儿童本身带来越来越多的困惑，也在一定程度上使得社会产生了越来越多的相关问题，近些年来，经报纸和网络媒体报道了很多留守儿童走上不归路的新闻。为此，要解决这一问题，不仅需要家长在繁忙的工作之余对子女多一些关怀，还需要学校的力量、社会的力量，使留守儿童这一问题逐条得以解决，更好地促进留守儿童身心的健康发展，促进社会的有序发展。

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