廉洁文章读后感|廉洁文章读后感(范文十二篇)
发表时间:2018-06-28廉洁文章读后感(范文十二篇)。
❂ 廉洁文章读后感
上学期,我读了《廉洁修身》这本书,我丛里面学习到了诚实守信,勤劳节俭,谦虚礼让,认真负责,自律自省,遵纪守法,真情奉献,志气理想等各种做人方面的知识。
要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课,里面的一个个小故事是多么有意义,就比如闯祸的男孩这个故事,男孩踢足球打碎了别人家的窗户,要陪很多钱,男孩钱不够,就先向父亲借,后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”,把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还,他也没有延长时间,按时把钱交还给父亲,男孩明白了一点道理:通过 自己的劳动来承担自己的过失,使他懂得了什么叫责任。 有一篇?妈妈给孩子的一封信?,是说某段时间,“非典”爆发了,儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例,学校害怕病情传播出去,所以让学生先不要回家,儿子非常想念妈妈,妈妈为了不让儿子担心,就写了一封信给他,叫他为了别人的安全,不要离开学校,这是对别人的负责。
上学期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我们提了很久,越用越大力,最后,我用尽了力气,一踢,太大力了,球飞向一楼家人的门上,“当!!!”的一声,估计是把屋子里的人下了一跳,里面的人立刻打开门,看看是谁做的,我们两个赶紧躲了起来,我忽然想:这样是不对的,我就走过去向别人道歉,虽然被训了几句,但是负责任的感觉是好的。
❂ 廉洁文章读后感
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。本站为大家整理的相关的廉洁故事读后感,供大家参考选择。廉洁故事读后感
今日,我陪女儿读了一个毛主席爷爷的故事。这个故事提到了毛主席节俭清廉的例子,让我们深受感动。
谈起廉洁,大家一定会想到为官廉洁的于成龙,公正严明的包青天,以身作则的周恩来,他们都是廉洁的榜样,我们学习的榜样。
毛主席节俭清廉家喻户晓。抗日战争最艰难的时候,红军每天只能吃干粮和青树面,有时候只能吃糙红米和南瓜煮粥。一开始吃几顿饭还是觉得有点甜,吃多了就会觉得难吃,但毛泽东不搞特别,还是和战士们从一个锅里吃饭。警卫小胡看着毛主席每天深夜不眠,每顿饭都和战士们一起吃糙米和南瓜煮的粥,很不忍心,就给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说:我不能做特别的事。南瓜粥香甜可口。战士门可以吃,我不能吃吗??你要知道,被压迫被剥削的穷人连野菜都吃不下。把饭送回去!小胡还想说些什么,可是毛泽东已经把那碗白米塞回他手里了,小胡没办法,只好把饭拿回厨房。
看到毛主席的廉洁故事,我深受感动。而且女儿想到自己平时不太爱惜粮食的行为,也深感惭愧。今后,我们必须养成勤俭节约的好习惯,并在各方面严格要求自己,重正确对待财物。相信我们的世界会变得更加美好!
廉洁故事读后感今日,我读了几篇关于廉洁的小故事,印象最深的就是《毛主席的袜子》。
1932年,红军来到漳州,警卫住在毛主席那里。第一眼看到他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:这双袜子还是1929年下井冈山后你给我买的,已经换了两次袜底,你看还是不错的。但是袜子的底子不能再换了,袜子的表面太薄,经不起洗。主席说,还有些舍不得的样子。毛主席行军中唯一御寒的毯子,也不知道用了多少年,上面的毛已经基本掉光了,差不多是个麻袋片。部队也不是没有像样的毯子,只是不想要。现在想想,当时的毛主席已经是
军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的廉洁。
读了毛主席的廉洁故事,我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦,他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律,将一生无私地奉献给了祖国,这样的好主席,永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样,生活简朴,廉洁奉公,我们的祖国一定会变得更加富强起来。
廉洁故事读后感关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:
只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。
可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本,直到是身谋。
秀干终成栋,精钢不做钩。
仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。
史册有遗训,无遗来者羞。
这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
❂ 廉洁文章读后感
1932年,红军来到漳州,警卫住在毛主席那里。第一眼看到他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:这双袜子还是1929年下井冈山后你给我买的,已经换了两次袜底,你看还是不错的。但是袜子的底子不能再换了,袜子的表面太薄,经不起洗。主席说,还有些舍不得的样子。毛主席行军中唯一御寒的毯子,也不知道用了多少年,上面的毛已经基本掉光了,差不多是个麻袋片。部队也不是没有像样的毯子,只是不想要。现在想想,当时的毛主席已经是
军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的廉洁。
读了毛主席的廉洁故事,我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦,他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律,将一生无私地奉献给了祖国,这样的好主席,永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样,生活简朴,廉洁奉公,我们的祖国一定会变得更加富强起来。
廉洁故事读后感关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:
只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。
可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本,直到是身谋。
秀干终成栋,精钢不做钩。
仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。
史册有遗训,无遗来者羞。
这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
❂ 廉洁文章读后感
读了《巧克力味的暑假》这本书。
这本书说的是小学毕业生项心仪,虽然通过了毕业考,但也尝到了毕业的独特滋味。曾亲密相处了六年的四个好朋友,在毕业之后劳燕分飞,心中那无限的孤独和无奈,只有自己才能体会。所幸的是他又到了新同学和朋友 友谊的滋味,对她来说,犹如巧克力一般苦涩而又甜美。
虽然我不是毕业生,但却能体会到暑假给我们带来的快乐。我的暑假也是多姿多彩的呢!我每天都按时按量的完成老师布置的暑假作业,此外妈妈还帮我安排了许多课外小练习,因此我的暑假生活是十分充实的,而我最开心的事就是去哥哥、姐姐家作客,我们在一起互相玩耍,别提有多开心了,我会珍惜自己的每一个假期,争取成为时间的主人。
她有巧克力味的暑假,我也有丰富多彩的暑假!
❂ 廉洁文章读后感
《昆虫记》是法国著名作家法布尔用一生精力完成的一部昆虫学巨著。这本书具有较高地科学性,又有丰厚的文学色彩。描绘了各种各样昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡,还记录了法布尔在昆虫世界的漫游历程以及他对昆虫的热爱与研究。
当我拿起《昆虫记》这本书时,发现这本书中的知识是这么丰富,我认认真真地看著里面的每一个故事,其中故事情节生动而有趣,记录了挥舞著大刀的螳螂、用生命唱歌的蝉、小心翼翼地歌者蟋蟀、追逐阳光的歌手蝗虫、天才纺织家、万能的几何学家、随意旅行家、聪明电报学家蜘蛛、可爱小巧的萤火虫儿,蜜蜂族中的巨人土蜂,还有勤劳和不幸的斑纹蜂,其中萤火虫的魅力这篇文中,给我留下了深刻地印象,我非常喜爱萤火虫儿,因为古希腊人曾经把它叫亮尾巴,萤火虫儿这种稀奇的小动物的尾巴像一盏小灯笼能够在漆黑的夜晚里发出灿烂的光亮。但是,小孩子却害怕萤火虫儿的灯光,因为萤火虫儿时常在人附近远远看去,它们的光点就像是鬼火一样恐怖,这就是萤火虫儿的魅力所在。
《昆虫记》是值得你去看、去思考的一本好书。让我受益无穷,获得很多知识。
❂ 廉洁文章读后感
通过阅读《廉政丛书》,我对廉政的理论意义和我国廉政建设的历史经验有了深刻的认识。这些宝贵的历史经验对今天的廉政建设具有积极的借鉴和指导意义。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同,廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展和廉政制度政策的完善,人们对廉政的理性认识也日益加深。
尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。总之,它是公正廉洁的政治局面、政制制度、政策和政制道德的良好结合和辩证统一。
通过参观反腐倡廉教育基地,一系列活案例摆在我们面前,这给每一位党员领导干部敲响了警钟。通过对违法违纪人员的生活轨迹和心路历程的思考,我深深地感到,作为一名党员,我们要学习历史,吸取教训,时刻严格按照合格党员的标准要求自己,从每一件小事做起,控制自己。
勤于学习,筑牢拒腐防变的思想道德防线。思想是行为的先导。如果思想上有松动,就会导致行为上的偏差和错误的方向。只有坚持理论学习,不断提高自身的政治修养,不断转变自身的世界观、人生观和价值观,才能时刻保持政治清醒和思想警惕。
当今社会风云变幻,各方面的挑战和**在不断增多。如何拒腐防变,是每个党员领导干部时刻面临的考验。
作为一名普通的党员,应该加强自我约束意识,常怀律己之心。我们的党是有千千万万的党员组成的,只有每个党员都从自身做起,始终牢记全心全意为人民服务宗旨,把能否忠诚实践“****”作为党性修养的最高境界和党性锻炼的最高目标。这样才能从根本上解决腐败的。
是非在于学习,名德在于党性,腐败在于公义。我们要加强学习,树立正确的世界观、人生观和价值观,始终保持政治坚定和思想道的纯洁,加强党性修养,做到自查、自警、自律,杜绝腐败自省。自觉抵制腐朽思想和各种**的侵蚀。
树立“干事、干净”的廉洁从业理念,不断提升廉洁从业的自觉性,清清白白干事,堂堂正正做人;要清心寡欲,永葆“洁白朴素”的本色,立足本职岗位,充分发挥共产党员的先锋模范作用,争创一流的工作业绩,在推进和谐社会建设的实践中发挥积极的作用。
廉洁图书读后感(二)
近日我阅读了不少有关廉洁文化方面的书籍,其中四会市纪委、监察局编写的《廉润如玉》一书令我印象深刻。该书以“玉”喻“廉”,通过选编多个历史小故事表达出以廉为宝、廉洁正直的品德以及因贪致祸的理念,同时与四会“玉器之城”的称号相呼应,实为一本极有教育意义的好书。我认为这本书对今天的廉政建设有一定的借鉴意义。
“廉”者,有品行正直、不**之意;而“玉”有德,古人用“玉德”比喻君子廉洁高尚的情操;故“廉润如玉”寓意做人应当廉洁、正直、不**,像玉石一样廉洁正直、纯洁无暇。随着当今社会的发展,各种形形色色的观念不断冲击人们的思想,我们要做到维持本心,引进于己有利的思想,摒弃有害观点,以廉律己,以玉喻己,使自身保持廉洁正直。特别是作为一名公务员,我们应该以人为本,为人民服务。我们不应该在当今社会的各种不良气氛中迷失自我。
从《廉润如玉》一书中,我得出一些体会:
一是以人为本,以德服人,喻玉之德。作为一种社会动物,如何与人相处是一门学问。作为一名公务员,如何与群众打交道实一个重要问题。书中《干戈玉帛》一文有提及:
古时夏氏部落的首领药鲧为了保卫自己,在领地上建立起高高的城墙,结果他的部下纷纷离他而去,各部落虎视眈眈;后来禹当首领后,拆除了城墙,把财产分给部下,毁掉了兵器,用道德的力量教化人民,于是天下归心,以干戈化为玉帛。从那时起,不难看出,只有用人为本、用德行,别人才会爱你、支持你、尊重你,这也符合当前和谐社会和廉政文明建设的要求。
二是清正廉明,严于律己,喻玉之廉。清正为官、廉洁做人,乃为人之基本准则。书中《子罕辞玉》以及《高朴贪玉》两篇文章,以子罕见玉不贪及高朴贪玉致祸两个故事,从一正一反两个角度,写出了廉洁自律使人尊敬,贪而无德招致祸患的道理。
告诫我们应该像子罕一样清正廉洁,以廉为宝,应好好培养自身的高尚廉洁品质,这个比玉石还要珍贵得多;而如果像高朴那样因一时贪念,从而丧失了道德良心,不但自己丢官送命,还祸及族人。另外这个小故事也从侧面反映出党纪国法的威严,表现出“苍蝇”、“老虎”一起打的决心。
❂ 廉洁文章读后感
关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:
只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。
可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本,直到是身谋。
秀干终成栋,精钢不做钩。
仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。
史册有遗训,无遗来者羞。
这是包拯年轻时金榜题名,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
❂ 廉洁文章读后感
这个学期,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书,读后,我深受教育,使我懂得做一名好少年必需具备的基本品质:诚实守信—勤劳节俭—谦虚礼让—自省自律—遵纪守法。其中,最让我感悟深刻的是:诚实守信—遵纪守法。因为我觉得这两点对于青少年来说很重要。
"诚实守信"这一单元它里面讲述了要如何做人,例如《成功的"通行证"》:一个读名牌大学的博士,因为他毕业了,所以就出来找工作。他去了很多家招聘人的公司去面试,每家公司对他的学历都很满意,但是他有两次"逃票"记录,所以才放弃了这为人才。谎言再美丽,是害人害己终究也被人识破,诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。看上去是区区一件小事,却毁了他的大好前途。
"遵纪守法"这一单元主要讲述了为什么要遵纪守法,遵纪守法有什么好处。例如>:包拯是北宋时期的一位有名的清官,他在公堂上都是以公平公正的态度去对待每一名囚犯,不以权谋私,贪脏枉法,更不会以"包大人"的名义而对囚犯滥用私刑。他对亲人也是公平公正,决不偏私。从而赢得了大家的`赞赏。在这个单元里我总结出了一句话:以权谋私,总是害人害己,不如遵纪守法,从而还能够赢得大家的赞赏。
这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精采—更有意义。
❂ 廉洁文章读后感
“廉”这个字素来是形容清官的,它可以组很多词,就说:廉洁吧!与这个字相对应的,则是“**”、“奸臣”、“贪婪”、“奸诈”。
是呀,自古以来,有多少人,因贪图短暂的利益而丢了饭碗性命;又有多少人,因为维护百姓的利益,反抗那些****收刮民膏,留得千古英名,永世垂青。在我心目中,有这样一个清官——董必武。
他是一位共产主义者,他的生活也很朴素。我曾阅读过他的一篇清廉故事。
这个故事是这样的:1964年,董必武的一个侄子去看他。事是上,他想看看这个世界,然后通过人际关系找到了一份满意的工作。可是,董老却对他施以严格的要求:
不准用小车,不准暴露他和董老的关系,侄孙子回家时,董老特地交代他:“虽然我的地位很高,可是不能乱开支。即使你家困难,也得自己克服。
”他的侄子赶忙说:“你没钱给我不要紧,只要写个‘条子’给我,我去找县**,很见效。”董老语重心长地教育了他:
“不能受特殊照顾。”
读了这篇文章,我感触很深:为了保持清正廉洁,老董必武不会让侄子得到一点小恩惠。
这在我们的生活中是一样的:如果有人给你送礼物,想委托一段关系做某事,你不能接受,因为你在包护别人。
可是,看看我们身边,就不难发现,我们身边的同学对“廉洁”是不值一提的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,摆阔气,生日时请别人去家里开生日宴会,买东西大手大脚,不比学***着……这些行为如一个个不和谐的音符,令人难受!我们要让董必武“廉洁正直”的品格如丝丝春雨般渗入我们的心田,永远在我们心中扎根。
廉洁文章读后感(二)
诚实——对我们每个人来说最宝贵的东西是生活中最基本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。在任何时候,在所有国家,有多少人宁愿放弃金钱和地位,也不愿放弃诚实。
一句:“只要我当一天总理,会议室就不准装修!”一句:
“我比人民群众吃得好多了。”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”都深深地印在我的心中。
最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。
其中有一个故事令我难忘,就是《毛泽东不搞特殊》。上面说毛泽东率领工农红军住在宁冈县茅平村。生活很艰苦,只有糙米和南瓜煮粥。
因为米粒少,吃了不一会儿就饿了。但毛泽东从不搞特殊,始终和战士们一个锅里盛饭。后来,卫兵再也看不见了,就给毛泽东煮了半斤干米饭。
一开始,他很奇怪,所以他问士兵们今天有没有吃这样的饭。卫兵不敢隐瞒,所以他说了实话。毛泽东听了,说:“我不会吃的,战士们吃什么,我就吃什么,我不应该有特使待遇。
”警卫员见毛泽东态度坚决,便拿回去了。从这则故事中,我觉得毛泽东不愧为中国国家主席,他之所以治好国家,一大半是因为他共正廉明。他虽然是国家主席,但他认为,他和人民是一样的,不分级别,人民不应该吃贫食,喝贫食。他有很多鱼和肉,这是不诚实的。
像毛泽东一样,有很多,但也有很多。“**是不会有好下场的”这是我们人人都知道的一句话,可为什么有人明明知道**有什么下场,却“不畏险阻”地去做呢?无非是“贪婪”二字,因为贪婪,他们不体百姓疾苦;因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂;因为贪婪,他们蹂躏着一无所有的人民;又因为贪婪,他们的心越来越硬,甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。
贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。
一个人不受金钱之苦是很难的,但即使很难,我们也应该尽最大努力维护正义,不要走错了一步后悔一生!
廉洁文章读后感(三)
近日,我阅读了廉政书籍《中国廉政史鉴》一书。使我深受教育,深受启发。非常具有可读性。
因此,我对廉政建设的理论意义和我国廉政建设的理史经验有了深刻的认识。看完之后,我感觉像是在听一场没有讲台、没有讲师的廉政讲座,从中我学到了丰富的知识和精神营养!我觉得对于我们今天的廉政建设有借鉴和参考的作用。
追根朔源,“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展和廉政制度政策的完善,人们对廉政的理性认识也日益加深。
总之,它是公正廉洁的政治局面、政制制度、政策和政制道德的良好结合和辨证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。中国廉政的悠久历史,积累了丰富的历史经验和优秀的文化传统,为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真总结和批判继承。
首先,是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。以人为本、爱民是中国廉政建设史上的优良传统,也是历代廉政建设的根本指导思想,对中国廉政建设起到了积极作用。
其次,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,皇史监察制度虽有人治之弊,但仍有积极作用。在这种制度下,出现了许多勇敢、善于或善于向国王进行规劝的清官。
三是不畏权力、公正执法的优良传统。在中国廉政史上,涌现出了东汉光武时期的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周等许多模范人物和典型事迹。他们提供了丰富的资料,为倡导廉政文化奠定了广泛的群众基础。
其四,是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政都离不开执政党的道德品质和执政作风。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。
在中国廉政史上,每一个清官都具有严格自律、不蒙蔽暗室、清正廉洁的优良品格。
❂ 廉洁文章读后感
为丰富自己的廉政知识,近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,“读书使人明理,读书催人奋进”。通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
诚信文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,是我国倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民的道德建设,都具有很大的促进作用,是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进文化。一个人的成长、进步、成功,离不开这种文化,一个国家的生存、发展、壮大,同样也离不开这种文化,我国一直十分重视廉洁文化的传承和发扬,并将此上升为治党治国的大政方略。
腐败是社会的沉重话题。自从人类进入阶级社会以来,腐败就伴随着人类社会的发展。追根溯源,“廉政”的概念古今有之。
其本来的含义与“廉正”相同,廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展和廉政制度政策的完善,人们对廉政的理性认识也日益加深。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:
造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。总之,它是公正廉洁的政治局面、政制制度、政策和政制道德的良好结合和辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。中国廉政建设的悠久历史积累了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。当今社会,有的人官做大了,管别人的多了,管自己的却少了,艰苦奋斗提得少了,讲究享受却提得多了,奉承的话听得多了,逆耳的话听得少了,他们将党内纪律,党内监督视为束缚自己的紧箍咒,他们无视党纪国法,我行我素,为所欲为,最终沦为人民的罪人,教训是极为惨痛的。
众所周知,诚信作为管理者的一种美德,不是与生俱来的,而是来自于修养和教育。我认为,反腐倡廉,必须要“修身”,管住自己!“修身”一词最早出现在《墨子.
非儒下》篇里:“远施周偏,近以修身”。所谓“修身”就指个人对自己的思想道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。
中国古代伦理思想家都非常重视道德修养。修身的目标包括两个方面,即所谓“内圣外王”。“内圣”是指人具的道德目标,通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界,从而成为道德的楷模。
在建立社会主义市场经济体制的过程中,如何建立与之相适应的完善的配套政策和制度,没有现成的答案和模式,只能在实践中研究探索,这就很可能导致具体的政策制度的制定往往滞后于改革进程,形成“时间差”。这种机制和制度不完善,以及工作中的一些漏洞和薄弱环节,都会给腐败滋生提供契机。一方面,随着市场经济的发展,货币的作用和货币的权力急剧增加;另一方面,长期计划经济形成的权力过度集中没有根本改变,容易滋生权钱交易等腐败现象。
因此,在监督制约机制不完善的情况下,党员干部的廉洁自律显得尤为重要。只有自制力增强了,把为官意识纳入“有权不谋私,用权为人民”的轨道,才能以身作则,自重、自省、白警、自励,清清白白做官,堂堂正正做人,始终保持高尚的人格追求和浩然正气,自觉实践“****”。
改革开放是建设中国特色社会主义强国的必由之路,它为广大党员干部更好地发挥先锋模范作用提供了广阔的天地,也提出了更高的要求。从国际上看,随着经济全球化的快速发展,科学技术的飞速发展,世界各国之间的经济联系空前紧密,相互影响日益增强。在扩大国际交流、文化科学交流、引进国外先进技术和管理方法的同时,外国资本主义的腐朽思想、价值观和生活方式也会乘势而上,直接影响人们的思想。
特别是西方资本主义国家,把我们的改革开放看做是他们追求和平演变,千方百计渗透、腐蚀、颠覆的有利时机。党员领导干部在对外交往活动中,如果没有坚定的信念,没有坚固的思想堤防,很可能被灯红酒绿、美元金钱所**,从而做出丧失民族气节,出卖人格、国格的事情,对此,应当保持足够的警惕。
反腐败斗争是一项长期而艰巨的工作。事实证明,一个人能否控制自己,最终取决于他自己的世界观。俗话说,正人首先要正己。
在市场经济条件下,要密切联系群众,全心全意为人民服务。“立党为公,执政为民”。坚持群众路线,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为检验党员干部纯洁性的试金石。
密切联系群众,心里时刻要装着群众,深入实际、深入群众,关心群众的疾苦,倾听群众的呼声,准确把握群众的思想脉搏,诚心诚意地为人民办实事,办好事,坚决纠正损害群众利益的不正之风。要及时回应群众、社会和新闻媒体反映的问题,认真调查核实,依法处理。结果应反馈或向社会公布。要以真诚务实的工作作风,缩短与群众的距离,消除与群众的差距。
❂ 廉洁文章读后感
最近几天,我读了《廉洁小故事》,给我印象最深刻的是《朱德的廉洁家风》。
朱德爷爷为中国人民的解放事业奋斗了几十年,新中国成立时,他已是63岁的老人了,然而,他一直保持和发扬过去革命战争时代那种革命精神和作风,谦虚谨慎、实事求是、平易近人、联系群众、克勤克俭、一身清廉。
朱德爷爷从来不接受下面的礼物。有一年,江西的同志给他捎来了几大筐冬笋,朱德爷爷让人把冬笋送到机关供应站去,让大家按市场价买,谁吃谁掏钱,然后把钱交给江西的同志,他没有白吃白拿一支。
朱德爷爷衣食住行方面非常俭朴,他从来不吃特灶,吃烤红薯时带皮一起吃。经常穿一身布衣,有的衣服穿了多年,领口、袖口、肘部和膝盖都打了补丁还继续穿。他的卧具也十分简单,都是用了多年的床,床单、被子都打了补丁,用了二三十年。
读完这个小故事,我非常感动,我们一定要学习朱德爷爷谦虚谨慎、勤俭清廉的优良作风,从小事做起,努力学习,长大后做一个对社会有用的人。
❂ 廉洁文章读后感
《卖火柴的小女孩》这个故事主要讲的是:一个可怜的小女孩在又黑又冷的圣诞节前夜,冒着风雪在大街上卖火柴,因为一盒火柴也没有卖掉,所以不敢回家,最后冻死在街头的悲惨故事。
当我读到小女孩几次划着火柴取暖,幻想美好生活这一段时,心里就为她的悲惨命运感到难过。当富人们全家团聚、欢庆圣诞的时候,卖火柴的小女孩却冒着刺骨的寒风,在清冷的街头流浪,她的美好生活只能从小火柴那微弱的光芒中来。小女孩在微弱的火柴光中看见的是暖烘烘的火炉,香喷喷的烧鹅,美丽的圣诞树,还有疼她爱她的奶奶,她多么向往这一切啊!可是这一切对小女孩来说只能是幻想,根本无法实现。
比起那个小女孩,我是多么幸福。从小到大,我都吃得饱穿得暖,在家里有爸爸妈妈疼爱我,在学校有老师同学关心我。如果她生活在我们国家,她一定也象我们一样,肚子吃得饱饱的,身上穿得暖暖的,背着书包高高兴兴地去上学,那该多么好呀。我想,我们在同情她的同时,更应该懂得珍惜今天来之不易的幸福生活啊!
读了《假如给我三天光明》,仿佛让我获得了人生的真谛。
文中讲道:“海伦・亚当斯”是一位盲童,但因为海伦永不放弃的精神和莎莉文老师的辛勤教育,不知吃了多少苦,才成了大名鼎鼎的作家。这使我深受感动,从中受益匪浅。
时间是无限的,犹如长江水般永远奔腾汹涌,源源不断,然而,每个人能利用、享受的时间却是有限的,是最宝贵的。就像雷锋叔叔说的“要把有限的生命投入到无穷的为人民服务中去”,教育我们利用时间多做一些有利于人们、社会的事情,是多么的愉快啊!
篇末,“阅读开机”提出了一个引人深思的问题:假如给你三天光明,你会将目光投向哪里?三天,仅仅只有三天的光明,多么残酷,又多么宝贵。那么,假如给了我三天光明,我会在第一天中,给我的亲人买最好的东西,尽自己的孝心。第二天和第三天,我会刻苦读书,让自己在三天后眼盲文不盲。
父母和老师常常教育我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。是呀,只有珍惜时间的人,才不会留恋时间;而那些虚度光阴的人,到头来必然要后悔。直到现在,我才懂得了这句话的真正含义。
“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。
在这生于死的交接口,谁都希望得到一份爱来养活自己,羊脂球就是提供爱的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。
羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。()
当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。
就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。
所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。
❂ 廉洁文章读后感
廉洁故事读后感:《于谦清廉故事》
清正廉洁是中华民族的优良美德,是兴国安邦的源泉,是社会道德规范,是应当自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》,读了后很有收获。
于谦,可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官,深得老百姓的爱戴,被尊敬地称为“于青天”。
于谦60岁生日那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家,一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国,战功卓着,派人送了一只玉猫金座钟。
谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了,就写了“劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。
”四句话,叫管家送给于谦。于谦见了,在下面添了四句:“为国办事心应忠,做官最怕常贪功。
辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决,无话可说,回去向皇上复命去了。
于谦办事铁面无私,清廉正直,得罪了朝廷中的一些**。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快,于是在**的诬陷下,皇帝寻了个罪名,撤了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”
我们小学生要向别人学习,要有高尚的品德,要做一个真正的人,为祖国争光。从不向腐败分子学习,因为那些人是我们的耻辱,比如康慧君和潘玉梅。他们虽然骄傲了一段时间,但最后还是受到了法律的惩罚。
诚实是一种美德,是生活的基本原则。我们是祖国的花朵,是祖国的未来。为了祖国,为了祖国的未来,我们应该向于谦学习,像他一样,一个两袖子的人,一个真正的人。我们应该时刻告诫自己要诚实自律。同时,要敢于坚决打击违反廉洁自律的行为,为党的作风和社会风气的根本好转作出应有的贡献。
但是,看看我们周围,我们周围的学生不值得一提的诚实,他们缺乏一颗诚实的心。个别学生为了在别人面前炫耀,衣着大方,铺张浪费,无非是学习我们要让于谦的正直和正直永远根植于我们的心中。
廉洁故事读后感:《毛主席的袜子》
今天,我读了几篇关于廉洁的小故事,其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。
1932年,红军到达漳州,卫兵与毛主席同住。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。
不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席三月里惟一一条御寒的毯子已经用了很多年,上面的毛基本上都掉了,几乎是一个麻袋。
部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。现在想想。毛主席是当时红军领导的核心。毛主席的正直在当时是罕见的。
读了毛主席的诚实故事,我知道诚实是一种宝贵的品质。由于他简单的生活和辛勤的工作,主席成了一位伟大的思想家。他诚实自律,一生无私奉献于祖国。这样一位好**永远值得我们尊敬和学习。
如果我们大家都能像毛主席那样过上朴实的生活,我们的祖国一定会更加繁荣富强。
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