小学戏曲作文（热门十五篇）_小学戏曲作文
发表时间：2024-05-16小学戏曲作文（热门十五篇）。
■ 小学戏曲作文
人生如戏，老是有那么多的事出其不意的就来了，让人毫无招架之力。于是就在困惑中沉沦，在自卑中徘徊，在茅盾中挣扎，在失踪中腐朽。我经常在想，就这样吧，管它什么雄心斗志，崇高理想，还有那浪漫情怀，什么都是虚伪的，所有的一切都只是一个梦罢了，可是我不甘心啊!曾经我怀着一个未来的梦决心信念十足地等待，当梦破碎我才发现不能释怀，连重来一次的勇气也没有，眼泪和脆弱那么等闲就占了优势，让我想起：我不知道风是在哪一个方向吹，我是在梦中，在梦的轻波里依洄，在梦的悲哀里心碎。有太多的理由和借口来自慰，可是我不想这样自欺欺人下去。有人说，上帝是公平的，你左手失去了一样东西，右手会得到一样更好的，只是你活在失去的暗影里，所以到最后，你什么也没有!是啊。为什么就是不能抬起头来看看前面的光明大道呢?老是要把自己置身于过去的不快回忆里?可能吧，这就是所谓的人生如戏，感觉上真的好象是在做梦一般。
憧憬中又长了一岁。回顾过去，什么也没有，只是两手空空的在这个城市里浪荡，我老是背着双肩包很当真的穿越斑马线，一脸无邪的从人群里走过，按时给家里打电话，人人都说我是好孩子，大家都说我好乖，可是他们从来不知道我想要什么。我一直都在寻找我的奶酪，可是没有人知道啊!我的奶酪，在哪里呢?
我是个不太爱惜自己身体的笨小孩，长期的暴饮暴食终极落下了胃痛的毛病，经常在半夜里胃痛得排山倒海，死去活来的，可是仍是固执的不吃任何东西，有自虞的倾向。身体带来的痛苦悲伤可以给平日里的压抑带来一丝的快感。
安说，恋爱越谈越寂寞，我却是觉得网是越上越孤傲啊!忽然觉得一个人春秋越大越难以交上朋友，除了彼此的相互猜岂和怀疑，我不知道还有多少真诚。也可能吧，是太过于自闭，于是乎就失去了语言能力，不再懂得怎么样和人去交流。经常只是一个人望着天花板发呆，看鸟儿从天空飞过的影子，在黑私下喝自来水，听到喉咙发出的寂寞的声响，任由胃痛在心里隐隐作痛，一副混然不知的样子。我想我是叛逆的、只是在糊口中我不能够任由自已放任吧!经常在糊口里失去一切出口，可那还是我的自由，不是吗?安是这样说的。
以前老是觉得自己还年青，现在才明白，那两个字不是随便可以挂在嘴上的，只是年少时的轻狂对无知世态的诠释。现在想起来，年青真好啊!可是我那所剩无几的青春，还有多少让我去挥霍?何炅在三十岁生日时说，假如我现在要是二十岁那该多好啊，年青无穷，我也多么渴想能够回到过去，一切重新开始!走路也会笑的少年是快乐的，由于他拥有这个世界上最大的财富DD年青!而这所有的一切，曾经是那样的与我擦肩而过，只留下那淡淡的感伤在心底，慢慢咀嚼，细细回味，独自品尝!
在与时间作对的日子里，在与光阴抗衡的岁月里，在年岁渐长的叛逆里，徐徐的学会对过往迫不得已的抛却，也开始明白，善意的假话比现实更收留易让人接受，并且逐渐相信，人的一生最大的财富就是回忆!也就在这样的情节里，开始变得脆弱而敏感，好多时候，情感就在瞬间泛滥!
我不知道应该如何忠于自己的感情，只是不想要带着留恋和遣憾前行!在我眼前有太多的岔路口，太多灾以取舍的选择，我很贪心，一样也不想失去，我也很纯挚，一个也不想要伤害，可是到最后，却是什么也没了，所有的人都受到了伤害!
一直以来，都对自己说要过不一样的糊口，最后仍是发现，平清淡淡从从收留收留才是真。什么样的风花雪月，醉生梦死，仍是海誓山盟，当所有的一切都已悄然离去暗淡下去的时候，当花瓣离开花朵时是否还真的残留幽香?
这是一个锦绣的城市，然而这里不属于我。我只是一个匆匆而来的过客，在与这个城市交会的那刻，我感觉到了我们之间相互的排斥。于是我赶着糊口节奏的拍子，忙着寻找下一处停整理的驿站!
每个人都有一种活法，你可以选择不一样的方式来面对种种不是，可是你无法逃避现实的残酷，或许在这样的世界里根本就不存在所谓的真真假假!
我们一边在这里倾诉糊口的种种琐事，一边又欣然地接受着命运的安排，实在想来也就是这么回事，在怨声载道的同时又在心甘情愿的为它屈服，都是没有用的叹息和徘徊，只是在生命里徒增困惑罢了!不外呢，仍是有那么多忧愁善感的人在那里发表着自己的感伤，想到这里多我一个又有何防呢，呵呵!
人与人之间的信赖与之依靠比拟之下，不知道哪一种更为盲目一些，有时候，只是答应自己在某个时刻与某个人在某个瞬间有着一定间隔的接触，当这样的倾诉完了之后，却有着更为严峻的寂寞。当你离开这个认识的屏幕还有那动感的键盘时，一切又都有归于了寂静，所有的空虚还有那淡淡的情感又开始不听使呼的袭来，包抄着整个的空间，每一丝每一缕空气里满是这样的味道，让人无处可逃，也不能够逃。
■ 小学戏曲作文
大幕徐徐地拉开了，台下的观众都屏住了呼吸，瞧着舞台。只见刘备和赵云登上了吴国的船，驶向了结亲之路……
吴国里，孙尚香衣着华丽，唱着动听的歌曲。她歌声优美。起先，声音比较低沉，似乎比蜜蜂的“嗡嗡”声还要轻，渐渐地，声音越来越强，越来越强，好像攀登上了一座高山，又登上了群山之巅。可攀登还未停止。等到声音高到了令人如临珠峰之上时，又顿时迅速落下，落入了无底的盆地。紧接着，又似攀台阶，一顿一顿的向上升。再过后，又好似蹦极，忽高忽低。她的表情也随之变化，一会儿双眉颦蹙，一会儿又是喜笑颜开，一会儿又是张目嗔视，一会儿又是捂脸痛哭。这时，我被她的歌声陶醉了。感觉她的歌声好似一颗颗珍珠，从她的微起的朱唇中吐出。台下的观众顿时陶醉在其中了，都伸长了脖子，仿佛在怕听漏了一个字。
当孙尚香隐去后，甘露寺中，吴国太正在相刘备。孙权和乔玄则在一旁陪酒。当刘备谈起出身时，乔玄因受到了刘备的礼物，便使劲夸赞刘备。孙权由于要杀掉刘备，便大为不悦，气得连胡子都在微微的颤抖。每当乔玄说完一句，他就会把袖子一甩，生气地责骂两句。而刘备则不动声色地唱着介绍着。他雄厚的声音虽没有孙尚香的多变，可他的吐字清晰，一字千钧。台下没有一位观众不拍手叫好。
忽赵云来报有人欲加害刘备，这时，台下的观众的心都提了起来，一颗颗汗珠从他们的头上冒了出来。我的心也紧张了起来，暗暗祷念千万别杀刘备。只见刘备向吴国太报告，吴国太的眉头一皱，向手下吩咐几句。不一会儿，身着铠甲，手持数样兵器的武将，将铠甲卸下，进寺向吴国太谢罪，终在刘备的求情下得到宽恕。
甘露寺后，刘备与孙尚香便结了亲，回到了荆州。戏便临近尾声。
大幕也就徐徐地落下了，台下是如潮水般的掌声，观众席上沸腾了。我顿时明白了戏曲的魅力：它似乎有一种魔力，把人吸在了其中，使人陶醉，使人和演员一样欢喜、悲伤。
■ 小学戏曲作文
自从戏曲进校园活动后，校园的文化墙也给我们普及了一下戏曲知识，小时候和大人一起看戏的情景屡屡浮现。这不，登封市所举办的一个戏曲班来到了我们的校园，为我们的孩子带来戏曲。
“看戏，戏有什么好看的。”这天下午早知道要看戏曲的学生纷纷发出质疑。于是，学校的广播声里，就带着学生来到了操场。
操场上万丈光芒，万里无云。早已映入眼帘的是一片“花红柳绿”。“噔噔……”只听一阵敲锣打鼓声，一个花脸的男性表演者上场。一上场便听到台下一阵欢呼雀跃，此起彼伏的掌声在耳边响起，像一串鞭炮似的。开始表演，他演绎的是王溪泉大戏曲演绎家的著名代表作品，用独特的方式为我们展示表演。同学们看的是津津有味。下面有请包青天上场，白色长如银河的胡子黑白相间，并带一丝黄颜色的衣服，背后还带着一个圆的胖环，令我有些惊讶。不一会儿就又下场了。
唐伯虎原名唐寅，在原来那个时代里也是数一数二的，用在电视里看到她爱慕一个名叫秋香的千金们府家的一个女子。戏曲主要讲述的也就是这个。但有人两只手作画并写字，学生也是头一回见，并都持一根毛笔，左手作画右手写字，在台下孩子们好像发射弹冲出去的欲望马上要上台，细致的观看这一幅精美的画。看看同学们都在异口同声地在大声喊“哇”没有一个人左顾右盼。
接下来的戏曲知识互动环节让学生情绪高涨，比我们小时候看戏的热情还要高，大概是这样新奇的文化吧，孩子们竟如此喜欢，戏曲进校园，没错，杠杠的！
■ 小学戏曲作文
中国戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱不仅仅是供悦目的，而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言。正是习惯成自然的民族文化习俗和生活习俗给了这种特殊语言以约定俗成的语义，赋予它多方面的表现功能。戏曲脸谱中折射着中国传统文化的许多方面。
传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以伦理道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义，这在戏曲中有充分体现。戏曲的道德化概括起来主要表现在：善恶分明的人物形象；舍生取义的浩然正气；药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德，寓褒贬，别善恶，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识，如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。
戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时，也受到传统各门艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”“意境”“趣味”等；从绘画中引进了“神似”、“形似”“虚实”等；从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。
脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式，脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式，两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征，正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处，都讲究线条流畅而有力度，节奏鲜明而神采飞扬。
脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。如中国画中“重神似”而“轻形似”的美学思想，就被运用到戏曲脸谱中，脸谱中的“离形”（拉开与自然物象的距离）、“取形”（以变形的装饰化的手法取自然物象之形）、“传神”（传人物的性格、神情、心理、品德之神），就是中国画中“遗貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国一样，讲究疏密、插穿、避让、虚实、匀衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急、顿挫有秩。总之，脸谱的创作与中国画创作一样，有谱有法。只有按照符合自身美学规律的程式和法则勾绘出来的脸谱，才能成为中国戏曲舞台上的人物脸谱，也才具有美的表现形态。
戏曲产生于民间，戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等，都有戏曲人物形象，其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要方面。
戏曲是中国人重要的娱乐形式，可以说戏曲那丰富的故事、优美的唱腔深入人心。民间艺人受到戏曲文化的影响，把自己亲身所感受到的戏曲故事、戏曲人物，塑造在他们的艺术作品中，使戏曲舞台上的形象，长久地留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事戏的人物形象，就经常出现在民间美术作品中。
民间美术作品中的脸谱，基本上是与戏曲舞台上的脸谱是一致的。但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案，这既是民间美术中感情的自由发挥的结果，又是对戏曲理解基础上的再创造的结果。不一定合科学规范，但却能传神写意。这样一来，脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了。脸谱给民间美术提供了大量素材；民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养，而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物形象（包括脸谱）深入到百姓生活的许多方面。
脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产，与戏曲艺术一样，是我们中华民族文化的瑰宝，也是人类文化的精品，我们应该很好地继承和发扬，使富有民族性的脸谱艺术，更加辉煌灿烂。
■ 小学戏曲作文
随着胡琴类乐器的发展，它的形制和分支发生了变化，我国的弓弦乐器分为共鸣体以皮膜蒙面的弓弦乐器和共鸣筒以板为面的弓弦乐器。板胡当然被归类于第二类。
明清时期，胡琴发展到了一个新的阶段，随着戏曲梆子腔剧种的出现，板胡逐渐取代了其早期伴奏乐器二股弦，成为梆子腔剧种的主要伴奏乐器。由于板胡是用于各地梆子腔的伴奏，所以名称也不相同，陕西和山西把板胡称为“胡呼”。河南、河北一带则称板胡为“瓢”、“大弦”。板胡还有一些别的名字，如“秦胡”、“梆胡”等。
在欣赏板胡演奏时，我们常常感觉到，它的音量和音色响亮尖锐，旋律进行洒脱帅气。这其中缺少了一些温和细软，更多突出了张扬与霸气，有时甚至还会给人一种肆无忌惮的感觉。同样，北方的戏曲，尤其是梆子腔剧种的唱腔，也给人同样的感受，如陕西秦腔的高亢嘹亮、声嘶力竭，河南豫剧的浑厚泼辣，河北梆子的铿锵顿挫。正是两者审美趋向的相似，使得板胡作为主奏乐器出现在北方各梆子腔剧种当中。也许，板胡的使用也是戏曲音乐在审美趋向上的一种选择吧。
一、戏曲音乐的戏剧化内涵赋予乐曲强烈的艺术感染力
板胡与戏曲音乐有着深厚的渊源，板胡的从起源、发展、演奏风格与戏曲音乐有着密不可分的关系。也可以说，戏曲音乐是板胡和民族器乐创作的源泉。从建国以来板胡乐曲的创作来看，其创作素材多来源于地方戏曲、民歌、曲艺，其中以各地方戏曲素材创作的板胡乐曲最为丰富，《秦腔牌子曲》、《红军哥哥回来了》、《花梆子》等板胡名曲均在地方戏曲的曲牌、板式、旋律的基础上创作而成。戏曲音乐,是音乐与戏剧相结合的戏剧性的音乐。戏剧通过演员的表演来创造艺术形象，当这种表演有了音乐的结合,它就可以借助于音乐善于表达情感、具有强烈的情绪感染力的特长,使这种艺术形象的创造增强情感的浓度和表现的深度,使之具有更为感人的艺术魅力。虽然戏曲风格板胡乐曲是板胡创作的主要来源，但是评剧风格的板胡乐曲并不丰富，曾健雄先生创作的板胡曲《秦香莲》正是填补了评剧风格板胡乐曲创作的空白，评剧音乐的戏剧性、评剧音乐板式的变化使乐曲的使乐曲极富艺术的感染力。
板胡曲《秦香莲》使用评剧音乐的作为乐曲创作的素材，乐曲各个段落的创作与评剧《秦香莲》的剧情紧密联系，使乐曲极富画面感。 乐曲结构以引子---搭调---慢板---摇板—垛板—快板—行弦—幺二三---广板等板式构成。乐曲为演奏者演奏艺术的发挥提供了广阔的空间。
1、引子：
乐曲的引子由乐队的低音弦乐群奏出评剧反调慢板原有的板式曲调中提炼出深沉的充满了悲剧色彩的主题，一开始就把观众带入了戏剧性的意境，在打击乐“嘟 八大 台--”，的锣鼓经后，板胡独奏进入，由慢渐快的甩弓演奏出传统评剧“搭调”的唱腔，作者在评剧搭旋律的基础上做了大幅度的扩展，由板胡奏出乐曲的主题，运用丰富运弓、触弦的变化，在不同把位进行演奏，在乐曲一开始演奏者就以第一人称秦香莲进入了角色，运用悲剧色彩的旋律将人物内心的悲痛情绪做了感人肺腑的展示。
2、慢板
乐曲的第二段为慢板，为本曲的核心乐段。慢板充满了悲伤和无助的情绪，采用了评剧白派唱腔“千山万水来到京城”的旋律创作而成，作者在原唱腔旋律的基础上进行了充分地扩展，充满哀怨、悲痛情绪的音乐主题呈示，表现了秦香莲哭诉三年灾荒，公婆冻饿身亡，剪青丝换芦席葬埋尸骨，秦香莲带着一对儿女讨饭到京城寻夫的凄凉场景。随后，以李派名剧《杜十娘》“闻听此言，大吃一惊”的旋律进行展开的“哭迷子”甩腔素材创作的旋律将秦香莲悲愤交加、泣不成声的情绪进行了更为深入的渲染。
慢板作为此乐曲的核心乐段，演奏者一方面要掌握评剧音乐的韵味、风格、特有的演奏手法，另一方面，随者音乐情绪的变化，更需要演奏者体会乐曲的画面感，领悟乐曲人物的内心活动，才能做到打动观众。在慢板乐曲的旋律安排中，我运用不同的运弓和抹、滑、垫、打、压、揉的触弦技法，将“板头”尺寸随着情绪的变化而作渐快渐慢，突快突慢的处理，层次渐进的把人物悲痛欲绝、泣不成声的情绪作了充分渲染。
3、摇板
乐曲的第三段为紧打慢唱的摇板乐段，乐曲创作的思路来自《秦香莲》剧中的“杀庙”段落，韩琪受陈世美之命要将秦香莲母女杀人灭口，追至破庙，秦香莲悲愤交加，控诉陈世美的忘恩负义，残害亲人，韩琪无法下手，最后自刎身亡。此段落为评剧《秦香莲》中戏剧性最强，也是最为激烈的一段，剧中秦香莲的唱腔高亢激昂、悲愤交加，具有强烈的冲击力。在此段落中，由板胡演奏出悲愤交加的旋律，板鼓、梆子急促的节奏与板胡的自由演奏形成了紧打慢唱旋律特点，乐队的“过门”与板胡的旋律相互推动，构成了起伏跌宕、强烈的戏剧性效果。在演奏此段落中，节奏的控制是关键因素，需要按照戏曲音乐的规律与板鼓、梆子进行配合，达到严丝合缝。同时，板胡旋律的进入也需要做一些设计，将乐队过门与板胡旋律的衔接的节奏掌握好，在紧打慢唱中掌握演奏中的气息，句法的划分，使乐句的处理从容、激昂、紧凑而不千篇一律。
4、垛板与快板
乐曲的第四乐段为垛板与快板，采用了评剧“行弦”和“幺二三”的板式，与铿锵有力的快板节奏结合。把秦香莲痛斥权贵的抗挣精神作了淋漓尽致地表现，此段落的演奏为连续十六分音符，在演奏时要注意快弓的颗粒性、清晰度。在华彩乐段的演奏中，与板鼓梆子的配合、节奏的掌握尤为重要，处理此乐段要越来越快，突出戏曲音乐的弹性趋向的规律，也是乐曲越来越激烈，达到乐曲的最高潮。
5、尾声
尾声乐队再现了秦香莲宽广、激愤的主题，与板胡独奏交替穿插的旋律交相辉映，在戏曲锣鼓的配合下，板胡独奏出气势磅礴的旋律，展示了秦香莲不畏权贵、勇于反抗，最终取得胜利的音乐形象。
二、关于戏曲风格板胡乐曲创作的思考
板胡来源于戏曲，早期作为戏曲伴奏乐曲出现在舞台上，其丰富的演奏手法与细腻的风格变化使板胡极富魅力，在民族器乐演奏技巧趋于西化的今天，板胡乐曲应该如何创作、如何演奏也成为板胡演奏者、教育者需要思考的问题。
首先，技术与风格都不是唯一的，新时代的板胡乐曲创作演奏要有鲜明的时代感，深刻的思想内涵，有现代的演奏技巧，还必须掌握各地方风格的演奏手法。戏曲的历史悠久，在中国长达发展都离不开戏曲音乐，戏曲音乐是板胡创作、演奏的源泉，因此，戏曲风格板胡曲在板胡的演奏创作中有着重要的地位。
由曾健雄先生创作的板胡与乐队《秦香莲》，填补了板胡评剧风格乐曲缺失的空白，乐曲将音乐性与戏剧性两者完美结合，可以说是戏曲风格板胡乐曲的经典之作。在创作中作者注重板胡旋律与语言的结合、旋律与剧情的结合，使唱腔中唱词韵律平仄与板胡旋律呼应，使白派名剧《秦香莲》的剧情与板胡旋律的一致，将跌宕起伏的剧情与恰到好处的旋律巧妙结合，板胡旋律与人物性格也十分相符。作为担任板胡与乐队《秦香莲》首演的演奏者，我常被乐曲艺术魅力所感动感动，强烈的画面感浮现眼前，情不自禁地把自己深入角色当中，仿佛演奏者本人就是秦香莲，板胡曲《秦香莲》演出，受到板胡界和专家、观众的肯定好评，也是我近年来深奏的保留曲目之一。
戏曲区别与其他艺术形式的关键在于，它摆脱了普通音乐艺术的单纯性，具有较为鲜明、强烈的戏剧性。戏曲风格板胡乐曲区别与其他板胡乐曲的最大特征也是其戏剧性，作为一名演奏者，在演奏戏曲风格板胡乐曲时，不但要掌握乐曲中的技巧、风格、节奏等关键因素，还必须注重其戏剧性，也就是演奏情绪、音乐处理是与剧情、人物的一致，要对剧目情节与人物有较为深刻的了解，在戏剧性变化强烈的乐段把握好对于节奏和情绪的处理是演奏的关键。《秦香莲》的演奏使我对评剧音乐有了更为深刻的了解，中国戏曲具有极大的魅力，板胡的演奏教学创作离不开戏曲音乐，作为一名板胡教育与演奏者，我也希望有更多更好类似《秦香莲》的戏曲风格板胡曲出炉，相信随着我国板胡演奏技巧的发展、板胡创作乐曲的丰富，板胡事业的发展将越来越好。
■ 小学戏曲作文
昨天《戏曲进校园》走进了我们的学校，听完一下午的戏曲，我热血沸腾，虽然已过去一天，但我记忆犹新，其中我最喜欢的戏曲是开场曲《红灯记》虽然只有两个人物，但是演的却是惟妙惟肖，妙趣横生。
《红灯记》讲的是一位衣着朴素的母亲的孩子为革命事业而奋斗，为中国而献身。而那位母亲和她唯一的女儿不但不怨恨自己的国家，反而还鼓励后人继续为国家做贡献。我想到作为小学生，要好好学习，天天向上;作为大人要好好工作，为国家奉献。
我感觉如果每个人都不为国家做奉献，国家最终还是一盘散沙。如果每个人都为国家出一份力，哪怕只是随手捡一片纸屑，见面的一个微笑，我相信国家就会越来越好。人心齐，泰山移；兄弟齐心，其利断金；一根竹竿易折断弯，三根麻绳难扯断；一花独放不是春，万紫千红春满园；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；三个臭皮匠,顶个诸葛亮……古时候哲人的话我们要永远牢记！让我们团结一致，创造出更加富强、文明、和谐、美好的新中国!
■ 小学戏曲作文
1、要想艺深，就得用心。
2、练到老，唱到老，学到八十不算老。
3、台上无大小，台下立规矩。
4、私下练，台上见。
5、要想戏路通，全靠幼时功。
6、一台无二戏，救场如救火。
7、慢要松，紧要绷，不紧不慢才算功。
8、艺术是件宝，不学得不了．
9、有劲使在功上，有功用在戏上．
10、名师出高徒。
11、一台戏得合手，不合手戏准丢。
12、七分念白三分唱，白是骨头唱是肉。
13、演员上了台，一步值千金。
14、若要戏路通，全靠幼时功。
15、知戏文戏理，才能唱出好戏。
16、台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。
17、一天不练就回，两天不练就生，三天不练就没。
18、宁赠一锭金，不传一句春。（春：指行话）
19、台上一张口，便知有没有。
20、日月灯，云霞帐，风雷鼓板，天地间一场大戏；汤武净，文武生，桓文丑末，古今人俱是角色。
21、功夫练到家，上台不怯场。
22、艺人的肚儿，杂货铺儿。
23、三分扮相，七分眼神。
24、腔好唱，味儿难磨。
25、字不清，唱不明。
26、学到知羞处，方知艺不高。
27、不练三冬两夏，哪能学会唱念做打？
28、净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。
29、一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。
30、十几步能走海角天涯。
31、玩艺儿是假的，精气神儿是真的。
32、宁给十吊钱，不把艺来传。
33、兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。
34、台上一分钟，台下十年功
35、要想学好艺，先得做好人。
36、台上三分钟，台下十年功。
37、教会徒弟，饿死师父。
38、教会徒弟，饿死师父。只有状元徒弟，没有状元师父。
39、宁输后台不输前台，只许艺高不许胆大。
40、唱戏的'是“疯子”，看戏的是“傻子”。
41、无祖不立，无师不传。
42、台下静，声小也能听得清。台下动，声音再大也没用。
43、戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人．
44、一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。
45、要练惊人艺，须下苦功夫。
46、没有君子，不养艺人。
47、唱戏碰了钉，才知艺不精
48、南京到北京，人生活不生。
49、好戏把人唱醉，坏戏把人唱睡。
50、艺高人胆大，胆大人艺高。
51、慢板要紧，快板要稳，散板要准。
52、好花得绿叶配，好角得众人扶。
53、台上一分钟，台下十年功。
54、有板有眼叫戏，没板没眼叫屁。
55、嘴上没有功，吐字听不清。
56、拳不离手，曲不离口。
57、五人能当千军万马，
58、百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。
59、艺多不压身。
60、拳不离手，唱不离口。
61、生意不得地，当时就受气。
62、百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰
63、三分靠教，七分靠学。
64、打你今朝有过，为你将来成人。
65、师父领进门，修行在个人。
66、勤学通百艺，苦练出真功。
67、师傅领进门，修行靠个人。
68、千斤话白四两唱，三分唱念七分作。
69、字不正听不清，腔不回不中听。
70、早扮（戏）三光，晚扮（戏）三慌。
71、四五人能当千军万马。
72、只有状元徒弟，没有状元师父。
73、以熟为巧，以巧为妙。
74、艺多不压身，艺高人胆大。
75、要想人前显贵，就得背后受罪。
■ 小学戏曲作文
戏曲是我们国家非物质文化遗产的精髓，戏曲的发源地是河南。百年来，据不完全统计，戏曲的种类就达400多种，其中家喻人晓就是这五种:京剧、评剧、越剧、黄梅戏，还有我们河南的豫剧。今天我们学校举办一场戏曲进校园，这让我十分难忘。
首先我们听从老师的指示，将椅子搬下楼，一会儿我们就坐在了椅子上，观看戏曲。
首先是主持人用美丽动听的语言，向我们介绍了戏剧。
接下来，戏曲人物花木兰出场了，此次表演的是《谁说女子不如男》，演员用那河南话的腔调，为我们表演了花木兰替父从军的精神。演员那标准的乡下腔调，让我倍感亲切，忍不住想哼几句。
在花木兰节目表演之后，接着又上来了一位画着浓浓脸谱的演员，简直让人认不出来他是谁，我只能靠演台旁的翻译屏幕来理解京剧。突然，我的眼前闪过一个名字——陈世美，那么，那个脸上画着浓浓脸谱的演员表演的不正是两袖清风、大义灭亲、被宋代时期人民称为包青天的包拯吗？这下，我马上对这部京剧感兴趣了，包青天穿着官服，戴着官帽，跪迎皇姑。京剧中的人物讲普通话，着华丽服饰，让人感觉到国粹的魅力。
我们中国的戏曲分为很多种，但是它们都是我们骄傲的国粹，它们都是国家的国宝。
■ 小学戏曲作文
☆《京调》
《京调》是根据京剧的曲牌西皮原板和流水板的曲调改编的民族管弦乐曲。通过欣赏可以引起学生对京剧的兴趣。这首乐曲的结构清晰，基本上由两个主题构成，情绪对比明显很容易区别。第一主题节奏紧凑、旋律欢快；第二主题节奏舒展、旋律流畅。全曲结构为 ABABA。要求学生记住乐曲的主题。
在欣赏《京调》的基础上，也可以再让学生欣赏《夜深沉》。这两首乐曲是京剧音乐的经典作品，应让学生有较深刻的记忆。
《夜深沉》原来是《霸王别姬》中虞姬舞剑的音乐，后来经过加工成为一首刚劲有力、情绪激越的乐曲，音乐会上经常独立演奏。其中有一段快板非常流畅，很有气势。
☆《急急风》
锣鼓经是京剧伴奏音乐中不可缺少的一部分，也是中国戏曲的独特形式。锣鼓经的种类非常多，本课介绍的《急急风》是其中的一种。通常是表现人物的奔跑、战斗、撕打、追击等急促、紧张、激烈的动作或场面，用在开场可以起到渲染气氛的作用。
通过欣赏《急急风》，让学生了解京剧伴奏音乐的构成：“文场”是用有固定音高乐器伴奏的，有京胡、京二胡、小三弦、月琴等，称为“小四件”。“武场”是用打击乐器伴奏的，有鼓板、大锣、小锣和铙钹等。在了解《急急风》的作用和节奏的基础上，还应让学生试着奏一奏。增加对京剧伴奏音乐的感性认识。
☆《唱脸谱》
脸谱是中国戏曲，也是京剧的一大特色。脸谱可以揭示人物的性格。不同的脸谱表示不同的人物，如红色脸谱代表忠勇，黑色脸谱代表正直，白色脸谱代表奸诈等。京剧有着很深的文化内涵，从各种各样的脸谱就可见一斑。
《唱脸谱》是一首京歌，在创作上非常有特色。用通俗歌曲的手法将京剧音乐与通俗的风格巧妙地结合起来，它既可以说是一首流行歌曲，也可以说是京剧的唱段。歌曲分为两段，第一段是一般歌曲形式，巧妙的是第二乐段，把京剧的唱腔与歌曲的旋律巧妙地结合起来，唱起来流畅上口。歌词中还讲述了许多京剧中的故事人物。
如：窦尔敦盗御马是《盗御马》中的故事。清朝时，绿林好汉窦尔敦出身武林世家，从小习武，后成为武林高手。他为人忠厚、性格直爽、侠肝义胆，虽身怀绝技，却并不欺人作恶，而是扶危济困，除暴安良，因而深受武林人士拥戴，推举他为山东绿林道八大处总头领。然而，以十三省总镖局黄三太为首的恶势力却十分仇恨他，设计用暗器击伤了窦尔敦。
后来，窦尔敦在口外连环套聚义，听说太尉梁九公奉旨替代康熙皇帝到口外行围射猎。带有清帝所赐御马，他想到以十三省总镖局黄三太为首的恶势力镇压的镖伤之仇，就下山潜入梁营，将御马盗去，并留下黄三太的姓名。这是一出花脸传统戏。
歌词中的关公战长沙、典韦、曹操、张飞讲的是《三国》的故事；天王托宝塔、魔鬼、夜叉、猴王、妖怪、灰色的精灵讲的是《西游记》的故事。
在教学中除欣赏歌曲之外，还可以学唱第二段，了解第二段歌词中所说的故事。本课应与美术相结合，指导学生制作一个脸谱，带着脸谱演唱歌曲并介绍脸谱的人物故事。这样既可启发学生的兴趣，又可以加深对京剧的认识。
在本单元结束时可举办一个《走进京剧》活动，分小组搜集信息，在教师的指导下共同演唱排演京剧的片段，交流各自了解的京剧知识，有条件的还可以写成一篇论文。如：
（1）京剧的产生与发展
（2）京剧的演员以及演唱的剧目
（3）京剧中的角色分类和特点
（4）京剧的服装道具
（5）京剧脸谱谱式和色彩
（6）我所知道的京剧
（7）京剧在世界的影响
京剧需要研究的东西很多，教师应根据各自的情况有所选择，让学生了解得越多越好。不一定要局限在课堂教学上，可以走出课堂与社会相结合，更广泛地了解京剧，也可以和课外活动相结合，举办京剧演唱会等，让京剧深入每一个学生的心中。
■ 小学戏曲作文
戏曲，作为我国的国粹之一，从宋代流传至今。我国约有三百六十种戏曲，如我们熟悉的京剧、沪剧、黄梅戏等。我与戏曲有着不一般的感情。
记得我4岁时，爸爸带我去看太太（我的曾外祖母）在文化宫的演出。舞台上灯光闪烁，舞台下热闹非凡。一阵鼓声后，出来了几个穿着光鲜的人，一开口那声音便直冲云霄，如雷，如雨。
他们似是在演一个故事，说的话颇有韵律，但我只能略懂一二。突然，有一个身着红衣、头戴珠冠的人出场，原先台上的人瞬间住了声。她并不急于开口，而是从容地左顾右盼……
爸爸告诉我，那是太太。
之后的几幕我已有些忘记了，但我现在仍记得，当年我那78岁的太太，身着红衣的亮相。
小学三年级时的一次音乐课，音乐老师教我们唱一段戏。丝竹、二胡、锣、竹板，同时响起。“生旦净丑角色全，唱念做打不简单，五色的油彩脸上画，锣鼓一响要开演。”其中每一字几乎都要转一个音，类似京剧的唱法，十分悦耳。
我学得很认真，至今仍记得如何唱，且更能体会到，那“不简单”。
如今，我听的流行歌中也渗透了戏曲，“逐梦令，浮生半醒，谁薄命叹倾城盛名”“兰花指捻红尘似水，三尺红台，万事入歌吹”“似水流年何自怜，梦回莺啭春如线”……《北京一夜》中甚至把英语和戏曲巧妙地融合在一起，讲述了一个老妇人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的灵魂等着北京城门开，好与佳人相会。已过一千年，城门久未开，那老妇人仍在痴痴地等着那出征的归人……京腔京韵中演绎了一个凄美悱恻的爱情故事。“良人何时归”，每每听到此处，总令人唏嘘不已。
最近，我看了一个老电影——陈凯歌执导的《霸王别姬》。影片中的程蝶衣从小学戏，长大成角，最终为戏自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活却是屡遭挫折，他每唱“霸王别姬”就暗示了剧情的转折。这部作品一共两个多小时，我看完之后哭了出来。“不疯魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戏梦”之中，从一而终。
与戏曲有这么几段缘分，实属有幸。我愈发感到戏曲是我国艺术文化的珍宝，保存至今，实属不易。戏曲中所凝聚的民族文化仍会影响着一代又一代中国人。我相信，“戏曲”这一国粹定能流传下去，流芳百世！
■ 小学戏曲作文
“戏曲”对我来说是个目生的词，只是一个上代人爱看的节目，远远不及现代的动画片，所以我从来没有看过，根本不了解“戏曲”的所有相关资料。
小时候，在烦闷的假期里，按动电视遥控器，不时地会发现有一些关于“社戏”的节目，但我却绝不犹豫地跳过了，看那些有趣的动画片。
良多认识歌曲，都来自社戏。好比黄梅戏《天仙配》中的歌，经常在我妈妈嘴边挂着，不时还会哼两下：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还，你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，你我比如鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。
我非常需要熟悉“社戏”，刚好我上了一节关于“社戏”的课。
课上，我们先听了一首歌叫《唱脸谱》，我觉得很有趣，由于歌里有现代的调子，也有古代的唱法。接下来是交流资料，由于我预备充分，天然也会学得很好。
社戏的角色分四大类：生旦净丑，是按胡须的颜色分的。“生”分为须生、小生、武生、娃娃生；“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦；“净”分为做工和唱工；“丑”是扮演笑剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
我们还赏识了几种戏曲剧的简介：昆剧——中国戏曲之母；京剧——东方“歌剧”；黄梅戏——芳香的土壤气味。我们赏识了我最认识的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。
我们还学了京剧的脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。脸谱发源于上古时期的宗教和跳舞面具，今天许多地方戏中都保存了这种传统。
“戏曲”这个词忽然变新鲜了，我真想回到从前，看那古代的戏曲表演。
■ 小学戏曲作文
教学内容：
《走进京剧大世界》
教学目标：
1. 学习《走进京剧大世界》──著名的京剧演员，了解四大须生及四大名旦，还有净行和丑行的演员。
2. 通过学习体验京剧演唱与唱歌的不同之处。
教学难点：
一字多音，如唱段最后一字“秋”的演唱。
教具准备：
影片剪辑：《智取威虎山》简介；《甘洒热血写春秋》唱段。
《京剧著名演员》及其视频剪辑；马连良《草船借箭》；裘盛戎《赤桑镇》；梅兰芳《霸王别姬》；朱世慧《报药名》。
教学过程：
一、创设情境
播放《急急风》节奏，学生采用走圆场的方式进教室。
二、互动学习
1. 播放梅兰芳《霸王别姬》片段，说一说这是哪个角色？演员属于哪个行当？你认识这个演员吗？
2. 对！这是著名旦角演员梅兰芳《霸王别姬》片段，是旦行花衫。谁能根据自己课前查找的资料介绍一下这名京剧大师？
尚小云、程砚秋、荀慧生当选，被誉为京剧的四大名旦。
4. 除了著名的四大名旦之外，你还知道京剧哪些著名演员？
谭富英、杨森宝、奚啸伯，他们被誉为京剧的四大须生。
6. 欣赏马连良《草船借箭》片段。
7. 净行俗称大花脸。在京剧界有“十净九裘”的说法，你们知道为什么吗？教师介绍净行演员裘盛戎，并欣赏裘盛戎《赤桑镇》片段。
8. 认识著名丑行演员：朱世慧，并欣赏朱世慧的《报药名》。
三、课堂小结
总结本节课学习情况，布置下节课学习专题-----《京剧的行当》
■ 小学戏曲作文
记得有一次春节回老家过年，我正和邻家的小伙伴无忧无虑地玩耍。这时爷爷过来说要带我去看戏。我对戏曲一无所知，更别说有兴趣了，我便一口拒绝了，可是爷爷还是生拉硬拽把我拉了出去，非让我陪他去街上看戏，我无可奈何，只好跟着着爷爷去了。
到了那里我听到的全是咿咿呀呀的唱腔及锣鼓喧天的伴奏，这对于我来说就是噪音。想让我喜欢上戏曲简直是天方夜潭。我强忍着无奈，在那听了一小会，就直打哈欠。忽然，一段熟悉的旋律在耳边回荡，这一段好像在哪里听过一样，有一种莫名的亲切感，顿时吸引了我的注意力。
“俺老孙来也！”只见他一个前空翻，再来个后脚踢。“谁个不知，哪个不晓，大圣爷爷拜访龙宫，借用兵器，那龙王大话欺人，言而无信，恼的大圣性起，闹翻龙宫。”此时我已听得入了迷，好像我已进入到了舞台上面的角色。这时我问爷爷:“这是什么戏？”爷爷告诉我说:“这是根据四大名著《西游记》改编成的戏剧《孙悟空大闹龙宫》主要讲了:孙悟空到龙宫借用兵器，龙王对他十分藐视。骗他去搬定海神针铁。不料孙悟空神通广大，把定海神针铁变为称手的兵器金箍棒，龙王悔恨和孙悟空大战，最后被机智而勇敢的孙悟空打败。孙悟空在小猴欢呼簇拥中高唱凯歌胜利回山。”我已被里面的故事深深的所吸引我也慢慢地爱上了戏曲。
回到家，我又听了《花木兰》《打金枝》，《朝阳沟》等，并试着去理解这些戏曲人物，我发现这些都是很励志的，对我很有帮助。现在我经常看河南电视台的《梨园春》，节目中那些优秀的小演员，把我们河南的豫剧表现的表现得淋漓尽致，出神入化。
同学们，中国的戏曲真的很好听，希望我们这些零零后多多去关注，多多去热爱把我们中华戏曲的瑰宝一代一代传承下去，将我们中华民族的戏曲在世界的东方永放光芒！
■ 小学戏曲作文
牵挂戏曲作文600字<\/h2>
我最喜欢看越剧。最近戴村在演越剧，我是偶然间坐公交车路过看到的。如果没有看到，我可能不会这么想它。可知道了那边有戏曲，我的心里就好像被什么牵绊了似的。演员的一举手，一抬足，一颦一笑，都会在我的脑海里一遍一遍地过，让我激动不已。甚至有一次因为想得太投入，不自觉地做了一个兰花指，被同学们笑话为“戏痴”。
一放学，我就像脱缰的野马，拼命地往戏台跑，看个尾巴过过瘾也好，再看看晚上演什么戏。戏散场，看到邻居奶奶也在看戏，我问这问那，问得她都烦了。回到家，听妈妈说这戏要演五天，双休日就在其中，这对我来说真是个天大的喜讯，我高兴得抱住了妈妈，好像得到了什么表扬似的。每天睡觉前，我都会对自己说，快到双休日了，我可以看戏了。
过年时，外婆家也在唱戏，整整五天，我是场场必到。五天过去了，可我觉得好像只过了一天，一下子溜走了。看完五天的戏，我回忆唱了哪些戏，有些什么动作，台词。每次看戏我都喜欢坐在最前排，因为最前排可以看得更清楚，听得更清楚。我喜欢仔细地看他们的头饰，衣服，喜欢听他们的唱腔。每一个人的服装不一样，公主的衣服很漂亮，侍女的衣服很简单，书生和贫民的衣服很朴素。头饰也不同，有插满发钗的，也有只带一支的，都是有讲究的。唱腔有轻柔温婉的，也有深沉嘶哑的，在我听来都是那么的优雅动听。
我想念戏曲，我不止一次梦见我穿着华丽的戏服在舞台上表演。可是我的嗓音不行，所以欣赏戏曲成为我最开心的事。
我的牵挂作文400字<\/h2>
外婆在露台上种了很多蔬菜，有油心菜、菠菜、番茄、丝瓜等。我每天放学回家第一件事情就是和它们“打招呼”，其中我最喜欢观察的是丝瓜，因为它长得最快，一天一个样。
记得外婆把丝瓜秧刚买回来的时候，它只有十多厘米高，稀稀疏疏的几片叶子。过了几天，它渐渐地长高了，藤条上布满了一根根的细丝，犹如龙须一般。你们别小看那些细丝，靠着它们，瓜藤才能顺着外婆插的细棒慢慢地往上爬。现在，它都已经快爬满搭好的架子，比我高多了。
丝瓜的叶子更加茂盛了，每片叶子都有五个角，犹如一只张开的大手，把架子遮盖起来。层层叠叠的绿，或浓或淡，或青或碧。风吹来，绿叶荡起一道道的波纹，好像在向我招手致意。
如果你仔细观察，你就会发现藤条上已经有一朵朵正待开放的花苞了。外婆说，等到开出金灿灿的花儿才美呢，就像一个个黄色的大喇叭点缀在绿叶之中。
我期待时间快点过去，这样美丽的丝瓜花和穿着绿色衣服的小丝瓜，才会快快来到我的身边。
奶奶的牵挂作文400字<\/h2>
我的奶奶是一个个子小小的老太太，以前奶奶很愿意到处溜达，一天下来没有闲下来的时候，一天能把姑姑们的家挨个去一遍，会帮姑姑们收拾收拾房子，之前的奶奶虽然身子看起来很硬朗，但是我依旧疼在心里，毕竟奶奶是个老人，心有余而力不足。
我也劝过奶奶，现在终于能歇歇了，好好享享福气吧，奶奶总说再等等再等等。奶奶现在的身体已经大不如从前，眼睛已经接近失明的状态，这对于她来讲简直是个噩耗，那么喜欢溜达的人如今连出行都是个困难，我知道奶奶更担心的是没办法继续照顾姑姑们的生活，她的子女们，是她最大的牵挂。
姑姑们很忙，不能总挪出时间来陪伴奶奶，来看望奶奶。每当有人进门的声响，奶奶眼睛虽然看不清，但总会把耳朵竖的高高的，期盼着是她的子女来到。如果发现是子女们来到，奶奶就会露出欣慰的笑容，挪着步子来到子女们的身边，如果发现听错了，奶奶期待的表情中就会夹杂着遗憾和失落，让我这孙女看在眼里，疼在心里。
小小的奶奶，心里装了许多牵挂的人，这种牵挂叫做母爱。
■ 小学戏曲作文
1、站有站相，坐有坐样。
2、艺多不压身，艺高人胆大。
3、台上一声啼，台下千人泪；台上一声笑，台下万人欢。
4、若要戏路通，全靠幼时功。
5、神不到，戏不妙。
6、艺术是件宝，不学得不了。
7、好花得绿叶配，好角得众人扶。
8、练到老，唱到老，学到八十不算老。
9、男怕夜奔，女怕思凡。
10、宁给十吊钱，不把艺来传。
11、台上三分钟，台下三年功。
12、师傅领进门，修行靠个人。
13、力不磨得锈，腿不练得皱。
14、知戏文戏理，才能唱出好戏。
15、一遍功夫一遍巧，一遍拆洗一遍新。
16、一日不练自己知道，两日不练同行知道，三日不练观众知道。
17、只有状元徒弟，没有状元师父。
18、艺高人胆大，胆大人艺高。
19、要想戏路通，全靠幼时功。
20、艺人的肚儿，杂货铺儿。
21、真中有假，假中有真，真假难分。
22、演员上了台，一步值千金。
23、学到知羞处，方知艺不高。
24、台上一分钟，台下十年功。
25、念书要讲，种地要耪，学艺要想。
26、唱戏碰了钉，才知艺不精。
27、坐一窜，照顾四面八方，要叫人人看见。
28、神在两眼，情在脸面。
29、字不清，唱不明。
30、勤学通百艺，苦练出真功。
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