狼的精神读后感(推荐10篇)_狼的精神读后感
发表时间:2018-03-15狼的精神读后感(推荐10篇)。
■ 狼的精神读后感 ■
在《狼谷的孩子》中,男孩那日苏和爷爷在辽阔的草原上相依为命。寒冷冬日的夜晚,饥饿的狼群一次又一次偷袭它们的营地。为保护羊群,牧羊犬巴努咆哮着,江狼死死地压在身下,撕裂它的喉管···反复激战中,巴努盖被狼挖去了双眼。失去了双眼的巴努盖跌跌撞撞的寻着狼的气味又一次冲过去,一口咬住一匹狼不松口,任由其它狼在自己的身上 撕扯蹂躏,即使战死,也不退缩,坚守着牧羊犬的使命。
这让我感到巴努盖非常勇敢,宁可自己牺牲也不让狼危害自己的主人和羊。
读了这本书,让我懂得了要报效祖国,遇到困难不退缩,不放弃,这样才能成功。
■ 狼的精神读后感 ■
我看书向来都是狼吞虎咽的,没有牛的反刍精神。因此,虽然我是看了点书,但往往留下点感动之外就什么也没有了!
不知道从什么时候起,我就喜欢上了狼这种动物,原于此,我才有看这本书的冲动。真的很欣赏作者对这种动物的观察和痴迷,让我也似乎是近距离的能够观察狼!看了开篇中张瑞敏,腾格尔,白桦等人的评论,真是什么职业的人说什么话啊!我是没有职业的,不能专攻了!
在书中,首先让我欣赏的是对狼的描写,如此生动。我见有同学说文字功底不够,这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着,他写的狼显然有别与那些武侠世界中完全两样,完全是人性的!我甚至不觉的他在写的是狼(动物),而是一种与人能相提并论的东西,或者说是另外一个人的种族。用里面一个参谋长的话:对狼养出了感情。当然我知道,在作者眼力更重要的是:对狼的敬叹。狼的战斗,分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术,当然狼自己是没有意识到的,也许正是这种无意识,对生活的抗挣,才产生这种了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他,所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限,
他们忍耐一切看似不能忍的东西,敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中,我是如核在喉,激动了好一会儿,虽然就是几句"对答",但是作者通过人,狼,狗,尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩,使得那种景象似乎在我的脑海中挥之不去
第二点让我感同身受的是,作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首,在这里狼是草原的灵魂,没了狼的后果,老人了解百分,但是他的力量微薄如此,即使痛苦哀嚎都不能表达,领导是盲目,不了解草原,那些外来户是了解的,但是他们不在乎,还用"盲流"来解释,盲目流动,等这里没法混再流,真是有一种有苦说不出的味道来
■ 狼的精神读后感 ■
《月光下的肚肚狼》的内容是这样的:肚肚狼是一个乞丐,他每天都要去讨钱,直到有一天,一个穿红鞋的小女孩出现在了他的面前,从此,他的乞讨生活变得不再枯燥、乏味......
这个小女孩叫小红,肚肚狼叫她小红鞋。肚肚狼和仓鼠玉碎先生是一起居住的,仓鼠玉碎先生是贵族,他们家族以前很繁荣,不过,后来越来越弱,到了他这一代,就什么也没有了,不过他发现,肚肚狼一到月圆之夜就会变成王子,所以就跟这个乞丐住在了一起。这一天,也就是肚肚狼见到小红鞋的这一天,就是月圆之夜。当肚肚狼抬起头来的时候玉碎先生正生气的望着他:“你是不是忘了?”“忘了什么?”“今天是月圆之夜!”
肚肚狼赶紧收拾,说:“几点了?”玉碎先生一言不发,他说:“表上倒是5:30,就是不知道停了没停,肚肚狼说:“啥破表!”
他们回到家时,已经8:00了,肚肚狼开始冥想,他想到了一件美好的事物——一个——肉包子!接着,他又想到了第二个美好的事物——两个——肉包子!然后他想到了第三个美好的事物,不用说了,三个肉包子!他对玉碎先生说,我冥想出来了三个肉包子!玉碎先生接着就去买包子,以免他在想出肉包子来,吃完包子,他们上了山,午夜零点的时候,肚肚狼变身了,唱完歌,玉碎先生看了看表:“怎么还是18分钟?”玉碎先生很沮丧。
肚肚狼又接受了许许多多的事情,比如:“小红鞋得了白血并床底下扑满里的黑宝石等等。”读完这本书,我想告诉大家:“不管你是不是贵族,或者是不是乞丐,只要你肯帮别人,你就是好样的!”
■ 狼的精神读后感 ■
一年的冬天,天气格外冷。埃洛阿伊斯和她的奶奶住在海边冰冷的小屋里。她们家没有柴火了,火炉的火熄灭了。早晨,埃洛阿伊斯拉着小雪橇去树林里找柴火。埃洛阿伊斯遇到饥饿的红嘴雀,她就掏出面包喂它;她又遇到被猎人下的套子套住的小熊,她就帮助小熊打开套子。
后来,埃洛阿伊斯迷路了,在雪地里睡着了。不一会她被狼群包围了,狼以为她是猎人准备杀死她。这时,红嘴雀出现了,它们告诉狼这个小女孩不是猎人,狼群不相信。这时两个巨大的影子和一个小影子出现了,他们是熊一家,他们保护了小女孩。一只红嘴鸥告诉立刻熊,小女孩的家。熊爸爸抱着冻僵的埃洛阿伊斯,熊妈妈拉着装满柴火的雪橇,小熊拿着一棵枞树,三只红嘴雀嘴里衔着冬青枝,一起来到埃洛阿伊斯的家里,红嘴鸥叫到:“圣诞快乐,圣诞快乐!”
这个故事告诉我们,做人要善良,好人有好报。
■ 狼的精神读后感 ■
《天狼》读后感|天狼读后感精选范文【两篇】
《天狼》读后感一在寒假里,妈妈给我买了一本“天狼”的书。读完这本书,我觉得内容生动有趣。它的主要内容是写六狼六狗的故事。读完以后,我永远不会忘记它。
书中有一只名叫珍珍的母狼,它为了完成自己家族三代狼的复仇计划,在填不饱肚子的情况下,还日夜坚持锻炼自己的意志,体能,我对珍珍充满了敬配之情。
书中还写一条母狗—雪玉和它的孩子。母狗雪玉是一只训练有素警犬,阴差阳错的来到了深山里,成了一只家犬,它不但忠心护主,还教育自己的孩子也像它一样忠心。当雪玉知道孩子是个侠客,背叛了主人,却有悔改的心时,他仍然咬着叛徒的喉咙。
雪玉为了报仇主人,不惜为自己的生命和尊严付出代价,这是别人尊敬的。
读完这本书,我深深地体会到动物的伟大。动物也有想法。如果人类有这种精神,世界上就没有什么我们不能做的了。
《天狼》读后感二在这个暑假里,我读了几本好书。这本《天狼》是我在这个暑假里最喜欢的书。这个故事起伏跌宕,曲折动人,苍凉悲烈,荡气回肠。
书中从狗和狼的角度来看待人。那里的人很丑,让人不寒而栗。
这是一个动物的故事。它讲述了一个关于狼、狗和人类的遥远故事。在一个名叫桃花冈的地方,一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷贯耳的独眼母狼发生了一次长达四年的战争,小山村里淳朴的一家人因这件事被卷入其中。最后,珍珍和雪玉决战,雪玉最终胜出。
但珍珍的儿子山妖逃走,成了狼王,攻击桃花冈。桃花冈就这样消失了
这本书最大的特点之一是它从狼和狗的角度看人。在狼眼里,人是魔鬼和杀兽机器;狗是背叛狼家族的叛徒。在狗的眼里,人类就是自己一生的依靠,就是誓死都不能让他受到一点伤害的主人;狼就是要去伤害主人的凶器。
就是这样。狼和狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》还有一个场景,雪玉抛弃了它唯一一个没有攻击性的小班点。颠峰大战的时候,雪玉可是一只狗对付两只狼啊!而小斑点就是在这个时候挺身而出,和珍珍的儿子同归于尽了。
后来,学友以复仇的心态为小班同学打败了珍珍。这个小故事告诉我们,即使看不起一个人,也不能抛弃他,这样才能在社会上立足。
这本书,演绎了四年惊心动魄的战争;这本书,演绎了原始的狼性、忠诚的狗性和光荣的人性;这本书,演绎了遥远的野性仇恨、永恒的温柔爱情
爱,不分国界;爱,不分种族;爱,是世界上最伟大、最不可战胜的力量!
我想这就是《天狼》所要揭示的主题。
■ 狼的精神读后感 ■
看完了《狼种》的故事,我很愤慨,觉得人们不应该将狼看作邪恶的象征,认为狼心毒手辣。其实,它们也是大自然的一员。
大灰原是一条警犬,但因为毛色灰,外貌像狼,没有警员要它。高导演把大灰带入马戏团,当《智斗大灰狼》中的狼。但“狼”在那里都不受欢迎,连住的地方也很窄小。训练它的训养员川妮也不喜欢它,态度恶劣。过了三个月,《智斗大灰狼》上演了,动物演员们演得惟妙惟肖,就是谢幕没有大灰的份。十二只哈巴狗仗着自己有川妮和小白羊撑腰,接二连三地暗算它。在一次危险时刻,大灰为了川妮和小白羊的生命赶走了两只云豹,川妮这才明白它的心意。
读完《狼种》,我很愤慨、很为大灰伤心。如果让大自然来评价,狼也是大自然中应存的一员,没有了狼,大自然也不可能有和平的场景,这可真让我百思不得其解,为什么狼这么使人讨厌呢?狼又没有主动去攻击人,为什么人们还要猎杀它们呢?大灰像狼,但它毕竟是狗,一但被主人抛弃,心里会很不舒服。我心里觉得很过意不去,大灰并没有恶意,为什么人们见到它不心领它的心意,还以为它要攻击人呢?大灰是犬,不是狼,就算是,我也生气。那些人真是的,狼就狼,为什么狼心一定是如蛇如蝎?人类太歧视那些给大家不好印象的动物,更会受动物痛恨呀!但我觉得大灰从头到尾都一直为了川妮,又默默无闻,令我很赞赏它,希望每一条狗不管是什么样的狗,都应该孝忠于自己的主人。
狗不是“中山狼”,一定要孝忠于自己的主人呀!
■ 狼的精神读后感 ■
大家在暑假里肯定读了不少书,而且一定会标标画画,写出这本书哪里好,所以,我下面就介绍一下《喋血北方狼》为什么能让我觉得好。
《喋血北方狼》这本书是中国著名的动物小说家:沈石溪。这本书讲述了一个小孩到日本人的铁丝网里去摘果子,结果被日本人的狼狗给吃了,他的哥哥想替他报仇,杀了一个日本人,结果把日本人的狼王给救了,他们一起杀了鬼子。我为什么有感呢?是因为日本人抢夺中国人的土地,还要在中国的土地上杀中国人,光是这一点我就能感觉到日本人的凶残,还要不断的抢夺中国人的粮食。而且,整篇文章写的非常仔细,可见,沈石溪是个非常好的动物小说写作家,所以,我很喜欢他写的这本小说。
沈石溪的小说我看了不少,感觉写的都非常好,我觉得你们应该也喜欢,所以大家一定要好好看看沈石溪的书。
■ 狼的精神读后感 ■
《论法的精神》读后感范文推荐
相信不久的以后你也会爱上读书!
法律的本质是什么?不同时期有不同的解释。马克思主义把法律概括为两个方面:法律是统治阶级意志的体现;法律的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的。
对马克思主义的解释,一代代地总结、补充和完善,在前人的肩上总结。
那么,没有前人的明确概括和总结,我们如何才能一步一步地探索法律的本质,为后者指明方向呢?让我们按着孟德斯鸠的想法来解决。
18世纪上半叶,正值启蒙运动发展的时期,在这之前已经有了文艺复兴运动,而在文艺复兴之前是被称为黑暗的中世纪,封建主义与宗教相结合的势力统治者这片大陆,人们的思想比较僵化,欲望与人性被压制。
不可否认,这对相对落后的生产力起到了积极的作用。
但是社会在发展。在生产力发展的条件下,人们需要更多的享受,包括物质享受和精神享受。此时,原有的社会制度和思想已不适应。
文艺复兴只提出了反对禁欲、自由和不满宗教腐败的一些基本要求,这是最基本的要求。
就像我国在与封建主义斗争时,也是先从最基本的开始,要求官吏清廉,赋税减轻等等,而后才发展到制度的,思想层面的批判,这也符合生产力的发展规律与社会历史的发展规律,这里不再赘言。
那么到了启蒙运动就面临着推翻一个世界与重建一个世界的任务。
孟德斯鸠选择了法律的这条路,因为他从古希腊、罗马法中得到启示,这如他自己说的只有法律才能保障人民的自由权利,他认为的法律不应是统治者一个人或一群人随便制定出来,法律应该同政体、自然地理环境、宗教、风俗***各种因素有关系,法律之间也有关系,总而言之就是即法律符合人类理性的必然性和规律性,就是法的的精神。
作者探求法的精神并没有用理论去研究理论,他的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上,从社会──历史──文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律。
■ 狼的精神读后感 ■
孩子先读完了《笨狼》第一章‘笨狼是谁’,我正在忙家务,请求孩子把第一章的大概内容先给我讲一下,等我有空的时候再仔细读。令我大为诧异的是孩子的讲述与书上的内容竟然惊人的一致,可见孩子的记忆力是不可小视的。
等我也读完第一章,跟孩子聊了聊。
“喜欢。因为出去旅游可以呼吸新鲜空气,我喜欢去有海的地方,可以穿上游泳衣在海水里疯。妈妈,你喜欢旅游吗?”
“喜欢。我觉得出去旅游还可以放松心情,放松神经,更好地休息,更好地投入到工作中去。”
“我已经读完第二章了!”
“是吗?!好快呀!等妈妈读完第二章,咱们再一起讨论好吗?”
“好的。”
■ 狼的精神读后感 ■
“狼的故事”里讲的是一条独狼的生活。从这里面我能感觉到狼是不可驯服的,虽然被关进了笼子,但它仍然渴望自由,想尽办法逃出笼子。终于,有一天,地震来了,牢笼塌了,独狼逃跑了。可后来,它的尾巴却又被房子压住了,还是因为要自由,它咬短了自己的尾巴,跑走了。
后来它又被一个人收养,那人以为独狼是一条狗,后来才发现它是狼,就再次将它关进笼子。但是,那人家的狗已经生了一条狼。独狼又一次逃跑,找到了自己的家,并当上了狼王。
“苍狼”里,作者向我们展现了狼在窘迫的、变异的生存环境中对自身习性、对古老的丛林法则极具悲壮色彩的固守。这种渴望拼搏的原始冲动和生命的坚忍,足以使自视为万物之灵长的人类感到震颤,并促使人深刻地反省自身。
一对被俘的狼的命运被人为地改变了。它们被迫离开了狼的世界,并在电视剧《狼的故事》摄制组的策划下,被送上了一个小小的荒岛,同行的还有它们的四个狼崽。由此,一场狼扞卫狼性尊严、争夺生存权利的战争就悄悄地拉开了帷幕。母狼和公狼一上岛就着手创造一个属于狼的生存空间,努力避开摄制组的视野。小岛中窘迫的生存环境把狼逼入了接受人类的驯化或者冒死渡海追寻另一片生存空间的两难选择。狼性的尊严最终占了上风,它们主动地走上绝境求生之路,不善游水的母狼和小狼们一个咬着一个的尾巴,慢慢地游。
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