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学生检讨书|大师们的写作课读后感(范文13篇)

发表时间:2018-10-22

大师们的写作课读后感(范文13篇)。

〈1〉大师们的写作课读后感

一天爸爸、妈妈给我买了一套非常好看的书——《怪物大师》。我发现这本书中的四个主要人物是:血与奇布,赛琳娜的大气与骄傲,圆滑而神秘的饺子,冰冷而又毒的帝奇。

他们始终同心协力地勇闯难关,即便全身上下布满伤口,即便汗水和血水湿透衣服也不会放弃。他们四颗善良的心总是紧紧相连,我明白什么是真正的友谊。

我也想要有布布路他们那样珍贵的友谊。我经常和孩子们快乐地玩耍,这已经播下了友谊的种子。但有时我会说他们的坏话,给他们起绰号,有时我会打别人,很快就跑了。这些将成为伤害友谊种子的害虫。我以后再纠正。

我坚信,当他们需要帮助的时候,我会帮助他们,用真诚善良的心对待他们。总有一天,那小小有一的种子会变成一棵参天大树。

我很羡慕布布路他们的本领。如果我有布道的力量,当有人被坏人欺负时,我会站起来抓住他们。但是我没有那么多力量,所以我必须每天锻炼来增强我的身体。

如果我有赛琳娜渊博的知识,我想我能想出一个办法,帮助别人在他迷路时指引他。但我不是那么博学,所以我想努力学习,一天比一天进步,学好技能。如果我有饺子这样聪明的方法,我想帮助人们解决一些问题。

但我不像他那么聪明,所以我需要更多地运用我的大脑,所以有了更多的大脑,我可以变得越来越聪明。如果我有帝克敏锐的直觉,我愿意帮助警察抓住小偷。但我没有那种敏锐的直觉,所以我需要更多的训练,从长远来看我会变得非常强壮。

我很希望作者(雷欧幻像)再写几本有趣的《怪物大师》续集,我还希望布布路一行人完成最后的正义,让布布路的爸爸洗脱罪名,让蓝星过上美好的生活。

〈2〉大师们的写作课读后感

怪物大师读后感

那一天,我刚和我的好朋友兼邻居李静琪吵了一架,心情十分不好的我来到了书城,看见了一本叫做《怪物大师》的书。

这本书的名字真奇怪啊。怪物大师,应该是一本游戏书吧。出于好奇的我把那本书从书架上取了下来,坐在一旁,安静地看了起来。出乎意料的是,这本书并没有想象之中的无聊,反倒是很好看呢。这本书主要讲的是四个个性迥异的怪物大师练习生在伙伴的帮助下,经历了一次又一次奇怪的历险的故事。

这四个怪物大师练习生身上有许多优秀的品质,比如说正直、善良但我觉得他们身上最宝贵的东西,是他们之间的友谊。每次生死关头时,都是因为他们之间的友谊,才一次又一次地活了下来。当然,他们四个人表达和别人友谊的方式也不大相同。比如说头脑简单的布布路,会直截了当地说出来,每一次他说出我们是朋友,是永远的伙伴时,其他的人虽然脸上没有什么表情,但其实心里都非常感动呢。再比如说性格很独的帝奇,虽然不怎么跟其他三个人说话,还经常说布布路笨蛋,但当伙伴遇到危险,而是会尽自己最大的力量把伙伴救出来,他虽然不会大声地说出来,但他会在行动上体现出来,这种方式虽然很别扭,但其他的伙伴们可是十分清楚帝奇和他们的友谊呢。在冒险的过程中,虽然他们吵过架,但最后都息事宁人了。是啊,为了一点小事吵架是不会伤害到真正的友谊的。

看完这本书,我马上赶回家,发现李静琪就在楼底下。

对不起。我低下了头。

我也要和你说这句话呢。

那我们还是好朋友吗?

当然。我们俩都开心地笑了。

〈3〉大师们的写作课读后感

读完丹麦作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》后,那一幕幕在我脑海里闪现,久久不能忘怀。

“在这又冷又黑的晚上,一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。她的旧围裙里兜着许多火柴,手里还拿着一把。”读到这句话,我的心凉透了,脑海里仿佛浮现出小女孩的样子:衣衫简陋,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫,冻僵的小手攥着一束火柴,瑟瑟发抖地喊着:“卖火柴,火柴……”回答她的只是刺骨的寒风。她不能回家,因为她爸会打她。“小女孩靠在墙边,一次次点亮火柴,她幻想火炉、烤鹅、圣诞树,最后,奶奶出现了。她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这儿,我的眼眶湿润了,这既是悲伤的泪,又是欢欣的泪。为小女孩那悲惨的一生悲伤,为她终于离开了这个黑暗世界而欢欣。

小女孩幻想到火炉,说明她想温暖;幻想到烤鹅,说明她饥饿;幻想到圣诞树,是因为她希望快乐;幻想到奶奶,说明她渴望得到亲情。而这一切的一切都是平日里再也平常不过的东西了,更何况是在大年夜?可是,这应有的一切却完全是泡影而已。

卖火柴的小女孩除夕夜冻死在墙角里,这使我不仅联想到杜甫的诗句:“朱门洒肉臭,路有冻死骨。”是啊,她是不幸的,痛苦的。她的不幸,是那个社会制度造成的。她周围的社会是冷酷的,没有温情,没有人同情和可怜她,也没有人关心和爱护她。小女孩生活在一个人剥削人、人吃人的罪恶累累的资本主义社会里。那里是有钱人的天堂,贫困人家的地狱。在现实生活中,她永远不会获得温暖和幸福,只有在幻觉的“天堂”中得到一点根本不存在的幸福。就连人们看到小女孩死时,也是淡淡地说,好像是“家常便饭”而已。可见那个社会是多么不公平、多么黑暗啊!

再看看我们自己,每到新年,我们吃的是热气腾腾的水饺,鲜美可口的西湖醋鱼,还有香喷喷的烤鸭等。爸妈催我们穿新衣服,之后,全家人看电视,看烟花。都是同龄孩子,却有着不同的遭遇:我们在温暖的家里,她却在寒冷的街道上;我们吃着年夜饭,她却“享受”着冰冷的寒风;我们面对着亲切的家人,她却面对着路人的白眼……我们和她有着太多太多的差别。我们应该好好珍惜现在的幸福时光,好好学习,掌握更多本领,让贫困人也过上幸福的生活。

本文的主人公是一个卖火柴的小女孩,她很可怜,很小就失去了疼爱她的妈妈和奶奶,只剩下一个喝醉酒就打他的爸爸。每当家里没钱时,他就逼着小女孩去卖火柴,如果不卖完就不能回来。可怜的,瘦小的小女孩能承受得住爸爸的巴掌吗?不能。他只好找爸爸说的去做。

那是一个大年夜,街上的人都穿着新衣,没有人在意这个穷苦的小女孩,她边走边说着:“卖火柴,谁要火柴。”“先生,请买一些火柴吧!”她冷极了,只好坐在墙角一根一根地划着火柴,她出现了幻觉

读完后,我不禁泪潸潸了。和她相比,我们是天堂,过着幸福快乐的生活,有好吃的好喝的,有疼爱我们的家人,就这样我们还不听话,有时还和家长顶嘴。而她呢?就连妈妈的一声骂都觉得很珍贵。

我们要珍惜眼前的幸福生活,好好学习!

放下手中的《安徒生童话》,我的心久久不能平静,我的心在默默地哭泣,因为《卖火柴的小女孩》这个故事还依然在感染着我。

我仿佛看到了她那脆弱的身躯蜷缩在墙角,望着屋子里透出的点点灯光;我又仿佛看到她那干裂的嘴唇微微颤动,她好想能够吃上一顿饱饭。哧!火柴被擦亮了,变成了一个火炉,她想暖和自己的身子,火柴却熄灭了。她擦亮的每一根火柴都变成了幻想中最美好的东西,因为她渴望温暖、渴望食物,渴望爱与快乐!

终于,她走了,在一个除夕夜,在一个美好的日子里走了,她跟着她奶奶飞到没有饥饿,没有寒冷的地方去了。我为小女孩悲惨的命运叹息,我为人们对她的冷漠伤心。

我真的希望那个没有寒冷,没有饥饿的地方是我们这儿啊!也多么希望我们能把她接到这儿来,可我这天真浪漫的想法是不可能实现的。

今天,我们学了一篇课文——《卖火柴的小女孩》。我的心里感到了一种从未有过的痛。

在一个温暖的、家家团圆的节日——大年夜,小女孩的父亲把她无亲地赶出了家门,让她去卖火柴。在下着鹅毛大雪的寒冷的街道中,出去也是穿着厚厚的毛衣和羽绒服,可她饿着肚子穿着单薄的破旧衣服,在大街上无力地叫卖着。这么可怜的小女孩,却没有一个人买她的火柴。更没有人去同情她,可怜她。同时也反映了资本主义社会的不平等和人们的冷酷、无情。和我们社会主义社会相比,我们都是同龄人,受到的待遇却不同,我们吃饱、穿暖是理所当然的,但在小女孩的眼中,那实在是无法实现的,多么可怜的小女孩呀!

可是,在点燃火柴的'那一刻,她想象自己坐在火炉旁、吃着香喷喷的烤鹅,最终她走向了没有饥饿和忧愁通往天国的小路,和奶奶一起,在天国幸福快乐地生活着。

她一生最幸福的时刻就是点燃火柴,幻想幸福的那一刻,可是只有那一刻是幸福的,只有那通往极乐的那一秒,最幸福……

珍惜我们现在的幸福生活吧,我们现在有这么好的学习环境,不好好学习,等什么呢?

读《卖火柴的小女孩》有感

今天,我读了丹麦著名童话作家安徒生的《卖火柴的小女孩》这本书,我被书中小女孩的悲惨命运深深地打动了。

圣诞节前夜,天空飘着鹅毛大雪。大街上灯光闪烁。路上的行人满怀喜悦地心情赶??

回家过节。有一个小女孩衣衫单薄,光着两只冻得通红的小脚丫,央求人们买一些她的火柴吧。原来,她的父亲工伤,被资本家辞退了,家里穷得什么都没有了。家里人还等着她卖火柴的钱买面包呢!但是,没有一个人买她的火柴。小女孩不敢回家,因为她一根火柴也没有卖掉。她来到一个明亮的玻璃橱窗前,里面真暖和呀!圣诞树上挂着各种精美的礼物,小朋友围着圣诞树又唱又跳。桌子上摆满了小女孩从没吃过的美味佳肴。啊,那是多么幸福的一家呀!小女孩又冷又饿,她蹲在墙角,划着了一根火柴,火光里出现了许多好吃的东西,有一只烤鹅正摇摇晃晃地向她走来。她又划着了一根火柴,火光中,慈祥的奶奶正向她招手。火柴灭了,奶奶不见了,她赶紧划着了所有的火柴,火光中奶奶正对着她微笑呢!第二天清晨,人们发现了冻僵了的小女孩。

读完之后,我哭了。小女孩的命运真是太悲惨了。因为,她生活在那个吃人的资本主义社会。她要是生活在我的身边就不会被冻死了。如果她饿了,我和同学们会把自己的好吃的给她吃;如果她学习中遇到什么问题,老师和同学都会帮她解决;如果她家里遇到了经济困难,好心的人们一定会伸出援助之手的……

和卖火柴的小女孩相比,我们的生活是多么的幸福啊!我们要珍惜现在的幸福生活,努力掌握各种知识,将来创建美好家园。

当人们在家吃着香喷喷的烤肉时,是谁?还在外面饿着肚子卖着火柴;当人们在家里围着温暖的火炉取暖时,是谁?在外面一双小脚冻得红一块紫一块却不敢回家;当人们在家装扮着美丽的圣诞树时,是谁?还在外顶着寒风在寂寥的街上孤独的走着。她就是和我们年龄相仿的卖火柴小女孩

她的遭遇让我们十分同情。她生活在丹麦一个黑暗社会,当时正值沙皇统治时期,丹麦就是‘‘穷人的地狱,富人的天堂。”小女孩出身在一个缺温暖缺粮食甚至缺爱的环境。每天过着“吃了上顿没了下顿”的日子,(想想现在自己还整天挑食,要吃好住好,感觉真不应该)。即使这样,那些富人对他们也没有产生怜悯之心,也许“白天不懂夜的黑”叼着银勺出身的富人不懂穷人的苦。小女孩的父亲有着严重的重男轻女思想,在小女孩出身到现在从未在父亲身上感受到父爱,在父亲身上只能得到没完没了的赚钱任务,如果赚不到钱,还会遭到一顿毒打。在这世界上恐怕只有她的祖母疼爱她,可她的祖母却早早离开了她,多少次她受打后都躲在墙角轻声啜泣,恳求祖母将她带走,远离痛苦。

当时社会是多么冷漠无情啊!当小女孩在这北风呼啸的一天出去卖火柴时没有一个人产生怜悯之心去买她的一根火柴;当看到小女孩在这冰天雪地行走时没有一个人给他一双鞋子;当听到小女孩饥肠辘辘的肚子咕咕叫时没有一个人给她一粒米饭。

她的遭遇让我想起了凡卡。凡卡的爷爷因为养不起他,不得不将凡卡送到鞋匠那给他当学徒。凡卡在那只有痛苦,日子过得生不如死,他无时无刻不想着回到爷爷身边。此时此刻我多么想把凡卡从老板的毒打、老板娘的虐待、伙计的捉弄中解救出来。

卖火柴的小女孩,你和你的祖母过得好吗?你现在是快乐度过每一天吗?把以前的不快乐忘了吧!不要用别人的错误来惩罚自己,让自己不快乐。

人们你们的心是用石头做的?为何会这么的冰冷?你们是否是行尸走肉,没有感情?否则为何对小女孩没有一丝怜悯之心?你们是否已经没了眼睛?否则不可能看不到小女孩的穷苦。醒醒吧!人们,让我们手拉手为需有帮助的人献上一份爱心。

这篇课文讲述了大年夜的街头又黑又冷的晚上,一个乖巧、美丽的卖火柴的小女孩,在饥饿、寒冷、孤独中五次擦燃了火柴,在火光中看到不同的幻象,最后在幻象中微笑着东死在街头的故事。

作者安徒生的写作背景是当时有一个朋友要求他为一副拿着一大把火柴的小女孩写一篇童话,使安徒生想起了自己母亲幼年的苦难,他的母亲幼年讨饭,安徒生说:“妈妈告诉他,她没有办法讨到任何东西的时候,她就在桥底下坐下来,感到饿极了,就用手沾了几滴水滴到嘴里来充饥,安徒生就是怀着这种感情创造出了这篇童话。

这篇童话的作者运用了与现实对比的表现手法,深深揭露了资本主义社会的黑暗,表达了作者对小女孩的不幸遭遇深表同情,看到大火炉,是因为小女孩十分寒冷,渴望温暖看到烤鹅因为小女孩十分饥饿,渴望得到食物。看到圣诞树是因为小女孩十分孤独,渴望得到快乐。看到奶奶,是因为小女孩十分痛苦,渴望得到幸福和疼爱。正是因为这些合理的幻想与残酷现实的对比,才使人们对这个小女孩更加可怜。

文章的首段点明了这是大年夜,对我们来说这是一个快乐幸福的节日,可对小女孩来说她还要到街上去卖火柴,她出门的时候只穿有一双拖鞋,还是她妈妈的,说明了小女孩根本就没有鞋,反映了社会的黑暗。

美丽的幻象,残酷的现实。小女孩悲惨的命运深深的牵动人心,美丽得小姑娘竟冻死街头无人问津,当时社会多么冷漠,而我们生活在一个爱的国度里,当灾难降临时人们都会伸出援助之手,同舟共济,共渡难关,让我们真心着幸福的生活,让我们也伸出援助之手,帮助每一个需要的人。

从记事到现在,我读了无数遍《卖火柴的小女孩》,对这篇童话可以说是了如指掌。每读一遍都站在一个新的角度上,有了新的理解、新的认识。这种感觉吸引着我读了一遍又一遍。

全文讲述的是一个卖火柴的小女孩的不幸遭遇。她因为没有卖掉一根火柴而不敢回家,在漆黑的夜晚蜷缩在冰冷的墙角,先后五次擦燃火柴,看到了许多美好的幻景,最后,幻想着同奶奶飞往幸福的世界。当新年到来时,人们却发现小女孩脸上带着幸福的表情,冻死在大年夜里了。

划着一根不足一寸长的火柴,对我们来说没有什么了不起,但在又黑又冷的夜晚,在那最需要火柴的时候,小女孩像做出了什么重大决定似的,从一大把火柴中,拿出可以说是微不足道的一根小小的火柴,就这么一件小事,在文中却用了“终于”这个词,充分说明了小女孩的生活有多么困难。

哧!火柴燃起来了,冒出火焰来了!微弱的火光中出现了小女孩一个个小小的幻影,虽然美丽,但是短暂。火柴灭了,小女孩又回到了现,实中,发现自己手中只有一根烧过了的火柴梗,面前只有一堵又厚又冷的墙,身后只有一个与幻影中截然相反的社会,小女孩盼望得到温暖和食物,希望得到欢乐和爱抚,更渴望得到一个幸福的童年!本来这些愿望完全可以实现,但在一个多世纪前的丹麦,这些愿望对穷人家的孩子来说是根本实现不了的!小女孩只好用幻想来弥补自己的童年中缺少的幸福,一旦那幻想像肥皂泡一样破碎了,饥饿、寒冷、痛苦和孤独便重新将她笼罩起来。我同情小女孩的悲惨遭遇,更痛恨那个黑暗的世界,我们现在不愁吃不愁穿;我们得到了亲人的关怀,老师的爱抚;我们可以坐在宽敞的教室里听老师讲课,我们尽情的翱翔在广阔的科学天空中,我们在课余时间里开心的做着游戏……我们拥有一个金色的童年!

我读了这个故事才明白,我们的生活有多么的幸福,多么美满。我一定珍惜今天的幸福生活,“好好学习,天天向上”!已不再是一句挂在我嘴边的空话,它已经成为我学习、生活的指南。不知道为什么,在我心中更多了几分幸福感、满足感。

一个除夕的夜晚,下着大雪。一个小女孩穿着一双大拖鞋,手里拿着一大把火柴。不久,在匆忙中,她把拖鞋弄丢了。小女孩只好光着脚走路。小脚冻得又红又青。卖火柴的小女孩很美,但她顾不上自己的模样美不美。因为她正饱受着寒冷和饥饿的折磨。一整天谁也没有买走她一根火柴,没有人给她一个小钱。家家户户灯火通明,沿街弥漫着烤鹅的香味,因为今天是除夕,而小女孩却不能回家。

小女孩在一个角落里坐了下来,把把两条小腿放在围裙底下,不过她觉得比先前更冷了。她抽出一根火柴,在墙上一划,火柴燃出了火花。小女孩仿佛自己坐在火炉前,里面的火烧得正旺。突然,火炉消失了,只剩下一小截烧剩的火柴梗。

小女孩又点燃了一根火柴,火光照在墙上,墙变透明了。她看到了一个桌子上放着一盆烧鹅,肚子里塞满了梅子和苹果。突然,那只烧鹅从盆子里跳了出来,径直朝小女孩走了过来。这时,火柴灭了,一切又没了。

一次接一次的幻想,让她看到了生前关爱自己的奶奶。奶奶把小女孩抱了起来,越飞越高,来到了没有寒冷,没有饥饿的天国。

一根渺小的火柴,照亮不了这个开阔的世界,但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候,她感受不到寒冷和饥饿,在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以,我们没有太多的悲伤献给她。但是,这个世界的残酷和冰冷,却不能不让我们深受震撼。除夕之夜,一个小女孩不得不走上街头,赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良,在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人,应该具备这样一种基本的美德:帮助那些需要帮助的人,帮助那些比自己弱小的人。可是,我们有多少人的手里有那样一根火柴呢?而这个一无所有的小女孩,却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。

一根渺小的火柴,照亮不了这个开阔的世界,但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候,她感受不到寒冷和饥饿,在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以,我们没有太多的悲伤献给她。但是,这个世界的残酷和冰冷,却不能不让我们深受震撼。除夕之夜,一个小女孩不得不走上街头,赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良,在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人,应该具备这样一种基本的美德:帮助那些需要帮助的人,帮助那些比自己弱小的人。可是,我们有多少人的手里有那样一根火柴呢?而这个一无所有的小女孩,却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。

今天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇安徒生童话故事,被故事里的小女孩深深感动了。

她为了让自己和父母的家变的很富有,在圣诞节的夜晚出去卖火柴。可是,天空下着大雪,她又冷又饿,最后只好用火柴取暖。最后她看见了自己的奶奶、美丽的圣诞树、还有暖哄哄的火炉,还看见了香喷喷的烤鹅,但还是在大年夜的晚上冻死了。

小女孩真可怜,如果我在这个童话里见到了她,我一定会热情的帮助她,让她贫穷的家变得非常的富有,让她和我们一样过上幸福的生活。背着美丽的书包,穿上漂亮的衣服和我们一起在学校里学习和游戏。

卖火柴的小女孩真是一个可怜的小女孩。所以我们现在要珍惜我们美好的生活!

今天,我读了《卖火柴的小女孩》这个故事,感动着我的心,那精彩的内容时刻告诉我:我多幸福。

这个故事记叙了一个小女孩,在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。虽然天冷的可怕,还下起大雪,但这个女孩却赤脚在雪地上坐着,她求着,希望有人能买她的火柴。她点燃了火柴,幻想着她和祖母幸福的时刻,最后冻死在街头。表现了一个追求温暖和光明的女孩。

当我读到“这个女孩赤着脚光着头走在街上,身穿……但始终没有人理睬她。这时,我惊呆了。在寒风中,苦苦求着,那个场面,使人难以想象;那恳求的双眼,为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的女孩!

读了这个故事,我的心里充满了幸福。在这个世界上,有我们这些生活在幸福的家庭里的孩子真幸福。

在这个寒假里,我一口气终于把《安徒生童话》这本书给看完了。其中《卖火柴的小女孩》这篇童话使我感动。

故事主要讲了一个圣诞夜,有一个小女孩在路上卖火柴。一天下来,一根火柴都没有卖出去,她身上一个铜板也没有,因此她怕回家被酒鬼爸爸打。小女孩躲在墙角点燃了全部的火柴。第一次见到火炉,第二次是一只烤鸡,第三次见到了一棵美丽的圣诞树,最后是她想见到的奶奶。奶奶见自己的孙子可怜,就把她带到了天国。

这可是真感人呀!在圣诞夜里,每个小朋友都坐在餐桌上享用父母做的美味佳肴,唯独她一个小孩在街上卖火柴,又寒冷有挨饿。每个小朋友做事做不成功,父母总会第一时间来帮助鼓励孩子,但这个小女孩卖不掉火柴赚不到铜板回去就会被酒鬼爸爸打。我认为小女孩的爸爸不应该因小女孩赚不的铜板去打小女孩,因为她已经是很努力地去买卖火柴。若是小女孩又冷又饿,做爸爸的应该让孩子回来吃饱取暖,第二天再继续去卖火柴。

我们的童年真美好,再想想那卖火柴的小女孩。因此,我们要珍惜好我们的童年!

〈4〉大师们的写作课读后感

幽默大师林语堂的读后感,来自京东网的网友:朱艳丽著的这本《幽默大师林语堂》是一本非常详实的介绍林语堂一生的书,可以说从他的出生到逝世,与林语堂有关的一些重要事件,重要思想,重要人物,都围绕着他展开,让我对林语堂有了更加清晰而又深刻全面的了解。看完整本书,我最敬佩的人不是林语堂,而是他的父亲林至诚,“一个没上过一天学,月收入只有20银元的乡村牧师,却拉扯着把所有的儿子都送入了大学,在20世纪初的中国,若非有高远的胆识和过人的毅力,是不可能做到的。”这样一位有着美好梦想和执著毅力的父亲,他的儿子没有理由不出色。整本书,与其说是林语堂的传记,不如说是一部励志与充满哲理的小说,林语堂的一生是传奇的,从他的经历中,我学到很多东西。真、善、美,是他一生所追求的。他或像孩子一样纯真幽默活泼,或像哲人一样智慧安静深沉,或像科学家一样执著沉迷于他的发明创造,我最大的感受就是:林语堂活得特别真!他热爱祖国热爱生活热爱生命。他告诉女儿在外国一定要说自己是中国人,说我们有悠久的历史和灿烂的文化,我们应该自豪;他说日本不能征服中国,终有一天他们会自食恶果;他说梦想是很真实的东西;他说他要有能做他自己的自由和敢做他自己的胆量。无疑,他做到了……

〈5〉大师们的写作课读后感

鲁迅在北师大任教时,曾以“天真不好”为题,让学生写作。第二天点评作文时,他说有一篇写得最好,最有新意。有个学生问:“一个写天气,能有什么创意?”

鲁迅笑了笑,说:“我说写天气了么,很多人写的是表面‘天,真不好’,写的是天气变化,给人带来的不便;而只有一位同学,写的是‘天真,不好’,分析的是,靠天真的等待,想推翻压迫是不可能的,这就是创新。跳出固有思维不落俗套,从千万相同文章中脱颖而出,会让人眼前一亮,从而成为精品。”

沈从文教写作,反复告诫学生,要贴人物写。所谓“贴人物写”,一是贴人物的心理写,直接深入人物内心,在人物的内心活动这个狭小的区域里展开,写出人物的精神世界;一是贴人物的言行写,以人物自身的言语和行动来刻画人物,使作品具有更强的动作感。就是这种“贴人物写”的教法,教出了汪曾祺这样的文学大家。

大师刘文典教学生写作,说要做到“观世音菩萨”就行了。众生不解,他解释说:“‘观’是要多多观察生活;‘世’是要明白社会上的人情世故;‘音’是文章要讲音韵;‘菩萨’是要有救苦救难、为广大人民服务的菩萨心肠。”此法可谓言简意赅,却又让人印象深刻。

郁达夫说写作要做到“快短命”三个大字。听众不知何意,郁达夫说:“我今天要讲的题目是《文艺创作的基本概念》,黑板上的三个字是要诀。‘快’就是痛快,‘短’就是精简扼要,‘命’就是不要离命题。演讲和作文一样,也不可以说得天花乱坠,离题太远。完了。”郁达夫从在黑板上写字到演讲结束,总共用了不到两分钟,真可谓之“快短命”。

文无定法,教亦无定法。大师的写作课,各出机杼,却又殊途同归,今天看来,仍有积极的教育意义。

〈6〉大师们的写作课读后感

宗月大师读后感(一)

我也许一辈子也不会入学读书。没有他,我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处,现在我的确愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引领我向善,正像在三十五年前,他拉着我去入私塾那样!这是老舍先生在《宗月大师》中的最后一段话。语言质朴而又真诚。看完文章,真是让人唏嘘不已,心潮难平:世上竟有如此悲天悯人的人,如此默默奉献、不计名利的人,如此之傻,抛却家业、救济穷人的人……

古人总说,德怨两忘,恩仇俱泯扶公却私,种德修身,然而,人生在世,恩恩怨怨,爱恨情仇,怎能是一句话能化解得了的?真正能置身于名利之外、情仇之外的人究竟有多少?也许我们都是凡人,我们无法像宗月法师一样豁达、一样牺牲一切去救济劳苦大众,但我们却能深深地感受到宗月大师的慈悲为怀、物我两忘的人格魅力。在此之前,谁会相信世上还有这样的人?宗月大师的出现,却让我看到了一位真正拥有坦荡心胸、高尚人格的人,正如老舍先生自己所说,是宗月大师以佛心引领他向善。

老舍先生对宗月大师的描写,没用什么华丽的语言,整篇文字再朴实不过。先是说到他幼时上不起学的情景,于是一个偶然,他上学了。再就讲到恩人刘大叔(宗月大师)如何为救人,竟至倾家荡产,又丧子,继而一家人都入了空门。文字语言普通简练,就如同与人在闲谈,讲述一件极普通的事情似的。正是在这样朴实的叙述之中,我们看到,是刘大叔牵着幼年老舍的手,带他一步步走进文学的殿堂;是刘大叔不计回报的资助,帮助老舍从一个只字不识的孩童变成一个杰出的语言大师,并成为一个一生都在为人民说话的人民艺术家。是宗月大师不惜一切救济穷人的无私行为教会了老舍什么才是真正的舍,怎样才能真正的得,什么才是真正的佛家慈悲心肠。

一个人做好事并不难,难的是一辈子做好事。我想把这句话用在宗月大师身上,是一点都不为过的。所谓宗月大师,其实,就是一轮黑夜里的月亮,用自己吸收来的光亮无私地去照亮别人。所以老舍先生走上写作道路时,最终把老舍确定为自己的笔名:舍己惠人,一以贯之。使他形成这种信念的,就是宗月大师。其实,宗月大师引领的不仅是老舍,还有我们这些普通人……

教育之于心灵,犹如雕刻之于大理石。宗月大师虽不是老师却胜似老师,因为他以自身的行为、自身的品性德行,影响了身边的许多人。

作为一名教育工作者,我对此有很深的感触。教育教育,教书育人。相对于教书来说,教会学生如何做人是一件更加重要的事。在许多时候,无数遍的重复也比不上一分钟的实践,再华丽的语言也抵不上一个简单的动作。学生有着天然的向师性,所以我们的一言一行都在默默地影响着学生。对于教育来说,言传身教的作用大大超乎我们的想象。只有随风潜入夜式的自然,才可以时时润物细无声。在我们平时的工作中,其实能找出很多这样的例子。卫生大扫除时,与其告诉学生怎么打扫,不如自己拿起扫帚拖把来亲自示范;要求学生按时到校,自己就不能因为任何理由而迟到;时时处处地强调文明礼貌,倒不如常常把您好谢谢对不起挂在自己的嘴上……

我所带班级的学生很调皮,对待很多事情都不是太认真,但是面对真正原则性的事情的时候,却没有一个态度模糊的。升国旗奏国歌的时候,每一个同学都能自觉站好,表情肃穆;讲课讲到中国历史上所遭受到的屈辱的时候,每一个同学都情绪激动,恨不得能亲自回去改变历史;听到新闻说某国抢注中国传统节日和文化时,他们脸上心中的愤怒也绝不是装得出来的。所以我常常会有些自豪地说,我的学生尽管调皮,但是决不冷漠!其实,对于爱国主义教育,我实在是没有大张旗鼓郑重其事地讲过,那么,这些可能就是自己平时言谈时潜移默化的影响了。再仔细想想,其实我何尝不是这样?现在的我之所以会这么想这么做,也是因为自己在上学的时候接受了老师潜移默化的影响。

再读《宗月大师》,老舍先生之所以会饱蘸激情地写下这篇文章,不仅仅是因为在宗月大师的帮助下,自己能够读书并因之改变了自己的命运,也不仅仅是因为受他的影响自己确立了与人为善和献身救世的思想,更重要的是在借宗月大师歌颂一种精神:一心向善,坦荡无私,施惠于人,不求回报,仁者爱人!

老舍先生为我们有意或无意刻制出的这样一面镜子,让我们在生活的岁月里能透过它,使自己的心灵得到洗礼,精神时时得到比照。就让我们的心灵在这些高贵心灵的指引下,更加洁净、更加善良、更加热爱生命,然后,再用我们的那颗重归宁静的心,去引导另外的一颗颗年轻的充满向往的心。

宗月大师读后感(二)

昨天从床下翻出了很久以前的一本杂志。里面有一篇老舍先生写的文章,叫《宗月大师》,记得小时看过一遍,还认为文中的宗月大师很傻,献出自己的全部家产做善事,知道今日重新拜读,才有了更多的感悟,还有啊大家多给点评论我打字打的很累,哪怕鼓励我一下也好啊!!不然我会好伤心的

谁见过宗月大师那样的人?反正我是不曾见过的。这是我重新拜读此文时的第一感想。

重新拜读老舍先生的这篇散文,我几乎不相信有这样的人。他有钱,是富人,却像一出悲剧啊!从一个富人变成了穷人,儿子死了,他一家人都出了家,入了有一颗超乎寻常的`爱心。他把他的家财随着岁月一点点地捐了出去。帮助那些穷人和需要帮助的人,并为此倾家荡产,一无所有;便是后来入了空门,还是要帮助人,还为此一度被赶出寺庙,但助人之心大有不死不休之势。在我看来,这一生真的空门,难道这不是悲剧吗?唉,我太俗,才会用一个平凡世人的眼光来看这事。宗月大师想来不是这样看的。他为自己的善举,心中大概都会充满了自豪感吧。毕竟做那样事,不是一件容易的事,要知道一个人从是富贵变为贫穷,依然以笑声对待生活,我真的怀疑,他是那个时代的人吗?为此,我也曾问自己,可能像宗月大师那样吗?答案是,做不到。不止我,相信没有人能做到。而且现实生活中,我也从未听到过有这样的事。大师真是前无古人,后无来者的奇人啊!

老舍先生对宗月大师的描写,也没用什么华丽的语言,整篇文字再朴实不过。先是说到他幼时上不起学的情景,于是一个偶然,他上学了。再就讲到恩人刘叔如何为救人,竟至倾家荡产,又丧子,继而一家人都入了空门。文字语言普通简练,就如同与人在闲谈,讲述一件极普通的事情似的。

孩子几岁了?上学没有?他问我的母亲。他的声音是那么洪亮……在老舍先生的描写中,宗月大师在帮助了人后,会有这么一句话:人们吃他,他甘心教他们吃;人们骗他,他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的,也有一部分是被人骗了去的。他不管,他的声音照旧是那么洪亮……在明知人家是骗他的时候,也会有这么一句话:他穷,他忙,他每日只进一顿简单的素餐,可是他的笑声还是那么洪亮……当他一贫如洗,不得不出家成为一个和尚的时候,他还是这样一句话。随着主人公生活环境的转换和主人公始终不变的助人态度,一个鲜活的、不可思议的形象就这样在老舍先生的笔下跃然而出了。让人看了,就无法忘掉了。

其实看完这篇散文,我最想说的是,没有宗月大师,中国就不会有老舍!而老舍先生自己也认识到了这一点。没有他,我也许一辈子也不会入学读书。没有他,我也许永远也想不起帮助别人有什么乐趣与意义。是的,一代文坛名宿便在这偶然中诞生了。

〈7〉大师们的写作课读后感

1、人与人之间的关系,最重要的不是共享荣华富贵,而是人与人之间要有一颗“将心比心”的互相体谅。

2、忍是中国文化的美德,忍不是懦弱,不是无用,而是一种力量,是一种慈悲,是一种智慧,更是一种艺术。

3、情绪不稳,仿佛只有三只腿的桌子。情绪是自己的,还要靠自己解决。

〈8〉大师们的写作课读后感

《怪物大师》是我最喜欢的书之一,它的作者就是写《查理九世》的“雷欧幻像”。下面我就来说说四个怪物大师预备生吧!

第一个主角,布布路,从小与守墓人爷爷生活在墓地里,但父亲在外有着各种负面语言,所以外人都称他为“恶魔之子”都排挤他,但布布路从不自卑,为了寻找失踪的父亲,走上了怪物大师的路。

第二个是饺子,原名长生,是一个国家的王子,可自己不想与大哥争夺王位,所以戴上了面具,离开了自己的国家,去参加怪物大师的途中遇到了布布路。

第三个赛琳娜,出生于商世家的大小姐,却一点都没有大小姐的架子,为了逃避家事,走上了怪物大师这条路。

第四个帝奇,他是一个出生在一个赏金猎人的家里,是继承人,可得不到家人的认可,为了磨练自己,所以去参加怪物大师。

这就是我对怪物大师中四个主人公的简介,以后会有更多故事的。

〈9〉大师们的写作课读后感

《怪物大师》是我最喜欢看的书了,这本书的作者是雷欧幻像。

这本书主要讲的是琉方大陆有一个神秘的村庄——“影王村”,那里是怪物大师十影王——焰角。罗伦的家

乡,所谓“怪物大师”,意思就是能训练一种神奇的动物——怪物的人。从小就胆大又好奇的布布路就住在这里,他想成为一名“怪物大师”,于是,布布路便踏上了他的怪物大师之旅。在旅途中,他遇见了三个好伙伴,分别是敏捷的赛琳娜、带着狐狸面具的饺子和豆丁小子帝奇。雷顿。他们四个不论遇到多大的困难,都迎刃而解,最后他们四个人终于成为了合格的怪物大师。

这本书使我懂得了只要不怕困难,坚持不懈,就一定会成功。

〈10〉大师们的写作课读后感

作为近代中国重要的政治家、教育家、思想家和文学家之一,梁启超的思想和文化背景深厚。他的博学和才华令人敬佩,他的思想与时俱进、事实求是,一直备受人们的追捧。他的著作《大师梁启超》是一本引人入胜的读物,我在阅读后深受启迪。



《大师梁启超》一书是一本关于梁启超的传记,描述了这位杰出思想家和政治家的一生和成就。阅读这本书,我们可以了解梁启超对中国现代化进程的思考和努力,他对自由、平等、民主和科学的追求,以及他对中国文化遗产和国际文化的关注。



在读《大师梁启超》这本书时,我被他的博学深深地吸引。梁启超是一位极具文化修养和深刻见解的人士。他曾经荣膺“南怀仁、钱穆、梁启超”并称为中国的“三大文化名家”。从书中我们可以看到,他的学识渊博,涉及范围广泛,书籍和知识充斥着他的生活。他读过的书籍多达20余万卷,覆盖了人文、社科、自然科学等众多领域。他平生所知简直是如此丰富,尤其他对于新的思想、文化和知识的敏感度极高,是一位真正的博学家。



梁启超的思想和见解很受人们的关注。他的追求是自由、平等、民主和科学。他不仅是一位杰出的思想家,还是一位有远见卓识的政治家。在20世纪初期,他提倡的社会主义思想和其他社会改革运动在中国赢得了广泛支持,是中国现代化的倡导者和先驱。在读《大师梁启超》这本书时,我被他的智慧和见解所折服。梁启超不仅具有卓越的思辨能力,更是一个创造者,时刻关注中国的现代化进程。



梁启超对人民生活的关注和慷慨的公益行为也令人敬佩。他不仅是一位杰出的思想家和政治家,还是一位有人情味儿的公益人士。他关注中国生活水平的改进,竭尽所能为中国文化事业和公益事业努力。他的公益慷慨无私,不仅为中国文化事业做出了杰出贡献,也为中国现代化进程做出了不可磨灭的历史贡献。



总之,《大师梁启超》这本书令人感叹,令人敬佩。梁启超的一生是充满思考和实践的,他不断探索中国现代化的道路,同时也为中国文化事业和公益事业做出了巨大的贡献。通过这本书,我们不仅了解到了梁启超在思想和行为上的杰出成就,同时也得到启示和教育。相信我们都会对这位伟大的思想家和公益人士充满敬仰和感恩的心情。

〈11〉大师们的写作课读后感

今天我看了一本书,那是讲述了四个孩子友谊与坚韧的书。我非常感动。它。拥有不抛弃每个朋友的信念。本书写了布布路、赛琳娜、饺子和帝奇的历险与他们身上难能可贵的品质。

布布路有一颗善良的心。赛琳娜宽容大方,饺子虽圆滑,却有神秘的另一面,帝奇虽毒舌,但他也有弱小的一面,未救同伴可以牺牲自己。如果全世界都有这样爱心、宽容的话,社会将会办变得很美好,这还是从4个孩子的身上学来的,拥有爱心,拥有宽容,就会成为一个真正的好人。

我爷爷说过,关于未来有一个重要的特征,当你看着未来的时候,它就会发生改变。以前我不懂这句话的意思,不过现在我懂了,我也不再希望知道自己的命运了,这样的人生才有惊喜——布布路

想想吧,如果不是布布路一直坚持要找贝儿问明原因,也许我们永远也不会知道真相!有时候我觉得一个人如果笨到极点,又耿直到极点,未尝也不是一种智慧。——赛琳娜

〈12〉大师们的写作课读后感

《世界名著大师课》读后感800字!

当我合上这套厚厚的书时,在当今短视频正当流行期,几乎人人都在参与短视频的时候,或者套用当红李佳崎带货的一个口号:“买它!买它!就买它!更来得接地气一点。

名著之所以成为名著,那是因为经过时间的沉淀而成为经典之作。然而,时光变迁,书中很多人生道理,精神的营养随着不同的读者,从而得到不一样的答案,正如莎士比亚所说:”一千个人眼里有一千个哈姆雷特”不过,像我这类没有经过专业的文学教育的人,只是为了兴趣而看书的,为了看名著而看名著,说到底,除了书中本身的故事,其它的更深层次的是没办法领会,或是说有那么多优秀的文学作品我们都看不懂,是非常可惜的,非常浪费作者的苦心。但是,一本名著,除了能从序言中浅薄的了解作品的大概,靠个人的阅读是很难更深入的体会名著作品的魅力的。

此书的作者,都是大师级的文学教育家。翻开书,你会发现,自己如同走进了大学的文学课。走进了英国文学的宫殿!专业、精彩、意外,特别可以从文字能感受到每一位解读的作者都有极高的语言素养和学问知识.如此深度的讲解,专门分析一部作品.是每一本名著前几页的《序言》中无法比的.分析作品必须先熟悉作者个性特点、文学观点.再了解时代和社会背景,最后解读其作品的创作背景、主旨、内容、人物等等。这些对于阅读理解名著是很有帮助的。

跟随书中大师们解读每一部名著,都让人感觉特别的亲切,感觉作者就是我们身边的人,也有喜怒哀乐,而不是像之前只能从书中的人物感受。每读完一部名著的解说,你都会不由自主的说“哦,原来是这样子的。”好象老师就在身边,一一为你解答一样。更难得的是,综合名著中的故事,人物形象,解剥其人性,联系到当今的中国,提出作为当代的中国人,不管男人还是女人,老人或是小孩子,该如何面对自己的内心,如何面对自己的爱情,如何面对自己的事业,如何处理自己与社会的关系?

如果你喜欢名著,或是你正在读名著,建议不妨先读读这套大师的讲课,有些观点或许你不同意,但却能让你更深层次的理解作品。体会阅读的快乐。

〈13〉大师们的写作课读后感

小学生都是很害怕作文课的,现在也是这样。当年钱穆教作文的方法很有趣,他认为,作文就是说话,口中如何说,笔下就如何写,出口为言,下笔为文。他要求学生口中想说什么如实写下即可,遇到不认识的字,可以随时发问。有一天下午,钱穆要求学生做作文,作文题目为《今天的午饭》。学生的作文交上来以后,钱穆选择一篇写得好的将它抄在黑板上。这篇作文是这样写的:

今天午饭,吃红烧肉,味道很好,可惜咸了些。

通过这篇作文,钱穆告诉学生,说话、作文要有曲折,就像这篇作文的最后一句:可惜咸了些。

小学生写作文,常常会感到没有写作内容,既而就会失去写作兴趣。于是钱穆常常带学生走出校门,让学生去了解社会,去观察生活,去开阔视野。有一次,他带学生来到郊外的一个古墓边,这儿有上百棵古松。他叫学生各自找一棵树坐下来,静观四周地形景色,然后各自当场写下来。接着再叫学生围坐在一起,要求每个学生朗读自己的作文。什么地方有人忽略了,什么地方有人遗忘了,什么地方轻重倒置,什么地方先后失次,什么地方详略不当,当场要求学生讨论,根据眼前实景相互对照,进行修改。这样学生们感到既生动有趣,又切实有效。讨论完毕,钱穆又引导学生说,今天还有一景,你们没有注意,你们听听头上有什么声音?学生们根据老师要求,都纷纷竖起耳朵来听。接着,他要求学生注意,这种风声与平日所闻风声有何不同?此外因多古松,风穿松针而过,松针细密,风过其间,其声飒然,自然与他处所过风声不同,这就是松风。学生们在钱老师的.启发引导下,几多思考,几多观察,几番讨论,纷纷感到其乐无穷,终于笔下也就言之有物了。

这样历时半年,这些三、四年级的小学生,最短的都能写出几百字的作文来了,最多的已能写千字文了,并且都能文从字顺,条理明畅,言之有物。

钱穆认为考试不能单纯只看学生静态的学习结果,考试考试,“考”是为了让学生去“试”,让学生更爱学习,更知道怎么学习,学习什么,考试应该让不同的学生获得最适合自己的评价。人与人之间无论是先天禀赋还是后天影响都是有差异的,古人所谓“一娘生九子,子子各不同”讲的就是这个道理。人与人相比,有时是不能用一个标准的。多给学生一把尺子,学生就会多一种长度。

分数不是学生学习的唯一目标,更不是学生的命根,考试也不是教师的唯一法宝。

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