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朋友之道作文(精品12篇)

发表时间:2017-09-10

朋友之道作文(精品12篇)。

● 朋友之道作文 ●

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”意思是说,一个人的志向至关重要,决定了他一生的发展方向。“修身、齐家、治国、平天下”这是中国人传统的道德理想。在《论语?进步前辈》篇里有一个比较罕见的完整的段落叫做“侍坐”,记载的就是孔子如何跟学生一起泛论理想。

一天,孔子对陪坐着的四个学生——子路、曾皙、冉有和公西华说:“我平时老闻声你们说没有人了解我的'志向啊!如果现在有人了解你们,打算启用你们,你们能做什么呢?”

子路是个急性子,不假思考的就回答说要拥有一个中等国家,然后在三年内解决内忧外患,使国民人人懂得什么是道义。孔子听完这个弘远的理想,只是微微嘲笑了一下,未置可否。

第二个学生冉有显著比子路谦逊良多,他只要一个方圆五六十里的小国家,在物质层面做到使庶民饶富,至于修明礼乐,拿就要等待贤人正人了。孔子听完依然未置可否。

轮到第三个人公西华了。他就更谦逊了一层。他只想坐一个小小的司仪,对于管理国家治理人民这些事都没说。

孔子这三个弟子的立场一个比一个更谦逊,更平和,更接近自己的人生出发点,而不是终真个愿望。我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。每个人都拥有理想,不同的是有的人只有一个理想,那个理想雄伟弘远,却遥不可及。而有的人拥有良多个理想,他们由小到大、由浅及深,排列组合着成为一道通向成功的门路。前者妄想者一步登天之时,后者已经踏上了良多级台阶而更接近了天空。理想和步履的关系,就犹如引线和鹞子的关系,这个鹞子能飞多远,枢纽就在于手中的线有多长,有多坚固……

独一还没有发言的还剩最后一位曾皙,从次序看显然他是最从收留淡定的一位。他只想做一件事,就是在大地开化、万物复苏的暮春时节,与几个朋友一起去刚刚开冻的沂水中,把自己洗涤得干干净净,然后去一旁的高台上沐着东风,把自己与天地相融。听完,孔子长叹一声说:“我赞同他的话啊。”他们的理想是一样的。

原来,真正的正人从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的,却一定是以修身为出发点的,他要从最近的、从内心的完善做起。所以,理想之道是什么?就是一个淡定的出发点,一点贮备心灵的快乐资源。

● 朋友之道作文 ●

都说仙人掌浑身是宝,刚搬进新家时,那盆绿油油浑身带刺仙人掌就来到了我家。那时,它是我家净化空气头号功臣。

众所周知,仙人掌遍布于世界各地沙漠,适宜生长在气候干燥、烈日炎炎地方。由于仙人掌叶子退化成刺,储水量极高,不太需要水,所以我与家人一直都没有管它。可是好景不长,大约一年后,那盆仙人掌看上去不那么绿了,略显枯黄。我急忙查阅了关于沙漠降雨量资料。书上说:沙漠地区平均每半年降水5至25毫米,降雨最频繁沙漠地区每季度降一次雨。这样计算:一年没有给仙人掌浇过水,一年有4个季度,设每季度降水15毫米,那么就需降水60毫米。想着想着,我急忙用洗澡盆量了足足有6厘米高水。全部浇到仙人掌上。浇完水,我美滋滋地想着:这下仙人掌该总该被我救活了吧!上次因为我浇水及时,居然使我家那盆捕蝇草起死回生了呢!这次看母亲怎样表扬我。

可是过了两三周,我却美不起来,仙人掌竟然死了,我伤心了好久。盯着仙人掌那被泡烂了根部,我突然意识到我犯了一个低级错误——沙漠中降雨频率虽然不高,而且每次下也不多,但并不能因为雨少,就把一年降雨量全都集中在一次浇下来。

经历了这件事我明白了,每种植物都有自己独特生活习性,不可以违背。若违背了它们生活习性,不亚于违背自然之道,将会受到惩罚。同理,凡事切不可生搬硬套,而要根据具体条件去进行适当调整。

● 朋友之道作文 ●

步入初中大校门,小学同学70多张熟悉的面孔不见了,取而代之的是50多张陌生的脸庞。幸运的是,这其中还有几位熟悉的小学同班好友,除此之外,我还想再结交几位新朋友。

初到教室,我开始观察每一位同学。观察每位同学的谈吐、观察每位同学的举止、观察每位同学的品行……,感觉大家很都特别,可是,到底和谁交朋友呢?我该怎么做呢?

直到今天下午,谢老师在课堂上的一席话,令我茅塞顿开、恍然大悟,困扰我许久的问题,也得以解决。

谢老师走进教室,带领我们学习了两篇有关朋友的文章:《管鲍之交》和《割席断交》。让我明白一个好的朋友,应该具备的优良的品质!老师讲到:交友时,益友有三种!友真——朋友要为人正直,不能自私自利;友谅——朋友能够体谅和包容伙伴,有一颗宽广的胸襟,不拘小节,急别人之所急、想别人之所想;友多闻——见多识广得人,生活学习中能够给予别人很多的帮助。

损友也有三种:友便辟,讲的是惯用拍马屁讨好别人的人;友善柔,明处不说,暗处胡乱说的人;友便佞,只知道说一些花言巧语,而无法落实到行动上得人。

诸葛亮也曾在给刘禅的《出师表》中,这样写道:“亲小人,远贤臣,汉室倾颓;亲贤臣,远小人,汉室兴隆。”正所谓“近朱者赤,而近墨者黑。”我们也要亲益友,远损友。

希望大家都能寻找到我们身边的那些友真、友谅、友多闻的益友。当然,我自己要首先成为拥有益友品质的人,才能交到更多的益友伙伴。

● 朋友之道作文 ●

上周末,爸爸妈妈带我去上海玩。

我们的汽车在沈海高速上快速地行驶着,窗外的景色都飞一样地向后面倒退。过了一会儿,车子渐渐慢了下来,我问爸爸:“爸爸,怎么不开了呀?”爸爸说:“前面好像堵车了。”原来,前面发生了一起交通事故。我们的汽车随着大部队像蜗牛似的慢慢地向前移动,长长的车队连在一起看不到尽头。这时,我突然发现最右边的一条车道上一辆车也没有,好奇怪啊,这是为什么呢?

于是,我问妈妈:“妈妈,为什么汽车都不开那条道呢?这样就可以快点了呀!”妈妈说:“那条车道有特殊的用途,如果高速公路上有伤员,救护车就可以走这条车道,第一时间把他们送到医院。所以,我们的车子都不能随意地占用那条车道。”

原来,这条车道还有那么大的作用,真是一条“生命之道”啊!

● 朋友之道作文 ●

最单纯的向往,源自最动荡的社会;最深切的反思,来自动乱后的伤痕。

“朋友信之,老者安之,少者怀之”,大同世界的详和,是孔子在混乱时局中的向往;桃花源的热情纯朴,是陶渊明对于复杂的人心,最简单的期盼;亘古以来,人们所向往追求的,不外就是一份单纯的和谐,我想维持和谐的支点就是诚信!

子曰︰“人而无信,不知其可。”信之于人,如大车之輗,小车之軏,缺之,不得而行,小至个人,大至家国,信字是放诸四海皆准的原则,如此之大智慧,岂能小觑。

一言九鼎是千古以来君子的自我要求;曾子杀彘,是以身作则,行不言之教;商鞅徙木立信,是确立威信;范式千里迢迢赴约,是对友谊的珍惜。反观,渡河的贾人,信口开河,短时间满足占便宜的喜悦,哪知,日后却因此丧命;烽火台上戏诸侯的周幽王,更因为失信,赔上整个国家,后悔莫及啊!

由此可见,在时代的递嬗中,信字光环不曾减弱过。中庸上说:不诚无物。诚是一种不欺暗室的修养,是勇敢倾听内心的呼唤。

几米在“微笑的鱼”一书中,主角终于坦诚的面对自己:纯真,自由,一直是自己的向往,推己及“鱼”,放走鱼缸中的鱼,放下曾经执着的拥有。看似失去,但主角彻底地领悟诚的真谛。因为诚,能真实的面对自己;因为诚,禁锢的心灵不再繁琐;因为诚,自私的心得到解脱;因为诚,能够享受心底的微笑。唯有真诚面对自我,心灵才能坦然,待人才能坦荡。但更多的时候,“真诚”是需要勇气的,面对诱惑,能不怦然心动,不为其所惑;面对困难,更要真实面对自我,择善固执,信守承诺。雾社事件中,莫那鲁道被视为民族英雄,成为真正的赛德克巴莱,探究他最原始的反抗动机,就是“诚信”两字—那是忠于自我,更是对祖先、对民族、对子孙的诚信—向文明炫耀野蛮的光辉。

诚信是做人的根本,在时代的考验及艰难的淬砺后,更加闪闪发亮—有那么一抹光,反映着历史刻痕所留下的点点线索,推测出当年的正义之歌;有那么一抹光,照射着理想的大同社会,与人性相辉映,谱一首节奏轻快却不失其温婉旋律的小奏鸣曲,单纯,却是人心最大的向往,永恒的追求,那就是--诚信。诚信,其实就在你我心中,不假外求,依循它,你可以享受生命最大的喜悦。

● 朋友之道作文 ●

去作文课的路上,我靠着车椅,觉得无聊,问妈妈:“假如有一只幼龟从龟洞里爬出来爬向大海,这时飞来一只海鸥,你会去救它吗?”

“会。”妈妈握着方向盘,脱口而出。

我认真地说:“你不能救它。”

妈妈奇怪了:“为什么?”

“它是龟群的侦察兵,如果遇到危险会返回洞里。它被救了,其他龟以为外面很安全,所以成群结队地爬出来,引来更多的食肉鸟。”我滔滔不绝地解释。

“那我不能救?”妈妈自言自语,似乎挺关心它们的命运:“幼龟被吃了?”

哈哈,我可以做妈妈的小老师了:“ON,是要遵从大自然的规律,不然会发生与愿望相反的结果。”

“有道理。”妈妈点点头,过了一会考我,“那你知道竹子前三年为什么长不高吗?”

我摇摇头;“不知道。”

“因为前三年在扎根,扎完根后,在努力长,每天长高几厘米,一年后比树还要高。”

“哇!”我惊讶极了。

“人也一样,基础打好,不然像造房子一样,底不造好,是不是会倒掉?”妈妈看着前方,语重心长地说,“不管做什么事,基础要打好。”

嗯,我点点头。

● 朋友之道作文 ●

爸爸在公司楼附近买了只仓鼠送给我姐姐。

仓鼠的大小还没有手掌大,颜色是黄白色相间的,非常可爱,但如果你惹恼了它,它便会用它那刚发育好的牙齿来咬你。

那天我们得到仓鼠时,非常快找到了一个棉签盒做它的家,突然,它把它那可爱玲珑的小脑袋探了出来,好像非常不习惯这个房间似的。正当我们想摸它时,发现它全身好脏,臭臭的,我便对姐姐说:“人可以洗澡,动物也肯定可以吧!”于是,我和姐姐说干就干,把仓鼠抱进了浴室,我先用热水把手淋湿,轻轻地拍打仓鼠的身体,然后用沐浴露洗它的全身,最后洗净。看见它全身都在抖,仿佛是非常冷似的,我急忙把它放进了毛巾里。

我非常同情这只仓鼠,但我想:仓鼠洗过澡,不是非常久是不会干的,于是,我把它放进了毛巾里,拿着它晒在烤火电器的前面,不过几分钟就把仓鼠的毛给烘干了,摸起来非常滑非常顺舒服极了。我称赞到自己的聪明才智。

但我非常快就明白,我干了一件愚不可及的事:仓鼠是鼠类,不喜欢水,而且它们爱把自己弄脏。想到这里,我心里不安了起来:既然它们怕水,那我们给它洗澡会不会......

果然不出我所料,这只可爱的'小仓鼠被我和姐姐洗澡洗死了。我们这真是好心办坏事。但这也让我们明白了一个道理:我们对小仓鼠的帮助看似善举,实则违背了自然之道,给小仓鼠带来了非常大的伤害。人事是万物之灵,然而,当人自作聪明违反规律办事时,就会事与愿违。只有顺其自然,万物才能和谐发展。

任何事情都不能违背自然规律,否则将会产生与愿望相反的结果。

● 朋友之道作文 ●

我和七个同伴及一个生物学家向导,结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游。在这个海岛上,有许多太平洋绿海龟在筑巢孵化小龟,我们的目的,就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。

太平洋绿龟长大后体重在一百五十公斤左右,幼龟体重不到及它的百分之一。幼龟一般在四五月间离巢而出,争先恐后爬向大海。从龟巢到大海需要经过一段不短的沙滩,稍不留心,幼龟便可能成为食肉鸟的美食。

那天我们上岛时,已近黄昏,很快就发现一只大龟巢。突然,一只幼龟把头探出龟巢,却又欲出而止,似乎在侦察外面是否安全。正当幼龟踌躇不前时,一只嘲鸫突然飞来,它用尖嘴啄幼龟的头,企图把它拉到沙滩上去。

我和同伴紧张地看着眼前的一幕,其中一位焦急地问向导:你得想想办法啊!向导却若无其事地答道:叼就叼去吧,自然界之道,就是这样的。

向导的冷淡,招来了同伴们一片不能见死不救的呼喊。向导极不情愿地抱起小龟,朝大海走去。那只嘲鸫眼见着到手的美食丢掉,只好颓丧地飞走了。

然而,接着发生的事情让大家极为震惊。向导抱走幼龟不久,成群成群的幼龟从巢口鱼贯而出。很快我们明白:我们原来干了一件愚不可及的蠢事。

那只先出来的幼龟,原来是龟群的侦察兵,一旦遇到危险,便会返回龟巢。那只幼龟被向导引向大海,巢中的幼龟得到错误信息,以为外面很安全,于是争先恐后地结伴而行。

黄昏的海岛,阳光仍很明媚。从龟巢到海边的一大段沙滩,无遮无挡,成百上千的幼龟结队而出,很快引来许多食肉鸟,它们可以饱餐一顿了。

天啊!我听见同伴说:看我们做了些什么!

这时,数十只幼龟已成了嘲鸫、海鸥、铿鸟的口中之食,我们的向导摘下头上的棒球帽,迅速抓起十数只幼龟,放进帽中,向海边奔去。我们也学着他的样子,气喘吁吁地来回奔跑,算是对自己过错的一种补救吧。

不一会儿,数十只食肉鸟已吃得饱饱的,发出欢乐的叫声,响彻云霄。我和同伴们低着头,在沙滩上慢慢地走。

向导一边走一边发出悲叹:如果不是我们,这些海龟根本就不会受到伤害。

● 朋友之道作文 ●

古时候,有这么一句话“百善孝为先”。中国自古就有尊老爱幼,孝敬长辈的传统美德。孝是我们炎黄子孙渗入血液的内在品质。

在古代,有一个名叫黄香的人,她十分孝顺父亲。夏天天气热,她便拿着扇子为父亲扇风;冬天天气冷,她便先上床睡在父亲的棉被窝里,等捂暖和了,她便起床让父亲睡。这充分体现出了她真挚的孝心。

周文王从小就以孝顺出名。每天,他日出的时候向父亲请安,日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事,倘若父亲身体健康,他就喜形于色;倘若父亲不舒服,他就忧心忡忡,晚上多次起床探视,直至父亲病好以后才回去睡个安稳觉。古代这样的事还有很多……

比起古代人来。我们现代人真是自愧不如。

现在有些人在家里把自己当作公主、皇帝。经常是衣来伸手饭来张口,父母忙都忙不过来。好像顺序反了,变成父母孝敬儿女了。

父母辛辛苦苦把我们拉扯大,供我们上学。父母为了满足我们的物质要求,一天到晚为着工作忙碌着。如果我们身体不适,父母更是心急如焚、彻夜难眠,守在我们的床前。有的人却还视父母辛勤劳作而无动于衷,眼睁睁看着他们为我们累白了双鬓。

如果我们是一个有情有义的人。面对父母为我们所做的一切,我们能熟视无睹吗?难道那还不足以让我们向父母尽一些孝道吗?

孝,这种情感是无法用多么精美的文字来褒奖的。孝可以视作儿女对父母的爱所做出的回报,它可以使两代人之间没有隔膜,能心心相印。

我们常常替父母做些家务,帮父母锤锤背;父母过生日时送上一声祝福,或只是轻轻的一声问候;父母回家后,递上一杯暖暖的热茶……都能另父母高兴,欣慰。她们会觉得我们长大了,懂事了。“乌鸦反哺,羊有跪乳之恩。”如果连这一点都不愿做到,那与衣冠禽兽又有何区别呢?甚至连动物都不如。

孝是有得的重要表现,一个人倘若不孝,有如何称得上有得呢?即使有再高的学历,又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢?他连自己的亲生父母都不愿意孝顺,和谈振兴中华,承担建设社会主义国家的重任呢?一个孝敬长辈的人,才能热爱生活,勤奋工作,为社会做贡献。

亲情,人世间最美的情感。“谁言寸草心,报得三春晖”。让我们从点点滴滴的小事做起,用实际行动去回报父母的养育之恩,真正做到“孝”吧!

● 朋友之道作文 ●

读书是人类进步的阶梯。著名作家高尔基曾这么说过。没错,一个人在母胎中,家人就开始读诗词、做胎教。出生后,从书本上牙牙学语,读故事。上学后,更是要从书上汲取知识,一步一个脚印踏踏实实学习。长大成人后,哪怕工作再忙,空闲时,也会拿出一本小说,在小小的房间里读书,品味生活的浪漫。这便是一个人的读书之道。

作为一个小书迷,我对书的渴望像一个无底洞,哪怕是一本读了一遍又一遍的旧书。我都会每一次读书还是不同的体会。令我身临其境。

我曾梦回姑苏,来到云深不知处,见一白衣少年抚琴弹曲。静室外,一黑衣少年正趴在草地上逗弄这一只只圆圆的白兔;有时来到伦敦,一个身材高瘦,透露着智慧的眼眸的男子,盯着我,笑道:华生,你怎么看?有时还会改改口味,穿越时光,来到未来的地球村,听听在职场花木兰冒晓风的奇迹童年。有时也曾来到新加坡的一家特别的医院,和一位已90有余,心灵和记忆却停留在12岁的华裔女孩做朋友。最喜欢的还是来到云和,看见一个身着白裙,笑脸盈盈的小姑娘,招呼着我进茶馆喝茶,问及我从何而来,将去何方,为何而来。我在仅5平方米的书房,心却已经漂洋在世界各地旅行。

现在,书籍慢慢被电子书,游戏和八卦取代。如今的人们已经渐渐忘却坐在一张舒服的椅子上,看一本自己喜欢的书,还能带给我们快乐。也有不少人会去回忆,去感叹,当时的快乐是如此单纯,美好。

读书,就像多分叉路口,有许多大大小小的道路。有人可能喜欢文学,有人则喜欢经济,有些人,可能还会喜欢小说。而你又喜欢什么,想走哪条路,完全由你自己来决定。但不要因为他人的教唆走上自己不愿意的道路。否则会在多分叉路口迷路,甚至迷茫。

读书这条路,说来也奇怪,你正眼看他,它便宽大无比;但是你若斜着眼瞅,它则会变得十分狭隘,而且越来越窄,就如要把你挤下去一般。所以,请正视这条路,好好走下去。

● 朋友之道作文 ●

星期五,我和爸爸买了一只与众不同的小仓鼠,长得像老鼠,不爱吃胡萝卜,我叫它“老鼠”。一买回家,我把笼子打开,拿出“老鼠”,它用大眼睛看着我,我开心极了,把它往天上丢,又一下子接住,尽管我知道这样不好,不过看着它生龙活虎的样子,忍不住又丢了几次。

当我不知道又该怎么弄时,我看了看旁边的种满小树、小花、小草的大花盆,我想让它去大自然中活动活动,在那些花草上撒了一点磨牙木屑,把“老鼠”放了进去,又往里边放了坚果和胡萝卜,它好奇地在里边左走右走,我洋洋自得,看着这个五彩缤纷的小世界,心里别提多快乐!突然,它在一个小泥堆前停下来,大口大口吃着什么,我觉得它在吃坚果,把它提起来,兴师问罪,不曾想它用爪子拼命去抓小泥堆,我把它放回去让它去吃,它吃得更加卖力,我哈哈大笑,说:“好你个贪吃的“老鼠”,没吃够就好好吃!”它似乎听懂了,狼吞虎咽,差不多把那个坚果吃完了。我看着它入睡,还给它摆了个抱着萝卜死不放的POSS,它睡得好沉啊。

第二天,我去看自己的小“老鼠”在干嘛,它依旧抱着那条萝卜,可胸不上下起伏了,我大惊失色,它不会死了吧?我找来爸爸,问:“爸比,“老鼠”还没醒呢,不会死、了、吧?”爸爸一看,说:“死了!”我想不通为什么,也许是中毒,那毒素......啊!我跑到花盆前,往小泥堆一看---原来那被啃了大半的坚果,是霉菌!可仓鼠那么灵的鼻子,怎么会乱吃这种恶心又有点臭的东西呢?我想了好久,才明白这是自杀!也许是它在盼望自由!它希望自己能够自由,而且也想不明白为什么我要玩弄它,无视它的生命,就算是死也比这样好!

是啊,大自然一切事物都是平等的,最低级的生物也渴望自由,这就是自然之道!

● 朋友之道作文 ●

那是一个阳光灿烂的星期天,我和爸爸、妈妈兴高采烈地去平顶山脚下的槐树林玩儿。

小鸟儿在我们头顶唱着动听的歌谣,婀娜多姿的垂杨姑娘舒展着美丽的秀发,朴实无华的梧桐为人们撑开巨大的遮阳伞。一路迎着沁人心脾的槐花香味我们来到了茂密的槐树林,一群群辛勤的蜜蜂在槐花上欢快地采蜜,五彩斑斓的蝴蝶在树林里翩翩起舞,时不时地从密林深处传来野鸡清脆的叫声

闻着花的芳香,看着如画的美景,怎么有一点与这幅美丽的图画格格不入呢,哦!原来槐树的中间有一些干枯的松柏。经过我的仔细观察,我发现:死去的松柏树的上方的阳光被高大的槐树枝丫遮住了,一定是松柏树没有了阳光的照耀才死去的。

是呀,槐树和松柏不能种在一起,即使非要种到一起,也要留足够大的空间。爸爸还告诉我,槐树还不能和苹果树和梨树种在一起,如果和它们种在一起,梨树和苹果树上的病虫就会跑到槐树身上过冬,(槐树是苹果、梨树炭疽病菌的越冬场所)。第二年又回到果树上危害果树。

听了爸爸的解释,我明白了:槐树长得快,长得高大,松柏长得慢,长得矮,不适合种在槐树中间。以后绿化荒山混种树木的时候一定要遵守自然之道。

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