诗经中关于友谊的名句（精品18篇）_诗经中关于友谊的名句
发表时间：2018-11-14诗经中关于友谊的名句（精品18篇）。
第一篇 诗经中关于友谊的名句
诗经名句诗经名句精选（一）：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
3、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
5、人而无仪，不死何为。《诗经·风·相鼠》lian
6、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
7、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
8、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经召南江有汜》
9、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
10、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》
11、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
12、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土《诗经国风魏风硕鼠》
13、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》
14、嘤其鸣矣，求其友声《《诗经小雅伐木》》
15、投我以桃，报之以李《大雅·抑》
16、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
17、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
18、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经卫风淇奥》
19、它山之石，能够攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
20、秩秩斯干，幽幽南山《诗经小雅斯干》
21、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
22、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
23、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求!《诗经·国风·王风·黍离》
24、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
26、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
27、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
28、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经小雅白驹》
29、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》
诗经名句精选（二）：
1、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
2、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
3、人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
4、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
5、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
6、我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》
7、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
8、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
9、静言思之，不能奋飞。
10、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
11、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
12、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
13、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
15、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
16、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
17、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
18、岂曰无衣？与子同袍。
19、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
20、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
21、一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》
22、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》
23、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
24、七月流火，九月授衣。
25、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
26、他山之石，能够攻玉。
27、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
28、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
29、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
30、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
31、人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》
32、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
33、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
34、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
35、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
36、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
37、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
38、胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
39、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
40、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
41、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
42、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
43、天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》
诗经名句精选（三）：
诗经名句赏析
作者：佚名文章来源：本站原创点击数：173153更新时间：2011-10-13
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经国风周南关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经国风秦风蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经国风周南桃夭》
译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉《诗经国风王风黍离》
译：明白我的人，说我心烦忧；不明白的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》
译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜《诗经国风郑风风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来那里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，能够攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
译：在别的山上的宝石，同样能够雕刻成玉器。
投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
靡不有初，鲜克有终。（《诗经大雅荡》）
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经国风卫风硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》
译：生生死死离离合合，我以前对你说过，我愿意握着你的手，伴着你一齐垂垂老去。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风硕鼠）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
（那里把剥削阶级比作老鼠）
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经国风周南汉广》
译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
高山仰止，景行行止。《诗经小雅甫田之什车》
译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！《诗经国风陈风月出》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，彼周行。《诗经国风.周南.卷耳》
译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经国风召南采苹》
译：哪儿能够去采苹就在南面涧水滨。哪儿能够去采藻就在积水那浅沼。
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。《诗经国风召南鹊巢》
译：喜鹊筑成巢，鸠（布谷鸟）来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。《诗经国风邶风静女》
译：美丽姑娘真可爱，她约我到城头来。故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经国风邶风燕燕》
译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小》
译：应对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经秦风无衣》
译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经小雅天保》
译：犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经国风邶风柏舟》
译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀！我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无矣。兮兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经国风邶风绿衣》
译：绿色丝啊绿色丝，绿丝本是你手织。睹物思人念亡妻，是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣，穿在身上有凉意。睹物思人念亡妻，样样都合我心意。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心。《诗经国风卫风伯兮》
译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我悲哀病恹恹。
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经国风邶风终风》
译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。《诗经国风邶风雄雉》
译：雄雉飞在遥遥的远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经国风邶风简兮》
译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，如调饥。《诗经国风周南汝坟》
译：沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。
草虫，阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。《诗经国风召南草虫》
译：听那蝈蝈叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。
第二篇 诗经中关于友谊的名句
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
释义：关关鸣叫的对对雎鸠，相恋在河上的小洲；美丽善良的好姑娘啊，是那英俊少年的好配偶。
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
释义：追求她又不得，无论梦里，还是醒着，老是相思；长夜漫漫，身躯翻来覆去，这相思何时才能了结。
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。
释义：那文静的姑娘真漂亮，幽会约我在城边的老地方；倩影一丝不见，急得我搔一弄头发，四顾彷徨。
四：一日不见，如三秋兮！
不解释！
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？
释义：你那青青的衣领，常常萦绕在我的心。纵然没有来找你，你怎么能不送个音信？
六：投我以木桃，报之以琼瑶。
释义：扔给我一个木桃，回报她的是美玉。
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢一靡一它。
释义：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
释义：芦苇长又长，白露已成霜。意中的人儿，却在水的另一方。
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
释义：桃花怒放实多娇，红艳艳的'花儿多美丽。这位姑娘即将出嫁，夫家的生活一定美好。
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
释义：这是生死离别啊，和你盟誓，紧一握你的手，和你偕老一直到白头。
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
释义：扑打梅子纷纷落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子们，赶快托媒人来说合。
十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
释义：本姑娘也没有什么过错呀，你的行为却变了样，你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心肠。
第三篇 诗经中关于友谊的名句
仪容美好行为谨，品德端庄思想正。古人有话说得好：大智若愚头脑清。一般人们显得笨，也许天生有毛病。智者好像不聪明，那是害怕遭罪名。
为政最强是得人，四方诸侯有教训。国君德行很正大，天下人民都归顺。雄才大略定方针，大政及时告人民。仪容举止要谨慎，人民效法把你尊。
形势发展到如今，国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏，沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐，祖宗事业不关心。先王治道不讲求，国家法度怎执行?
如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉，洒扫堂屋要讲求，为民表率须带头。车辆马匹准备好，弓箭兵器要整修。预防战争将发生，驱逐蛮夷功千秋。
努力安定你人民，遵守法度要认真。警惕事故突然生，发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点，尚可琢靡使干净。言论如果有差错，要想挽回不可能。
不要轻率乱发言，莫说做事可随便。无人把我舌头拴，言语出口弥补难。言语不会无反应，施德总是有福添。亲朋好友要友爱，平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢，万民顺从国家安。
见你朋友君子来，态度和蔼开笑颜，小心莫把过错犯。瞧你一人在室内，面对神明无愧惭。莫说室内不明显，无人能把我看见。神灵来去无踪影，何时降临猜测难，哪能心里就厌烦?
努力修明你德行，使它完美无伦比。言谈举止要慎重，切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人，人们无不效法你。有人赠我一只桃，回报他用一只李。羊崽无角说有角，实是惑乱你小子。
有株树木很柔韧，配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人，品德高尚根基深。如果那人很聪明，善言劝告他能听，顺应道德能实行。如果此人天性笨，反而说我不可信，人不相同各有心。
啊呀小子太年轻，好事坏事分不清。不但用手相搀扶，而且教你办事情。不但当面教育你，提着耳朵叫你听。若说年幼无知识，已把儿子抱在身。为人能够不自满，谁会早知却晚成!
老天在上最明昭，我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事，我的'心里实在焦。谆谆耐心教导你，你不停信态度傲。不肯把它作教训，反而当成开玩笑。若说你还没知识，七老八十年已高!
啊呀你这年轻人，告你先王旧典章。你能听我用我谋，但愿没有大懊丧。上天正在降灾难，国势危险快灭亡。打个比方不算远，上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻，会使百姓太紧张。
第四篇 诗经中关于友谊的名句
1、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
2、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
3、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》
4、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
5、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
6、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
7、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》
8、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》
9、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》
10、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。|——《诗经·国风·周南·关雎》
11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》
12、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
13、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
14、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》
15、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》
16、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
17、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
19、秩秩斯干，幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》
20、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》
21、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
22、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
23、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》
24、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
25、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》
26、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。——《诗经·大雅·荡》
27、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》
28、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》
29、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
30、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
31、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
第五篇 诗经中关于友谊的名句
1.称彼兕觥：万寿无疆！《诗经•豳风•七月》
2.匪女之为美，美人之贻。《诗经•邶风•静女》
3.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经•国风•郑风•风雨》
4.高岸为谷，深谷为陵。《诗经•小雅•十月之交》
5.高山仰止，景行行止。《诗经•小雅•车辖》
6.关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经•周南•关雎》
7.汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经•周南•汉广》
8.河水清且涟猗。《诗经•魏风•伐檀》
9.鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经•小雅•鹤鸣》
10.胡为乎泥中！《诗经•邶风•式微》
11.既见君子，云胡不喜。《诗经•郑风•风雨》
12.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•秦风•蒹葭》
13.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
14.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》
15.静言思之，不能奋飞。
16.赳赳武夫，公侯腹心。《诗经•周南•兔罝》
17.凯风自南，吹彼棘薪。《诗经•邶风•凯风》
18.乐只君子，万寿无疆。《诗经•小雅•南山有台》
19.靡不有初，鲜克有终。 《诗经•大雅•荡》
20.七月流火，九月授衣。
21.淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
22.岂曰无衣？与子同袍。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•卫风•硕人》
24.青青子衿，悠悠我心。 《诗经•国风•郑风•子衿》
25.人而无仪，不死何为。 《诗经•鄘风•相鼠》
26.人之多言,亦可畏也。《诗经•郑风•将仲子》
27.如切如磋，如琢如磨。《诗经•卫风•淇奥》
28.如月之恒，如日之升。《诗经•小雅•天保》
29.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》
30.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经•邶风•击鼓》
31.他山之石，可以攻玉。
32.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经•国风•周南•桃夭》
33.天步艰难，之子不犹。《诗经•小雅•白华》
34.天实为之，谓之何哉！《诗经•邶风•北门》
35.投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经•国风•卫风•木瓜》
36.委委佗佗，如山如河。《诗经•鄘风•君子偕老》
37.未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经•召南•草虫》
38.我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经•周南•卷耳》
39.我思古人，实获我心！《诗经•邶风•绿衣》
40.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经•邶风•柏舟》
41.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》
42.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
43.修我甲兵，与子偕行！《诗经•秦风•无衣》
44.言者无罪，闻者足戒 《诗经•周南•关雎•序》
45.一日不见，如三秋兮！《诗经•王风•采葛》
46.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经•小雅•鹿鸣》
47.于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
48.月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经•陈风•月出》
49.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》
50.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求! 《诗经•国风•王风•黍离》
51.秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经•小雅•斯干》
第六篇 诗经中关于友谊的名句
1、 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
2、 投我以木瓜，报之以琼琚。
3、 它山之石，可以攻玉。
4、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
5、 所谓伊人，在水一方。
6、 巧笑倩兮，美目盼兮。
7、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
8、 投我以桃，报之以李。
9、 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
10、 秩秩斯干，幽幽南山。
11、 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
12、 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
13、 人而无仪，不死何为。
14、 自伯之乐，首如飞逢，岂无膏沐，谁适为容。
15、 终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
16、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣
17、 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
18、 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
19、 噫嘻成王，既昭假尔，率时农夫，播厥百谷，骏发尔私，终三十里，亦服尔耕，十千维耦。
20、 野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。
第七篇 诗经中关于友谊的名句
诗经爱情名句经典语录（诗经中浪漫的爱情句子）
1生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经 北风 击鼓》
生生死死，离离合合，世间如何变化，因为我和你曾经有过誓言，要与你紧握双手，伴着你，直到垂垂老去。天涯海角，生死相随
2 逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经 周南 桃夭》
翠绿 繁茂的桃树啊，已经开满了灿烂的桃花，花儿开得鲜艳可人。这个姑娘嫁过门啊，一定会让这个家庭和顺美好。
3 昔我往兮，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经 小雅 采薇 》
回想当初出征时，阳春三月，杨柳依依，微风轻拂。如今我回来，十月寒冬，大雪纷飞。我思念的人儿可安好。
4 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青的那是你的衣襟，悠悠的是我的心境。纵然我不去会你，难道你就不捎来音信吗？
5 风雨如晦，鸡鸣不已。 既见君子，云胡不喜。《诗经 郑风 风雨 》
风雨交加昏天黑地，窗外鸡鸣不息。风雨之时见到你，心中怎能不欢喜。最难风雨故人来，最美风雨故人来。
6 有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。《诗经 国风 郑风 》
有位美丽的姑娘，眉目流盼传情，有缘今日相见，令我一见倾心。非常浪漫的爱情，良辰美景，遇见美丽的姑娘，遇见美好的爱情。
7心乎爱矣，遐不谓矣。 中心藏之，无日忘之。 《 诗经 小雅 隰桑 》
心里面藏着深深的爱恋，却欲说不出来，把这些深意藏在心中，哪天能忘记？心中藏着深深的爱恋，时时刻刻也不能忘记希望能通达彼此。
8 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《 诗经 郑风 出其东门 》
我走出了城东门，只见女子多如云。虽然女子多如云，但不是我的心上人。 任凭若水三千，只取一瓢饮。对爱情忠贞不渝。
9 蒹葭苍苍，白露为霜。 有位佳人，在水一方。
10 关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。《 诗经 周南 关雎》
第八篇 诗经中关于友谊的名句
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这句耳熟能详的名言，相信大家知道它出自于《诗经》，更多诗经经典读书名言，你怎能错过？
岂曰无衣？与子同袍。
它山之石，可以攻玉。
执子之手，与子偕老。
我思古人，实获我心！
凯风自南，吹彼棘薪，
修我甲兵，与子偕行！
赳赳武夫，公侯腹心。
静言思之，不能奋飞。
人之多言,亦可畏也。
桃之夭夭，灼灼其华。
既见君子，云胡不喜。
青青子衿，悠悠我心。
河水清且涟猗。
高山仰止，景行行止。
赳赳武夫，公侯腹心。
静言思之，不能奋飞。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
第九篇 诗经中关于友谊的名句
1．如切如磋，如琢如磨。
2．投我以木桃，报之以琼瑶。
3．它山之石，可以攻玉。
4．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
5．一日不见，如三秋兮。
6．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
7．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
8．执子之手，与之偕老。
9．巧笑倩兮，美目盼兮。
10．蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
11.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
12.人而无仪，不死何为。
13.言者无罪，闻者足戒。
14.他山之石，可以攻玉。
15.衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。
16.彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮！
彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮！
17.子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
18.彼黍离离，彼稷之苗。
19.不敢暴虎，不敢冯河。
20.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
21. 我思古人，实获我心!
22.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
23. 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
24. 赳赳武夫，公侯腹心。
25.凯风自南，吹彼棘薪。
诗经的传承历史十分悠久，其内容也充满人生哲理。据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
第十篇 诗经中关于友谊的名句
整理相关2022春节晚会经典名句，在这个世界上，有一个人让你觉得你的一生都在等待他；爱总是可以选择的，但爱别无选择，只能接受。接下来小编分享关于泰戈尔的经典名句收集了20条，总有大家喜欢的一句。
1、我更喜欢野开的枝头玫瑰，累了就回家陪你。
2、其实，你不知道在我心里你最美丽。
3、没有什么比等待更糟糕，当你甚至不知道你在等待什么。
4、赌婚姻：男人喜欢赌婚姻，女人喜欢赌爱情。
5、温暖的清酒诉说着离别的忧伤，从此谁也不放手。
6、我们对陌生人是宽容的，对亲密的人是苛刻的，所以我们不应该因为熟悉和亲密而给我们的亲人带来更多的伤害。
7、你永远不会看到我最寂寞的时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才是最寂寞的。
8、当世界上每个人都认为你是左倾的时候，我知道你是右倾的。
9、你不可能爱上一个你非常熟悉的人或事。爱情总是被带到藏着秘密的地方。
10、真正的爱情，是：我爱你，你爱我，永远没有第三者！
11、我只有一刻会温柔，却被狗吃了。
12、时间和拥抱，谁都负担得起。永远要给予，永远不要放弃。一支烟，一部电梯，一场梦。
13、能逃避的只是背影，躲不开的是默默的情怀。
14、只有那些爱你的缺点的人才会全心全意地爱你。
15、我不知道你为什么突然对我忽冷忽热，但我知道你一定是喜欢上了别人。
16、天上的香槟，一不小心淹没了爱琴海。
17、无论你失去记忆，我都愿意陪你一起寻找过去的记忆，寻找新的记忆。
18、如果我决定不去爱，那就看你的了。
19、吗？如果你伤了我的心，你就不能真正地和我说话。
20、想你的时候难过，想你的时候那难看的开心。
第十一篇 诗经中关于友谊的名句
荡荡上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪谌。
靡不有初，鲜克有终。
文王曰咨，咨女殷商。
曾是强御，曾是掊克。
曾是在位，曾是在服。
天降慆德，女兴是力。
文王曰咨，咨女殷商。
而秉义类，强御多怼。
流言以对，寇攘式内。
侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰咨，咨女殷商。
女炰烋于中国，敛怨以为德。
不明尔德，时无背无侧。
尔德不明，以无陪无卿。
文王曰咨，咨女殷商。
天不湎尔以酒，不义从式。
既愆尔止，靡明靡晦。
式号式呼，俾昼作夜。
文王曰咨，咨女殷商。
如蜩如螗，如沸如羹。
小大近丧，人尚乎由行。
内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。
匪上帝不时，殷不用旧。
虽无老成人，尚有典刑。
曾是莫听，大命以倾。
文王曰咨，咨女殷商。
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人亦有言，颠沛之揭。
枝叶未有害，本实先拨。
殷鉴不远，在夏后之世。
《荡》讽刺王朝的统治者暴虐、荒淫、昏愦造成民怨沸腾，内忧外困，国势将倾的局面，表达了诗人对国事出有因忧虑和现实的警告。诗仍然主要地直赋其事，但却采用借古喻今的方法，以周文王对殷纣的慨叹，隐寓了对现实的讽喻，提出了治国之道应该错古鉴今，这样既表现得含蓄、委婉，也增加了历史的厚重感，因而“殷鉴不远，在夏后之世”也成了千古句。如果说诗中有咏史一体，这或者可以看作是咏史诗的滥觞。
第十二篇 诗经中关于友谊的名句
手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。诗经中的爱情名句
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
舒夭绍兮。劳心惨兮。
——诗经·陈风——《月出》
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
——诗经·小雅——《隰桑》爱情名句
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(描写男子缅怀女子)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(描写男子缅怀女子)
采薇
小雅·鹿鸣之什歌颂母爱的'名言名句
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
靡(mǐ)家靡室,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。诗经中的爱情名句
王事靡盬(gǔ),不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。
驾彼四牡,四牡騤騤(kuí)。君子所依,小人所腓(féi)。
四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。岂克日戒,玁狁孔棘。
行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
第十三篇 诗经中关于友谊的名句
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪，不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)
12、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)
13、他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
17、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)
18、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
19、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
第十四篇 诗经中关于友谊的名句
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·国风·周南·关雎》）
译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经·国风·秦风·蒹葭》）
译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？（《诗经·国风·王风·黍离》）
译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，说我有什么奢求。高远的苍天啊，是谁把国家害成这样？
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》）
译：当初离家去前方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？（《诗经·国风·郑风·风雨》）
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜》）
译：你送我木桃，我就以琼浆玉液报答。这不能算报答，是为了能用结为好啊。（注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的'。）
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（《诗经·小雅·鹿鸣》）
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（《诗经·国风·魏风·硕鼠》）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。（《诗经·国风·邶风·柏舟》）
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
第十五篇 诗经中关于友谊的名句
手如柔荑(ti),如凝脂,领如蝤蛴(qiú.qí),齿如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说(yue)于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳镳(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鲔(wěi)发发,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
第十六篇 诗经中关于友谊的名句
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。
其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不雠，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。
视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思!
辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。
荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。
於乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成?
昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。
於乎小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。
仪容美好行为谨，品德端庄思想正。古人有话说得好：大智若愚头脑清。一般人们显得笨，也许天生有毛病。智者好像不聪明，那是害怕遭罪名。
为政最强是得人，四方诸侯有教训。国君德行很正大，天下人民都归顺。雄才大略定方针，大政及时告人民。仪容举止要谨慎，人民效法把你尊。
形势发展到如今，国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏，沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐，祖宗事业不关心。先王治道不讲求，国家法度怎执行?
如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉，洒扫堂屋要讲求，为民表率须带头。车辆马匹准备好，弓箭兵器要整修。预防战争将发生，驱逐蛮夷功千秋。
努力安定你人民，遵守法度要认真。警惕事故突然生，发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点，尚可琢靡使干净。言论如果有差错，要想挽回不可能。
不要轻率乱发言，莫说做事可随便。无人把我舌头拴，言语出口弥补难。言语不会无反应，施德总是有福添。亲朋好友要友爱，平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢，万民顺从国家安。
见你朋友君子来，态度和蔼开笑颜，小心莫把过错犯。瞧你一人在室内，面对神明无愧惭。莫说室内不明显，无人能把我看见。神灵来去无踪影，何时降临猜测难，哪能心里就厌烦?
努力修明你德行，使它完美无伦比。言谈举止要慎重，切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人，人们无不效法你。有人赠我一只桃，回报他用一只李。羊崽无角说有角，实是惑乱你小子。
有株树木很柔韧，配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人，品德高尚根基深。如果那人很聪明，善言劝告他能听，顺应道德能实行。如果此人天性笨，反而说我不可信，人不相同各有心。
啊呀小子太年轻，好事坏事分不清。不但用手相搀扶，而且教你办事情。不但当面教育你，提着耳朵叫你听。若说年幼无知识，已把儿子抱在身。为人能够不自满，谁会早知却晚成!
老天在上最明昭，我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事，我的心里实在焦。谆谆耐心教导你，你不停信态度傲。不肯把它作教训，反而当成开玩笑。若说你还没知识，七老八十年已高!
啊呀你这年轻人，告你先王旧典章。你能听我用我谋，但愿没有大懊丧。上天正在降灾难，国势危险快灭亡。打个比方不算远，上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻，会使百姓太紧张。
第十七篇 诗经中关于友谊的名句
人之一生，无非与情缠绕，兜兜转转，到头来终逃不过一个情字。始于父母情，陷于朋友情，重于子女情，以及忠于最纯真的爱情。
在落叶的季节，捧一本《诗经》，携一杯清茶，在微凉的吹风下，度过一个静谧的下午。残叶轻飘，落花坠地，在伤感的季节去品味古代内敛的爱情。在令人悲伤的季节，领悟到一份无暇的爱情，无疑是欣喜的。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经》以一首《关雎》作为开篇，足以说明爱情之重要。人这一生，与之最亲近的，不是父母，父母养你育你，不过短短十几年光阴，待你长大成人则是自己去独处。与之最亲近的，也不是子女，你教授他们生存，无非是始于责任，出于爱，他们终会离你而去成家立业。与之最亲近的，应是自己的伴侣，两人相识于对的时间，相结于对的地点，相知于对的空间，相伴数十年光载。他（她）会在你未来的日子里，一直站在你身旁，生老病死，始终伴于你左右。他（她）会接管你未来的生活，你们携手共进，直至逝去。最美好的时光，从你们相遇的那刻开始。
死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。战乱之秋，男子保家卫国，远离妻子，心之愁苦无处诉说，写下诗句以解相思。《击鼓》的情美在誓言，相离却又相思，相苦却又想念；美在于嗟阔兮，不我活兮，相别无法相会，悲伤中思对方；美在于嗟洵兮，不我信兮，相隔不忘诺言，却又无法实现誓言，只能在遥远的彼端望对方平安。
《红楼梦》中的女子多才学识，却因社会而将爱意深藏心中；《聊斋》中的女子，处处透着狐媚之气，毫不掩饰爱意，却终因世俗偏见，而将一切的美好扼杀于摇篮之中。唯有《诗经》中的女子，内敛却又不含着，对爱情却至终抱有追求。她们或贤淑，或温柔，或腼腆，或活泼这些古典女子，在封建思想的桎梏下，依旧有着对爱情的`执着追求，能让我们在浮躁的社会上静下心来，细细品味她们的坚持，去领会那份独属她们的美好。
诗经里的文字，出自人的情感，各有各的个性，各有各的风格，各有各的精魄，它们进发于人们最深的情感之处，是最柔软的文字《诗经》，其中的诗较古代而言，是露骨的，但我个人认为，其骨子是有忧伤的，《诗经》中的诗，又有几首是结局美好的？我心伤悲，莫知我哀，靡不有初，鲜克有终，我姑酌彼兕觥，维以不永伤。静静地看着诗词，品味古人当时的情感诗经中的爱情美丽而又哀伤，纯真而又具有毁灭性。诗经中的爱情，令人期盼。
在这个灯红酒録纸醉金迷的社会，有一本《诗经》在等待着你，还你一个平静的生活。
第十八篇 诗经中关于友谊的名句
《抑》，《诗经·大雅·荡之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗十二章，前三章，每章八句，后九章，每章十句。是一首卫武公自警自戒的诗。此诗讽刺的周王是平王，而不是厉王也不是幽王。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。
其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也!
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不仇，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。
视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思!
辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。
荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。
于乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成?
昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。
于乎，小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。
仪表堂堂礼彬彬，为人品德很端正。古人有句老俗话：“智者有时也愚笨。”常人如果不聪明，那是本身有毛病。智者如果不聪明，那就反常令人惊。
有了贤人国强盛，四方诸侯来归诚。君子德行正又直，诸侯顺从庆升平。建国大计定方针，长远国策告群臣。举止行为要谨慎，人民以此为标准。
如今天下乱纷纷，国政混乱不堪论。你的德行已败坏，沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩乐，继承帝业不关心。先王治道不广求，怎能明法利众民。
皇天不肯来保佑，好比泉水空自流，君臣相率一齐休。应该起早又睡晚，里外洒扫除尘垢，为民表率要带头。整治你的车和马，弓箭武器认真修，防备一旦战事起，征服国外众蛮酋。
安定你的老百姓，谨守法度莫任性。以防祸事突然生。说话开口要谨慎，行为举止要端正，处处温和又可敬。白玉上面有污点，尚可琢磨除干净;开口说话出毛病，再要挽回也不成。
不要随口把话吐，莫道“说话可马虎，没人把我舌头捂”，一言既出难弥补。没有出言无反应，施德总能得福禄。朋友群臣要爱护，百姓子弟多安抚。子子孙孙要谨慎，人民没有不顺服。
看你招待贵族们，和颜悦色笑盈盈，小心过失莫发生。看你独自处室内，做事无愧于神明。休道“室内光线暗，没人能把我看清”。神明来去难预测，不知何时忽降临，怎可厌倦自遭惩。
修明德行养情操，使它高尚更美好。举止谨慎行为美，仪容端正有礼貌。不犯过错不害人，很少不被人仿效。人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。
又坚又韧好木料，制作琴瑟丝弦调。温和谨慎老好人，根基深厚品德高。如果你是明智人，古代名言来奉告，马上实行当作宝。如果你是糊涂虫，反说我错不讨好，人心各异难诱导。
可叹少爷太年青，不知好歹与重轻。非但搀你互谈心，也曾教你办事情。非但当面教导你，还拎你耳要你听。假使说你不懂事，也已抱子有儿婴。人们虽然有缺点，谁会早慧却晚成?
苍天在上最明白，我这一生没愉快。看你那种糊涂样，我心烦闷又悲哀。反覆耐心教导你，你既不听也不睬。不知教你为你好，反当笑话来编排。如果说你不懂事，怎会骂我是老迈。
叹你少爷年幼王，听我告你旧典章，你若听用我主张，不致大错太荒唐。上天正把灾难降，只怕国家要灭亡。让我就近打比方，上天赏罚不冤枉。如果邪僻性不改，黎民百姓要遭殃。
《毛诗序》曰：“《抑》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬(xiè)御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·抑》之篇也，懿读曰抑。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年已三十载，安有刺厉王之诗?或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也;《序》云刺厉王，非也。”他们都指出《抑》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说：“《抑》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽(王)没三十余载，距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王，我们觉得他的意见是正确的。
周平王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。平王二年(公元前770年)，晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《王风·君子于役》、《扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家(申国)”之作。而本诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《抑》诗。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，显然周平王不是一个傻瓜，但现 在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公多么希望平王能够做到“抑抑威仪，维德之隅”啊，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》)，再转回正面告诫，要求执政者(从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，显然对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后，卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规，否则就将有亡国之祸。“荏染柔木，言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句，兴又兼比，拿有韧性的'木料才能制作好琴，而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方，说明“温温恭人，维德之基”的道理，可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音，无非是这样的意思：大王啊，您听我的话就是明主，您不听我的话就是昏君，您可要三思啊!其言潜气内转，柔中带刚。下面第十章“匪手携之，言示之事;匪面命之，言提其耳”，用两个递进式复句叙述，已是后世扇面对的雏形，极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词，更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告，将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远，昊天不忒”，就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远，在夏后之世”一样，是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词，仍觉惊心动魄，不知当时周平王读此诗会有什么反应?但不管效果如何，此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且，除了从文学角度说《抑》自有其审美价值外，从语言学角度说，它又是一座成语的矿藏，“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语，都出自本篇。
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