中国大历史读后感（集合15篇）
发表时间：2026-05-31✹ 中国大历史读后感
很喜欢读黄仁宇先生的书，他是一位历史学家，但他写的书与一般的历史书不一样，视角不同，语言非常风趣，让你读过后，有过耳目一新的感觉，原来历史可以这么写。
《中国大历史》共有二十一章，从有中华民族开始写起，当然由于史料记载的不完善，秦代之前只是做了一个简单的分析，秦代之后的写的较为详细，黄先生对唐、宋、元、明、清每一个朝代都画了一副疆域图，元代的版图最大，但元代的历史最短，只有90年。元代的历史之短，一是蒙古人人数过少，文化程度又低，二是他们没有很好的融入到汉族人民中，他们较崇尚武力，当他们打下如此广阔的江山，但却没有能力很好的统治。说明管理一个国家非常不易。
汉代被作者称为“第一帝国”，这个朝代被中国作家极度的恭维，因为这是有史以来第一次由平民所创造的功业。汉武帝继承了汉高祖以来，数十年休养生息所累积的国家资源，对内以“罢黜百家，独尊儒术”，奠下中央集权官僚体制运作的理论与方法，对外则连年发兵征讨匈奴，开拓四裔，使大汉声威远播，国势达于顶峰。时事造英雄，汉武帝能使中国的名声远扬，一是因为他的上辈们留下了丰厚的财富，二是因为他15岁登极，享国54年，执政时间较长，他的想法可以很好的执行。但他在公元前87年去世时，他的匈奴战争使国库大为亏损，这也是西汉衰退之一大主因。
✹ 中国大历史读后感
《中国大历史》读后感范文：
第一次知道黄仁宇，是读他的那本著名的《万历十五年》。角度很独特。后来，我了解了黄仁宇的个人经历，然后我知道了缘因。他年轻时毕业于黄埔军校，在革命中工作多年。
后来去美国当上了历史学的博士。
有了上半辈子当兵、下半辈子在美国读书的独特经历，我认为这使他的书具有了浓厚的西方学术风格和乡土情怀。这本《中国大历史》，也是跳出了传统地解读历史的角度，不从仁义道德出发，而是以一个客观公正的态度，把中华上下五千年的历史梳理了一遍，寻找中国历史整体的发展脉络。
我认为整本书的重点有一点：在中国独特的地理气候环境的影响下，中国的政治统一程度远远大于国内经济组织，持续发展的结果只使两者的挫折。
中国几千年，黄河的无数次改道都使得依靠黄河耕种的中华农耕民族吃了无数苦头，还有**带季风气候带来的每隔几年就必有旱灾和涝灾的大量人间悲剧。这使得这个农耕民族在几千年前就必须要有强有力的政治组织把力量统一集中起来去修水利设施对付黄河，需要粮食贮藏应对灾年。
随着历史的不断发展，中国在公元前统一于秦国，封建制度被废除，郡县制度被迁移。比西方国家早了几千年。这种政治过早成熟和经济实力无法有效积累。两者的矛盾已经成为中国几千年历史的主旋律。
一个大的官僚组织管理一个大的农民团体。
历朝历代，随着人口的不断增加，这样的“马尔萨斯陷阱”就会重复出现。国家制度最大的功能是把千万农村地区纠结在一起。意识形态较科技优先，读后感.
文化影响比经济更重要，各级官僚的被动性比他们适应环境的能力更重要。甚至边境上的武装冲突也不足改变这作风。这使得中国处于一种长期的“停滞”。
例如黄仁宇在讲唐朝李世民和武则天的英明神武时，说到了科举考试、推崇儒家对于体制的更新适应这个新的环境，建立了盛世，维系发展这个超大帝国的重要作用。
但是分析安禄山之后唐朝的衰亡时，他说唐代之覆亡不由于道德败坏，也不是纪律的全部废弛，而是立国之初的组织结构未能因时变化，官僚以形式为主的管制无法作适当的调整，以致朝代末年彻底的地方分权只引起军阀割据。
而解放后的“土改”成功的改造了中国的底层结构，它的用处在于使中国能在数目字上管理。当然这里我只是提一下。
这本书读完之后的收获是对整个漫长的中国历史有了再次的熟悉与了解，并从美国历史学家的角度看中国。豪强兼并，从众多的农村如何收税，是中国过去几千年这个农业帝国遇到的核心问题。作者：喵先生
✹ 中国大历史读后感
一位来自美国的学者，一位具有全球影响力的魔术师，他的作品在世界上已售出1400多万册。这是奈斯比特，拥有15个人文、科学和技术领域的荣誉博士学位。若干年前《大趋势》预言了美国股市的长期经济繁荣和网络科技股的破灭，随后他又写了《亚洲的大趋势》，他预示未来亚洲将是世界的中心。由此可见，奈斯比特是极具远见和务实的一个人，这极大的增加了我对《中国大趋势》的兴趣，相信，这本书就像他所说的那样，能够“抛开西方人的视角和态度，用中国人的眼光看待中国。
正视中国的缺点，但绝不能按照自己的价值观和标准来评价中国。”
《中国大趋势》一书没有延续《大趋势》中预言中国未来经济、政治、社会的发展和具体变化，也没有用 “石油价格将要涨到300美元”或是“中国未来将出现20万一平方米单价的高端房屋”等言论吸引人眼球的。这本书只是用了很多新闻报道，其中很多都是近几十年来发生的。本文通过他在中国各地40年的工作经历和身边的中国朋友，用平实的叙述，展示了近代中国翻天覆地的变化，以及中国改革开放30年来取得如此显著成就的具体原因。
这种方式更增强的了该书的可信度，没有夸张没有虚构，所有的理论都能找到现实的依据。
该书围绕“中国新社会的八大支柱”理论进行逐步推开，从文化到体质、从经济到政治，用生动的事例阐述了中国特色社会主义的优越性，他更是高度评价了中国的发展模式：“国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制，它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位”。
“中国新社会的八大支柱”具体是指：解放思想、“自上而下”与“自下而上”的结合、规划“森林”、让“树木”自由生长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。
第一、解放思想是从一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论中拉开维幕的，作者对于中国发展的思想基础找得十分准确。是的，正是思想的解放直接推动中国的进步！正如奈斯比特在书中所说的，“中国未来的方向已经非常明确，解放思想还将在各个层面继续进行。
”解放思想为我们的改革开放提供了生生不息的源动力。
第二、自上而下和自下而上的结合是指“自上而下”的领导和“自下而上”的民意间保持平衡。当西方民主现入危机的时候，回顾中国的民主，我觉得非常符合中国的国情。作者在书中将民主分为两类。
以中国为代表的以中纵向民主，是民主与中央集权的结合，主要体现在民主即中制的基础上。另一类则是西方式的民主，也就是是横向的民主，看似每个人都赋予了极大的民主权利，但是真正实施的时候只是代表一小群特权阶级的利益，很难实现真正的民主。为了实现可持续发展，中国必须确保双方的纵向结合和智能平衡。
一旦我们了解了这种结合的优势，我们就会对中国的未来充满信心。
第三、规划“森林”，让“树木”自由生长。这正是中国政府就发展问题的高瞻远瞩。森林规划也为人们的生活和发展提供了良好的环境，坚持改革开放的同一方向，坚持走中国特色社会主义道路。
树木的自由生长可以充分发挥每个社会参与者的主观能动性和活力，提高整个社会的发展水平和人民生活水平。
第四、摸着石头过河。改革开放30年的经验，是一步步摸着河里石头的最好表现。成功的经验和失败的教训都为发展提供了足够的动力。就这样，中国特色社会主义道路应运而生。“摸着石头过河”意味着一定会有风险和波折，但是一旦到达彼岸，那么这条道路则是牢固和稳妥的。
第五，艺术学院的兴起，意味着艺术学院的发展引领了中国社会的进步。如果中国未来的经济能够取得更加辉煌的成果，也将在艺术和学术领域取得长足的进步和进步。
第六、融入世界。随着全球一体化的发展，中国不可能不经商，闭门造车。相反，中国必须积极面对世界，融入世界。二十一世纪，中国将成为世界舞台上最重要的一员。
第七、自由与公平。奈斯比特把“自由与公平”称作中国新社会发展的八大支柱之一，这足以见他看到了中国现如今存在的问题。改革开放30年来，取得了巨大成就，但与此同时，积累的各种社会问题在今天却十分明显。
奈斯比特在对待该问题的时候提出“教育不仅是推动中国未来发展的动力，而且接受良好教育和培训的人们更有可能在动荡时刻提供解决方案。教育就是打开自由与公平大门的一把金钥匙。”。
第八、从奥运金牌到诺贝尔奖。这反应出中国已经开始从社会发展的各个角度关注社会的均衡发展。在书中，奈斯比特重点介绍了中国在五个领域的雄心：飞机制造、电动汽车、重型机械、机器人和商学院。
通过阅读本书，我对中国的发展更加充满了信心。俗话说：我们不知道谁找到了水，但一定不是鱼。因为鱼生活在水里，他们看不见水。
我们要了解祖国，看到祖国的各个方面。无论是经济发展还是中国的政治体制，都是一个整体。我们需要从内部和外部分析中国。我们要站在中国巨大社会变革的中心，把中国社会的自主创新作为见证。
建外社区经济管理中心孙晓维
✹ 中国大历史读后感
"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。"
公元前1世纪中期，匈奴人彼此攻杀不休。其中一部的首领呼韩邪单于向汉朝称臣，请求和亲。宫女王昭君自请前往，汉元帝便把她嫁给了呼韩邪单于。此后，边境安定了较长一段时间。呼韩邪单于和昭君也为汉匈的友好相处和文化交流做出了重大贡献。
我曾不止一次的问自己："为什么昭君会做出这样的决定？她难到没有想过，她将远离家乡，远离亲人吗？难道她不会难过吗？为什么？"也是，古人曾经说过："少年不识愁滋味。"昭君当时的心情有多么零碎，我搜索枯肠而不可得。也许昭君明白：有了强的国，才有富的家吧，为了国和家，她毅然决定远离家乡而去遥远的边境。感慨那"滴不尽相思血泪抛红豆"的万种风情啊！
昭君！我一直深深的敬佩着！
你虽为一介女流，却有着中华名族优秀的传统品质。你深明大义、刚毅果断，面对和亲，当后宫嫔妃争着躲避时，你却挺身而出，甘愿当和亲的使者；你不慕虚名、不贪富贵，当虚荣的女子个个争先贿赂画工毛延寿时，你却依旧保持自己纯清的禀性。你智慧过人，不少李清照、蔡文姬的才气；你天生丽质，不乏沉鱼落雁、闭月羞花的美丽；你琴棋书画，样样精通，不缺黛玉宝钗的灵巧。
我常提醒自己，要做一个和昭君一样深明大义的女生，在生活中和同学若有了摩擦，我尽量告诉自己："也许我应该宽容些，这不是什么十恶不赦的事。"宽容是一种美德，要做到深明大义就要先学会宽容。昭君为汉朝立了很大的功。虽然我只是个普通的学生，还不能为国家做出什么壮举，但是我可以先从小事做起，古人云："一屋不扫，何以扫天下！"在学校里，我可以多多关心班级，有一定的团结合作意识和集体荣誉感，为班级卫生多操一份心，使班级变得干净整洁。我相信，等我长大了能在我的岗位上为社会尽一份微薄之力！
昭君，永远的昭君！你善良的面容，你纯洁的心灵，你托起一个朝代兴盛的双肩……一切，绝美如诗！
"汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。"
✹ 中国大历史读后感
最近我读了《中国历史故事集之马陵道上》，讲的事战国时期齐国的孙膑智退魏国的庞涓的故事。
自孙膑被魏惠王剜掉了两块膝盖骨，齐威王知道后派淳于髡带孙膑回齐国。公元前343年，庞涓攻打韩国，齐威王拜田忌为大将，田婴为副将，孙膑为军师，发兵五万救韩。孙膑直接打魏国。庞涓回国救援。救援途中，庞涓三次清点齐军的剩余炉灶，发现做的饭越来越少。庞涓认为齐军大部分都逃跑了，就指挥大军追赶。
追到马陵，正好是十月底，晚上没有月亮，庞涓的大军顶着星星走。忽然，前面传来报告，前方山道被树木堵住。庞涓发现只有一棵树没有被砍倒，还有几个大字。庞涓叫人用火把一照--上面写着“庞涓死于此树下”。
这一照，不知有多少箭，像下雨似的落下来，山前山后、山左山右全是齐兵，魏兵跑的跑、降的降，其他的都死了，庞涓也葬身于乱箭之中。魏国打了败仗，孙膑取得了胜利。
我认为孙膑的计策很妙，故意减少炉灶，引诱魏兵追赶。算准了魏兵到达的时辰，埋伏好弓箭手。树边火光一亮，就放箭攻击。
孙膑为了打败庞涓，设了这个计，真是太经典了。我为他的才华赞叹！
✹ 中国大历史读后感
在事件，写起来是个难事。林汉达先生用丝线串珠的办法，把人事历程连接起来，既重点突出又不使中断，上勾下连，大故事套着小故事，浑然成一体。还有那带“北京味”的语言，讲起来如道家常，一下子拉近了与读者的距离。引人入胜，便是这套书的必然结果。读者们大都以为作者是土生土长的北京人，实际上林先生是满嘴浙江话的南方人。他高超的组织艺术和语言技巧，完全是出于他对读者需求的深刻理解，对祖国语言的精确把握。可以说，没有真功夫是写不出这样的作品的：没有务实心态，像现在有些作者那样浮躁和粗糙，也是绝对不会精耕细作的。
✹ 中国大历史读后感
提高认识，学习方法，更好地促进自身工作的发展
——读《中国大趋势》的思考和体会
**《中国大趋势势》作者是美国人约翰·奈斯比特及其妻子多丽丝·奈斯比特。该书主要研究中国的发展大趋势，提出了“中国新社会的八大支柱”理论，即解放思想、“自上而下”和“自上而下”的结合、规划“森林”，让树木自由成长、摸着石头过河、艺术与学术的萌动、融入世界、自由与公平、从奥运金牌到诺贝尔奖。认为中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制，这种新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位；而它的政治模式也许可以证明资本主义这一所谓的“历史之终结”只不过是人类历史道路的一个阶段而已。
这本书试图从中国人的角度来观察和分析中国的问题。它有一个独特的视角，其中有些更为辉煌，它对中国的看法也相对客观。虽然不少人也对其进行了批评，如有的认为本书历史学语境有余，未来学语境不足，对中国成功原因论述多而对未来趋势的判断不足，还有的认为本书将中国比喻为公司是凭空假设、偷换概念，八大支柱理论中，各个支柱的概念外延明显有别，位居首位的“解放思想”似可解释其余七个，而剩下这七个“支柱”也相互交叉、涵盖等，但是个人以为本书还是不失为一本好书，阅读本书还是能够起到“开卷有益”的效果。通过阅读这本书，我们可以增加知识，增进了解，开阔视野，通过学习这本书的相关研究方法，我们可以拓宽工作思路，更好地为完成工作服务。
一是从宏观上深化对我国经济社会发展的认识。本书从宏观、整体上多角度观察中国的发展，涉及中国的经济、政治、文化和社会生活等各个重要领域，力求寻找中国发生显著变化背后的更深层次因素，努力从各种纷繁复杂的信息中探寻作者认为的中国模式，预测和判断中国未来发展的走向。阅读本书，分析“八大支柱”在我国社会发展中的具体作用，及相互之间的联系，可以了解到哪些因素在推进我国经济社会成功发展中起到了积极作用，哪些因素产生了消极影响，让我们可以从更宽广的视角来观察我国经济社会发展的实际，加深对我国经济社会发展整体面貌和全局的认识。
二是从比较分析的角度加深对中西社会的认识。本书在比较我国与西方社会的实际情况、不同的社会认知和观点的基础上，提出了许多观点。作者的比较分析，让我们既能深入了解西方社会情况，也能在对比中加深对我国社会实际的认识。
如，在比较中西社会差别时，作者认为西方是一个说教型社会，而中国是学习型社会，西方国家要求所有国家都遵循西方的价值观，而中国在则深深意识到自己还有很长的路要走，需要不断学习，愿意尝试任何符合自己目标的理论与实践。又如，谈到教育问题时，作者认为，如果说美国的问题在于孩子们和员工太缺乏纪律性，那么中国的问题就是他们的纪律性太强了。
三是通过制度比较，坚定了走中国特色社会主义道路的信心和决心。书中提出的支撑我国社会主义现代化建设成功的“八大支柱”，都在我们的制度框架设计之内，是我们正在走并将持续予以完善的。虽然有人指出了一些问题，如东西部差距、户籍制度等，但基本上都是我们要解决的问题。
特别是从书中对中西社会的比较分析，我们之所以成功，是因为我们坚持走符合中国国情、社会条件和人民条件的道路，而不是照搬西方经验。如我国党的连续执政能够比西方两党制或**制制定更为长远的执政目标，并持续努力地为实现目标而奋斗，最终达成既定的目标。就像作者所说的，在中国的纵向民主体系中，提出的目标并非是竞选承诺，而是可以通过“自上而下”与“自下而上”的合作实现的切实可行的目标。
这些都为我们坚持中国特色社会主义道路增添了信心和坚定决心。
四是从深层思考中提高了践行全心全意为人民服务宗旨的自觉性。读完本书，个人觉得“八大支柱”都是一种手段或具体方式，更为根本的是我们的党作为执政的党是以全心全意为人民服务为根本宗旨的，党没有自己的特殊利益，却始终代表着中国最广大人民的根本利益。套用作者提出来的概念，个人以为这是更为根本的支柱，有了这一支柱的支撑，“八大支柱”才能支持中国社会的发展。
如本书第二大支柱，认为中国政府自上而下的指令与中国人民自下而上的参与正在形成一种新的政治模式，指出支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙也是最关键的支柱就是“自上而下”与“自下而上”力量的平衡。这是中国稳定和理解中国独特政治哲学的关键。我认为，这实际上是对我们党和群众良性互动、各项事业成功创建的一种描述。
这种良性互动之所以能够实现和保持，是因为上下级利益的根本一致性能够在一个地方实现和保持。可见，为了事业得成功，坚持全心全意为人民谋利益是前提和根本。读这本书，经过认真思考，增强了全心全意为人民服务的主动性和自觉性。
五是拓宽了研究和解决工作中实际问题的角度和思路。阅读此书，不仅可以通过了解其内容、增加知识、提高认识，而且其严谨的态度和研究方法，有利于拓宽研究领域，解决实际工作重的重点和难点问题。在方法上，我认为这本书值得从以下四点学习：
（1）实事求是，客观研究问题的态度。虽然他是西方学者，但笔者从一开始就说，他应该尽量抛开西方人的视角和态度，不要从外国人的角度看中国，而要从中国人的角度看中国。正视中国的缺点，但绝不按照西方的价值观和标准来评价中国。
从这本书的内容来看，对中国的描述更加客观，评价也更加中肯。（2）从宏观上观察事物的视角。本书从宏观视角研究中国问题，把中国的发展放到世界范围内与西方国家进行比较观察，因而能既立足于收集的大量关于中国的信息，又能够从这些信息中跳出来，透过这些纷繁复杂的信息总结归纳出了支撑中国新社会发展的“八大支柱”。
（3）从对比分析中发现事物特点的思路。对中西方社会进行比较分析，从中发现中国成功道路与众不同的特点，进而提出自己的看法和观点是本书的一大特色，不仅增强了本书的可读性，而且为本书的观点提供了较强的说服力。（4）多种方式开展调查研究的方法。
为了总结自己的观点，笔者以多种方式进行了大量的调查研究，使自己的结论有了坚式的事实依据。例如，为了收集中国基层的信息，由天津两所大学的本科生和研究生组成的28人小组从媒体上收集了各种信息。作者亲自走遍中国各地，采访企业家、知识分子、官员、艺术家，甚至中外人士。
个人以为，这对本书的成功至关重要。
当今世界，随着全球化进程的深入，世情、国情、党情发生深刻变化，检察工作面临的形势也发生深刻变化，要完成好检察工作任务，充分发挥检察职能，为我国改革开放社会稳定大局服务，保好驾，护好航，推动经济社会又好又快发展，需要我们****人员立足本职岗位，履行好工作职责，争创一流业绩。这就需要我们要放眼全球，培养战略眼光，加深对我国经济社会的认识，着眼全局，胸怀大局，自觉把从事的工作纳入检查工作大局，乃至党和国家事业的大局中去考虑，找准定位，找准努力的方向。同时，工作要注意方式方法，要坚持实事求是，客观研究问题，要注意对事物进行对比分析，分清优缺点，找到最佳结合点，要注意进行调查研究，使采取的对策措施有坚实的事实基础，符合实际，便于施行，确保取得实效，解决实际问题，推动工作的科学发展。
✹ 中国大历史读后感
这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子使楚、风流才子马相如、三保太监下西洋等故事。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。其中，给我印象最深的是"孟母搬家".
小的时候也背过"昔孟母，择邻处",但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废".孟子长大后，成为了天下文明的大师。
这让我想到了我的妈妈，我妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。她像一位辛勤的园丁，不厌其烦的教我一遍又一遍。妈妈还说，自己没上过大学，只是没爸爸好，以后就要看我的了。我就有一个小小的心愿栽种在了我的心中。"不能辜负妈妈的期望".我现在渐渐长大了，我一定要好好学习，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈。
✹ 中国大历史读后感
社会主义究竟为何？是否便是西方所用的诸多福利政策、是公平和效率这天平两端之间的杠杆？能否把资和社如同太极图中的阴与阳一般完美调和？
是否存在凌驾于资本主义或者社会主义此类制度之上的东西？这些问题上太祖太宗迈出的步伐史上无人能出其右，当今之世，非大智大勇者，不能既往而开来，破甲申以来中国四百年之困局！
喜欢黄仁宇，他眼中的历史是如此独特！他有一种能力：他淡去了中国历史中的帝王将相、淡去了血与火的争伐杀戮、淡去了勾心斗角的政治，秦皇汉武唐宗宋祖在他眼中直如无物！
他洗了历史的血肉，只留下骨头和血脉，然后他说这是历史的真相！
他关注中国社会的群体历史、关心普罗大众的生活、关心一朝一代的经济和体制、关心有无数目式的管理，圣君贤相、将军美人，与他无干，任凭历史黄沙飞扬、鼓角争鸣，他也只守望他自己的清风明月。
他好奇，对历史的真相孜孜以求。他对前人告诉他的历史不满意。他就像一个热衷于积木的孩子，渴望用自己的方式建立历史的精髓。这个他已经做到了。
他讲大历史观，居然成为了预言家，恐怕是他自己也未料及的。在中国真正的历史学家就是预言家。中国的历史学家如同西方人的哲学家。
“哲学家们既是果，也是因。他们是当时社会环境和政治制度的产物，也可能是后来政治制度信仰形成的原因。（罗素）”中国的历史学家亦如是 。
中国人讲的不是哲学，而是历史。他们在历史中找到哲学，在历史中找到世界。
黄仁宇的历史观无疑受到西方文明的启发。他提出的数目式管理，***先生在总结西方文艺复兴的社会背景也提及，许是从黄仁宇处得来，或是自己参悟的，又或许英雄所见自同。勿论他的对错或时代性，黄仁宇至少吹来一股旋劲有力的风，吹开了尘土覆盖的历史面纱，为我们提供了另一种视野，另一片可思索回味的天地，其间亭台楼阁俱全、蓬莱胜景引人留恋驻足。
今天，中国文化应该完全脱离或避免西方文化的影响和融合，即使这是不可能的。未来的历史会怎么样写？不知道。
但把西方的视角引入中国历史式的思考，是一条无法再走回头的路。感谢黄仁宇先生的精彩演示。
✹ 中国大历史读后感
一提到历史，似乎在人们的印象当中都是一个枯燥乏味的东西。要将原本一眼一板、循规蹈矩，而且语言深刻难以体会的历史用生动有趣的白话文来体现，《明朝那些事儿》正是让我们学习历史的一条捷径。
《明朝那些事儿》共着七本，虽然只拜读了前两本，却已经让我受益无穷、爱不释手。
第一部可分为三部分：明朝的诞生，开国治国，叔侄反目。如果用一个词来概括第一部，那就是“奋斗”。无论是朱元璋，还是朱棣，都是经过许多生生死死，在冒死的拼搏奋斗下打下的江山，是用无数条生命铺出走向皇位的路。那么就先从朱元璋的一生说起吧。朱元璋从苦难的童年——从一个放牛娃开始。长大后在饥荒之下家破人亡，之得入寺为僧，维持生计，却被人指谋反，无奈之下“逼上梁山”，加入了起义军对抗元朝。朱元璋在起义军中充分发挥了自己的军事才能，先后击败强大的对手——陈友谅、张士诚和元朝。在鄱阳湖与陈友谅的“无敌军舰”殊死一搏，在易守难攻的“第一坚城”平江与张士诚斗智斗勇，最终将自己最大的敌人——元朝击败，北伐肃清北元获得全盘胜利。朱元璋用他的座右铭：“你的就是我的，我的还是我的。”，将天下征服。
他一直尽心尽力，想要管理好国家，打击、杜绝贪污腐-败，用残酷的刑罚令人望而生畏，但在他死后明朝却成为历史上贪污最严重的朝代之一。为了保证天下永远在他的`手中，同时也为自己的下一代铺路，劳心劳力，将后代所有的事都先做好，以防不测——夺去兵权、斩杀许多开国功臣。但历史这个不被人力左右的编导，却让朱元璋呕心沥血铺好的路在百年内尽殆。终究，皇位还是被自己的儿子——朱棣从孙子朱允?”，对明朝的影响也是十分深远，他就是双面人——朱棣。他有着两副截然不同的面孔：仁慈和善——与老百姓在一起时，为他们主持正义，爱民如子;残暴嗜杀——残忍荼毒一切不服从他的人。
他野心勃勃，战功显赫，长期在名将常遇春、徐达、傅友德等名将中长大，对战争和死亡早就司空见惯，自然而然成为了一个骁勇善战的军事家。因为自己是并非是朱元璋的将来接-班人的培养对象，对于朱元璋对太子朱标及其儿子朱允?傻钠???涞美淇幔?运篮笾煸?按?桓?蹲又煸?扇疵挥写????拇娣吆蓿?诿鞒?谝灰跄奔?mdash;—一个名叫道衍的和尚的引诱下，终于走上造反这条不归路上。
朱棣固然残暴，但也是在他的统治之下，将明朝的发展推向了巅峰。郑和七下西洋，用友好和强盛将大明帝国的名字传遍世界。朱棣后的两任继承人也选的不错，可惜统治的时间都很短，朱高炽和其子朱瞻基一共只统治了十一载，虽然没有朱棣和朱元璋的惊天动地，但在这十一载中，却是明朝的黄金时期，两人合称“仁宣”。书中有令后人敬佩的、宁死不屈的铮铮傲骨，如铁铉、方孝孺，虽然都只是一介书生，一个文臣，但在朱棣的暴行之下，仍不屈服，心中怀中对正义的信念，无所畏惧。这不禁震撼了我：坚强的意志和勇敢的决心是无可战胜的，执着的信念与不灭的正义才是最强大的武器。书中除了正经的历史，但幽默是在每一行中都能体会到的。其中令我觉得最经典的黑色幽默：“……如果你有幸拿到两张国辅运’，因为据有关部门统计，拿到这张铁?坏娜?0%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览;除了幽默的调侃，还凸显出朱元璋当时灭臣人数之多。这就是《明朝那些事儿》，能将历史如此简洁明了，幽默生动的娓娓道来，一篇伟大的着作。能将历史写成如此，已是一种创世之举。
✹ 中国大历史读后感
知道点中国历史的读后感，来自当当网的网友：我很酷爱历史，尤其是中国历史。掌握一定的史学知识，不仅可以作为在其他人前炫耀的资本，更会丰富自己的人生阅历。而这本书，无论是从编排还是从叙述都很符合自己的要求，而且在一定程度上还纠正了自己的历史观。过去一直以为只有那些大英雄、大人物才是名人，自己根本就看不起那些汉奸、走狗之类的宵小之徒。现在，有所感悟，历史世界就是一个大花园，里面既有让人羡慕的朵朵鲜花，也有让人感到扎眼的根根杂草。正是，在这些杂草的衬托之下，鲜花才能那样的娇媚动人……
✹ 中国大历史读后感
《中国历史》一书，带我似乎见证了尧舜禅让、商汤灭夏、武王伐纣、诸侯争霸，目睹了秦王统一中国、三国鼎足、南北朝并立，亲历了隋唐两宋的兴衰、元明清的盛世雄风，直到沐浴在人民共和国成立的欢呼声中。这一切，填补了我脑海中的很多知识空白，加深了对祖国悠久灿烂文明史的认识。使我强烈的感受到祖国历史的博大精神，源远流长。其深厚的文化底蕴无时无刻不让炎黄子孙自豪!
尤其是那些大人物，他们使历史更加辉煌，他们的精神一直鼓舞着我们。孔子的大智慧，屈原的高洁，秦始皇的雄才伟略……这些诗人、军事家、政治家都是中华文明史上一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。他们身上有太对太多看不完的故事、学不完的知识。
现在的我很想去西安的古城墙走走，看那厚厚的砖墙承载了多少智慧和艰难。
作为崭新世纪的新一辈，难道我们不应该努力学习，为我们谱写的历史填上辉煌的一笔吗?
✹ 中国大历史读后感
假期社会实践
其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷，所以就动了心翻看这本书，刚开始看的时候，也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉，不过还好，坚持就是胜利，花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受：
很新鲜，令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。
作者以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为“中国大历史”，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行。这本书从技术的角度而不是道德的角度来分析中国历史的进程。它关注的是现代经济体制如何不被传统社会所允许，以及有什么样的机会让它定居在中国的土地上。
黄仁宇先生的历史眼光无疑令人钦佩。在本书中他以地理条件来发展历史，尤其不同于传统历史书写方法，将历史事件以宏观的角度、综合条理，使读者随之眼界开阔，纵横千年。特别是在本书开头，作者从中国历史的发祥地，而不是一般公认的按年龄划分，推导出全文，使人们了解地理发生前后的历史情况，对于历史的演进，可以产生更具体、更清晰的概念。
首先，应当说作者是非常专业的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。
大历史之所以为“大”历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的著述历程，不以史料的堆砌为著述的目的，也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。
在著作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文本中，他还加入了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可以看出，这种大历史的书写方式注重对宏观历史脉络的勾勒，注重对国家沿途历史自身形成的描写，并在区域历史的比较中凸现其历史特色。
因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。
其次，作者是有趣的，之所以说他有趣？是因为在这本书中，有很多非常形象的比喻。例如，他认为明朝是内向的；整个中国古代历史就像一个完整的农业文明；16世纪末，中国就像一个玉饰品，表面明亮，但内部极其脆弱。
纷繁错综的社会现实，经他这么一说，就清晰而简单了。
第三，作者是相当理性的。他没有落于俗套，保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中，显得更有新意和见解。
他认为国家的法纪堪为根本，法纪废弛，则变乱陡生。因此，在他所写的伟大历史中，他不是在讲故事，而是穿插着政治经济学的知识进行深入分析，可以为我们的知理提供借鉴。历史是不断前进的，但变乱，分裂乃至亡国的原因往往都是一样的。
这些道理对当今企业管理也同样适用。企业要想生存下去，就必须有一套严格的财务管理制度，不能混为一谈；规章制度的完善和执行质量的提高，是企业持续健康发展和保持发展竞争优势的关键。
《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的“大历史”观点；从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动；从中西的比较提示中国历史的特殊问题；注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书，就再接受一次历史的教育，他的书不同于我在以往教科书上学到的，令人受益非浅，他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件，而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨，或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究自己，所以可以用一种更贴近西方的方式来思考自己的问题，这可能就是为什么这本书不同于传统的史书。
这种方式对于我们读者来说是新颖的，这当然与作者的人生阅历有着很大的关系，作者早期就读于南开，然后随“国军”入缅作战，抗战胜利后曾在东北参与过短时“内战”，而后就读于美国的一个陆军参谋大学，最终选择了他终生的事业：历史。作为处于具体历史情境的治史者，所面对的毕竟不是冷冰冰的科学模型，而是还在续写着某种历史主题的真实生活。
他直接牵扯着我们的神经，连接着我们的血肉。所以，黄仁宇先生的文字里不但有着很浓厚的传统气息，而且散发出很多西方的味道。除了能够学习历史知识外，黄仁宇先生的思维模式和从另一个角度解读历史问题的深入细致的研究模式都致的我们学习。
历史并非偶然。每一次历史转折的背后，都有政治、社会等诸多因素相互交融。历史需要客观的评价，这对历史学家来说尤其困难，因为作者在叙述的过程中或多或少会加入一些主观因素，但当你读这本书时，你会有不同的感受。生动生动，打破了以往的教科书目录，又向我们展示了历史，对今天的现实有很好的借鉴意义。
于今天相比，许多重要的当代事件在宏观历史上是微不足道的。如果将视野拉开，许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。
《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：
以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于“人生大历史”中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢？也许我们可以用一种更宽容的态度面对生活，嘲笑生活。
人生过后是否应该留下点什么，如同王朝在历史上划过的痕迹。
✹ 中国大历史读后感
中国大历史的读后感，来自当当网的网友：大中国的大历史评《中国大历史》第一次接触黄仁宇的书，是他的《万历十五年》，不同于其他历史书籍的是，他用一种叫做“大历史观”去分析万历十五年这个“无关紧要”的年头，竟然得出了中国封建王朝的必然灭亡的结论！而选取其中的历史人物、历史事件来进行比较、分析，无不令人信服。大历史观的主要宗旨是：从从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较提示中国历史的特殊问题；注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。大历史观的观点在《中国大历史》中继续发挥光芒，作者通过将中国几千年的历史浓缩为一个简明、连贯的纲领，放在世界历史的舞台上与其他国家进行对比，从而得到一个更为开阔和长远的认识，这是一种研究上的苦心孤诣，也是写作立意的高远取材，令人耳目一新，获益匪浅。在历史人物事件选取上，尽量突出主要人物和具有代表性的历史事件，使得整个其中的中国历史显得流畅同时又具有典型性。在人物事件分析上，不以个人感情的好恶和偏见去评判，不以民族情绪去渲染，而采用大历史观的角度去分析和推演，运用比较分析的方式将当时的历史情形和其他国家（主要是美国和西欧等国家）对比，让我们对中国历史在世界中的位置有一个更好的定位和判断，可以说是一种相对比较理性和客观的分析，结论上自然而然就容易让人接受。“人类中常有很多事迹，其历史上的长期和理性不能从短浅的眼光窥测，即使当时人物所作的判断，也可能尚有因果因素，超过他们的人身经验。”更令人钦佩的是黄仁宇先生对于中国历史的洞悉和透彻，其对于中国史实和人性的分析更具有震撼性。如对于封建帝国“数字管理”大问题的分析和解释，让我们对于帝国覆灭的必然有了一个更好的理解。运用现代知识对封建王朝中各种现象的分析，让人读起来更通俗易懂，而对于帝王、臣子和百姓的“上欺下愚”的分析，对于大小传统的解释和剖析，对于帝……
✹ 中国大历史读后感
黄仁宇的《中国大历史》开拓性地创造出“大历史(Maco-history)”的研究方法，以宏大叙事的方式，归纳总结现有史料，高度压缩，构成简明的纲领，以时间纵向与欧美历史进行比较分析，是谓“大历史”。
不可否认，黄仁宇先生所叙之历史，以独特的视角展现中国的历史长河，创史家之先例。且自始自终围绕着一个问题展开：为何中国文明的发展中未能衍生出资本主义经济?而其将关注点放在了“财税制度”上。众所周知，黄仁宇是明史专家，其中明朝的财税制度更加是其研究重点，也许其遵循“大历史”的研究角度，以小见大，从明朝的财税制度看见了整个中国封建社会的顽疾所在。(事实是否如此，我并未深究，毕竟我不是历史学家。)
纵观《中国大历史》，黄仁宇先生从夏商周开始，洋洋洒洒阐述了中国两千年的文明史。其中涉及政治经济体制、军事战役、艺术思想等等方面，而作者更为重点着眼的则是——政治经济体制的发展。其认为，中国封建社会的政治体制是以中央集权为特征，继而形成百年不变的官僚体系，而维系上下级的管理规则，则是一种以儒家为基础、几经修正的道德伦理的意识形态。此种统治形态，历经千秋的朝代更迭(现代中国除外)未曾改变。需要说明的是，此种统治形态，产生于夏，基本形成于宋，而极致于明。用黄仁宇先生的一句形象而通俗的话来说则是“潜水艇夹心面包”(他是否意欲说“热狗”)。上面一块长面包称为官僚阶级，下面一块长面包称为农民，两者都混同一致，缺乏个别色彩，其当中的事物则为“文化精华”(即道德伦理)作文。
这种体系的维持之久让人惊讶，可以这么说，统治阶级的主要经济来源，这两千年以来都是以自耕农所缴纳的税收为主。经济形态决定上层建筑体系，这就决定，统治庞大农民阶级的官僚体系的形成是必然的结果。为何这种政治经济模式能长久地代代更迭而没有本质地变化，或者说，在这样的层层级别之下，为何作为最低层的农民，却心甘情愿地被“奴役”了几千年(虽然当中的无数次农民起义，要不就是不成气候，要不就是充当了朝代更迭的工具)?作者在此提出了“数目字管理”这一关键词。所谓“数目字管理”，其实通俗来说，就是资本主义的商品经济，即为全国的资源以市场为导向，而政府则是在市场中作为秩序的维护者。用黄仁宇先生的话来说，即为上层建筑通过对市场价格及其货币流通的统计数字为据，调节全国的经济生产运行状况，并以征税以及预决算财政来调控经济运行，继以制定法律法规来维护及规范市场秩序。作者认为，由于层层官僚体系构成的严谨与祖先崇拜情结普遍存在，决策层主动改变体制的根本几乎是不可能的事情，因此，施行“数目字管理”的方案也变得不可能。
作者提出的解决方法，无疑是要封建社会的统治者们改变自身的政治体制，与统治方法，别说这有悖于常理。两千年的封建社会以农耕作为国家的基本经济基础，整个封建王朝实际上对庞大的农民阶层的统治，夹于中间的商人其作用则是微乎其微了;再者，两千年来的儒家思想已经根深蒂固地凝结在整个国家精神当中，儒家思想的“重农抑商”观点也是严重影响中国资本主义萌芽的产生的因素之一。
总之，中国历史发展至今，偶然性不乏其中，但这里面的必然性是昭然若揭的。
黄仁宇的《中国大历史》自出版以来，引来不少专业或非专业史学家的评论，其中大家公认的硬伤在于微观史料的考证上的不足，有许多论点未免过于主观判断，给人以话柄。
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