␥ 风流歌词 ␥

低头看手中的那枚邮票：那位邮票上的人物头发根根直竖，脸廓棱角分明，浓厚的眉，漆黑的眼；举一支烟，若有所思地盯着远方……

他，便是一代文学巨匠鲁迅。

这是一枚纪念鲁迅诞辰一百周年的邮票，泛着些许黄，浓重的历史感扑面而来，邮票的右上角是茅盾苍劲而有力的字体——鲁迅诞辰一百周年·书于1981年。

鲁迅先生在青年求学时期弃医从文，奠定了人生最终目标——用文字拯救灵魂。在战火纷飞的年代，他口诛笔伐，喊出了时代的最强音：我以我血荐轩辕！

敬佩先生的一篇篇文学作品。《风筝》中他对兄弟的愧疚之情，《阿长与山海经》中他对长工阿长的追忆与思念，以及《记念刘和珍君》中他对青年学生的哀痛与追悼之情，无一不令我记忆深刻。

一如邮票上他那深邃而悠远的眼神，静静引领着每一位青年学子。

初见这枚邮票，还是我13岁的时候。那时的我刚上初中，偶然翻开爸爸的邮集，里面收藏着各式各样的邮票，有各地民居，亦有戚继光等民族英雄，而正是这张纪念鲁迅的邮票，却在第一眼就深深吸引住了我。邮票上的鲁迅，与课本上描写鲁迅先生的形象渐渐契合。我感到一丝欣喜，便央求爸爸把这枚邮票送给我。

从此之后，一直将这枚邮票夹在笔记本中，让它静静地陪伴着我从初中走到高中，还有那未来漫长的美好岁月。

␥ 风流歌词 ␥

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。

回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流；那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。

我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。

诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。

他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”

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《老人与海》中老人与鲨鱼进行着殊死搏斗。虽然自己的猎物最终被“洗劫一空”，只剩下一副巨大的骨架，但老人与鲨鱼搏斗而不是弃鱼逃路，这敢于同鲨鱼斗争的人又有几个能？即使老人失败了也是英雄。在中国人心中有这么一种“成者为王，败者为寇”的评定人物标准。

然而，古往今来，却是有不少失败的英雄名载千秋史册，可见失败者也并非不是英雄。

美国以强大的兵力去侵略伊拉克，而此后又到处去找理由，虽然推翻了萨达姆，但谁听到过说布什是英雄？

魂断乌江的西楚霸王是一个悲剧英雄。刘邦，赢得汉朝42019年的基业，死后并未留下永世英名，而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数人的同情与赞美。

东史郎多次上诉均以失败而告终，但从另一个角度去看人类追求和平的道路上的成功。他在每一个追求和平人心目中是一只象征和平的鸽子。

虽然他们一次次失败，但他们却不言放弃，这是一种信念。在世界上有许许多多美好而难得的东西，只有不放弃勇于尝试，那么即使是失败了也是精神上的英雄。

如果说一位成功的英雄给人留下的是更多的鼓舞与力量，那么失败的英雄除了悲壮却还蕴含着令人不能不动容的潇洒，而当潇洒随风而去，最后留给人们是那悲剧英雄独具的庄严，坚定的自信和不言放弃的精神。

更多的失败者是为后来成功者做了奠基石，从这一意义上看，失败者何尝不是英雄？为此，我要为失败的英雄平反，为他们喝彩！

␥ 风流歌词 ␥

荡了这么久 继续在浮游

即将打烊 还没有走

谁若好心帮帮我

拖一拖我的手

就算这一生 一天一个女友

心中始终 留下缺口

人望我 我或算风流

老实说 每个也 无以后

已经不能重新 喜欢一个人

像已穷尽信心 无力再生

只想一起不会伤心

无聊时或许 好想恋爱

就像为寂寞 消灾解困

伴侣再亲近 没法变恋人

终生夜夜扮着热情地拥吻

共你的分手 已是六年前

伤口新鲜 犹像昨天

怀内真空怎么算

找一堆救生圈

没细心精挑选 得到安慰再算

虽则彷佛 随便了点

其实我 却是最可怜

女伴转了再转 无间断

情感不固定才这样风流

情愿深得你心 别再折堕

如野生

也许不能容忍

天天一个人 独对长夜软枕

无力抗争 焦点消失怎去专心

旁人们或者 比不起你

却晚晚为我 消灾解困

没有你之后 就靠这些人

体温 夜夜扮着暂时被吸引

␥ 风流歌词 ␥

最近花三周的时间将鲍鹏山先生的《风流去》读完了，此书讲述了从春秋时期的老子、孔子开始到魏晋南北朝时期的陶渊明、谢灵运为止的近一千年间的中国文人命运的跌宕起伏和与此交织的中国历史！

《风流去》既是一本文人史也是一部血淋淋的中国古代史，压抑、痛苦、无奈一直伴随着我读完本书。从老子的道可道非常道，名可名非常名开始，中国古代文人所特有的内涵就开始产生了，不论是修身齐家还是治国平天下，都有了自己所特有的学派！

春秋战国始出诸子百家，从而出现了对于修身齐家治国平天下的不同尝试，那时的社会还是有礼存在，这些文化精英做为君主的座上宾，甚至是帝师的角色参与到国家治理中，发挥自己的才能，大家都是平等的，合则来不合则去；后来历史前进到秦灭六国，秦相李斯为了巩固自己的权势，出卖自己的道德，杀害同窗韩非、焚书坑儒，妄自以为这样可以得来天下太平，可事与愿违！他最终被一个比自己更没底线更加残忍的赵高害死！从而拉开了中国长达两年多年的杀伐！血流成河！

汉代秦而立，项羽、刘邦、吕后、韩信这些人物，你方唱罢我登场，最终历史车轮行进到了汉景帝时期，这一时期我认为最可悲最可怜的文人莫属晁错了。他是景帝的老师，在景帝即位后，秘折上书景帝削藩，结果景帝在朝堂上公开晁错上书削藩之密折，导致藩王打着清君侧的旗号叛乱，而景帝此时听从了袁盎建议，捕杀晁错，腰斩于市，并诛晁错全族！惨！怎一个狠字了得！从此可见某些帝王为了巩固自己的利益不惜牺牲人性！晁错与景帝的关系非同一般，晁错上书之前景帝不可能不知道，削藩伊始，必至诸王叛乱！晚叛不如早叛！景帝是在利用晁错逼反诸王，然后诛晁错，让诸王反叛的借口消失，然后拉拢其中犹豫不定的藩王，使他们站在自己一边来消灭以吴王刘濞为首的七国集团，最终他的目的达成了！吴国灭了，在推恩令的作用下其他诸侯国问题也解决了，中央集权的使命完成了！从此中国历史在集权的道路上越走越远，文人的地位也进一步降低了！从平等的帝师到随意丢弃的弃子！当然历史不可挡，集权是在当下那个时代历史必然的选择，可集权的方式可以选择不那么没人性的吗！诛晁错可以，但能不能不要诛灭全族呢！？

历史又前进到了东汉，由于东汉顺帝时期重用外戚梁商，导致梁商死后大权传至其不肖子梁冀手中，梁冀为人跋扈毒辣，眼中只有享乐，谁挡他的去路就是死路一条，而且无比残忍，他为了把持朝政先后废立了多位皇帝。因质帝当面称他为跋扈将军而毒杀质帝！此时当朝高官李固看不惯梁冀为非作歹，同他做了殊死斗争，最终不敌被杀！李固被杀之前已知自己必死无疑，就让留在京中的三个儿子回家去了，李固之女李文姬知道自己兄弟回家，家族必将遭灭顶之灾，于是让三弟李燮，隐姓埋名逃出家门，后对外宣称李燮回京找父亲去了！终于李固被害，其二子也被杀害，仅三子在李文姬的谋划下才得以活命，也为李家留下了仅有的一直香火！好一个奇女子啊！待十几年后汉桓帝联合五位宦官诛杀梁冀后，姐弟才得以相见，姐弟相见抱头痛哭！这眼泪是感动是心酸还是无奈！？自始拉开了东汉末年宦官与文人集团斗争的序幕！

文人集团为了扞卫自己的道德，采用破坏道德的方式，对宦官集团展开杀戮；宦官集团为了保住自己性命也对文人集团采用更疯狂的杀戮，杀来杀去直到，汉少帝时期大将军何进被杀，袁绍领兵杀入宫中，屠尽所有宦官，导致少帝被宦官挟持出宫，后被董卓劫持后废黜，立陈留王刘协为献帝，至此整个东汉王朝算是完蛋了！

建安年间的曹操背负了历史太多的骂名，但我认为曹操算那个时代唯一的英雄，他以一己之力对抗董卓，迎献帝，讨伐各路诸侯，至三分天下有其一！他的到来使原本风声鹤唳的文化圈，注入了一股清流，文人又有了一个施展才华的舞台，压抑了多年的文人终于可以为国家、人民做些贡献了！至此压抑至极点的文化圈又恢复了生机！从曹操的《短歌行》中对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。周公吐哺，天下归心。可以看出此时文人担忧的是有限的生命无法完成肩上无限责任的矛盾心理！可惜，曹操生命真如朝露一样转瞬即逝，只活了65岁，那一年是公元220年，自他逝去后，曹魏经历46年至公元266年，司马氏篡魏立晋，晋后又灭蜀、吴，从此天下一统！

晋以后的文人，渐渐的变成了权利的奴隶，朝堂上的权利倾轧，互相杀伐，让文人周围的空气越来越凝固，马上就要窒息了！此时有些文人看透了权利，选择全身归隐山林，如晋末的陶渊明，从此开创了新的田园风潮，将中华文化推向了另一个小高峰！可是更加血腥的杀伐和民族浩劫却悄悄的拉开了帷幕！

文人的世界观由老庄的从自然中来，到陶渊明的到自然中去，完成了一个轮回，至此本书也结束了！

纵观此段历史，从汉初开始的百家争鸣到独尊儒术，使整个文人集团变成了不会思考只会坚持自己道德的偏执狂，认为自己所坚持的道德才是世间唯一的真理，抱着非我道德之类，其心必异的想法，欲将所有的不道德诛之而后快！他们是自私的，为了自己的青史留名不惜搭上整个国家、民族、人民的命运，最终导致了国家的崩溃，生民的劫难！

古代文人的个人史，也是整部中国历史的血泪史，这一个个文人像风一样从我们的身边飞逝，我们置身于风中，感受着他们的希望与无奈，至此终于明白为什么鲍鹏山先生将此书起名《风流去》！假设百家依然争鸣，儒学并不强大，社会开明可以允许不同的文化诉求，那么文人依然是文人并不会有太多的道德羁绊，不同的思想学术都被兼容并包，也许历史就不会那么的残酷了！

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武则天，那是无人不知，她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

她小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加牢固，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个无字碑，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了贞观之治，把历史推进一大步。武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

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大家可曾记得“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话，他就是二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家——鲁迅。

从书本里认识了鲁迅先生，从《从百草园到三味书屋》跟随鲁迅先生去嬉戏，体验一下在冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一起分享那童年时代的美妙时光。

他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅正是善于挤出时间学习的勤奋者，尽管在恶劣的环境下，鲁迅先生都能如饥似渴地读书，鲁迅每天都工作到深夜，忘我我学习，正是这样的坚毅和勤奋，他成为了伟大的文学家和思想家，我也要学习他这种学习态度，现在，父母，社会给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。

我崇拜鲁迅先生，为民族而生，不只是为个人的利益和功利，我崇拜先生，他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。在他身后，由我们整个民族的血污，苦难，彷徨和觉醒——他走了，留下了锋芒的毕露与枪!他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神!然而，我们并没有忘记他，他的精神和思想会永存于世。

这就是我最崇拜的名人——鲁迅。

␥ 风流歌词 ␥

沉醉的海洋，使它暂停，

波浪在静止、闪烁，

海波上明亮的锁链；

涨的胸膛轻轻起伏，

倾身向往，对你聆听，

就像夏季海洋的浪潮，

雅典的少女呵，在我们别前，

把我的心，把我的心交还！

或者，既然它已经和我脱离，

留着它吧，把其余的也拿去！

每阵爱琴海的风都追逐着它，

我要凭借那长睫毛的眼睛，

睫毛直吻着你颊上的桃红；

还有那轻盈紧束的腰身，

我要凭这些定情的鲜花，

它们胜过一切言语的表达；

想着我吧，当你孤独的时候。

虽然我向着伊斯坦堡飞奔，

你是我的生命，我爱你。

消磨这幽深的夜晚，

尽管这颗心仍旧爱着，

正因剑能够磨破了剑鞘，

灵魂也把胸膛磨得够受，

这颗心呵，它得停下来呼吸，

虽然这夜晚正好恋爱，

很快的，很快就是天亮，

但我们已不再一齐漫游，

在她的仪容和秋波里呈现，

仿佛是晨露映出的阳光，

呵，那额际，那鲜艳的面颊，

如此温和，平静，而又脉脉含情，

那迷人的微笑，那明眸的顾盼，

要是我梦见你爱我，你休怪，

休要迁怒于睡眠；

你的爱只在梦乡存在，

醒来，我空余泪眼。

睡神！

快封闭我的神志，

让昏倦流布我周身；

愿今宵好梦与昨夜相似；

像仙境一样销魂！

听说，睡眠——死亡的姊妹，

也是死亡的样品；

天国倘若是这般味道，

愿死神早早降临！

郐眉展眼吧，美人，且息怒，

只许我凝眸痴望。

梦中，也许你笑口微开，

莫说我受罚还不够——

人睡，被美梦欺哄；醒来，

当初我们俩分别，

只有沉默和眼泪，

心儿几乎要碎裂，

得分隔多少年岁！

你的脸发白发冷，

仿佛是预先示警。

你毁了所有的盟誓，

你得了轻浮的名声；

听别人说你我的名字，

连我也羞愧难禁。

他们当着我说你，

像丧钟响我耳旁；

我周身止不住战栗——

对你怎这样情长？

他们不知我熟悉你——

只怕是熟悉过度！

我将久久惋惜你，

深挚得难以陈诉。

想当初幽期密约；

你的灵魂会欺骗。

如果我又邂逅你——

经过了多少年岁，

我用什么迎假你？

当人被逐出伊甸的园门，

都叫他诅咒未来的遭遇。

尔后，他浪迹异域关山，

把沉重的悲辛默默熬受；

对往日良辰只付之一叹，

借纷繁的景象排遗离愁。

亲爱的玛丽！我也像这般，

不得不与你芳姿告别；

倘若我在你左近盘桓，

我也会叹惋失去的一切。

远游能使我明智地脱险，

逃离此间魔障的引诱；

只要我还能见到这乐园，

去吧，去吧，悲凉的曲调！

沉默吧，以前是甘美的乐音！

它们追述欢愉的往昔；

但是是挽歌哀乐的复诵。

是的，它们在唱你，赛沙！

在唱你——被人挚爱的尘土！

那曲调原先是雍融和洽，

如今比不上嘈杂的喧呼！

记忆犹新的回声在颤栗；

它还在摇撼我迷惘的心灵，

那柔婉的乐音潜入我梦寐，

“意识”枉然醒过来谤听，

那梦境早已飞去不回。

赛沙呵！醒来也如在梦中，

你化为一场神奇的梦幻；

仿佛海上闪烁的孤星，

清辉已不再俯照人寰。

当苍天震怒，大地阴晦，

有人在人生的征途跋涉，

他久久蛋异那隐没的明辉——

欢快地跳跃不停；

圣地到处有潺潺的溪流，

任凭它随意啜饮；

四蹄轻捷，两眼闪光，

不驯地，喜悦地，巡视着故乡！

同样快的脚步，更明亮的眼睛，

犹大曾见过多少！

在她那逝去的繁华旧境，

居民够多么俊俏！

黎巴嫩香柏依然在飘拂，

犹大的少女如今在何处？

以色列儿孙云飞星散，

怎及故乡的棕树！

它虽然寂寞，却风致宛然，

牢固植根于故土；

它寸步不离生身的土壤，

它岂肯浪迹于异城他乡！

我们却必得四方漂泊，

葬身于陌生的土地；

列祖列宗长眠的故国，

却不容我们安息；

圣殿夷平了，石头也不剩，

撒冷宝座上高踞着“嘲弄”！

那温柔的秘密深藏在我的心底，

永远孤寂，永远见不到光明；

你的心呼唤，我心潮才会涌起，

一阵颤栗，复归于原先的寂静。

在我心灵的中央徐徐吐射；

那幽光空幻虚无，历来仅见，

“绝望”的暗影却无法把它吞没。

记住我！想想墓穴里是谁的遗骸；

若不曾想起，就别走过我墓旁！

世间只一种痛楚我万难忍耐，

就是发现你竟然把旧情淡忘。

为逝者哀伤，“美德”决不人责备——

这是我最后的、最弱的、最痴的一句话；

对感情的头一次、末一次、唯心史观一的酬答。

竟然攫去你娇艳的生命！

你岂应负载沉重的坟茔？

在你草茵覆盖的墓前，

让玫瑰绽开最早的花瓣，

野柏在幽暗中摇曳不定。

往后，傍着那溪流碧绿，

“悲哀”会时时低垂着头颈，

用幻梦哺育深沉的思绪，

逡巡留伫，又缓步轻行，

仿佛柏惊扰逝者的梦境。

也明知眼泪没什么用处，

“死亡”对悲苦不闻不问；

那我们就该停止怨诉？

哀哭者就该强抑酸辛？

而你——你劝我忘却悲怀，

在心灵上空闪射。

会吸引你那沉思的眼睛。

也许有一天，披览这名册，

你会把我的姓名默读，

请怀念我吧，像怀念死者，

也灌注了纯洁的欢乐；

你的容光留下了光明一闪，

趁我们还没分手的时光，

还我的心来，雅典的女郎！

不必了，心既已离开我胸口，

你就留着吧，把别的也拿走！

凭着你那些松散的发辫——

爱琴海的清风将它们眷恋，

我爱你呵，你是我生命！

凭着我痴情渴慕的红唇，

胜过了人间的千言万语；

我可真走了，雅典的女郎！

怀念我吧，在孤寂的时光！

我身向伊斯坦布尔飞奔，

雅典却拘留了我的心魂，

我能够不爱你吗？不能！

这割裂我内心的阵阵绞痛；

最后一次对你和感情长叹过，

我就要再回到忙碌的人生。

我如今随遇而安，善于混日子，

尽管这种种从未使我喜爱；

纵然世上的乐趣都已飞逝，

有什么悲哀能再使我心酸？

给我拿酒来吧，给我摆上筵席，

人本来不适于孤独的生存；

我将做一个无心的浪荡子弟，

随大家欢笑，不好和人共悲恸。

在完美的日子里我不是如此，

逝去了，把我孤独地留下度日，

你化为虚无——一切也逝去了好处。

我的竖琴妄想弹唱得潇洒！

有如覆盖在石墓上的玫瑰花，

但是是对潜伏的悲哀的嘲讽。

虽然我有快活的友伴共饮，

能够暂且驱遣满怀的怨诉；

虽然欢笑点燃了发狂的灵魂，

这颗心呵——这颗心仍旧孤独！

很多回，在清幽寂寞的晚上，

正甜蜜地照着你沉思的眼睛；

常常，当新西雅高踞天阙，

当我驶过爱琴海的波涛，

哎，但它是在她的墓上闪耀！

当我辗转于病痛失眠的床褥，

高热在抽搐我跳动的血管，

“塞莎不可能知道我的痛苦，”

仿佛一个奴隶被折磨了一生，

给他以自由是无益的恩赐，

悲悯的造化白白给我以生命，

正因呵，塞莎已经与世长辞！

我的塞莎的一件定情的馈赠，

当生命和感情还正在鲜艳！

呵，如今你看来已多么不一样！

时光给你染上了怎样的愁颜！

那和你一齐许给我的一颗心，

沉寂了——唉，但愿我的也沉寂！

虽然它已冷得有如死去的人，

却还感到、还嫌恶周身的寒意。

你酸心的证物！你凄凉的表记！

尽管令人难过，贴紧我的前胸！

仍旧保存那感情吧，使它专一，

不然就撕裂你所贴紧的心。

时刻只能冷却，但移不动感情，

感情会正因绝望而更神圣；

比得上这对于逝者的钟情？

就会损害这难言的美。

呵，那额际，那鲜艳的面颊，

如此温和，平静，而又脉脉含情，

那迷人的微笑，那容颜的光彩，

呵，失眠人的太阳！忧郁的星！

只但是显现你逐不开的幽暗，

你多么象欢乐追忆在心坎！

“过去”，

那往日的明辉也在闪烁，

但它微弱的光却没有一丝热；

“忧伤”尽在了望黑夜的一线光明，

它清晰，却遥远；

你磅礴的精神之永恒的幽灵！

自由呵，你在地牢里才最灿烂！

正因在那儿你居于人的心间——

那心呵，它只听命对你的感情；

当你的信徒们被带上了枷锁，

在暗无天日的地牢里牺牲，

他们的祖国因此受人尊敬，

自由的声誉随着每阵风传播。

锡雍！你的监狱成了一隅圣地，

你阴郁的地面变成了神坛，

正因它在暴政下向上帝求援。

我们的敌人如何在屠杀叫喊中，

看着脚下的河水自由地奔流，

他们命令我们歌唱；呵，绝不！

我们绝不在这事情上低头！

宁可让这只右手永远枯瘦，

我把那竖琴悬挂在柳梢头，

噢，撒冷！它的歌声该是自由的；

想到你的光荣丧尽的那一刻，

弹起那我还能忍着听的竖琴，

那缠绵的声音撩人心弦，

让你温柔的指头弹给我听。

假如这颗心还把期望藏住，

但求你的乐声粗犷而真挚，

也不好先弹出你欢乐的音阶，

告诉你，歌手呵，我务必哭泣，

不然，这沉重的心就要爆裂；

正因它以前为忧伤所哺育，

又在失眠的静寂里痛得久长；

如今它就要受到最痛的一击，

使它立刻碎裂——或者皈依歌唱。

比这更亲更纯的名称，它该说给你：

不是你的泪，而是回答我的情谊。

永远是一团珍爱的情愫，一团痛惜。

呵，我这余生还有两件事情留给我——

如果我有了后者，前者就不值一提，

你会成为我的幸福之避难的港湾；

但是，还有许多别的关联系住你，

我不原意你正因我而和一切疏淡。

是乖戾的命运笼罩着你的兄弟——

不堪回首，正因它已经无可转圜；

我的遭逢正好和我们祖父的相反：

或者从未料到的危险的岩石上，

我却忍受了人世给我的一份幻灭，

那是由于我的过失，我并不想掩藏，

用一种似是而非的托辞聊以自解；

我已经够巧妙地使自己跌下悬崖，

既然错处是我的，我该承受它的酬报。

伤害它的命运或意志，永远和它违拗；

而我有时候感于这种冲突的苦恼，

也以前想要摇落这肉体的枷锁：

但如今，我却宁愿多活一个时候，

帝国的兴亡，但是我并没有衰老；

当我把自己的忧患和那一切相比，

它虽曾奔腾象海湾中狂暴的浪涛，

却成了小小水化的泼溅，随时平息：

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的确，有一些什么——连我也不明了——

也许是反抗的精神在我的心中，

由于灾难的经常出现而逐渐滋生，——

（正因有人以此解释情绪的变动，

我们也无妨把薄薄的甲胄穿上），

不知是什么给了我个性的宁静，

是冥想的丰富的源泉；——对它赞叹，

但是是烦琐的一天中应景的文章；

细加观赏却能引起更珍重的灵感。

在那里，孤独并不就令人觉得凄凉，

正因有许多心愿的事物我都能看见；

哦，要是能和你在一齐，那多幸福！

我在那里以前如此夸耀的孤独，

就会正因这仅有的埋怨而泄了气；

也许还有别的怨言，我更不想透露——

我不是爱发牢骚的人，不想谈自己；

但尽管如此，我的哲学还是讲下去了，

我在向你提起我们家乡可爱的湖水，

呵，湖旁的那老宅也许不再是我的。

我对更亲密的故土不再向往和追忆：

除非是时光把我的记忆整个儿摧毁，

否则，它和它都不会从我的眼里褪去；

虽然，你们会和一切我所爱的事物一样，

只要求她同意给予我享受的东西——

那就是在夏日的阳光下躺在湖边，

让我和她的蓝天的寂静融和在一齐，

让我看到她没讹枣幕的温和的脸，

热烈地注视她，永远不感到厌腻。

呵，我能抹煞任何感情，除了这一个；

有如我生命开始时所踏进的景色：

它对我是最早的、也是唯一的途径。

如果我知道及早地从人群退缩，

我绝不会濒临象此刻这样的处境；

那以前撕裂我的心的激情原会安息，

我和骗人的“野心”能有什么因缘？

我不认得，“感情”，

和“声誉”最没有关联；

但是它们不请自来，并和我纠缠，

使我得到名声——只能如此而已。

然而这并不是我所抱韵最后心愿；

事实上，我一度望到更高贵的目的。

但是一切都完了——我算是另外一个，

不能引起我怎样的关切和注意；

我已超过我该有的寿命很多时辰，

我还活着，这样多的事情却已逝去。

是一份足以充满一世纪的生命，

毫无感谢之情——正因在无尽挣扎中，

除痛苦外，快乐也有时偷偷袭入；

再逐日麻痹下去。尽管形似冷酷，

我不愿隐瞒我仍旧能四方观看，

我知道有我，一如你占据我的心灵；

无论过去和此刻，我们——

我和你一样——

一向是两个彼此不能疏远的生命；

无论一齐或者分离，都不会变心肠。

从生命的开始直到它逐渐的凋零，

我们相互交缠一—任死亡或早、或晚，

这最早的情谊将把我们系到最后一天！

虽然我的多事之秋已经过去，

许多人已经看出的缺点；

虽然你的心熟知我的悲哀，

当我身边的自然在微笑，

正因那一笑时我想起了你；

当狂风向着海洋冲激，搏战，

一如我曾信任的心之于我，

假如那波涛激起了我的感情，

动摇了，纷纷碎落在浪潮里，

是痛苦，却绝不作它的奴隶。

许多种痛苦在追逐着我，

它们能够压碎我，我不会求情，

能够折磨我，但却不能征服，

你人情练达，却没有欺骗我，

你是个女生，却不曾遗弃，

尽管我爱你，你防止使我悲哀，

尽管我受到诽谤，你却坚定不移；

尽管被信赖，你没有斥退我，

尽管分离了，并不是借此摆脱，

尽管注意我，并不好说我坏话，

我并不责备或唾弃这个世界，

也不怪罪世俗对一人的挞伐，

若使我的心灵对它不能赞许，

是愚蠢使我不曾早些避开它。

比我一度预料的多了许多，

我最后发现，无论有怎样的损失，

从我的过去的一片荒墟中，

最后是最值得我的珍惜；

在沙漠中，一道泉水涌出来，

在广大的荒原中，一棵树矗立，

还有一只鸟儿在幽寂�赠啭，

在那迟迟的深夜，

尽管心儿照样爱，

月光也照样皎洁。

利剑把剑鞘磨穿，

灵魂也磨损胸臆，

心儿太累，要稍喘，

感情也需要歇息。

黑夜原是为了爱，

本国既没有自由可争取，

为邻国的自由战斗！

去关心希腊、罗马的荣誉，

为这番事业断头！

为人类造福是豪迈的业绩，

报答常同样隆重，

为自由而战吧，在哪儿都能够！

想从前我们俩分手，

默默无言地流着泪，

预感到多年的隔离，

我们忍不住心碎；

你的脸冰凉、发白，

我今日的悲痛。

清早凝结着寒露，

对我此刻的警告。

你的誓言全破碎了，

我听了也感到羞辱。

他们当着我讲到你，

一声声有如丧钟；

我的全身一阵颤栗——

为什么对你如此情重？

没有人知道我熟识你，

呵，熟识得太过了——

我将长久、长久地悔恨，

这深处难以为外人道。

你我秘密地相会，

我又默默地悲伤，

你竟然把我欺骗，

你的心最后遗忘。

如果很多年以后，

我们又偶然会面，

我将要怎样招呼你？

夜风轻柔地叹息，

更加轻柔地在波浪上低语，

正因睡眠把我的芳妮眼睛合拢，

宁静必须不会离开她的枕际。

动听的风神的乐曲，

余音缭绕耳畔使她沉醉，

感情的梦把她的灵魂抚慰。

但夜风又克制自己，

把那棕色的头发吹起。

夜风吹拂着凉意！

啊！不好吹皱那洁白的眼皮，

正因只有振奋人心的晨光，

才能唤醒深藏在眼底的喜气。

祝福那嘴唇和湛蓝的眼睛，

亲爱的芳妮，愿以你的睡眠为圣！

愿那双唇永不吐出一声叹息，

双眼睡醒再也不哭泣。

␥ 风流歌词 ␥

【读  音】：fēng liú cái zǐ

【释  义】：旧指洒脱不拘，富有才学的人。

【出  自】：唐·元稹《莺莺传》：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”

【近义词】：风流人物