查太莱夫人的情人读后感
发表时间:2025-07-02查太莱夫人的情人读后感(实用10篇)。
♛ 查太莱夫人的情人读后感
爱玛是一个农夫的女儿,在修道院里接受过大家闺秀式的教育,在那里她学过刺绣,弹钢琴和屈从,但同时她也阅读了大量浪漫主义的小说。她深信自己得到了那种不可思议的爱情,因此选择了结婚。在查理・包法利医治好她的父亲之后,她便嫁给了他。爱玛别出心裁,想在半夜举行火炬婚礼,充分体现了她的浪漫情怀。然而爱玛“结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。”婚后不久,她便对这位乡村医生感到不满,后来越发怀疑自己弄错了。她是满怀憧憬嫁给包法利的,但是,包法利是个笨人,他的谈吐像人行道一样呆板,见解庸俗;如同来往行人一般,衣着寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想。虽然丈夫确实深爱着她,但却不是爱玛所希望的那种爱。他表达爱的方式是实实在在的,他的爱是确实存在的,但是却缺乏激情和浪漫。
她讨厌平静的生活,转而追求自己希望的爱情,一种没有在现实中得到的爱情。她先后有两个情人,莱昂与鲁道夫。在永镇她与莱昂发生了一段爱情,但他很快去了巴黎。很快她发现自己的生活既单调又无趣。然后她遇到了鲁道夫,当地的一个乡绅,随后他们在一起度过了好长一段时间。此后,她在衣着,窗帘以及非常漂亮而毫无用处的装饰品上花费了很多钱。她厌倦了她那索然无趣的丈夫,继而打算与鲁道夫私奔到较远的某个地方。但是鲁道夫冷眼相待,抛弃了她。一怒之下,她大病一场。她身体康复之后又挥霍掉了她丈夫许多钱。之后去卢昂看戏,她邂逅了莱昂。莱昂变成了一名律师,爱玛又开始了和莱昂的幽会,过起了奢华的生活。她欠债越来越多,而这一切都是为了营造小说中那种浪漫的贵族男女的情爱生活。最终债务紧逼,丈夫无能,情人无情地回避,她吞食了砒霜,痛苦地死在了在她丈夫而前。
爱玛是一位富于幻想、内心充满了浪漫与激情的女子。然而,她所处的现实却是不尽如人意的。毫无男子气概的丈夫,一成不变的枯燥乏味的生活,这所有的一切都令她感到烦躁、抑郁和痛苦。因此,她把对美好生活的向往都寄托在了虚幻的想象上。
查理・包法利是一名乡村医生,前后有两位妻子,但无论是作为哪一任妻子的丈夫,查理在家中都是毫无地位可言的。他的丈夫角色形同虚设。
作为丈夫,查理在生活中,无论大小事,他都极力顺从爱玛的要求。为了爱玛的健康问题,举家迁居到另一个陌生的城市重新开始;在金钱方面,查理不仅从来没有对爱玛的奢侈消费有丝毫的不满与反对,反而竭尽全力地去满足她。然而,在精神层面,查理对妻子的心灵世界是一无所知的,更不用说满足妻子对浪漫爱情的需求了。所以,包法利医生和爱玛之间缺乏心灵上的沟通,一个是现实的另一个则是幻想的。
老包法利先生是查理的父亲,与查理的木钠、呆板不同,当过外科军医的老包法利先生在早年是个美男子,于是,漂亮的外表为他带来了六万法郎和一个女人任劳任怨的付出。
结婚后,老包法利先生理应在家庭中扮演好丈夫的角色,然而,他依靠妻子的财产生活,吃好、喝好、睡好,骑马游乐,将自己肩上作为丈夫和男人的责任交由妻子去承担。老包法利先生在家庭中的丈夫角色是名存实亡的。这样的老包法利先生,显然不是一位合格的丈夫。
除了不是一位合格的丈夫,老包法利先生也不是一位合格的父亲。他想要以斯巴达式的严格教育使孩子能有一个强健的体魄。或许,这个初衷是好的。可是,他忽略了孩子天生性情温和,并且,他的教育方式也是荒谬的。
另外,老包法利先生对孩子的文化教育问题漠不关心,任由孩子在村里游荡。直到孩子12岁时,在妻子的请求下,他才允许孩子开始读书。
总之,老包法利先生,是一位毫无意义的丈夫和父亲。不得不说,这在某种程度上,深深地影响了他的儿子一一查理・包法利。
郝麦是药剂师,在医生查理到来后,表现得十分热情,主动向医生介绍了永镇的各种情况,包括该地区的常见病例、气候条件以及医生家的住房条件等等。
就这样,在短短的时间里,郝麦就拉近了与医生一家的距离。一方面,这么做,可以向新来的人炫耀他的知识渊博,见多识广,另一方面,这充分地赢得了查理的感激之情,以确保今后自己被发现无证行医时,能够相安无事。
可以说郝麦是一位十足的“好好先生”,出于对自己利益的考虑,他对那些有地位有名望的人,总是迫不及待地去巴结他们,满脸堆笑,又是鞠躬,又是敬礼,丝毫不敢怠慢。他非常渴望能得到当局的认可。
罗多尔夫是一位地主,这个男人与爱玛平庸无能的丈夫和羞涩懦弱的莱昂截然不同,他傲慢、自负、富有攻击性,是个风月老手。自第一次看到爱玛,他就想着如何把这个美貌的医生太太搞到手。在其处心积虑、欲擒故纵的勾引下,爱玛逐步陷入他的情网。而当情欲和对漂亮女人的征服欲得到满足之后,这个逢场作戏的浪子对爱玛失去了兴趣。终于,在爱玛怂恿他带她一起私奔时,罗多尔夫趁机与她彻底了断。
莱昂是一名实习生,后来成为书记员。这个俊美的金发青年爱上了爱玛。可此时的莱昂还只是一个腼腆害羞的小伙子,他虽然爱慕爱玛,可是道德的束缚和天性的纯真令他不敢越雷池半步,只能一面心中苦恼,一面默默地关注着她。他看似言行脱俗,其实骨子里非常肤浅,很快就厌倦了没有结果的爱情和千篇 一律的生活,开始向往浮华的巴黎。不久,他便离开了荣维尔镇,远赴巴黎求学。
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♛ 查太莱夫人的情人读后感
结尾是守园人给唐妮写了一封对未来充满憧憬与希望的信,可是结局是什么,就像《边城》中那个人有可能明天就回来了,有可能永远不回来,他们可能终究无法突破阶级差异和身边的重重困难而在一起,也可能过了这个冬天,他们就可以分别和自己的原配离婚,然后堂堂正正的幸福的在一起。
不过再细想,就算他们真的在一起了,几年以后,唐妮是否还是一如既往地爱他,胜过爱查泰来夫人这个头衔,胜过爱薇碧山庄的富裕生活。他们是否也会在想法上产生矛盾,就像克里夫和唐妮对于工人阶级与工业文明的看法一样。
都未可知。
这本因为性爱描写尺度大而被禁多年的书,它的性爱部分甚至在表面上盖过了作者对于一战以后英国工业文明崛起所带来的人们生活观念的改变,金钱至上物质第一的反思与探讨。
守园人和唐妮一样,他们不认为工人阶级就低人一等,但是他们都厌恶没有感情的工业机器和金钱至上的生活理念,他们渴望做个彻彻底底的自然人,不为工业文明所束缚,不为麻木的金钱观念所桎梏,就如同唐妮在树林里淋着雨跳的舞一样,让生命自由的绽放。
我才不管什么名声金钱和地位,我就是要和你在一起,哪怕你只是个地位底下的守园人,只要你我相爱,足够勇敢,我们就可以于尘世获得幸福。
别人总说柴米油盐,我偏要浪漫一天是一天。
我要告诉天下人我爱了一个守园人,我们一起手拉手看他们目瞪口呆然后哈哈大笑。
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看完这部小说的人都会给爱玛冠上自己的看法,虚荣,自私,淫荡……但是,在我看来,她却是一个可怜的女人,而她的可怜是由环境和内心欲望所共同构成的。
首先,她的不幸与包法利有关。包法利是个没有能力与情趣的男人,她的生活里就只有治病赚钱这件事,完全不懂风情。他爱包法利夫人,但是却不懂她,也没有试着去理解他的妻子到底怎样才会快乐,只是觉得自己幸福,就认为妻子会跟自己一样幸福。当爱玛在他面前念情书时,他没有任何反应,这样一个不解人意的男人,哪个女人不会觉得闷?更何况过上一辈子。而且,爱玛出轨,他也要负一定的责任。因为他迫使爱玛陷入寂寞,没有让爱玛拥有爱情,而且爱玛出轨前,肯定在行为举止上有着与寻常不同的表现,作为一个细心和正常的男人肯定会发现什么不妥的地方,但是,包法利从来没有关心过爱玛的情绪,当然就不会发现,也因为这样才造成了爱玛一次又一次的背叛,直到她自杀后才发现。
其次,是社会造成的。当时的法国是个浪漫之都,很多人都追求着刺激放荡的生活,而爱玛从小就希望自己能有一段浪漫的爱情,但当她结婚后才发现自己的丈夫给不了自己想要的爱情,所以造成她心理上的巨大落差。加上当时社会的贵族夫人都过着一种奢侈的生活,身边有众多爱慕者,但是她们都没有爱玛长得好看,所以她就觉得不公平,她拥有一切外在条件,但是身份使她无法拥有一切,她发现自己离爱情,浪漫很遥远,这种不甘心造成了她的虚荣心,她靠花钱打扮,买很多奢侈品来平衡和安慰自己的心。也因此欠下巨款。
最后,她的不幸也是因为她太渴望爱情了。追求理想的爱情是每个女人毕生的梦想,甚至可以为之付出一切。当她发现自己的丈夫给补了爱情时,她选择了出轨。第一次,莱昂与她是相爱的,但是此时的她还是没有胆量跨出第一步,因此莱昂离开了,当三年后莱昂回来,她甘心为之付出任何东西,只为让他开心,让他留在自己的身边,这说明爱玛内心多么渴望有一段天长地久的爱情,她不是水性杨花的,只是她追求爱情过于热烈而已。第二次,她由于急着得到爱情,被罗多夫骗了,罗多夫只是想玩弄她而已,当爱玛全身心爱着这个男人,提出要私奔时,他却无情地抛弃了她,这使她完全奔溃了。
她的一生可以说都在寻找真正的爱。原因是什么?第一她不懂去爱,她把太多的东西寄托给爱情了,浪漫,激情,虚荣等,这些东西加起来是会摧毁爱情的。第二她太盲目了,还没认真了解过那些人就选择了,也没有了解过自己适合怎样的爱情。因此,她的悲剧是不可避免的。
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《包法利夫人》读后感
你问我爱他吗?
我当然爱他。
他那么高大,那么幽默,那么风流,那么富有情趣,性爱技巧又那么高超。
你说我如何能不爱他?
女生的爱情来源于幻想,言情小说和电视剧是幻想滋长的温床。
当有一天,她们怀抱里的布娃娃沉睡在纸箱里,身上的公主裙也深藏在柜子里的时候,不出众但足够温柔的你再将手里的温汤递给她,与她一起躲在握了许久的伞下,用你温柔似水偷看了她许久的目光直视她,告诉她你的爱意吧。
一个勇于面对现实接受不完美的女孩才会珍惜一份不瞩目但是足够温暖细水长流的爱情。
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在看书的过程中一直对包法利夫人有一种厌恶感,讨厌这种不知满足,一味幻想的女人。但仔细想想,包法利夫人的坏并不是秉性上的坏,很大程度上是生活把她推着向前的。她的父母只是一对普通的农家夫妇,却要将女儿送往修道院接受贵族教育,使其终日向往与现实有着极大差距的贵族社会的“风雅”生活。逐渐的瞧不起身边的人们,期待着一段“传奇式”的爱情,而包法利的出现也只是短暂的填补了她的空虚,当她发现包法利的无能与懦弱之后,开始厌恶她的丈夫,厌恶单调乏味的婚姻生活。于是先后与风流丑恶的乡绅罗道尔夫和自私懦弱的文书赖昂偷情,以满足她内心对于爱情的渴求。可是作为一位普通乡镇医生的夫人在“爱情”中投入太多的打扮是需要大量金钱的,她开始借债,最后债台高筑她的情人们却都不施以援手,无法偿还巨额债款只能服毒自杀。包法利夫人一生都活在她的幻想之中,而她的情人也只是她的幻影,是在她极度渴求爱情时正好出现了的影子,就像在她给赖昂写情书的时候想到的不是赖昂而是一个理想男子的模糊幻影,同时也不断的受到幻影的欺骗,她认为赖昂和罗道尔夫是真心爱她的,而当她请求罗道尔夫带她走时,罗道尔夫却很现实的甩了她,找赖昂借钱偿还债务时赖昂也撒谎于她……
包法利夫人的行为举止虽为人不齿,但她从未加害于人,她只是沉迷于自己对于爱情和贵族生活的幻想之中。而她周围的人,却常常加害于她,勒乐先生唯利是图,乘她偷情不理智时使其借上高利贷;她死后,丈夫名声下降,赫梅先生也不再讲友谊长存,只顾自己的名利等等,暴露了资产阶级的贪婪与无耻。
很多人说包法利夫人的悲剧是浪漫主义幻想和现实生活发生冲突的必然后果。确实,在包法利夫人一生从未真正进入到现实生活中,她被她自己无尽的幻想包围了,始终没能理解她为之神往的爱情是需要财富来支撑的,而作为一个乡镇医生的妻子是没有足够的金钱让她挥霍的,所以最后只能走向自我毁灭。
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《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说中的女主人公爱玛包法利是一名小资产阶级的妇女。结婚后痛恨丈夫查理包法利医生的庸碌无能,渴望温柔,英俊而有才情的伴侣,追求浪漫和优雅的贵族生活,为了实现这个目的而不惜几次三番地与人通奸,甘愿堕落为他人情妇,痴心爱情,而无暇后顾。最终变得精神分裂,负债累累,服毒自杀的下场。而男主人公查理是个迟钝迂腐,懦弱无能,却十分老实,勤快的人。出生在一个破败潦倒的家庭,很迟才上学,被同学们讥笑蠢笨,然而十分勤奋,每课必上,笔记必作既不拔尖,也不垫底。最后考入了医学院,成为了一名医生。
在第一部中,查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋,但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严,偷拆信件,对病人诊费斤斤计较,买昂贵衣服,让查理顺着他,说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛,一个可爱又迷人的姑娘。查理以治疗为借口,和爱玛相见。夫人得知后,醋劲大发。然而过后不久婆婆发现大笔遗产是假的,和媳妇大吵大闹,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。卢欧老爹闻讯,安慰查理,并让他娶爱玛为妻。于是不久,爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望,婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位被查理治好的子爵邀请他们去舞会,爱玛被子爵的风度深深吸引了,经过一夜纸醉金迷的贵族生活,爱玛就再也忘不掉那种感觉了。
第二部里,爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病,就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服,爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律,很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。有一天,一个名为罗道耳弗布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血,在此认识了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。罗道耳弗是一个情场老手,性格豪放粗野,内心粗俗,却有着敏捷而清晰的头脑。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。一方面,爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。但那并不是如他所想,他很快一书抛弃了爱玛,爱玛进入精神分裂状态,之后又极度忏悔,希望赎清自己的罪孽。可一波未平,一波又起,赖昂学成归来,在鲁昂的事务所实习。查理夫妇去看戏时碰到了他,爱玛又陷入新的感情漩涡
第三部开始,爱玛借口去鲁昂学钢琴,实则每个周四都和赖昂幽会,共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣,并且愈演愈烈。她四处借钱,为通奸的场所创造舒适条件,最终引火烧身,商人勒乐通过法院传票,逼她还债。最终包法利夫人无计可寻,偷了药剂师实验室里的一瓶砒霜,服毒自杀。而查理因为伤心过度,日渐颓废。女儿白尔特寄人篱下,后进了纱厂,而药剂师大走红运,生意兴隆。
查理一直深爱着爱玛,当他发现爱玛一抽屉的情书时,他并不嫉妒和痛恨赖昂和罗道耳弗,而认为错的是命。在这方面,他显得比任何人都高贵,但他错就错在无知,过度的宽容。要是他心思细腻一点,懂得爱玛的想法,就不会酿成这部悲剧了。
书中有大量的情态描写和心理描写,充分说明爱玛是个爱幻想,贪慕虚荣,追求浪漫的女人。正因为她这种心理和查理带给她的婚后枯燥乏味的生活,她才几次三番地越轨,不惜一切代价和其他男人苟合,追求她所谓的爱情,才落得这般悲惨的下场。虽然作者福楼拜描写的只是一般的桃色事件,但是他触及到了更深和广阔的方面,可以说爱玛的悲剧不只是她一个人的悲剧,更是一个时代的悲剧。
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10级汉语言文学本(1)班
姜竹读《包法利夫人》有感
包法利夫人是个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活,但她不知道她的环境不能给她那些她想要的虚幻的东西。那些东西就像是浮在水面上的“月亮”,你如何也捞不到,就如同屋里看花般的虚假。资本主义的本质,便是为了利益不惜一切代价。
当你认为爱情需要物质过多的装潢,便使爱情搭上了太多利益的勾当,只会让你看瞎了双眼,牺牲掉原有的平静生活。于是,生活在一个“人吃人”社会里的艾玛不幸成为了一个迷失了自己的祭品,她的犹如鸿沟般的欲望最终将她吞噬消灭。
福楼拜曾说:“艾玛在那个时代必须得死。”究其根本,艾玛的悲哀在于,她的身份,思想和环境的格格不入;艾玛的悲剧在于,来自修道院失败的教育,来自男权注意和平庸鄙俗的现实环境,而这些正是福楼拜所批判的。
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艾玛正处于浪漫主义死亡的时代。法国大革命带来的激情已经褪去,只留下一个赤裸裸、平庸的现实。可以说:艾玛代表着浪漫主义之风,她的死象征着浪漫主义之风的结束。
而19世纪自然科学飞速发展,给了福楼拜灵感,他开始运用实证主义的手法,其作品无不带着浪漫和唯美的气息,但是,其主题却多是批判的是平庸鄙俗的现实社会。 另外,如果我们按照宿命论的说法, 艾玛顶多算一个不认命的女子,她不满足现状,只可惜,智商与情商都不够高超。于是,她不屑于查理般的唯唯诺诺,也不大可能拥有罗道尔夫和勒赫的世故精明,更谈不上莱昂的自由,最不会有郝麦的市侩。
那么,这样不认命的人在那个俗不可耐的年代,也只能成为一个牺牲品。
我们从另一个方面来说,艾玛是可怜的,艾玛也是无知的。首先,她接受了传统的寺院教育,盲目实践教会思想,没有自省意识。在传统教育下,可怜的艾玛没有独立思考,甚至不知道自己想要什么。
她像一个盲人一样,错误地把小说中的爱情当作真正爱情的正常状态。她的迷茫只是带给她不断的幻影,而她实现这些幻影的方式却是渴望一个男人能真正地拯救她,拖她离开这个苦闷的泥潭,找寻她认为的“自由”。她这种将希望完全寄托在不靠谱的男人身上的做法,完全是无知者且无畏的表现。
如果,我们还认为她这一点是天真的话,只能说她的爱情观和世界观是如此的奇葩与另类了。在她的头脑的幻想世界里,罗道尔夫一直爱着她,莱昂从未忘记她,就算是公证人对她的所作所为也没能让她清醒过来,依旧认为,找到“真爱”就是通往拯救生活的圣路,她自始自终追求的是真正的光明,美好和优雅的未来。
那么,让我们回到那个平庸的年代,猜想一下,谁会成为最后的赢家,拿到“幸福”的面包呢?查理吗,虽然在他将艾玛作为其信仰的实体时,他是幸福的,不过,结局也是最悲惨的。老婆花光了自己所有的财产,甚至与人**,还留下一个拖油瓶自杀了,并且从未真正意义上爱过他。
可是,从现代社会看,查理是一个四好男人,爱老婆,爱父母,好工作,黄赌毒不沾。除了闷了点,不失为一个好老公的选择。但是,福楼拜却犀利的用笔点出爱情和婚姻,不是你对她好就是一切了,艾玛照样出轨。
那么,赢家大概是奸诈狡猾的罗道尔夫与道貌岸然的莱昂。他们的共同点在于:洞悉了人性的龌蹉,清楚的认识到自己的地位,要的是什么。
罗道尔夫擅长伪装,是一个写分手信还假惺惺地扔几滴水装作离别的眼泪的“伪君子”。莱昂呢,在刚开始,还是一个初出茅庐的羞涩腼腆的小男孩,经过巴黎的洗变,他蜕变成为了一个成长中的罗道尔夫。与艾玛的旧情复燃,一方面是圆了当年的惋惜,满足了今日的**。
当其发现形势不对,立马调转马头勾搭上流社会的名媛,彻彻底底成为一个借位上势的“漂亮朋友”。
艾玛和查理作为无知者且无畏的代表的结局必定是悲惨的,而罗道尔夫与莱昂的光鲜亮丽,啃着“幸福”的面包大概是一种鲜明的对比。而我们还轻易的从福楼拜精心刻画的四年里,看到一个“小人当道”的社会。像查理这些勤勤恳恳,没有理想,犹如一个社会的统一化的齿轮,安分守己的活在自己的卡位上的人。
不过是福楼拜年代的大部分人的缩影,他们的风烛残年活的苟延残喘,却毫不知情。
最后,我们来到了奄奄一息的艾玛身边,我们看到了盲人渴望上帝救赎灵魂时那首粗俗的歌。不得不说是福楼拜玩了一手高超的讽刺艺术。艾玛的一生就像一个瞎子一样,摸着石头过河,还要连累没有思维活动的“石头”查理,仅仅靠着那点稀薄的幻想过日子。
受到别人的愚弄却全然不知,还把别人的三两句的花言巧语当作了金玉良言,真是可怜且可悲。
如果生活可以重来,我们应该如何选择扮演这个角色,如何生活,。这大概是福楼拜先生在《包法利夫人》里留给各位读者的思考题。
♛ 查太莱夫人的情人读后感
我非常钦佩居里夫人,不仅因为她是一位伟大的女科学家,而且因为她对学习、对事业有着执着的追求。
在玛丽四岁时,他们一家到乡间去避暑,那时,她的姐姐布罗妮雅就要上学了,可是,当父母教她念字母时,她一点也不想学,于是,她便叫玛丽做学生,自己做老师。而四岁的玛丽居然学过一遍就会了。后来,学生比老师更热心起来。玛丽从小就比别人好学,在她看书时,不管周围有多么吵闹,都不会使她分心,玛丽总是那么专心致志,再难记的诗,她只要读一遍,甚至听两遍,就能一字不差地背下来,所以大家都很服她。
每当我读到这时,我就会想起自己的生活和学习:写作业慢,写过作业之后,有时能按照老师的要求自己复习,而有时写完作业后就不知道该做些什么了。虽然我背书也很快,可是背得快,忘得也快。不快还好,我看书时还比较专注。有一次电脑老师让我们在教室里看电影,但也可以做别的事,于是我便拿起一本《作文逊看了起来,我看得很入迷,甚至连下课也不知道。直到同学们硬拉着我去玩,我才依依不舍地放下书。
每当我看到玛丽在八岁时为自己已经二十一岁的姐姐能够上学而自己不得不辍学时,我的眼框浸满了泪水。我们现在这些独生子女,父母总是把我们含在嘴里,给我们最好的享受,极力呵护着我们,但也许我们都是蜜罐里泡大的,什么事情总是想着自己,什么时候想过父母,想过他人呢?
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居里夫人是近代科学史上的一个奇迹,她如一颗光芒四射,璀璨耀眼的巨星划过天空,留下了永久的光耀。她以常人难以想象的勇气和毅力,写下了史无前例的科学篇章,对人类做出了不可估量的巨大贡献。如果没有居里夫人的努力,人类就有可能晚发现镭元素几十年,那将不知有多少鲜活的生命由于缺少有效的诊序手段而白白丧失,也不知有多少重大的相关缺少镭的启示而迟迟不能面试,原子能时代也不会来的如此迅速、迅捷。
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真得好长时间没读小说了,有种灵魂被唤醒的感觉,记得在准备大学六级英语考试的暑假里,我曾读过英汉对照本的《查泰莱夫人的情人》这本书,当时虽然不能够完全读清楚,但大概的内容还是记得的,尤其是有关男女主人公拍拖的部分,呵呵,基本上是查着字典读的,因此还是很有印象的。
这次读了汉文本,虽然版本很烂,错字连篇,但内容还是可以连贯起来的,十二年前读这本书时的感觉好像一下子又回到了心里。
这本书是劳伦斯的代表作,在当时的历史背景下,是曾经被视为禁书的。作者通过描写一位近于受活寡的中产阶层妇女对自由幸福的追求,反映了作者对现代工业社会的抵制,他认为,工业文明的发展在使人类所生存的自然环境受到了极大地破坏的同时,也使人们原始的本能受到压抑,离人类的自然本性越来越远。在法律、道德、舆论的无形约束下,人们对幸福的追求越来越受到限制,不知是社会的进步还是后退?
劳伦斯在这本书中关于男女主人公性活动的描写,是我所读过的书中最为出色的。这种描写完全没有色情肉欲色彩,充满了浪漫主义。作者将人物在性活动中的心理感受描写得细致入微,将人类在性活动过程中所产生的幸福美感,用美妙细腻的文学语言,进行了丰富和升华,让人们领悟到了幸福的本来面目和原始状态,实在是太精彩了!通过阅读,我们看到了自然的美好和人性的光辉,领悟了什么才是我们真正所需要的那就是,对生命、自然、幸福和美的追求!
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