中国通史第一集观后感(必备12篇)
发表时间:2026-06-28
<一> 中国通史第一集观后感
中国通史观后感1<\/p>
一个民族的文化复兴,首先要了解自己的历史。寒假期间,朱老师推荐我们看了一部纪录片——《中国通史》。看了这部纪录片完全改变了我心中对历史这门学科的偏见,或者说,终于满足了我内心对于历史的需求。它让我看到了一段生动的历史,一个生动的中国。
《中国通史》以丰富的视听手段再现自中华文明起源到19时期的浩瀚图景,较全面地讲述了中国古代历史发生,发展过程,揭示了历史发展趋势及规律。每看完一集后都会有不同的感触,每一个王朝的兴衰更替、经济文化的发展、社会环境的变化都是其自身的发展规律造成的。
在《中国通史》中,背景、事件、人物彼此的关系交代得非常清楚,采用专家访谈,民风采集,史料呈现,3D动画造景等多种手段为我们还原了那一段段波澜壮阔的历史事件,复活了一个个活生生的历史人物。特别是隋文帝杨坚再造统一的那一集,军队、战船、天险、宫殿、城池,在3D技术的`应用下,那么立体,那么现代,又那么富有古典韵味。古人的智慧和创造发明对我们今天的生活依然存在着影响。地动仪,圆周率引领了科学的发展,都江堰,大运河至今仍发挥着作用。
唐太宗李世民曾说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”英国著名历史学家汤因比说:一个人如果能处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人,因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”
我想:我们每一个人也都可以从历史人物或历史事件中获得自己的感悟,然后以史为鉴,从而更好地把握现在,这才是历史留給后人的真正价值和意义。
中国通史观后感2<\/p>
中国通史共有十本,是从史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中国古人类化石,又说了想盘古开天地、女娲补天、神农尝百草和尧舜禅让等史前神话故事。接下来是夏、商和西周中的一些事,我感触最深的是残暴的商纣王和烽火戏诸侯。商纣王为了一个爱妃不理国家大事,还心胸狭窄,连别人为自己叹口气都要坐牢。还有烽火戏诸侯,周幽王为了让褒姒(爱妃)笑一笑,就戏弄各个诸侯,让诸侯不相信他,最后还是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似,讲了春秋、战国和秦国。春秋时期的宋襄公自称是个仁义之师,根本就不知道兵不厌诈,还屡次丢掉胜利的机会,说自己不能用卑鄙的手段取胜。在春秋时期还出了不少名作,比如孙武的《孙子兵法》和《三十六计》,老子的《道德经》。春秋后是战国,秦魏楚燕赵齐韩七国展开了一场和长达254年的大战,其中也有不少有趣的小故事。商鞅变法讲了商鞅在南门竖一根三长高的木头,说谁能把它抬到南门,就赏金10两,过了一会儿,又改成了赏金50两,有个汉子抬到了,真的得到了五十两,后来人们都相信官府,秦国就变强了。
第三本也差不多,不过是汉代很三国。汉高祖刘邦能大败西楚霸王项羽,正如他所说的一样:要比运筹帷幄,我不如张良;要比治理国家我不如萧何;要比领兵打仗,我不如韩信。而我只是善用这些人。刘邦宽容守信,可他的妻子吕雉却卑鄙狡诈,在刘邦死后擅自纂权,杀了刘邦的四个儿子,还立最无能的刘盈为太子。还有三国时代的董卓专制、曹操起兵、桃园结义、官渡之战、赤壁之战等等。
后面还有七本,讲的分别是隋、南北、晋、唐、宋、五代、辽、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一给大家讲了。
<二> 中国通史第一集观后感
火是由北京猿人发现的。由西侯度村发明的西侯度文化。紧跟着就是家天下时代的夏朝,在公元前21世纪,大禹治水有功,被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位,建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。
夏朝共传十四世,十七王,前后经历了471年,可以说如果没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。然后夏朝被商朝所灭,商人传说是帝尧之子的后代。由汤建立的商朝经历了317代31王直至被周所灭,商出现了刑罚、监狱、农业、手工业,还有大量的青铜器物和早期货币,还发现了甲骨文,商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝,周朝分西周和东周,东周又分大变各时代和战国时期。
西周是中国历史上统治时间最长的朝代,他历经了八百多年。而后东周六国涌现了很多人才,给中国史上做出了杰出的贡献,其中大文学家教育家孔子,老子等都给为中华民族留下了宝贵的文化遗产。还有秦国、汉朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。我知道了秦始皇统一了中国,修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝,还有杰出人才司马迁写的《史记》,东汉时期张衡发明的地动仪,蔡伦改进了造纸术,三国时期,也有许多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。
还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹,书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》.,李时珍的《本草纲目》。
清朝英雄郑成功,蒲松年的《聊斋志异》,曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的那些不平等条约,八国联军侵入北京城,硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有**战争,都是我们中国人民世世代代都不能忘记的耻辱。从历史文明萌生的先秦,秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清,我们的祖先以亚洲东部这块神奇的土地为舞台,演绎了中华民族辉煌的历史和灿烂的文明。我作为新中国的少年儿童,一定好好学习,把五千年的文明发扬光大。
<三> 中国通史第一集观后感
《货币第一集》是一部介绍货币发展史的纪录片,通过生动的画面和详实的资料,向观众展现了货币的起源、演变以及对社会的影响。本文将对观后感做进一步的分析,并从专业人士的角度出发,阐述对该纪录片的评价。
首先,我认为,《货币第一集》从制作水平上来讲非常优秀。纪录片通过全面的资料搜集和收集,运用了大量的彩色还原和动效制作等技术手段,使得观众能够对货币的演变过程有一个清晰透彻的认识。同时,片中的配乐也紧密贴合着画面,让整个纪录片给人一种流畅自然的感觉,让人充分地投入到其中。
其次,该纪录片的论述和剖析也非常深入。片中,专家学者们全方位介绍了货币的来源、发展、演变等内容,直击货币作为人类社会发展的重要因素。例如,在第一集中,作者介绍了货币最早的形态是珍珠,而货币的诞生正是由于贸易的需求和纪念价值的建立。随后,作者展示了一系列货币的演变,如可可豆、银元、纸币等,用实例证明货币是随着人类生产活动和社会发展不断发展的产物。最后,作者对货币的意义展开了深刻的探讨,指出货币无疑是人类社会发展的动力,是不可替代的重要工具。
再次,我认为该纪录片对货币对社会的影响做出了准确的分析。反复强调货币不单单只是一种商品,而是一种对人类社会进步起到巨大作用的工具,解释了货币具有统一价值,虚拟化等特点,凸显了货币作为交换媒介、支付媒介和储蓄媒介等角色在人类社会中的重要性。同时,作者也揭示了货币存在的风险,如通货膨胀和货币丧失信用等问题,提醒观众要警惕货币的负面影响。
总结而言,《货币第一集》荣获好评,完美地展示了货币在人类社会发展历程中所扮演的关键角色。在详实的资料和深刻的思考下,纪录片对货币的历程、演变和对社会的影响进行了前所未有的表述,是一部非常值得观看的纪录片。从专业人士的角度来看,《货币第一集》在制作水平上有着一定的独特性,也在思考层面上有着一定的深刻性,能够为广大观众提供一些有价值的认识和启示,可谓一部实属难得的好作品。
<四> 中国通史第一集观后感
《法治中国》第一集,看后我深深体会到, 百姓安居乐业,离不开法治保障;执政兴国离不开法治支撑;社会进步,离不开法治护航。从近年来,建设法治中国必须全面推进党的十八大提出的科学立法、严格执法、公正司法、全民守法这'新的十六字方针。这四个方面是相互联系、相互贯通的统一整体,更加深刻体会到,法治中国建设是中国长治久安之大策。
《法治中国》专题片充分展现了我们国家全面依法治国取得的巨大成就,加深了对全面依法治国重大意义的认识和内涵的理解。 几年来,人们欣喜的发现,在全面依法治国的时代背景下,法治建设的节拍越来越清晰,脚步越来越坚实。没有规矩不成方圆,一个集体、一个国家的生存发展,离不开规矩的约束作用,而法便是维护社会秩序的规矩。全面依法治国是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保障。造福人民,依靠人民,是法治始终鲜明的旗帜。现如今,中国法治建设的每一步前行,都在让公平正义更加可见可感,让法治观念更加深入人心。群众尊法守法学法用法热情高涨。
全面推进依法治国,坚定不移厉行法治,一个重要意图就是为子孙万代计、为长远发展谋。这是以XXX同志为核心的党中央着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家长治久安的长远考虑。 在推进全面依法治国的进程中,既是践行者又是推进者,肩负使命。在今后的工作中办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾考法,潜移默化,润物无声,把法治信仰深入人心。确保各项活动都在法治化、制度化、规范化轨道上运行。
《法治中国》第一集《奉法者强》重点关注顶层设计,追根溯源,党的十八大报告鲜明提出,法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,坚持法律面前人人平等,保证有法必依、执法必严、违法必究。
作为工作者,我感觉肩负重责,大有可为。" 形式在发展,事物在变化,全国上下同心,攻坚克难、砥砺前行,中国特色社会主义法治道路上越走越宽。中国特色社会主义法治体系越来越完善。 我们坚信,有XXX同志为核心的党中央的坚持领导,有全面依法治国宏伟的目标,壮阔的蓝图,激励着全党各族人民坚定信心,团结奋斗,共同建设一个充满生机,成就辉煌的法治中国。
<五> 中国通史第一集观后感
筑梦中国第一集观后感最新范文5篇
七集历史文献纪录片《筑梦中国》,讲述了中国人民为实现中华民族伟大复兴进行的不屈不挠的斗争史、愚公移山的建设史、薪火相传的追梦史,观后使人既感动感慨,又振奋鼓舞,《筑梦中国》全篇共分风雨如磬、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展进境和圆梦有时七个部分。你是否在找正准备撰写“筑梦中国第一集观后感最新”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
筑梦中国第一集观后感最新1<\/h2>
随着主席提出“中国梦”这一理念之后,最近一个时期,中国梦在中国深入人心,日益赢得各界关注。主席提到过:实现中华民族伟大复兴,是近代以来中国人民最伟大的梦想,我们称之为“中国梦”,基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。 阐述的中国梦是中华民族近代以来伟大的梦想,这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。中国梦,归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国,实干兴邦。
因此,实现这一目标,需要我们每一个中国人,同心筑梦,奋斗圆梦。筑梦如同筑巢,需要团结。只有团结才能心齐,心齐才能力聚。个人的力量是渺小的,每一簇小的火苗汇聚起来就会变成强大的烈焰。圆梦是一个奋斗的过程,需要克服困难。梦想的实现不是一蹴而就,更不会是一帆风顺。肯定会遇到各种各样的困难和挫折。任何成功的人或事,不知道付出了多少努力才换来了那耀眼的光辉。没有经过磨难,不会变得坚强;没有经过失败的洗礼,不会取得成功。
作为一名即将步入社会的大学生,我有一个就业梦。希望成功找到一份能够实现自我价值的工作,并在自己的岗位上,能够施展才华,实现自身的社会价值,为社会贡献自己的力量。实现这个梦,需要双方的努力,首先,我们青年自己的努力。在大学中,应将自己的专业课知识学习深入彻底,为入职奠定良好的基础。在大学期间,也应当把自己的交际能力,协调沟通能力好好培养,有一个良好的职业素养。有谦虚好学的态度等。其次是用人单位为的努力。国家应扶持私企,民营企业的发展,这样可以加大职位需求量;用人单位在招聘时,应本着公平的原则,拒绝暗箱操作,为有志之士提供公平的大舞台等等。这样的共同努力,才能圆了就业梦。作为一名关注环境的大学生,我们有一个美好环境的中国梦。年初以来,我国发生大范围持续雾霾天气,波及四分之一国土,受影响人口约6亿。大范围持续污染不仅让经济发展成果成色锐减,也给公众生产生活、身体健康带来不利影响。我们筑造了美丽中国的梦,需要每一个人自觉圆梦。走向生态文明新时代,建设美丽中国,是中国梦的重要内容。治理大气污染,仅有共识远远不够,更重要的是共同行动。大气污染非一夜形成,治理起来也会任重道远,并非朝夕之功所能实现,也非一城一地能够单独完成。有污染废气废水的工厂,应自觉合理排污,净化废物;我们每个人减少私家车出行,乘坐公共交通;每个公民爱护环境,减少白色污染,拒绝使用一次性碗筷,保护森林资源等。这样,纸上蓝图终将变成赏心悦目的蓝天。
作为一名关注教育的大学生,我们心怀一个“公平教育”的梦。实现民族梦,教育是基础。目前我国的教育存在很大问题,从城乡看,农村教育经费投入均与城市存在较大差距。办学条件差,农村学校教学设备、图书没有达到国家标准,吸引优秀教师困难。从区域看,中西部地区教育发展相对滞后。在中西部欠发达省区,尤其是边远、贫困以及少数民族地区,义务教育控制辍学率的任务还十分艰巨。从群体看,特殊教育仍是各级各类教育的薄弱环节,残疾儿童义务教育入学率低于普通儿童,辍学率高于普通儿童。要筑造一个教育公平的梦,需要我们奋斗去圆梦,教育部门把扶持最贫困地区和最困难群体作为优先任务,把合理配置教育资源作为根本措施,深化教育改革,优化教育支出结构,提高经费使用效益,推动建设覆盖城乡的基本公共教育服务体系,逐步实现基本公共教育服务均等化。有志青年,应不怕艰苦,勇于奉献,积极支教,为教育出一份力。 实现中国梦,每个中国人息息相关。就像就像春燕搭窝,你衔来一支树干,我叼来一片花叶,他啄来一块泥土,用团结共筑温馨“鸟巢”,用行动创造美好生活。
筑梦中国第一集观后感最新2<\/h2>
7月4日上午商学院党支部组织学院全体党员、积极分子集中学习开展学习,集中观看了《筑梦中国》的专题教育片。观看后,同学们的积极的谈了自己的体会,我也感触颇深。
古代的中国曾经在历史上人口占全世界的三分之一,经济总量也占全世界是三分之一。但在清朝末年,鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会,丧失独立自主的地位,自此中国进入了民反抗外来侵略的历史。
为了救亡图存,先进的中国人开始探索救国救民的道路。1840-1919中国人民进行了旧民主主义革命。封建官僚地主阶级领导的洋务运动,农民阶级领导的太平天国运
动,义和团运动,资产阶级维新派领导的戊戍变法和资产阶级革命派领导的辛亥革命。但这些运功最终都失败了,太平天国运动,义和团运动失败的原因主要是农民阶级的局限性,没有科学的理论作指导,中外反动势力的联合绞杀。洋务务运动失败的原因:只学习西方的先进技术,不学习西方制度,没有改变封建制度。戊戍变法,辛亥革命失败的原因:资产阶级在政治上的软弱性,不可能充分依靠和发动广大群众。这给先进的知识分子带来了启示:⑴只学习外国的技术,不改变社会制度是不能让国家富强的。⑵农民是不能作为领导阶级的。⑶资产阶级改良方案和资产阶级共和国方案在中国是行不通的。⑷只有无产阶级领导的中国革命才能取得胜利。
1919-1949中国人民进行了新民主主义革命。1919年巴黎和会失败了,几千名北京的学生发起了五四运动,从此,中国进入了新民主主义革命时期。1921中国共产党诞生了,从此中国的革命焕然一新了。1924年,中国国民党一大召开,孙中山提出三大主张,第一次国共合作开始,共同掀起国民大革命。其高潮就是北伐战争。国共产党人先后领导了八一南昌起义、秋收起义和广州起义。其中XXX领导的湘赣边秋收起义开始失利,之后XXX果断决定放弃攻打大城市的计划,将部队带到了井冈山,开创了井冈山革命根据地,开创了农村包围城市的工农武装割据的道路,并且迅速“燎原”开来。1931年九一八事变爆发,1935年华北事变爆发,中日民族矛盾日益上升为中国社会的主要矛盾。中国共产党逐步改变方针政策,最终决定建立抗日民族统一战线,实行民族抗战方针。在西安事变爆发后积极促成事变的和平解决,抗日民族统一战线初步形成。抗战初期最终形成。1949年9月底,中国人民政治协商会议在北京召开。1949年10月1日,中华人民共和国中央人民政府成立,并举行了开国大典。中国从此结束了半殖民地半封建的历史,迈入了新的篇章。
中国新民主主义革命的胜利,结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治,建立了人民民主专政的新中国。数千年来,中国的历史是极少数剥削者统治广大劳动人民的历史;近百年来,西方资本主义列强又凭借坚船利炮,把中国一步步拖入半殖民地和半封建社会的深渊。辛亥革命虽然推翻了在中国延续了两千多年的封建专制制度,但是却并没有改变中国半殖民地和半封建社会的社会性质。中国人民为了自由、民主、独立和统一整整奋斗了一个世纪,最终在中国共产党的领导下,取得了中国民主革命的伟大胜利。从此,劳动人民成了新中国的主人。这是中国历史上的伟大转折点,标志着中国社会进入了新的时期。 中国革命的胜利,是马克思列宁主义、XXX思想的胜利。自鸦片战争以来,无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗,但都未能取得革命的成功。只有在新民主主义革命的进程中,在中国共产党的领导下,在以马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的XXX思想的正确指引下,中国人民才顺利地推翻了三座大山在旧中国的统治。由于中国新民主主义革命的胜利,中国共产党被公认为全国各族人民的领导核心,中国共产党第一代领导集体核心XXX同志被公认为中国共产党和全国各族人民的伟大领袖,XXX思想被公认为中国共产党的指导思想。在总结中国革命正反两方面的经验教训基础上所形成的这些基本结论,成为中国人民的巨大精神财富。
新中国建立没多久,1950年就发生了朝鲜战争,中国人民又开始抗美援朝,同年,年土地改革运动开始。土地改革胜利,彻底消灭封建土地所有制。国家的经济结构发生了重大变化,工业在整个国民经济中的比重有了相当的提高。恢复和发展了工农业、交通运输业和商业外贸等。鞍山钢铁公司、包头钢铁公司和武汉钢铁公司先后正式开工。1956年,中国第一个生产载重汽车的长春汽车制造厂建成投产,中国第一个飞机制造厂试制成功中国第一架喷气式飞机,中国第一个制造机床的沈阳机床厂建成投产,中国第一座长江大桥在武汉开始修建,大批量电子管生产工厂在北京正式投产,在“世界屋脊”青藏高原上修建的康藏、青藏、新藏公路相继建成通车,一大批旧中国没有的基础工业部门,重型和精密机器制造业,发电设备制造业,冶金和矿山设备制造业,高级合金钢和有色金属冶炼业等,开始一个个建立起来。先后涌现出了焦裕禄、王进喜、邓稼先等英雄人物。
十年的“”使中国的经济险些进去崩溃的境地,邓小平同志面临严峻的形势,提出了改革开放。改革开放,是1978年12月十一届三中全会起中国开始实行的对内改革、对外开放的政策。中国的对内改革首先从农村开始,1978年11月,安徽省凤阳县小岗村开始实行“农村家庭联产承包责任制”,拉开了我国对内改革的大幕;对外开放是中国的一项基本国策,中国的强国之路,是社会主义事业发展的强大动力。改革开放建立了社会主义市场经济体制。1992年南巡讲话发布中国改革进入了新的阶段。改革开放使中国发生了巨大的变化。1992年10月召开的党的十四大宣布新时期最鲜明特点是改革开放,中国改革进入新的改革时期。1992年中国正式实行改革开放,中国进入新的改革时期。开放了深圳、珠海、厦门、汕头等经济特区。1977年,“”中断的高考制度的恢复,使被剥夺了10年青春的中国青年人欢欣雀跃。
《筑梦中国》宣教片细腻而真实的镜头,再现了自鸦片战争后中国人民的奋斗历程,以及共产党人带领人民建立新中国的革命史。旧民主义革命时期先进知识分子的探索精神,共产党的革命精神,社会主义建设时期的奉献精神深深的感染了我,使我接受了一次心灵的洗礼,思想上得到了一次升华。
中国梦的提出,展现了中国人的自信,它不是虚幻的梦想,而是能用脚步丈量的希望。在全党上下大力开展群众路线实践教育活动的今天,改进作风,求真务实,权为民所用,利为民所谋。中国梦归根到底是人民的梦,需要人民群众的辛勤劳动来“ 筑梦”。我们要发挥共产党员的先锋模范作用,坚持“照镜子,正衣冠,洗洗澡、治治病”的总要求,以“为民务实清廉”为主题,向革命先辈学习,以实际行动取信于民。
党员干部要从思想上树立正确的群众观,明确党来自于人民、根植于人民,党的一切奋斗和工作都是为了造福于人民;在任何时候都要坚持正确的群众路线,坚持把人民利益放在第一位。党员领导干部要积极深入基层、深入群众、深入实际,深入基层,听取职工群众意见,了解职工群众心声,解决职工群众反映强烈的突出问题与实际问题,在具体实践中增进对职工群众的感情、增强服务职工群众的本领。牢记党全心全意依靠工人阶级的根本宗旨,要立足本职工作,扎实工作,为推动保健院跨越式发展贡献力量!
作为研究生,我们能为中国梦所做的就是做好本职工作,那就是做好科研。拥护党的领导,坚定共产党人的理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,继承和发扬中国共产党密切联系群众的优良传统,
我坚信,中国共产党成立一百周年时,全面建成小康社会的目标一定能够实现;我坚信,中华人民共和国成立一百周年之时,把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现;我更坚信,中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。
筑梦中国第一集观后感最新3<\/h2>
《筑梦中国》是中组部、中宣部、中央电视台和国家博物馆联合摄制的历史文献纪录片,中央电视台新闻频道从6月30日20:30时开始首播,每天一集 (共7集,每集30分钟)。观看《正道沧桑》,透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧,总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧,无论是黎明还是黄昏,是风狂还是雨骤,它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量,但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点,留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后,巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了,但《国际歌》唱出的“团结起来到明天,英特奈雄耐尔就一定要实现”雄壮歌声,一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。而在列宁的直接领导和指挥下,等到“冬宫炮声”响起的时刻,资本主义的链条终于被炸得断裂开来,社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义,正如电视中那位接受采访的专家所言: “十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家,使科学社会主义由理论成为现实,开创了人类历史的新纪元。”
是的,有梦想,更需要有动力,道路决定命运,找到一条正确的道路是多么的不容易,我们必须坚定不移地走下去。
在后,“中国梦”已经成为13亿人民群众的共同理想追求,而“正能量”也成为了实现“中国梦”必须动力。或者说在中国,只有“正能量”才能推动“中国梦”圆满实现,“负能量”对实现“中国梦”没有积极作用。还记得,清末启蒙思想家龚自珍有一句名言: “欲知大道,必先为史”。意思是说,要掌握“大道”,必须先研究蕴含着“大道”的历史,而我们可以这样理解:要实现中国梦的“大道”,就必须研究社会主义的历史,以史为鉴,寻找传播正能量,去掉历史上遗留下来的负能量,去伪存真,去糟粕留精华。而现在我们可以分析古今中外历史上对社会主义发展影响深远的经验教训,同时深入挖掘、认真梳理、总结升华,得到我们最需要、最精华的理论、实践经验,它们将会是我们实现“中国梦”漫漫征途中不可多得的巨大精神财富。
近代世界,无数的社会主义先驱们不顾一切地追逐立志实现社会主义理想,甚至不惜为此牺牲生命。为什么,他们是为了什么?答案很简单,他们有理想。
很多人可能会说又是这种俗气、无聊的话题。当然,曾经的我也是其中一员。说理想,谁不会,“理想是美好的,而现实是残酷的”,这是我们的感慨,也是我们的无奈。要说我们的理想,其实也很简单,因为中国梦不仅仅是我们对祖国的期许,更多的也是包含着我们对自己未来的美丽规划蓝图。就业压力、住房、婚姻等等,都是我们21世纪大学生面临的不可回避的压力,我们只是想平平淡淡的生活,或者说生存下来,而这就是我们的理想。
看到这儿,可能又有人想到了,不少历史学家、哲学家讲过理想信念产生引领社会风气之先的时代英雄。而现如今中国正需要这么一群为了“中国梦”立志高远,努力奋斗的继承者,现在的80、90以及00后,自私心太强,个人主义盛行,还不堪担当如此重任。客观的说,我个人而言很反感这种观点,要实现中国梦,确实我们任重道远,或许我们缺乏那种担当,但是丝毫没有逃避自己的责任。自私、个人主义更是无从谈起,在残酷的现实面前,在各种前所未有的压力、竞争中,生存下来才是我们面对的首要目标,如果连这点都做不到,更别提实现梦想,奉献祖国这些话题。在我们看来,实现自己的小中国梦,就是在为实现大中国梦开路搭桥。
综上分析所述,作为实现中国梦的主力军,我们必须认真学习社会主义500年的发展史,只有做到以史为鉴,我们才能居安思危,盛不忘衰,也才能看清实现中国梦需要我们具备的素质,更好的促进我们的学习和工作。
以史为鉴,筑梦中国。
筑梦中国第一集观后感最新4<\/h2>
翻开《筑梦中国》,中国上从强大到衰落、从奋斗抗争到走向新盛世的艰难历程跃然纸上,让我感觉热血沸腾。中华民族曾经饱受欺凌,山河破碎、民生凋敝,但中国梦在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过,中国梦给人以希望、给人以信心、给人以力量。无数中华儿女为之前仆后继、上下求索,却始终没有找到一条光明之路。从登上历史舞台那一刻起,中国共产党就勇敢担当起这一使命,筚路蓝缕开启征程。“五四”运动以来,中国共产党率先了中国梦的密码,找到了实现中国梦的路径,波澜壮阔的铸梦世纪工程大幕开启。书中的一篇篇历史典故和事例,一个个数据和生动的图片都在向我们描绘着中国梦牵引着中国砥砺前行的脚步。 中国,我们伟大的祖国母亲,她一路坎坷走来,经历了无数的风雨和挑战,仍然坚强,屹立不倒。她是从三座巨山的挤压下爬上来的,是在发展落后西方几百的贫境下赶上来的。我们的民族是伟大的,一直以来都有着一股意志支撑着我们——中国梦。
中国梦是国家富强之梦,是民族振兴之梦,更是人民幸福之梦。
此时,我深刻理解领会中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述,认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。多年来,我们党紧紧依靠人民,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,历经千辛万苦,付出各种代价,取得革命建设改革伟大胜利,开创和发展了中国特色社会主义,既成功抵御国际金融危机冲击,又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中发挥了重要作用。在我们实现中国梦的过程中,也推动了国际社会互利共赢和平发展的进程。尽管我们距离梦想越来越近,但越是在这样的时刻,越需要我们满怀信心,振奋精神,凝聚力量,共同努力。而实现中国梦的目的,为的就是不断地为人民造福,不断提高人民的幸福指数。中国梦,是每一个中国人的梦,也是你我的梦。
读完《筑梦中国》,我不禁问自己,我的梦想是什么。人有各种各样不同的梦想,我也不例外,但是其中总有一个是不可或缺、无法替代的梦想,那就是事业。我曾经梦想有一个让自己有幸福感的工作,不一定是最轻松的,也不一定是赚钱最多的,
但是每天都能以饱满的热情快乐地全身心投入工作,体现自己的价值,为社会做出贡献,成就一番事业。进入山煤后,我发现自己来到了梦想得以实现的地方,山煤就是这样一方天地,让我得以施展。它见证了我的成长,我希望能为它带来辉煌。山煤梦,我的梦。
梦想是激励人们奋发前行的精神动力,是指引人们永不放弃的坚强决心。当一种梦想与整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候,这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵,就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中国梦是追求幸福的梦,中国梦是中华民族的梦,更是每个中国人的梦。实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望,更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。增强学习意识,提高素质能力;坚定理想信念,强化为民意识;树立实干精神,发挥模范作用,始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针,以“三严三实”不断要求自己,完善自我,以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风,开拓创新,努力作为,为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!
筑梦中国第一集观后感最新5<\/h2>
近日,阐释“中国梦”,引发中外媒体热议。“我的中国梦”,正是清华大学2012年学生社会实践的主题。100余支队伍、近千名清华学子走向西部、走进农村、走进社区,关注西部建设者、聚焦基层劳动者,采撷普通劳动者对生活的感悟和对未来的憧憬。
基层感受核心价值观
第一次进入农民工工棚,给清华大学工业工程系2011级本科生王阳留下印象最深的,不是艰苦的生活条件,而是这个群体面对艰苦的乐观与向上。
王阳说,在深圳调研时,一个中专毕业的女孩对他说:“到深圳5年,目标就是能在深圳买房,然后像城里人一样生活。”在机场工地上给工友们做饭的大娘已年近50岁,凭自己的劳动供女儿上大学,大娘说:“辛苦啊,但是我很阳光,很满足。”
王阳感慨地说:“有梦想谁都了不起,他们乐观勤恳地度过每一天。我们毕业后无论在何种岗位,一样要坚持梦想、不向困难低头,真正做到‘自强不息,厚德载物’。”
清华大学环境学院在山西省晋城市与环卫工人同劳动,倾听“环卫工人的中国梦”;新闻与传播学院调研重庆巫溪县农村社会管理模式,了解“贫困县村民的中国梦”;工业工程系赴四川省成都市华西医院跟踪医生工作全程,写下“一线医生的中国梦”。一位学生说:“在社会实践中,我们看到了敬业、诚信、友善等报告中所倡导的价值观。”
党的报告中,生态文明建设被提升到了新的高度,“美丽中国”引起社会共鸣,也引发了环境学院2011级学生、赴内蒙古风电考察支队成员高琰昕的思考。
在内蒙古自治区乌兰察布市宏基风电场,高琰昕和同学们认识了风场职工、来自呼和浩特的大学毕业生党继平。荒僻的风场和一个个65米高的风机,“长年累月地爬上爬下,维护风机的正常运转”就是党继平和同事们工作的主要内容。党继平的一番话,让清华学子们佩服:“同学聚会的时候,我总有点儿特别的自豪感——我发的是绿色的电呀!”
“循环经济零距离”是清华大学具有8年历史的专业实践项目。在一批指导老师的参与下,学生们奔赴我国不同类型的代表性城市,深入政府部门、工矿企业、工业园区,考察当地循环经济发展现状。今年夏天,循环经济支队前往内蒙古呼和浩特市和林格尔盛乐经济园区,对经济园区内乳制品行业上下游和物质流的循环经济发展情况展开调研,实地考察其产生的经济、环境效应,并指出乳制品行业产业链的不足之处,提出相关的改进方案。
高琰昕说:“生态文明建设是建成小康社会的新要求,当代大学生应发挥自己的专业特长,为此贡献一份力量。”
凝聚更大“中国梦”
“至今,我们还和那里的人们保持着联系,我希望能把听到的故事说给更多人听,把他们的梦想告诉更多人,他们和我们,都要在祖国需要的地方贡献自己的一份力量。”清华大学2011级学生樊翔宇说。
参与“我的中国梦”社会实践的清华学子把走访的30多个省份的普通中国人的故事和梦想,拍成照片、写成文章,在他们开办的名为“中国梦——梦在中国”的网站上进行了集中展示,让身边更多的同学知道,在绵绵的群山,在苍茫的高原,在繁忙的工地,在中国的每一个角落,有许许多多的人,脚踏实地,用勤劳的双手织就着属于他们、属于所有中国人的梦,这个梦中有对“富强、民主、文明、和谐”的向往,有对“自由、平等、公正、法治”的探索,有对“爱国、敬业、诚信、友善”的践行。
“实干兴邦!”工业工程系10余名高年级本科生在探寻“扎根边疆的清华毕业生的中国梦”后表示,“日后一定要到祖国和人民最需要的地方去。”
筑梦中国观看感悟相关文章:<\/h2><六> 中国通史第一集观后感
作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革,而且认为“中国历代社会上的思想,都是主张均贫富的,这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中,说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。怎样推行社会主义呢?
作者在“实业”一章中,指出农工商三者之中,“农为尤要”,在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后,接着检讨“中国农业进化的阻力”,认为主要由于土地私有和小农制,其唯一的“出路是要推行大农制”,改变生产方式,效法苏俄的集合农场,使用耕作机械,化除农民私见,因为“生活变则思想变,生产的方法变则生活变”。
秦亡后,汉朝迅起。秦在客观上为汉的统一扫清了道路。汉朝对于秦留下的东西是批判的传承的。
例如秦是焚书坑儒,而汉则是罢黜百家,独尊儒术。当西汉屹立于东亚的时期,雄霸于西地中海的罗马共和国的骎骎东来。公元前27年,屋大维实际上成为拥有所有权力的罗马君主。
罗马的历史由共和时代转入帝国时代。在屋大维统治罗马帝国期间,西汉政权逐渐落入王氏亲属手中。公元25年,刘秀成为皇帝。刘秀出身汉的宗室,所建皇朝仍然称汉,建都洛阳。
史称东汉或后汉。然而,历史总是这样,分久必合,合久必分。公元221年以后,统一的东汉帝国被三国形势所取代。
同时,世界的另一端罗马帝国已由极盛点逐渐下落。公元一至二世纪是四大帝国并存时期。在此之后,虽然它们持续了不同的时代,但都失去了在世界历史发展中的地位和作用。
愕然发现,历史的发展有多么的相似啊!
我认为中国的通史是很好的。他没有讲述一个粗略的历史故事,而是从政治、经济、文化、军事等不同角度进行解读,让读者看到一个知识点,并将其延伸到各各领域。我会坚持读下去的!
<七> 中国通史第一集观后感
在党的十九大即将召开之际,为全面总结展示全面依法治国的历史性变革和辉煌成就,中央组织拍摄了六集政论专题片《法治中国》。播出的第一集《奉法者强》,重点关注顶层设计,追根溯源,引出党的十八大之后为什么要提出“全面推进依法治国”这一问题,从时代发展和世界潮流以及历史变迁、经验教训的层面系统给出答案。收看完后,我感触很深。
一个现代国家,必须是一个法治国家;国家要走向现代化,必须走向法治化。XXX在片中说:“全面推进依法治国,是着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家长治久安的长远考虑。” 党的十八大报告就鲜明提出,法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,坚持法律面前人人平等,保证有法必依、执法必严、违法必究。
党的十八大以来,党中央从实现国家治理体系和治理能力现代化的高度提出全面依法治国的重大战略部署,法治中国建设驶入“快车道”。各级党委和政府将权力运行纳入法治轨道。推动政府依宪施政、依法行政,用法治思维和法治方式履行职责。法无授权不可为,法定职责必须为!。
党的十八大以来,党中央制定或修订一系列党内法规,同时更加注重运用法律手段惩治腐败,法治对全面从严治党的保障作用进一步凸显党内法规体系日趋完善,约束“关键少数”标准更严,使广大党员、干部将法治内化于心、外践于行。对于不遵守法律甚至严重违反法律、破坏法治的害群之马,不论其职务多高,都要依法严惩、毫不姑息。正如XXX指出,任何组织和个人都必须尊重宪法法律权威,都必须在宪法法律范围内活动,都必须依照宪法法律行使权力或权利、履行职责或义务,都不得有超越宪法法律的特权。任何人违反宪法法律都要受到追究,绝不允许任何人以任何借口任何形式以言代法、以权压法、徇私枉法。党的十八大以来,已有一大批原高级领导干部因严重违纪违法而受到党纪国法的严肃惩处。
<八> 中国通史第一集观后感
提到中国历史,许多人自然而然地会想到中华上下五千年,可很少有人知道这上千五千年是怎么组成的。对于此,有一本书在其开头就给出了答案,它引用了《汉书律历志》、《史记五帝本纪》来向读者详细地说明这一由来,它就是《中国通史》。
中国通史着实是一本耐读的书,毕竟其作者阵容也是三位史学大家。
比如书中讲到孝文帝的改革,介绍了历史大背景与个体人物事件交织的逻辑。讲了从拓跋鲜卑的改革努力,到首次尝试失败,到最后的孝文帝与冯太后的亲民之举,带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗,投身其中,仿佛置身于当年之景,极大勾起人的求知欲。
其上部书,从“文明之初”讲述到了“楚汉之战”,下部书则从明清讲到了中国现代经济、社会、教育和学术的发展,这本书描述了中国的社会经济制度,政治制度,文学和学术领域的发展不同类别。
《中国通史》在秉承史书严谨的基础上也带有几分趣味。
首先,这本书到处到处都是新知,看了这本书你才知道,陪伴了我们大半个童年的还珠格格竟在这本书中找不到一点蛛丝马迹,并且司马懿不是一个法师,李白也不擅长打野,才知道“既生瑜何生亮”只是一个笑话。
其次,这本书采用夹叙夹议的手法,对社会分析极有自己的观点,可谓“成一家之言”。书中给出的几个观点颠覆了教科书所带给我们。
以汉武帝为例,教科书中的他是无比光辉。而作者在书中的观点大致是:汉武帝并没有大的谋略。汉武帝只是不喜欢多作为而已,不像那个始皇帝,横征暴敛,做的很多,给人民的负担加的很重。其实在私有财产制度之下,人人都要谋生,你只要不去扰累他,他自然会休养生息,日臻富厚。而在接下来一章里,他又说:“武帝生平溺于女色,他大约是个多血质的人,一生行事,全凭一时感情冲动,安能有深谋远虑?”
读到此,汉武帝在你心目中的形象是否被颠覆了呢?
再者,读《中国通史》着实需要强大的历史功底,书中引用了大量史书原文,繁多的古代地名,制度,不了解历史背景看起来只能是一脸大写的迷茫。
比如在十一章《实业》中,讲到农业的`时候,一段话里面就引用了《汉书艺文志》《管子》《齐民要术》《周官》《农桑辑要》《农书》《农政全书》这七本书的内容!为了读这一本书,我在百度中徘徊再徘徊,还是诸多不解。
老话说:读史使人明智。书中介绍了很多经验教训。
其中财产一章中,结合中国经济发展历史的叙述,着重说明了中国历代社会改革思超的主流。
西汉末年王莽结合儒、法两家思想进行改革却完全失败,根本原因是国家是阶级时代的产物,统治者总是要剥削人民,因而引出只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革。
读过《中国通史》后,再纵身于历史长河中,展现在我们面前的不是那平静的溪流,而是新的波涛汹涌的壮阔。
<九> 中国通史第一集观后感
绪论就不多说了,来说说正文上编里面我比较感兴趣的内容吧。
上编主要介绍中华传统文化,分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、管制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教十八个章节,每个章节都是中华文化的一个部分。
在第一章“婚姻”中,我了解到古代社会不是一夫多妻制的社会,也不是一夫一妻制的社会。“人类的婚姻,是以全无禁例始,逐渐发生加繁其禁例,即缩小通婚的范围,而成为今日的形态的。”中国古代是农业社会,由于家庭分工,男子地位逐渐变高,地位也就高于女子。
人们在谈论古代婚姻时,总是抱怨妇女的不公。他们说妇女地位太低,男女婚姻不自由。但其实是从宋**学兴起,对人的束缚加紧,妇女的地位变低,婚姻也愈来愈不自由。婚姻在古代是两个家族的事情,个人价值时常被埋没,儿子长大娶妻父母就近于凋谢,反有悲伤之意,不同于今日婚姻看做个人的事,是结婚者的幸福,多有欢乐的意思。
我又了解到女子的离婚在后世较古代难,古代的财产带家族共有的意思更多,女子离婚后不怕穷无所归,后世的财产多为个人所有,所以女子离婚后家族多不愿抚养,理学以后,离婚女子又被贱视,所以后世离婚女子很凄惨。
第二章族制主要讲家族、宗族的行横和发展。“人类愈进步,则其分化愈甚,而其组织的方法亦愈多。”从女系氏族,到后来的父系社会,都是血缘为基础,宗族制度越来越严,族制越来越复杂。
姓氏的变迁也与族制有关、与婚姻有关。后来,选举制度非常重视家庭和家庭,宗族观念得到加强。中国古代往往一个家族都在一个地方,故看到三国里面有“弘农杨氏”、“颍川荀氏、陈氏”等这样的郡望。
而到如今的中国社会,由于生产力的发展、社会分工细化,多以小家庭为主,族制在现代不被看重。第三章政体国家、社会的形成。从古代的宗族、部落到夏代的奴隶社会,再到春秋战国时期的封建社会,现代资本主义社会和社会主义社会随着生产力的发展而发展和完善。
在中国古代,君主制有着浓厚的色彩。君主的前身是族长,所以继承法就氏族长的继承法。在母系社会里,哥哥、弟弟和父亲死了,儿子成功了。值得一提的是关于封建社会的概念。今人所说的封建社会不同于古人之说。
古人所说的封建是封邦建国的意思,源于周朝实行的分封制、宗法制,今人所说的封建制是指徒弟私有制、小农经济基础上的封建地主阶级占有土地,剥削农民(或农奴)剩余劳动为基础的社会制度,二者本质不同,需多加注意。再说君主**,古代中国的君主**也好,**集权也罢,大体上都是愈来愈集中、愈来愈强烈,当然个别的**时代是有所下降,但大体是趋于上升。直到清朝建立各省和军事办事处,君主制和共产党的**集权达到了顶峰。
这些都是近代中国政权更迭阻力如此之大的原因。
第十一章实业、十二章货币连在一起说,也就是关于经济民生方面的。说到工业,中国是一个农业社会,农业受到统治者的高度重视。农业、工商业以农业为重点,以农业为基础,以商业为目的,重农抑商,重原抑擦。农业是非常重要的,既有农业又有人类生存,进而发展工商业。
古代的科技、文化也大多与农有关。但农业的演变也有很大的阻力:重视农学的人太少;土地公有制,个人利益与公共福利的冲突;土地私有制,兼并盛行,耕者无田,大地主官僚主义纵横交错。
而工商业的发展则在春秋战国时期、两宋时期比较繁荣,宋朝商品经济发达,甚至有一种说法,若没有王安石变法的干预,中国在宋朝就能产生资本主义萌芽,说不定就出现资本主义社会。直到明清时期,工商业的发展,资本主义的兴起,但由于中国经济受政治影响太大,萌芽始终是萌芽。至于货币,和大多数国家一样,首先是以货,然后是贝壳、盐、羊等一般等价物,然后是经济发展产生的货币。
古代最常见的钱币是贝壳,后来主要是铜钱。铜钱的样式也多有改变,比如秦朝半两钱,汉朝时汉武帝五铢钱,到后来王莽改币制,光武复五铢钱、董卓废五铢铸小钱。货币体系的发展更加复杂。宋朝出现了交子和纸币,明朝则大量流入中国,将金本位改为银本位。
晚清、**时期的货币多样,不提。
上编主要是关于中国的传统文化,分版块记录。让我们真正了解中国传统文化和背后的文化背景。第二部分是按时间顺序介绍,从中华民族的起源到清朝灭亡后的中国革命道路。
接下来我想说说比较感兴趣的几件事。
首先是春秋战国的竞争和秦的统一。春秋时期是有很多国家的,大国如晋、楚、齐,以及后来的秦,小的有吴、越、鲁、宋、郑等国家,春秋时期最开始周王室还有王权,但随着周王室东迁,逐渐衰弱,诸侯势力越来越强,国与国之间的战争越来越频繁,正所谓春秋无义战。一般来说,春秋时期掌握在几个强国手中。小国要么依靠大国,要么受到大国的压迫,这使它们难以生存。
后来,汉、赵、魏分治金朝,进入战国时期,诸侯越来越忽视周天子,互相征斗,甚至有一国的臣民取代其君主(齐田夺位)。春秋诸侯鲜有称王,多争霸,而战国诸侯就多称王,周礼不存。最后,只有七个大国,齐、楚、燕、汉、赵、魏、秦,被称为战国七杰。
七国之中,秦国经过商鞅变法和与胡人的战争,拥有最强大的军队和最强大的国力,并通过战争和恐吓手段不断扩张领土。六国也知秦国野心,曾一度合纵,但却被秦的离间计所破,秦人的连横颇有成效,使得六国不得团结一致,最终陆续为秦所灭。秦国人民开创了中国历史上第一个统一的局面,开启了两千多年的封建帝制。我认为嬴政成为第一个皇帝并不过分。
但后来秦因**二世而亡,令人叹息。
再说说清朝的兴衰。清朝最开始是努尔哈赤建立的后金,努尔哈赤一生戎马统一各部,又跟明朝作战打掉大半个东北,但遗憾的是终其一生不过山海关。**人皇太极改名为清朝。后来,多尔根在吴三桂的配合下率领清军进入关隘,清朝逐渐统一全国。
到康熙八岁继位,十六岁灭权臣鳌拜,后来又平定吴三桂,平定准噶尔,雅克萨之战打败沙俄,并且促进满汉融合,修编康熙字典,文治武功了不起。雍正设军机处,**皇权达到顶峰。乾隆帝平定大小和卓,经济繁荣,史称康乾盛世。
当然,其实在这盛世背后,是官僚阶级的腐败,是严重的土地兼并,是饿殍遍野,是***,也是统治者的盲目自大,是**上国的美梦,是闭关锁国。达到所谓兴盛的顶峰后,大清帝国也就日益衰落,江河日下,在政治体制、科技、思想方面逐渐落后于不断进步,迈入近代工业社会的西方列强。直到1840年以后,被列强欺侮长达一百多年,这些我们都熟知。
谈了那么多书中记录的历史,最后简单谈谈读吕思勉先生《中国通史》后的感受吧。第一,先生是在抗战时期为适应大学教育需要编写的此书,所以对于抵抗外来侵略的历史尤为重视。比如讲兵制、讲朝代更替、讲汉族对外斗争,都有一点侧重。
第二,先生不仅是用简单的语言讲历史,更是带着读者找到每件历史事件中的那个“理”,也就是事件背后更深层次的东西,这就是历史的真正形态。第三,感叹于先生对治学的严谨,对历史、对中国传统文化的把握十分深厚,学问渊博,此吾辈所远远不及也。虽然以前我也读了些史书,但终归太少,学得也很浅。
先生此书实在是研究中国历史文化的经典,读一遍不够,留到以后再次拜读,定能有更多的收获。
<十> 中国通史第一集观后感
货币第一集是一部深入研究金融体系背后本质的纪录片,通过展示货币的历史演变和其在人类社会发展中的重要性,揭示了其对人类生活的深刻影响。作为一个专业人士,我对此深有感触。
首先,在货币的演变过程中,我们可以看到人类社会的发展历程。货币的起源始于贸易,而贸易的出现标志着人类向着更为繁荣的社会发展。在古代,无论是盐、牛、甚至贝壳等,在经过长时间的流通使用,逐渐形成了货币。这些历史证明了我们的祖先开创了人与人之间更多的交流方式,也表明货币的价值体系源于人与人之间交互行为的需要。
其次,货币体系的稳定性及其影响的范围被放大,也是人类历史进程中一个重要的节点。文明的突破、工业革命的兴起等都离不开货币的作用。然而,我们对货币价值的认识,其实是建立在对货币稳定性的信仰之上的。通货膨胀和货币贬值,不仅仅损害了个体的财富,也使得整个社会的价值观义薄云天,其导致的社会问题现象日益突出。因此,货币体系的稳定性需要政府职能及时调整,以满足人们的日益增长的需求。
最后,尤其值得认识的是,货币体系和全球化是密不可分的。在金融市场化的发展过程中,货币的流动性可以全球化地影响人们的生活。而在全球化背景下,很多经济体力争成为区域或世界的贸易与外交重心,这同时也会对货币体系产生一定的影响。人们需要对货币流通性的变化有一些了解,以便时刻为市场的风险设置相应的防范措施。
总的来说,在货币第一集中,纵观人类历史,我们不难发现,货币作为重要的社交手段及其在贸易中的作用已经成为我们生活的必需品,也是任何经济体系统构建的前提。货币的重要性不仅仅只是经济学上的概念,而是一个与人类生活密不可分的日常主题。不论身处何时何地,只要我们面对的是社会机制、资源、价值判断,就必须了解货币,对它加以理解,以帮助我们在正确的方向上不断前行。
<十一> 中国通史第一集观后感
至此启书拜读,两月已。
此书其宏,非其书本厚,而以其精要之内容和索要之功能。虽历八十余载,亦可为知真史之参,鲜受偏思之影响。
其一也,史实,以其博识务求已定之论准确,未定之论仅表以看法;其二,也文化思想分析之赓续主线,整书无不透露着文化之主线,南北朝、五代十国,辽金元清四朝及最后东西洋之分析皆是思想之引导;其三也,鲜有迎合与私情,尊重事实,不过多的强植观点,摆事实而启发思考。
然末,吕先生以民国之社会为优达,一为身处民国无法预知未来之事,其书付梓于34年(母校西北农林科技大学成立之初);二为其历经清末之无能与各不平等条约之患难、拳乱、军阀之乱,得以安定实为不易,必是幸福的。
思先生历新中国成立八年而仙去,其心是否欣然,可为一念也。
读此书,决非一遍便可知其精要,只为粗略,须反复读;
读此类书,非一本书便可知史之深广,须联系读。
如是,可知史之一二,以助了解已往,可知我民族何来,又何如此;以助解释现状,知向前迈进。
读此书,静虞开始是甚痛苦的,一是史记暗示以枯燥(然此书非也),二是书中夹杂简繁与古今话,读之是有拗口,时有识字不清而断续(可辅之以字典),三是时间断续,刚入境时,奈何事务却可不断打断,接续费时,甚是痛心。
此书已毕,思之续之以何?手边现存组织行为学、传播学各一册,均为极厚的,但却都是可以接续通史的,传播学教人何以有效传播文化、增强影响力,组织行为学教人何以有效掌握组织过程中的方法技巧、提高工作效率,都是我们需向西洋人学习的,当然必需结合民族之“道、和、易”的思维,后可迈步向前。
<十二> 中国通史第一集观后感
闲暇之余,读了吕思勉先生的《中国通史》,此书是历史爱好者的良好入门读物,从婚姻到军事,从政治到科技,涵盖社会的各个方面,读来受益匪浅,引人深思。自己本身对历史感兴趣,但仅存的那点历史知识荒废多年,《中国通史》使我又重燃了历史兴趣,趁着假期,游历了书中提到的一些地方,感触颇多。
中秋节,去看了人祖庙,国庆节期间又游览了太昊陵,跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻,为了生存和繁衍,战胜大河的泛滥,融合不同的族群,迈着艰难的脚步,才发展成我们现在的国家。
从关西到豫东,从关中平原到华北平原,祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南,一个美曰中华民族的父亲,一个美曰中华民族的母亲,每年都要沿着连霍高速在父亲和母亲之间走上几趟,不曾留意过沿途的风光,总觉得太过乏味,审美疲劳的黄土,普通甚至略显破败的村庄,跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而,仔细品味,这一路,并非这么简单。沿途四个古都,西安(咸阳)、洛阳、开封、郑州,短短五百多公里,中国八大古都有其四,再加上宝鸡的周秦故地,中国宋之前的王朝都城几乎全部囊括其中,这是一条了不起的路线。再往前追溯,天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址,一连串的大遗址,在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路,在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。
这段路程是丝绸之路的东线延伸,正是有了从长安向东的这条路,才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路,佛教东传与中国文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门,中国四大石窟,这段路程有其二。沿着这段路再向东,便是孔孟之乡,姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动,中华文明的奠基者多半都分布在这条线路上下,知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。
伏羲生于天水葬于淮阳,连起了东西文化的土壤,夏从西向东统一散乱的部落,商从东方崛起取代西方的夏,周盛于西岐,从西方伐商,取而代之,又被从东方迁徙至关外的秦取代,起于东方的刘邦又攻破西方的秦,随后历经几百年混战,一直到西方的关陇集团崛起建立隋唐,东方的赵氏又在混乱中建立宋朝,至此,东西方文化、政治的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡,北方的元被南方的明所破,生于白山黑水之间的清人入关又打破南方建立的大明,然后南方的革命志士又将最后一个王朝葬送,最终,中国共产党带领人民开启新的篇章。
吕思勉在《通史》指出近代中国有两种潮流潜伏着,一曰南方势力的兴起,一曰全国皆兵制的恢复。作历史的人,一定要认此为划时代的大转变,是毫无可疑的,在中国,受世界交通影响最早的是南部,和旧文化关系最浅的是南部,所以改革的源动力,全出于南方;南方始终代表着一个开明的势力。这种判断,从近当代中国史的发展可以得到印证。然而,无论是南方还是北方并不重要,重要的是解放思想。如若北方能够解放思想,打破藩篱,则照样可以引领发展,在中国历史中独领风骚。
民族是论文化的,不是论血统的,吕思勉先生在《通史》中这样认识民族,实是高论。中国历史,少数民族与汉族在战争与和平之间交流融合,最终都接受了汉文化,当然,汉文化也不断对少数民族文化兼收并蓄,才形成了我们独特的中国文明,中国文明才有了永不断流的活水,成为了世界上未有间断的原生大国文明。
在中国近现代史中,中国文明与西方的交融从陆路转入海上,逐步发展至天上、网上,文明的冲突也伴随着交流途径的转变,由内而外全面转移,一直持续到当今。
如何在新的环境中强大自我,沿着祖先的脚步战胜困难,是一个新的命题。如何继承并发扬、丰富我们的文化,是每个中华子孙都应该思考的疑问。仔细想来,我们当下面临的困难,与我们祖先经历的生死存亡相比,并不足为惧,只要上下一心,我们依旧会像祖先一样披荆斩棘,浩浩前行。
在历史长河中,虽然我们个体如沧海一粟、如一叶扁舟,但正是我们每个人的所思所想,所作所为才构成了我们以前的历史,也将构成以后的历史。不管有意无意,我们每个人都是历史的参与者,我们都在书写历史,我们能做的就是尽职工作,多思古今,多虑国家,安心而行。
文章来源://www.jt56w.com/jiantaoshufanwen/193461.html