检讨书范文|中国历史纲要教学计划(集锦十八篇)_中国历史纲要教学计划

中国历史纲要教学计划(集锦十八篇)。

〖一〗中国历史纲要教学计划

1、如果不能流芳百世，宁可遗臭万年”——桓温

2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！

3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

4、木受绳则直，金就砺则利。

5、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

6、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

7、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

8、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

9、王侯将相宁有种乎？”——陈胜（语见《史记》）

10、日出而林霏开，云归而岩穴暝。

11、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

12、会当凌绝顶，一览众山小。

13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

14、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

15、匈奴未灭，何以家为？”——霍去病

16、宁叫我负天下人，休叫天下人负我”——曹操（语见《三国演义》）

17、穷且益坚，不坠青云之志。

18、水能载舟，亦能覆舟”——荀子

19、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

20、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

21、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》

22、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

23、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

24、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

25、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

26、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

27、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

28、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

29、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

30、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

31、存者且偷生，死者长已矣。

32、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》

33、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

34、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

35、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。

36、利人乎即为，不利人乎即止。

37、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

38、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

39、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

40、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

41、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

42、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

43、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

44、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

45、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

46、人生自古谁无死？留取丹心照汗青”——文天祥

〖二〗中国历史纲要教学计划

孟子有一次和弟子们一起讨论怎样才能在战争中获胜的问题。

有一个弟子说：“我认为，要想打胜仗，必须要顺应天时，即抓住有利的季节和天气不可。”

另一个弟子马上反驳说：“我认为天时并不重要，地利才是最重要的。有了高墙深池，并凭借山川险阻，这样才会攻必克守必固。”

说完，他看着孟子，认为孟子一定会称赞他的看法。

孟子听了他们的话，用手敲着大腿，慢慢说道：“你们俩说的都是次要的因素，还有一个关键的问题没有抓住。从战争全局来看，抓住天时不如占据有利地形，地形有利不如全军将士上下同心。这是个很简单的道理。

“比如有一座地形有利的城池，在围攻过程中，一定会出现许多合适的战机，但终于没能攻克，这就是天时不如地利;还有一座城池，地理形势险要，城墙高且坚固，粮草充足，但军心涣散，一听到敌人来进攻，都弃城不战而逃，这就是地利不如人和。

“历史上这样的战例是很多的。这个道理同样可以用来治国，为什么这样说呢?保卫国家不必靠山川险阻，威行天下不必靠强兵利器。实行仁政的人，老百姓就会支持他。不实行仁政的人，就不会有百姓支持他，最后连亲戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以说，天时不如地利，地利不如人和。”

听了孟子的话，学生们都佩服不已。

哲理点拨：“天时”在今天看来应当是历史潮流或机遇，“地利”指的是地理优势，“人和”指的是人际关系融洽和谐。要想成就一番事业，这三者缺一不可。

〖三〗中国历史纲要教学计划

假期，走近历史

我有一套书，《中国历史》 ，是我妈妈给我的暑期精神食粮。一共有14本书，我压力很大，但当我打开它时，我立刻被里面美丽的图案和丰富的故事所吸引。

以图文的形式介绍了中国自古至清末的历史变迁，内容博大精深。这套书里有很多历史故事，都发生在中国。你为什么要看这个？我母亲告诉我，因为这些生动的，美丽的，惊天动地的故事，随着时间的推移，它们不可避免地会显得陌生和遥远，让人们觉得“不关我的事”因此，作为一名黑发、黄皮肤的中国人，作为一名炎黄子孙，了解祖国历史是我们的责任和义务。

你知道中国人们研究最早可以怎样进行记事的吗？你知道是谁发明了通过文字？你知道我国最早养蚕抽丝纺布的人是谁？你知道世界第一位帝王是怎样发展产生的吗？这套书里我们都有自己介绍。这里有一个千古流传的友谊——管鲍之交；有心怀社会理想，育人不诲的老师——孔子；有各有本领、施展才华的“春秋五霸”，还有企业为了实现富国甘做奴隶、卧薪尝胆的勾践……

这套书不仅把中国历史像一幅美丽的图画展现在我面前，而且让我走进名人的历史，感受他们的人格魅力、人文精神！

〖四〗中国历史纲要教学计划

战国时代的纵横家苏秦，曾以自己的三寸不烂之舌挂六国相印。他在年轻时就已经是一个雄辩之士，并经常周游列国求仕，但却一直不为人所赏识。

在贫困潦倒之际，他无奈只好返回家乡。他的嫂嫂见到他一副神色枯槁的样子，便对他说：“做普通百姓或去经商，都可以赚到钱来糊口，可你呢?终日游荡，无所事事，难怪落到今天这般地步。”

一顿奚落之后，他嫂嫂也不下厨给他做饭吃。

苏秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加发奋学习，后来终于出人头地，衣锦还乡。

哲理点拨：人不能安于现状，满足于现状，命运是可以改变的，时运和命运只能困住凡夫俗子，却困不住适时而变、积极进取的人。

〖五〗中国历史纲要教学计划

1、志在四方

春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

2、退避三舍

春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步.

3、卧薪尝胆

公元前496年，吴王被越王勾践打得大败，受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差(chāi)要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。

两年后，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴王贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝去贿(huì)赂(lù)吴王。

文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下，请您饶恕他。”伍子胥(xū)站出来大声反对道：“勾践深谋远虑，文种、范蠡(lǐ)精明强干，这次放了他们，他们回去后定会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的请求，把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他晚上枕着兵器，睡在稻草堆上，还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，并让门外的`士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，自己亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

再说吴王夫差自从战胜越国后，沉迷于西施的美色，过着骄奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，听信奸臣坏话杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩(nǔ)之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

成语“卧薪尝胆”，现在常用来形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

4、东施效颦(pín)

古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。

后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。

5、后生可畏

孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去?小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的!”孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳;兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢?”孔子一听非常感叹地说：“真是后生可畏啊!”

成语“后生可畏”，现在指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。

〖六〗中国历史纲要教学计划

山公启事晋代山涛任吏部尚书，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举无失才，时称为“山公启事”。见《晋书.卷四十三.山涛传》。后用以称扬荐贤举能，知人明鉴。唐.张九龄.《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山诗》：“山公启事罢，吉甫颂声传。”唐.李商隐.《赠宇文中丞诗》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”后遂用“山公启事、名贤启事、山公启、山涛启、山公鉴、山涛鉴、山公识”等称扬荐贤举能，知人明鉴。

龙阳泣鱼《战国策.魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕?’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也?’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

〖七〗中国历史纲要教学计划

读《爱与智慧》的成长

曾教授说：“教育是白日梦的牧者，教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂.....没有爱与智慧，就没有教育。”是的，爱是永恒的主题。没有爱，就没有教育。

现在的家庭大多数都是独生子女，最多也不过两个孩子，几个孩子的家庭很少。每一个孩子都承载着父母深深的关爱和满满的希翼。孩子对这些爱是否有良好回馈？他们懂得爱吗？这些都是我们要深思的话题。培养孩子懂得爱，这是我一直努力的方向。

一 抓住机会，巧谈心事。

“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。 疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。谈及第一次与单亲家庭某某学生，她是一个心思非常缜密的女孩。她开学第一天就悄悄地躲在教学楼的角落里，独自落泪。被发现后，她发觉了失态了，却强忍泪水，什么也不说。这时候，作为老师若是强硬逼着孩子问个：甲乙丙丁……大约你就女孩的敌人了。单亲的孩子，最希望得到就是别人对她的信任，而不是爱。信任是爱的基础石，才能建立她内心强大的前行动力。缺失爱，已经是无法改变的事实了。也曾听闻过，女孩是单亲，稍微有异性关爱，便投向黑影的旋窝，最终结局是非常惨重的。幻想，若是老师发现及时，也许都是喜剧。现在有太多这样的家庭，要巧抓机会，伸手送一个拥抱，建立其战胜周遭的事情的勇气。

二 换位思考，替学生说话。

霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。依稀记得一年级期中表彰时，学生某某选了一个自己喜欢的文具，还兼得领了一份女孩子的礼物。所有的学生都非常讶异，他为什么会做这样的选择？随后，就是教室里一片喧哗声。我也故作常态问了一句：同学们，非常好笑吗？其实每个人都自己选择的权利，并且多多选择非常有意义，因为他心里装着一个可爱的妹妹。这是我们常人很难做的周全。感恩我们多多有如此的爱心，从那以后学生开始关怀自己的姐弟，兄妹。情意浓了，其他友谊更是容易互相理解和包容了。

三 坚定信念，促进其成人成才。

一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。很多时候，人喜欢把所有的事情都掌控得很好，殊不知背后其实也是影藏了很多的抱怨。我一直坚信：让学生动起来，才有更多的机会观察每一个学生的成长足迹，小到一句话，大到胜利地完成一个任务。学校活动多，也正是我“偷懒”的时候，我把任务分配下去，让其展现自己的特长，让其他学生开始崇拜有特长才会被老师点名点将。例如一个橱窗的主题，也是学生独自设计，里面包涵了学生丰富的想象力和无穷智慧。我就会及时在班上大夸一番，如此下去便盛行自行设计，开动脑筋，齐齐出力。即使没有被其他人发现，但我们最欣慰的是我们自己的内心的快乐！坚定自己的信念，比什么夸奖噱头都为重要。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福

〖八〗中国历史纲要教学计划

不知道你读没看过《图说中国历史》？要是你没看过，就先让我来为你介绍介绍这本书。

在我认为，这本书对我们都有很多帮助，将来的地理，历史，在这本书里都有很好的帮助。

在我们生长的黄土地上，滔滔的黄河水养育了伟大的华夏民族。在世界为数不多的几大文明古国中，只有我们的中华文明从未中断过。让我们一起来看看令每一个中国人都引以为傲的文明标签吧——我们的祖国，有着超过五千年的文明史；雄伟的万里长城已经成功申报为世纪文化遗产……在辽阔的土地上，到处都有着深深的文明烙印。我们的祖先用他们的汗水和智慧，为伟大的中华民族创造了灿烂无比的五千年文明。

但又有多少人真正了解中国，了解中国历史呢？光是这一点，就应该看《图说中国历史》。

翻看这本书，我看到的是一页页目录，一幅幅图画，在这本书中，可以把我们的“为什么”解开，讲述。

看了这本书后，我感到了我们的名族是多么强大，拥有如此多的奥秘，知道了中国的开始到今天。也在提示着我们要好好爱国。

〖九〗中国历史纲要教学计划

地质公园内，清澈的、一望无际的湖水，满山的绿树，原始的自然环境，为我们提供了丰富的水源，养育着家乡的祖祖辈辈人，创造了一个又一个历史的神话！

我的祖国屹立在东方，如一只雄鸡昂首挺立。我的祖国有五千多年历史，前代的盛兴繁华，近代的帝国凌辱，现代的泱泱大国，祖国的日星月异无不使人欢呼雀跃。

现实是此岸，理想是彼岸。虽然我的这个理想遭到很多人的冷嘲热讽，但，我仍旧相信，我的这个理想一定能实现。所以，从现在开始，我会努力学习，用自己的实力来实现这个理想，闲暇之余多看看作文书、别人的作品；从别人的作品中取长补短，汲取经验；还要多练练文笔，从而提高写作水平。

六年级状物作文题目：雪是白色舞台。雪的特点就是洁白，正是因为它的这一特点，才成就了它独特的气质。

中国，您是一只屹立在世界东方的雄鸡，是无数华夏人民的骄傲，也是多少海外侨胞的眷恋呀！您从20世纪末开始，便走向了创新发展的道路上，一座座破旧的老房子，变成了一栋栋崭新的楼房，一条条破旧的小巷，变成了繁华的街道，也正是这些全新的标志，记录着新中国发展的历程。

〖十〗中国历史纲要教学计划

知音之交--伯牙子期

故事出自《列子汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:"宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音。这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知已难寻的故事却世世代代上演着。

〖十一〗中国历史纲要教学计划

离比赛还有三天时间，小猴想：没关系，还有两天准备呢，还是先到小兔姐姐家去玩会吧。来到小兔家，小猴问：小兔姐姐，你能陪我玩嘛？小兔回答道：不行，小猴弟弟，我还要写作文呢，对不起，不能陪你玩。怎么办呢？小猴想：写作文应该比较好玩。于是，小猴回家写作文了。

1894年日本侵略朝鲜并向中国挑衅引发中日甲午战争，由于清朝政府腐败无能而遭到失败，于1895年被迫签订不平等条约《马关条约》，台湾被割让给了日本，被日本整整地统治了50年！在帝国统治时期，日本采取了军事占领，经济掠夺，奴化教育等种种手段奴役台湾人民，直到1945年抗日战争胜利，才把台湾归还给中国。

中国的传统文化，传统美德已经慢慢渗透到我们的生活学习中，我也要坚定的学习中国的传统文化，弘扬传统文化。要尊老爱幼，诚实守信，帮助他人，不仅说到也要做到。

青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣。一晃千年，沿着历史的河流寻找你的足迹，欲要与你倒进满腹言语，开口却是天凉好个秋。

〖十二〗中国历史纲要教学计划