我们的婚姻我们的爱情读后感(精选12篇)_我们的婚姻我们的爱情读后感

我以前看书总是喜好浏览，书中的内容只是匆匆掠过，大致掌握梗概便算完成。可《这是我们的船》这本书，我却仔仔细细的品读了一遍，其中蕴含的哲理让我感触颇深，作者迈克尔·柯维，把他十年海军生活的感悟运用到职业生涯中，使他能在短短的两年时间便获得了所在公司的“年度杜邦员工最高成就奖”，在成就他所在企业的同时，也成就了自身。

从这本书的题目便能略知本书的大致精神，题目中的两个关键词是“我们”和“船”，“我们”便代表了一个团队，“船”就是这个团队所赖以生存的环境，船当然会有船长和士兵，一个企业也会有领导和员工。船是船员的生命之舟。只有当一艘船在水中，承载着生命，才能称之为真正的船。

很多企业家都表示过一个企业真正的灵魂是这个企业内部的企业文化，这才是一个企业赖以生存的基础，而企业文化不是一个领导说了就算的，它的形成是内部所有员工的工作及生活激情所迸发出来的。一个人在人生之初会遇到挫折。虽然许多困难和挫折给人带来痛苦，但往往能磨练人的意志，激发人的士气，使人学会思考成功之路，调整行为，拥有辉煌的事业。一个企业会这样，不会一帆风顺，会不断出现人才和资金短缺，或者出现更严重的危机，这是一个企业真正体现企业文化韧性的时候。

巧合的是，每个企业所提倡的最重要的事情就是团队合作。也可以说，这不是巧合，而是成功的必要因素之一。本书中也根据作者的十年海军生涯及后来的商业活动提炼出八项原则：目标明确、团结互助、畅所欲言、互相倾听、强烈的参与、各负其责、死心塌地、创新才有发展，以上八项是一个强大的团队成功所必须遵循的，团队中的每一位成员只有充分发挥主动性，才会建造一个属于自己战无不胜的“船”。

面对新的工作和新的环境，我无数次地问自己：你准备好了吗？我记得麦克·马龙在书中对柯维说的一句话：

“适应？你不知道是不是在战场上，习惯了就死定了！”。

真的会是这样，在企业中一个新的岗位交给自己，不可能给很多的时间去让自己适应，甚至是根本没有时间适应，所以既然自己选择上了一条船，就应该站好属于自己的岗位，也就应该承担更多的责任，要学着改变自己，也许改变是艰难的，但改变能让我们重新认识自己。一个人的能力不是与生俱来的，而是后天不断的学习、不断的实践、不断的总结出来的。在艰难的人生旅途中，我们应该相信我们可以输给别人，但不能输给自己。

这不仅需要有坚韧的意志，其次还要正确看待自己的职业，也就是自己是否把所在企业看成自己的生命船，是否自始至终站好自己的岗，是否挑战过自己，发挥了最大的工作潜能，是否付出最激情的行动，在最短的时间内完成工作任务，是否超越了自己的工作岗位，帮助上司走向成功。

我们可以通过默契的团队合作和自己的工作能力取得成功。但是，当我们经历困难，沉浸在成功的喜悦中时，我们是否想过挑战自己？我们能再次取得成功吗？其实任何人在自己的船上，如果想让自己从人群中脱颖而出，并从工作中取得巨大的收获，那就要尝试自我突破了，完成份内工作的同时，要勇敢的挑战具有开拓性，创造性的工作，为自己的“船”多出主意、想决策，并随时协助别人的工作。挑战需要勇气，也要合理运用自己的方式，为自己的挑战寻找机会，亲自、认真、认真地去完成它。

适当的给自己加码，加压，有压力才会有动力，加码加压之前，首先要肯定自己，其次还要善于寻求帮助，并合理分配，制定切合实际的目标，规定在自己所能承受的范围内。如果我们对自己的挑战能力判断有误，挑战失败之后，把“不可能完成”变成现实，千万不能沮丧和失望，即使失败了，我们也会得到大家的认可，因为我们有敢于挑战“不可能完成”的工作态度，我们是职场上的勇士。

只要我们上了船，我们就和船**在一起了，努力帮助船长和上司把船往正确的方向行驶就一定没有错，仅仅是因为“这是我们的船”。

《这是我们的船》是一本难得的好书，能够启迪人的心智，是进行企业文化建设的难得的教材。作者的思想更会深远的影响着我们。

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今年暑假，我看了一本书叫《我们的历史》。拿到书时看到封面上写着“地图上的上下五千年”时我心想：应该很无趣吧。但当我开始看第一页的时候，出现了盘古开天、女娲造人的精彩故事，我一下子被深深吸引了。

书中主要介绍了各个历史朝代，首先，我看了夏朝，看完关于夏朝的介绍，我知道了古代人很喜欢喝酒，他们用来装酒的东西有：爵、觚、盉。

在这些朝代中，我觉得最可惜的朝代是“秦朝”，因为，秦朝仅仅只存在了好大喜功的折腾皇帝。国家被隋炀帝搞得一塌糊涂，百姓纷纷起义，隋炀帝就被自己的一个部下杀死了，隋朝也成了短命的王朝。从这个故事我也得到了启发，隋文帝是一个成功的皇帝，但却是一个失败的父亲。

《我们的历史》这本书中，既有闻名世界的四大发明，还有延续至今的丝绸之路，我真的很喜欢这本书，看了这本书我增长了许多知识，同时，让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化。

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起初以为英文名会是Us，没想到是第一人称的We。

这个世界，是一个没有名字的世界，字母和数字组合成的代号来代表人，而人也不是人，是号码，也没有父母。

这个世界为每个人设定好了一模一样的时间和生物钟，几点起床上班几点做爱睡觉，而期间几点又是休息时间。（美其名曰为你们每个人的健康，实际上不过是剥夺个体自由增加统治者的控制。）

这个世界整整齐齐按部就班，一切平整和谐，不像古代，也就是如今的我们那么混乱。这是因为“我们”中的任何一个都不是单独的个体，而是整体中的一员。

建立这个世界的宏观世界观之后，看看微观的人物，主角D-503。

他是在这个世界世界观下长大的一个号码，是积分号的设计师。本身无欲无求在这个乌托邦的世界安稳幸福随波逐流的生活着。可是他遇到了一个不一样的女人，I-330。情不知其所起，一往而深。他爱上了一个人，从此有了欲，有了求，有了妒，有了喜怒贪嗔，也有了灵魂。灵魂太可怕，他有了它，就是生了病——因为他不再是号码，转而成了人。

人有人的痛苦，他可以思考，以往他想不到的事情，无比清晰。这个世界很荒谬，他爱的人接近他也许只是因为他的身份（积分号的设计师），他产生了以前从不会有的念头，想要一个属于他的母亲。

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爱情产生的过程中，不知不觉，很多事情和他一样变了。O对他也产生了爱情，想要怀孕生子。U对他产生爱，揭发I的时候明明知道她是谁，却没有说。

然而最终，他还是他，他也不是他。类似电击的手术清空他的记忆，他再次忠于“我们”，本我的萌芽被掐死，一个一模一样被规定好了的，和平、美丽、完美的、“我们”的乌托邦世界仍在继续。

“目光短浅的评论家在这部作品中只看到政治讽刺，这当然是不对的。这部小说是一个危险信号，预告人和人类会受到无论是机器还是国家过大权力的威胁。”

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内容简介：本书以一个孩子的视角，追述了20世纪50年代—60年代发生在中国土地上的事情，这些往事虽然绝大多数是发生在无数普通老百姓身上的那种平凡甚至是琐碎的故事，但却真实地记述了那个时代的天下苍生的生存状态。故事主人公“老巴子”，是一个似乎永远都停留在幼稚阶段的孩子，他以孩子化的心理、成人化的乡土语言为我们讲述了发生在他身边的每一个看似有点荒唐的往事。在这些近似荒唐的人与事中，“老巴子”走过了自己的童年、少年，直至结婚生子。然而由于“老巴子”生长于特殊的年代，历史的斧手已经塑造出他特殊的人生观与为人处世的风格，使其成人后的生存状态始终处于一种人生的末端、社会的边缘，过着一种“尾巴”似的生活。有文学评论家认为，“老巴子”的故事代表了那个特殊年代的中国人的成长史，映射着整个“60年代”人群的生存格调，是一种“60年后”集体群像的活脱脱的写生。或许，历史原本就是生活，生活原本就是历史，每一代人都有着自己时代的生活历史，以及历史生活。让我们走进这部反映特殊年代人物命运的《我们的那个时代》，一起去感受“那个年代”的人群、“那个年代”的往事吧！

我们的那个时代读后感，来自淘宝网的网友：60年代出生者看80年代出生者是愤青对男宝宝，70年代出生者看80年代出生者是小资对古惑仔。文学上，50年代生人沉痛地缅怀着“伤痕”与“反思”；60年代生人抒写的是残酷现实主义的变革和觉醒，70年代一族则充斥着美女作家的矫情与滥情；80年代呢，一群挂在BBS上的……《我们的那个时代》突出儿童世界与成人世界的反差，展示一代人对人生和命运的思考，是60年代作家的文学成果杰出展现。

我们的那个时代读后感，来自卓越网上书店的网友：申维创作的小说《我们的那个时代》，是在为我们这一代国人立传。这部小说令我们震惊和感慨，因为我们从历史的镜像中真切地看到了荒诞而真实的自己。我们1960年代出生的人既是严重缺奶的一代，又是被扭曲了的荒诞的一代，还是日渐走向边缘化的一代。

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内容简介：作者从中国当代都市女性的情感问题切入，结合心理学理论和丰富的恋爱咨询经验，对女性恋爱中遇到的困惑与问题，进行了很符合当今时代特点的深入分析和阐释。睿智理性的分析，为读者提供了最有效、最贴切的恋爱难题解决方案，同时也对中国都市女性最完美生活状态做了精准描述，启发更多女性从愉悦的恋爱关系中获得进一步的人格提升和完善。

爱情要记仇，婚姻要伪装读后感，来自当当网上书店的网友：这个世界上没有不会谈恋爱的女生，有的人恋爱谈得轰轰烈烈却很快熄灭；有的人用尽全力去爱，却吓跑了恋人；有的人一味隐忍，却爱得痛苦，分得决裂；爱情其实没有固定的摸样，关键看你对待爱情的态度。正如资深爱情专家、新浪美女主编尹娜所说：你就是你的爱情，你是怎样的人，就会拥有怎样的爱情。要想获得那份美好，除了能抓住那天赐的机缘，还需要我们用心提升自我，在恋爱中积极成长，学习对待爱情的正确方法。爱情中，有时信任比真相更重要。坏男人的可怕之处在于，他坏的时候有多坏，好的时候就能有多好。恋人忽略我们的感受，是因为我们先忽略了自己。恋人中最怕的不是性格差异，而是价值观的背道而驰。

爱情要记仇，婚姻要伪装读后感，来自卓越网上书店的网友：恋爱时，千万别把自己当造物主，上帝每造一个人，就会把那个模具毁掉，成天想着塑造对方，绑架了自己，也拧巴了别人，结果只能是两败俱伤。身处爱情中的两个人，就像是坐在跷跷板的两端，任何一方的过度用力或漫不经心都会让跷跷板失衡。彼此不断调整，不断沟通，爱情才能长长久久。

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内容简介：这个时代，每个人都可能成为创业者，而几乎每个创业者都会经历困苦、迷茫、失落、坎坷……他们会遭遇资金、市场、团队、管理各种问题，此刻，他们最希望的是有人能伸手拉他们一把，他们渴望获得明确的指点和帮助。还有这样一群富有传奇经历的智者，他们以不同的创业经历开创了一个个崭新的商业模式，这些或可敬、或可亲、或可赞的创业者们，如今已经成了今日中国经济之脊梁。他们在商海沉浮中历练出的睿智眼光，他们在无数风险中所沉淀的宝贵经验已经成为这个时代的一笔巨大财富。他们的思考，他们的成功，对于每一个站在历史与未来交界点的人都会有启迪。中央电视台财经频道与YBC（中国青年创业国际计划）联合策划，《商道·对手》栏目承制的特别系列节目——《创业，我们的故事》，经过半年的实地调研采访，邀请知名企业家马云、柳传志、刘永好、陈年、吴晓波、王振耀等志愿导师，他们把多年的创业经历凝炼成简洁、平易的话语，为懵懂中的创业者指点迷津，为迷茫中的创业者传道解惑。

创业：我们的故事读后感，来自当当网上书店的网友：创业是大海航船，海无边，茫茫然；但更是心智的磨练，创业者一定要有：奉献的精神、宽宏的肚量、全局的思维、良好的心态以及不屈的意志。我觉得网络是一个很好的创业平台，网络营销、网站、电子商务逐渐进入中国人的视线，人们也渐渐了解网络，让你足不出户的同时，也能得到称心如意的收获。很感谢马云为我们构建的淘宝平台，让我有了能够承载我创业梦想的舞台。这本书让我发现了很多以前忽略的问题，也很希望自己能够得到YBC的帮助。

创业：我们的故事读后感，来自卓越网上书店的网友：创业，贵在坚持，我打工8年后初涉商海，起初做纯粹的广告制作，然后做到广告装饰两块业务，这类型传统行业，有利于稳扎稳打，积累经验和社会阅历，利润不大，可做基石，再如今，我通过做几大品牌的装修代理，积累了不少经验和人脉。书中企业家们的点评既到位又中肯，很多问题我在创业初期也曾经犯错，很多话语是对我未来创业征途的警醒。这本书很有用。

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寒门再难出贵子吗？来看看美国版的故事。这书用全美各地五组孩子真实的故事描绘了这样一种阶级差异：

中上层家庭的孩子：

有计划地被生下来——出生起就住高档社区，邻居都是友好可信的高知——父亲赚钱，母亲全职在家陪读书、培养兴趣爱好——上好的初中高中，同学们刻苦努力，激烈竞争，父母参与学习、锻炼、社交等重要活动——申请上好大学，父母提供机会体验不同职业——大学毕业。

穷人家庭的孩子：

未婚或无计划地被生下来——出生起就住集贫穷、冷漠等为一体的社区，邻居都是朝不保夕的穷人——父亲坐牢或失踪，母亲无法或不想管，有些孩子还要照顾同父异母、同母异父的兄弟姐妹——学校也是脏乱差，大多数学生不是打架闹事就是无所事事——高中退学或毕业从事低收入工作。

家庭、父母、学校、社区各有其责任，但所有的原因分析起来都会回到或与“家庭”相关。如果出生在穷人的家庭，面临的就是人生路上种种机会不平等，而个人努力在改变命运上的作用正在迅速衰减。

除了高考，我们中国的孩子的机会不平等是哪种程度？希望在它成为下一个“无可挽回的生育率”问题之前，有更多的研究和政策出现。寒门难出贵子不只是寒门的悲哀，也关系所有孩子的机会公平，关系增长、民主、道德、稳定等等那些为人们所珍视的东西。

没有人可以置身之外，当有人在庆幸自己的孩子并非出生寒门的时候，有人正在给自己的孩子买一次非洲救济之旅以增加申请大学的资本。快读完的时候，突然想起前两年听到的“打破社区隔离”的提议，尽管它在各种抵制声音中迅速淹没，但如今才看出，它原本应该是一种机会再分配的尝试：没有贫富隔离，大家一起照看教育我们的孩子，像从前一样。

全书的论据以定性为主，同时引用了大量来自其他研究的结论，可以看出美国学者对这类问题的关心。以下是书中一些对为人父母来说有意义的论据：在受过大学教育的美国母亲中，约三分之一选择了做全职母亲。全美境内，4%的孩子主要由他们的祖父母抚养或照看……而这种隔代抚养的模式主要集中在下层社会。

我们绝对是中国特色隔代抚养，母亲的教育程度不同，孩子在认知能力的表现上也存在差异……上述差距早在孩子6岁时就已经存在；即便对儿童早期教育进行投资往往成本不费，但这种投资所产生的实际回报率大约为6%至10%，超过了股票市场的长期回报。

作者引自诺奖经济学家詹姆斯·赫克曼的研究，可别让它成为无节制买买买的理由。不论学生自己的社会背景如何，最大程度上决定学生成就的学校因素是学生群体的社会组成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究，所以，孩子的同学，尤其是中学同学是谁，很重要，匮乏的人生通常也是低效的人生。

群众人的主要特征并不是野蛮或落后，而是他的孤立以及缺乏任何正常的社会关系。由于美国社会的阶级隔离越来越森严，成功人士已无从知晓社会的另一半在如何生活，我们自己的孩子对贫困更是毫无感知。隔膜造成了冷漠……我们呢？

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