背起病母上大学读后感(范文19篇)_背起病母上大学读后感
发表时间:2020-05-11背起病母上大学读后感(范文19篇)。
背起病母上大学读后感 <一>
费孝通先生的《乡土中国》一书是著名的人文社科类阅读书籍,研究了中国乡土习俗等现象并对其后的原因进行探索。下面是由小编为大家整理的“费孝通乡土中国读后感1000字以上大学”,仅供参考,欢迎大家阅读。
费孝通乡土中国读后感1000字以上大学【一】<\/h2>
最近读了费孝通先生的《乡土中国》,这本书是费孝通先生著作中的一部研究中国农村的作品,是当时农村社会的一个缩影。在《乡土中国》中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。通过阅读这本书,可以了解中国农村变迁之前的样貌。
本书一共十四篇,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权利分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面,深度剖析了中国乡土社会的结构及其本色。
首先是乡土本色,“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”正如费先生所说的,中国的基层社会是乡土性的,这个“乡土性”带有三方面特点:其一,“乡下人离不了泥土”。其二,不流动性。其三,熟人社会。传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的,传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人的思维方式、思想文化的发展。再加上乡村社会是一个社会变迁十分缓慢的社会,人民已经习惯了乡土社会的安稳生活,以至于不能适应其他快速变迁的社会,这才是“乡土社会”“乡土”的原因。
接下来是文字下乡,“如果中国社会乡土性的基层社会发生了变化,也只有发生了变化之后,文字才能下乡。”费先生说,文字是传情达意的工具,讲究文法、艺术,但是在面对面的乡土社会中是没有必要的,存在着空间和时间上的间隔,在乡土社会中,人们的相处之间有着自己的“行话”,有着“无言胜似有言”的效果,乡土社会中的文盲体现了乡土社会的本质,乡下人是没有文字需要的。
在差序格局中,作者把当时的社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。西方社会的团体格局就像捆火柴一样绑在一起,而中国则是家庭,就好比丢了一块石头在水里,荡出一层一层的波纹,具有伸缩的能力,有着“人情冷热、攀关系、讲交情”的特点,而西方的就是权力问题,作者说人和人往来所构成的网络中的纲纪,就是个差序,也就是伦。
后面作者还讲到了“无为政治”和“长老统治”的现象,在乡土中国中,长老具有一定的权威性,年轻一代对长老只能是唯命是从。最后作者讲到血缘和地缘、名实的分离,血缘是身份社会的基础,而地缘是契约社会的基础。名实之间的距离随着社会变迁的快速发展而增加,但是在乡土社会中变迁的速率是很慢的。
时间的流逝总是在不断记录历史的进程,越过世纪的门槛,回首总结上个百年的中国社会学的发展,总会有许多名字让人铭刻在心。90后的我没有经历中国传统社会,对中国的一些独特现象不了解,《乡土中国》帮助我对中国的传统乡村社会有了一定的了解。
费孝通乡土中国读后感1000字以上大学【二】<\/h2>
《乡土中国》是社会学家费孝通的代表作,现在是作为高中生整本书阅读的必备书目,也是我们教学中的重要内容。然而,如果仅仅以高中生的阅读来看待它,显然是低估了它的社会价值和时代价值。全书共14张,从乡土中国的社会结构到权力结构,从中西方文化的对比等多个角度着眼,探讨了中国文化形成的基本形态。
作为一个从泥土里摸爬滚打长大的泥娃娃,乡土带与我的,是清新的芳草味与幽幽的炊烟香;但除却那些自然的馈赠,乡里人与乡土的陋习则带给了我无尽的反感。
乡里人不识字,也没见识。明明没读过几份报,没看过几本书,却要装成高深莫测的样子聚在一起聊民生谈天下。
乡里人斤斤计较,睚眦必报。今天这家的鸭子闯进了自家的田,明天就必须把自家的鹅赶到他家的地里去;明明是鸡犬相闻的邻居,偏偏结了八辈子的仇;妇人们没事就爱串门,对别家新嫁过来的媳妇品头论足,又说说自家的婆婆的坏话,咒这家笑那家,乐此不疲。
乡里人迂腐讲究,忌讳多。作为坚信科学的二十一世纪唯物主义者,倒不是我不尊重祖宗的规矩,只是有些太过离谱,损人不利己的东西,早早抛弃才好。乡里人不仅要求自家人遵守,还要别人认同,遭到了否定还摆一副臭脸色。
难怪城里人会嫌弃乡下来的,没见识、自私、胆小懦弱、迂腐落后。书中讲的有道理。没见识是因为不识字,不识字是因为没必要识字;自私是常态,是为了更小的“公”而自私;陈腐规矩是老祖宗传下来的,那些讲究如同印度妻子殉葬,缅甸成年礼杀人一样,是传统。这些能成为乡土社会不适应新格局的原因,也能当做乡土社会几千年沉淀的结果,但绝不能成为乡土社会就此止步不前的理由。
“从土里长出过的光荣历史,自然也会受到土的束缚。”
乡土的落后已是现存的事实,如要正本清源,须得下一番狠功夫。面对泥沙俱下的乡土社会,在好的改革也会出现漏网之鱼。我爱这一方乡土,也希望它能改头换面。而都市在前领跑,乡土却止步不前。乡土改革进行得热火朝天,重点放在了发家致富上,但私以为,思想的改革着实是刻不容缓呀!
正如艾青所说“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”。我依然深爱那片田地。那片让我驰骋其中的,留下烂漫笑声的天地。
如今,社会主义建设进入了新阶段,城市化进程有条不紊逐步推进。但是,我们的文化却长久地承袭于乡土中国。研究乡土文化,就是研究我们国家和我们自己。我们从何处来,所以将向何处去。
我生于田垄,长于稻泥;我愿环住一湾秋水,拥紧一簇稻花;我在烈日之下奔跑,于长空之间遨游;我躺在雨后的泥土上,嗅着新雨的清香;我与跳水的鲫鱼作伴,我以偷食的斑鸠为友;我同乖巧的家犬嬉戏,我随回程的水鸭同归。我守在这一方泥土上,传诉着浓厚的乡情,所以,乡土呀,怎可抛弃得下!
费孝通乡土中国读后感1000字以上大学【三】<\/h2>
《乡土中国》共分为乡土本色、文字下乡、再论文字下乡等共十四篇,经过我两个星期的阅读,已经对前三章有了一定的理解,感受到了中国浓厚的乡土文化,对中国乡土社会有了基本的了解,也认识到那些世世代代生活在农村的人的一些特质,下面我就针对阅读后的感受做一个简单的综述。
一、开篇,费先生便提出“从基层看去,中国社会是乡土性的”,认为那些被称为土头土脑的乡下人才是中国社会的根基,说乡下人“土”,乡下人离不了泥土,乡下人以种地为生,生于斯长与斯。中原人到了草原上依旧要锄地播种,不管天气如何还要试着种地,想家时可以带一捧家乡的泥土煮汤喝,“土”是他们的命根,又讲“村里的人过去什么姓,现在还是那些姓,不太变动”。土地是固定的,不流动的,而这种不流动表现在人与人身上,就是乡土社会中农民聚村而居。
由于他们聚村而居,彼此之间相互熟悉,即乡土社会是一个熟人社会,是一个没有陌生人的社会,人与人之间信用的维持依靠的不是法律,而是人情。“假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的”。文中提到了两种不同的社会,“有机的团结”即礼俗社会,“机械的团结”即法律社会,说到“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么”,在乡土社会中法律是无法产生的,而陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的,乡土社会与现代社会的特性注定了他们彼此特殊的交流环境。
二、文字下乡。“乡下人在城里人眼睛里是愚的”先生认为这句话是有问题的,认为这是知识问题,而不是智力问题,正如城里人到了乡下连狗都不会赶是一样的,有人说乡下人愚是因他们不识字,是文盲,但如果一个人没有机会学习,怎么能说他学习能力不如别人呢?
语言本质上是一种象征体质,文字更是,在人与人无法直接接触到的情况下用文字来传递信息。“乡土社会”中的人是在熟人里长大的,他们天天见面,面对面接触,不需要文字也能在这种社会里生活的很好。费先生说乡土社会是个面对面的社会,有话可以当面说明白,不必求助于文字,乡下人没有文字的需要,因此文盲并非因为愚,而是因为乡土社会的本质。
三、再论文字下乡。上篇从空间维度讲述乡土社会是“面对面”的社会,因此不需要文字,而本篇着眼于时间格局。认为只有当生活发生变化时,感到记忆不够时才需要借助外在工具即文字,而乡土社会不流动性强,缺乏变化,因此从时间格局来看,乡土社会也没有文字需求。
费孝通先生的《乡土中国》所讲的中国传统的乡村生活正是我小时候所切身经历的,就是一个人情社会,在乡村生活中最常见的就是举办红白喜事,同村甚至邻村关系要好的大家都会提前帮忙,这次你帮我,下次你家有事我又来帮你。总之,这本书读起来让我很有代入感,将学术与生活紧密联系在了一起。
费孝通乡土中国读后感1000字以上大学【四】<\/h2>
“礼”向来是文质彬彬的内涵,像《镜花缘》所描绘的君子国一般的.社会.我们所小就被教导要懂礼、知礼,读《三字经》、《千字文》,要“尊老爱幼”等等。汉代察举制的基础便是“举孝廉”。圣人孔子也曾经说过“不学礼,无以立”,礼是一切的根本。然而凡事多有两面性,礼也不例外。
礼,规范我们的行为,和谐我们的家庭,稳定我们的社会。自古以来,礼是约束自己的手段,古仁人志士强调“克己复礼”,今人强调“传家风、承家训”。孔子曾经说过:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格”。孔子的儒家与法家有很大不同,儒家思想强调,以德治国,反对严刑峻法,以礼服人,而法家思想则推崇酷吏,以法治国。孔子在这句话中就指出,以法治国能使国家稳定,但民众“无耻”,没有羞耻心,只是碍于法律效力,并非主观愿意;而以礼治国,民众“有耻且格”,人们有羞耻心能自我约束。人服礼是主动的,可为人所好,即所谓的“富而有礼”。
然而,作为一个统治了中国千年之久的思想,它一定也存在某些不合时宜的地方。例如古代有杀人祭旗的习惯,又如帝王死后要活人殉葬。在萧红的《呼兰河传》中写到一个人物团圆媳妇。她十二岁就被“卖”到男人家做媳妇,她从原先一个生龙活虎的少女,被一群受到愚昧思想禁锢的人们活活残害致死。体现了封建礼教吃人的本质,小团圆媳妇本来是健康活泼的,但在这个被封建礼教封闭的小城,婆婆为了让她守规矩,甚至为了让自己舒心,任意打骂她,团圆媳妇在极度恐惧中生了“病”,邻居也带着“好心”帮助她,人们这种杀人无意识,以及杀人的隐蔽性和残酷性让人悲惨和痛心。作者通过一种旁观者的身份,冷静得近乎冷漠,对封建愚昧的国民进行了嘲讽和鞭挞。
鲁迅先生也在他的《二十四孝图》中,批判了封建社会下国人谋人性命,教人自虐的丑恶祸心。“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”这样的字眼让人感到冷酷无情。孝是应该的,但愚昧、迷茫就是愚蠢的,可悲的,甚至可恨的。郭巨挖窟窿时,他的儿子还玩着“摇咕咚”,抱在母亲臂膀上,高高兴兴地笑着。读到这,我不禁为这小孩子叹息,焉有如此愚父?
“礼”可以救人,也可能杀人,不仅中国如此,其它国家也存在此类现象。在印度,丈夫的葬礼上妻子要被活活地烧死,这也是“礼”;在缅甸,孩子成年礼时要杀死几个人,这也是“礼”。在诸多事例中,“礼”对人性的禁锢,对生命的漠视显露出来。
由此看来,儒家所推行的礼制并不是完美的,或者说,在后人的传承下变得扭曲,变得野蛮,不合时宜。
综上,对于礼,我们应该理性面对,“仁、义、礼、智、信”要有,但我们不能愚礼,错误地盲从礼,这样就会导致你做出一些荒唐的事,这种礼在现代社会看来是残忍的。因此,礼要达到治,要能适应现代生活。随着时代的发展,礼不是唯命是从,不是三叩九拜的繁文缛节,更不是是非不分的愚忠。而是一个人对道德的理解和诠释,一个人对文明追求与展望。
费孝通乡土中国读后感1000字以上大学【五】<\/h2>
经历了十几天后,我读完了《乡土中国》。读完这本书,我的内心充实又复杂,如果说我通过历史书籍了解到的是中国土地上的兴亡盛衰,那么我通过《乡土中国》了解到的就是中国土地下盘根错节的根须网络。
中国人古时对土地有特殊的情感,费孝通在“乡土本色”中说“从基层上看,中国社会是‘乡土性的’,‘土气’在人们看来是对乡下人的藐视,但费孝通认为,“土气”恰恰是他们依靠土地生存的最好证明。乡下人是黏在土地上的,他们生于斯,死于斯,他们直接与土地打交道,在土地中生存发展。但是土地是固定的,人口是增长的,过剩的人口,就得宣泄外出,他们不得不去外面寻找土地生存了。但无论到何处,他们都不会放弃从事土地上的职业——农业。用费孝通的话讲就是“我们的民族确是和土地分不开的了”。“安土重迁”“落叶归根”这份土地情结如树根般牢牢扎在人们思想深处,这种对土地的敬重与依恋,早已融入中华民族的血脉,代代相承。
乡土社会里的人,人人都守着自己的一亩三分地,因此他们不能老是移动,这就使得乡土社会成了熟人社会。在这种熟人的社会,文字甚至语言都是多余的。这里的每个人都遵循着上一代的生活模式,他们完全可以靠世代的经验生活下去,所以乡土社会是不易变迁的。
在熟悉的相处中,每个人对彼此都知根知底,于是形成了很多约定俗成,带有浓厚乡土气息的行为。比如做事不讲法律,只讲老祖宗留下的规矩和传统礼仪,这些“礼”是人们从小就熟悉并且早已内化于心的,评判是非的标准在于每个人心中的礼,持礼俗的力量在于内心的良心,所以人人心中都有一杆称来衡量自己和他人。
说到这儿,就不得不说乡土社会的人际关系了。在乡土社会,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系。费孝通先生把这种关系比作一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。这个圈子可大也可小,它取决于圈子的中心势力。处于这种关系圈中的夫妇感情是十分淡漠的,生育繁衍,扩大人脉关系网才是首选。在男女关系上,乡土社会规定男女有别来保证其社会的安稳。总之,乡土社会是靠规矩和礼来治理社会的。
乡土社会是稳定的、相对静止的,它的发展进程相对比较慢。当现代社会的事物突然进入乡土社会,乡土社会是排斥的,如文字下乡,乡土社会人与人之间的熟悉使文字显得多余;如推行法治,差序格局和礼治阻碍着法治的顺利推行。因此,想要改变乡土社会,就必须改变其社会的性质,这是一个漫长艰辛的过程。
初读乡土社会,我感觉生涩难懂,但渐渐品读中,我体会到了费老的感情。我想他一定是对这片土地爱得深沉才能写出如此细致真切的著作。在品读《乡土中国》的过程中,我也感受到了乡土中国的变化。今日的中国已经不再是几十年前的中国,而是正走在日新月异、奋勇向前的光明大道上。
以上就是我浅读《乡土中国》的感受,我想如果时间充足,我一定要再次细细品读一次《乡土中国》,深入的了解中国社会。
背起病母上大学读后感 <二>
当我看到《象母怨》时,我一下子就被它精美的图画和独特的题目吸引住了,心想:咦?大象怎么会有仇恨呢?我带着这个疑问,迫不及待地翻开了书。
这本书不仅图片精美,而且内容也刻画得栩栩如生。这本书的.开头是由戛尔邦象群和戛尔芒象群争夺对方的地盘引起的。最终这两个象群的公象全都战死了。在这时候,戛尔邦象群里出现了一头叫嫫婉的母象,她解决了戛尔邦象群和戛尔芒象群的种种信任危机,统一了这两个象群,并获得了“象母”这个称号。而为了达到“统一”这个目的,它甚至不惜将自己的儿子札雅推下悬崖,可见嫫婉是多么的伟大!多么的大公无私!
在这篇动物小说中,令我最深刻的莫过于“母象嫫婉大义灭亲亲手将自己的宝贝儿子推下悬崖”这个情节。她为了和平,为了戛尔芒象群和戛尔邦象群未来的希望为了不再让历史的悲剧重演,竟做出这样的举动真是了不起呀!你们可能会说她笨,说她傻,说她竟然这么狠毒,可像她这样,为了和平而可以放弃一切的能有几个做到的?我们总是会羡慕他人的辉煌,而又有多少人能看到这份“荣耀”背后的心酸?我知道,在她推儿子掉下悬崖的那一刻,心里肯定会有不舍和对自己的责怪。但正是因为她担负的责任,所以不得不做出这样的决定。在爱与责任之间应该选择谁?
星期五晚上,我本欢欢喜喜地等待着妈妈的到来,但一个电话却打断了我的愉快的心情,“孩子,妈妈今天不能回家来看你了,公司说让妈妈去新昌工作两天,我就赶过去了,现在还在汽车站呢!妈妈过几天再来看你,好吗?”。我沉默不语,赌气地挂掉了电话,撅着嘴,小气地说:“哼!不来就不来,我才不稀罕呢!”想着,我便做起了作业,一边做一边哭,因为我到底是舍不得她的呀!虽然我嘴巴上说来不来无所谓,但我心里是很想妈妈的。
过了两天,妈妈回来了,她一进门就着急地进我房间,看见我正在写作业,就笑着说:“儿子,对不起,我上次没来看你,你不要把这件事放在心上,我下次一定准时来看你。”我听了大为感动,说:“哦!好吧!”妈妈这才放下心来,缓缓走出我的房间。
有时候,我真为人类悲伤,因为人类竟然没有动物那么团结,战争一触即发,比如“伊拉克战争”、“利比亚战争”等。我希望人类以后会意识到这一点,成为一个世界大家庭。
背起病母上大学读后感 <三>
沉香和父亲刘彦昌生活在一个小镇上。一日,沉香忽然发现自己身上具有“法力”,能够穿墙而过。沉香的法力引来了二郎神和哮天犬。刘彦昌不得已将真情全部告诉了沉香。原来当年母亲三圣母违反了天条和父亲结合,现在已不知去向,而破坏这个婚姻的正是他舅舅二郎神。
沉香决心救母,他偷偷地离开家,不想却被二郎神捉了去。紧急关头,百花仙子闻讯赶到。她威胁二郎神,如果不放了沉香,就将他暗恋嫦娥之事公之于众。二郎神只好退去。 在二郎神的威逼之下,牛魔王掳走了百花仙子。沉香巧遇小狐狸精小玉,二人天真无邪,互比“法力”。哮天犬追踪而至,沉香和小玉一起拼命奔逃,路上遇到了小玉的姥姥—— 衣衫褴褛的沉香回到家中。他心灰意冷,放弃了救母的想法。刘彦昌带沉香来到他曾经学艺的地方。刘彦昌告诉儿子,只要有恒心,没有办不到的事情。沉香醒悟过来,重新开始练功。
背起病母上大学读后感 <四>
看完《背起爸爸上学》,我的感受是:要孝顺父母,是父母辛辛苦苦赚钱把我们养大成人并送我们去上学的。不过,现在还真的是没机会了,因为他们早两年已相继过世了。所以我现在的任务是一定要好好照顾文靖贤的爷爷和奶奶,给孩子们做出榜样,这样,他们将来也会照顾我们的,同时还要教育他们对别的老人家也要好。
石娃考进了大学,他还是不忘瘫痪的爸爸石大,在老师的帮助下,最后背起爸爸进城住进出租的房子里。一边上学一边打工来养活父亲和供自己上学。想想他这种既孝顺又能吃苦,而且有上进心的学生,真是值得那些在优越坏境中长大的学生多多学习。
背起病母上大学读后感 <五>
首先,给大家做一下人物介绍。强巴:我(沈石溪)的藏族向导;雪娇:强巴的猎犬;刀疤豺母:金背豺群的首领;金背豺:豺的一种,于其它豺不同的是,一般豺群的领头是雄豺,金背豺的领头却是雌豺。
这本书讲述了这样一个故事:八年前,雪娇被刀疤豺母率领豺群所杀。八年后,我和强巴再次遇到了这群金背豺,强巴以猎手的名义起誓,要把豺群通通杀掉。经过了两个月的搏斗,豺群不敌人类,刀疤豺母带领领豺群离开了日曲卡雪山。但随后一年里,红毛雪兔快速繁殖,把整个草原啃得干干净净。强巴承认了自己的错误,决心和我请回豺群,使草原重复生机。最终,强巴和豺群一洗冤仇,重建了友谊,并把它们请回草原了。读完后,我深深地感动了,并体会到了一个道理。
大自然是一条环环相扣的食物链,其中任何一种动物都不容缺少。一旦缺少,大自然的生态平衡将被打破,竟会受到无法理喻的伤害。正如书中所说,红毛雪兔的天敌豺一旦消失,它们将像雪球一样繁殖,扩大,迅速啃食草原,而草原不久就变成了不毛之地。可是我们人类,却为了眼前的利益,对生态的平衡的打破视而不见,继续他们那愚蠢、无耻的杀戮。
同学们,没有买卖就没有伤害,让我们一起保护小动物,保护大自然,保护我们赖以生存的家园吧!
背起病母上大学读后感 <六>
我喜欢看沈石溪的书,当然《刀疤豺母》也不例外。
尕玛尔草原上生活着一群金背豺,它们的首领是一头母豺,因为她的脸上有一道深深的伤疤,“我”就给她起名叫刀疤豺母。强巴与金背豺有着不共戴天之仇。为了消灭豺群,强巴抓走了新生的八只幼豺,豺群*无奈离开了尕玛尔草原。金背豺走后,红毛雪兔没有了天敌,数量倍增,它们啃光了草根,很多牛羊因为没有食物吃都饿死了。“我”和强巴决定把豺群请回尕玛尔草原,走了七天七夜,终于找到了豺群,可是刀疤豺母却不愿意跟我们回到尕玛尔草原。豺群受到了黄蜂的围攻,很多豺都受伤了,为了请回豺群,我和强巴费尽心思给豺疗伤,并且挽救了两只幼豺的生命。刀疤豺母很感激我们,跟着我们回到了尕玛尔草原。金背豺一出现,红毛雪兔的数量大大减少,尕玛尔草原的生态逐渐恢复了平衡。
人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟,人和动物之间的差别其实并没有我们想象的那么大,在某种区域,人和动物之间的差别是微乎其妙的,仅仅隔着一根头发的距离,稍有不慎,人就有可能变得像动物,甚至比动物还不如。
只要用心去观察,不难发现,有情感的世界,在生死抉择关头,许多动物所表现出来的忠贞和勇敢,常常令我们人类汗颜,让我们自愧弗如。
读了这本书使我明白了:草原是牛羊生存的基础,牛羊是牧民的食物来源,红毛雪兔的啃食破坏草原植被,而豺是红毛雪兔的天敌。保护豺就是保护草原,保护人类自己。动物是人类的朋友,我们要和动物和睦相处。
我们只有一个地球,我们要修复生态系统,建设绿色家园,用平等、自由、博爱、仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。人类道德的光芒不仅要照亮人类社会,还要照亮大自然和动物世界。我们要从小树立良好的生态道德。动物是有灵性的,我们应该善待它们,还它们一点生命的权利。
背起病母上大学读后感 <七>
今天我读了一篇神话故事,名字叫《沉香救母》,读完后我思绪万千,便写下了这篇读后感。沉香的母亲是天上神仙三圣母。后来,她被贬下人间并与一位书生刘彦昌结了婚生下了一个儿子叫沉香,再后来三圣母被二郎神压在华山底下,沉香为了救母亲,拜吕洞宾为师。最后,他打败二郎神救出了母亲。
读了这篇课文我知道了一个道理,每个人都有妈妈,如果没有妈妈是件悲伤的事。我还知道了沉香为了解救母亲,不管是寒冬腊月,盛夏酷暑他都早起晚睡。一年一年的过去了,沉香终于练出了一身功夫。
读完这个故事后,我很感动。小沉香为了救母亲历经了千辛万苦,他的孝心让我敬佩。联想起我,我的妈妈为我准备好一切,我却没有沉香的那份孝心。每当妈妈下班一回家,我就拖着妈妈陪我一起写作业或运动,丝毫不给劳累了一天的妈妈一点休息时间,夜很深了,可是我还没有睡,往往就会在妈妈的怀抱里吵闹。
读了《沉香救母》的故事后,使我更懂得了要孝敬父母的道理。我想,我今年也10岁了,不能像以前那样老是在家里发脾气。应该向沉香学习来孝敬父母,比如说爸妈下班回家了,我就可以给他们倒杯茶,捶捶背。星期天帮他们扫地,洗菜做一些力所能及的家务事,有好吃的东西先让爸妈吃等,来尽我的一份孝心。
背起病母上大学读后感 <八>
沉香救母读后感
沉香救母读后感(一):
《沉香救母》读后感
这个故事中有一位小朋友名叫沉香,他明白自己的妈妈被二郎神压在了华山脚下,8岁就上山拜师学艺。在练武期间,不管是寒冬腊月,还是盛夏酷暑。每一天都起早贪黑地跟着师傅***功。
常常累得腰酸背疼,但是他一点儿也不在乎。几年后,沉香终于练出了一身强悍的武功。他拜别了师傅,向着遥远的华山奔去。
在救母途中,他吃尽了千辛万苦。最后,沉香的孝心感动了仙人,仙人给了他一把魔斧。他打败了凶猛的二郎神,来到华山脚下,劈开华山,救出了思母。
读了《沉香救母》的故事后,使我懂得了要孝敬父母的道理。
我想我也8岁了。我不能像往常一样在家发脾气。就应向沉香学***敬父母,比如说爸妈下班回家了,我就能够给他们倒杯茶,捶捶背。星期天帮他们扫地,洗菜做一些力所能及的家务事,有好吃的东西先让爸妈吃等,来尽我的一份孝心。
沉香救母读后感(二):
《沉香救母》读后感:
我读了《沉香救母》这本书,读后感受很深,书中我最喜欢沉香这个人物,他拥有决心、信心和耐心。二郎在沉香救母的过程中,总是追杀他,阻止他救母。由于沉香的决心、信心和耐心,他克服了许多困难,赢得了胜利。
这本书主要讲述的是,天上的三圣母握有镇山之宝“宝莲灯”。一天,三位圣母来到人间游玩,遇到了一位年轻的学者刘彦昌,刘彦昌和三位圣母一见钟情,他们成了夫妻,过着非常幸福的爱情生活。三位圣母像牛郎织女、白蛇和许仙,被二郎哥哥压在华山脚下。
之后三圣母生下了一个孩子,起名沉香。沉香得知身世之后,为了拯救被压在华山脚下的母亲,努力学***,经历了千辛万苦才找到一把神斧,只身赶赴华山,劈开了那牢不可摧的华山,救出了母亲。
看完这本书我体会很多,沉香的孝心,他为了母亲,历经千辛万苦。他刻苦练功,一心只为救出母亲,沉香母子相逢,亲情依依,苦尽甘来。沉香的坚持和坚韧神深地打动了我。
我更深切地感受到,在生活中遇到困难时,我们不应该气馁,应该通过向沉香学习来应对和克服困难。
当我看了《沉香救母》这个故事,就被沉香深深的感动了。我觉得沉香很坚强,很勇敢,而且不怕吃苦,他为了把母亲救出来,认真学***,不管是寒冬腊月,还是盛夏酷暑,起早贪黑地***功,累得腰酸背疼还在练习,坚持就是是胜利,最后练就了一身高强的武艺。告别师傅后,一路上,沉香不知道自己爬了多少山,过了多少溪。
饿了就摘些野果充饥,渴了就拿些泉水喝。脚上磨出了一个个血泡,身上划下了一道道血痕,他为母亲一点也不在乎吃苦受累,最后最后救出了母亲。我真为他感到高兴。
和沉香相比,我从小就有爸爸妈妈的疼爱,每一天都有人听我哭,看我笑,在父母的关爱中快乐的成长,我是多么幸福啊。我该怎样报答他们对我的付出呢?我认为最好的办法是用好的结果来回报他们。
我想努力学习,上课认真听讲,按时完成作业。星期天,我想帮助爸爸妈妈做他们能做的事,比如:整理衣服,扫地等等。
我现在明白了,世界上最美好的事就是家庭之爱。父母的爱是最大的爱。没有可比性。爸爸妈妈,我要努力工作,做好每一件事,回报你一个好的,健康的我。
读了《沉香救母》这个故事,让我很感动。沉香小的时候没有妈妈,一向跟着爸爸过日子。沉香日思夜想,我怎样没有妈妈呢?
有一天,忍不住问爸爸:“妈妈到底在**呢?”一开始爸爸并没有告诉沉香。
因为他想让沉香做个孩子,告诉他害怕自己的悲伤和悲伤,所以他没有告诉沉香。经沉香再三恳求,爸爸才说出了真情。不久,沉香为了救出压在华山下的妈妈,就上山拜师学艺去了。
不管是冬天还是夏天,他都早起贪婪地跟着主人。为了见到妈妈,沉香再苦再累都愿意。读到那里,我的眼睛湿润了。
沉香为了救妈妈,吃了这多苦。因此,我认为此时此刻,我是一个生活在单亲家庭的孩子。因为父母离婚,我和母亲住在一起。我妈妈一个人拉着我们的兄弟姐妹,一天工作到很晚,还为我们做饭。家里一切负担全都落在妈妈一个人肩上。
我有时真的不太懂事,看着别的孩子有新衣服穿我就跟妈妈要,如果不给我就大哭大叫直到妈妈同意为止,根本不理解妈妈当时的感受。透过学***课文,说真的,在我幼小的心灵深处,我要感恩的不只是我的母亲,还就应用感恩的心去应对这个完美的世界!
沉香救母读后感(三):
《沉香救母》读后感
从小到大,我听过妈妈讲过许多的故事,也看过许多故事书,但是给我印象最深的是《沉香救母》
《沉香救母》讲的是古时候,有个孩子叫沉香;一向跟着爸爸过日子,却从没有见过妈妈。明白八岁的时候沉香才明白妈妈被压在华山脚下,然后沉香吃尽了千辛万苦,最后最后打败了二郎神,劈开了华山救出了妈妈。
我认为沉香救母的精神值得我们学习。我们要把这种百折不挠、艰苦奋斗的精神运用到学习中去,努力学习更多的知识,为社会主义的未来作出贡献。
沉香救母读后感(四):
假期里我读了《中国神话故事》这本书,虽然在科技飞速发展的这天,我明白这些故事都只是传说,可书里的神话、传说、奇异怪谈及狐鬼故事,还是深深吸引了我。古人无法解释风雨雷电千变万化的自然现象,他们想象出了一个掌控着宇宙万物的世界,生活在那个世界的掌控者便是“神”,有了这些万能的神,他们就对那些无法解释的现象有了解释,并且有了对神的寄托。
在这些故事中,我最喜欢的故事是沉香救妈妈。他告诉我们,她的母亲,三个圣母院,因为爱普通人,在华山脚下被杨戬压迫。三圣母的儿子沉香为了要救母亲,经过了鬼城、荒漠、古堡、遭遇了雪崩、地裂、沙暴等重重险阻,但小沉香在困难与挫折面前丝毫不惧,从未放弃救母之志。历尽千辛万苦,最后救出了母亲,一家人得以团圆的感人故事。
我喜欢沉香的孝心、勇敢和执着。
沉香救母读后感(五):
《沉香救母》读后感
我读了从这本书的主要资料是讲沉香想明白妈妈在那里,还要把他妈妈救出来.
古时候,有个还子叫沉香,一向跟着爸爸过日子。有一天,他问他的爸爸:“爸爸我为什么没有妈妈?
”爸爸长叹了一口气说:“你的妈妈是个善良而美丽的一位女神,因为向往人间生活被二狼神,他法力无比,只有他能救出你妈妈。”
他立刻就走去找他的妈妈,他爸爸说∶“你在茫茫人海中找,不如找二狼神.”沉香不要命的去找二狼神他不明白二狼神在天上。他翻山越岭,还是没找到……
沉香救母读后感(六):
读了《沉香救母》这篇,让我感受到沉香的千辛万苦和勇敢坚强。为了救出妈妈,他的脚上磨出了一个个血泡,身上划下了一道道血痕,但是他一点也不在乎。
沉香的孝心也感动了仙人,仙人送给他一把神斧,他在仙人的指导下学了一身高强的武功。他最终打败了凶恶的二郎神,来到了华山脚下,望着高耸入云的华山,想到就要跟日思夜想的妈妈见面了,心里无比激动,身上也充满了力量。他举起仙人给他的神斧,奋力把大山劈开了,沉香的妈妈被救出了。
这个故事里沉香的勇敢、坚强很值得我去学习。
沉香救母读后感(七):
《沉香救母》读后感作
我最喜欢上语文课了。因为能够看很多搞笑的故事。最近,我们学***篇课文《沉香救母》。我看了觉得十分感动。
沉香的妈妈是个美丽的女神,因为向往人间完美的生活,被二郎神压在了华山下。沉香为了拯救母亲,上山拜师学艺,每一天跟着师傅***功。几年过去了,沉香15岁了,他他救母心切,吃吃尽了苦头,感动了仙人,仙人送给他一把神斧。
沉香用神斧劈开华山,救出了母亲,最后一家团聚。
读了这个故事,我觉得沉香真是个孝顺的孩子,他为了救母亲,小小年纪,吃了很多苦,从未想过要放弃。我就应向他一样,好好听爸爸妈妈的话,做个好孩子。
沉香救母读后感(八):
这天我读了一篇,题目叫《沉香救母》是我深有启发,下面我就给大家讲讲吧!
沉香,是一个十分幸福,活泼,可爱的孩子。但是噩梦却忽然降临,她的母亲三圣母,因为触犯了天条,与世间凡人刘彦昌相爱。结果被他的哥哥二郎神所擒,并被压在了华山之下。
从此沉香便一人孤独生活,他尽管十分坚强,可失去了母爱的他,一天比一天更害怕,更无助。梦的启迪,爱的追求,使他坚定的踏上这条千难万险的寻母之路,以前多少次面临生死关头,以前多少次不断的磨练。沉香长大了,变成了一个更勇敢,坚强的少年。
他凭着一刻救母之心,拿到了神斧,还认识了许多好朋友。最终,沉香练成了一身本领,与二郎神决斗,凭着他顽强的精神与坚强的意志,他打败了二郎神,并用神斧劈开了华山,救出了母亲,母子俩紧紧拥抱在一齐,从此,沉香一家过上了幸福平安的生活。
这个故事主要是告诉我们,遇到困难,要勇敢的应对,并要有坚强的信念和顽强不屈的精神,就必须能克服困难,取得成功。好了,这天的故事就到那里了,拜拜!
沉香救母读后感(九):
我最喜欢上语文课了。因为能够看很多搞笑的故事。最近,我们学***篇课文《沉香救母》。我看了觉得十分感动。
沉香的妈妈是个美丽的女神,因为向往人间完美的生活,被二郎神压在了华山下。沉香为了拯救母亲,上山拜师学艺,每一天跟着师傅***功。几年过去了,沉香15岁了,他他救母心切,吃吃尽了苦头,感动了仙人,仙人送给他一把神斧。
沉香用神斧劈开华山,救出了母亲,最后一家团聚。
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读了这个故事,我觉得沉香真是个孝顺的孩子,他为了救母亲,小小年纪,吃了很多苦,从未想过要放弃。我就应向他一样,好好听爸爸妈妈的话,做个好孩子。
沉香救母读后感(十):
传说故事《沉香救母》读后感
读了《沉香救母》这篇后,我有很多感想,沉香小小年纪为了救母亲,练就了一身武艺受了很多苦,最后把母亲救了出来,这让我十分敬佩他。
想想自己,平常就会撒娇,早晨起来,让妈妈穿衣服,在学***玩,不会做的题目总是留给妈妈,让她回来教我,妈妈上班十分辛苦,每一天很晚回来,到家里还要为我操心,我和沉香差不多大,但和他比起来我真的很惭愧,他为了救母亲下定决心练好武功,想想自己做事总是有始无终,每次下定决心好好学习,但是遇到难题就放弃了。沉香救母意志坚强,让我铭记在心,以后我要向沉香学习,为妈妈排忧解难,尽量做一些自己力所能及的事情,少让妈妈操心,妈妈放心吧,我会好好学习,更上一城楼。
沉香救母读后感(十一):
我读了《沉香救母》这本书,读后感受很深,书中我最喜欢沉香这个人物,他拥有决心、信心和耐心,二郎在沉香救母的过程中,总是追杀他,阻止他救母。由于沉香的决心、信心和耐心,他克服了许多困难,赢得了胜利。
这本书主要讲述的是,天上的三圣母握有镇山之宝“宝莲灯”。一天,三位圣母来到人间游玩,遇到了一位年轻的学者刘彦昌,刘彦昌和三位圣母一见钟情,他们成了夫妻,过着非常幸福的爱情生活。三位圣母像牛郎织女、白蛇和许仙,被二郎哥哥压在华山脚下。
之后三圣母生下了一个孩子,起名沉香。沉香得知身世之后,为了拯救被压在华山脚下的母亲,努力学***,经历了千辛万苦才找到一把神斧,只身赶赴华山,劈开了那牢不可摧的华山,救出了母亲。
背起病母上大学读后感 <九>
今天,我在家看《宝莲灯》这本书,看完后,深有感触。《宝莲灯》讲述了一个叫沉香的孩子,为了救出被压在华山脚下的妈妈,历尽了磨难,最终,救出自己的母亲。沉香这种救母这种救母的恒心,这种对母亲的爱,让我感动极了。
我不禁想到了自己,我对妈妈又是怎样的呢?想到这儿,我便脸红了。因为我对自己的妈妈和沉香对他的妈妈,简直就是天壤之别。平时我对妈妈总是横鼻子竖眼睛,挑三拣四,甚至还和妈妈斗嘴。
有一次,妈妈烧一盘青菜,味道有点淡。我吃了一口就不肯吃,还生气地说:“青菜,味道又老,难吃死了!”“哦。”妈妈温柔地说,“下次你想吃什么妈妈就烧什么。”我气呼呼地便不吃了。没办法,妈妈只好给我下面条。现在想起这件事,我感惭愧。妈妈的一片苦心,在我眼里却成了驴肝肺。
而沉香呢,他品赏过几次妈妈为他炒的菜?享受过多久妈妈给他的爱?仔细想一想,妈妈为我不知倾注了多少心血,天冷家衣,天热摇扇,嘘寒问暖,生病了更是单位、医院、家里、学校四处跑……想到这儿,我的眼睛湿了。
妈妈,我以后再也不跟您发脾气,我会珍惜时光好好学习,报答您的养育之恩。
背起病母上大学读后感 <十>
《沉香救母》虽说是一篇神话故事,但却深深的吸引了我,是我读过之后有了很深的感触,在《沉香救母》这个故事里,表现出了沉香的救母心切,我为沉香这样的精神感到敬佩,我们现在社会上有沉香这样精神的人已经很少了。
我们在日常生活中,对家长们都是如对下人一般,对家长们吆来唤去,一点都不尊敬家长,这是父母们不知道伤了多少心,可他们却一声不吭,从来不向任何人抱怨一声,永远默默的为我们着想,把我们看得比自己还重要,这么好的父母,我们还不知道孝顺,要等到什么时候呢?可有的人还是想不通呀!有的人一遇到什么不开心的事,就把气往父母身上撒,更严重的事,有人竟然动手打过自己的亲生父母,你有没有想过,在你动手打父母的那一刻,父母的心里怎样想,他们会想:自己含辛茹苦养育大的孩子,竟然亲手打了自己。你们想一想,这让他们怎么承受呀!
在这个故事中使我懂得了很多,我觉得,沉香那种劈山救母的精神令人敬佩,虽然我不能像他那样伟大,但是,我以后一定会去尽力孝敬父母的。
背起病母上大学读后感 <十一>
读了《沉香救母》这篇文章后,我有很多感想,沉香小小年纪为了救母亲,练就了一身武艺受了很多苦,最后把母亲救了出来,这让我十分敬佩他。
想想自己,平常就会撒娇,早晨起来,让妈妈穿衣服,在学习上贪玩,不会做的题目总是留给妈妈,让她回来教我,妈妈上班十分辛苦,每一天很晚回来,到家里还要为我操心,我和沉香差不多大,但和他比起来我真的很惭愧,他为了救母亲下定决心练好武功,想想自己做事总是有始无终,每次下定决心好好学习,但是遇到难题就放弃了。
沉香救母意志坚强,让我铭记在心,以后我要向沉香学习,为妈妈排忧解难,尽量做一些自己力所能及的事情,少让妈妈操心,妈妈放心吧,我会好好学习,更上一城楼。
背起病母上大学读后感 <十二>
有时候,动物的感情,比人类还要震撼。比如《象母怨》。今天,我读了沈石溪的作品《象母怨》,不禁浮想联翩。象群们为了一点邻土,就大动干戈,甚至付出生命,一点也不值得啊,生命才是最珍贵的呀!
《象母怨》主要这是一个发生在印度纳壶河谷的故事,残阳如血,尸体遍野,一场以一条罂粟花带为边界的戛尔邦和戛尔芒象群的邻土争夺战,一场从清晨延续到黄昏的战争。两个象群的公象都战死沙场只有戛尔邦象群的象王和戛尔芒象群的老公象叭赫还活着。两只象都已遍体鳞伤,浑身血污 。双方都被同伴的尸体和鲜血深深激怒。复仇的毒焰狠狠的吞噬着它们的心灵,它们此时只有一个念头复仇。将对方都打倒,为自己的同伴复仇,赢得这场斗争的胜利。于是在一声悲惨的怒吼后两只象都倒下了。
在这个故事中,主人公嫫婉是戛尔邦象王影叠最宠爱的一头母象,看着战后这悲凉的场景和周围野兽趁火打劫的逼近。母象嫫婉为了因为战争而失去父母的一群小象们能够安全的生存下来;用自己的行动感动了两支象群。之后奇迹出现了为了抵御食肉野兽的攻击,刚刚还在殊死搏斗两支象群团结了起来,一心对战外来的食肉野兽,共同赶走了食肉野兽。一个勉强拼凑起来的新象群出现了。嫫婉也成了这个新象群的象母。为了象群的和平相处,嫫婉付出了很多努力,甚至还牺牲了自己的儿子。
尽管,故事的最后,象群还是分裂了,充满着罪恶的罂粟带又出现了,母象嫫婉明知无力回天,可是她还是在那里努力拨着罂粟,也许是被嫫婉的行为感动了吧,两支象群终于停战了。
《象母怨》读完了,我合上了书,不禁对这只大义凛然的母象充满了深深的敬意。她为了这个新象群付出了多大的努力呀!人类不也是这样吗?一只象尚且都知道和平,为什么人类还要有战争呢,还要互相杀戮呢,为什么还要因为一点点利益争得你死我活呢?
和平是多么的好呀!让我们好好地珍惜和平,像文中的母象嫫婉一样一起来维护和平吧!
背起病母上大学读后感 <十三>
《象母怨》讲的是一个关于和平和战争的故事。
从前,在纳壶河的两岸,住着戛尔邦和戛尔茫这两个象群。
在一次领地的争夺战中,这两个象群的成年公象都倒下了。复仇的火焰在母象们的心中燃烧,它们排成队,沿河站着,守护着属于自己象群的那片土地。
忽然,从树林后传来豹子的咆哮声和小象的呼救声。从戛尔茫的队伍里,一头名为阿丽斯的母象疯了似的冲向树林,原来它是那头小象的母亲,很快,一头名为嫫婉的母象也从戛尔邦的队伍里冲向树林,树林里的小象与嫫婉不仅无亲无故,阿丽斯还是嫫婉的仇人,小象遇难,嫫婉应该感到高兴才对可它为什么要去帮小象呢?它希望这两个象群能和相处。最后,在阿丽斯的帮助下,嫫婉登上了王位,并自称象母。
作为一位母亲,自己的孩子就是自已的生命,可嫫婉同样重视别人的孩子;作为一位领袖,自己的族人就是自己的生命,可它同样视其它族落为生命,这是多么伟大啊!但在这一点上,我却不如嫫婉。
一次,我看见一名同学的笔掉到了地上,我虽然看到了却视而不见,没提醒她。现在回想起来,觉得我当时那么做是不对的,毕竟,我们是同学呀!我帮一下她,只不过是举手之劳而己呀!相比之下,我就差多了:嫫婉是在帮仇人,我是帮同学;它干的事很危险,我干的只是一件小事!
我一定要向嫫婉学习!
背起病母上大学读后感 <十四>
读过了《沉香救母》这个故事,我觉得沉香是一个十分孝顺、勇敢、不畏艰难的孩子。
沉香一向跟着爸爸生活,从来没有看见过妈妈。见到一齐玩的小朋友都有妈妈,沉香就回家问爸爸:“我怎样没有妈妈呢”爸爸告诉他:“你不是没有妈妈,你妈妈被二郎神压在了华山的脚下......”。
沉香明白了事情的经过,心里又难过又气愤,真想立刻去解救妈妈。救妈妈的道路十分艰险,可是沉香十分勇敢。一路上,他不明白翻过了多少高山,也不明白跨过了多少深涧,身上划下了一道道血痕,脚上磨出了一个个血泡......他的孝心感动了上天,最终救出了妈妈。
沉香的精神要也深深地感动了我。在学习上我要学习沉香不畏艰难、不屈不挠的精神。在生活中我要像沉香一样,孝顺自我的亲人......
背起病母上大学读后感 <十五>
假期里,我读了沈石溪爷爷写的小说《象母怨》,爱不释手,非常喜欢。
这本书的内容大概是这样:在纳壶河谷,戛尔邦象群和戛尔芒象群的领土争夺战从清晨一直持续到黄昏,两个象群里的所有成年公象都死于非命,只留下了无助的母象和小象。因为“假如再互相火并,戛尔邦戛尔芒两个象群的母象们再无谓地死掉一些,小象们的生存希望就更渺茫了。”,后面还有进攻它们的豺群,这时的象群危机四伏。这时,戛尔邦象群皇后嫫婉勇敢地站了出来,她捐弃前嫌,先是带领象群斗败了豺,救出了戛尔芒象群的小象马哈,后来带头拔掉了罂花丛,除掉界线,把两个象群合二为一。嫫婉被推选为象母。接下来,为了忘掉过去的一切,嫫婉把象群带离纳壶河谷,进入大黑山古河道,可是这里的食物只够象群吃两个月,象母只得带领它们重返纳壶河谷。在这里,小象们渐渐地长大了。小公象们长出了结实尖利的象牙,它们爱玩“打仗游戏”,以小公象札雅和马哈为首分成两派,这让象母非常担心,并且阻止了它们。后来戛尔邦象群小公象札雅还是闯下大祸,它捅死了向它挑战的戛尔芒象群小公象火鸡,因此它被自己的亲生母亲嫫婉推下了悬崖死去。不久,新象群又出现了分裂的不良倾向,已经年老的嫫婉痛苦,努力维持和平,它又一次去拔界线——罂花丛……
读了这本书,最让我感动的人物是象母嫫婉和它的好友阿丽丝,值得我们学习。因为它们有伟大的母爱,勇敢,无私,有爱心,热爱和平。仇人的孩子有危险时,嫫婉舍身相救,仇人的孩子饥饿时,它来哺育,这是多么伟大的母爱啊!它也因此赢得了象群的拥护与爱戴。为了避免两个象群的摩擦与争斗,阿丽丝忍痛赶走了心爱的女儿菲娅儿,嫫婉处死了疼爱的亲生儿子札雅,它们多么无私啊!嫫婉治理象群,办事公正严明。象母嫫婉热爱和平,它两次拔掉罂花界线,当两个象群的公象为了领土之争同类相残,嫫婉觉得惋惜,悲哀。作为象母,它“密切注意这些小象的行为举动,防微杜渐,不让任何有可能会导致将来分裂的事情发生。”当小象们团结起来,斗败狗熊,嫫婉高兴,当小象们有分裂的倾向时,嫫婉感到悲哀,祈祷和平。文章最后写道“和平没有死绝,希望还是有的。”
这本书中,还有很多好词好句好段,用了好多修辞手法,心理描写细致,读起来生动、形象、具体,对我们学习写作文很有帮助,获益匪浅。
我向朋友们推荐这本好书!
背起病母上大学读后感 <十六>
在美丽的尕玛尔草原上,有一种珍贵的金背豺。它们脊背上铺着一层厚厚的金色绒毛,就像穿着一件华丽的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之间勾勒出两条粗粗的黑线。走在豺群最前面的是一只母豺,因为脸上有一道刀疤所以叫“刀疤豺母”。它已经有一把年纪了,脊背上的绒毛色泽凝重,下颏和脖颈间的绒毛被岁月的风尘染成了黑色。脸上有一道深深的伤疤,使这张豺脸显得格外苍凉悲苦。
这时强巴拿起一把*要打死金背豺,多亏作者一下子把枪退开了,作者一问强巴才知道,强巴有一只极好的猎狗,名字叫做“雪娇”有一次,强巴带着雪娇进山打猎,遭遇了豺群,雪娇奋不顾身的去扑咬豺群,保护强巴。寡不敌众,豺多狗少。强巴想豺不会爬树,只要爬上树就安全了。但雪娇却被豺群咬住,几分钟后,雪娇就变成一堆白骨了,强巴用*砍伤了刀疤豺母的脸,自己死里逃生,下定决心要把它们一网打尽。
强巴暗地里组织把这群金背豺赶出了尕玛尔草原。人们都欢呼庆祝,整个村子都沸腾了,却不知道灾难悄悄地降临了。红毛雪兔滚雪球般地疯狂繁殖,美丽的尕玛尔草原上出现了令人头皮发麻的红色兔,无论打多少,都不见少。连尕玛尔草原的草都不够吃了。用火攻、毒药等都没用,反而引起了瘟疫,许多吃不饱的牲畜都一个个倒下了,猎犬也中毒身亡。村民们每天忧心忡忡,有些人都搬到城市里去了。
强巴和沈石溪谎称山神托梦,把金背豺千辛万苦地请了回来。从此,红毛雪兔再也嚣张不起来了。
科学地分析了自然界生物链,任何一处遭到破坏,都会受到大自然的惩罚,所以我们要保护大自然。
背起病母上大学读后感 <十七>
大家看过《读者》杂志吧!今天我在妈妈的柜子里翻出了一本20xx年第三刊《读者》杂志,那里面令我最感动的就是《母与女》这篇文章了。 本书说了在正月十五的`那一天。妈妈带了盒元宵回来和女儿吃,而女儿饿着不敢吃,说怕。
怕的就是同学跟他讲,别的中学的一名女生,爸爸也死了,妈妈下岗了。下岗的妈妈买了一盒元宵,煮时下了毒,结果他和女儿吃了后,都死了。女儿说完,就哭了。妈妈抚摸着女儿的头讲述以前的故事。后来,妈和女儿一块商量该怎么过?
他们决定:把两室房卖了,买一居室,一张双人床再架一张单人床——因为要给女儿找个后爸。再租个门面,做生意。说完母女二人开始吃元宵了,妈妈说:“命运就像这元宵做的过程一样,做元宵。
结尾呢,却是被上帝听见了。
这篇文章之所以写得好是因为他富有感情色彩,而且很浓,你们看,有柔情、有悲伤,还有快乐。
背起病母上大学读后感 <十八>
认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的带着养母上大学读后感800字,欢迎阅读与收藏。
今天我读了一篇文章――《带着养母上大学》,我很喜欢文章中的小女孩,也很佩服她。
她叫孟佩杰,5岁的时候,生父车祸去世,重病的母亲在临终前,无奈将她送给了别人。不幸并没有因此而停止,8岁时,养母瘫痪,养父离家出走,她用自己稚嫩的肩膀承担起家庭的重任;她站在小凳上用自己的小手给瘫痪的养母炒菜、做饭、穿衣、刷牙、换尿布、喂早饭……。小小的年纪已然学会了“当家”,因为所有的经济来源便是养母微博的病退工资。生活的残酷并没有压垮这个坚强的孩子。终于,17岁那年,她考上了大学。为了继续照顾养母,她做出了一个令所有人震惊的举动---带着养母上大学。于是每天,我们都会在校园里看到一个十分忙碌的身影---她奔波于课堂与出租屋;于是每天,我们都会看到一幕幕感人的画面---趁着学习空隙,为养母调理生活。
看到这里,我的眼眶湿润了,放下书,想想自己,不由得汗颜。面对不幸,孟佩杰选择了勇敢的面对,八岁的弱小身躯担负着成人也难以想象的压力。而我现在已经十岁了,每天生活得无忧无虑,成天“饭来张口,衣来伸手”。每天放学回家,书包一扔,往沙发上一坐,酸奶、点心就会“出现”在我的面前。而我还经常把嘴一撅,冲着妈妈埋怨:“妈!怎么又是这个,我不要!”每天换下来的脏衣服、脏袜子直接往脸盆里一扔,第二天起床时大叫:“妈!衣服、袜子呢?”
看着妈妈每天忙碌的样子,我却丝毫不觉得惭愧,总以为家务活应该是大人们的事儿。有时,爸爸妈妈批评我“懒”“不懂事儿”,我也只是撒娇地说上一句:“好爸爸、好妈妈,我还要学习呢!我可是你们最宝贝的女儿哟!”“我爱你们嘛!”每到这时,他们就只能无奈的笑着说:“唉!就会甜言蜜语。”而我,也就继续心安理得地享受一切。
“百善孝为先”这是孟佩杰在接受采访时说的.一句话,在她的心中,她所做的一切都是应该的,似乎不值得一提,但她却不知,这是她的“孝”,她的“善”,燃起了养母生存的希望与勇气。今后,我应该像孟佩杰学习,关爱自己的父母、长辈,做个孝敬父母的好孩子。为父母分忧,做力所能及的事,不让妈妈生气,好好学习,不辜负父母的期望,让“爱”“孝”充满自己的生活。
背起病母上大学读后感 <十九>
读过了《沉香救母》这个故事,我觉得沉香是一个非常孝顺、勇敢、不畏艰难的孩子。
沉香一直跟着爸爸生活,从来没有看见过妈妈。见到一起玩的小朋友都有妈妈,沉香就回家问爸爸:“我怎么没有妈妈呢”?爸爸告诉他:“你不是没有妈妈,你妈妈被二郎神压在了华山的脚下......”。
沉香知道了事情的经过,心里又难过又气愤,真想马上去解救妈妈。救妈妈的道路非常艰险,可是沉香非常勇敢。一路上,他不知道翻过了多少高山,也不知道跨过了多少深涧,身上划下了一道道血痕,脚上磨出了一个个血泡......他的孝心感动了上天,终于救出了妈妈。
沉香的精神要也深深地感动了我。在学习上我要学习沉香不畏艰难、不屈不挠的精神。在生活中我要像沉香一样,孝顺自己的亲人......
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