检讨书范文|淡泊宁静以致远作文(推荐17篇)_淡泊宁静以致远作文
发表时间:2019-01-11淡泊宁静以致远作文(推荐17篇)。
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诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。
坚守内心的平静,是文森特·凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田。或许,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。
坚守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?
唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。
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学会舍弃,我们得到的才会更多。
学会舍弃,我们才会走得更远。
有舍才有得这句话,我们并不陌生。舍弃了外界的喧嚣繁杂,我们才能从书本中收获一份宁静闲适。舍弃了沉重的包袱,我们才能一身轻松走得更远。
不舍弃无以致远,看那乌江的项羽,失败后,只知妄自哀叹,虞兮虞兮奈若何,天亡我也。殊不知,江东子弟多才俊,卷土重来未可知。他没有舍弃失败所带给他的打击与悲痛。也就注定他不会拥有柳暗花明,不会走的更远。再看那位站在巨人肩膀上的巨人牛顿,他的三大定律,揭开了物理学的神秘面纱,扩清了萦绕在人们心中的迷雾。然而成功之后,他轻身飞向了神的天空,不再为物理学的发展呕心沥血,不再力求更深的研究,他不会舍弃成功带给他的荣耀与光辉,也就注定了他不会再有新天地。
看那东晋的陶渊明。采菊东篱下,悠然见南山,那样闲适惬意,流进了宁静之中。他倘若不是舍弃了腐败官场的那份勾心斗角决意回归自然地怀抱,又怎能换来那份恬淡的小日子。看那滑稽山的勾践,为吴王洗马,为夫差尝粪,何等耻辱,何等悲惨。他倘若不是舍弃了世人鄙夷的眼光,舍弃了失败的包袱。又怎能换来他那三千越甲可吞吴的磅礴气势与一世英名啊。
无论未来未知的道路中有多少艰难险阻,我们都应守着舍弃这两个字。舍弃了路途中的诱惑,舍弃了那些暂时的美好。舍弃了一次成功带给我们的飘飘然。舍弃了一次失败后的一脸沮丧。我们舍弃了那么多。何愁在人生的道路上不会得到,不会走的更远呢?
不舍弃无以致远。倘若没有舍弃,我们就不会跨越重重阻碍,就不会懂得更多。就不会知道最适合我们的是什么。我们在时间的缝隙中行走,在行走中舍弃,在舍弃中成长。就让舍弃化作一双强有力的翅膀,我们终将会摆脱束缚我们的牢笼,在蔚蓝的天空中自由翱翔。
学会舍弃,我们才能得到更多。
学会舍弃,我们才会走得更远。
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“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”宁静,不仅仅是追寻纯朴自然,也不仅仅是远离尘世喧嚣,更应该是即便身处浮华世界,依然能心向桃源,在心里修篱种菊。
宁静是指内心的淡泊和平静,心浮气躁的人无法平静地生活,只能兜兜转转,停滞不前。就如罗铁所说的:“我乞求的是宁静,不是休息。”犹记得二战时,杜鲁门定时退入散兵坑来静养,因此才有能力和经历担任总统一职;1997年,卡梅隆获奖,但并没有沉醉其中,而是蛰伏起来,以几十年的策划推出轰动全球的《阿凡达》;美国作家梭罗在瓦尔登湖畔居住两年多后,经过每月心领神会的欣赏,最后写下《瓦尔登湖畔》。我们要做到心灵的宁静淡泊,而不是行为举止上的歇息,要在自我舒适中创作出自己的结晶。
朴素的品性可谓世间之最美,正如庄子所说的:“朴素而天下莫能与之争美。”浮躁,是心灵旅程中的必经之路,但我们必须时刻保持清醒,回归心灵的朴素与平静。越王勾践在遭遇失败后并没有心灰意冷,而是在囚禁期间“卧薪尝胆”数年,悄无声息地训兵,不张扬,不反抗,不大张旗鼓,以朴素和宁静的心境来面对生活,才有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的传奇。大丈夫志在四方,并不代表要像个愣头青一样横冲直撞,一直保持内心的宁静与朴素,突遇坎坷也不心慌意乱,才能激发出顽强的斗志,完成常人所不可企及的大业。
托马斯说过:“纯朴者是何等有福,因为他们享受着极大的宁静。”心中若是一片澄澈与安宁,便能窥见“明月松间照,清泉石上流”的胜景,真正享受到“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的愉悦。路遥在寂寞中耕植着精神家庭,完成了长篇巨著,也因此获得矛盾文学奖;李叔同在课堂上面对学生们的刁难、嘲讽显得从容自若,似乎一切与他无关,也并没有将他们的话语放在心上,他觉得有时间发脾气不如静下心找解决办法。而现代的中国足球队却恰恰相反,浮躁是它的代名词,无论是从理论上、决策上、心态上还是根基上都展现出了它的弊端,这也是中国足球事业在现代没有什么起色的重要原因。可见,中国足球,浮躁无以致远,淡泊才显本色。
宁静朴素而致远,焦躁浮躁以退行。在当今这种快节奏的社会当中,我们更应该保持内心的沉着与宁静,不以物喜,不以己悲,方能在淡泊与朴素中寻得一方净土,成就不凡的人生。
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人生的路,谁都是摸着石头过河。命运的神秘,在于它的复杂性。一生之中,要邂逅无数人和事,你无法预知谁是你一生的归属,哪一桩是你一生的主宰。所以,不要低估任何一个时刻,每一分每一秒都有可能是人生的转折。
优雅的人生,淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香,过去的都过去了,快乐或痛苦,如烧至尽头的香灰,终会落下。人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事了。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。
在这山长水远的人生里,终究是要自己走下去,人在旅途,要不断的自我救赎;不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉;不是你冷了,就会有温暖的小火炉。每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤,怎么治愈?如何调节?全凭自己,它在你的心态里,在你的思想里。
不智是一种本事,慧是一种境界。智以加法建构、拿起,慧用减法解构、放下。智,是知如何进;慧,是懂怎么退。能退者,方能进;能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能刚。智者拿得起,拿得起靠的是本事;慧者放得下,放得下靠的是境界。有智有慧的人生,才能真正逍遥与自在。
傻是一种淡定。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”修身治学需要平心静气,干事创业同样需要平心静气;不平心静气,不仅不能成就事业,甚至会贻误事业。因此,要保持一颗平常心,静心、静神,淡定、从容地做人和行事。以淡定生骨气,挺直脊梁;以淡定生正气,树立形象;以淡定生朝气,积极作为。
沉默,是一种成熟。稻熟低穗,人熟低声。历经一些艰难岁月的人,姿势不再张扬,语气渐趋平和,态度明显和善。不是没了锐气,而是少了张狂和轻浮。有故事的人,通常不喜欢讲故事。不想在嘴上卖力,是想在心中开发能量。沉默,是一种负重的坚强,是一种韬光养晦的低调。少说多做,才是最有力的践行。
人世间,朋友就是一笔财富,一句问候,一份关怀,都是一种感动。因为有你的诚挚,雪化了。因为有你的爽朗,天晴了。因为有你的笑容,风停了。因为有你的热情,空气暖了。心在哪里,哪里就有风景,爱在哪里,哪里就有感动,梦在哪里,哪里就有未来。
以淡定生勇气,凝聚力量;以淡定生志气,扎实做事。傻是一种境界。“傻劲”之中,蕴含深刻哲理。花从春走过,留下缕缕芬芳;叶从夏走过,留下片片阴凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下无限洁白。只有拥有了无私无欲、至公至正的境界,才能超然物外。
生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着,而是为“面子”而活。人的烦恼,多数并非缺少什么而不满足,而是因为“别人比自己好”的不平衡。所以,我们要学会用知足的心态面对生活,明白每个人的幸福各不相同。不必羡慕他人手中的玫瑰,因为你也有一朵百合。
走一起是缘分,一起走是幸福。缘分是相互的,幸福是自找的;尊重彼此选择,享受寻找的快乐。缘来时不狂喜,缘去时不悲泣;缘来时坦然接受,缘去时从不强留。人生需要一种洒脱,缘份也需要一份淡定。看淡了得失,没有了耿耿于怀,你就会拥有一种宽容博大的淡泊情怀,拥有了一份可贵的心灵平静。
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非淡泊无以明志,非宁静无以致远,人生如此,学习亦如此。要想将学习学得透彻、精细,就必须静下心来感受知识的奇妙,感受远方的安宁。
焦躁是当代中学生的通病,繁重的课业负担,父母老师的殷切盼望,加上每个人与生俱来的对成功的渴求,使得大多数学生总想着一步登天,对自己的实力过于乐观,而实际上学到胸中的知识却难有几分。急功近利几乎是每一个的天性,而现实与生活却迫使我们搓掉这几分锐气,以平和的心态学习。莫言获得诺贝尔文学奖后很快从大众的视野中消失,潜心创作新作;卡梅隆在推出轰动一时的电影《泰坦尼克号》之后,静心筹备多年,终以一部《阿凡达》享誉全球;宋濂静心苦学多年而卒或有所闻伟人正因懂得追求宁静而成功,而学习也只有脚踏实地、循序渐进才能学有所成。
学习的态度总是关系到学习的成效。紧行无好步、欲速则不达这样的句子比比皆是,因此在那一句慢工出细活的一个慢字里,我们想要的,究竟是怎样的细活就显得尤为重要。是学后即忘还是学以致用?是为一世繁华,集功名利禄与一身,还是在复杂的世界里做一个简单的人?这终归是我们自己的选择。无论是三十功名尘与土还是一蓑烟雨任平生,学海无涯,人有竟时,生命到最后,都归于平淡。倒不如一开始便怀揣一颗平和之心,沉着面对一切。
林徽因曾说:真正的宁静不是避开车马的喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。宁静是由内而外散发出来的,并不是终日闭关苦读,而是即使置身闹市,心中也能为学习留一片清净。人生没有捷径,学习更没有捷径,只有淡定而学,才能事半功倍。陶渊明晚年归隐田园,醉心农耕。首先,他拥有清欢的生活态度,才会发现自然的美好,才会在当时动荡的朝局中隐世而居,才会创作出诸多对后世影响极深的佳作。在清晨的初露与朝阳中感受自然的奇妙,在山间的鸟鸣与花语中寻求心灵的安宁,在云淡风轻之中学到人生的真正意义。
三千年读史,不外功名利禄。九万里悟道,终归诗酒田园。南怀瑾在多年探索之后终于发出了对人生的感慨。与其深陷临考综合症而焦虑不安,不如找回最初的宁静,让宁静不仅仅成为我们的一种态度,更是成功路上一块坚实的垫脚石,终有一日能够开出灿烂的花。
绚烂之极,归于平淡。
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有人说:“人生就是在不停地行走,沿途中会有各种风景,眼见之景不同,所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶,听到喜鹊的啼叫,也许你会停下歇息,享受片刻。当你对眼见之景而厌倦,你会收拾行装前走。此刻,你看到了熙来攘往的都市,霓虹闪烁,川流不息,认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此,可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方,那里,风光迷人,溪水潺潺,群峦叠翠。宁静之处,方可致远。
宁静之处,是淡泊明志的无悔选择,他们曾住在繁盛的大都市,每天辛勤的工作,从一名外交官到一名乡村教师,他们告别都市,来到小山村,住在简陋的房舍里,为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年,从壮年到老年,从未有过一丝后悔,一丝抱怨。生活艰辛,条件艰苦,可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜,辞去官职,告别喧嚣,选择宁静的山村,为霞尚满天。
宁静之处,是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉,在于自身价值的体现。在那遥远的地方,站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持,竭力用心创作,在痛苦中与死神抗争,从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服,即使在乡村,他也乐在其中,他无悔来到乡村,感受自然给予的伟大力量与灵感,在人生沉潜中蓄势待发,搏击长空。只有独面风雨,在宁静中,滴下痛苦的血和辛酸的泪,才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处,是辉煌过后,智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉,飞入寻常百姓家。生活中,难以料想的事太多,姚贝娜,一位用心歌唱的音乐人,因癌症病发,离开了人世。在她得知自己生病时,她从未有过沮丧,并开导病友,她用自己的乐观与病痛抗争,可终敌不过命运。她昏迷前天,她要求医院将自己的眼角膜捐给别人,成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后,低调举办葬礼,就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己,最终宁静之处,悄然离世,带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处,超然脱俗,“春花繁盛终将逝,瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦,不在于喧嚣的都市,而是醉心的田园,脚步能达到的远方,切莫驻足。官场的瞬变,难以预测,唯有欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达。
人生在行走,脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处,方可致远。
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宁静致远
月光洒满了屋子,不开灯,也是银白色的一片。被月光笼罩的床上,有一本《钢铁是怎样炼成的》的书,书页被我轻轻翻动。夜已深,我望向床外,也许,只有我在半夜用有如此闲情雅致,喝着奶茶,看着书。
“青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这一是他第四次死里逃生……”我正读着书中第2部的第3章,不仅为保尔坚强的意志而感到震撼,本来一直提着的心落地了。我刚刚举起杯,突然,门开了,妈妈出现了,她那披散的头发让我险些晕了过去。“跟你说了多少遍了,十一点以后是你长身体的时间,不能随便熬夜!”妈妈那原本睁不开的眼睛忽然间睁大了,严厉地指责我。第一次,我打开灯看书,被她发现;第二次,我打手电看书,又被她发现;今日,我不开灯,也不打手电,借月光看书也被发现!心中暗道倒霉。
妈妈气冲冲地走了,我却又一次地拿起了书,小声说道:“奶茶再不喝就凉了,书再不看就迟了!”我再一次举杯,喝下,可却无法咽下,因为柯察金的病又犯了!我的心中无比悲痛。看完这一章,扭扭僵硬的脖子,不见感叹:“已经1点多了!”奶茶,人们都越喝越困,可我却毫无睡意。不禁升起“众人皆睡我独醒”的自豪之感,不禁自我赞叹“月色入户,而阅金经”,将刘禹锡与苏轼的闲情综合在一起,闲适而悠然。
闲中有闲适,举杯与保尔欢饮,学习保尔坚强的意志;闲中有悠然,躺在月光之下,与保尔畅谈人生,了解了人生无常之道。读书是我闲时最爱的娱乐项目。那晚,我不禁感受到“明月几时有,把酒问青天”的愉悦。“闲”字有褒义,也有贬义。在我眼中,“闲”是一个美好的词语。我不停的渴望“闲”,这样又可以与书中的主人公共同走过成长的道路,一起品味“宁静致远”四字的甘甜。
眼看天就要渐渐亮了,我安然躺下,怀中抱着书,再一次与保尔聚会。这次,它会领我在成长的道路上走得越来越远,慢慢靠近胜利的彼岸。我不禁由衷地发出感叹:“我爱‘闲’!”
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学习之余打开手机点一份饿了么,在公交车上品读一份新闻,微信的提示音见缝插针于生活……不知不觉这场与碎片化的邂逅已经渗入了每一个人。
碎片化的好处显而易见,父母与客户通过语音聊天,省去了奔波的劳累;老人们使用我厨,不用再推着篮子每日奔波于菜场。如果把我们公平的24小时比作一只装着石块的瓦罐,那么碎片化就像细小的沙粒,充实了空间,丰富了品类。
然而,遇见碎片化究竟是一种幸运,还是需要被警醒?
十分钟的下课,总会有用功的同学从课桌肚里掏出电子书汲取知识,甚至趁着上课做题的闲暇,贪婪地再翻上两页。如此碎片化的看书既影响了课堂,又不能真正掌握,石块与沙粒的矛盾是得不偿失的。
记得《朗读者》中的许渊冲曾说过:“生命,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天都值得回忆。”在晃动的车厢内摄取的知识,来日又能想起多少?我想有时我们需要去沉淀,需要去总结。因此,我毅然拒绝了碎片化的kindle阅读,选择了纸质的《闯关东》,或许是为那清雅的纸墨香吸引,我觉得这本书值得完整地品味,这些时间值得如此分配。
碎片化的时间并非多多益善,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”是摘自陆游绝句的句子,也是我们所耳熟能详的。诗中词人提出了纸上的知识要通过实际行动才能嚼透的观念。当然,“躬行”得建立在思考理解的基础上,为什么老师会在课堂上留出时间让我们默读纵观全文?应该亦是赋予学生思考将知识化为己用的契机吧。不得不承认,沉淀是碎片化无法替代的。它提升的是质之效,而非量之多。
我曾经见识过一个知识层次金字塔,它把生活中获取到的点滴分为以下几类,从下至上排列如:信息知识、加工知识、体系知识和智慧。我们常说这是一个信息爆炸的时代,信息知识指的便是从外界直接接纳的那一部分。它可以是公众号上的聊斋志异,杂志上看来的健康宣传。大多数的碎片化知识也被涵盖其中,因为它们的共同点是够杂、够细,宛若沙粒一般。若是我们不假思索抄录教科书上的内容,对于知识的认知恐怕也就停于此了。
加工知识与体系知识则需要更多沉淀与磨合,它们必须需要被筛选。就像是一本《教材全解》与全新的语文书的差别,金字塔的中层是时间的产物,也是躬行的前提。而至于智慧就更为百不得一了,原因是通向它的是条单行道,唯有自下而上才终得一果。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
有时,手持一本好书,不用如此碎片匆忙,沉淀总结,便足矣。
⬣ 淡泊宁静以致远作文 ⬣
荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。
有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”
诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!
让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。
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社会的快速发展,欲望的急剧膨胀,使我们的生活不知从何时起被按下了快进键:看电视最爱“快进”;上网狂点“刷新”;寄东西,最好是特快专递;出行,最好是高速直达;照相,最好是立刻等取;工作,最好是月月加薪……
我们总是等不及绿灯变红,就急着一队队冲过马路;我们总是没耐心去坚持读完一本原著,就急着去看书评;我们总是受不了年轻奋斗的岁月,就急着名利双收……
曾几何时,他们“红笺小字,写尽平生意”;曾几何时,他们“草草杯盘共笑语,昏昏灯火话平生”;曾几何时,他们“花间一壶酒”,“举杯邀明月”;曾几何时,他们“采菊东篱下,悠然见南山”……
那些悠然诗意的岁月似乎离我们越来越远,如今的我们像陀螺一样一刻也不停地旋转于天地间,在追求快乐的过程中累的上气不接下气,以致于和快乐擦肩而过。我们似乎忘了,百米赛跑才需要以最快的速度冲到终点,而人生是一场马拉松,一味加速只会让自己过早地疲惫不堪。
生活像琢玉、像品茶,慢以致远。慢下来吧,我们会看到更多美妙的风景,慢下来,我们才能走得更远。
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高中作文频道小编[蓝廷]今天给大家整理了《人教版高中第四册二单元作文:非宁静无以致远》的优秀作文,这篇人教版高中第四册二单元作文:非宁静无以致远共有800字,是一篇很优秀的原创作文,这篇人教版高中第四册二单元作文:非宁静无以致远很值得大家参考和学习。
莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。
在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。
非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。
与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绛先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?
反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。
让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。
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世界时运动的,一个永恒的不变的真理,沧海桑田,潮起潮落。世界在不停的运功中走后无数日日夜夜,昨天成为历史。人生是运动的,在时间的车轮下,人生走过出生,成长、衰老,死亡。一次次大起大落中,我们饱沧桑,身心疲惫,就是时候给世界一个安静了,给人生一个安静了。在安静中我们思索,思索中我们走的更远。
世界大战已经结束,它们已进入轮回。但因战争流失生命,留下的残延断臂却时刻的提醒着我们,那是一段无法抹掉的历史,它们对我们家园的催残,对我们心灵的伤害挥之不去。是时候安静了。大战之后的人民需要在安静,在平静中抚平伤口,在和平中建设家园。在安静中我们迎来兴兴向荣的二十一世纪,让这个世界更加的繁荣,昌盛。
他是一个无忧无虑的老人,曾经年轻的时候他渴望过功名利禄就,他向往过权贵,渴求过做官报国。他曾在看不见硝烟的官场中弥忙,挣扎。他差一点在这充满金钱,权势,美女的腐败世界中遗失。但不为五斗米折腰的志气是他猛然惊醒。这一切不适他,他属于自然,他向往的是田野于是他毅然离开官场,绝不回头,留下的是过程在梁上的官印,摇摇晃晃。于是他尽情的享受南山喜爱安静的生活,在安静中思考着人生,观察着自然,安静中升华着思想。静静的写着悠然的诗篇,流传古今。他就是陶渊明,一干在南山下安静的人。
邓稼先,一位伟大的物理学者。他和他的团队在新中国刚成立不久,当中国周边还充满不稳定的因素中,走进了沙漠,安静了几个春秋。在所有人都不知道的情况下,安静努力下换来了罗布波那震天的巨响和奔腾天际的云彩。我们用这换来了新中国的稳走,得到了全中国人尊敬,用安静的五年换来了他科学的巅峰。
当今社会已经步入信息时代。在这快节奏总充满了声音狂热。时代已奏响最强音,而我们在这喧闹的世界如何找到自己的位置改观重要。于是我们需要安静,安静的思考自己的的今后,我们因当怎样的把握人生,是的,我们需要安静。安静中,让我们走的更远。
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阵阵菊花香中他漫步走过,清袖一甩便把那功名抖落,在世人盛爱牡丹的时候,他却以菊自比,辞官不做。
他爱菊,菊,花之隐逸者也。
李清照爱菊,暗香盈袖,瘦比黄花。
黄巢亦爱菊,香透长安,尽带黄金甲。
那陶渊明呢?他“采菊东篱下,悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中,他飘然一棹,赏菊采菊…
诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥万众军民,在战火中打出一个新中国,却不授军衔,不背一枪。
他们同陶渊明几近相反却又几度相重,为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样,淡淡的生活,静静的思考,执着的进取,而永葆一种理性的美丽。
李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。
杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。
而他,他却不为五斗米折腰,隐居归田,辞官不做。所以,所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒,永远也不会有广厦万间,大辟天下寒士的豪迈,他所拥有的,仅仅是一片豆地,几株菊花,清辉之下荷锄而归的淡泊,饮酒赏菊赋诗的清雅。
但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择,他选择了直率,于是有了“期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留”,他放弃了官利,于是有了“少无适俗韵,性本爱丘山。久在樊笼里,复得返自然”。
以至于千年以后,那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽,而你的名字,你的诗歌却在人们的心中永垂。
静坐于草庐之前,你扶一把无弦的琴,把生命的旋律记在心间,装进诗的信封,寄回后世,然后一个人在田园之中慢慢走过,一个人享受冷月清辉的温柔…
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我注视着那把破旧的二胡,它是中国的传统乐器,可是逐年流行的西方乐器,将它慢慢地掩埋了。荧屏上,我们少见蛇皮二胡,更多的是架子鼓。我想,它比二胡来得更火热吧,更能满足一些人疯狂的追求吧!可是近几天来,我厌倦了东逛西逛的生活,不喜欢爱恨缠绵的歌曲,更有些鄙夷骄人的成绩,我漂浮了,整日无所事事,心生烦躁,而这二胡,便是“清道夫”吧,在片刻清除了我的浮躁。
仅仅是几分钟!老爷爷手潇洒地一甩,完美地收了曲,一种空前的舒畅,贯彻身心!
我享受了一个月来的最宁静!比一个人在家还要宁静,比一个人漫步还要宁静,甚至比一个人阅读还要宁静,尽管它不足5分钟,是片刻的时间,但它却让我抛弃了浮躁,看扁了骄傲,正视了生活。片刻宁静,无限好......
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海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”
中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴实得令人动容。在他的梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻如高粱般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。
袁隆平的愿望,是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家,他深知自己所肩负的任务,深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在这位可敬的科学家身上无法存留。我想,袁隆平是宁静致远的,他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神,名利对于他是极淡的事情,就是因为这样,这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来,用于慈善事业。
反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责,抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。
不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁,君不见有多少搞科研的人是为了申请专利,达到名利双收的效果?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!”
我们应该呼吁有更多像袁隆平的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线,每一个个体应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石匠们,他们精心雕刻着教堂顶部无人可见的雕像——如果有谁问他们谁能看得见,他们会微笑着说:“上帝看得见,我也是。”
只有以最朴素最单纯的想法才能通往梦想的彼岸,以一颗宁静致远的心境,成就伟大。
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非宁静无以致远作文600字<\/h2>
夏风,沉在身旁,煽动着躁动的心,远眺那一泻千里的晚霞。不免感叹:哦,高三了。
脑海里依稀闪烁着昨日的身影,那是我们当初怀揣着一颗炙热又憧憬的心步入创新校园。带着最初的梦想。时光茬苒,已经步入高三的我们,不知是为了艺考、高考而奋斗才变得有些浮躁,亦或更近一步接近我们的目标而显得激动?
“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,不为五斗米而折腰。从官场辞退后,他毅然而然地选择了田园生活,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的贫苦生活,但这也是他心中所向往的桃花源。
然而,田园生活既是美好的,也是十分艰辛的,不劳作就没有收获,遭到天灾人祸,即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫苦,特别是一场大火把他的全部家档毁于一旦之后,全家的生活更是雪上加霜。
而陶渊明一生最大的成就,在于他以亲身体验为基础,以自己卓越的诗歌才华,极大地丰富了以田园为题材的诗歌创作。
非宁静无以致远。正是这种心态,造就了陶渊明,得以显闻于后世。对我们的思考也是深刻的,为什么陶渊明在做官时没有留下脍炙人口的诗篇呢?
人生的道路上是要克服浮躁心理,向远处眺望。
生活中,许多人抱怨环境的喧嚣,大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。诚然,喧嚣的环境干扰了我们,但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心,是那颗躁动的心,在物欲横流的海洋中沉浮。所以,让我们携一颗宁静的心上路,走出人生的精彩与辉煌。
非宁静无以致远900字<\/h2>
每个人都是时光的泅渡者。在这个现代化的世界中,似乎每个人都渴望冲在前面,害怕自己停一停脚步就前功尽弃再也没有飞起来的能力。越来越快的步伐,我们每天都气喘吁吁逼着自己加速再加速。可为何就不能静下心,在淼淼时光中等风来?
是的,生活缺少了静,缺少了“非宁静无以致远”的志趣。人们总是急于求成:譬如我,每每总想在下课时间比别人多刷几道习题,或者多记几个单词,于是结果就是心急如焚的我不知该从哪门学科入手,往往是吃着嘴里的“数学”想着锅里的“科学”,更别提做题数量,我想这等浮躁的确是成不了什么气候。
还记得有一次我丢失了回家的钥匙,内心十分的着急,不管三七二十一还是二十四就将书包翻了个底朝天,仍旧没有踪迹。我只好一遍又一遍地在我放学回来的路上搜寻,而当再次抬头,却只见天边的余光正嘈嘈切切地将白昼啃食,原来已是夕阳雾霭。我叹了口气,只好先准备雨伞,因为估计妈妈又得唾沫横飞了。在而后的几天我竟然发现钥匙在我的裤口袋里——显然是一个笑料,但却给了我诸多感悟,如若当时我能静下心,平静自己,好好地回想一下,结果还会是这样的吗?或许我所遗失正是这个世界上多数人所遗失的淡然与静。
我想起我的一位好朋友,他似乎做任何事都不急不躁,做任何事都一种小火慢熬的处事态度,做任何事都显得那么静。有时候我总笑他,动作如此之慢,慢到时代都要抛弃他了,并“善意”地提醒他要快。但他却不以为然,依旧坚守着他的执念,依旧在我不断催促他时保持惯有的宁静。然后我发现他早已在诸多方面赢了我,先不说他应考试的心态,单说每次功课的效率就比我高。我由衷的钦佩他,能摒弃世俗走出自己特立独行的方式,能够拥有一个属于自己的静谧的世界。
以前去过一家超市,叫“慢生活”,吸引我的倒不是它里面的商品有多少多少精美,只是觉得它的名字很有诗意,便产生要决心进去一看的想法。嗯,生活中的确是要慢,只有慢下来,你才能可能找到自己的初心——就像米贝尔的“有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部”。我不想自己的人生像多米诺骨牌,一张倒下就只能适应越来越快的速度。
“非宁静无以致远”,通往成功,拥抱那远方和诗的前提,必须是静。我相信一个“静”字足以让我们度过人生中所谓的瓶颈期,我也相信一个“静”足以让你拥有一个连青春痘都可以闪闪发光的青春。
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一、引言人生路漫漫,如同长途旅行。旅行中,有繁华喧嚣的城市,也有静谧舒适的乡村。走得久了,是否也会明白:淡泊宁静才是远行者的真正归宿。
二、淡泊是智慧
淡泊,是洒脱而不放任自己,是一种智慧。淡泊使人看得清,想得透,行得稳。面对喧嚣和诱惑,淡泊者能够保持一颗平静的心,不因环境和境遇的变迁而改变初心。如果有一颗虚荣心,就不会淡泊,也不会宁静。
淡泊可以让我们有更多的时间去思考,心思更加清晰,眼界更开阔,不为物质所困扰。对待物质财富,能够看得淡,面对异样的表情,能够踏实地走自己的路。在远行者的心中,没有多少东西是不可或缺的,只有一颗淡泊的心,才是他的庇护所。
三、宁静是庇护
远行者在千里之外,心中总有一份宁静。宁静让人流连忘返,宁静让人如沐春风,宁静让人豁然开朗。
宁静能够平抚受创的心灵,在孤独和无助中给予温暖和依靠。伴随着流年的匆忙,我们需要宁静来为我们贮藏一份清闲,充电重整一下自己。在宁静中,人们总能够发掘出自我,净化内心,找寻自我存在的真正意义。无论遭受何种重创,宁静能够圆满地引导我们度过这个山口。
四、淡泊宁静以致远
浮躁和焦虑会吞噬人们的内心,在这个复杂的世界里,淡泊宁静已经成为远行者最坚实的武器。每天重复着快乐,悲伤和平淡,流淌的只有时光。淡泊宁静能够使我们感受到来自内心的幸福,体味到生活的内在美感。
淡泊宁静可以让我们拥有更多的空间和时间,追求更加丰富多彩的生命。让自己的内心与自然相辅相成,深刻感受到生命的情感价值,站在沉思的高度,看待自己的人生。淡泊宁静以致远,远者必将有宁静,宁静能够鼓励远行者燃起内心不灭的火炬。
五、结语
淡泊宁静,是一个人的精神家园。在旅途中,我们常感嘈杂纷扰,但只有淡泊宁静才能为我们指引方向,为我们藏身。宁静如山,淡泊如水,活出真我,便是远航旅人最终的归宿。
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