人生平等的哲言(收藏十九篇)
发表时间:2018-03-08人生平等的哲言(收藏十九篇)。
▣ 人生平等的哲言 ▣
屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
早年经历
周显王二十九年(公元前340年),一说周显王三十年(公元前339年),正月初七日,屈原生于楚国丹阳(今湖北省宜昌市)。次年,居乐平里。
周显王三十九年(公元前330年),屈原居乐平里。自幼嗜书成癖,读书多而杂,“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年的时间。
周显王四十年(公元前329年),居乐平里。屈原虽出身贵族,但因自幼生活在民众之中,加以家庭的良好影响,故而十分同情贫穷的百姓,从这时起,小小年纪便做了许多体恤民众的好事,博得了众口一词的赞誉。
初露才华
周显王四十八年(公元前321年),秦军犯境,屈原组织乐平里的青年奋力抗击,他一方面居高临下地对青年们进行思想教育,一方面巧用各种战术,机智果敢地给敌人以沉重打击,一展其非凡才华。
周慎靓王元年(公元前320年),仲春三月,屈原应怀王之召出山进京。这一年他在鄂渚为县丞。
周慎靓王二年(公元前319年),升任楚怀王左徒。这一年的深秋,屈原首次使齐。
周慎靓王三年(公元前318年),忙于楚之内政外交工作。五国联兵攻秦,屈原随军而前。
变法改革
周慎靓王四年(公元前317年),忙于变法改革,制订并出台各种法令。
周慎靓王五年(公元前316年),继续进行变法改革,与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。
周慎靓王六年(公元前315年),深入进行变法改革,民心沸腾;楚之形势大变,旧贵族面临着覆灭的命运。
谗而见疏
周赧王元年(公元前314年),屈原因上官大夫之谗而见疏,被罢黜左徒之官,任三闾大夫之职。
周赧王二年(公元前313年),屈原第一次流放汉北地区(今河南西峡、淅川、内乡一带)。秦国张仪破楚齐联盟,楚怀王两次兴师伐秦,结果都被秦打败,汉中郡沦陷,史称“丹阳之战”。
周赧王三年(公元前312年),楚国发兵反击秦国,在蓝田(今陕西蓝田一带)大败。楚怀王重新启用屈原,让他出使齐国,目的是让齐楚两国缔结新的联盟。
周赧王四年(公元前311年),秦惠文王更元十四年,攻取楚召陵。惠文王愿分汉中之半给楚,与楚结盟。楚怀王比起汉中的土地,更想要获得张仪。张仪来到楚国,由于重金贿赂了靳尚,并得到楚怀王宠姬郑袖进言,得到释放回到秦国。秦惠文王死,在位共二十七年。子武王荡立。屈原出使齐国,回来楚国的时候张仪已经离开,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王后悔,派人追张仪没有追到。
周赧王五年(公元前310年),秦武王元年。张仪由于不被武王满意,离开秦国赶赴魏国。屈原仍事怀王为三闾大夫。怀王领悟到被张仪欺骗,出于一时权宜之计起用屈原为齐使,当屈原从齐国回来后马上便被楚怀王疏远。
周赧王六年(公元前309年),秦武王二年,齐宣王欲为纵长,恶楚之与秦合,遣使遗楚王书,怀王犹豫不决,昭睢力谏,遂不合秦而合齐以善韩。屈原不能参与朝政,极可能通过昭睢等大臣敦怀王合齐。
周赧王七年(公元前308年),秦武王三年,甘茂取韩宜阳。屈原居住在郢都,设坛教学。
周郝王十七年(公元前298年),秦昭王发兵出武关,攻楚,斩首5万,取析(今河南淅川)及左右15城而去。
流放汉北
周赧王十一年(公元前304年),屈原流浪汉北(汉江以上,今河南南阳西峡、淅川一带)。秦楚复合,与屈原谋划相反,而奸人必有谗言害之,避地汉北,当有不得已之情在,故《九章•抽思》有欲归不得之意。
周赧王十三年(公元前302年),齐、魏、韩三国联军攻打楚国,楚怀王派太子横到秦国为人质,请求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚,击退了三国联军。次年,秦国一大夫与太子横因为私事争斗被杀死。太子横惧怕秦昭王怪罪,私自逃回楚国。此事使秦、楚两国关系恶化,导致了此后秦国对楚国的频繁进攻。“屈原憎恨楚怀王听信小人谗言,让不真实的语言蒙蔽了正确的语言,这些谣言将会损害楚国的利益,是方正的人不能容忍的,所以屈原在忧愁幽思而作《离骚》。”
周赧王十六年(公元前299年),屈原此时已从汉北的流放地返回,和昭雎等一起,力劝怀王不要赴会,说:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行。”可怀王的幼子子兰怕失去秦王欢心,竭力怂恿怀王前去。结果怀王一入武关,就被秦军扣留,劫往咸阳,要胁他割让巫郡和黔中郡。楚怀王被劫往咸阳,楚由齐迎归太子横立为顷襄王,公子子兰为令尹,不肯向秦割让土地,秦又发兵攻楚,大败楚军,斩首5万,取十六城。
放逐江南
周赧王十九年(公元前296年),楚怀王死于秦国,秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦国、楚国绝交。屈原于周赧王十九年被免去三闾大夫之职,放逐江南。他从郢都出发,先到鄂渚,然后入洞庭。
周赧王二十年(公元前295年),屈原到达长沙,在这楚先王始封之地遍览山川形势,甚起宗国之情。
周赧王二十二年(公元前293年),楚顷襄王六年,秦国派白起前往伊阙攻打韩国,取得重大胜利,斩首24万。秦国于是送给楚王书信说:“楚国背叛秦国,秦国准备率领诸侯讨伐楚国,决一胜负。希望您整顿士卒,得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情,又指出,怀王最后落到客死他国的下场,就是因为“其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也”。
周赧王二十一年到周赧王三十六年(公元前294年到公元前279年),屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线,按《九章•哀郢》分析,是从郢都(湖北江陵县)出发,先往东南顺江而下经过夏首(湖北沙市东南)、遥望龙门(郢都的东门)经由洞庭湖进入长江,然后又离开了夏浦(湖北汉口),最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南)。时间长达16年,在这之间并写下了大量优秀的文学作品,如《九章•悲回风》。
自投汨罗
周赧王三十五年(公元前280年),楚顷襄王十九年,秦将司马错攻楚,楚割让上庸、汉北地;第二年,秦白起攻楚,取邪、邓、西陵。
周赧王三十七年(公元前278年),白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下,于农历五月五日投汨罗江自尽了。这一年大概是楚顷襄王二十一年(公元前278年),屈原当时62岁左右。
文学成就
屈原是个诗人,从他开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记•屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
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蔡伦,出生于桂阳郡,今湖南耒阳市人,中国“四大发明”中造纸术的改进者,“影响人类历史进程的100名人”、“人类有史以来最佳发明家”之一。蔡伦的发明创新不止改进造纸术纸,他“监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法”,“有蔡太仆之弩,及龙亭九年之剑,至今擅名天下。”《东观汉记》和《后汉书》均记载蔡伦为“桂阳人”,但其籍贯长期存在争议,目前主要有两种说法:一说为桂阳郡治所在地今湖南桂阳县人,一说为桂阳郡耒阳县今湖南耒阳市人。但据实考证蔡伦是耒阳人更真实,在《东观汉记》和《后汉书》中记载蔡伦为“桂阳人”指的是“桂阳郡人”并非指的“桂阳县人”,由于在东汉时期耒阳县(今耒阳市)是桂阳郡的管辖地,所以记载蔡伦为“桂阳人”。在今耒阳市存在蔡伦众多物件与足迹,如“蔡子池”《水经注》载:“(耒水)西北经蔡洲,洲西即蔡伦故宅,旁有蔡子池”;“蔡侯祠”等;还有学术界名人陈寿群先生根据一些史记对蔡伦人生经历的描述,改编而成《蔡伦传奇》,其中描术了蔡伦与籍贯——耒阳一段奇缘经历,所以蔡伦是耒阳人更真实。
永平末年(75)入宫为宦官。历任小黄门、中常侍兼尚方令、长乐太仆等职。元初元年(114),安帝封其为龙亭侯(封地在今陕西省洋县龙亭铺镇),食邑三百户。蔡伦为人敦厚谨慎,关心国家利益,曾“数犯严颜”,匡弼时政。勤奋好学,办事专心尽力。
永元四年(92),蔡伦任尚方令后,利用供职之便,常到乡间作坊察看,见蚕妇缫丝漂絮后,竹簟上尚留下一层短毛丝絮,揭下似缣帛,可以用来书写,从而得到启发,便收集树皮、废麻、破布、旧鱼网等原料,在宫廷作坊施以锉、煮、浸、捣、抄等法,试用植物纤维造纸,终于造出植物纤维纸。元兴元年(105),他将造纸过程、方法写成奏章,连同造出来的植物纤维纸,呈报汉和帝,和帝大加赞赏,蔡伦造纸术很快传开。人们把这纸称为“蔡侯纸”,全国“莫不从用焉”。
蔡伦这一改进,成为中国古代四大发明之一,对人类文明作出了巨大的贡献。美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,将蔡伦排在第七位,远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。2007年,美国《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”,蔡伦又榜上有名。2008年北京奥运会开幕式,特别展示了蔡伦发明的造纸术。
蔡先生虽出身农家,但自幼聪明伶俐,善于观察思考,神赐睿智!汉章帝刘炟即位后常到各郡县挑选聪明伶俐的幼童入宫。永平十八年蔡伦很不幸地被选入洛阳宫内为做了太监,可怜当时年仅一十五。他读书识字,成绩优异,于建初元年被提拔做了小黄门,此后做事倍加努力认真,因而又被提作黄门侍郎,掌管宫内外公事传达及引导诸王朝见、安排就座等事。章帝于公元88年卒,10岁的刘肇登基,即和帝,由窦太后听政。蔡伦因替窦太后效力立功又被提拔为中常侍。
生平经历
汉章帝刘炟(公元56~88年)即位后,常到各郡县挑选幼童入宫。永平十八年(公元75年)蔡伦被选入洛阳宫内为太监,当时他约15岁。他读书识字,成绩优异,于建初元年(公元76年)任小黄门(宦官中职务较低者)。此后作黄门侍郎,掌管宫内外公事传达及引导诸王朝见、安排就座等事。
正宫窦太后无子,指使蔡伦诬陷章帝妃宋贵人“挟邪媚道”,通令她自杀。宋贵人所生太子刘庆被贬为清河王。窦后又指使人投“飞书”(匿名信)诬陷章帝妃梁贵人,强夺其子刘肇为养子并立为太子。章帝于公元88年卒,10岁的刘肇登基,为和帝,由窦太后听政。蔡伦因功被提拔为中常侍,随侍幼帝左右,参与国家机密大事,秩俸二千石,地位与九卿等同。
永平九年(公元97年),窦太后卒,和帝亲政。永元十四年(公元102年)和帝立邓绥为皇后,蔡伦立即投靠邓皇后。邓绥喜欢舞文弄墨,蔡伦为投其所好,甘心屈尊兼任尚方令,主管宫内御用器物和宫廷御用手工作坊。
在此期间,他总结西汉以来造纸经验,改进造纸工艺,利用树皮、碎布(麻布)、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张,于元兴元年(公元105年)奏报朝廷,受到和帝称赞,造纸术也因此而得到推广。 由他监制的纸被称为“蔡侯纸”。
同年,和帝卒,邓后所生百日婴儿即位,不到二年又卒。邓后再立13岁皇侄刘祜(公元94~125年)嗣位,为安帝。刘祜是清河王刘庆之子,但由于他即位初期仍由邓太后把持朝政,蔡伦继续受到重用,被封为“龙亭侯”(封地在今陕西洋县),从此进入贵族行列。
约于元初五至六年(公元118~119年)蔡伦又被提升为长乐太仆,相当于大千秋,成为邓太后的首席近侍官,受到满朝文武的奉承。正当他权位处于顶峰之际,建光元年(公元121年)邓太后卒,安帝亲政。蔡伦因为当初受窦后指使参与迫害安帝皇祖母宋贵人致死、剥夺皇父刘庆的皇位继承权而被审讯查办。蔡伦自知死罪难免,于是自尽而亡。
蔡伦一生在内廷为官,先后侍奉4个幼帝,投靠两个皇后,节节上升,身居列侯,位尊九卿,却以惨死告终。但他在兼管尚方时,推动了手工业工艺的发展,被称为东汉时期的科学家。因而留名后世,得到史学家的首肯。
据《后汉书·蔡伦传》记载,主管尚方期间,曾“监作秘划及诸器械,莫不精工坚密,为后世法”。近代考古发掘的实物也证明确实如此。尚方令本来是少府属官,主管刀剑等各种宫廷御用器具的制造,与中常侍高位根本不相称,但蔡伦尽力讨好,凡是帝、后喜欢的器物,都在尚方精制。邓后喜欢文史和纸墨,曾令各州郡岁贡纸墨。蔡伦也正因此而成为促进东汉造纸术发展的关键人物。由于职务上的关系,蔡伦得以有观察、接触生产实践的条件。每有空闲,他就闭门谢客,亲自到作坊进行技术调查,学习和总结工匠们多年积累的丰富经验,再加上他自己的聪颖创新,对发展当时的金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺起到了不小的推动作用。如当时的钢刀制造以炒铁为料,经多次锻打而百炼成钢。当时所制造的器物在质量、性能及外观上确实是精工制造,堪为后世仿效。
但是,蔡伦对工艺技术最突出的贡献还是在造纸方面,大致可从三个角度来评述。第一:组织并推广了高级麻纸的生产和精工细作,促进了造纸术的发展。第二:促进皮纸生产在东汉创始并发展兴旺。第三:因受命于邓太后监典内廷所藏经传的校订和抄写工作而形成了大规模用纸高潮,使纸本书籍成为传播文化的最有力工具。
造纸术是我国古代科学技术的“四大发明”(指南针、造纸术、印刷术、火药)之一,是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献,大大促进了世界科学文化的传播和交流,深刻地影响着世界历史的进程。
人物成就
造剑显奇能
蔡伦任中常侍后时常陪伴在和帝左右,和帝甚是依赖蔡先生。年幼的和帝总是贪玩而不顾学习,蔡伦以光武帝的故事告诉和帝,为君王者必须心系天下,并常常教导和帝治国之道,自此以后和帝除了日常学习以外常在御花园习剑。永元四年和帝十五岁的一天和帝在御花园练习剑法,一剑击在了一块大石之上,不巧天子剑就此折断,身边的人吓的全部跪倒在地,和帝大怒,下旨惩罚造剑之人,这时蔡伦进言和帝,自请督造天子剑,和帝转怒为喜,加蔡伦为尚书令。由此蔡伦开始了督造皇家用器物的使命。
蔡伦做事极为认真,为了督造上好的天子剑和其他御用之物,他先是在皇家藏书馆遍览工艺书籍,然后又到皇家作坊查看制作流程。他打听到民间有一位铸剑技艺高超的老工匠,于是就到民间向有经验的老工匠请教上乘铸剑方法,为了掌握关键技术蔡伦甚至亲身学习,时值盛夏炎热难当,于是蔡伦赤上身而学习铸剑,不断流淌的汗水甚至浸湿了蔡伦的裤子。蔡伦好学的精神感动了老工匠,于是亲自传授蔡伦自己的独门淬火技巧,蔡伦从中得知要铸造一把上乘之剑淬火的过程十分重要。老工匠又教蔡伦在淬火时用蚕丝来试剑的锋利度从而掌控淬火的进程,聪明的蔡伦第一次见到蚕丝还由此用,这使蔡伦重新认识了蚕丝。经过反复的学习和实践后蔡伦终于在皇家御器坊督造出了一把锋利的天子剑,他将此神器献给和帝,和帝大喜,想升蔡伦的官,而蔡伦推辞不受,认为这是自己分内之事,和帝对蔡伦极为赞赏。而后蔡伦又用这种方法督造了杯盏等皇家御用器物,全都非常坚固耐用,从此蔡伦制作皇家器物的方法流传后世。
说到这就有人烦了,他不是造纸的吗,怎么做剑了?请少安毋躁,且看下面故事。
永元九年的夏天各地闹起了蝗灾,多个地方颗粒无收,灾情十分严重。年轻和帝刚刚亲政立志要效仿先帝,于是经常通宵达旦的批阅奏章处理国家大事,蔡伦一直伺候左右。当时的奏章都是用竹简所造,本来就十分笨重,灾害时竹简更是堆积如山,和帝的辛苦劳累蔡伦看在眼里,于是有一个念头在蔡伦心中萌发了出来,为什么奏章不用轻便的纸而用笨重的竹简呢?各地蝗灾终于平息了下来,和帝却因此累倒了,虽然经过御医调理恢复了,但经过这次事情后蔡伦决心去探索纸的秘密。
触物生意,终于造出便宜、轻便而洁白的纸:
当时可供书写的东西有竹简、缣帛、赫蹏纸和麻纸。竹简,制造简单、成本便宜,但是太笨重;缣帛,制造工艺多、耗费人工,成本太高,无法普及;赫蹏纸,它属于缣帛生产的附属品,虽便宜但数量有限;麻纸,原料为麻,工艺简单较为粗糙,一直都是医生包裹中药而用。于是蔡伦就想制造一种书写材料能有竹简的成本,缣帛的洁白,赫蹏的轻便,麻纸的原料。蔡伦将自己的想法告诉了皇家织造坊的工匠们,众人像看怪物一样看着蔡伦,都认为他是痴人说梦!但蔡伦还是心有不甘,于是蔡伦就利用休息的时间走访民间。永元十五年(公元103年)京师洛阳一连下了半月的大雨,大雨刚过蔡伦就去民间探访,这一次他来到了洛阳城外的洛河附近的侯式镇向当地的工匠讨教一些技艺,而在路过洛河边的时候有好几棵大树腐烂倒地,书上还缠绕着一些破渔网,而在这些破书上,蔡伦惊奇的发现了一层赫蹏很相似的东西。蔡伦拿着这种东西向当地的村民求教。当地的村民告诉他,这三年来京师年年下大雨导致洛河水位上升,河边的一些树全部浸泡在河水里腐烂,过了几个月书上就会自然形成这种东西。难道这是树皮形成的东西?蔡伦忽然意识到这也许就是他苦苦寻找了数年的东西!
于是蔡伦就在洛河边搭建了一个临时的作坊用树皮开始了他的实验,为了模似树皮腐烂的方式,蔡伦在洛河边上修了一个小池子引入洛河之水,将树皮投入池中浸泡;为了模似树皮日晒雨淋的方式,他有将树皮放在太阳地下暴晒,经过这两道工序后树皮变脆弱,然后用石臼将树皮捣成浆,经过蔡伦欣喜万分,然而它并没有因此而沾沾自喜,因为蔡伦发现这种纸里面有一些细小的杂质存在,用手在纸上抚摸有明显凹凸感,如何去掉这种杂质呢?他忽然想起了制剑时淬火的工艺,蒸煮!于是蔡伦在造纸的流程中首创了蒸煮的方法,这一次所造出的纸让蔡伦欣喜若狂,这种纸不但成本低,而且洁白,轻硬,原料普遍。看着自己多年的追寻终于有了成果,蔡伦激动万分。激动之余蔡伦又想,麻的材料也很普遍,自己的造纸工艺能否改良粗糙的麻纸呢?有一天蔡伦经过河边,看到妇女洗蚕丝和抽蚕丝的“漂絮”过程。他发现,好的蚕丝拿走后,盛夏的破乱蚕丝,会在席上形成薄薄的一层,而这一层晒干后,可用来糊窗户、包东西,也可以用来写字,这给了蔡伦很大的启示。于是蔡伦又开始找来了破麻衣和破渔网进行实验,最后发现用麻所做的纸虽然不如用树皮的洁白,有些微黄,但是比起原来的麻纸几乎是天壤之别!于是蔡伦将自己的造纸工艺流程记录成册。
蔡伦将自己制造出的纸进献给了和帝,和帝提笔慢书,看着自己的书写材料竟然是树皮造出来的,和帝觉得非常新奇,于是在蔡伦的带领下参观了洛河边上的造纸坊,当得知蔡伦是因为看到自己日夜阅读竹简而造纸时,和帝十分感动,于是下令全国推广。
正当蔡伦准备将造纸术向全国推广的时候,一个噩耗传来,由于过度操劳国事,年仅二十七岁的和帝死了。和帝无子,所以邓太后开始垂帘听政,由于邓太后对蔡伦的纸也十分喜欢,安帝元初元年(元年114年)邓太后下旨封蔡伦为龙亭侯,邑三百户。多年的政治生涯已经让蔡伦十分疲惫,于是他继承先帝遗志开始推广造纸术,他向自己的家乡传授了全部的造纸术,由于纸的成本低廉,开始逐步推广开来。
随着国与国之间的贸易交流,造纸术由中国传到欧洲,很快便在全世界流传开来,大大加快了人类的文明进程。造纸术对人类的影响是巨大的,对文明的发展起到了不可估量的作用。也正因此,蔡伦在世界上享有很高的声誉。蔡伦的成功,与他平时勤于思考,善于观察,敢于尝试是分不开的。
▣ 人生平等的哲言 ▣
我懂,一个人,无论如何出彩,都需要借助平台方能水到渠成,笑傲苍穹。如果没有寻到自己的平台,那便回丢失契机,丧失机遇,人生也便减了一抹亮色。古往今来,那么多“怀才不遇”的先贤,他们缺失的,也正是适宜的平台吧?
没有了平台,那些“鸢飞戾天者”,那些“经纶世务者”,即使“会挽雕弓如满月”,恐怕也只能“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,于如水夜色中空叹一句“但少闲人如吾两人者耳”。
平台给予我们机遇,它宛如一枚灯盏,驱散了黑暗和阴霾,照亮了成功之路!有平台相伴,人生明媚灿烂!
夜色苍茫,天幕下的一切都已陷入沉睡,它们躺在大地的臂弯里,安详而又静谧!思绪渐渐回笼,我对平台充满感激!是啊!世上万物都有自己的平台,无论是生命的,还是非生命的。平台给予我们力量,平台给予我们机遇,因为有平台的相伴,我们方可演绎出夏花般的明媚绚烂!
▣ 人生平等的哲言 ▣
当风敲打着窗户,当脑海浮现起历史。脑中回忆着中华五千年,无数在历史长河中的英雄好汉,英姿早已出现在眼前。但最令我敬佩的还是东吴大都督周瑜,周公瑾。
说起周瑜,人们的第一印象通常是小说三国演义中,没有肚量,那个妙计安天下的周郎。但历史却并非如此。
翻开史册,周瑜是一个完美的人。无论是他的足智多谋、重情重义,又或者是他的高尚的品德。
当曹操挥军南下,两军在赤壁一战时。我仿佛看到一位少年站在船上,镇定的指挥着军队。历史上的赤壁之战是由周瑜用他的才智去击退敌人的。火烧连环船、苦肉计足以体现他过人的才智。
周瑜年少时与孙策义结金兰。当孙策死后,孙权上位。周瑜并没有造反之意,而是第一个支持孙权,更是把孙权当作自己的亲弟弟来看待。“周郎”是别人给予他的美称。因为当时周瑜不仅风姿英发,更是才华横溢。他与小乔成为夫妻后,却不曾纳妾。曹操霸业已成时,周瑜可以献出小乔,自己去逍遥一生。但他宁愿在战场上与敌人斗智,也不愿出卖妻子去苟且偷生。
东吴老将程普不服周瑜,多次欺辱周瑜,可周瑜却折节容下。最后程普也为周瑜的人格所折服。
当时孙权只是一个将军,诸将或宾客都对孙权比较草率,唯有周瑜一人对孙权谨慎服事,完全按照君臣之礼
周瑜不仅文采超群,更精通音乐,即使大醉如泥,仍然听得出音乐中的小小的疏失,且要回头一看。所以便有了“曲有误,周郎顾”的典故了。
一代俊杰,曾在赤壁之战感动了上天,可代价却是他的一生。天之骄子,却只有36年的时间。死后更是后人对他的误解,心胸狭窄、妒贤嫉能,都不是真正的周瑜。三分天下也全因为他指挥的赤壁之战,他的名声也震响东吴。可这样完美的人却只落的一个“猝死”的下场。
抬起头仰望明月,似乎望见了满园桃花,望见了江南,望见了江水,望见了铜台,望见了周郎。
历史名人生平事例2
吐蕃人是藏族的祖先,很早生活在青藏高原一带。有的以游牧为业,有的以农耕为生。他们的纺织业和治涛业平也很高。
吐蕃人饲养牛,马和单锋驼等,种植青稞,小麦和荞麦。吐蕃人已会制造金属器血和铠甲,兵器。将士的铠甲精良,用劲弓利刀都很难穿破。全副铠甲的士兵,全身只露两个眼窝。吐蕃习俗以战死为荣,一家几代人连续战死,被看做‘荣誉甲门’。
7世纪前期,吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原,定都逻些。松赞干布仰慕中原文明,几次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系。
松赞干布少年时,父亲遇害,贵族举兵叛乱,他在动乱中继位。年少的赞普,骁勇而有谋略。他依靠叔父和亲信大臣,团结各方力量,很快平息叛逆,稳定了局势。
而我所喜欢的文成公主可是个才女!文成公主自幼熟读诗书,是个有才识的女子。她出嫁吐蕃,带去许多书籍和谷物,蔬菜种子,还带去大批手业大臣。从此,吐蕃人学会了平整土地,种植蔬菜,学会了养蚕剿丝,防治刺绣,等等。
文成公主的进入,使吐蕃有了新的开始,我们应该永远记住文成公主一样的历史人物。
历史名人生平事例3
历史人物千千万万,有战功屡屡的英雄、有江湖上厉害的武林高手、有英勇无比又不失美丽可爱的巾帼英雄、也有智慧过人的伟大谋士。
我喜欢的历史人物那可谓是家喻户晓、妇孺皆知啊!就是三国鼎立、聪明过人、人称智多星的诸葛亮。诸葛亮字孔明,号卧龙。隐居乡村,后来因为刘备的“三顾茅庐”把他请到了刘备的阵营。
原来刘备的两个义弟非常不满诸葛亮,因此处处和他作对。可一次战役改变了关羽、张飞。他的看法,那就是——长坂坡之战,诸葛亮的聪明确实让关羽张飞刮目相看、甘拜下风,当然最高兴的是刘备。因为请到了这么聪明的谋士,还不愁统一江山?
在吴国也有一位聪明的人叫周瑜,也非常聪明,但就是小气,枉送了这么一位英勇聪明的大将,他一听说蜀国也有一位聪明的人,就很生气。把他叫到吴国对她说“孔明兄,咱们两国除了魏国很轻松,但我们却少箭,你去造十万支箭,给你十天时间,造不好可要砍头!”诸葛亮一听说“周兄,十天时间太多了,三天就够了。”说完一阵仰天长笑,离去留下的是目瞪口呆的文武百官。第二天,诸葛亮就去找鲁肃向他借十万支船、稻草人,鲁肃一听立马借给他,又不解的问“孔明,你能告诉我船、稻草人和造箭有什么关系?”诸葛亮神秘一笑的说“想知道答案吗?那请君卯时到江边来。”到了晚上,船到了曹营,突然一阵急促的鼓声,曹操吓了一大跳,看不见虚实,不敢轻易出动.只好射箭,就这样,不一会诸葛亮就得了十万支箭,曹操知道上了当想追也来不及了。鲁肃一看恍然大悟,连忙称赞诸葛亮聪明,就这样诸葛亮不费一兵一卒有了十万支箭。
诸葛亮聪明吧?诸葛亮就以七个字,气死了周瑜,这七个字就是——赔了夫人又折兵,既体现了诸葛亮的聪明,又体现了周瑜的小气。
诸葛亮超凡的智慧、伟大的人格,他的聪明着眼于国家大局百姓大利。他的智慧体现了中国传统文化中的儒家、道家的思想精华,而我们要发扬这种精神,在我的日常生活中,我喜欢历史,我喜欢历史的原因是因为我被这些人物的的形形色色被吸引,在我认识或者也可以说我喜欢的历史人物中有许多的人物,比如:项梁、项羽、刘邦、韩信、司马迁、李世民、武则天等。好了,再多的历史人物,我就不多说了,我就说一下我最喜欢的历史人物,也就是我们都很水洗的武则天。
我是一名女生,学了历史这门课,如果我穿越时空来到唐朝,来到武则天统治时期,我不禁意道:虽说武则天是一个女人,但是在那个封建社会,男尊女卑的时代里,武则天却成功的成为了我国历史上唯一的一个女皇帝,的确不容易,我们现在虽不讨论她是怎样历经千辛万苦,饱受是人另类的眼光没才走到人生的最高地位,那就是文人之上,拥有九五之尊身份的皇帝,可说一下她给中国历史的重大贡献。
她给中国历史的重大贡献:她大力提倡科举,把武举也带出来了,也出现了殿试,也培养了很多人才,比如狄仁杰,他在当时社会破了很多奇冤案,受到人民的爱戴。
她是一名女子,她是如何成了最终的胜利者呢?她出生富贵人家,她是才女,可是她的一生有是如何呢?今日我就来讨论一下这个问题。
她因父亲的原因,被李世民招进宫,封他为才女,后来李世民逝去,因为后宫职工所有女子如果被混各地临幸,就要去皇家守庙当尼姑,随意她也在其中,也就去当了尼姑。
后来被唐太宗李世民的儿子李治,也就是历史上的唐太宗,看武则天多才多艺,又看上了她的美色,所以受美惑,又把她招进宫,封他为武媚娘,后来又封为皇后,因为她为唐高宗生了三男一女,她生的一女也就是太平公主,太平公主后来也和她的母亲武则天抢政,可不幸的是太平公主被唐玄宗杀害。
唐高宗体弱多病,最终逝去,这是就有武则天来赦政。
其实,人生道路中,就有我们的转折点只要我们努力,就能成功,就如我们今天讨论的武则天。
历史名人生平事例4
大家看过《中华上下五千年》吗?其中我最喜欢诸葛亮这位历史人物。诸葛亮年仅二十就已上知天文,下知地理是一位天下奇才,“七擒孟获”大家想必听说过吧?孟获因为叛乱,使南中地区众多民族失去了安定的生活,而且也严重影响了蜀国的统治。诸葛亮率领浩浩荡荡的大军,兵分三路,向南中进发。诸葛亮知道孟获有勇无谋,于是他制定了周密的作战计划。
诸葛亮让大将王平带队突袭孟获的领地,孟获慌忙迎战。开战不久,王平又假装败走。不知是计的孟获穷追不舍。他就在不知不觉中被王平领到了诸葛亮的埋伏圈,孟获中了埋伏,调转马头想逃走,但无奈寡不敌众,被赶到的蜀兵捆绑起来。孟获心中懊恼无比,以为被汉人俘虏,必死无疑。但诸葛亮竟然把他放了“孟将军,您没事吧?要不咱俩去我的军队走走?”孟获发现诸葛亮的军营里都是一些老弱病残兵,刀枪破旧,旗帜破烂。这时诸葛亮问孟获自己的军队如何。孟获冷笑说:“以前我不了解你们,所以吃了败仗,现在看了你的军队,一定可以打败你。”诸葛亮一直观察他的表情说:“孟将军这次我就先放了你,你回去先整装人马,我们在打上一仗。”当天晚上孟获就来攻击诸葛亮的军队,他一窝蜂冲进营房,但没想到营房里空无一人。而营房四周早已被诸葛亮的军队包围。孟获又说:“这次是你用计,有种我们再来真枪实战的打一仗。”诸葛亮笑了,又把孟获放了。
就这样捉了又放,放了又捉。一连捉了孟获七次,最后一次孟获问诸葛亮:“我们世世代代住在这,你为何老是侵犯我们呢?”诸葛亮耐心开导他:“你们这里有汉人居住,北边也有南人来往,大家都是自己人,怎么能说是侵犯了?而我这次率军南下,还不是因为你们的叛乱吗?”孟获听了诸葛亮的话感动不已,对各军首领说:“丞相如此厚待我,我再不谢他的恩情就不知廉耻了。”
诸葛亮就这样“战胜”了孟获。
历史名人生平事例5
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这两句浩气长存的诗句,是文天祥被元军俘虏时,坚贞不屈,不肯投降而写下的千古绝句。看到这两句诗,大家一定已经猜到这是谁的名句,文天祥,一位我最喜欢、最崇敬的历史人物!
文天祥原是南宋的一名大臣。1276年元军南下,占领临安,南宋皇帝被俘。抗战派大臣文天祥坚强不屈,继续抗元。不久在广东沿海兵败被俘,囚禁于大都。可他绝不屈服,百折不挠,表现出的高风亮节让世人敬仰!元朝皇帝许诺各种财物和封官加爵等手段进行劝降,但他都不为之所动,并写下了千古流传的诗词《过零丁洋》、《正气歌》,诗词表现了他忠心为国,一身正气、不畏权势的情怀。最后元朝皇帝无奈,只好处决了他。
我崇敬英雄文天祥,是因为他“富贵不能移、威武不能屈”的崇高气节,面对元朝统治者的威逼利诱,毫无所动,不做亡国奴;我崇敬英雄文天祥是因为他“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的决心和毅力。
漫漫五千年来多少心系天下爱国爱民的志士仁人,多少鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士,如荆轲、岳飞、袁崇焕等。他们都是我们中华民族的骄傲与荣耀,他们都是民族精神的化身!不屈不挠,衷心爱国,这种精神是我们中国得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱,是我们今天gdp赶超日本,正在拥有北斗导航系统,研制出j20隐形歼击机的强大动力。
然而,今天的中国还不够强大和繁荣,在经济、科学技术、军事等方面还远远落后于美日强国,还经常受到他们的轻视和挑衅。青少年是祖国的未来,是祖国的栋梁,做为年轻一代的一员,我感到中国的强大要靠我们去建设,这是多么光荣而艰巨的责任!
我要学习文天祥的爱国主义精神,从现在做起,努力学习,掌握建设祖国的科学知识;我要学习文天祥的顽强意志,咬定青山不放松,在学习征途很长,但我将不畏艰难,持之以恒。我的目标就是:长大后为中国成为民主富强的国家而奉献,成为向英雄一样的了不起的人!
英雄已经逝去,英雄的精神永存,在面对困难时,这种精神激励着我,在骄傲自满时这种精神提醒着我,在建立世界观的进程中指引着我……文天祥,一位永远受我和世人喜欢和崇敬的英雄!
▣ 人生平等的哲言 ▣
一艘生活在大海中的小船,它时而前进,时而后退,在迷茫中寻找方向。有时它会驶入旋涡,有时会被大浪掀翻,有时会驶向一个陌生的小岛。生活在改变,一切都取决于你的选择。
它会因为你的抉择而改变。到底**才是你的归宿呢?
读着《余秋雨
的人生哲言》,就像是一位航海家正在看他的地图。有人平淡地走完了一生,也有人大喜大悲地度过了一生。我跟着余秋雨的小舟驶进了“人生滋味”,体验了“飘泊心态”,知道了“人格尊严”。
我醒悟了许多。
人生——迷茫如一叶小舟
人生是多元的,人生不能**,人生是迷茫的。如果我们不加上苦和苦,生活就会失去光彩。
余秋雨说:“树木本来是可以有很多用途的,最悲惨的是在尚未成树时被拔离泥土,成了棍棒。”人的一生也是这样。
如果你浪费得太早,你就是在毁灭自己。只有通过正确的成型才能成为有用的材料。
那么到底什么是塑造呢?余秋雨说:“一个人的生命可以变得无限精彩,精彩得超过他自己和别人的**。
但大多数人只是经过了平凡的塑造,而他们被低估了塑造原始底层的价值。可见塑造是多么得重要。他竟可以影响一个人的一生!
许多名人正是因为被正确地塑造才得以成功。只有以正确的评估来塑造自己,您的生活才会更加美好。
人格——脆弱如一叶小舟
个性是脆弱的,但个性是强大的。因为强者在弱者中,弱者在强者中。余秋雨说:
“人格不可泛化。”如果人格泛化了,那么就不会有人格和自尊了。我们应该尊重他人,避免用锋利的刀子伤及他人的自尊。
如果我们每个人都在独木舟里。让我们勇敢而坚定地面对生活!
▣ 人生平等的哲言 ▣
李白(7—762年),字太白,号青莲居士。李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。
李白(701—762),字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起 “辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情,豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识,多次以大鹏自比,「大鹏一日同风起,博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归,使他激昂的政治热情,再受到现实的冲撞时,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌,从胸中喷涌而出:「大道如青天, 我独不得出, 羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗,弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情」。李白还以痛快淋漓的饮酒诗,来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》:「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌,无所掩抑的感情气势相适应,李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是:想象神奇,变化无端,结构纵横跳跃,句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格。《梦游天姥吟留别》:
「天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,邱峦崩摧,洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车。仙之人兮列如麻。」而当大梦初醒来,幻境消失,又引出了对人生世事的感慨:「世间行乐亦如此,古来万事东流水」,「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜」。李白这种想落天外的特点,大大发展了庄子寓言,屈原初次的浪漫精神和表现手法,也融汇了道教的神仙意象,具有令人惊叹不已的艺术魅力,赢得了一代「诗仙」的赞誉。
李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗(《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷,家家有之」。为中华诗坛第一人。
李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东)。他于武则天长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。据《新唐书》记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙,与李唐诸王实际上同宗。幼年时期,李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。他在青年时期开始在中国各地游历。其后李白曾经在唐玄宗天宝元年(公元742年)供奉翰林。但是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容,所以仅仅不到两年他就离开了长安。
后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识,并且成为了好友。安史之乱爆发以后,在756年12月,李白为了平复叛乱,曾经应邀作为永王的幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后,李白也获罪入狱。不久以后,他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带)。在流放途中遇赦,此时他已经59岁。
李白晚年在江南一带漂泊。在他61岁时,听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军,于是他北上准备追随李光弼从军杀敌,但是中途因病折回。第二年,李白投奔他的族叔、当时在当涂(今属安徽)当县令的李阳冰。同年11月,李白病逝于寓所,终年62岁。
李白一生创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛,而且在不少题材上都有名作出现。他所钟好的体裁主要是古体诗,包括古风和乐府诗,但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。在唐代尚未普及的词,有两首被认为是李白的作品,即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。也有少数人怀疑它们不是李白所作。
据《旧唐书》记载,李白,字太白,山东人,其父为任城尉。青年时期的李白显示了超凡的才能,并且志气宏放,飘然有超世之心。其与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”。
又《旧唐书》记载,李白流放虽然遇赦,却由于途中饮酒过度,醉死于宣城(“竟以饮酒过度,醉死于宣城”)。
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▣ 人生平等的哲言 ▣
1、人都有俩面,请勿触碰别人的底线,不然他的另一面会让你很难堪。
2、有时候会想,相遇可能是这个世界上最美好的事,也就注定了和其他美好事物一样,永远也没法长久。运气都用来相遇,陪伴就成了奢侈。
3、人生只能在路上,梦想只能在前方,无论怎样回头,无论怎样不舍,也不能拾回旧时光。我会好好的生活,不为别的,就为这些年我亏欠自己的。有时候可以看得很淡然,有时候却又执着得有些不堪,不管发生什么,都不要放弃,坚持走下去,肯定会有意想不到的风景。
4、再美好的梦想与目标,再完美的计划和方案,如果不能尽快在行动中落实,最终只能是纸上谈兵,空想一番。
5、看不透的伪装,正如猜不透的人心。弄不明的感情,正如读不懂的心灵。与其多心,不如少根筋;与其红了眼眶,不如笑着原谅。
6、只有用心去看,才能看的真切,重要的事情,肉眼是看不见的。
7、等她不粘你了,你大概也就不重要了。
8、别和我说对不起,我既不能原谅你,也无法捅死你。
9、成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。
10、其实,你之所以克服不了困难,就是因为克服不了自己;你之所以打败不了别人,就是你战胜不了自己!好好琢磨这句话,把它每天读三遍!
11、人生短暂,生命无价;珍惜人生,珍爱生命;坚信未来,积极乐观;坚定信念,勇往直前。走好人生的每一步,不虚度人生的每一秒,因为人生属于我们也就这一次!
12、人生无极限,关键在于你给自己一个什么样的定位,做怎样的努力!你所有的修为,必来自于你所有的经历。相信、努力、坚持,你才能生生不息……
13、喜欢你的人,永远不会嫌你烦,心疼你的人,永远不会怪你懒!想念你的人,永远都比你主动,在乎你的人,永远对你都包容!喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意!
14、为什么不想再选择善良?因为没有人还能认得出善良,所有人都觉得那是退让。
15、在这风雨飘摇的人生路上,没有人会等你。你所能做的,就是让自己更快、更强。
16、条条大路通罗马,而有些人一出生就生在罗马。有些人努力不让自己的孩子输在起跑线上,但好多别人家的孩子,一出生就在终点上。
17、人在年轻的时候,判定自己的将来的人生,并不是以自己会的东西来评判的。毕竟,年轻的时候见识并不多,会的也很难达到一定境界。故而应当乘着年少的时候多多尝试,多多学习感兴趣的东西。人生本就多变。
18、聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,越想越苦,终成烦恼的人生。
19、曾看到过这样一句话:不要去等明天,不要去相信永远,你所能做的,就是眼前。爱你所爱,为你所为。一生很短,永远经不起等待……
20、与人相处最怕的就是:你不相信你看到的我,却相信别人口中说的我。
21、人生,就是一步一步走,一点一点扔,走出来的是路,扔掉的是包袱。这样,路就会越走越长,心就会越走越静。
22、儿女情长什么的,真的很影响我行走江湖,还是爱自己最酷了。
23、生活不会时时的去厚待我们,人生,谁在前进的路上多看那几道风景,谁在坎坷的途中多行了几步,这些都是活在世上的价值所在。生命,本就承载了太多的遗憾与无奈,给他人一抹微笑,无关月圆月缺,不管缘来缘去。
24、每个人都有过去,过去一文不值,只有现在和未来,才是最真实的。
▣ 人生平等的哲言 ▣
1. 一个人要认清自己的位置这是最为清醒的自觉。
2. 人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。
3. 人性最大的悲哀,是走不出心灵的迷茫。
4. 如果没有人相信你,那么你就自己相信自己。
5. 人生最大遗憾莫过于错误坚持和轻易放弃。
6. 笑过,哭过,放弃过,但别忘记你曾经拥有过。
7. 当你的才华还撑不起你的野心时,应该静下心去学习。
8. 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
9. 你不勇敢,没人替你坚强,就算跌倒也要豪迈的笑。
10. 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
11. 试过之后才知道其实咬咬牙什么都能撑过来。
12. 被泼过太多的雨滴和雪花仍坚持微笑要暖的像太阳。
13. 绝望的时候抬头看看,希望的光芒其实一直存在。
14. 梦想中的彩虹,因生命骤雨的洗涤而更加灿烂。
15. 就让光芒折射泪湿的瞳孔 映出心中最想拥有的彩虹。
16. 宁愿自己理性的可怕,也不愿意自己感性的可怜。
17. 一味的崇拜别人,倒不如,停下来高傲的欣赏自己。
18. 生活,不会凭白无故给你些什么,想要就去努力争取。
19. 世上唯一不能复制的是时间,唯一不能重演的是人生。
20. 心 应该是一颗树 在缄默中伫立 既能接受阳光 也能包容风雨。
21. 你要像一棵树栽在溪水旁按时候结果子叶子也不枯干凡事做尽都顺利。
22. 让你的过去推动你更多成长,而不是增添更多怨恨。
23. 成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。
24. 我们不能做到青春活得不留遗憾,但要做到在青春里活得心安。
25. 那些失去的东西,就不要耿耿于怀,会失去的,原本就不属于自己。
26. 最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。
27. 要记住你现在的处境并不是你最终的归属,最好的尚未到来。
28. 会有那样的一天,你活成了你最想要的样子,过去所有的伤痕都变成了勋章。
29. 本该玩的年龄却怎么心事重重本该放纵的青春却怎么只能听天由命。
30. 我并不是一个坚强的人,但我知道在该坚强的时候坚强。
▣ 人生平等的哲言 ▣
1、成功对于永不满足的人是一条新的起跑线,对于骄傲自满的人是一片转瞬即逝的彩虹,对于懒惰的人是一个美梦。
2、成功是什么?成功就是一张张白纸上写满了试题?那是不是成功吗?我不喜它,而且也讨厌它,也许我是永远不会成功的,因为我从心里排斥它。
3、成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。
4、成功是滴落的汗水。在童话《七只乌鸦》中的小女孩,为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥,她问了太阳,月亮,云,彩虹。鞋子被走破了,脚指头流血了,她还是不停地找。最后在星星那里问到了哥哥们的下落,而且星星还给她了打开大门的钥匙--一根小骨头。可到了门前,小骨头不见了,她没办法,只好把自己的小拇指切下来当门钥匙。最后她终于把哥哥们接回了家。
5、成功是马拉松赛跑。在李时珍编《草本纲木》时,他去过有“野人”之迷的神农架,去过五岳之首--泰山,去过道教圣地--武当山。每次采集完后,回到家,他好要拿自己来实验,如果对人好的话,他就记载下来。他实验了几千多种药材,用一生的时间终于写出了《草本纲木》。
6、失败就好像蜜蜂每一次采的蜜,一直积攒着,就会酝酿成成功,你才能尝到成功的甜头。
7、成功对于永不懈怠的人是里程碑,对于骄傲自满的人是包袱,对于不求进取的人是祸害。
8、成功对于懒汉是自私的,它绝不会将辉煌施舍给懒汉,成功对于奋斗者来说又是公平的,它会毫不保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。
9、成功是滴落的汗水,成功是马拉松赛跑,成功是失败的结晶,成功是属于执着,刻苦,有信心的人。
成功对于永不满足的人是一个阶梯,对于智者是一个开始,对于愚者是一个结束。
成功对于勤奋者是收获的果实,对于坚持者是奋斗的目标,对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸。
成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。
成功是失败的结晶。爱迪生在发明电灯时,为了找灯丝,经历了一千多次的失败。他用老人的胡须,麻绳,马尾巴。好不容易找到了可以烧的竹丝,可只烧了40多个小时就灭了。最后,他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝--钨丝。
成功是一种感受,一种全凭自我意识的主观感受。怎么样才算成功,从来没有一个统一的尺度,它无法定性,无法量化。
成功对于努力者是一种希望,对于懒惰者是一种奢望,对于不思进取者是一种回忆。
成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。
成功是沙漠中的一泓甘泉,使我在迷茫中找到正确的方向。
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易……
▣ 人生平等的哲言 ▣
一个人如果被诬陷和起哄闹得晕头转向,那就应该快速脱离简单防守的前沿,去追求一 种真正的精神高度。这种追求放弃了反击,申辩和恢复名誉的权利,看起来很像是躲避。因此,损坏别人名誉的人常常在发出一片喧嚣后找不到预期中的回应,我觉得他们此时应该领悟一点什么,看看自己所攻陷的那些名誉背后,是否还有更重要的名 誉。不要把自己假装成闻过则喜,见恶微笑,听骂点头的伪君子,因为这种假装十分自私。
必须拒绝一切谩骂,泼污,造谣,咬嚼,探隐,围哄和毁辱,这种拒绝是阻止邪恶对美好的侵犯,并不紧紧为了自己 ,自己在这当口上正好站在第一线,第一线的`失守必然会导致人间道义的局部崩溃,因此,自尊,自爱,自卫,都比谦虚的名义临阵逃脱强过万倍。千万不要与他们申辩。原因是 ,辩题是他们出的,陷阱是他们挖的,又不存在真正的裁判,这就像,硬被拉到他们家的后院,去进行一场篮球赛。
许多善良的人,总是在别人家的后院一次次败阵下来。恶言脏语是不可忍受的。问题是,谁让你忍受了?喊着你的名字并不是一定要让你忍受,就像集市间的小贩拉住你的衣袖,你可以抽袖而走,快步离去。冲着你的脸面也并不是一定要让你忍受,就像排污口喷出一股异味,你不必停下脚步来细细品尝。恶言脏语的功用,九成是自贬自辱,只有一成留给被攻击者消受,但是,又有几个被攻击者真的去消受了呢,难道里边有你一个?世上总有垃圾,对垃圾,我们只处理,不消受。
面对诬陷,不可暴跳 也不可隐忍。如果不去法院,则不必陈述真相,因为社会并无裁判,纠缠反生混乱,唯一要做的事是,指出这是诬陷,其余留给时间。当负面声围绕四周时,立即回想自己有没有真的做错什么。如果没有,那么就应该明白,这是对自己重要性的肯定,肯定自己以全新生态构成了对众人挑战,肯定自己生命的超前和优越。对肯定有什么申辩的呢?谦虚地领受吧,把骄傲藏在心底。
全部表情是,微笑着,又像是没笑。蔑视是一把无声的扫帚,使大地干净了许多。
▣ 人生平等的哲言 ▣
王凤麟,一个残疾的副团长,带着30几号人坚守鲁中交通要道马鞍山,抵住日伪军一千多人的攻击近两天,打死日军一百多,另加一名日军师团参谋长。不知道这样的人物算不算传奇人物?
王凤麟,黑龙江宁安县人,八路军中第一个指挥使用炸药包攻坚的人。
王凤麟经历非常丰富, 918后就加入抗联,后来于1935年进入莫斯科东方大学, 参加了一个工兵班, 学习爆破工程。七七事变后王凤麟回到延安, 并于38年同张经武一起来到山东。 在那儿, 他是地地道道的爆破专家。
山东纵队还为他开设一个爆破班。 他这个班儿,条件之简陋,无法想象。 只有一块TNT炸药和几公尺长的导火索, 说是学爆破, 可连一次爆破实验都做不起。
王凤麟一边教理论, 一边鼓动战士们自制黑色炸药, 做石雷。 土八路的爆破技术就是在这样的基础之上发展而来的。 您别看条件不济, 王凤麟硬是培养出了刘厥兰等山东著名的爆破英雄。
数年以后山东八路带着他们从这位黑龙江老师那里学来的技术在黑土地上耀武扬威, 王凤麟地下有知, 应该会倍感欣慰。
他这个班儿办了两期, 每期20名学员。 人虽然不多, 名气不小,老百姓都管他叫爆破主任。
不过他这主任没当多久, 鬼子扫荡开始了。 王凤麟于1939年担任山纵四支队三营营长。1940年一支队和四支队合编成山纵第一旅, 王凤麟出任二团副团长, 当时的团长是__里打出威风的吴瑞林。这个第一旅可不是白叫的, 在山东是响当当的头等主力, 40军的前身。
进了主力, 王凤麟没把爆破的看家本领放下, 在战斗中非常注意发挥地雷爆破的作用, 创造了几个著名的5分钟十分钟战役。
41年3月, 王凤麟带领三营三个排在博山甘泉寺伏击日军, 五分钟, 消灭30人, 基本上是轰隆几声, 啪啪几枪解决战斗; 四月30号, 他又带领2营在莱芜打埋伏, 十分钟, 消灭日伪军各三十人! 那位说了, 这二营三营都打了胜仗, 那一营在干嘛? 一营正跳着脚儿骂呢, 从当官儿的到当兵的都涌到团部那请战, 要求也打几次“这样”的仗。
王凤麟这当副团长的也得一碗水端平不是, 于是又带领一营在龙爪沟给鬼子一记埋伏, 还是老规矩, 十分钟, 20个鬼子, 10个伪军。二团的水是平了, 一旅其它团不干了。人才不是只有二十一世纪才变得最重要的, 当年的老八路早就是这付做派了。
一团团长李福泽硬是把王凤麟“暂时”调到一团去当副团长, 传授经验。李团长话说得简单明白, 老王你把这个爆破好好教教。 一团明白了, 那还有三团呢? 王凤麟分身乏术, 把自己在二团培养起来的爆破骨干送过去手把手的教, 第一次爆破成功后团长王吉文乐德象小孩子一样的蹦。 现在想想那些老八路们都挺可爱的......
因为他, 从第一旅, 到后来的山东三师八师, 个个都是爆破攻坚的能手。 一个副团长, 影响了两支部队的战斗力,应该算是大牛了!可惜, 他壮丽的人生很快走到了尽头, 一个惨烈而又光辉的结局。
42年对全国各地的八路而言是极其艰苦卓绝的一年。尤其是对一旅二团。 二月团长吴瑞林负伤, 王凤麟回到二团。 8月在一次战斗中, 王凤麟腿部负伤。 倒霉的是因为医疗条件的限制, 不得不对他进行截肢。 失去了右腿的王凤麟就像雄鹰失去了翅膀一样痛苦。 以前驰骋沙场的英雄如今只能被战士们抬在担架上, 成了“累赘”。他对老战友冯毅之说一个战士最大的不幸不是死,而是残废。他内心之沉痛可见一斑。
鬼子一路“扫荡”,一路挨打,被迫向西北折回,其中一股鬼子和几百名汉奸窜来窜去,窜到了马鞍山一带。
“随军领路”的汉奸头子,叫唐云三,马上靠了上来,耸人听闻地说:“山上驻有八路重要领导人,还有两座兵工厂,山洞里堆满了军事物资,全是好宝贝。”
此前组织上考虑到副团长王凤麟腿脚不方便,决定让他到马鞍山边休养边守山。他拄着双拐上山,结果,没几天就碰上了鬼子攻山,哪谈得上什么“休养”?这时八路军已主力撤离,原来留守马鞍山的刘锡坤营长调回了部队。
王凤麟说:“说一千,道一万,横竖一个上,打!”
王凤麟带领几名警卫去守卫鲁中交通要道马鞍山。 跟他一起上山的还有一支在一团时缴获的带有瞄准具的狙击步枪。
黄河故人曾经说过抗联战士枪法准的事儿, 王凤麟在他人生最后一役, 淋漓尽致的发扬了这一特点。当时马鞍山上只驻扎了地方部队的一个班, 其余都是伤病员和几名枪支修械所的工人。 另外还有战友冯毅之的父亲, 妻子, 妹妹和三个孩子(六个人全部牺牲)。
11月4号, 冯毅之上山, 跟王凤麟谈到在鲁中地区扫荡的日伪军可能会路过马鞍山。
当天晚上, 冯毅之的父亲请王凤麟吃饭, 席间谈到抗战以来冯家的遭际。,说到岳飞, 文天祥。王凤还当场念了文天祥的诗。 那时的他们还不知道日军已经开始了对马鞍山的合围。11月5号, 爆破英雄刘厥兰带着几个伤员来到马鞍山, 同时带来了团里的一封信, 询问他能不能下山随部队行动。 王凤麟说他要与马鞍山共命运。
马鞍山虽然是交通要冲, 但估计当时没人能想到鬼子居然会下这么大的血本儿。
11月9号, 日伪军一千多人在汉奸唐云三的带领下开始对马鞍山发起进攻。 而这时在山上只有30几个人,能战斗的就是王凤麟和他的几名警卫, 原先那个地方部队的班也被王凤麟送回原部队了。 除了王凤麟手里那把阻击步枪外, 其它八条枪都是章丘造的土枪, 每把枪子弹不过数十发。 尽管双方力量已经相差将近百倍, 鬼子还是出动了飞机, 可见他们一定以为马鞍山上有大人物。
唯一对王凤麟有利的就是地势。 马鞍山相当险要, 鬼子要上山一定要从一条石阶路上爬。 王凤麟充分发挥他手里狙击步枪的作用, 第一枪就灭了一个挥着军刀的鬼子军官。 其它人或是用枪, 或是用山石, 在王凤麟的带领下英勇还击。 第一天下来, 硬是把鬼子打下去了。
马鞍山巍然屹立,但下山的路已被鬼子封住,山上的人要转移是不成了,王凤麟说:“走不成,我们就守住它。”
大概是那只狙击步枪更让鬼子产生了错觉,
翌日,战斗更加残酷。几百鬼子对付30几个战士还怕兵力不够,用30多辆汽车,从博山、莱芜、张店等地运来鬼子伪军3000多人,弹药堆成了小山,几个山头上全是大炮,不惜血本地向马鞍山狂轰滥炸,山顶上硝烟弥漫,碎石弹片乱飞,工事大部被毁,房屋坍塌起火。在激战中,战士们一个个牺牲。为了阻敌,王凤麟只好专拣鬼子军官和打头冲的敌兵打,弹无虚发,打着打着,“噗”,一颗子弹飞来,他头部中弹了,接着绑上白绑带继续打。后山崖下,一小队鬼子穿着爬山鞋,架起云梯,偷偷向上爬,刘厥兰发现了,喊道:“狠狠地打!”鬼子非死即伤,爬山鞋丢了一路,再也不敢爬了。
中午时分,一个鬼子军官,在一堆鬼子军官的前呼后拥下,爬上山腰,亲自督战。炮声一停,王凤麟朝山腰一看,一个指挥官正在那里指手划脚的,旁边还站着许多军官,心想这肯定是个不小的官!随即把双拐一扔,缓缓地举枪瞄准。
“啪!”随着枪声,鬼子军官应声倒地。
鬼子军官一倒,王凤麟就像惹翻了马蜂窝,随即鬼子兵就像发了疯似的,一拨拨往上冲,怎么打都打不退,还是拼了老命往上冲。战斗到黄昏,山上的弹药、石头已快用完了,人员伤亡也很严重,看来很难挡住鬼子了。
本来在后山守卫的刘厥兰看到南天门那儿吃紧, 过去一看, 那儿的战士已经全部牺牲, 烈士用过的每一条枪都打空了…… 冯毅之的妹妹冯文秀扔给刘厥兰一个白布包儿, 打开一看, 上面有王凤麟写的一行字, “石头很宝贵, 要节约使用, 坚持到天黑, 就有办法......”
王凤麟已多处受伤,浑身滴着血,双拐也不知丢到哪去了,他爬着指挥战斗,眼看危在旦夕了,他命令通讯员:“小张你从后山下山,向旅长报告山上的情况。”
他下令小张用绑腿编成绳子从后山下去, 向上级汇报情况。小张哭着说不走, 王凤麟含着眼泪说这是死命令。他已有必死之心, 马鞍山就是王凤麟为国尽忠之所!这时山上基本都是伤员, 家属和那几名工人。 王凤麟组织他们用做军衣的布料做成绳子, 从后山下山。 这其中包括冯毅之的妻子和三个孩子。善于对老弱妇孺下手的鬼子自然不会闲着, 放炮轰炸。 冯毅之的大女儿被炸死, 妻子和另外两个女儿摔死在山下。王凤麟的狙击步枪子弹打没了, 手枪里还有最后一颗子弹, 给自己留的。 他继续搬石头砸向鬼子, 直到胸部中弹。
鬼子冲过了南天门, 汉奸唐云三躲在石头后面喊:“快投降吧, 皇军给你大官做。” 王凤麟说当你的狗官去吧, 投降的不是中国人!说完举枪自尽!
另一名干部冯文秀的腿部已受重伤,见此情景,毅然纵身跳了崖。刘厥兰把最后一枚手榴弹投向敌人,也从崖上跳下去,万幸的是,由于树枝的托挂,他幸免于难。
最后,在山上牺牲查到有名或姓的烈士27人。刘厥兰等10余人幸存。鬼子被击毙官兵100多人,伤残不计其数。一场惨战就此结束了。
谁知此战之后,济南城大放哀乐,胶济铁路沿线鬼子都戴上了黑纱,甚至有的还披麻戴孝。这一怪现象震动了四方,随后各地纷纷传说:“冈村宁茨死了!在马鞍山被八路打死了!”
岗村宁次是日军在华北的最高指挥官。消息马上报告到了廖容标那里。正在为王凤麟牺牲而悲伤的他把眼泪一擦,大腿一拍:“好!这个王凤麟死得其所,杀了冈村宁茨,这仗就不要打啦!”
谁知一报告上去,王建安司令员说:“不太可能吧,一个华北司令官咋会跑到这石山上去呢?”
后来一查,此冈村宁茨非彼冈村宁茨,毙命的只是个师团参谋长,而并非那个日军华北最高指挥官,两人只是同名而已。王司令员说:“打死鬼子一个师团参谋长,也很难得啊!王凤麟死了,这个仇一定得报!”
这个仇一直“记”了两年多,1944年12月,抗战即将胜利,廖容标说:“鬼子是强弩之末了,但我们鲁中区1分区还欠着一件事没做,必须为王凤麟报了这个仇,不然,我们一生都会不安。”然后,他把王凤麟生前警卫员、侦察英雄石洪生找来,说:“你去解放马鞍山,为老首长报了仇过年!”
12月6日,石洪生率战士巧取马鞍山。这座洒满鲜血的山峰又回到了八路军手中。战后,石洪生在石山上为老首长筑了个墓地。
▣ 人生平等的哲言 ▣
我爱夜色,也爱深思。如墨的夜色中,我喜欢倚窗托腮,任由思绪漫天飞舞,飘向悠远而深邃的远方。一颗星体,在宇宙中演绎自己的沧桑流年;一株树苗,在泥土和雨露中演绎自己的青葱活力,一只流萤,在苍茫寂静中演绎自己的美好人生。(运用排比,文字唯美,开篇点题。)大千世界,芸芸众生,都在自己的平台上演绎着各色‘“人”生,演绎出一片曼妙的风姿。
▣ 人生平等的哲言 ▣
白老大人生于1933古历五月初二吉时,因病经治疗无效于6月30日13时30分逝世,享年80岁。老人家一生为人忠厚,心地善良,勤奋学习,勤俭持家,乐于助人,严格教育子女,在同志及乡亲中享有较高的威望。
白老大人系中共党员,多年来在党的教育培养下,工作认真负责,艰苦奋斗,一心忠于党的事业,先后任******计财股长、*****学校校长、********主任、会计师等职,并多次被评为市县供销系统先进个人。
白老大人生于1933古历五月初二吉时,因病经治疗无效于206月30日13时30分逝世,享年80岁。老人家一生为人忠厚,心地善良,勤奋学习,勤俭持家,乐于助人,严格教育子女,在同志及乡亲中享有较高的威望。
白老大人系中共党员,多年来在党的教育培养下,工作认真负责,艰苦奋斗,一心忠于党的事业,先后任******计财股长、*****学校校长、********主任、会计师等职,并多次被评为市县供销系统先进个人。
白老大人幼年在家就读,因家境贫困,于1946年7月份经他的爷爷介绍到*************杂货店做伙计。指导白老大人在弥留之际还为儿女反复念叨当时的艰辛生活“清水河七十二道脚不干,弯弯曲曲九头山”,生活的艰辛和吃苦精神可见一斑!那时他才13岁,由于为人忠厚,善于学习,于1956年当选市政协代表,并出席了宝鸡市政协代表大会。同年在党对私有制的改造中,企业走向合作化道路,他老人家又任通洞镇杂货店经理,1958年企业又由公私合营过渡到国营,他本人又随之调到*****任会计员;在大跃进的年代里,由于工作繁重,老人家积劳成疾,后经多方医治病情得到缓解。1965年5月又调任*****任会计,并经受了“”的洗礼。1974年4月调到*****任会计工作,1976年元月调*****任会计工作,由于工作成绩显著,多次荣获市、县先进个人,1980年3月调县*****联社任会计股长,*****校长等职,为国家培养了一批又一批的专业会计人才,他本人晋升为会计师职称。
白*同志是一名普普通通的共产党员,他历经了新旧两个社会,经历了缺吃少穿的低标准年代,在坎坷不平的人生路上谱写了一名共产党人应有的本色。工作中他两袖清风、一身正气,生活中勤劳简朴,为人和善。他的一生虽然没有惊天动地的丰功伟绩,但平凡中却彰显出他勤恳敬业、无私奉献、团结邻里、助人为乐和善良朴实。
1988年任*****主任,将一个连年亏损的企业变成了一个盈利企业,被市*****评为先进单位,并向全市*****系统介绍了经验。1989年退休,1990年至19先后被聘在县属农副公司、工业品公司、生产资料等单位工作,发挥了自己的余热。19后,回到家乡,曾参与********家族族案、族谱的完善和整理等公益事业,倡导并身体力行的完成了本家三房分十三世、十四世的家谱续写任务。闲余时间,仍不断学习,总结一生的所感所悟,传于后人!
白*同志是一名普普通通的共产党员,他历经了新旧两个社会,经历了缺吃少穿的低标准年代,在坎坷不平的人生路上谱写了一名共产党人应有的本色。工作中他两袖清风、一身正气,生活中勤劳简朴,为人和善。他的一生虽然没有惊天动地的丰功伟绩,但平凡中却彰显出他勤恳敬业、无私奉献、团结邻里、助人为乐和善良朴实。
值得欣慰的是有一份耕耘就有一份收获,也得到了应有的回报,白老大人晚年时正值改革开放的太平盛世,也享受到了四世同堂的天伦之乐及党和政府的好政策,他的一生平凡而伟大。
白老大人的逝世,使白氏家族失去了一位德高望重的好长辈,使邻里乡亲失去了一位好邻居,使子女们失去了一位好父亲。
美德堪称典范,遗训常昭子孙,白老大人虽与世长辞了,但他的精神长存周围的人们和儿女、子孙永远不会忘记他。
我们要学习他老人家乐观积极的为人处事方式,对生活的追求,对生命的热爱;学习他老人家宽容、高尚的品格;学习他艰苦朴素、永不言弃的作风。我们要化悲痛为力量,继承遗志谱新章。
白老大人永远活在我们心中!
▣ 人生平等的哲言 ▣
一、无需在意别人对你的看法,也无需告诉全世界你的梦想和期许,只需要低头脚踏实地做你想做的。
二、早,人生每一段岁月,都应该被灿烂包围,每一段时光我们都不应该辜负!
三、无论境况多么糟糕,你都应该去努力支配你的环境,把自己从黑暗中拯救出来。
四、人一辈子,走走瞧瞧,吃吃喝喝,不生病,就是福气,如果能遇到自己爱的也爱自己的人,再发点小财,就是天大的福气。
五、把懒惰放一边,把丧气的话收一收,把积极性提一提,把矫情的心放一放,所有想要的,都得靠自己的努力才能得到。
六、后来才知道,和不同的人说不同的话,表现出不一样的态度,是一种非常可贵的能力。是情商高而不是虚伪。
七、生活总是两难,再多执着,再多不肯,最终不得不学会接受,从哭着控诉,到笑着对待,到头来,不过是一场随遇而安。
八、怎能轻易被打败,我们只会越来越强。
九、生活远比想象中委屈,但是你也远比想象中更强大呀。
十、请记住一个真理,无论对谁,太过热情,就增加了不被珍惜的概率。
十一、想拥有拯救世界的超能力,也想成为那种撒个娇就能让你心软的小姑娘。
十二、耐心一点,别让任何人打乱自己的节奏。
十三、心怀光明,富贵快乐。
十四、趁阳光正好,趁微风不噪。没娶的别慌,待嫁的别忙。经营好自己,珍惜眼前的时光,及时尽孝,一切该来的总会到。
十五、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。
十六、努力把日子都填满,别让孤单把你包围,请善待珍惜自己,给自己一个坚强的理由,生活中没有什么过不去的坎。
十七、得与失,苦与甜让人们知道了生活的味道,没有尝过失败的苦涩,就不会觉着成功有多甜。
十八、当你能飞的.时候就不要放弃飞,当你能梦的时候就不要放弃梦,当你能爱的时候就不要放弃爱
十九、你若盛开蝴蝶自来,你若精彩天自安排。
二十、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
二十一、走的路越远,越喜欢温柔的人儿。温柔是内敛的斗志,是包容这世界糟糕的部分,是不抱怨把态度藏在行动里。
二十二、无论这个世界对你怎么样,都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望,早安,新的一天。
二十三、有时候不是对方不在乎你,而是你把对方看得太重;有时候总感觉别人忽略了自己,其实可能是自己太闲了。
二十四、只要你全力以赴了,没有人会嘲笑一个全力以赴的人!
二十五、让自己忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西,但是一定能看透很多东西。
二十六、只有一次的人生,拿出干劲来啊你。
二十七、你有多努力,就有多特殊。人只有坚持把自己变好,就真的会越来越好。
二十八、你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去。
二十九、能力配不上野心,是所有烦扰的根源。这个世界是公平的,你要想得到,就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力,去决定生活的样子。
三十、起点低怕什么,大不了加倍努力。人生就像一场马拉松比赛,拼的不是起点,而是坚持的耐力和成长的速度。只要努力不止,进步也会不止。
三十一、无论你今天要面对什么,既然走到了这一步,就坚持下去,给自己一些肯定,你比自己想象中要坚强。
三十二、成长,本身就是一个很痛的词。你想要的或好或坏,时间都会给你。
三十三、长大后才发现,有时你说了真话,你还得和人家道歉,因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅,请时刻带上脑子。
三十四、自己强比什么都强,要知道,寻找一棵大树好乘凉,不如自栽自养自乘!凉别人给的,随时有可能收回去,只有自己创造的才会留下来。
三十五、别慌。其实大家都是一个人对抗整个世界的。不管结果如何,这本就是一件很伟大的事情。
三十六、把有关你的一切都抹杀掉,你曾经给我的现在太痛苦了,我也要不起了。
三十七、我需要一个抱抱,来化掉心里所有的委屈。
三十八、与其你故作成熟地斤斤计较,不如我假装幼稚地没心没肺。
三十九、是你太没出息,连个不爱你的人都放不下!让人家住进你心里,你却连人家朋友圈都进不去!
四十、有时候,嘴上说的,跟心里想的压根不是同一回事。其实,我很需要你,只是,不敢打扰你。
四十一、一个人太倚重友情,那他从友情所得来的并不是快乐,而是更多的苦恼。
四十二、不开心时,做个深呼吸,不过是糟糕的一天而已,又不是糟糕一辈子。
四十三、随着年龄的增长,我们愈加发现,或许我们并不是失去了一些人,而是更加懂得到底谁才是最重要的人。
四十四、梦想,可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
四十五、记住,逆境并不是尽头,而是更好的结果的一个转角而已。
四十六、人生里很多节点,都是突然一个瞬间想通的,并未发生什么大事,也没有高人指点,就是阳光灿烂或者大雨磅礴,盯着从眼前流走的人群,叹口气就放下了 。
四十七、一定要记住,千万不要用离开,去威胁任何人,因为最后你会发现,原来你真的没那么重要。
四十八、往事不回头,未来不将就,酸甜苦辣自己尝,喜怒哀乐自己扛,愿你眼中总有光芒,活成你想要的模样。
四十九、如果你是对的,你没必要发脾气;如果你是错的,你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。
五十、你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能。早安!
五十一、世人贪婪,总想寻找两全,但这世间难有什么两全之策。人生百年,不过是教人如何取舍。
五十二、生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心而停滞不前了。
五十三、有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了,老是背着昨天,会累坏了自己。
五十四、心情再差,也要笑对工作生活,没人有义务承担你的不快;试着微笑,与他人的良好互动,会让你快乐起来!
五十五、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之也是成功的利器之没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
五十六、世界上最开心的事就是经历了千山万水,找回了曾经丢失的自己;看过了肮脏龌龊,依然保有一颗晶莹剔透的心。
五十七、灵性:别人的假我会勾引你的假我;你的假我也会勾引别人的假我真我,也会唤醒他人的真我。
▣ 人生平等的哲言 ▣
1.爱情就像两个拉橡皮筋的人。受伤的人总是不愿意放手!
河流之所以能到达目的地,是因为它知道如何避免障碍。
我喝酒是为了溺死痛苦,但这该死的痛苦却学会了游泳。
4.我最喜欢的日子:1月31日;我最讨厌的日子:12月1日。
5.人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程!
我就像一只躺在玻璃上的苍蝇,前途光明,却找不到出路。
7.我不知道是谁的媳妇,也不知道是谁的床。!
8.有一个地方,不管我怎么努力,都是你的心。
9.不要相信一见钟情,因为你看不出对方赚了多少钱。
10.既然你的未来没有我,我会给你备份礼物作为惊喜。
11.你冷静是因为你不怕死,我冷静是因为我不怕你死。
我是一只小鸟,想飞却飞不高……嗯?原来没有长毛。
13.你活着浪费空气、土地、人民币。
14.如果你不能为你心爱的女人穿婚纱,请停下你解开她衣扣的手。
堕落并不可怕,可怕的是当一个人堕落时非常清醒!
16.春天种了个女朋友,秋天收获了一堆老婆。
17.人怕你不是福气,人欺你不是耻辱。
很多故事的开头都是我给你幸福,但结局却是我祝你幸福。
19.有时候觉得自己丑了就拿出身份证,会发现自己很担心。
一直以来,我后悔没有和你做过什么,而不是和你做过什么。
永远不要浪费你的每一分钟,去想任何你不喜欢的人。
宠物和爱是两件不同的事情,宠物不能交流,爱不能。
23、我死了,但是在烈火中我又站起来了,你猜是涅磐,还是尸变?
24.如果不是发生在自己身上,那真的很搞笑。
不管你什么时候结束,重要的是结束后不要后悔。
26.我知道,我知道找到幸福并不难,但我根本不敢要。
用伤害他人来掩盖自己的缺点是可耻的。
28.我爱你不是因为你是谁,而是因为我在你面前是谁!
不要经常感到不幸,世界上比我们更痛苦。
30.我悄悄地来了,悄悄地走了,挥了挥匕首,没有留下活口。
31、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
32.我一生气,冬天就来了;冬天一生气,我就成了长裤男。
33.真爱是两个长得像猪的人,怕对方被别人抢走。
34.我把电视遥控器放在腰上,买了一部新手机。
35.我故意学习,工作,生活,像个人一样生活。!
我宁愿你抱着别的女人想我,也不愿你抱着我想别的女人。
37.在评价别人之前,最好权衡一下自己在别人心中的分量。
当你对自己诚实时,世界上没有人能欺骗你。
39、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
40.我真的很想有一个妻子谈恋爱的妻子。现实很无奈,还是要等。!
蝴蝶计算的不是月份,而是瞬间,蝴蝶有足够的时间。
42、虽然你身上喷了古龙水,但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。
43.也因为孤独,谈过几次恋爱。谁知道屡战屡败,轻松被踢。!
我允许你走进我的世界,但不允许你走进我的世界。
事实上,在这个世界上,对你好的人并不多,有我一个就好。
▣ 人生平等的哲言 ▣
人生的旅途,千条万条,分支无数,每走一步,都需要做出艰难的选择,没有谁会事先知道,哪一条是胡同,哪一条通向光明?我们会无数次地站在人生的\'十字路口上,无数次地面临着不同的抉择,向左走,向右走?没有经验,没有向导,没有提示,没有路标,一切都要凭借自己的智慧和勇气,作出选择和决定。正因为人生的舞台没有彩排,也没有重演,所以人生路上我们的每一个选择和决定,都必须深思熟虑,三思而行,对自己负责,对命运负责,对不能重新来过的人生负责。
人生的神秘与魅力就在于此,因为前途莫测,所以充满了诱惑与挑战,因为无法重来,所以更显悲壮与豪迈,正是由于压力与挑战并存,诱惑与机遇同在,人生才如此地波澜壮阔多姿多彩啊!
世界上不存在完美无缺的人生,也不存在一帆风顺的人生之路,每个人的人生旅途中都难免会有磕磕绊绊,步履蹒跚的时候,都会走弯路和走错路,没关系,朋友,走累了就歇一歇,跌到了就爬起来,掸掸身上的尘土,继续上路。成功者之所以成功,是因为他们目光始终坚定地眺望着前方,而失败者之所以失败,是因为他们不敢正视前方的旅途。成功者懂得,挫折和磨难是人生必须的历练,风雨过后总会见彩虹,更懂得人生不能重来,所以更加珍惜生命的时光,只争朝夕;而失败者却因为遭受到偶尔的挫折打击,就对前方的坎坷充满了畏惧,他们惧怕前方的泥泞和坎坷,恐惧旅途的荆棘和风雨,所以止步不前,只会抱怨生活的不公和人生的艰辛,他们其实也知道人生不能重来,但他们不知道的是,可以重来的是拼搏的信心,他们也知道过去的已经注定不能更改,但他们不知道的是,现在和未来却可以自己掌握和争取。
字写错了可以擦掉重写,画画错了可以撕掉重画,惟有人生之路,走错了却没有归途,所以我们要慎重地对待人生中的每一步,但这并不是让我们在人生的旅途中瞻前顾后止步不前,也并不是说走错了一步就会满盘皆输万劫不复。人生中更重要的是百折不挠的意志和勇于认错的态度,发现走错了就重新调整人生的坐标和前进的方向,成功的道路千万条,条条大路通罗马,只要我们坚持不懈,永不放弃,终会另辟蹊径,殊途同归,赢得最后的成功和幸福。但不可否认的是,有的人可能为了调整走错的那一步而付出终生的努力,可是,那努力和奋斗的过程,不就是成功的人生吗?努力过就没有失败,付出了就无所谓输赢。
人生不能重来,人生也无法预知长短,但我们可以控制人生的内容、人生的质量、生命的品质、生命的宽度。庸庸碌碌没有追求的人生,即使再长也只是一部吃喝拉撒的流水账,乏善可陈味同嚼蜡,而拼搏进取充实丰满的人生,即使很短也是一首清新隽永的小诗,寓意深刻回味无穷。
人生不能重来,所以我们要更加珍惜现在,珍惜现在的生活,珍惜现在的拥有,不要悔恨过去,不要抱怨命运,因为在悔恨和抱怨中过去的每一分每一秒,都是我们不能重来的人生!
▣ 人生平等的哲言 ▣
夏桀是历史上著名的昏君,他是夏朝最后一位统治者,妺喜是夏桀的王后。关于妺喜,后人将她称作红颜祸水。文字关于妺喜的记载,最早出现在《国语》,上面有说:昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。
历史认为,妺喜和伊尹的出现,让夏朝灭亡。夏桀统治期间,使用暴政,百姓们苦不堪言。妺喜为施氏部落公主,每年要向夏朝进贡。施氏忍受不了夏朝索要无度,便打算讨伐夏朝。夏桀为了巩固自己地位,派遣军队对抗施氏。施氏虽然部落强大,但是也招架不住夏朝联合其它部落共同攻击。抵抗数月后,施氏再次缴械投降。夏桀提出了降和条件,那就是将施氏最美公主妺喜嫁给他。施氏不得已之下,将妺喜嫁给了夏桀,夏桀得到妺喜后,更是荒淫无度。相传,夏桀经常把妺喜抱在怀中,让妺喜陪他饮酒。妺喜有三个癖好,一是喜欢看人们在酒池中饮酒,二是喜欢听绢帛撕裂的声音,三喜欢穿着男人的衣服。夏桀为了讨好妺喜,修筑了一个可以划船的大酒池,命令三千喝酒高手进入酒池喝酒,有的都喝死在了酒池中。除此之外,夏桀为了博得妺喜大笑,命令侍女搬来绢帛,当着妺喜的面一匹一匹的撕扯,妺喜听后十分开心。夏桀的荒淫无度,导致夏朝的直接灭亡。不久之后,商汤消灭了夏朝,妺喜和夏桀共同死亡。
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在教育领域中,校园内外,课堂上下,师生间平等、轻松、愉快的对话,可以使师生间互动的气氛活跃,教师可以从中获得更多的信息,帮助教师及时了解学生知识掌握的情况和思想活动的状态。从学生角度讲,师生间真诚的情感交流,能让学生得到最大的自我肯定和心理满足,并转化为接受教育、努力学习的内在动力。
在教学过程中,由于学生本身就害怕老师的这种心理,使得学生和老师之间很难实现真正的平等。我们和学生之间始终是隔着一堵墙,但如果彼此能够真正的平等的去交流,除了说话沟通,教师在教学中注意使用肢体语言,包括点头、微笑、凝视、皱眉、摇头等,这些都能达到沟通的效果,特别是,不会破坏课堂秩序的节奏,学生也会更加信任老师,老师也会更加了解自己的学生,从而在以后的'教学上采取相应的措施。我实习的地方是南宫国瑞小学,因为是小学,这里的学生年纪小,比较单纯,刚开始我就选择了与他们平等的交流,并没有采取用一种严厉的教师威严去对待他们,所以他们会在生活或者学习方面对我敞开心扉、会畅所欲言,他们对我充满了信任与敬畏,我也对他们每一个人从浅显的认识到成为朋友,我想这是师生之间最好的一种状态吧!
这段时间的实习,我还总结了一点。与学生交流沟通不仅能了解学生知识基础、学习状况、家庭背景,而且还能掌握学生的兴趣爱好、思想动态。同时,在教师与学生的交流沟通中,学生提出的富有挑战性的问题,学生有意或无意表达出来的对教师的期待,能成为教师自身专业成长的激励因素。实习教师在教育教学中遇到的最大的困难就是不了解学生的学习起点和困难,较少知晓学生的所思所想。因此,多与学生交流是是实习教师积累经验的有效途径。
每个人,特别是学生,都是一个个有生命的、鲜活的个体,都有表达的渴望与需求,都有权要求被理解。只有当这些人的基本心理需求得到尊重和满足时,教育中的对话才能被激活,从而产生丰富的原创行对话素材。师生对话过程的实质就是教育的过程。
教师是师生关系的引领者,也就是说老师要从学生的立场上去思考,而不是要求学生站在教师的立场上思考。在师生关系中,由于教师在年龄、阅历、学识、角色地位等方面明显占据着优势,教师很容易会以权威自居。因此在接下来的实习中,作为教师的我会主动的、以平等的姿态与学生互动,学会从学生的角度看问题。
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余秋雨的人生哲言,确实很深刻,但又不是句句都很难理解。他让我们领悟到各方面的真谛,感受到了文化的遗址、明月下的旅程和艺术家的灵魂。
读完它,周围的丑陋都显得无足轻重,在自然美中,它们是如此渺小。
在万籁俱寂的时刻,鸟啼与河流显得如此优美,让人猛然心动,无它选择。
在欧洲的间界上,重温以往的历史文明,虽然这里已被战争的血腥践踏过,但仍能迅速腾飞、恢复活力,原因是伟大的文化艺术从未泯灭,贯穿着一代代人的文化精髓。
在最后,余老是以“夜雨”谢幕。这让我想起了那个夏天的雨。雨滴碰撞在绿色的叶子上,显得格外有活力与朝气。哗哗的雨声就像五尾的乐曲,“灵动”成了它的脊髓,渗入人心,那是心灵与自然的融合,美的源泉。
夜雨也能让人感到一种高洁与淡雅,闭目回荡,回味无穷。
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