马桩子读后感（合集19篇）
发表时间：2021-01-09马桩子读后感（合集19篇）。
『一』马桩子读后感
《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大！
这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目，讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。
书中使我印象最深的是《父亲的背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾，从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”，背着儿子走了很长很长的一段路，最后圆了儿子的梦。对啊！
妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想，如同宽广深厚的土地，默默地承受和奉献，孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。
父爱重如山，母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》，也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关，但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日，决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险，妈妈为了爱护自我的小孩，离开了人世。读完这篇文本后，我忍不住流下了眼泪，在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗？爱，在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱，而这种爱，作为儿女，几乎是无以回报的。
“妈妈的恩惠就不是恩惠吗？”这是书中的一句话，对这句话，我的理解很深：在日常中，妈妈是伞，我们是伞下的小孩；妈妈是豆荚，我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大，妈妈给了我们无穷无尽的爱，但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢？他们养育我们的时间，我们在羡慕同伴手中的玩具；他们守护在我们病床前的时间，我们想的是外面世界的自由；他们为我们的失意而忙碌奔波的时间，我们在埋怨世道的不公……但是，我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始，让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧！
读了《感悟父爱母爱》这本精品美文，真的使我受益匪浅！我暗暗下定决心：今后，我务必要孝敬、回报自我的妈妈，用心领悟，做1个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈！也愿天下人都爱自我的妈妈！
『二』马桩子读后感
《马桩子》是一篇富有情感、充满生活气息的小说，作者托尔斯泰用真挚而深刻的笔触勾勒了一个发生在农村的真实故事。小说主人公是农民妇女帕甘伊，她的丈夫在战争中牺牲，她只身前往莫斯科谋生，后来又回到了位于乌博尔基郊外的农村。帕甘伊心系自家的马桩子，把它看做是自己的家人一样精心呵护。这个故事打动了我，它讲述了生命和爱的真谛。
从小说开篇，就能感受到帕甘伊对马桩子的深爱。她把它看做是自己的亲人一样，经常为它打扫马栏、清理马粪、梳理马鬃等。她把这个马桩子当做了自己的家人，用尽心思维护它，甚至比对待自己的身体更加细致。这种对马桩子的爱，让我想起了人们对亲人的那份深爱。
小说中，帕甘伊还教育自己的儿子一定要善待马桩子，让他感受到了家庭责任和爱。同样的，我们身边也有许多父母经常会教育孩子要珍惜身边的人，好好爱护他们。这种亲情让人温馨和感动。
帕甘伊的生活并不平静，她的丈夫牺牲了，留下她一个人抚养儿子。但是在她的内心深处，这种亲情、这种爱是一直存在的。在她平常的琐碎生活中，最温馨的事情就是给马桩子喂食、刷洗它。她的寡妇生涯虽然摆脱不了柴米油盐的生活琐事，但她的内心依旧温馨快乐。
另外，《马桩子》也用细腻的笔触展现了生命和爱的意义。马桩子成了故事中最具体的见证者，它与帕甘伊的爱情成为了一段生命的见证。文中描绘了马桩子的年迈、死亡，彷佛森林里的生灵无命运一般，所有的存在都注定是无号令的自我守护，包括了帕甘伊的情感和努力。而帕甘伊对马桩子的真心，也启示着我们在有生之年要赋予生命更多的爱与关怀。
在《马桩子》这个故事的结局中，帕甘伊回到了她的家乡，无论她经历了什么，她的心永不变。尽管帕甘伊做的都是普通人的事儿，从剥洋葱到细心照顾马桩子，但她的生命却因此展开了深情的一面。这个故事告诉我们，不论我们是谁，我们将在生活中遇到许多事情，承受许多压力和挑战，但是，用深情的眼光看待生命，用真爱的心态对待每一个生命，这才是我们所需要的。通过这段故事，我们可以感受到人与生命之间的连结是多么的像同一条河流！从安哥拉到俄罗斯，最大的常数是人们对生命的尊重和爱。
总的来说，《马桩子》这个故事深情、感人，让人感受到了生命的真谛。它告诉我们，在生命的漫长旅程中，我们要对生命怀有敬畏之心，用平凡的生活诠释着深情的意义，和心爱的人共度人生的点点滴滴。
『三』马桩子读后感
有谁不珍爱自己的青春星，月，蝶，杜鹃，虚无的名利，红颜的静女……然而，对于一代文豪鲁迅先生而言，这一切却又是多么地悲凉缥缈！
人的生命，如蜉蝣般短暂，芦苇般脆弱，与浩大的世界比，人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸，国家的不幸，终归只是一个梦，而在那战火连年的时代，人们总习惯在梦中生活。
鲁迅先生审视了生命的本体，并且无情的剖析，最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣，鬼怪的气氛，整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐，恐怖，青春，死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通，人鬼之间的交流，让我们听出了生命的悲歌，对于常人来说，这就像是在伤口上撒盐，难以忍受。
鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高，他苦闷，他时时忍受着折磨，死亡意志的咬噬，他目睹着人变兽，兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅，一次次去撞击那地狱之门，最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。
鲁迅，他站在人类文化的高原上，他呼传统之风，吸外来之雨，中西熔铸，取其精义，从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。
对于宇宙而言，我是微不足道的，而对于我自己，我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量，难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海，夸父可以追日，那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧，也要有滋有味，有声有色地演好它，以不失其情致和乐趣，壮丽与快慰！
我们是明日，虽然我们现在安逸，但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒，为鉴，要如地狱中运行的火，一俟溢出必会复苏，燃烧，成为通红的慧星，成为炎炎升腾的火柱，从而夷尽一切黑暗，让世界变得通明透彻。
『四』马桩子读后感
上个世纪90年代，西安人热衷收藏田园文物。我先是在省群众艺术馆的院子里看到了一大堆拴马石桩，再是见在碑林博物馆内的通道两旁栽竖了那么长的两排拴马石桩，后又在西北大学的操场角见到了数百根拴马石桩。拴马石桩原本是农村人家的寻常物件，如石磨石碾一样，突然间被视为艺术珍品，从潼关到宝鸡，八百里的关中平原上对拴马石桩的抢收极度疯狂。
据说有人在城南辟了数百亩地做园子，专门摆列拴马石桩，而我现居住的西安美术学院里更是上万件石雕摆得到处都是，除了石鼓、石柱础、石狮、石羊、石马、石门梁、石门墩、石磙、石槽外，最多的还是拴马石桩。这些拴马石桩有半人高的，有一人半高的，有双手可以合围的，有四只手也围不住的，都是四棱，青石，手抚摸久了就起腻，发黑生亮。而拴缰绳的顶部一律雕有人或动物的形象，动物多为狮为猴，人物则千奇百怪，或嬉或怒或嗔或憨，生动传神。我每天早晨起来，固定的功课就是去这些石雕前静然默思。我觉得，这些千百年来的老石头一定是有了灵性的，它们曾经为过去的人所用，为过去的人保平安和吉祥。在建造时有其仪式，在建造过程中又于开关、方位上有其讲究，甚至设置了符咒，那么，它们必然会对我的身心有益。
地面上的文物是一茬一茬地被挑选着，这如同街头卖杏，顾客挑到完也卖到完，待到这些拴马石桩之类的东西最后被收集到，才发现这些民间的物件其艺术价值并不比已收集了的那些官家寺院和陵墓上的东西低。西安是世界性的旅游城市，可大多的游客只是跟着导游去法门寺、去秦始皇兵马俑博物馆，在那如蚁的人窝里拥挤，流汗，将大把的钱扔出去。他们哪里知道骑一辆单车到一些单位和人家去观赏更值得玩味的拴马石桩一类的石雕呢？我庆幸我迁居到了西安美术学院，抬头低眼就能看到这些宝贝，别人都在“羊肉泡馍”馆里吃西安正餐的时候，我坐在家里品尝着“肉夹馍”小吃的滋味。
我在西安美术学院的拴马石桩林中，每一次都在重复着一个感叹：这么多的拴马石桩呀！于是又想，有多少拴马石桩就该有多少匹马的，那么，在古时，关中平原上有多少马呀，这些马是从什么时候起消失了呢？现在往关中平原上走走，再也见不到一匹马了，连马的附庸骡、驴，甚至牛的粪便也难得一见。
有这样一个故事，说有人学会了降龙的本领，但他学会了降龙本领的时候世上却没有龙。如今，马留给我们的是拴马的石桩，这如同我们种下了麦子却收到了麦草。好多东西我们都丢失了，不，是好多东西都抛弃了我们。虎不再从我们，鹰不再从我们，连狼也不来，伴随我们的只是蠢笨的猪、谄媚的狗，再就是苍蝇、蚊子和老鼠。西安的旅游点上，到处出售的是布做的虎。我去拜访过一位凿刻了一辈子石狮的老石匠，他凿刻的狮子远近闻名，但他去公园的铁笼里看了一回活狮，他对我说：那不像狮子。人类已从强健沦落到了孱弱，过去我们祖先司空见惯并且共生同处的动物现在只能成为我们新的图腾艺术品。我们在欣赏这些艺术品的时候，更多地品尝到了我们人的苦涩。
在关中平原大肆收购拴马石桩一类石雕的风潮中，我也是其中狂热的一员。去年的秋天，我们开着车走过了渭河北岸三个县，刚刚到了一个村口，一个小孩扭身就往巷道里跑，一边跑一边喊：西安人来了！西安人来了！巷道里的木板门立即都哐啷哐啷打开，出来了许多人把我们围住，而且鸡飞狗咬。我说：西安人来了怎么啦？又不是鬼子进了村！他们说：你们是来收购拴马石桩的？原来这个村庄里的石桩已经被来人收购过三次了。我们仍不死心，还在村里搜寻，果然发现在某家院角是有一根的，但上边架满了玉米棒子，在另一家的茅坑还有两根，而又有一家，说他用三根铺了台阶，如果要，可以拆了台阶。这让我们欢喜若狂，但让人生气的事情立即发生了，他们漫天要价，每一根必须出两千元，否则只能看不能动的。当十年前第一次有人收集拴马石桩，他们说石头么，你能拿动就拿走吧，帮着你把拴马石桩抬到车上，还给你做了饭吃，买了酒喝，照相时偏要在院门口大声吆喝，让村人都知道西安人来到了他们的家。而稍稍知道了有西安人喜欢这些老石头，是什么艺术品，一下子把土坷垃也当作了金坨子。那一次，我们是明明白白吃了大亏购买了五根拴马石桩。
也就在这一次收购中，我们明显地感觉到农村的萧条，几乎到任何一个村庄，能见到的年轻人很少，村口或巷道里站着和坐着的多是一些老人和孩子，你询问有没有拴马石桩，他们用白多黑少的眼睛疑惑地看你，然后再疑惑地看停在旁边的汽车，说：那得掏钱买哩。我们说当然要掏钱的，他们才告诉你有或者没有，又说：还有牛槽的，还有石门墩哩。领着你去看了，或许有一根两根，不是断裂就是雕刻已残损得失去形状，但他们能拿出石门墩、牛槽来，还有石碌碡，打胡基的础子，砸蒜的石臼，都是现代物件，说：买了吧，我们缺钱啊。看得出他们是确实缺钱，衣衫破烂，面如土色，每个老人的后脖颈都壅着皱褶，晒得黑红如酱，你无法不生出同情心来。
被同情之人必有可恨之处，也就是这些人，和你论起价来，要么咬一个死数，然后就呼呼噜噜吃他的饭，饭吃完了又一遍一遍伸出舌头舔碗，不再出声；要么巧舌如簧，使你毫无还嘴之机。买卖终于是做成了，我们的车却在另一条巷里受阻，因为有人家在办丧事，一群人乱得像热锅上的蚂蚁，急声催喊着快去邻村喊人，他们有气力的劳力已经极少，必须集合两个村或三个村的青壮劳力方能将一具棺材抬往坟墓。在一片哀乐中，两个村庄的年轻人合伙将棺材抬出村去。我不禁有了一种苍凉之意，千百年来，农民是一棵草一棵树从土里生出来又长在土上，现在的农民却大量地从土地上出走了。马留给了我们一根一根拴马的石桩，在城市里成为艺术品，农民失去了土气，游荡于城市街头的劳务市场，他们是被拔起来的树，根部的土又都在水里抖涮得干干净净，这树能移活在别处吗？
开着收购来拴马石桩的车往城里走，我突然质疑起了我的角色，这是在抢救民间的艺术呢，还是这个浮躁年代的一个帮凶或者帮闲？
当西安美术学院分配了我那套位于一楼的房子时，窗外是早栽竖了三根拴马石桩的，我曾因窗外有这三根拴马石桩而得意过，而现在，我却为它们悲哀：没有我的时候是有马的时代，没有了马的时代我只有守着拴马石桩哭泣。
『五』马桩子读后感
《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。
『六』马桩子读后感
在日常生活中，我们也会遇到许多困难，当困难来临时，不要哭泣，也不要绝望，要学习简?爱，勇敢地面对困难，敢于正视现实，不屈服不放弃，拥有简?爱一样的毅力，坚强的克服困难，这样任何困难也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试，因为我身体不舒服不想参加，但想到这次测试又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，刚刚读了《简.爱》，她的坚定地影子又再次浮现在我的面前，因为简?爱给了我动力，我终于参加了这次重要比赛。
我很喜欢简?爱这个书中人物，也相信这种人物并不只存在于书中。我希望能成为一个像她一样的人，一个敢于与命运、偏见抗争，拥有坚定意志的人。如果大家愿意去读一读这个精彩的故事，我相信一定也会有深深的感触。
『七』马桩子读后感
前几天，妈妈给我买回了一本名叫《九篇雪》的书。书刚到，我便迫不及待地读了起来。很快，里面一篇名叫《马桩子》的文章把我吸引住了。于是，把这篇文章读完后，我便情不自禁的写了这篇读后感。
这篇文章主要写了作者一家搬到沙依横布拉克牧场时，生意惨淡，牧民都搬走了。作者因为没有钱所以搬不了家。草原上风大，洗完衣服后，把衣服搭在柴禾堆上，衣服总是会被吹跑。终于有一天，作者的妈妈受不了，她一怒之下，在沼泽地上大力挖坑，立了两个桩子，当做一个晾衣架。没想到做好后，却被牧民们当成了拴马的马桩子。于是作者一家的生意变得好起来。
读完这篇文章，我的感触很多，同时也获得了很多知识。那一个个轻松朴实的文字， 让我们仿佛看到了一个坚强，智慧又乐观的母亲和一个可爱的少女。这篇文章一共写了三个不同的马桩子。一是妈妈的马桩子，二是小店的马桩子，三是草原上真正的马桩子。作者的妈妈在栽下马桩子的时候，那是多么的坚强，多么的果敢，多么的泼辣啊，似乎将一切的困难都踩在了脚底下。我认为妈妈的马桩子可以仰望蓝天，绝不是偶然，而是一颗热爱生活的心，不甘于命运摆布的纪念碑!妈妈是草原人民中的一员，也是千千万万草原同胞勇于扼住命运喉咙的一个缩影。当作者成为马桩子的时候，我们眼前仿佛出现了一位这样的少女:她热爱自然，热爱生命。我特别的希望，古老而又年轻的草原，因为一代又一代人的热爱，能繁荣在美丽而又壮观的蓝天白云下!
喀吾图小镇马路尽头的草地上，这会儿全都是泥土房屋，像古老的乡村，所以立着几根粗壮高大的马桩子，这些草原上真正的马桩子，又意味着什么呢?它意味着草原不再是古道西风，人在天涯。草原上的人们生活渐渐远离了蛮荒，渐渐安定，但还保持着草原那别具一格的特色，比如马桩子，比如草原人民的歌声，比如那鲜蓝的天空。
读完后，我既对草原有了一个全新的认识，又明白了一个道理：人要乐观坚强的去面对困难，更要去热爱大自然，善待大自然，只有这样，大自然才会同样，甚至更厚爱我们人类。
『八』马桩子读后感
命运并不是不可战胜的，平等需要自己去争取，要有劳动，有付出，有汗水，有坚定的信念，便会有回报。
阳光下，我希望鲜花里会有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中，令人久久不能平静的书中的一段文字。
『九』马桩子读后感
翻开《活法》一书的目录，每一小节的标题都是鼓舞人心的励志语句，没有华丽的词藻和专业的管理类名词，细细研读文中的字字句句，那些简单而质朴的语句里蕴含着深刻人生哲学，令人久久回味。
稻盛和夫先生很善于总结，他通过亲身的经历诠释了简单人生“活法”的意义，希望通过自己毕生总结出的为人处事哲学能够引领世人走向正确的人生道路。在读此书的过程中，你会强烈感觉到书中的道理其实与我们的生活很贴近，是那些从孩提时代就被教导的简单道理，大家耳熟能详，但就是这些简单的道理，能参悟透并且认真实行的人并不多，这些简单道理在稻盛和夫的人生道路上发挥出了巨大的作用，最后成就了他非凡的人生和非凡的事业。
在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也；众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也。”第一境界寓指当前形势相当恶劣，只能爬上高楼，看到远方天的边际，排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑，看清形势发展的主要方向抓住问题的实质，这是取得成功的基础。第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，没有什么康庄大道在等着我们，人生就是不断奋进的过程。第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后，人就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代，无关乎国界，无关乎行业，所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。
在年轻时期稻盛和夫先生备受挫折、甚至有些幼稚想凭借着自己一些武功底子加入黑社会，后来进入到了一个濒临倒闭的陶瓷企业做技术员，他努力提高自己技术能力，做出完美的作品，这是“望尽天涯路”的第一境界。进入经营者时期，他凭借一颗单纯努力做好企业之心迎接困难和挑战，以满腔的热情、百分之百的努力去投入，朝着目标心无旁骛去努力充实，这正是“衣带渐宽终不悔”的第二境界。当稻盛和夫先生65岁从两家世界500强的企业上的领导者位置上退下来，回顾一路拼搏的经历，发现原来“活法”其实可以这么简单，于是有专属于他的“灯火阑珊处的美丽”。功名利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。也许稻盛和夫的一些理念对于年轻的我尚还不能完全理解，但这本中很多道理都会在我脑海里留下深刻的印象，在今后人生道路上不断影响着。
每个人的人生都会面临遇到艰难的时刻，残酷的现实会让我们暂时失去前进的勇气，艰难的环境让我们暂时丧失拼搏的动力，但当我们再次登高望远，远远看到那阴霾后的美丽阳光，我们心里知道自己脚下的路依然是一条通向成功的阳光大道。人类的生命和浩瀚的宇宙相比显得短暂而渺小，但我们的灵魂在终结死后的价值必须高于降生时的价值，这才是我们生存的意义和目的，一切努力的过程体现了人高贵的品质。
人生工作的结果=思维方式×热情×能力。人生与事业的成果，是由这三个要素“相乘”的结果，三者相辅相成，缺一不可。在工作中，很多工作都是重复性的，工作的激情会随着重复性逐渐消退。这时，我们需要不断发问自己内心，找到人生和工作的价值，保持着持续的热情。能力是可以后天开发和培养的，每个人都有着巨大的潜力，我们要在认识自我的基础上，扬长避短，不断开发自己的内在潜力。勤能补拙，天资高不代表人生成就高，论天分，也许稻盛和夫先生只算是个资质一般的人，一个学习技术的年轻人，通过自身的不断努力，不断反省自己，在技术上追求完美，在做人和做企业上追求积极向上，最后成就了非凡的人生。
一个人的人生就是他思维的产物，他的人生就是他心中蓝图的现实描绘，只有主动追求的东西才有可能到手，强烈的愿望会在成功的道理上起着很重要的因素，但是稻盛和夫所倡导的是正面的欲望，为他人为国家谋利。求利之心每个人每个企业都有也是必须的，但把利他之心摆在前面。“损而后得，输而后赢”，先利人后利己和中国俗语中的好人有好报的朴素理念一脉相承。一个能够成就伟大事业的人，在他心灵深处，一定有着最简单的人生观。
稻盛和夫先生作为京瓷公司和KDDI这两家世界五百强企业的创始人，和松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛天昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎并称日本的四大“经营之圣”。他的成功经历了许多风雨，但他一直保持着简单的人生理念。“简单才是不可动摇的原理原则，越接近真理，道理越简单”。在《活法》一书中稻盛和夫先生阐释了他人生的经验和感悟，诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。成功的人生应该是：本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则，以像对待恋人般对待工作，有着强烈到遍布全身的渴望，凡事高标准、高要求，追求卓越，精益求精，大胆思考，小心准备，不轻言放弃，以百分百的认真身体力行，凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战，珍惜和把握每一个现在，持续地积累蓄势，最终化腐朽为神奇，化平凡为非凡。
《活法》一书从头到尾稻盛和夫先生都在反复的讲述着人生的真理，应该如何找到人生正确的前进道路。人的一生追求梦想的过程比结果更加重要，享受奋斗的经历。梦想是一个人前进的动力，保持朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我，完善自我，并在这个过程中找到快乐和满足。我相信人生的幸福和满足感绝不仅仅是物质上的富足和拥有，物质不是衡量一切的标尺。每个人的人生都是短短几十年载，但人与人的生命质量却是千差万别。每一次的经历都是一笔财富，努力奋进的人生会更加有意义。
『十』马桩子读后感
马桩街道是位于城市郊区的一个街道，由于历史原因以及城市化进程的缓慢，该地区的环境、社会经济条件相对落后。为提升街道形象，促进居民生活品质的改善，街道办事处制定了一份整治工作计划。
一、环境整治
1.街道绿化建设
为改善街区形象，提升环境品质，规划街道绿化布局，并在重点区域、路口等处增加花坛、小品、树木等。营造宜人舒适、生态环保的街区绿地环境。
2.道路清洗
定期组织街道环卫清扫队伍在道路、巷道等区域进行清扫，打扫垃圾、踏板、车道等区域。
3.垃圾分类处理
通过在街道内设置垃圾分类桶等设施，引导居民进行垃圾分类并精准投放，减少垃圾污染。
二、交通整治
1.道路交通规划
规划街道道路、机动车、非机动车的交通路线，及时调整交通管理措施，并在交通重点区域设置警示牌、道路标志，引导车辆和行人遵守交通规则。
2.加强停车管理
街道内停车场设置不足、长期占用道路泊位、车辆乱停乱放等现象比较普遍，通过提高停车场地利用率并依法严格管理，加强对长期占道停放的管理，降低道路拥堵状况。
三、社会整治
1.加强社区服务
建设社区服务中心、老年活动中心、儿童活动中心等社区公共设施，为社区居民提供便利、温馨的服务。
2.社区管理提升
建立居民自治理事会和居民群众自治组织，辐射和带动周边社区，通过多种形式开展志愿服务、文体活动、法律咨询等社区服务工作。同时，行政管理方面加强商户节假日秩序管理、非法拆迁等禁止行为的打击，保证社区公共安全。
以上是马桩街道整治工作计划主要内容，通过整治社会环境、提高社区服务和管理水平，助力马桩街道的蝶变，形成“宜居、宜商、宜游”的社区氛围。对于居民的生活品质，也能够得到有效的提升。
『十一』马桩子读后感
养花的乐趣在于一个“情”字，因为作者爱花，把花当做朋友，所以养花的过程就充满了乐趣，这说明了一个道理：当你喜爱说什么，对它寄予自己的情感，你就能从中体会到乐趣；反之，如果你不爱它，只能成为你身心的负担。
《养花》告诉我们的生活哲理：人生就像养花一样有苦有乐，有泪水又欢笑，有付出就有收获，只有不断努力才有成功的可能。
『十二』马桩子读后感
我打小就向往那一望无际的大草原。那令我脑补无数的草原生活的北朝民歌《敕勒歌》经常浮现在我眼前。即使是这样 ，我还是不能身临其境，直到我读了《九篇雪》中的《马桩子》后，我对草原有了全新的认知，对游牧民族生活有了新的了解。
文中那一个个朴实的文字，让我看见了一个坚强、乐观的妈妈，一个可爱的少女。
在大草原上缺水是常事，因为人烟稀少，所以生意惨淡。搬家也是常见的事情，但是李娟的妈妈也是草原的一员，他们一家在草原的生活中收获了坚强的风骨，果断勇敢，敢于挑战困难的顽强品质。
文章中说了三种马桩子，一是妈妈的马桩子，二是小店的马桩子，三是草原上真正的马桩子。
妈妈的马桩子是因为草原上的风，经常把衣服吹进沼泽里 ，所以妈妈气不打一处来，挖了两个坑，把木桩子扎了进去，再用细铁丝把两个木桩子串起来。架子一立起来，生意一下子好了。
小店的马桩子说的不是真的马桩子，指的是作者自己。马缰绳长的就直接牵着进店 ，马缰绳短的，就让作者在门口牵着。有一次作者牵了一头骆驼，作者拉一下绳骆驼就点一下头，作者拉个不停，结果把骆驼搞毛了，大步向作者走来。这里的描述让我们看见了草原人对大自然，对生命的敬畏 !
读完了《马桩子》这篇文章，我懂得了草原人民生活的艰难，草原人民乐观，向上的美好品格。
『十三』马桩子读后感
这个世界上有3%的人是成功者。
3%的这些人之所以会成功是因为他们有强烈的动机。强烈的动机就是拥有充分足够的理由。
没有失败——只有暂时停止成功
有一个人他做洗发精，他做了十二年，依然不赚钱。他第十三年赚了五千万美金，第十四年一年就赚了一亿美金的净利！不是他一年赚了一亿美金——我想这个世界上上帝是很公平的，而是他在前十几年没有放弃，所以他所有的报酬在第十四年一次给予了他！美国电影明星，比如汤姆。克鲁斯、汤姆。汉克斯，比如喜剧天王金。凯锐，这些人都已经练了好几十年，才到达他们的成就；比如说看我们的亚洲巨星成龙，成龙从七岁开始练功，已经接近五十岁的人了，他还在卖命还在拼搏。成龙花了三十几年的时间累积到现在的成就。成龙也有失意过，也有失败过？任何人之所以会成功，因为他失败的次数比你们还要多！但他们失败之后呢，他们保持坚定的信念！他们坚定地相信，过去不等于未来，没有失败只有暂时停止成功！
成功者之所以成功，因为他第一个做别人不愿意做的事情；第二个他做别人不敢做的事情；第三个他做别人做不到的事情。
最短的时间内采取最大量的行动。
世界最顶尖的寿险从业人员柴田禾子，她是日本的推销女神，她拥有世界吉尼斯世界记录，她一个人业绩，可以抵八百零五个推销员的总和。柴田禾子一天拜访三十位顾客。一般寿险从业人员一天拜访的顾客可能不超过五位，假设他真的拜访到五位的话，柴田禾子一天，顶他六天的工作量；一年，这个人要做六年；柴田禾子做五年的话，这个人要做三十年；假设柴田禾子做三十年的寿险，这个人要做一百八十年，才会有同样的业绩。所以成功的人，他不是比你聪明，他只是以最短的时间采取了最大量的行动。
假如你天天想如何赚钱，各位你就赚不到钱，天天想如何成为行业最顶尖，成为行业的No.1，这时候，你的钱就会像浪潮般地涌到你身边来。
你有见过放弃的成功者吗？你有见过哪一个坚持的人不成功的吗？所以今天你唯一可以让你失败的，就是你选择了放弃，只要你不放弃，你就有成功的机会——这就是成功的秘诀。
『十四』马桩子读后感
《珠宝》是莫泊桑的一部短篇小说，讲的是一对夫妻和珠宝之间的故事。
丈夫是个职员，和妻子结婚虽然已经六年，但他们的感情却比初恋时更加甜蜜牢固。妻子精打细算，聪明能干，对丈夫关爱备至，温柔体贴。唯一让丈夫不满的是，妻子爱看戏，还喜欢假珠宝。有一次，妻子去看戏患上风寒，最后因肺炎而死。丈夫迫于穷困，去卖“假珠宝”，却意外发现珠宝竟然是真的。当知道珠宝是用妻子的贞洁换来的，丈夫悲痛欲绝，羞愧难当。可是转眼就觉得还是做有钱人好，不但心安理得地卖掉珠宝，而且还厚着脸皮以此夸耀于人。莫泊桑以巧妙手笔表达了夫妻情爱名誉都是假的，只有金钱珠宝才是真的。作者在文章开始就埋下伏笔。结果是：妻子去看戏，从而认识更多的有钱人；才会把自己打扮的光鲜漂亮；妻子爱珠宝，才会千方百计地去获取，哪怕不惜失去自己的贞洁，以假珠宝来蒙骗丈夫，由此我们能看出人真奇怪！
读了故事，我知道了在一些人心中，亲情，爱情都不重要，只有金钱最重要。但是对于我，我觉得亲情友情才是最至高无上的！
『十五』马桩子读后感
为进一步提高城市环境质量，营造宜居宜业的社会环境，马桩街道决定启动一项全面的整治工作计划，旨在改进城市环境和提高居民的生活质量。本文将详细描述该计划。
一、整治对象
本计划的对象为马桩街道内的所有建筑物和公共区域，包括房屋、街道、公园、广场等等，以及室内和室外的设施设备。本次整治计划重点针对城市环境有显著影响的问题，如建筑缺陷、绿化不足、垃圾乱堆等。同时，也涵盖了其他一些小的问题。
二、整治目标
本次整治工作计划的目标是，改善马桩街道的城市环境、提高市民居住和工作环境、提高社区的形象、加强社区建设。在此基础上，通过加强自身环境管理和城市管理，提高整个社区的竞争力，吸引更多的投资和加强经济实力。
三、整治内容
本计划将分为三个阶段，分别是前期准备、主要整治和后期管理。
1. 前期准备
前期准备是整个计划十分重要的步骤，包括以下几个方面：
（1）立项—由街道领导决定，确定整治区域、整治目标、整治工作模式、整治资金、主要工作人员等方面的内容；
（2）宣传—通过社区广播、电视、新闻报等媒体宣传整治计划的目标、意义等，以便让社区居民增强自律意识；
（3）组织—成立整治工作领导小组，并召开整治工作会议，组织有关单位和与整治工作有关的人员参加会议；
（4）规划—确定整治内容和工作方针，并制定实施方案；
（5）调查—对环境现状进行全面调查，找出社区内存在的环境问题及其影响；
（6）动员—通过图表、图片等形式，向居民讲解整治工作计划和意义。让居民参与其中，营造大家齐参与、大家关注的社区整治氛围。
2. 主要整治
主要的整治工作是本次计划的重点。主要整治内容包括以下几个方面：
（1）提升城市环境质量——通过城市设施的改造、绿化的加强，提高马桩街道的环境质量。
（2）加强房屋建筑安全——对于社区内存在着的老旧房屋、房屋外立面破损、漏水、安全隐患，等内容进行整治。
（3）重视垃圾分类—宣判垃圾分类制度，营造垃圾分类投放、收集、分类等配套设施，以减少垃圾堆积，改善城市环境。
（4）加强道路安全性—维修道路破损面，修补路面结构，加强道路的安全性。
（5）安装社区设施—安装公共座椅、垃圾桶，为居民提供更好的服务。
3. 后期管理
后期管理是整个计划的最后一个步骤。管理过程分为以下几个部分：
（1）相关单位及街道管理部门将定期对整治工作进行检查，确保环境质量长期维护。
（2）街道管理部门将加强专职人员的管理培训，以提高整治工作的效率和质量。
（3）整治工作的成果将通过社区广播、电视、新闻报等媒体展示，以向社区居民展示西安整体的改变，并鼓励他们积极参与下一步的整治工作。
四、计划预算
本次整治计划将投入 500 万元资金，用于购买垃圾桶、公共座椅、塑造绿化带等设施，并用于房屋环保装修、卫生清扫的费用支出。
五、最后
综上所述，本次整治计划将全摸建设居民满意的城市环境，为社区居民提供一个更加文明、更舒适的居住生活。使社区管理更加高效、更具竞争力，向全体居民展现了未来美好的希望。
『十六』马桩子读后感
读了周国平，最大的感受就是这个人太理想，不食人间烟火的感觉。他的教育理想很好，但是有没有可能达到呢？既然达不到，又与现实有很大的差距，有什么可以借鉴的地方吗？如果所有人都赞同他的观点，那我个人认为，中国的教育糟糕透了，实在办不下去了。我一直以为我的思想极端，读了周国平的文章才发现，他是如此叛逆……
这些文章贯穿着周国平对教育重大问题的哲学思考，诸如生命，痛苦，爱……周国平的文字是送给热爱生活，情感深沉丰富，追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物。他的这本教育集被认为影响教育界之一的教育作品，也在于其中谈到许多为人处世的哲学。这种哲学式的人生解读，既不是一种世俗的圆滑哲学，也不是游离于尘世之外的出世哲学，而是追寻幸福感悟生活，发现自我实现自我，更贴近一个有着痛苦心灵的人的哲学。正如在书中所说：“人是唯一能追问存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。‘人是万物的尺度。’人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是当他寻找自身的意义时用什么尺度呢？仍然用人吗？尺度与对象同一，无法衡量。用人之外的事物吗？人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在价值和意义。
周国平在谈到《人与永恒》时说：“我自己喜欢它，是因为它完全是无意为之的产物，脑中闪过一个思绪，一点感想，我就随手记了下来，心态非常自由。它记录的仿佛是思想的原生态，而这样的原生态是存在于每一个感受着思考着的人的头脑里的，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，我想也许正因为此，就也获得了读者的喜欢。
作为一个教师，正象周国平在文章中所说的，首先要体验与学生沟通的快乐。这也是一个灵魂对另一个灵魂的发现，学会发现、欣赏、享受自己的学生，享受与学生一起成长的烦恼与快乐，如果能达到这点，那将是一种很高的人生境界。同时，也是对教育境界的一种升华。教育学生学会做人，学会独立思考、珍爱自己的生命。生命是你自己的，但又不仅仅是你自己的，还属于所有你爱着和爱着你及一些看起来毫不相关的人，或许你正在享受着他们的劳动成果，或许某一天你们就会成为朋友甚至更亲近的人。周国平的思想给了我很多关于人生的启迪，让我学会善待学生、善待生命、善待情感、善待生活。
人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。
我暗暗的祝愿孩子们，在这样一个竞争残酷，压力巨大的社会，能找到属于自己诗意的生活方式，独立健康的生活每一天。
『十七』马桩子读后感
最近，我们学习了《养花》这篇文章，学了这篇文章以后，我知道了：学习不能学太久，要写一会儿，就要出去运动一会儿。
老舍爷爷每天都是这样，她每工作一会儿，就要到院子里浇浇这棵，搬搬那颗，如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。
学习了这篇文章，我觉得老舍爷爷做什么事情都不放弃，我以后一定要向他学习学习，干什么事都要做到底，不能半途而废。
我长大以后要向老舍爷爷一样不放弃。
『十八』马桩子读后感
读完《简.爱》，我的心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大，它可以让人盲目的同时也可以让人清醒，是爱的力量，让简没有放弃她自己的爱情，没有嫌弃残疾的爱人。
简?爱是一个很可怜的女孩儿，由于父母早逝，她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女，修女在当时地位是最低贱的，可简并没有因为这个而自暴自弃，在那里，简?爱学会了坚强，并在那里一呆就是八年。长大后，她一边当家庭教师，一边反抗政府的偏见，她追求平等，打破传统地位观念，最终她嫁给了自己爱的人，过上了幸福的生活。
“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。”这是《简.爱》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自己的尊严，相信书中敢于抗争、性格倔强的简?爱一定会给你留下深刻的印象。
读完这本书，我深深地吸了一口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简?爱的倔强和独立的性格，深深地震撼了我。简?爱从小就寄人篱下，受尽了别人的冷眼虐待，而她并没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折，这就是我喜欢简?爱的理由。更让我惊讶的是简?爱在那所修女学校竟然待了八年，在那所学校里学习，不是被老师害死，就是被饿死冻死，这就让我更佩服简?爱坚强的意志了。
『十九』马桩子读后感
《马桩子》是一部由鲁迅创作的小说，讲述了一个关于家族之间的血海深仇及伦理道德的故事。这部小说的评价已经超过了文学上的范畴，它在中国人心中具有非常重要的地位。在读完这部小说后，我深受启发，不禁想到了很多思考。
首先，这部小说揭示了一个人的世界观和价值观是怎样形成的。在小说中，鲁迅讲述了学问和道德的重要性，他通过诸多的人物描写，让我们理解到每个人的道德观都会受到家庭教育的影响。而家庭教育的起点，就在于每个人的生活环境。所以，我们不仅要注重自己的言行举止，更要注重家庭教育，培养良好的生活习惯，以及良好的品德。我们的价值观和道德观有很多都是从家庭中学来的，所以家庭对于一个人的成长是至关重要的。
其次，本书还让我们学会了如何面对矛盾和冲突。在小说中，冲突和对抗是一个主题，主人公家族之间的矛盾和敌对最终化解了。我们可以从中看到，矛盾和冲突不可能永远存在，最终还是要通过协调和妥协来解决的。只有双方意识到互相尊重和关爱才能缓和敌对情绪，寻求长久和平的解决之道，这也是生活中最为重要的财富。
最后，这部小说还让我们深受感动。从中，我们可以看到一些人无私的奉献精神，可以看到一些人为了信念和理想所作的无私奉献和牺牲。这种奉献的精神是我们每个人都应该学习的，因为它们代表了最纯粹的人性美和最高的境界。
总之，鲁迅的《马桩子》是我们生活中的一名索引，读完它，让我们领悟到了很多。通过本书，我们看到了社会的复杂，看到了人性的真实，同时也看到了生命的尊贵。在以后的生活中，我们将用学到的这些知识为指导成长，能够更好地面对生活中的各种困难和挑战，更加自信和坚定地走在自己的人生之路上！
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