碟行世界读后感(精选十五篇)
发表时间:2017-04-09碟行世界读后感(精选十五篇)。
〘一〙碟行世界读后感
在寒假里,我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们,未来的人类面临两种选择:一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了。特别是书里描绘的战争场面太可怕了!合上书,我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面,一想起来我就感到害怕。
那么未来的战争将是什么样呢?现在科学越来越发达,战争武器也越来越先进,有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这,顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象:人们在互相残杀,许多人在血与火中搏斗,在枪林弹雨下生活,我们少年儿童不能上学,无家可归,人们的尸骨到处可见。我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉,就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过,原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空,一下天空暗淡了,绿树烧焦了,鲜花枯萎了,动物死亡了。这时,我感到自己的整个躯体也僵直了……
战争真可怕,我们要制止战争,消灭战争。
现在我们生活在和平环境下,清晨我们高兴地背着书包上学,假日我们和爸爸、妈妈去公园游览,过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争,人们永久过着和平幸福的生活。我想:这不仅仅是我一个少年的愿望,也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起,反对战争,保卫世界和平。
〘二〙碟行世界读后感
做一个大写的人
——读陶行知故事有感
丰县单楼初级中学八(1)于婷
辅导老师:王立胜
最近,老师发了一本书,让我们读一读陶行知爷爷的故事。陶行知是谁?干什么的?怀着好奇的心情,我迫不及待地想读它。随着情节的深入,我深深地被吸引了。一个忧国忧民的英雄形象浮现,一位伟大的人民教育家出现在我面前
一口气读完,我掩卷遐思,感慨良多。
陶行知爷爷是一位崇高的爱国者。他1891年出生在安徽省歙县的一个小山村。他生活在祖国最黑暗的时代,山河干涸,列强入侵,军阀混战,人民生活贫困的时代。
面对积贫积弱的祖国和受苦受难的人民,他树立了远大的理想——“教育救国”。他说:“人生办一件大事来,做一件大事去”。
为了理想,他四处奔走,大声疾呼;为了理想,他风餐露宿,贫困交加;为了理想,他矢志不渝,无怨无悔。在旧中国,这条路一定很艰难,但他从不气馁,从不退缩,从不屈服。因为他认为这是一条通向光明的道路,这是一条拯救中国的道路。
由于积劳成疾,陶行知爷爷56岁就去世了,但他留下了光耀百代的教育著作,留下了亲手创办的“晓庄师范”,更为后人留下了一笔宝贵的精神财富。祖国和人民永远记住他。
当今的中国,早已和旧中国不可同日而语。今天的时代是新中国不断走向繁荣和伟大复兴的光辉时代。但我们的许多学生缺乏崇高的理想和爱国主义精神。
有的同学整天浑浑噩噩过日子;有的同学学习心不在焉、马马虎虎;有的同学在窗明几净的校园内追逐打闹,甚至还有的同学沉溺网络,在虚拟世界中不能自拔……同学们,快点清醒过来吧,未来的社会需要我们去贡献,祖国才能变得越来越强大;未来的中国需要我们去奋斗,中华民族才能自立于世界民族之林。我们从小就要学好真知识,掌握真本领,长大了才能报效中国,才能无愧于伟大的祖国和时代。与旧社会相比,我们今天的生活是多么幸福。和陶爷爷相比,我们不觉得羞耻吗?
陶爷爷是一位伟大的人民教育家。他推行平民化的教育理想,主张“生活即教育,社会即学校”,创办了“晓庄师范”。为了教育事业,他呕心沥血,鞠躬尽瘁;为了教育事业,他放弃**厚禄,甘于清贫;为了教育事业,他和学生同吃同住,乐此不疲。
他用“捧着一颗心来,不带半根草去”精神对待学生,他不仅是学生的良师,更是学生的益友。他对自己的事业多么热爱,多么执着啊!相反,我们学生目前的主要任务是学习,学习是我们的事业。
扪心自问,我们对自己的事业热爱吗?执着吗?就我自己来说吧,每天衣来伸手,饭来张口,不用为生活奔波,但是在学习上尽头不足,遇到难题就想放弃,就想玩电脑游戏,缺乏克服困难的勇气。
我真心希望我们的老师多向陶行知爷爷学习,做教书育人的楷模,为祖国培养更多的创新型的一流人才;我真心希望我们的同学向陶爷爷那样,从小立大志,立长志,勤奋读书,刻苦学习,将来做一个大写的人!
陶爷爷1946年去世。他没有看到新中国的曙光。时光飞逝,时光飞逝。转眼间,60多年过去了。神州大地发生了巨大的变化。祖国进入全面建设小康社会的新时代。陶行知爷爷的理想和抱负正逐渐成为现实。
他虽作古多年,但祖国和人民永远怀念他。陶行知爷爷的高尚品格、崇高精神与山河同在,与日月增辉,一个大写的“人”字立于天地间!
〘三〙碟行世界读后感
《奇迹唱片行》是蕾秋.乔伊斯继《一个人的朝圣》后的又一力作。
一个只卖黑胶唱片的小小的唱片行,塞满了古典音乐、摇滚乐、爵士乐、现代音乐唱片,专供各类爱好者或孤独、伤心、忧郁者来此试听、选购。成为一家极具疗愈性的唱片行。
老板弗兰克,单身(40岁)男子。遗传到母亲佩格的音乐天赋,并继承了佩格留给他的唯一财产,黑胶唱片。
弗兰克不知道自己的父亲是谁,从小在单亲家庭长大,中学时曾有过一次恋情,女生有了小孩,佩格却坚决反对。
不健全的家庭和不能自主的恋情,加之生活的艰辛,弗兰克多年来一直没有爱人。联合街的唱片行是他的精神寄托和生活来源。
这店是他十四年前他带着母亲留给他的一箱黑胶唱片来到联合街,租下一家破败的店铺,精心装饰后开的。
弗兰克一直坚持只做黑胶唱片,从不卖卡带和CD。用音乐治愈那些心灵孤独,或有某种创伤及忧郁症状的人。
在这儿遇到了让他心动的人伊尔莎,当他得知她曾是小提琴演奏家,还录制过唱片后开始逃避。
或许是他为她做音乐辅导老师,常给她讲音乐常识和讲解名人唱片感到尴尬,也可能是他觉得被她愚弄了。他曾去找她,天不作美,偏偏让他们错过了。从此自暴自弃,放弃了音乐唱片行的生意。
又过去了很多年,伊尔莎回来找到了弗兰克,重新点燃了他对音乐的热情和生活的激情。
书中有相当一部分对各种音乐作品的介绍,涨知识,且文字优美。
书中对联合街的小人物基特,安东尼神父,文身师莱德,喜欢吉娃娃的鲁索斯老太太的描写挺生动。
弗兰克和伊尔莎之间的情感并不怎么感人,反觉得比较刻意。虽然男主对音乐的放弃和自虐让人心痛,却感觉过于俗套。
给我印象最深的部分是弗兰克回忆母亲佩格欣赏音乐和名曲讲解的各个片段。
佩格是个奇葩,她死后没有给弗兰克留下房和钱(房和钱都捐了),只给弗兰克留下一箱黑胶唱片。
弗兰克的生活虽不富裕,但能按照自己的意愿生活,是开心的。但遇到伊尔莎后的变化让人觉得这段感情一点不美好。也不太服合弗兰克执着于音乐的性格。
〘四〙碟行世界读后感
《青少年行为规范》是我的“良师益友”这是我发自内心的表白。《青少年行为规范》陶冶了我的情操,活跃了我的思维,激发了我观察生活的兴趣、点燃了我智慧的火花,我的心灵受到了美的陶冶。
《青少年行为规范》给我的生活增添了一个色彩斑斓的百宝盒,她既像是一位严师给我精心指导,又像一位慈母给我爱的呵护,从而,我也从中受到了很大的启迪。
自从读完《青少年行为规范》在学校里,我能专心听讲,勇于指出问题,敢干发表自己的见解,并积极回答老师的提问,按时独立完成作业。“三人同行,必有我师”。我能虚心请教同学, 善于向别人学习,取长补短,使自己在课堂上能得到全面发展,早晨,我能早早到校打扫卫生,保持教室校园整洁优美,并珍惜学校一草一木,从不乱扔纸屑。现在,我深知我们新生活来之不易,我们的红领巾是用烈士的鲜血染成的,能积极参加“革命烈士陵园”的爱国主义教育,从而懂得了国旗、国徽、国歌是国家的象征和标志,它们代表了国家的主权,体现国家的尊严,我们每个公民都应当爱护尊重它们,并积极帮助学习生活有困难的学生,学校是一座环境优雅,底蕴深厚的文化殿堂,所以我要用自己的双手和行动来美化自己的校园。
读了《青少年行为规范》后,在家里,我变得听话,又爱干家务了,妈妈看见了,高兴地翘起大拇指夸奖我:“倩倩长大了,能帮妈妈做活了。”我说:“这一点算什么,以后我还要帮妈妈做的家务事。”在家里我孝敬父母,听从父母长辈教导,学会注意饮食卫生,不暴食暴饮不吃不洁食物,学会节俭,不赶时髦,不互攀比,懂得生活俭朴是一种美德,现在我成了一名尊老爱幼,讲文明,爱学习的好孩子。
在社会上,我当起了环保小卫士,跟大人出门,总是提醒大人不要随地吐痰,见到乱扔的垃圾,总是把它捡起后扔进垃圾箱后,告诫大人们要做到废品回收,保护地球从自我做起,让我们的地球母亲越活越年轻,越活越漂亮。
过马路时,我会提醒人们遵守“三让”的交通规则,坐公交车时,我会主动给年老、体弱和抱小孩的让座。
崂山历史悠久、物产丰富、美丽富饶,我们是崂山未来的花朵,我们有信心把崂山建设得更美好。
《青少年行为规范》的确是我的良师益友,她让我幼嫩的肢体长上了坚实的翅膀,并开阔了我的视野,我们谁都主宰不了明天,然而,我们却可以把握今天。我真心感谢《青少年行为规范》给我指定了生活做标,让我乘起了希望之舟,我坚信,在不久的将来,我就会到过理想的彼岸。
〘五〙碟行世界读后感
我读了两首题目都叫《山行》的诗,一首是杜牧写的,一首是姚范写的。
杜牧的诗是这样的,远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。这首诗写得是,秋天到了,杜牧坐着马车去山上看风景,走在石头小路上,看着天上的白云,他想那里一定有几户人家正在做饭呢,走到一片枫林旁边,杜牧叫车夫停车,杜牧下了车,看见了霜后的枫叶,那枫叶比二月的花还要红,他喜欢极了。
姚范的《山行》是这样的,百道飞泉喷雨珠,春风窈窕绿蘼芜。山田水满秧针出,一路斜阳听鹧鸪。这首诗写得是:春天,姚范去爬山,看见山边有几百道泉水像雨珠一样喷了出来,路边的绿草被春风吹得摇摇摆摆,山边的稻田里,水涨满了,秧苗像针一样地长了出来,一路上,姚范一边看着夕阳、一边听着鹧鸪鸟的叫声。
〘六〙碟行世界读后感
董明珠是一个人才,这与性格有关吧?有许多人会说是肯定的。因为她有一个肯吃苦、倔强的性格,有一个不服输的精神品质。我也如此认为。她的成功是她努力拼搏的结果,真的很羡慕她,走向了人生的辉煌,真的很了不起!
看看她的成功经历,我们有了太多的思考。
她善于思考,有探索的动力和欲望。这与她的开始阶段直接的营销经历有关。许多来自一线的信息,经过思考加工,才能得出正确的结论好对策。如果是没有这个经历,我想不可能有今天的辉煌。我觉得基层锻炼是人生的一笔财富。如果一个人刚毕业就分到领导岗位,很可能就是外行领导内行结果可想而知。我们的领导岗位不就是这样的吗!一把手换来换去还是那么几个,这里不行换个位置,到哪里都是个庸才。有人好像说过什么都不会的当领导一群以权谋私的无用之人。
明珠她处于一个自力更生艰苦创业的企业环境之中,不干就没有饭吃,不努力就要下岗的企业环境之中,这是她成功的另一个条件因素。在这种环境下,你能不拼搏吗?如果把她放在一个政府的办公室里,做一个科员,有可能整天疲于应付各种社会人际关系,心思用于官场争斗,那她绝对不会取得今天的辉煌成绩不要否认她是今天的名人。有谁听说过政府工作人员取得了多大的成绩,成了天下名人?没有的。干活是自己的,成绩是领导的!要不,你就走人。大不了给你个考核优,不过那可是分给的固定名额。因此,我觉得政府部门是培养庸才的摇篮。但是还有许多的人报考公务员,如苍蝇趋之若鹜,真是国家和民族的悲哀!因此我想说,是这样的环境造就了董明珠的今天。
另一位与明珠有相似身份的女性,她也很能干,也有吃苦耐劳的精神,但是她就没有这么的幸运,她默默无闻。她曾经给明珠写过一封信,她说她处于一个很不幸 的环境中,有能力,但是没有话语权,结果最后厂败人走,不是她造成的,是管理者无能。如果让她处于明珠的环境,可以肯定,她也是一位了不起的人物,干出一番大事。但是在那个环境下,她的梦想是无法实现的。这个环境就是掌握企业命运的一把手创造的。一把手是不是英明,他有什么样的企业态度、什么样的人生价值观是非常重要的。如果只想给自己谋利益,那么企业不败是不可能的。物以类聚,人以群分,向他靠过来的只有小人没有君子,有志向有抱负的人都会离他而去。因此环境可以成就英才,也可以毁掉英才。
明珠正是处于一个积极向上的企业环境,有一个英明的、知人善任的一把手朱江洪,给她提供了一个你发挥她特长的舞台,因此她不成功都不行。为什么太多太多的人都显得那么的平庸,无成绩可以骄傲的呢?他们都一无是处吗?不是的,任何人都有自己的长处,如果给他一个舞台,同样可以演绎的无比精彩,可是这个舞台需要掌权者提供。可想而知,太多太多的人有着太多太多的无奈。
董明珠的成功是必然的,成就她的除了她自己,还有另外一个人,那就是她的企业掌门人――――朱江洪。
〘七〙碟行世界读后感
《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的,人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。除了这一点外,本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。
〘八〙碟行世界读后感
一天晚上,妈妈下班回到家递给我一本书,我一看,哇!是关于动物的,是我最喜欢的,妈妈说这不是买的,是参加试读免费获得的奖品,真是好开心啊!
我拿着书立刻跑到屋里看了起来,书里面有两个小故事,第一个是小猫头鹰茱莉,这个猫头鹰跟别的可不一样哟,他不是昼伏夜出而是夜伏昼出的,是不是很奇怪呀!可是奇怪的事儿还不只这些呢?猫头鹰最爱吃的食物是田鼠,可是茱莉却跟田鼠一家成了好朋友,茱莉的爸爸妈妈知道了很生气说茱莉没出息,但是茱莉觉得跟田鼠一家和其他小动物成为好朋友很开心,真是一只奇怪的猫头鹰呢!
第二个故事是河狸赫特,一天早晨,水獭嘉沃和翠鸟力奥要进行捕鱼比赛,赫特给他们当裁判,可是嘉沃和力奥抓了一条鱼后就再也看不到鱼了,赫特赶紧去看看是怎么回事,结果发现原来是他的侄子们在河里建大坝玩耍造成的,赫特赶紧告诉侄子们不能这样做,喜欢的话可以去别的地方建,赫特和侄子们一起将搭好的大坝拆掉了,拆完后嘉沃和力奥跟赫特说他们不想比赛捕鱼了,说以后只捕用来吃的鱼,剩下的鱼还可以活下去,赫特说这是个明智的决定,然后很开心地和朋友告别去找他的侄子们了。
该书画面很美很生动,一下子就抓住了孩子的兴趣,儿子很快读完后我就开始诱惑他写读后感,因为没怎么写过儿子有些怵,于是我便先让他给我讲了书的大概内容,儿子很流利地讲述了出来,然后又加上了我的一些引导才形成了上面的读后感,因为儿子没有写过,我这当妈的水平又实在有限,所以也就将就着交作业了,呵呵!下次一定会努力,争取能有进步!
〘九〙碟行世界读后感
想要了解湘西就不得不读沈从文,没人比他更了解那吊脚楼下沿河的水手、河岸上眉毛扯得细细的苗族女人以及像翠翠一样结实淳朴的水边姑娘。
1934年沈从文母亲病重,他因此坐船回乡,一路所见辑成《湘行散记》。这本书开始是沈老和夫人张兆和的书信往来,两人的相互关心与思念跃然纸上。张担心二哥一路走的辛苦,二哥却满纸都是对他的三三的相思。“我就这样一面看水一面想你。我快乐,就想应当同你快乐,我闷,就想要你在我必可以不闷”,“我不为车子所苦,不为寒冷所苦,不为饮食马虎所苦,可是想你可太苦了。”所到一处,皆想着如果两人同来是怎样一般场景。回忆两人在一起的点滴,反省自己以前的粗心大意,感谢妻子对自己的宽容。
处在婚姻幸福中的沈从文,有着儿童般的天真,爱幻想。坐在船中给爱妻写信:我希望你记得有日记,因为记下了些你的事情,到我回来时,我们就可以对照,看同一天你做了些什么,想了些什么,我又做了些什么,想了些什么在路上耽搁了不少时间,恐在家中事务缠身,一时走不开,甚至想到故意同大哥吵一架,好让家里人赶他走。
我开始时感动于他对感情的细腻与认真,知道文人多情,看着看着不禁纳闷:母亲病重,那么多的信件却仅仅限制于儿女情长,怎么对母亲毫不关心?直到《潭中夜渔》见他写道:我一切信上皆不敢提妈的病,我只担心她已很沉重,又担心她已复原,却因我这短期回家,即刻分离增加她老人家的病痛。这才放下心来,不致毁坏我心目中对他的好印象。
沈老最精彩的作品几乎都是记录湘西、凤凰附近风土人情人物生活,所以《湘行散记》必不会让人失望。且不用说那河边的美景和歌声,只那人就很有趣味了。
他擅长从人物对话表现人物性格,那些带有地方特色的方言,就是最优美的句子。无论是互相骂娘,嘴里操着粗话的水手,还是眉毛扯得细细的吊脚楼上的妇人,在沈从文眼里都是一种美。只看那水手一个个离奇的经历,就足以让人增长不少见识,他们生在水边长在水上,天生是个弄潮好手。有人认得那水里的每一条鱼,每一块石头。他们没有长远的谋划,做事虽然散漫却肯下苦力,用力气换一口口粮,得了钱就花在岸上的妇人身上。有这么有趣的水手,从桃源到凤凰这一路水路绝少有枯燥无聊。
对于水手以及岸上人家的贫苦,沈从文都只是叙述现象,较少评论,在他看来,那只是人家的一种生活状态。即使遇到某人以前当过土匪,打家劫舍;或是某人在战争中失去双脚,他也只是写下事实。他不关心政治,喜欢的只是听人家讲故事,了解别人如何生活,用艺术的眼光看事物。一切事情,在他眼中皆有一番乐趣。
能写下如此迷人有趣文字的人,生活中必然不乏情趣,为人必然风趣,走到哪也都能发现生活中的乐趣。
沈老在《山外一座山》中回忆了自己的年少时光。小时候的他并不让人省心,自恃聪明,不好好学习,醉心于大自然的赏赐。后来的兵旅生涯让他成长,开始上进,寻求自己真正喜欢并擅长的东西。在当兵时,遇到胡乱杀人的时候,他并不害怕,一直以一个孩子的心理去娱乐。
正如他在《女难》中所说;我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切,却并不把那个社会价值掺加进去,估定我的爱憎接近人生时,我永远是个艺术家的感情,却绝不是所谓道德君子的感情。这话也很好的解释了他在《湘行散记》中对笔下人物所持有的感情了。在他眼中,他们都是会生活,有意思的人,绝不能简单粗暴地拿道德标准去衡量审判他们。
〘十〙碟行世界读后感
我每每读到《山行》这首古诗,脑子里就会放一回“电影”:一个深秋的夜晚,诗人杜牧坐在一辆马车上,马车已经来到一片枫树林,此时诗人还不知道,当杜牧拉开窗帘,因为太喜欢深秋枫林的晚景,立刻叫马车停住,欣赏起火红的枫树林来。
婷婷玉立的山峰中间有几条弯弯曲曲的小路,在白云飘荡的地方隐隐约约看见几户人家,烟囱里不时冒着烟。诗人杜牧想:我几乎看遍了祖国的大好河山,怎么就没看到过枫林的晚景?被秋霜打过的枫叶能红于二月花,当我们生活中有了一点点曲折怎能立刻退缩呢?
〘十一〙碟行世界读后感
读《侣行》有感
有多久没有好好的看过书了?经女儿的推荐,在暑假完全休闲可以自己支配时间的日子里,我读完了《侣行》,认真读完后,它带给我的是一种“震憾”。原来,“索马里”这三个字背后是那样的一种存在;原来,奥义米亚康的冷是那么的极致;原来,切尔诺贝利是那样的一种真实;原来,马鲁姆火山竟可以让人生命都可以放弃。
世界上有多少种极致,有多少人能让爱和行动如此极致。若说自己不羡慕这样的侣行人生,那肯定是不折不扣的假话。有此生再难寻的伴侣在身边,有想行之路在脚下,谁人不羡慕?
可是,羡慕之余,坦白讲,我却做不到这种“拔腿就走”,现在做不到,将来恐怕也做不到。这是张昕宇们想要的生活,想要的人生。
对我们大多数人来说,旅游就是公交车的颠簸,导游的讲解,景区人山人海。可是对于纪录片《侶行》的主人公张昕宇和梁红来说旅行无异于探险。他们不走通常的路线,他们不去热门的目的地,他们去的地方我们甚至想不起来。
我想去的是凤凰古城的山清水秀,是古镇宏村的恰似水墨画,是威尼斯的亦水亦城,是法国的香榭丽舍大街,是韩国的烤肉,是泰国的萨瓦迪卡,是……我想去的“特别”的地方,不过是另一群人的寻常日子,与挑战无关,与探险无关,与极限无关。而我所熟视无睹的生活着的地方,或许也会是某些人的念念不忘。不渴望,自是出于各人有各志。
有人想去体验人生的极限,可有人就偏偏想要的只是找个心仪的远方走走停停;有人想看看外面的世界,可有人就只是想安静的宅着把自己躺平而已。这世界,本来就是个复杂的存在。然而这种不渴望,并不妨碍我喜欢上手头的这本书。
毕竟,世界上只有一个张昕宇,只有这对极端的恋人。因为唯一,才让人目光驻留,才让人如获至宝,才看得到这难能可贵之处。
有时候,不经意间会疑问,读书到底是为了什么?买书是种习惯,读书是必需品。也许,我想代替脚步,读书看看别人生活的世界,听听别人的想法。
让你看到生命的不同可能性,让你看到一条截然不同的人生轨迹,也让冲动再次迸发。那些静止的话语,随着举重的解脱,流淌着他们化作过去的难忘记忆,流淌着他们曾经的生死悬一线。读时,有着身临其境的心惊肉跳,时时处处都在为他们捏把汗。
读罢,有种如释重负。还好,如今他们都还活得好好的。
活在这大千世界中,我们曾经都幻想过,自己也能有一个可以“执子之手,与子偕老”的终老,却忘了那是在生与死的距离中,接受命运安排的聚散离合下,对我和你依旧相伴旅行的坚持?张昕宇和梁红这对恋人来到了世界上极为寒冷的奥米肯。他们在零下50多度的地方扎营,体验了热水溅出来会结冰的特殊环境。张昕宇在冰天雪地里求婚,让冰雪见证他们“北极求婚,南极结婚”的誓言。
而又有多少人行在途中,却陡然发现两手已空,再去四下找寻那不知何时放下的对方的手,更遑论去看那远方的风景?这对彼此的不离不弃,不仅是双方用心经营的产物,更是险途上、困境中伸出的手、眼中那化不开的光;是平常日子里的柴米油盐,更是朝夕晨昏、春夏秋冬中的锦扇暖炉、凉茶热汤;从生到死的伴侣,是对人生智慧与勇气的最大奖赏,更是世间最圆满的幸福!
对于那些坚持自己理想的人,无论成功与否,我都充满敬佩与尊重。流浪的梦想每个人都有过,流浪的意义不在于经历,而在于放逐自己。即使你只是离开原来的地方,去另一个地方看看别人是怎么生活的,他们是为了什么而生活的。
除了活着我们还能干什么呢。虽然自己没有实现,但看到别人实现,也很美好。
写下这些文字,是唯恐将来的我,对如今的时光没有任何回忆,唯恐唯独记得自己活过那么一段,而怎么走到了明天,是怎么走到了未来,却是完全空白。时光终究会带走过去,会带走今天,会带走现在,会带走你此刻所有的心情,会带走你拼了命都想留下或者忘却的记忆。
〘十二〙碟行世界读后感
海底世界读后感
海底世界读后感(一)
今天,我读了一本很有趣味的书,名叫《海底世界》。
海底动物有三种,一是低等动物,二是中等动物,三是巨型动物。在低等动物中,有一种叫水母的动物。这只水母做出了巨大的贡献!水母其实是海洋气象学家,因为它们有一个特殊的感觉器官,可以控制海暴的到来时间。
我非常崇拜水母,海上这么变幻莫测的天气,水母都能感觉到。还有一种动物叫贝。贝是中等动物,我很喜欢它。
一个小小的贝壳能生产出成千上万颗晶莹剔透的珍珠,真是太神奇了!在巨人家族中,有个大名鼎鼎的动物,它叫鲸,最大的鲸有我们3个科学教室那么宽,长有20多米长,它的肚子里能容下200多个学生上课。当时我一看,吓得面色铁青。
我想这本书让我知道了蓝海的奥秘。
海底世界读后感(二)
在第七周老师给我们**的《海底世界》的**中,我们领略到了一个以前从未接触过的领域海洋,也在影片中学到许多知识,看到许多我们曾不知道的美丽,也在影片中发现了许多让人担忧的问题。下面学生就分点说一下自己在影片中看到的一些东西。
首先,海底世界是如此美丽多彩。在影片中,我们看到了各种各样美丽的珊瑚(包括柳枝珊瑚、石珊瑚、花珊瑚等等)、水母(包括僧帽水母、桃花水母、光水母等等)和那些自由自在在水里成群结队游来游去觅食的色彩斑斓的鱼儿。
一切看起来是那么地平静和谐。
但在和谐的幻觉下,却有无数未知的危机。这就是学生要说的第二点。在我们很多人眼里,水下世界是如此美丽,但其中隐藏着多少危机?谁知道呢?
那些捕猎食物并杀死其他比自己弱(或强)的生物的人只是为了自己的生存。像那些能把自己埋在土里几天不,只为了猎杀到那些粗心的猎物、还有那些伪装能力极强的鱼儿,它们能把自己伪装成石头、珊瑚、水草诸如此类的伪装以及那些动作迅如疾电的乌贼们,它们都是为了自己的生存。这印证了严复先生的话,自然选择是最好的生存方式。
在这个竞争如此残酷的世界里想要生存下去,就必须要把自己变得更强,因为这个世界就是这么残忍的,弱肉强食的道理更是亘古不变的。正所谓物竞天择,适者生存。我们都没办法改变自己生存的世界,只能去适应这个世界,适应了这个世界生存的规则,我们才能存活下去。
〘十三〙碟行世界读后感
洪堡,哥伦布之后最伟大的博物学家、地理学家。高斯,与阿基米德、牛顿并称史上最伟大的三大数学家。同处一个时代的两位德国科学家,以截然相反的方式进行各自的研究,最后却奇迹般地走向同一个目标:丈量世界……
《丈量世界》是近几年来最成功的一本德语小说之一,也可说是从战后、甚至是从人类懂得丈量开始,最成功的小说之一。德语文学里前所未有的“敏锐、智慧、幽默”的娱乐之作。角色描写与对话处理得优雅利落,唯有具有高度文学艺术的作家,才能写出这样的作品……
一位细腻的幽默作家,一名叙述艺术的大师。一次快意的阅读享受。之前没听说高斯还思考过测量地球这事,对洪堡也是只闻其名,觉得题材挺有意思就买了,没想到还是这么好玩的一本书~ 书很精致,细节都做得很漂亮……
〘十四〙碟行世界读后感
恭喜你们能够找到自己,人生短促而人口众多意义有时候变成他人眼中的好,自己就像一叶大海里的小舟,飘飘荡荡又看不到尽头没有航线,时而平静时而又惊涛骇浪,感觉自己随时会被吞噬或者肢离解体,所以啊真的很是羡慕不已,对于不管外界自己内心的充盈满足感觉每天都有意义自己而不同:在索马里的枪口下,在奥伊米亚康的寒冰下,在切尔诺贝利的核辐射下,在马鲁姆的火山里,都是极其危险的地方,我起初诧异为什么非要拿生命冒险去这些地方,在朴实的文字记录下才得以明白并且由衷的佩服。
索马里超级无敌的向导,超级牛逼的情报,能受到这样的安保团保护的人我猜非富即贵吧,阅读文字的时候切身的体会到了炮火下残垣断壁的国家、民不聊生的凄惨以及有志之士守卫国家的可贵这光辉的无私的伟大的形象跃然纸上,另外故土难离的情结是这本书带给我最深刻的认识,以前我好奇那些翻山越岭住在近乎与世隔绝交通不便水电不通贫困潦倒地区的人们为什么不舍弃那个地方出来山的这边生活,想来也是这种情结吧,外人看索马里不过是个不值得留的战火纷飞充满不安的国家而对于他们那是他们的根,所以坚守着寄存希望着并且在努力着,大概也就像山里的那些人们吧。
奥伊米亚康的寒冷,在路上抛锚的时候我才见识了张昕宇的魄力,那种情况下换我早就等死吧,或者是说我还没走到抛锚那就止不定小命在哪没了,一个本地人一辆自己的车他都没辙,而张昕宇却修好了修好了特别的佩服,在那种严酷的情况下在面对完全陌生的一辆车上,本地人都在等死了,他却扭转了局势,不得不说对于机械方面的硬实力很强,后面马鲁姆更是完全无疑的展露出他们的准备,一切排除困难的计划都包含了超强的知识水平和自身的学习以及财力支持,如此周密安排,真是不打无准备之仗,和那种为了挑战或者吸引人眼球的不计后果的行为是完全不一样的,这种大有运筹帷幄的计划很强。不过这里对于露营的事情,一方面是佩服一方面感觉有些逞强,根本没能“正常露营”嘛,只是保证张梁在夜晚冰天里没有冻出事情来,倘若只身或者几个人真是没有外援的帮助,这样露个营大家不出事才怪。说是这样,不过真的超佩服,奥伊米亚康如张昕宇所说,你们看到了,征服了。我这辈子不知道能不能有幸去到那里体验一下,想来是微乎其微的了,感谢文字感谢作者让我在书中去了一趟奥伊米亚康,那些奇特的见闻就好像我亲身经历一般。
切尔诺贝利的核辐射事件,我还真是不了解,近一点的只知道日本的核泄漏事件,也真切是因为卡乐比麦片的召回和限制出售,倘若没有麦片的事情,可能日本的核泄漏也不过是在新闻看到就过了,太远而没有真切的体会好像就不是真的一样,作为我这样的小市民就是这种吧,而切尔诺贝利核电站事故就距离和时间来说就更远了,况且连“麦片”这样的东西都没有来辐射到我周围,还真是井底之蛙第一次听说。很恐怖,对于作者一行不在安全范围行动的事情,真的很恐怖,但是仿佛上天在庇佑你们一般并没有出什么事来,在玩火,想必新闻人能够了解,那种不顾自己安危去拍摄去接近的行为,我目前自然是不能理解的,幸好越雷池而无险,不知道后来作者一行人的脱发问题怎么解决的,除了脱发还有其他事情吗?这次的侣行若全在安全区还能接受,各种越雷池的行为真的特别特别危险,和死神面对面也不过就是这种了,恐怖得让我等小市民无法理解。
马鲁姆火山这趟挺张昕宇的!财力的大力支持,开飞机带的摄像机都11个,各种安全设备;租售飞机的那人的强硬吧,就像马索里的向导一般很强势;知识的宽广计划的全面所有的准备一切的一切都不打无准备之仗,谨慎理性才能完美的来回,这点不得不让人赞叹和佩服,用了多少钱财花了多少心血做了多少准备学了多少知识只有他们自己才知道,这是活着的保证,鲁莽从来不为人赞颂,谨慎理性才很强,能去很了不起,但是能回才是最最了不起的,笑到最后才最完美。另外作者结识的友谊给中国人长了脸,我们是一个文明的国家,体现在垃圾要带走;我们是一个友善的名族,体现在给部落人的尊重;我们是一个能吃苦的群体,体现在几天恶劣环境的等待;我们是机智的人们,体现在准备和计划;我们是理性的人群,体现在不逞强安全而归……不光光是你们下到了马鲁姆火山下并安全而归让我民族感暴增,更是因为你们的友善你们的全盘计划你们的勇敢无畏坚持,做了最好的榜样!正能量满满!不拿生命开玩笑不拿生命去冒险,知识勇敢把握分寸有敬畏之心是何等的难能可贵。
最后吧,希望大家也都能找到自己,用一种方式适合自己的方式。并不是所有人都能够找到自己的,好多人用了很多方式都还是大海沉浮,不管是旅行是健身是读书或者是其他的什么,都没有本质的区别,只要找到适合自己的方式,寻找自己内心的满足,而不是他人眼中的厉害,希望我们感到喜乐安康一生有意义。
〘十五〙碟行世界读后感
再读《湘行散记》,又一次感受到了从文先生那如水一般的文字带着湘西的秀丽山水,带着浓浓的湘西风情,带着对生命,对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水,过而无痕,却沉淀下了太多的叹息。
《湘行散记》收录了从文先生的《湘行散记》《湘行书简》《湘西》及《烛虚》等作品,可以说贯穿了从文先生20、30、40年代三个时期的代表作,他的散文创作在纵向发展上,因表现形式的的差别体现出三个阶段的不同风貌,展示出从文先生对生命意义始终如一的探究。
《湘行书简》作于从文先生回家探母途中,是他与夫人张兆和的一组信札,以散文般的文字描写了先生归途中的所见所闻,后来的《湘行散记》即是根据这些诗意的信札写成。仅仅是六篇散文,那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情,就被用清新优美的文字展现在世人面前。
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