我若为阳作文(汇集18篇)
发表时间：2019-03-09我若为阳作文(汇集18篇)。
「1」我若为阳作文
1. 掌握大开大合的结构和幻想虚拟的写法，揣摩别致，深刻的语言。
2. 了解作者对皇权意识和奴才思想的深刻批判培养民主意识，健康个性和健全人格。
（三）作者介绍聂绀弩（1903-1986）笔名耳耶，散宜生，湖北京山县人。一生落拓不羁，敢想敢怒，敢骂、敢笑、敢哭。曾习武，是黄埔二期学员；也曾从文，受鲁迅先生的影响，在小说、诗歌、杂文、散文、古典文学研究方面的贡献，是继鲁迅之后的第二人。当年上海写杂文的，唐弢得鲁迅之形，聂绀弩独得鲁迅之神。有人称其杂文是“有力的响箭，常常射中敌人的鼻梁”。
1. 由一部电影为引，假设“我若为王”2. 设想“我若为王”后的种种情形
1. 作者对“王”和“为王”持一种什么态度？文中是如何描述的？
答：鄙视和憎恶，对王权持否定态度“我根本不想做王，……还有如此封建的残物吗？”
2. 阅读2-5节，看作者主要写了“我若为王”之后的哪些情景，这些情景有什么共性？
共性①：不管是妻子儿女还是皇亲贵胄、都被捧着，被颂扬着。
共性②：所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及亲眷们低头，鞠躬、匍匐，他们诌媚，乞求，他们不敢发出真正的声音，他们的全部语言就是对我及我的家人们的称颂。
答：作者在这里巧妙地批判了皇权思想和奴才思想，阐述了“我若为王”后出现种种情景的原因，表达了作者对为王者的蔑视和嘲讽以及对为奴者的憎恨与鄙视。
4. 第7节中“民国国民的思想和生活习惯”指的是什么？而“我”的思想和生活习惯是否和他们一样？答：是奴颜媚骨，是奴性。
我虽然是民国国民，但我憎恨与人为奴，我有自己鲜明的思想和个性。
作者通过对“我若为王”的种种情形的虚拟设想，批判了皇权意识和奴才思想、尤其是对皇权的基础--奴才、表示了强烈的愤慨，呼唤要铲除一切奴种，表达了对人类尊严和独立思想的崇高和追求。
① 虚与实 ② 纵与控 ③ 亦庄亦谐 ④ 热与冷
[《我若为王》(人教版高一必修) 教案教学设计]
「2」我若为阳作文
雷锋的名字，可谓是家喻户晓。雷锋同志是一颗永不生锈的螺丝钉，一丝不苟地坚守在自己的岗位上，行走在为人民服务的道路上。从对党的绝对忠诚，到他无私奉献的感人事迹，他用自己的行动，展现出其令人震撼的道德品质与精神力量。
雷锋同志的行为与思想，成为了一颗耀眼的星，指引着我们前行。一部感人的《雷锋日记》令无数读者动容，伟大的雷锋精神激励着一代又一代中国人，“向雷锋同志学习”的理念深入每一个人的心中。
我们之所以铭记雷锋精神，正是因为雷锋对党绝对地忠诚，时刻维护党的形象与权益；我们之所以怀念雷锋精神，正是因为雷锋始终以螺丝钉般的服务精神，全心全意地为人民服务；我们之所以认可雷锋精神，正是因为雷锋坚持着艰苦奋斗的优良作风，决心与群众同甘共苦。
如今斗转星移，世事变迁，但雷锋精神却仍然没有过时，反而在时代的号角下迸发出更为强大的生命力。雷锋精神也在不断地完善与丰富，“学雷锋”的形式也逐渐变得多样化、创新化。作为新时代的大学生，我们就应不断地学习雷锋精神，不断武装自己、充实自己，将自己与国家、与人民紧紧相连。
学习雷锋精神，就就应树立远大理想，拥有奉献精神。雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已经成为了乐于助人、奉献社会的代名词。随着时代的不断发展，社会竞争的加剧，社会对于人才的要求越来越高。我们只有树立远大的理想，坚持奉献，才能像雷锋那样，在祖国最需要我们的时候挺身而出。
学习雷锋精神，就就应学会做一颗“螺丝钉”。雷锋说过：“一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的'。钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。”我们为人处事，一方面要努力钻研，努力像钉子一样有钻劲，有挤劲；一方面要为人谦虚，从点滴做起，从小事做起，将自己与党和人民紧紧相连，在平凡中创造属于自己的不平凡。
学习雷锋精神，就就应投身实践，从群众中来，到群众中去。我看到有很多的班级都组织了雷锋月活动，有的前往校园授课，有的来到五教帮忙打扫，有的去敬老院拜访老人......形式逐渐多样化，但向雷锋同志学习的目的是一致的。学习雷锋精神，对于我们价值观、人生观，用心推进思想道德建设有着十分重要的好处。
雷锋说：“青春阿，永久是完美的，但是真正的青春，只属于这些永久力争上游的人，永久忘我劳动的人，永久谦虚的人。”
我们是新时代的新青年，有着最完美的青春。我愿从此刻做起，从自己做起，向雷锋同志学习，刻苦学习，用心奉献。雷锋精神必将在新时代发挥各为重要的价值，必将永垂不朽！
「3」我若为阳作文
聂绀弩写了一篇《我若为王》，写得非常好，还入选了高中语文课本。文学跟风现象可谓当今文化时尚。都有人假设自己为王了，所以为了迎合王，特地写了一篇《我若为官》。
我若为官，我的首要任务是什么？当然是服侍王了。王是至高无上的，任何人都不得违背王的意思我必须尽力去执行王下达的命令，即使那是无法实现的。王是权利和财富的象征，跟随王，也就跟随了一辈子的荣华富贵。
可是当今社会没有王，我想做王的奴隶而不能。中国人的奴性思想深植我心，我必须有一个王，我情愿自己做牛马，自己寻草吃，只求王决定我该怎样跑。
我跟随上级领导，以领导的要求和喜好为准则。可有人举报非说我贿赂，拍马屁。我被批评，警告，处罚，甚至明确表明如果下次再犯，直接撤销职务。
到底哪里出错了？难道领导不愿被人服侍，受人臣服？只能叹服当今主义奇了。
不过有一点不管到了哪个社会都不会变。那就是贪污。我贪实属不情愿。左右的官员都贪了，我不贪说不过去。我这个人最喜热闹，我不想因为我的不贪被大家孤立，更何况看着别人大鱼大肉，自己却咸菜豆腐，心里多不是滋味。
我若为官，我的妻子就是贵妇人，我的儿子就是贵公子，我的女儿就是千金大小姐。都说官越大就越俱内。确实。配偶关、子女关、亲威关不好过。我必须照顾到他们，给他们安排好前程。子孙家财怎么能不趁早打算！
杂志上曾经报道这样一件事：某局利用公款大吃大喝、游山玩水，把单位搞得一贫如洗。年终，上级搞廉政先进评比来单位实地考核后得出结论：在这种简陋的条件下办公，难能可贵，廉政先进单位非该局莫属。看过之后实在感慨。对为官之道有了更深一层的理解。做人难，做官更难。要做一个受领导赏识的官，更是难上加难。为官就要做到三知、三不忘、三经常：对领导要知恩图报，对同志要知人善任，对自己要知法犯法。不忘领导，永远孝敬；不忘老传统，永远贪污；不忘老百姓，永远搜刮。经常洗头，做一个头脑冷静的官；经常洗手，做一个拿钱不污手的官；经常洗腿，做一个拿钱跑腿的官。官场是自成体系的，要在官场混，就要学会那套为官之道，做到纯熟地应用甚至发扬光大。那么即使我亏空了整个单位，上级也会褒奖我的。
可是马德一不留神，弄出个新中国以来全国最大的卖官案。马德被判死缓，终结了一个官员的政治生命。人们诧异、愤怒、嘲讽，千百万的人站出来，强烈地痛斥贪官污吏。邓小平同志说过：我们的失误在教育，而我说：为官的失误在粗心。粗心造就的下台，马德不是第一人，同样也不会是最后一个。
所以我若为官，我定会小心谨慎，以马德为耻，时刻警惕教训。我若为官，我定会中饱私囊，以和珅为榜样，时刻为钱财服务；我若为官，我定会关注局势，做个两面倒的墙头草。对这样宏伟的为官目标，不可能一次性到达或突破。冰冻三尺非一日之寒，有许多后续工作不但需要积极跟上，而且要持之以恒。这一目标要象希望工程一样持之以恒地做下去，坚持数年，必能产生良好的综合效果。
「4」我若为阳作文
学习目标1、理清全文思路，把握全文内容，认识本文思想的深刻性。
2、体会本文隽永幽默、机敏便捷、辛辣深刻的语言。
1、大开大合（亦称“欲擒故纵”）的结构与思路。
2、理解关键语句的含义。
1、从本文“大开大合”的结构入手，理清全文思路，进而把握全文的思想内容。
2、在反复朗读中体会揣摩本文的语言特点。
聂绀弩杂文语言隽永幽默、机敏便捷、辛辣深刻。这种艺术效果的产生当然不只是作者对遣词造句的考究，关键还在于其语言是饱含着思想与激情的有生命力的活语言。所以，注重语言的形式、思想和感情是优秀文章的前提，是我们.写作文章的借鉴。
一、 作者是怎样构思全文的？
明确：文章构思新颖，由一部电影片的名字作引子，作者首先假设“我若为王”以后的种种情景，指出“我”将拥有至高无上的权威，没有任何过错，听不到任何反对的声音。然而接着“我”却突然悟到：“我生活在这些奴才的中间”所以“我自己也不过是一个奴才的首领而已。这里作者隐藏着这样一个观点――皇权和奴才是一对双胞胎，后者是前者生存的基础。因而，作者以满腔悲愤的心情写到：“我将变成一个暴君，或者正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。”这里，作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击，文章正是从一般人思考止步的地方起步的，因而其思想性显得更尖锐、深刻、不同凡响。最后作者直抒胸臆指出世界上没有了奴才，“我”终于不能为奴才们的首领，那么“我”和所有的人都变成了“真的人们”了。对这种景物，我将和全世界的真的人们一同三呼。字里行间，充沛着一种不可辩驳的力量。
卡片：聂绀弩（1903-1986），现代作家。湖北金山人，他是中国现代文学史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著，影响很大的战斗杂文大家。曾以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等为笔名，创作大量的战斗杂文。
二、 文章先描写“我若为王”的假定事实，后引申议论，这里作者用了一种怎样的行文战略？
明确：课文先揭示了“我若为王”后的 “假定事实”――我的妻子，纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓，那时侯，她也依然是王后；――我的儿子，纵然是一无所知，一无所能的白痴，也仍然是太子或王子；――我的女儿，我的亲眷，无论他们怎样丑陋，怎样顽劣，怎样……三者的的结果都一样――“会被人们像捧上天的星星一样捧来捧去。”我呢――更不用说，没有任何过失，没有任何罪行，看不到真正的面孔，听不到真正的声音……这种种情景，正是为下文正面展开议论和提出批判作铺垫。这里作者设想“我若为王”后出现的情景，从妻子到儿子到女儿，再到自身，把“势”蓄得很足。但这仅仅是手段。作者真正的目的却是――先把“我”推向虚幻的顶峰，然后一把拉下来，示其本相，加以批评，所谓“抬得越高，摔得越重。”这就叫“欲擒故纵法”。
卡片：聂绀弩作品：《历史的'奥秘》、《蛇与塔》、《早醒记》、《血书》、《二鸦杂文》、《寸磔纸老虎》、《海外奇谈》。
三、 文中涉及的“王权”与“奴才”有何关系？
明确：“王权”与“奴才”的关系，说白了就是“主人”和“狗”的关系。“主人”就是“主人”，“狗”就是“狗”，这是完全不同的两个方面，所以说“王权”与“奴才”是相对对立的。掌握王权的人是统治、管理“奴才”的一方，而“奴才”要愿意接受统治、管理的一方。王权要求“普天之下，莫非王臣；率土之滨，莫非王土。”要求“君君、臣臣、父父、子子”，而“奴才”只能是，也永远是被要求的另一方。
另一方面，二者相互依存，互为条件。“王权”是建立在“奴才”的地基之上的，而“奴才”正是王权思想赖以生长存在的温床，因而说二者互为条件，互相依存。
四、联系上下文，理解下列语句的含义：
“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。”
明确：在上文中，作者对于王权和奴才这一对“孪生子”表示了深深的憎恶和愤慨。“生活在奴才们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。”作者在这里又翻出一层意思，认为奴才比王权更可怕，它是王权思想赖以生存的温床，因而要“不准一个奴种留在人间。”斩钉截铁地表示铲除一切奴种的强烈愿望，体现了作者语言的犀利和思想的深刻。
课外作业：
阅读《读本》中的杂文两篇，并写一篇读后感。
1、注音或写字。
呵（ ）斥 谄（ ）媚 顽劣( ) 畏xǐ（ ） 悲qī( ) 亲juàn( )
2、请根据对文章的理解，在下列括号中填上相应的词语。
没有人敢呵斥我，（ ）我，除非把我从王位上赶下来。但是赶下来，就是我不为王了。.......我将看不见一个人的脸，所看见的只是他们的头顶或帽盔；或者所能够看见的脸都是谄媚的，（ ）的，快乐的时候不敢笑，不快乐的时候不敢不笑的脸。我将听不见人们的真正的声音，所能听见的都是低微的，( )的，畏葸和（ ）的，......
3、本文以“我若为王”这种幻想虚拟的写法，大开大合，畅快淋漓。文中“大开”的部分是哪几段？起什么作用？“大合”的部分是哪几段？揭示了几方面的深刻含义？
答：
4、本文在文体上属于杂文。杂文具有哪些特点？你认为文中哪些语句最为犀利、幽默？
答：
阅读下面的文字，完成5－－8题.
为什么人们要这样呢？为什么要捧我的妻，捧我的儿女和亲眷呢？因为我是王，是他们的主子，我将恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个奴才的首领。
我是民国国民，民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相，连同敬畏的尊长和师友们，请科学们不要见笑，我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间，作奴才们的首领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民， 我将不再是奴才们的君主。
我若为王，将终于不能为王 ，却也真地为古今中外最大的王了。“万岁，万岁，万万岁！”我将和全世界的真的人们一同三呼。
5、下面这句话表达了作者什么样的思想感情？
我将恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个奴才的首领。
答： &n
「5」我若为阳作文
用第一抹光彩的洁净，为世界画一对眼睛；
用第一朵花开的声音，为世界谱一首乐曲；
用第一个水点的晶莹，滋养众人最深的精神
题记
协和社会，和而分别，协调万邦，它提倡的是一个连合，连合，情谊的协和世界。大千世界，不拘一格，惟有在其中找到本人人生坐标之人，方可展其材干，亮美人生。
自古和而分别就已深深嵌入了华夏人的内心，它所传承的是一个正人世界。一部奇书《论语》，向众人论述了其天下人之道，正人之道和为人处事之道，天地自一颗褊狭粒子爆炸开来，此后浩浩天穹间浮现了一个漂亮的地球，这就-决策了每个人都不行能分袂他人而保管，正人助人为乐，而小人却安于自保，或许，在本人心的舞台上，正人演绎璀璨人生，小人却历来是一个独舞者。
昔人尚知协和情谊万邦，今人亦应云云。史乘的车轮滔滔上前，王顺友在本人的邮路上孤单地走了二十年，丛飞用舞台修建课堂，用歌声点亮一个一个失学童子的期望，魏青钢在卑鄙的打工糊口中写下的不朽的人生诗篇，李剑英用生命练习了对公共的定夺，孟祥斌见义勇为地跳入寒冬的河水中援救素昧平生的生命他们用生命解释了一首首感激之歌，贡献之歌，公理之歌，在为社会，为公共的送行中完结了本人的人生价格，所以感激华夏。
只要大众都贡献一点爱，这世界将形成优美的来日
但是，凭栏回顾，倚吕远望，在现在社会中，遇交通事件而隔岸观火者有之，为且自益处而置他人整体益处以至国家利益不顾者有之，青云直上却置坚苦卓绝扶养其长大的父母不管者有之他们是协和社会中的一个一个瑕疵，在本人的人生舞台上，他们历来是独舞者。
当行李不再疲乏
当伸出支援之手不再意味着自惹琐碎
当品德之花开满世界的每个边际
就算是世界上最矫健的轨道
也会成为最软和的钢铁
在这边
我们感化协和的栖息，倾听时期的强音
「6」我若为阳作文
有一本日记，它的纸张永不泛黄，它的名字叫青春，有一间屋，门紧紧闭合，窗却敞开，它的名字叫青春。青春，是一场繁花似锦的梦。
青春有和风细雨降落在静谧如月色的心湖，水波微微荡漾，杨柳依依的湖畔，为激起尘埃氤氲了，再难以看得清前方的道路，只觉天地一片朦胧，丝丝缕缕千万条线……正如青春时，我们时而看不清方向，只晕乎乎地，凭着感觉走着走着……
青春有狂风骤雨，似那一望无际的旷野，田园在霎时乌云密布，狂风呼啸，落叶在疾风中飞速舞动，却久久找不到立足点，却被倾泻而下的雨打落，再不得动弹……就像青春时的我们，时而被袭卷的飓风袭击溃，绝望，彷徨……
我的青春里有春日柔和的阳光，轻柔地洒落在大地，为树荫切割成道道光晕，和着乍到的春风，撒下的又何止是光明？更是生命与希望，足以融化冰雪，渗透人心，就像花季的我们，有着永不放弃的决心和永不贴尽的顽强生命……
我的青春里有清晨的第一缕阳光，正是那初阳蒸融了小城的熙攘，还心灵一丝宁静。没有风儿的喧嚣，它淡淡的，淡淡的，不觉地抚慰了历经风雨疲惫的心，此时无声胜有声，似青春时的我们，时而眷恋着初阳的柔和与平静……
我的青春，有雨亦有阳，我在雨中期盼着阳，在阳中回忆着雨，因为有雨，所以分外珍惜阳，因为有阳，心存希望，所以不会在雨中消亡……
「7」我若为阳作文
高中作文频道小编[橙子爱人_]今天给大家整理了《我若为王》的优秀作文，这篇我若为王共有800字，是一篇很优秀的原创作文，这篇我若为王很值得大家参考和学习。
我若为王
我曾看过不少的电视剧。有关皇帝的。一大堆侍卫。宫嫔。
还有所谓的太监，纷纷朝皇帝匍匐，跪拜。以及效忠。
那坐在镀金的宝座上，佩戴着冠冕的人物，就是皇帝。虽然皇权的斗争是非常残酷的。可是我是胜利者，连历史，那薄纸，都要服从我的政治命令。我穿得华服，手握大权。似乎天底下所有的富贵都是我的。于是我，就飘飘然。若是我为王，会如何？
若是我为王，平日里想做的事，便都可以实现。我们想一想，若是我能够轻而易举的取千里之外的人的性命，（李斯言，这里借鉴引用一下）是多么威严而且富有征服感的事啊！不过这里有点血腥且残忍。
我若为王，那么一人得道鸡犬升天，恐怕连我的三大姨四大妈都会时来运转。而纷纷向我跪拜大榭皇恩。而且脸上是满足而且忠诚的表情。谁让他们穷苦久了，没想到一下子富贵了呢？就
我若为王，那么宫殿也要大修，女人想必也会开心的前来，也匍匐着：妾身不敢违王命。皇帝爷万岁！这一下，恐怕我们都会开心，都会徜徉在幸福的沉醉中。多么美妙！多么完美！
我若为王，想必孔夫子也要高兴了。很多人骂我违逆历史潮流，又兴帝制。谁管他！爱谁谁。第一步想必要就尊孔。克己复礼，那是一定要作为政治里的一个深刻的思想内容来教化万民的。我的臣民，若是不遵从基本的礼仪不跪拜，不服从，不认同，就要麻烦了！我实行的是仁政，孔夫子门派思想上的闪光点。劳心者治人劳力者治于人，我是劳心者呀，所以我不必劳作。庶民嘛，当然是劳力者，所以当然要治理于我。礼节的问题，孔圣人岂是我们所能抹黑，违逆，不遵从的人？所以尊卑有序，等级从礼，尊孔是大事。不能拖延，怠慢，以及只喊口号。
我若为王，那么我是天空的皓月，众臣是芝麻粒大的星星了。他们不仅要臣服，而且一定要忠诚的。他们的子弟儿女也一定要臣服且忠诚的。我的话，是圣旨，代表的是天。若我发怒，那么也是天在发怒了。天子之怒，流血千里，浮尸百万。天子之威，四海之内，震慑日月。谁又不敢遵从于我，听我言如同听天命一样呢？
不过幸好，这只是一个幻想。封建时代的帽子早已丢在了脑后。封建时代的影响已经化为了灰尘。我们不必称王。因为我们有新的世界，新的人。
高三:我的地盘我做主
「8」我若为阳作文
机不可失，失不再来。机会是为有准备的人而来的，而得到机会的人有时也会让机会流失掉。记得看《西游记》的时候，我觉得有一件非常奇怪的事，为什么妖怪捉住唐僧时不立刻吃了他，反而命令小妖洗干净再吃？就因为这样到嘴的鸭子飞了。
如果那些妖怪马上吞下唐僧，那么它们就可以羽化成仙，长生不老。但它们却与机遇檫肩而过。
因此，我若为妖，我会在捉住唐僧之时马上吃掉他，不会让他的徒弟有机会把他救走。我若为妖，有着千年的道行，那么我会放弃世俗，诚心修道，以孙悟空、猪悟能为楷模，在渺茫中，向着光明前行，得到成佛。偶尔，千年的小狐仙遇上自己的“白马王子”总会一见倾心，放弃一切，与之常相随。不过，庆幸的是她们没有让机会悄然而去。机会只有一次，错过了就是万事成空，只能耐心地等待下个机会。但那个时候，唐僧已经羽化成仙，列入佛班；心上人，已悄然长逝。人有时手里掌握着的是机会，却不敢为天下先，非要等到机会已经失去的时候，才会去感到后悔莫及。
我可不想成为泼留希金，储蓄大量废纸；不想成为关羽那样，华容道放虎归；不想成为梁山好汉那样，接受朝廷招安；不想成为妖怪那样，让唐僧的徒弟获取宝贵的时间，打扰我的晚宴。
我若为妖，我会抓住抓住身边有一个让自己不会后悔的机遇。更何况我是人呢!
「9」我若为阳作文
让学生上黑板书写篇名，给“为”字注音释义；写作者名字，注音释义。
强调：作者名字多么形象：天青色的、用机栝发箭的弓。在现代文学史上，聂绀弩是继鲁迅、瞿秋白之后的一位战斗的杂文家。如果把鲁迅的杂文比作是投向敌人的匕首、投枪，那么，聂绀弩的杂文就是射出去的箭。
强调：“君子生非异也，善假于物也。”但是假借的外物要立得住。
强调：学语文首先重在积累。当遇到生难字词、经典句段的时候，要把它“吃”下来，咽到肚子里去消化，变成自己的营养。
（之所以临时改变了导入 ，是因为发现课前5分钟发现学生对作者名字的注音全错，是因为他们人手一本的《金榜》上注错了。）
《说文解字》：“王，天下所归往也。董仲舒曰：‘古之选文者，三画而连贯其中谓之王。三者，天地人也，而参通者王也。’孔子曰：‘一贯三为王。’凡王之属皆从王。”古汉语中“王”字产生了“帝王、天子”的意义。周朝的最高统治者周王，自称是上天的“元子”（长子），王的权力是上天给的，因而他具有至高无上的权力。“礼乐征伐自天子出”（《论语・季氏篇》）说明了周王（特别是在西周盛时）所拥有的极大权威。如果哪个诸侯国不履行义务或超越权力，“周王可以收回或削减他们的爵禄，可以改变他们的封地和爵禄，可以废除和另立国君，甚至灭掉他们。”（郭沫若主编《中国史稿》）如周共王曾因一小事而灭掉了同姓的密国（“康公不献。一年，王灭密。”《国语・周语上》）周宣王曾派兵伐鲁，杀伯御而立其弟孝公（“三十三年春，宣王伐鲁，立孝公。”见《国语・周语上》）
平王东迁之后，失去了控制诸侯的力量，周王室已和一个小国差不多，不但无法向诸侯发号施令，反而只有在政治、经济上依附于强大的诸侯才能苟延残喘，王权逐渐削弱。先是强大了的楚国，怨恨周朝（岐阳大盟会上，周成王派楚国君熊绎看守祭神火堆，不让他正式参与盟会，自此结怨），自称“楚王”，继而吴、越也陆续称“王”。齐桓公、晋文公称霸诸夏，秦穆公称霸西戎，楚庄王称霸诸蛮，战国各诸侯国陆续称“王”。“礼乐征伐”不再“自天子出”，形成了礼乐征伐自诸侯出的`局面，“王”的意义逐渐降低。
随着秦王统一六国，自称“始皇帝”，“王”就不再具有“帝王、天子”的意义，而成了臣子的最高封爵。如西汉初的“异姓诸王”楚王韩信、梁王彭越等七人以及消灭“异继诸王”后的“同姓诸王”如吴王刘濞、齐王刘肥、赵王刘如意等。在中国，这种封爵一直沿续到封建王朝结束。
随着时间的推移，“王”字又产生了“指辈份的尊大”用法，如称祖父为“王父”，祖母为“王母”等；“一类中最特出或特大的”，如王蛇、花王、棋王、拳王等引申意义。
总之，“王”字随着社会的发展，其意义由一人独有的专指意义逐渐扩大，直至指事物。不难预料，它为适应社会的发展变化还会有新的引申义、转义等产生。
补充、引导：“王”还有义项：①姓；②《书》：“四夷来王”（请学生课后自己“假于物”解决）
2、文中的“王”指哪个义项？为什么？从课文中找到依据。
分析课文2、3、4、5段（第5段取前半部分）让学生边读边议，读读议议。顺便解决一些语言上的问题，比如“无论他们是怎样的丑陋……”，“他们”指代谁？是前文中的“公主”还是“皇亲国戚”或者是两者的总合？由后文“因为他们是贵人”中“贵人”的解释得出结论。
（二） 接着分析由“王”引出的“权”字。
1、“王”多好啊！那么大的“权”：普天之下，莫非王臣；率土之滨，莫非王土。至高无上！让人羡慕，令人憧憬。文章作者是不是这样一种心理？为什么？从课文中找答案，找作者明确表示对“王”态度、情感的句子。
学生比较容易找到：
第1段：“王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物吗？”
让学生改称陈述句比较一下效果，然后读出反问句的语气和作者的感情来。
第7段：“我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。”
2、作者为什么是这种态度，这种感情，在文中找答案：
第6段：“我将恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己不也不过是一个奴才的首领。”
强调双重否定句的作用、恍然大悟的深刻含义（并不是每个奴才都能自省，并走向自觉的――铁屋子的呐喊）、奴才的首领的“王”的本质。
3、找出文章描写奴性的内容，朗读并且用成语提炼概括。
第5节：惟命是从、俯首帖耳、卑躬屈膝、巧言令色、欺软怕硬……
（三） 接着分析由“权”引出的“奴”字。
1、那么，“奴性”是怎么产生的呢？结合补充材料二（已经学过）进行分析。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首，隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
强调：愚民、弱民、防民（前两个材料中直接能找到，后一个需要概括），总之：奴化。
强调：王权的高压是奴性产生的原因，反过来，奴性的不自觉――群体的无意识――是王权得于巩固、延续的温床。
2、引入补充材料三，作进一步的分析论证。
「10」我若为阳作文
“态度决定一切，细节影响成功”。这是两年前挂在初一年段室墙上的一句警句。这是老师用来提醒同学们的金玉良言。我觉得这话说得太有道理了。
古代时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”小善越积越多，终成大善，大恶往往是由小恶开始的。善恶之分尚是如此，那么成败之分呢？
其实，成与败得道理也一样，小小的事情往往会产生很大的影响。细节决定成败，若为成功者，细节不可抛。
为什么苹果不是往天上飞而是落下呢？这一细节使牛顿发现了万有引力定律。为什么沸腾的水盖子会跳起来呢？这一细节使瓦特发明了蒸汽机。成功人士之所以成功，很重要的一点是他们善于发现小事情，重视细节，并加以深入思考。“一花一世界，一叶一菩提”，许多大道理往往就蕴涵在细小的事情中。
除了要留心平时的细小事物外，细节还存在于我们想问题，办事情中。我们成就事业的过程就好比一条珍珠项链，链上的珍珠便是一个个细节。倘若某一个细节忽视了，出了问题，整条项链便会全线断开。也许你曾今因计错而把考试考砸了；也许你曾经因为说错一句话而把工作丢了；也许你曾经因为选择错误而把前途毁掉了。在怨天尤人的时候，更应该埋怨的，是自己的粗枝大叶，是自己的愚昧冲动，一个小小的细节，使你与成功失之交臂。
俗话说：“小时偷针，大时偷金。”周恩来说过：“外交无小事。”罗曼罗兰说过：“我最喜欢做小事情。”这一句句金玉良言，一声声暮鼓晨钟，无不在向我们昭示着：细节是沙，积土成山；细节是水，积水成渊。许多细微的细节，铺就出我们通向远方的道路，给我们指明了反响。我们走在自己人生的道路上，踏在每一粒沙上，都要脚踏实地，巩固好每一粒沙。在道路上植上常青之树，防风固沙，让细节成为我们生命中的珍珠。
细节决定成败。细小的事情往往发挥着重大的作用，一个细节，既能使你通向光明的目的地，成功的彼岸，也能使你通向万恶地狱，黑暗的深渊。请注重小事，重视每一个细节吧！
若为成功者，细节不可抛！
「11」我若为阳作文
我若为他作文
我曾经为他写下了一篇文章，它的标题是《生命的曙光》。这个标题使我立即联想到了一个令人心动的故事，一个充满希望和勇气的故事。
在小城镇的角落，有一个叫做杰克的男孩。他出生在一个贫穷的家庭，父母一直为生计忧心忡忡。尽管生活的艰难，杰克却是一个洋溢着乐观和坚韧精神的少年。
杰克从小就热爱画画。他喜欢在任何一张白纸上涂涂画画，他的画笔仿佛是他心灵的延伸，通过画画他能够找到自己真正的快乐。家境的贫困使得他无法接受专业的绘画培训，他只能靠自己的努力和才华一点一点地提升自己的绘画水平。
经过多年的努力，杰克的绘画技巧得到了显著的提高。有一天，一位知名画家路过杰克的小镇，他偶然看到了杰克的画作，被杰克的艺术天赋所吸引。他深知人才的珍贵，便决定资助杰克去一所艺术学院接受更专业的培训。
在艺术学院的日子，杰克如鱼得水。他在老师和同学的帮助下不断进步，他的作品也越来越受到人们的关注和赞赏。杰克坚信自己的绘画能够传达出美好和希望，他希望通过自己的艺术去改变这个世界。
有一天，杰克遇到了一个患有重病的孩子。这个孩子因病长期卧床，无法和其他孩子一样快乐地奔跑玩耍，他的生命充满了无助和痛苦。杰克感到深深地同情和愤怒，他决定通过自己的绘画来为这个孩子带来一丝希望。
杰克开始专注地创作了一幅关于生命力的画作。他运用明亮的色彩和细腻的线条，描绘出一个身穿彩虹色衣服的小男孩，他拥有无穷的能量，正欢快地奔跑在绿色的草地上。这幅画作代表了生命的力量和坚韧精神，它传达了无论面对什么困难，我们都应该勇敢地坚持下去。
当杰克把这幅画作带给那个患病的孩子时，他看到了孩子眼中的泪水变成了希望和笑容。孩子抓住杰克的手，感谢他为他带来了这样美好的画作，并说他相信自己能够战胜病魔，重新获得快乐和健康。
这个故事传遍了整个小镇，杰克的画作也引起了更多人的关注。人们看到这幅画作时，仿佛看到了生命的曙光，它激励着他们勇敢地面对生活中的挑战和困难。越来越多的人开始关注他的绘画，他的作品被展示在各大美术馆中，他的名字也成为了艺术界的一颗新星。
通过这篇文章，我想表达的是生命的力量和希望。即使在困境中，只要我们保持乐观的心态，坚持努力进行创作和拼搏，我们都有能力创造出美好的作品，影响着身边的人，改变这个世界。我们每个人都有自己独特的才华和潜能，只要我们用心去发现，发展和展现它们，我们就能够点亮生命的曙光。
这个故事告诉我们，只要我们为自己的梦想付出努力，相信自己的能力，就可以创造出属于自己的辉煌。我希望这个故事能够激励每个读者，让他们找到自己的梦想，用心去追求，创造出属于自己的生命的曙光。
「12」我若为阳作文
泪水静静地淌
看着一个个童话远去了消失了
只能撕碎生活的白纸
迎风撒梦
在狂风中学会奔跑
喃喃道我不能输
一纵即逝——
那一束刺痛双眸的光芒
那一汪清澈见底的喷泉
那一米射入人心的阳光
还有那一朵凋败的花
凋败了我的幸福
凋败了我的笑容
唯一没凋败的——我的青春
我说我不能输
花谢花飞飞满天
红消香断有谁怜？
过去的
宛如一朵朵凋败的花
可惜的是
它不像花落了还会再开
若为人生故
开了再败败了再开
败了再开开了再败
但人
人走了
走到路的尽头
还能回来么？
不能
花谢花飞飞满天
红消香断有谁怜？
路是月的痕
月是泪的船
我不想走了
这条路
真的不想再往前走了
若为人生故
许多人都想止步不前
但这是一生的承诺
不可反悔
人生之痛莫若分离
每个人走到路之尽头
履行了诺言
也就走了
永远地
花谢花飞飞满天
红小香断有谁怜？
人是落了不会再开的花
那花上的那滴雨露
就是人走时眼眸中的泪
..花是毕竟会落的呀
走在路上
我说我不能输
我说若为人生故
「13」我若为阳作文
1. 若愿自早成佛者，会是守本真心。
2. 故云:守本真心胜念他佛。又云:胜者只是约行劝人之语，其实究竟果体平等无二。
3. 故言皆如也，故知自心本来不生不灭。
4. 真如本有，不从缘生。
5. 若了此心源者一切心义自现，一切愿具足一切行满，一切皆办，不受后有。
6. 法性虽空，要须了然守本真心;妄念不生，我所心灭。
7. 此守心者，乃是涅般之根本，入道之要门，十二部经之宗，三世诸佛之祖。
8. 众贤圣者，即诸佛是也。名相虽别，身中真如法性，并同不生不灭。
9. 凡趣圣道悟解真宗，修心要论，若其不护净者，一切行无由取见;愿善知识如有写者，用心无令脱错，恐误后人。
10. 自此已上，入不思议分，非凡所及;识心故悟，失性故迷;缘合即合，说不可定;但信真谛，守自本心。
11. 如者，真如佛性，自性清净。
12. 三世诸佛，无量无边，若有一人不守真心得成佛者，无有是处。
「14」我若为阳作文
自从太阳公公办了托儿所，它不仅人气旺了，工作也更起劲了。它想:唉，这羊医生在我这儿虽然干的挺不错，但收费却很贵，医药费也要我付，我也想把这笔费用省下来。要不然......我自己去学医，回来再帮助那些病人就行了。那托儿所暂时先交给兔小姐来管理吧！
就这样，太阳公公的学医之旅就起程了。为了学医，它曾一次次地把同样是来学医的实习生给打哭了(因为对实习??打针)。搞得大家都不敢与它同实习；它曾一次次因为方给对方笨手笨脚的，把实习需要的物品，不是给打破就是弄丢，连累其它实习员都要陪着它受罪；它曾一次次......
经过这三个月的魔鬼实习，太阳公公终于炼成了一身的医学本领。它回到了托儿所，告诉羊医生它以后不用在这里工作了，羊医生觉得莫名其妙，但还是听从了太阳公公的话，离开托儿所。
太阳公公一人留在托儿所里，不仅整天要打扫整个托儿所，而且还要照顾那群调皮捣蛋的孩子们。太阳公公的付出，那些居民是有目共睹的，大家都劝它不要那么拼了。但太阳公公都不听众人的劝告，还是像以往一样工作。
过了几天，一位远道而来的师傅邀请太阳公公去博爱医院但主治医师和副院长。
但太阳公公却说：“虽然我知道这次机会非常难得，但比这个更重要的是托儿所，身为太阳托儿所的所长与创办者，我就应该一心在托儿所里、在工作上。我就应该为了一次机会而弃家而去吗？我会为了钱而不帮大家做事吗?每个人一生中都要做过义工、做善事，而我现在不就是在做义工帮助你们吗?这个托儿所带给我了很多快乐欢乐,同时也懂得了许多道理。所以这一次，不管你们谁劝我，打死我也不会离开托儿所的! ”说完，大家都发出雷霆般的掌声。全场只有羊医生在太阳公公讲到一半的时候就灰溜溜地离开了现场。在离开的路上，它一直在想太阳公公的一番话。到了晚上他还在想自己做错了什么。
「15」我若为阳作文
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人究竟能选择什么该选择什么？
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够的亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没一丝光明的人生。我可以不是潘安，你也可不是西施，但不可以失去别人对你的基本信任。人，以诚为本，以信为天。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着金钱万能旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着光荣的荣誉过一辈子。它只是人生旅途中的一小片美景；但诚信培植的人生美丽风景的种子，你一直努力，就全一直美丽，你若将诚信的种子撒满大地，你的人生将会永远美丽。
选择诚信，是正确之选。你在层层过滤之后，你会猛然地发现，在面纱下最迷人的，原来是那没矫饰，最朴实的诚信！你会发现，唢服诚信，生活原来是那样的索然无味！
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛。
「16」我若为阳作文
用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛；
用第一朵花开的声音，为世界谱一首乐曲；
用第一个水滴的透明，滋润世人最深的心灵
题记
和谐社会，和而不同，协和万邦，它倡导的是一个团结，互助，友爱的和谐世界。大千世界，形形色色，只有在其中找到自己人生坐标之人，方可展其才智，亮丽人生。
自古和而不同就已深深嵌入了中国人的内心，它所传承的是一个君子世界。一部奇书《论语》，向世人阐述了其天地人之道，君子之道以及为人处事之道，宇宙自一颗微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，这就决定了每一个人都不可能脱离他人而存在，君子乐于助人，而小人却安于自保，也许，在自己心的舞台上，君子演绎辉煌人生，小人却从来是个独舞者。
古人尚知和谐友爱万邦，今人亦应如此。历史的车轮滚滚向前，王顺友在自己的邮路上孤独地走了二十年，丛飞用舞台构筑课堂，用歌声点亮一个个失学儿童的希望，魏青钢在平凡的打工生涯中写下的不朽的人生诗篇，李剑英用生命实践了对人民的信仰，孟祥斌义无反顾地跳入冰冷的河水中挽救素不相识的生命他们用生命诠释了一首首感动之歌，奉献之歌，正义之歌，在为社会，为人民的饯行中实现了自己的人生价值，因而感动中国。
只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的明天
然而，凭栏回首，倚吕眺望，在当今社会中，遇交通事故而袖手旁观者有之，为眼前利益而置他人集体利益乃至国家利益不顾者有之，飞黄腾达却置含辛茹苦抚养其长大的父母不管者有之他们是和谐社会中的一个个污点，在自己的人生舞台上，他们从来是独舞者。
当行囊不再疲惫
当伸出援助之手不再意味着自惹麻烦
当道德之花开满世界的每一个角落
就算是世界上最坚硬的轨道
也会成为最柔软的钢铁
在这里
我们感受和谐的栖息，聆听时代的强音
「17」我若为阳作文
我的故土并不在这儿，而在山城博山。但我在这儿出生，在这儿长大。这儿就是我的故土，我的故乡。我爱这儿，愿意在这儿，我相信我相信我会永远爱她的！
我最爱般阳的夏秋，因为这时有最美的景也有最美的回忆，属于我的回忆。
我最喜欢般阳的秋天，因为我太喜欢走在孝妇河畔的小路上踩在飒飒的秋叶上，听着沙沙作响的碎叶声。我总会想起小时候爸爸总会牵着我的小手给我讲好多好多的故事。走一会儿爸爸就会把我抱上肩头，抱着我慢慢散步，直至我在他的肩头酣然睡去，相会周公，然后他就会抱着我悠哉悠哉的漫步回家。这样的事每个季节，甚至每一天都会有，可是只有秋天，走在般阳的孝妇河旁才会有树叶，才会有沙沙声，小女孩才会睡得更好、更快更香。因为我爱睡觉，所以我也爱般阳，爱秋天的般阳。
我也爱夏天的般阳，这时的她更妩媚、妖艳，也更动人，尤其是下着淅淅沥沥的下着小雨的时候，是她最美的时候。我喜欢在这时候举着伞，在雨中自由的奔跑，在无人的道路上，我是雨中的精灵，是雨中的仙杜瑞拉，在无穷尽的自由里飞。这时我的世界只有雨，只有水孝妇河的水，般阳的水，和小鸟一样的自由。我爱这时的般阳因为这时的她只属于我一个人，一个天真烂漫的小女孩的城市。
我站在高楼上看过般阳，高楼林立，灯光万丈，是一个极摩登的女子、职场上的女子；我也在铁路上看过般阳，清丽动人，有独特的乡土气息，是极清新的农妇。无论我从哪儿走从哪儿看，也总能看到她的美，看到我对她的爱。
每当我走在般阳的街道上，总会触动我心中对她的爱，无人能及。所以每当我看到那些虚伪，那些对她的玷污，我总会感到不忍。可惜小小的人儿无力改变，于是只得更加勤奋，用我微薄的力量，改变身边，改变般阳，乃至中国根源处的黑暗。
「18」我若为阳作文
捧一杯香茶，携一卷书香，我依在炽热骄阳下的木椅上，任凭阳光的微风拂过我的脸庞。木椅边上，荡荡漾漾的青草频频舞动，像层层波浪，浩浩荡荡地迎着暖暖清风。我望着这朵朵云，仿佛股股花香在空气中氤氲。阳光照射下，我更清晰地凝望着故乡的那条曲折小路。故乡，是我心中的暖阳。
细数羊肠小道上颗颗风尘满布的黑白石子，犹如夜空中的繁星，密密麻麻。石子之间夹杂着的枯黄野草，时而整齐，时而杂乱，搅拌着春日泥土的芬芳，就像春雨的余韵，不零不乱而有声有色。棕色与黑色的泥土凹凸不平，指引着故乡的方向。鸟雀纷纷扬扬地在路边草原上起起落落，食稻谷，饮清泉，寻花木，觅青虫，自由自在，无忧无虑。路边的那破旧的指路牌锈迹斑斑，铁棍上历史悠久的木板刻着歪歪扭扭的几个字，如正楷，又似行书，被时光的流逝带走几许墨迹，只留下模模糊糊的几笔墨印。它们随着破木板在风中摇曳，苟延残喘却又充满了家的味道。
家的味道从风中零零碎碎地缥缈，越来越浓厚，像一只无形的手，将我越拉越近，这是故乡水塘的味道。水塘在家的东边，迎接第一束晨曦，听到第一声鸟鸣，望见第一缕炊烟。时常有落叶落入水中，金黄的落叶点缀着这清清的水塘，逐渐被清澈的水送向天际。水塘中有一小片芦苇荡秋天，枯黄的芦苇映在水面上，也映着水塘的勃勃生机。偶尔会有几个孩童追着黄蝶，放着纸莺，在芦苇荡里躲躲藏藏，与这一片美景融为一体。冥色四合，一轮金黄的圆月浮在水面上，蝈蝈的身影在塘边若隐若现，歌颂着这无与伦比的凉秋之夜。月影、星影与草木之影相依相偎，我仿佛看到月影上有嫦娥和玉兔的身影。
月光映照在故乡的土砖屋上，灯已熄，香已消，浓浓的泥土味融进月光中；瓦房顶，土砖墙，石板路，井井有条，整整齐齐，不杂乱无章，不零零乱乱。纸窗夹着雪，窗被冻得结结实实，泛起了霜花；屋外天寒地冻，屋内却暖和极了，炉子把两室一厅的房屋烤得通红。
夏意袭来，黎明时，袅袅炊烟在土砖屋边缓缓升起。朝阳还未完全露面，厨房里的油烟却已弥漫多时，油味重，香香的，不呛人，这家人的早餐开始了。锅、碗、瓢、盆，柴、米、油、盐，嗞啦嗞啦的声音在锅中响起，锅铲的碰撞声此起彼伏，一道道油光发亮的菜陆陆续续地出锅，土砖屋里芳香四溢。
家，是温暖的地方；故乡，是温暖的地方。在我的人生旅途中，故乡如太阳般温暖着我的心。故乡是我心灵的归宿，是我心中的暖阳！
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