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论财富读后感(精品19篇)

发表时间:2017-05-08

论财富读后感(精品19篇)。

一)论财富读后感

有人认为,一生的财富是数不清的钞票。有人认为,一生的财富是价值昂贵的金银珠宝。都不是。钱乃身外之物,金银珠宝乃是一种象征着虚荣的物品。怎么可能是伴随人一生的财富呢?读了《一生的财富》让我真正体会到了,人一生的财富究竟是什么。

《一生的财富》讲的是“我”在春节里用恶作剧撞到了一个老人,并且获得了一个有价值的道理。文中“我”用恶作剧撞倒了老人,并扶起了老人,正准备接 受老人的谩骂时,老人却说:“孩子,你很懂礼貌。”有些人可能会破口大骂:“你这个小兔崽子,敢撞我!你爸妈是谁?带我去见你爸妈!!”可是老人却不会这 么说,他是在维护孩子的自尊心,维护的同时,也让孩子意识到以后不能这么做了。

读了这篇文章,让我联想到了书本上的一篇课文:《唯一的听众》。文中,“我”的音乐天赋不是很好,被爸爸和妹妹嘲笑,无奈之下跑到家后面的小树林里 练小提琴。练琴时,偶然的碰到了一位聋老人。是她让我充满自信,是她让我勤奋练习,她,是我生命中的一个转折点。我原以为她是和我一样,需要别人的关怀, 需要别人的爱抚。一次偶然的机会,听说昔日的聋老人既然是音乐学院最有声望的教授,还曾是乐团的首席小提琴手!后来,小提琴成了我无法割舍的爱好。

关心人,爱护人,帮助人,将是你一生的财富。

以一份爱心关爱人,以一份温情帮助人,不仅为自己增添了一份无价的财富,更为生命增添了一份美丽!

二)论财富读后感

财富是永恒的话题。无论何时何地,人们谈论它,总是兴奋、雄辩、无休止。然而,人们往往被事物的表象所吸引,因此很难**事物的内在本质。这本书向我们展示了财富的另一面——刘汉元和他的商业哲学。

哲学是一门枯燥而博大精深的学问,但结合通威的发展,一切都变得如此清晰明了。在这本书中,我们可以看到刘主席一个简单的想法和一个小小的决定所蕴含的巨大商业价值。这些想法和决定是通威从弱到强、从创业到成功的基石。

所以刘汉元的思想比他的财富更有价值。、

大家都知道,中国的民营企业一般仅有三到七年的平均寿命,但是通威却是个例外,经历了三十年的风风雨雨,一路走来越来越强,而这与它简单高效的经营理念,科学的管理模式,严格的技术革新和销售模式是分不开的。

之前,我一直有个疑问,通威这么大一个公司,分公司遍布全国,甚至远到东南亚,该是怎么经营过来的?然而,读完这本书,我发现了一个秘诀:像卖可乐一样卖饲料。

因为饲料中的预混料就像可口可乐中的浓缩物,是产品的核心,所以需要严格保密。所以刘总在这里巧妙地借用了可口可乐的模式,在眉山公司生产预混料,然后运到各个分公司,这不仅保守了配方的秘密,而且保证了产品质量和产品**。我不得不佩服他的商业头脑和在饲料生产中灵活运用不同行业理念解决问题的能力。

刘董事长还为通威制定了最基本的经营理念——诚信。公司对待客户,**商,对待自己的员工,以及员工对待公司,相互之间最基本的关系就是:在任何时候都能真心诚意,以诚相待。

当我在书中看到有农民为了买通威的饲料会排7天7夜的队时,我很震惊。古语有云:“民能载舟,亦能覆舟,得民心者的天下”,这究竟是一种怎样的魅力,让养殖户这般执着,这般信赖,这般拥戴。

从这个小现象,我看到了通威的未来。我认为这是确认公司经营理念的最好方法。

对于公司的管理模式,大多数公司在成立之初就开始制定,后来通威的一系列规章制度大多是在1996年及以后制定的。为什么刘主席会与众不同?这其中的原因又是什么?

太早了,通威还没有获得丰富的管理经验,对关键环节认识不深,制定的制度很可能与实际不符。盲目模仿其他企业,只能让通威一步一步地陷入泥潭,越陷越深。1996年是整个饲料行业最困难的一年。刘董事长充分利用这段时间管理公司内部事务。如果他说这是个好机会,那更像是刘主席抓住了这个机会。

在整个行业进入低谷的时期,更多的是市场竞争。他有改革和管理公司的头脑。同时,也反映出刘主席始终保持清醒的头脑,面对危险不慌张,审时度势。正是这样一个企业家才能管理好一个企业。

刘主席不仅业务发达,而且能详细观察民情。书中有一个小故事。2003年,邛崃经销商陈绍书多次写信要求刘董事长在邛崃建厂。他的话是真的。刘主席深受感动,亲自带队前往邛崃调查。

发现市场后,迅速在当地打造了一个全新的产业链模式——蓉崃模式。即用“公司+合作组织+农户”的方式将农村无组织,无管理,分散型的小型养殖户集中起来,按照现代化的养殖模式,进行大规模,集约化,高效率的统一管理,使每个环节都能分享到高效与规模产出的超额利润。这样一来,大家的利润和保障都有了增加。

刘主席始终把养殖户的利益放在第一位,因为来自农村的他深知:谁要是不让老百姓赚钱,老百姓就不会让他挣钱。因此,农民个环节的问题是通威市要考虑的问题,。

“通威鱼”无疑就是就是最好的见证。2000年左右,通威的饲料销售如火如荼,但养殖户的鱼却卖不出去。一般的厂家谁会想到别人的困难,自己的腰包鼓了就行,而刘主席不这样想,他始终把“让养殖户利益最大化”挂在心头,深感责任重大的他最后决定:

农民按照通威标准养殖的鱼,由通威自行收购。从而诞生了通威的第一个,也是中国第一个品牌鱼——通威鱼。此后,通威鱼以其优质的品质赢得了市场的信任,供不应求。

合上这本书之后,我时常在想,刘主席的这一系列商业智慧,个人才情,商业素养,和**远瞩的眼光,究竟是财富之上还是财富之下,如果不是他的这些优良品质,通威怎会有今天,他们都是通威今天成功的基石,是他们奠定了通威的财富,通威的辉煌。但这些品质远比财富重要。有了他们,就不缺财富。此时此刻,上面和下面都不再重要了。重要的是,我们要紧跟刘主席的脚步,不断学习总结,努力发展自己,实现通威的目标。

三)论财富读后感

什么是“未来财富”呢? 未来财富就是你不满于现状,想要改变你并不满足的人生而做出努力的结果。你改变的动力有多大,改变的决心和毅力有多坚强,决定了你创造未来财富的能力就有多强。

决定你人生的是你的思维、观念还有你的行动。我们问问所有人,几乎人人都有自己的梦想,人人都愿意为梦想而努力,但是很多人都被传统的关念所束薄,接受不了新生的事物,要想成功,学习要放在首位,只有经常学习的人,思维才敏捷,目标才明确,能力才能提高,未来财富就在我们的大脑里,就在我们的思维力和行动力上,我们都知道目标不对、努力白费,要想掌握正确的目标,正确的方法,那么就一定要在学习能力上下功夫。《被运用的知识才是力量》。学习是为了更好的运用知识,感谢系统为我们推荐了这本书,这本书不但让我认识了解了现在的生活,更激发了我要为梦想而努力奋斗的决心,不要再去挣小钱,要开始创造人生。要自己创造,不要靠讨好他人或出卖自己生活。改变并不容易,世人希望你保持平庸,我们要学会把阻力变成前进的动力。本书首先阐明了智商不等于财富,智商不是挣钱能力的主要因素,很多高材生毕业步入社会后,都过的很平庸,

因此我们觉得智商普通的人完全可以通过学习,把我们的潜能运用到正确的聪明方式上。每个人都是天才,关键是要把我们的潜能发挥到正确的地方。因此我们就要学习好本书的关键点

三大商数 七把钥匙 十大特征

第一商:情商

情商是我们对自己的控制能力,是想要成功者必须要明确的,要学会控制冲动,保持情绪的稳定性,不要让冲动使我们失去了理智,俗话说“冲动是魔鬼”当我们处境难堪、紧张激动的时候,如果不能控制好我们的情绪,智商也会迅速的下降,说出不理智的话,做出不明智的行动。在我们的事业上尤其表现在邀约了很多的人,或在家人朋友的聚会上,当谈到了我们的事业,谈到了我们的商品,总会有一些反对的人质疑我们,有一些人不感兴趣,这个时候如果我们不能很好的控制自己的情绪,去做一些争辩,去用更大的声音压制对方,去更加卖力的解释,过分激动,滔滔不绝,往往使事情更加恶化,直到大家都失去兴趣,进而改变话题,我们让自己的情绪影响了与他人的互动,这就变成了一次失败的交流。

因此如果不能很好的控制自己的情绪,就会影响到我们所做的事业,影响我们成功的脚步,我们要学会倾听,学会专业的对待各种外在刺激,就事论事,不要针对自己,不要让别人态度决定了我们的心情,即使我们心里不快,依然要保持优雅,先要为对方找理由,学会倾听,站在对方的角度理解对方,找出原因,然后有针对性的进行沟通,因为人们行事不是针对你的,要允许有不同的看法和意见,要运用我们的智慧、知识、和热情与对方沟通。一定要相信自己的能力,所有的信心都来源于知识。所以说学习 是成功的关键。

在说我们三商之一的财商:

同情商和关系商一样,财商也是一种不同于智商的聪明方式。

也就是说财商是可以通过学习得来的。财商没有人教,当然谁也不知道,或者模糊一片而已。当你对金钱、财富和人生,还有经济运动的规律一无所知的时候,你凭什么能够在经济上取得成功呢?

如果你做的是人人都在做的,那你做的就是错的,因为大多数人都没有成功。“真理并不一定掌握在多数人的手中。

在罗伯特·清崎的象限图中95%的人在象限左边,现在看看我们是不是这里面的一份子,我们的思维模式如果不改变那就注定永远是这大多数人的一份子。一个习惯于雇员思维的人,与一个习惯于生意拥有者思维的人,二者有着巨大的区别。他们的思维不同。对大多数人来说,要进入右侧象限,最困难的地方是把雇员心态转换为生意拥有者心态。要进入右象限,你就必须拥有一个系统,你不在的时候,它也能继续为你创造收入。要成为财务独立的人,你就必须让自己变得无关紧要。”你离开系统,他也会正常运转,

关系商:

关系商是我们有技巧地、热情地、真诚地与他人保持联系的能力, 关系商数高于平均值的人,会高度重视人际关系的了解与培养。我们做的这个生意就是人际关系的网络营销,因此人际关系技巧将对我们的成功发挥至关重要的作用。要学会与人沟通,关心。关注任何你周围的人,哪怕你觉得他们是微不足道的。我们知道很多成功的人士都是和蔼可亲的,他与周围的人士都保持着良好的关系,他们的热情与真诚常常使周围的人印象深刻。主动的去关心他人经常联系问候你所认识的人,学会从关注自己转变为关注他人,学会给予而不是获取谁不喜欢与这样的人交往呢。这就是我们提升关系商的最好办法。

上面讲的是三个商数。下面讲讲打开未来财富的七把钥匙。

第一把钥匙:找到你获取未来财富的理由。

没有强烈的渴望,没有强大的理由,就不会有强大的动力,要想成功一定要给自己找个坚定的理由,并不断强化它。为了父母、丈夫、妻儿或者自己,然后设定计划,任何事情都始于一个理由--你的梦想。然后是通往梦想的路标,即目标。实现目标的方法就是你的计划。最后一步就是转动循环所必须的努力,这就是“成功循环”。《梦想》目标》计划》努力》》它是正确的思维方式,是正确的思维顺序。

钥匙2 将“我”变成“我们”

合作是成功的关键,团队是具有向心力的,一个成功的团队必须是团结协作的,一个人去做百分之百的努力不如一百个人去做百分之一的努力来的简单来的快。团队的力量将会是一加一大于二。

选择合适的人,找到那些价值观、动机、梦想和目标一致的人作为你的团队成员,他们会相互教诲、互相鼓励、相互帮助并赞赏他人的优点。赏识会激发每一个人的动力,这些人就成了真正的团队。不要去力图说服那些没有梦想的人需要一个梦想,如果没有相同的价值观结果只能是失败。

钥匙三: 发挥你的天赋

每个人都有各自的天赋潜能,很多人没能发挥自己的天赋,他们都有各自的理由,时间一长连自己拥有什么天赋都忘记了,变得麻木了,如果我们的工作不能发挥我们的天赋,不能获得很好的报酬,不能让我们为之充满激情,就是埋葬了我们的天赋。就要去改变,人的一生总要为自己喜欢的事业而奋斗才不枉此生。

钥匙四:保持航向

成功需要学习、改变和成长。成功不是一天发生的,成功每天都在发生。成功不是到达的终点,成功是一个过程,是一个征程,你每天都在前进,每次前进一里,你就成功一里。保持航向,成功需要你确定一个目标,有了目标你就会清楚的知道你该干什么该怎么做。你的梦想就会帮助你坚持到底。保持航向就意味着你不能关注次要的东西,你必须关注重点。坚持你已拥有所需的一切,锁定焦点你就能成功。

钥匙五:承担责任

你对你的思想、行为、习惯和生活负责,它们就会对你负责。成熟不是伴随年龄增长而来的,成熟伴随着承担责任而来的。只有你自己才能改变自己的想法和命运。那些不愿承担责任、不愿掌控自己思想的人,他人的思想就会控制他们的行为,进而控制他们的人生方向。当我们全力承担责任的时候,我们就拥有了控制力,

钥匙六:不要理会批评者

世人不想要我们改变,只要你想要改变,就会受到别人的嘲笑批评和指责,成功的人都会经历这一切。我们要坚定我们的目标,坚定我们的理想,坚定我们的信念,走自己的路让别人说去吧。成功的道路本就是充满荆棘的,只要意志坚强,最终总会品尝成功的喜悦。

保持心平气和、情绪镇定、坚定信念,你的批评者可能就会失去兴趣。

钥匙七:永远不要停止学习

巴菲特成为世界首富的原因就是《终生学习》 成功的秘诀《跟谁学》《学什么》

失败的原因固然有很多种,比如(拖延:缺乏行动力的人:害怕、恐惧、没有决心、没有决心的人根本不可能成功。没有目标:当你看不见的时候你很难达成)其实归根结底失败的原因只有一种,就是《学习不够》。没有人天生就会成功,

所有的成功的人都是靠《学习》。你今天之所以还没有达到自己理想的成就,还没有达到自己成功的境界,还没有实现自己成功的梦想,还没有实现自己所有的目标,原因只有一个,那就是《学习不够》所以我们要成功的话一定要学习,我们要持续成功的话就一点要持续不断的学习。所以持续学习更重要

终身学习:比尔盖茨和巴菲特已经是世界首富但是还是在每天学习。他俩在同时给一个大学演讲的时侯,有个学生提问,你们已经是世界首富,请问你们有什么秘诀吗?他俩几乎是毫不犹豫的回答了一模一样的答案就是《终身学习》。

下面我们在说说理想生意的十大特征

一;启动成本低

很多人没有创业, 最大的原因之一是:创业通常需要大量的资金。经营传统生意会涉及到很多固定成本, 如店面租金、水电费、库存、员工工资等等, 对大多数传统生意拥有者来说, 这些固定成本就是一个“压力怪兽”, 因为不管你是否营业, 都要支付这些成本。

但是, 在今天, 经营我们的梦想生意就完全没有这些压力了,因为每个人都可以在自已的家中建立生意、经营生意。互联网正在迅速成为新兴的市场,安利公司的店铺就是我们的库房。

二:提供需求量大的商品

不管经济状况是好是坏, 人们都需要的产品, 都会继续购买的商品,如日用品,化妆品,保健品这些需求量大的商品就是做理想生意所需的商品,而我们梦想生意的合作伙伴安利公司就经营这些产品

三:提供重复购买的商品

销售人们不断地重复地想要。而且是生活不可或缺的产品和服务的生意,我们大家都知道像安利的日用品,保健品,家洁系列的商品就属于此类商品。

四:流通而不是制造(做一个经销商)

在当今的经济里,流通环节占去了大多数零售商品成本的70--80%.即使你是最好的、最高效的制造公司,但与流通环节的利润比起来,制造商获得的利润还是微不足道的。既然做一个经销商所得的利润要比制造商高出这么多,当然是做一个经销商了。

五:最终能够自动运转

创造财富的关键是创造一个大系统、最终的目标是让系统能够自动运转,而让自己成为系统毫不重要的部分。系统让生意运转,系统结合了生意运转所需的一切要素,将生意变成了一台自动运转的机器。我们的梦想生意能达到被动收入,关键的就是安利公司强大的自动运转的系统的支持,

六:能杠杆他人的力量

不杠杆他人的力量,谁也不会获得真正的财富。在“右象限里”,生意拥有者(B)和投资者(I)通过杠杆他人的资源而产生收入。他们知道,真正的财富是由工作着的钱或工作着的人创造的。

七:能够接触到成功的导师

我们的梦想生意完全符合这一点,我们刚加入进来,什么也不懂,完全靠系统的老师带我们,我们要进步就要依靠老师的经验,我们也会把学来的知识传给我们的找来的合作伙伴, 因为我们是一个系统,是互惠互赢的关系。

八:生活而不是生存

在X象限左边雇员和自我雇佣者都是生存的模式,为了吃饱穿暖而在努力的工作,一旦停止了工作,也就停止了收入,所以不得不为了生存而一直劳苦奔波。没有时间与金钱的自由。

在X象限右面的生意拥有者和投资者,由于有系统为他们赚钱。他们不存在生存的压力,有着财富与时间的自由,这才是生活。

九:能够发挥你的天赋和激情

梦想生意就能实现这个特点,你有多大的能力就使多大的能力,充分发挥你的天赋和激情,领导只会激发你的潜能,绝不会遏制打压你的能力。你会在自己的人生舞台上尽情的发挥自己。

十:能够得到赏识

每个人都需要得到别人的赏识,得到鼓励和赞美,我们的人生都有亮点,其中大多都是通过他人的激励而产生的,不管是男是女,也不管有多伟大、多出名、多成功、每个人都渴望他人的掌声。“

我们在这个系统,每前进一步都会有鲜花掌声为我们喝彩,让我们备受鼓舞,每次遇到挫折则是伙伴和老师的鼓励让我们的信心大增。

四)论财富读后感

学习了很多的家庭教育的文章,认为有很多很好的教育方法以及很好的教育方式。但我认为适合自己的是最好。这要根据孩子的性格、脾气,以及生活习惯。 在儿子小时侯,忙与工作,更多是老师的身份谈教育,满以为自己还是比较懂行,听别人夸奖自己,还沾沾自喜。现在我越来越觉得自己不是合格的妈妈。

首先自己武断专行。对于孩子决定的事情,我替他拿主意,有时就包办了。自从读了卢勤的文章《把孩子培养成财富》,告诉我小孩子也是一个独立的人,有他自己的思想和空间。在平时的活动和交谈中,我注意儿子的意愿,用一句老话说“自己的事情自己做。”没有想到起到事半功倍的效果。

记得在暑假我与儿子一起制定暑假计划。根据他的情况,能做到那一步,我们就制定什么,他高兴的执行,最后能完成计划的内容。达到了假期里边学习边休息的目的。 再次没有赏识孩子,总认为他的所做所为没有达到自己的要求。在这样的心态下,与孩子的矛盾的冲突越来越多。过激的时候曾打过他。卢勤说:你要想把孩子培养成什么样人,首先要把他想象成那样的人。肯定他,鼓励他。让他在成功的状态一步一个脚印的前进。 记得以前自己为了追求高分,在题海战术下,不顾孩子的反对,买资料,复习课文。他反感过,我们争持过。成绩也不是很出色。现在,我要求他认真完成作业,大量进行阅读,做题少了,成绩也没有下降,孩子快乐了,每天还能听到他哼着小曲呢。

心情好了,孩子身上的优点也就显露出来了,我们俩的矛盾也越来越少了。 最后告诉自己:尊重他,给他空间,给他时间。让儿子快乐的成长。

五)论财富读后感

《气质论》中的桑德拉天生不容易照顾,入园,入一年级,入初中,反应都很激烈,幸亏桑德拉的父亲是位发展心理学家,判定桑德拉属于“棘手型气质”,然后应付自如。

桑达拉的父亲还知道自己这种“棘手型气质”孩子在高兴时很热忱,充满了活力。在孩子的教育过程中,放松的结合让孩子觉得父母有时时灵活的,有时是非常坚定的。

我认为桑德拉的父亲不仅是一位心理学家,而且还是一位教育专家。

而我们的身边,也不缺乏像桑德拉这样的孩子,可是,家长碰到这种孩子,大部分都束手无策,稍有不慎,有可能会毁了孩子,而我在这届的一年级,就遇到和桑德拉非常相似的孩子,他就是我班的“韩国花美男”。

2014级,当时我看韩剧正热,遇到一个像韩剧的花美男,小脸不大不小,非常标致,就是拒绝入学,每次家长送到班级,各种劝说哄他,可是家长前脚还没离开,孩子就追出去了,恨不能抱大腿地跟着家长回去的样子,有一次,我实在忍无可忍,在孩子和家长“生死离别”之时,我一把握住了花美男,俺地个天哪,如果我知道我差点让他讹死了,就不会仗义伸手。

我拉着花美男的小手边哄边围着学校溜了一圈,还不行,我牵着他的小手手看老师正在进行的乒乓球双打,当时的打球的体育老师询问完情况之后纷纷献计献策,要让校长开除花美男,我一听,赶紧抓住时机把花美男领回了教室,借机让他表现乖一点儿,要不真开除了。

经过这一次之后,好像花美男好多了,当然,陆续也有过一两次不上学的情况,但都是很轻的情绪。

后来,花美男很可爱,但当它无法人受的时候,它又来了:酸。

我忽悠着孩子写字,学生都上套了,积极比赛好好写字,看谁写得好,但最关键的时候,花美男就会泼冷水,人家不但不写,我点他的名字的时候,他总是不紧不慢地撒娇一样地说:“我没有铅笔。”那语气之娇娇,那神态,简直是像喝了五瓶子醋那么酸歪,让听者直接吐的节奏。

于是,我直接拆穿他:“上幼儿园去,叫阿姨抱抱。”然后再学说一遍他的话,比他还会酸,观众都笑得肚子疼,他直接无语,但仍然是死性不改。

不知道什么时候,现在五年级,花美男已经成为一个正常人,作业做完了,上课也比较认真,各方面都很好。

如果没遇见《气质论》,我还不知道我曾经遇到的这种孩子是“棘手型气质”,并且自己就这样无形地给化解了,如果早遇到这本书呢,可能处理起来就更轻松了。

真是相见恨晚,并且这次是还没见上。

上个月买了三本书,结果感觉收获不大,于是这个月既忙得喘不过气来,又懒得买,在交读后感的时候搜了一下,试读了促卖的第十一章,才发现本书不错,于是一口气买了四本书,就是为了省运费而凑书,结果凑着凑着,书多了,可是先前选定的书又舍不得了,就花了129块几,我对自己也无语了。

六)论财富读后感

这是一本为想创业的人领航的财富宝典,讲述的是:从事美的事业的成功人士,从零创业到百万的真实经历!

这本书刚开始看第一遍的时候,里面有好多类容不太能看懂,因为像我们这种普通人群里,根本没有财富、创业之类的概念的。记得我刚进入中浪学校的时候,心里只是冲着来学一门技术,以后做一个普通的化妆师,又继续做一个普通的上班族,但是渐渐的是这个学校的所有老师和这里所有的氛围改变了我。改变了我的格局!在这个世界上为什么穷人总是那么穷,富人却是越来越富。那是因为穷人和富人的思维模式不一样。我们常常听到穷人说:“我可买不起,你以为我是谁?印钞票的?你以为钱长在树上?"而富人则会说:"我怎样才能买的起呢?这两句话,前者是陈述,而后者是疑问。前者是让自己放弃,而后者者是促使自己去想办法。穷人为什么会穷?并不是因为缺钱,是因为缺乏赚钱的好方法,因为缺乏一个好的心态,也是缺乏心计和野心,说到底穷人缺乏富人最重要的一种东西――观念。还有就是一般人太安于现。从来都不会有一些大的思想,什么事情都觉的行不通,就算自己有一个很大的计划或者说是想创业,可是在多想想之后,还是觉得不可行。要知道一个容易相信的人比不容易相信的人容易成功。怕苦的人,苦一辈子;不怕苦的人,苦一阵子。真的是这样子的。最让我记忆深刻的是书中的一个“管道的故事’!一条”管道‘胜过一千张工资单,但是太多人都不愿意去修“管道”只是知道努力的赚钱。

七)论财富读后感

第一次接触这样的书籍,感觉很实用,它没有华丽的语言,没有冠冕堂皇的大道理,有的只是一些很实用的话,很实用的事例。这是一本值得所有人去一读的书,《美丽财富》影响了多少人,成就了多少人,这是没有办法估量的。这是一本为穷人而写的书,这是一本为那些想努力却又不知道该怎么努力的人而写的书。这本书告诉我们该如何择业,如何投资,如何理财,如何从零开始创业等一系列实用而又具有实战性的书。在这本书里,我看到:每个人都可以成为富人,只要你有一颗上进的心。有很多成功人士都是从零开始创业的,最终他们走上了金字塔的顶端。过上了富庶的生活,好多人都羡慕他们,却没有人想到他曾经付出了多少,也许他曾经因为缺少资金而深深的苦恼过,也许他曾经因为得不到家人的理解而独自垂泪,而今天他的成功也是必然的。现在的很多人都是靠打工赚钱,用自己的汗水,辛勤的换取钞票,哪天不上班就没有钞票拿。头顶同样的蓝天,脚踏一样的大地,为什么有人月薪万元甚至十几万,而有人却长期徘徊在温饱的起跑线上?反思一下这跟我们自身有没有关系呢?在遇到困境的时候你有没有想到要去改变目前的状况呢?遇到困难了

就只会在那儿抱怨纠结,为什么不去想办法解决这个问题呢,当你用心的时候,方法总比困难多。朋友们,当你还在为明天的生活而苦恼的时候,请想想你要的是什么,你现在有什么?你的追求是什么,你将来想要的生活是什么?现在的生活状态你自己满意吗?当你把这些问

八)论财富读后感

掌握了“未来财富”,你就掌控自己的命运。

《未来财富》帮助你发掘在数码时代的刨富能力,提升你的学习力、思考力和行动力,这就是你的“未来财富”--它不是昙花一现的新公司,也不是丰厚的薪水;它不是蓬勃发展的电子商务,也不是股票投资策略;它不是轻而易举之事--但它是成就伟大人生作品的答案!它不是开始于财务计划书,而是开始于你的梦想。

《未来财富》包含了大量财商致富的真金--“三大商”、“成功循环”、理想生意的十大特征、打开“未来财富”的七把钥匙……将给你的生活质量带来巨大的提升。

布莱德向人们传达的信息非常简单:准也无法决定、支付你的价值,除了你自己!

真正能够帮助你成功和致富的信息是所有“你不知道自己不知道的”信息。比你成功的人正是因为他们拥有这种信息。《未来财富》就包含了这种信息!

你的知识来自什么地方呢?学校、工作、朋友、互联网、电视、收音机,还是报纸?你有多少信息是来自那些已经获得了你期望获得的人生成就的人?《未来财富》就是这种知识!

你想知道生意里最赚钱的是什么地方吗?就是你不想去的地方、不愿意成长的地方、你恐惧的地方、你苦苦支撑的地方、你拒绝改变的地方。设有改变,就没有机会!

世界上最大的谎言是--你的人生不由你自己控制,而是由你的命运控制。别相信它相信你能够实现人生的梦想,这是你的选择,选择杈就在你的手中。

九)论财富读后感

《美丽财富》读后感---小焦

《美丽财富》这本书主要是告诉我们怎样才能正确的择业,投资,理财,怎样能从零开始创业,争取在十年内退休并达到财富自由。

这是一部为想创业的人领航的财富宝典。我看了几个星期才把这本书看完;看完后我第一个感觉是:“哇,书里面的人都好厉害,都是从零创业的,她们怎么这么厉害,我要当这样的人。

”他们创业之初,没有任何的有帮助于他们的背景,也没有多少资金,他们几乎都是从零开始,一个平平凡凡的老百姓,但是他们成功了!我们伟大的陆老师说过:“创业能否成功不是想出来的,而是决定去做的那一刻起,持续累积而成的。

”真的是这样的,看到这些我真的很无地自容,因为我长这么大没有认认真真,坚持的去做一件事,人人都说怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子,如果我们想让我们以后能过上有钱有闲的生活,我们必须得努力。

十年前,有人说要你花钱买水喝,没人信!如今,大多数家庭都在用饮水机购买瓶装水。

五年前,每个人都说太多的钱在烧钱和泡沫。在今天的富豪榜上,和你一样身无分文的年轻人是:马云。

,***,丁磊……每十年都会有一些配合时代的伟大商机出现,有这么好的机会给我们,我们凭什么不努力;也许可能是你的朋友,你的家人她们用一些温柔的关怀去扼杀你的梦想,她们会告诉你,以我的经验,你是不可能会成功的,但是她们给你提供的经验,往往都是不成功的经验。

所以我必须努力工作,因为我更害怕比我强的人比我努力工作。我明白了没有什么事我们不能做的,只有决定我们是否想成功的决心。我一定能创造奇迹,来吧,相信我自己!

《美丽财富》——读后感(第二次)——刘琪

这是我第二次看美丽财富,第二次写感想。看第二遍的感觉跟第一遍的感觉完全不一样,第一遍看的很认真,可是就是看不懂是什么意思,看着那么多名人的人生经历就感觉好像是在读故事一样,只是把表面看了一遍,里面的内涵根本没有理解透彻。

这次看美丽财富感觉比第一次理解里面的内容了,亲爱的陆老师不只是为了让我们了解哪些名人的人生经历,更重要的是要我们去学***的那种精神,坚信自己的选择,不管遇到在大的困难都要往前冲,不要退缩。

在美丽财富里有一篇《管道的故事》,这个故事很简单,可是就是因为简单所以里面的寓意就越深,再次读这个故事时让我也明白了,做事是要找方法的,而不是一根筋的往前冲。就算你做的再好早晚有一天都会累死的,因为你不会找方法。陆老师说了一句话,辛苦了一段时间,幸福了一生。

但如果你找不到出路,那么你只能努力一辈子远离幸福只会越来越遥远。

亲爱的陆老师,谢谢你,谢谢你愿意把你所知道的一切知识传授给我们,让我们能够快速成长,朝着自己的目标前进。谢谢您!我们最亲爱的陆老师。

《美丽财富》读后感——冯丽娜

《美丽财富》是陆老师亲身的一些实战经验,看了之后启发很大,感触很多,原来很多事情没有我们想象的那么难那么复杂,只是我们没有认真反思事情的根本在**,只要找准方法做对事情,那么一切都变得容易了,上帝对每个人都是公平的,为什么会有穷富高低差异,原因在于成功的人他们做事,不光只是看待事情的表面,比如普通人看电视看电影,就只是看看剧情搞笑,其实每部电视电影背后都有着不同意义。没有认真思考过,搞笑背后有着怎样深刻含义,真的很佩服陆老师每次看不同的电影都能总结出含义结论,这就是陆老师与我们的不同之处,所以他才会这么年轻就如此成功。把繁琐的事情变得简单,把复杂的事情变得很容易,我们的效率就会倍增。

学***的成功经验,把它收为己用,取众家之长定能胜于众家。谢谢陆老师愿意把自己珍贵的成功经验通过(美丽财富)分享给所有人,这种无私这种大爱更是体现出了您的与众不同,所以您是成功者,(美丽财富)的宝贵经验我会充分运用到生活和工作中,提升自己,使自己更好更快的成长,同时,我们也会秉承中浪使命;给所有人以希望和梦想!

《美丽财富》读后感—陈晶晶

加入到这个中浪大家庭之前,周玲老师就问我有没有看过美丽财富,我以前不怎么接触这些书,但周玲老师说,既然你想改变,想让自己学到更多,就一定要去阅读这本书,里面有我想要的东西。那天起,我就一直在看了,里面真的有很多很多东西,其中有好多名人,在美的行业他们创就了属于自己的一片天,他们基本上都是白手起家,还有使我知道当一个人要成功之前,别人都会认为他是傻子,因为别人不知道他们成功的背后付出了多少,开始每个人都很穷,但是他们愿意付出的是时间,其次,不管再累再苦,给别人的都是微笑,一但他们做起一件事情时,都会将全身心投入,都会觉得时间不够用。你们知道吗?

往往穷人的时间很多,把业余时间用在上网,游戏,儿女私情这些方面,这些也就是他们一直穷下去的理由,除了这些,他们什么都不愿去尝试的做,因为他们怕失败,怕会变得更穷!陆老师曾经说过,活得漂亮总比长得漂亮好!

这句话特别针对一些女孩。不管一个人有多美,如果内心不够,一切都是徒劳的,所以你应该从内心开始改变。改变自己是自助的。当你成功的时候,再次改变别人就是救赎。有些人会因为别人的一句话,愿意去做改变,不是他们的悟性高,而是他们知道现在的生活不是他们想要的!另外一些人,在别人给他提意见的时候,用的是一颗无所谓的心,安于现状的活着!

有一句话:明天和意外谁会先来?没人知道,朋友们,如果我们不发疯,我们就老了!

时代在变,社会在变,物价也在变,所以在街上,不要认为东西贵,但口袋里没有钱。当你年轻的时候,多学些知识,为将来的生活打下基础。在中浪,老师们一开始教我技术,但是后来我就觉得很吃惊,老师还教我们语言表达能力,管理能力~~~~除了这些学校还提供给我们外出实践的机会,我的成长是我自己以前都不敢想的,《美丽财富》这本书的含金量很多,我建议大家要认真的阅读,看一遍是没有用的,把里面的名句变成自己常说的话。陆老师说过:

把别人的失败经验当做自己的,这样你才能更接近成功!

《美丽财富》读后感——康维

这是一本为想创业的人领航的财富宝典,讲述的是:从事美的事业的成功人士,从零创业到百万的真实经历!

这本书刚开始看第一遍的时候,里面有好多类容不太能看懂,因为像我们这种普通人群里,根本没有财富、创业之类的概念的。我记得刚进中浪学校的时候,我只是很想学一门技术。后来,我成了一名普通的化妆师,继续做一名普通的上班族。但渐渐地,这所学校的所有老师和这里的所有气氛改变了我。改变了我的格局!

为什么这个世界上穷人总是那么穷,而富人却越来越富。那是因为穷人和富人的思维模式不一样。我们常常听到穷人说:

“我可买不起,你以为我是谁?印钞票的?你以为钱长在树上?

"而富人则会说:"我怎样才能买的起呢?这两句话,前者是陈述,而后者是疑问。

前者是让自己放弃,后者是督促自己想办法。穷人为什么会穷?并不是因为缺钱,是因为缺乏赚钱的好方法,因为缺乏一个好的心态,也是缺乏心计和野心,说到底穷人缺乏富人最重要的一种东西——观念。

还有就是一般人太安于现。从来都不会有一些大的思想,什么事情都觉的行不通,就算自己有一个很大的计划或者说是想创业,可是在多想想之后,还是觉得不可行。要知道,一个容易相信的人比一个不容易相信的人更容易成功。

怕受苦的,一辈子受苦;不怕受苦的,一辈子受苦。真的是这样子的。最让我记忆深刻的是书中的一个“管道的故事’!

一条”管道‘胜过一千张工资单,但是太多人都不愿意去修“管道”只是知道努力的赚钱。

《美丽财富》读后感——慧慧

首先,我读到了美丽和财富的感觉。这是我第一次读这样的书。当我读到一页时,我会总结一下。陆老师的第一页写道,他们的成功是一种可复制的成功,任何人都可以从中学习!这句话让我觉得,不管别人的成功是不是可以复制的,我也想成功,也要成功身边的人,这才是真正的成功。‘读万倦书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不加重叠成功人的脚步’。

虽然我是个学历不是很高的女孩,但是我经历过很多、懂得了很多、学到以前学不到的东西,天生我才必有用,只要肯下功夫,天无绝人之路,我觉得不管做认何事只要肯努力,下功夫就会有条条大路,三字经云:人遗子,全满筐;我遗子,唯一经,‘经’一方面指经世致用之典籍,一方面也可经营生计之技艺。社会本来就是个分工互助之社群,挟一技艺足以行遍天下,处处能安身,‘否则将持艺而抱憾终身’如果一个人都没有去做都放弃,那么一定会抱憾终身。

我看完第一张‘写给社会人’这一小段时,让我明白了,不管做什么事情都不要盲目的等待,应该自己去找出路,也让我明白不要坐以待毙,还不如起而行之,进入市场,反身自救,只要能坚信‘长风破浪会有时’相信门前流水尚能洒,这样我们就有抗争的勇气,只要想去做就一定会为你敞开大门,相信这大门是为你而开,让我更明白一句话,我要一定要yes加油……

有时候每个人都想等自己的钱赚够了在去做,所以陆先生说只有傻瓜,等自己的钱赚够了在去创业赚钱。我最需要的事让别人强迫我去做我能做好的事,而我应该做的事需要一种压力。强迫自己借钱就是给自己一种压力。每次大家都会说在帮助别人美丽的同时,自己也得到了美丽,的确是这样因为自己给他人带来美丽而感到骄傲。

当我看到‘管道的故事’给我很大的启发,也许向他们这样工作可以改变他怎么的一些生活的物资和一些满足,但是在往后想一下,现在还有体力维持这样的生活,有没有想过,有一天会老,所以像巴巴洛说:你老了怎么办?你病了怎么办?

你干不动了怎么不?现在只要我自己有一点状况的时候我就会问自己这三个问题,看到第五章‘如何打造赚钱管道’里面说到穷人和富人的区别,富人和穷人都很重视教育和学习,穷人和富人的学***不一致。中间说到很多成功人士,怎么样从白手起家到现在优秀的企业家,他们经历是那么的丰富多彩,他们的坚持和努力、执着,都是我们这些后辈去学习的,就像陆老师说的,放下小面子,会赢来大面子,宁可被人笑一时,不可被人笑一世,我们可以长得不漂亮,但绝不能让自己的人生漂亮。

最后讲述了中浪是如何成立,中浪学校从01到13年已经13年了,相信在这段期间中浪学校所经历的,这辉煌的历史,有时候相信看到是光明,怀疑看到是黑暗,相信看到是道路,怀疑看到是困难,这就像人生一样,有时候相信,有时候怀疑。现在的中浪学校是给所有人以希望和梦想的使命,在实实在在做人,诚诚恳恳的做事的宗旨,创造中浪的品牌,正在了解中浪的文化,让我明白陆老师说的一句话,一个人无法放弃过去的无知,就无法走进智慧的殿堂,最后有很多师哥师姐对中浪的心声,在这里我可以感受到他们当时的心情,在中浪他们他们得到了他们的唯一,也经历了很多幸苦,也是在中浪创下了人生的价值,所以永远有顾客,永远有市场,永远不会机械化,美的事业是最最理想的创业选择。最后,我只能用陆老师的一句话来结束我最后的感觉。不是因为事情难做,我们才失去信心,而是因为我们缺乏信心,事情才难成功!

《美丽财富》读后感-王路

在漫长的人身道路上,有许多的艰难险阻,也有许多磨难和坎坷,阻挡你前进,只要你有永不放弃的决心,你就会征服世界。看了这么多书最值得看的就是陆老师写的《美丽财富》,这是一本为想创业的人领航的财富宝典,教你如何从零创业到百万富翁;如何快速的让你成功,如何改变自己及家人命运,如何投资理财,如何打造赚钱管道等,一系列的很实用很实际贴近生活的一些最真实的事例,让你明白无论你在做什么,在什么层次上只要你做对了事,选对了人,有坚定的信念,你就会成功。

一个人若想改变自己眼前的不幸和对生活的不满,只要回答一个简单的问题:我希望变成什么样?然后立即采取行动,献身于理想的目标。

很多人渴望成功,从来只是停留在想成功的层面上;一但遇到艰难险阻,就会放弃自己当初的梦想。如果从心底深处一直追求的是一定要成功,而不是想成功,那就不会轻易放弃梦想,因为要成功已经成为一种信念。

《美丽财富》里面有好多成功的事例:他们创业之初,没有任何的有利背景,也没有多少资本,他们几乎都是从零开始,一个彻头彻尾的平凡百姓。确实,人生充满坎坷,怨天尤人,退缩不前,等待你的只有失败;迎着困难上,永不言弃,这样将会使自己变得更坚强更勇敢,才会离成功越来越近。

我相信,坚持到底,奋斗到底,胜利才会属于你。因为,成功的宝葫芦,只属于勇敢者。

《美丽财富》读后感——艳子

第一次接触这样的书籍,感觉很实用,它没有华丽的语言,没有冠冕堂皇的大道理,有的只是一些很实用的话,很实用的事例。这是一本值得所有人去一读的书,《美丽财富》影响了多少人,成就了多少人,这是没有办法估量的。这是一本为穷人而写的书,这是一本为那些想努力却又不知道该怎么努力的人而写的书。

这本书告诉我们该如何择业,如何投资,如何理财,如何从零开始创业等一系列实用而又具有实战性的书。在这本书里,我看到:每个人都可以成为富人,只要你有一颗上进的心。

有很多成功人士都是从零开始创业的,最终他们走上了金字塔的顶端。过上了富庶的生活,好多人都羡慕他们,却没有人想到他曾经付出了多少,也许他曾经因为缺少资金而深深的苦恼过,也许他曾经因为得不到家人的理解而独自垂泪,而今天他的成功也是必然的。现在的很多人都是靠打工赚钱,用自己的汗水,辛勤的换取钞票,哪天不上班就没有钞票拿。

头顶同样的蓝天,脚踏一样的大地,为什么有人月薪万元甚至十几万,而有人却长期徘徊在温饱的起跑线上?反思一下这跟我们自身有没有关系呢?在遇到困境的时候你有没有想到要去改变目前的状况呢?

遇到困难了

就只会在那儿抱怨纠结,为什么不去想办法解决这个问题呢,当你用心的时候,方法总比困难多。朋友们,当你还在为明天的生活而苦恼的时候,请想想你要的是什么,你现在有什么?你的追求是什么,你将来想要的生活是什么?

现在的生活状态你自己满意吗?当你把这些问

《美丽财富》读后感——周静静

美丽财富。一本教你如何创业理财投资、当代青年必看的一本书,里面讲述的都是真实的故事,一位伟大的人物成功的人物。我们伟大的陆老师的创业史。

一个人学历高低不是问题。重要的是你有没有梦想。也许你有自己的美丽梦想。却被家人朋友

反对。她们用一种温柔的关怀去搏杀你的梦想,他们会告诉你,据我的判断,这样

做是不行的,不会成功的,他们会给你提供的经验往往都是不成功的经验,就好比我们去爬山山很高。如过你问一个没有爬到山顶的人。他会告诉你山很高很危险。

还是别去了。但是我们要是问一个到大山顶的人。他会告诉你山上的风景有多美。

你没有爬到山顶一定是你的损失,

就像当今的美丽行业,还是有不认同的看法,从事美丽行业朋友们,我们要的不是别人的喝彩。要的是我们自己的鼓掌。这是不可缺少的有信心,一个创造美的人,他的心灵是最纯洁的,最美丽的最高尚的。

为美丽加油喝彩。

让我感受很深的是。一个富家小姐。她为了自己梦想。

就是从事美丽行业。他发现美创造美。不顾父亲反对。

之身一人到外地创业。当然在创业的过程很辛苦。有打击有失败。

俗话说阳光总在风雨后。只要你坚持。成功就在眼前。

一个从零做起赚到百万,这是令多少人羡慕的。只要你愿意相信你也可以的、我们可以没有高学历。但是一定要有目标有方向。

梦想不是每天想想。你不去做永远不会成功。当今社会发展太快。

我们只有不断学习。不断努力才不被社会淘汰。我在这边相对一些有梦想的朋友说;行动起来吧。

不要再浪费时间了。拥有理想不一定成功。但是没有理想一定不能成功。

朋友们加油

《美丽财富》读后感——秀秀

记的在来中浪的第一天就拥有了这本书,当时送我这本书的孙老师说,这是一本非常棒并且值的去认真看的一本书,陆老师这本书我已经看了两遍了,因为它里面有太多的精华,需要我们去慢慢的品,一遍一遍的去体会,去理解,去吸收,去感悟。

俗话说读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅读人不数,阅人无数不如重叠成功的脚步,只要你看了领会了,做到了,就会成功,成功不是我们每个人天马行空想出来的,而是决定去做的那一刻起,持续累积而成的,所以说行动力对于事情的成败非常的重要,陆老师在这本书上说过,路虽远行者将至,事虽难做则必成,是的,行,做两字重点强调我们不要做一个语言上的巨人,行动上的小人,有行动力固然重要但是要想把事情做得完美,还需要一些细节上和方法上的注意,同时陆老师说过,很多小事你能做别人也能够做,只是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着事情完成的质量,是的,细节决定一切!

读到陆老师的这些话,让我想起了一个小故事,在美国科罗拉多州高山的山坡上有一棵大树,岁月不曾使他枯萎,闪电不曾将他击倒,狂风暴雨不曾使他动摇,但最后却被一群小甲虫持续咬噬毁掉,人们不会被大石头绊倒,却会因小石子摔倒,高山登不上,不是因为体力不支,是因为鞋里的一粒沙子。这个小故事让我完全明白了陆老师说的正确性与准确性。

看了陆老师的书之后让我知道了我们的未来们不是梦,未来的成功与每个人都是等距离的,从来只有拼出来的努力,没有等出来的辉煌,生活可以是无趣的,但却我们一定要快乐,我们都是有梦的孩子。

《美丽财富》读后感——王欣

十)论财富读后感

论读后感!

同事老张邀我共享了一篇文章,想互通一下有无:)内容是论当今有关孩子的教育问题,作者阐述了在现在教育体质下,有权的用权,有钱的用钱,就算什么都没有的家长们也不辞辛苦、竭尽所能陪养着孩子们的各种技能:英语、奥数、琴、棋、书画等等,目的就是为了能让自己的孩子在这个充满竞争的社会里具有一定的竞争力,能上一所好学校......,但大多数的家长们却在另一方面忽视着孩子们最基本的自身素质的培养(正如《弟子规》中所提到的,对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份,却不肯力行,只在学问上研究探索,这样最容易养成虚幻浮华的习性,是不可能成为有用之人的,相对而言 ,如果只重力行,对于学问却不肯研究,便容易执著自己的看法,而无法契合真理,这也不是对的行为)。这让作者堪忧,不知在这样的环境下,我们的下一代会怎样?   看完这篇文章,我想老张的观点是不应该从小就让孩子学这学那,这么小就给孩子这么大压力,有必要吗?孩子小的时候快乐是最重要的,应该尽情去享受属于他们的童年,认为家长们拿培养孩子的各种技能当成自我满足和炫耀的工具了,而不是单纯的为了孩子(呵,仅是我个人的理解,因为没有聊太多,大概领悟到的应该是这样的,欢迎老张来补充啊!)。我从某个角度认同他的观点,当今像这样的文章比比皆是,大多都是家长们的一些感言,包括对现有教育制度表现不满之类的,我想,不论谁看到这些都会不禁感到头痛、焦虑、忧患。我也一样,也曾经历了这样的阶段,跟着一同愤慨,抱怨,觉得很有共鸣...,不过让我们换一个角度来看,这也是社会发展的必然,自然界中也是优胜劣态的,在竞争激烈的当下,如果我们不能去适应社会,最终社会淘汰我们,所以首先我认为,从小培养孩子是必须的,因为在这样的大环境下,谁也不可能拿自己的孩子当试验品,让他帜独竖一帜的去过他的“幸福童年”(当然这也是形成这种畸形教育模式的源头,已经形成并且我们无法改变),再退一步讲,这样的孩子就算真的有“幸福童年”了,之后呢,等他上了学后,差距会挫败孩子的自尊,影响着孩子今后的人生,相信孩子最终还是会陷入无尽的痛苦中。这就是为什么我认为孩子从小培养是必须的,而且我个人认为并不是所有的'培养都是痛苦的,也许快乐要大于痛苦呢。   0-3岁应该算做早教,天天现在一岁十个多月,前篇曾提到过我形成最初早教理念的原因是因为一个挚友,而她也是在我最忧患和焦虑的时候又一次点醒我的人:“与其花时间和精力在感慨上,不如多想想作为家长的我们该怎么做,多去吸收有营养的东西(别人成功的育儿经),将那些负面的、让我们忧患、不悦且无力改变的东西丢之脑后,这些会使我们更积极且乐观,我想这才是我们真正需要的!”很有道理的一番话,至少我是这样认为。   时间过得可真快,要下班了,今天先写到这里了,下次会总结一下截止到目前为止我所做的早教工作,给大家一些参考和建议,希望能有些用处,同时也记录一下自己的育儿历程。

十一)论财富读后感

《邓小平理论到“三个代表”重要思想概论》读后感---伟大的理论创新指导伟大的社会实践

邓小平理论是发展的理论,我们要高举邓小平理论伟大旗帜,就必须认识到,解放思想,实事求是我们永远要坚持的思想路线,解放思想,实事求是,是建有中国特色社会主义理论的根本立场和方法,它贯穿整个理论体系之中,是这一理论活的灵魂。从社会主义发展阶段看,我国是一个经济相对落后、人口众多的国家,如何建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。要解放思想,实事求是,把马克思主义基本原理同中国实际相结合,在实践中开辟中国特色社会主义道路。

同样,也只有在解放思想、实事求是的思想路线的指导下,才能纠正超越革全发展阶段的“左的思想”,从我国生产力发展的实际状况出发,作出我国还处在社会主义初级阶段的科学论断。正确认识社会主义初级阶段的性质、主要矛盾、目标、方针和基本路线,是坚持解放思想、实事求是的思想路线的结果。江泽民在党的十五大报告中指出:

“邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和现代化建设实践中,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。”“邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。号召全党学习邓小平理论,用邓小平理论武装全党,是新时期党的思想建设的根本任务。

”可见邓小平理论已成为党的指导思想,其重要性可见一斑。

对每一个中国人来说,邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设,与社会主义的长远发展和中华民族的前途命运息息相关。邓小平是中国改革开放和现代化建设的总设计师。邓小平理论是中国的马克思主义。正是在邓小平理论的指导下,中国这片古国发生了翻天覆地的变化:

从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心,从传统的计划经济转向社会主义市场经济,从封闭半封闭型社会转向开放型社会……“九死一生”的中国现代化运动终于奇迹般地走出了历史的沼泽地。社会主义在中华民族的伟大复兴中再现了辉煌,在社会主义改革的基础上实现了伟大复兴。社会主义复兴和中华民族复兴是历史的结合,这是邓小平理论的崇高使命。

正如江泽民同志所说,“邓小平是伟大的马克思主义者,他为中华民族的独立和解放,为中国社会主义制度的建立,为中国改革开放和现代化建设,建立了不朽的功勋。他一生致力于中国人民,以人民利益为出发点和归宿。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献,对我们的宝贵遗产,就是邓小平理论。

”“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平理论,它在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。江泽民同志对“三个代表”重要思想的创立作出了卓越贡献,“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果。正是在“三个代表”重要思想的引导下,中国进一步发生巨大而深刻的变化:

初步确立社会主义市场经济体制,基本建立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,建设社会主义政治文明,着眼于世界文化发展前沿进行文化创新,全面建设小康社会……一个充满生机的中国出现在充满挑战和希望的21世纪。历史越往前发展,就越会显示出“三个代表”重要思想的重要性。正如胡锦涛同志所说,“江泽民同志高举邓小平理论伟大旗帜,以审时度势的领导才能,与时俱进的政治勇气和励精图治的工作精神,为中国特色社会主义事业的发展建立了卓著的功勋,赢得了全国各族人民的衷心爱戴和国际社会的普遍赞誉。

尤其是他集中全党智慧创立的‘三个代表’重要思想,对于我国各项事业的发展具有重大而深远的指导意义。”

这本书是一本形式上的专题论文集,实际上是一本理论专著。从内容上看,所选论著关涉到邓小平理论和“三个代表”重要思想的主要内容,因此,这部著作具有很强的资料性、学术性和权威性,成为学习、研究邓小平理论和“三个代表”重要思想的重要参考书。在研读《从邓小平理论到“三个代表”重要思想》一书中,我深感这是一次重新学习、深入研究邓小平理论和“三个代表”重要思想的过程,深感邓小平理论和“三个代表”重要思想的博大精深。

十二)论财富读后感

钱钟书的《论快乐》一文中,我喜欢这样两段话:(一)“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们永远快乐,正好象说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾。在我们高兴的时候,我们的生命加添了迅速,增进了油滑。像浮士德那样,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。(二)快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉的偷度过去。你看,快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且仿佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。这样说来,人生虽然痛苦,却并不悲观,因为它终抱着快乐的希望;现在的帐,我们预支了将来去付。为了快活,我们甚至愿意慢死。

钱钟书的话多么富有哲理呀!我们每个人都在追求快乐的坎坷道路上拼搏着。有快乐,但更多的是失意、痛苦、伤心、无奈,甚至彷徨。有时我常想,人到底为什么活?当我烦恼时,看到孩子们对未来充满希望的眼神,我感到无比的欣慰和自责;当我伤心时,听着亲人关切的话语,我内心便升起幸福;当我痛苦甚至不想苟活时,双亲慈祥的面庞清晰地出现在我眼前。历经风雨,我终于明白,在我身上,除为追求自身的快乐之外,让我必须乐观生活的动力是责任,作为一个人,一个有良知的人不可推卸的责任。

“人生虽不快乐,但仍可乐观”,为了自己,更为了身上的责任,我们每个人都必须乐观的活着。因为有了乐观,我们的生活有了生气;因为有了乐观,我们的生活中有了笑声;因为有了乐观,再大的挫折也无法把我们打到。

乐观的生,乐观的活,这便是人生快乐的源泉。

十三)论财富读后感

关于这本书,我读到的感觉只有两个词可以形容-抽象。本来读后感是看完再写的,但是我是看多少忘多少,所以只能借助读书笔记,边看边写。

在写阅读后的感受之前,我先总结一下本文中出现频率较高的几个词,如:正义是公平、原始状态、无知的帷幕、反思的平衡、功利主义、直觉主义、契约论等,后面会提到。

本文一开始就提出正义的重要性——正义性是社会体制的第一美德,那这里就不得不提到“社会体制”了,“社会体制”即社会管理体制,在特定的国家或地区内以明确的**、市场与社会组织职能,清晰的**、地方各级**之间事权、财权责任进行社会管理、公共服务、解决社会纠纷的一组机制与制度。当然这是对中国体制的解释,但是不管怎样如果在**解决社会纠纷时都不能坚持公平的话,那么这个社会就不用提正义了,这就是后面提到的“正义即公平”理论。然而,虽然中国一直致力于建设社会主义国家,但我不得不说,大多数人都能感受到不公平,而这个大多数人是这个社会的主体。

公正是公平理论中平等的本原状态,这与传统社会契约理论的自然状态是一致的。它把原始状态下的各方视为理性的、不关心的人。在卢梭所描述的“自然状态”中,人人都是自由平等,没有奴役与被奴役,统治与被统治,没有**与美德,而如果人人都有理性且互不关心,那么也不会有比较、妒忌,那么人类也就不会有统治他人的愿望,但现实生活中是不存在这样的状态的。正如文中说道:

“任何社会都不可能是人们真正自愿参加的一种合作安排;每个人一生下来就处于某个特定社会里的某种特定状态,这种状态的性质实际在影响着他的生活前景。”我不想从大方面着手,就举个小例子:一个出生在中国农村的青年,或许他可以通过努力来改变自己的未来。

但你不能保证他在午夜做梦时会觉得不公平。他不想留在这个社会。假如他出生在国外一个富裕家庭,那他的生活前景就会完全不一样了,当然那“他”就不是“他”了。如果社会是按照个人的意愿来运作的,那么合作和安排呢?

正如原则不能适应一个人的情况一样,只有违反原则才能获得的利益是没有价值的。所以说社会的不公平是存在的,因此处于劣势的人们不愿意自愿参加,而如果地位本来就已不利的人,在这些规则可能给他们以某种保障的时候,在某些情况下还要受到专横的待遇,那么这种不正义就甚至更严重了,说到这里,我不得不联想到中国古代的农民起义。我一直觉得我们中国的百姓是最敦厚的,尤其是古代时期,但他们为何起义,正是到了忍无可忍的时候,所以说那时的社会是封建社会。

公正社会中的公民应享有平等的基本权利。

在上一段讲到基本权利就不得不说巴莱多最优化原则,百度上的概念过于格式化,如果通俗的来说就是在一群人当中配养部分骨干,用骨干带动普通群众。我喜欢这篇文章中的一句话:有效分配是一种找不到更有效交换的分配。

然而,有效分配并不等于公正分配。可能存在一种最有效的分配方式,但处于最坏情况的人被分配到最少,但这并不影响总体的有效分配。而整体利益的有效分配可能会使分配最少的人的利益被忽视。所以说文中的“差别原则确实符合博爱的天然含义:

如果不能使情况欠佳的人得到利益,则自己也不希望得到较大利益”中的博爱是伟大的,但是这也是让我纠结的地方,能考虑到情况欠佳的人固然是好,但是这样是否会使得整个社会失去活力?这也是我读完这本书后的感觉。也许正义、公平和利益的发展就像鱼和熊掌。我们不能两个都要吗?功利原则更适合一个社会的发展吗?

十四)论财富读后感

11. 《君主论》是一本名副其实的惊世骇俗之书,对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为重要的影响。它作为第一部政治**而为世人瞩目。

在人类思想史上,还从来没有哪部著作像《君主论》这样,一面受着无情的诋毁和禁忌,另一面却获得了空前的声誉。有人说它像一本“恶棍手册”,因为它触及了道德信念在政治思考中的位置,在很长时期内受到了猛烈的攻击。马基雅维利大胆地点出人类许多劣根性,正好作为统治者利用之处。

他对人性的假设无法容于**教文化下的社会。然而无论我们喜欢或不喜欢,他所提到的内容都是切实存在的。直到20世纪末,人们才开始以科学的态度对待它。

在西方,《君主论》被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一,是人类有史以来对政治斗争技巧的最独到、最精辟、最诚实的剖析。作者本人也被称为第一位将政治与伦理分开的政治思想家。

12. 马基雅维利的《君主论》在打破了旧的、自欺式的政治家观点的同时,创立了新的政治学观点,为后人留下了极为宝贵的精神财富。

十五)论财富读后感

最近天天穿梭于教室、宿舍、图书馆之间,生活变得忙碌,心情也有些许焦躁。傍晚时分,收拾完书桌,翻开了西塞罗德的经典对话录——《论灵魂》。对话录作为一种独特的问题,萌芽于古希腊、罗马时代,繁荣于文艺复兴时期,再次辉煌于19世纪的意大利。西塞罗这位古罗马着名的演说家、政治家和杰出的散文作家,拉丁语大师,善于采用对话体的形式写作。他的对话方式不同于苏格拉底的论辩式,而是主要由一个人主讲,谈话参加者适当进行争论和插话。

《论友谊》是西塞罗根据他青年时期在罗马求学期间听到的一次谈话而成,文章中不时有精彩句子跳出,发人深思,时时撞击着我的心,现摘录几句如下以共享:

1.如果友谊是由利益促成的,那么当利益改变之后,友谊也就会消失。

2.友谊中有一条被认为是不可违背的规则:我们不要求他人做不名誉的事情,也不应他人之请求做不名誉的事情。友谊的被公认的基本原则是:我们应该请其朋友做高尚的事情,我们也应该为朋友做高尚的事情;不要等待向我们请求,而要随时效力,没有迟延;我们要敢于坦诚的提出忠告,在友谊中进行劝告的朋友是有巨大的影响力。

3.境遇不济,朋友见知己。

4.真正的友谊应该能给以劝告和受人劝告,劝告者无拘无束的直言相陈,不刻薄,被劝告者虚心接受,不反感抵触。友谊中最大的祸害是阿谀、奉承、奉迎。

……

看完这些话,不禁有种久违了的感觉:想起了儿时作文写道“友谊”时心中的期待与憧憬,想象长大以后自己可以遇到什么样的人,哪些人又会成为自己的朋友。随着年龄慢慢增长,认识的人多了,社交圈广了,朋友丰富起来,却很少有暇去思考“友谊”这个话题了。

曾羡慕所谓的“红颜”抑或“蓝颜”知己,曾崇拜马克思与恩格斯在共同的伟大事业中所结成的不朽情感,曾醉心于战火纷飞的革命青年志同道合的深厚默契,这些都是友谊的不同表现形式,但实质都没有什么不同。心是真诚的,情是炽热的。

经历了幼儿园一直走到今天,有些人只是我生命中的匆匆过客,留下的是几丝涟漪甚至空白;有些却划过了深深的痕迹:或者给我照顾关心,或者给我以启迪,或者发自内心的劝诫批评,或者给我一个为鼓励的微笑……这些人不一定能够陪伴我走完整个人生,但足以令我倍感欣慰和幸福:人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之,所以我又岂能太贪心?

套用Abrham Lincon的一句话:我不可能对所有人真诚,也不可能在所有时刻都真诚,但我会在有些时候对有些人真诚。这些人大概就是我的朋友们。

惟愿这些散落在大江南北的我的朋友们生活开心,充实、渡过享受自己的生活!

十六)论财富读后感

标题:论对话读后感



写作对象:学生学习之用



字数要求:1000字以上



尊敬的读者:



对话,作为人类交流和沟通的一种形式,起源于人类社会的早期。通过对话,人们可以分享信息、理解观点、解决问题,甚至改变彼此的观念,对话被视为促进和平与理解的重要工具。本文将讨论对话的重要性和对我个人的影响。



首先,对话是理解他人观点和意见的重要方式。通过对话,我们可以了解不同人的不同经验和背景。这种互动可以帮助我们扩展自己的视野,理解不同文化和观念的差异。对话有助于我们超越个人偏见和偏执,在一个开放和尊重的环境中探索和认识他人的观点。



对话也有助于解决问题和找到共同的解决办法。通过与他人彼此分享,我们可以提出不同的思路和观点,从而为问题的解决寻找更多的可能性。在对话过程中,我们可以听取他人的意见,思考自己的观点,并与他人进行交流和讨论。这种互动有助于培养批判性思维和解决问题的能力。



对话还可以促进人际关系的发展和良好的合作。通过与他人交谈,我们可以表达自己的感受和需求,了解他人的期望和需求。这种互动有助于建立互相信任和共同目标的基础,从而加强合作和团队精神。在对话中,我们可以学习如何倾听和理解他人,从而建立更好的人际关系。



对于我个人而言,对话对我产生了积极的影响。在大学学习的过程中,我参与了许多学术和非学术的对话。这些对话不仅帮助我扩展了知识面,也提高了我的沟通和表达能力。通过与教授和同学的讨论,我能够更好地理解课程内容,并将知识应用到实际问题中。同时,我也学会了欣赏和尊重他人的观点,虽然我们可能持有不同的观点,但通过对话,我能够更好地理解他人的观点并反思自己的观点。



此外,对话对我的生活和人际关系也产生了重要的影响。通过与家人、朋友和同事的交流,我能够更好地理解他们的需求和期望,并建立更好的关系。通过对话,我能够更好地解决冲突和问题,并达成共同的目标。在这个过程中,我也学会了更好地倾听和理解他人,从而提高了我的交际能力和人际关系。



综上所述,对话在促进理解、解决问题和建立良好人际关系中发挥重要作用。通过对话,我们可以扩展自己的视野,了解他人的观点和需求,并解决问题,达成共识。对我个人而言,对话对我的学术和个人生活带来了积极的影响。因此,我鼓励每个人都要积极参与对话,并将其应用到自己的生活和工作中。



谢谢您的阅读和关注。



顺祝商祺!



作者

十七)论财富读后感

说到自由,首先要明确自由着一个领域。这个领域包括着,第一,意识的内向境地,要求着最广义的良心的自由;要求着思想和感想的自由;要求着在不论是实践的或思考的、是科学的、道德的或神学的等等一切题目上的意见和情操的绝对自由。说到发表和刊发意见的自由,因为它属于个人涉及他人那部分行为,看来象是归在另一原则之下;但是由于它和思想自由本身几乎同样重要,所依据的理由又大部分相同,所以在实践上是和思想自由分不开的。

第二,这个原则还要求趣味和志趣的自由;要求有自由订定自己的生活计划以顺应自己的性格;要求有自由照自己所喜欢的去做,当然也不规避会随来的后果。这种自由,只要我们所做的事对我们的同胞没有危害,就不应该受到他们的阻碍,即使他们认为我们的行为是愚蠢的、谬误的或错误的。第三,随着各个人的这种自由而来的,在同样的限度之内,还有个人之间相互联合的自由;这就是说,人们有自由为着任何无害于他人的目的而彼此联合,只要参加联合的人们是成年,又不是出于被迫或受骗

个人与社会,被统治者与统治者,自由与权威。

与社会相比,个人和社会总是软弱的。人们总是通过有限理性认识自己和社会,通过法律使个人在社会中占有一席之地,从而实自己的意志得以表达,从而实现人在社会中的最大自由。密尔说:生活中个人部分的主要关注应该属于个性,生活中社会部分的主要关注应该属于社会。

每一个人都受到社会的保护,每个人对于社会也就应该有一种报答,那么这种报答要以何种方式?或者还说人们在社会生活中到底要遵守何种行为准绳?在密尔看来,首先是彼此互不损害利益,第二是每人都要在为了保卫社会或其成员免于遭受损害和妨碍而付出的劳动和牺牲中担负他自己的一份,这些条件,如果有人力图规避不肯做到,那么社会是有理由以一切代价去实行强制的。

每个人都是单独的个体,个人的行为要有一定界限,当一个人都行为有害地影响到他人的利益的时候,社会就对他有了裁判权

对于一个人的自己的利益(这里所指的是合法的利益),本人是关切最深的,社会对于个人所怀有的关切只是部分的,并且是间接地,因此社会权威无论以何种方式以对社会成员施以所谓的“保护”为理由,如果不被当事人允许或认同,那么对于社会成员的自由都是一种压迫与威胁,需要加以阻止,以社会成员特有的方式,那就是意见自由,无论社会发展到何种地步,我们一定要争取到的是,完完全全的思想自由,讨论自由与个性自由,这样才会明清真理,纠正谬误,因为唯一实称其名的自由乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由。

统治者与被统治者,统治者掌握着至高无上的权力,用这些权利对于被统治者施以压迫,剥夺他们的自由,当然人类的历史就是一个争取自由的过程,因此到了资本主义社会,统治者的权威被建立在选举、授权的基础上,他们不敢随意施设自己的淫威,被统治者就以为统治者是在按照自己的意愿办事,认为个人自由和国家权威是统一的,但事实上,这是永远不可能达成的理想状态,密尔认为,这种情形会产生侵害自由的新情形,即多数的暴虐,多数人的意志决定一切不属于多数人的少数人的自由和权利被忽视;所谓的大家共同的意志实际上只是最多的或者最活跃的那部分人的意志,而其余的一直必定被忽视或受到压迫。

社会权威和个人自由:密尔把个人放在第一位,重视个人的自由与社会权威对自由最小的干预,社会对个人施以权威的方式主要有二,法律与社会**,密尔就是要找到一条准则,不论所用方式是法律惩罚下的物质力量还是社会**下的道德压力,都要绝对以它为准绳。经过正确的分析和效用平衡,mill发现了这一原理,即:

首先,只要一个人的行为不涉及他自己以外的任何人的利益,他就不必对社会负责。他人为自己的好处认为有必要时,可以对他忠告、指教、劝说以至避而远之,这些就是社会对他行为表示不满所能采取的正当步骤;第二,关于对他人利益有害的行动,个人应当负责交代,并且还应当承受社会的或法律的惩罚,如果社会的意见认为需要用它们来保护自己的话。密尔极力主张个人对社会的独立性并对社会的积极作用持谨慎态度,这与密尔所处的时期有着一定的关系,由于当时的资本主义已发展到垄断阶段,个人的作用比起社会整体的作用已越发不明显,使得该学说具有广阔的群众基础。

因此密尔提醒人们不要失去自我,因为“对于本人自己,对于他自己的身和心,个人乃是最高主权者。”

一自由与集体而谈到自由就要谈到集体(所谓的集体)。一些集体的存在并没有很好的为集体里的个人带来福祉与利益,更多的是为了这个集体中少数人的利益和权力,里面的大多数人是“被”加入的,他们的自由和福祉收到了“名正言顺”的侵犯。密尔说:

人民意志实际上只是最多的货最活跃的一部分人民的意志,结果是人民会要压迫其自己数目中的一部分。其实,我觉得当中的少数人在数量上并不是少数,而他们的愿望与声音就这样被“少数服从多数了”。而服从的结果并不一定给集体带来很多好处。

时间久了,可能就会产生“奴性服从”。这都是自由的悲哀!事实上,很多时候,如果有任何意见被迫沉默,那可能是真的。

有时,当一项任务不是交给一个人而是交给另一个人时,前者可能是最合适的。其实,进步与自由是有很大正相关性的。密尔说,进步的唯一可靠和永久的源泉是自由,因为一旦有了自由,就会有和个人一样多的独立的进步中心。

这个观点可以很好的解释我们国家在创新上出现问题的原因p>

2、 当然,思想和自由的禁区,最大限度地倡导思想自由,并不意味着公众可以说自己想说什么、想怎么说。我们必须为公众的自由设置障碍,即不允许他打着思想自由的幌子恶意攻击他人和社会。它揭示了社会对人们思想自由的一种限制,无情地压制了思想领域的先驱者。

当局掩盖的是事实的真相,但先行者所作的不会对社会产生直接和恶性的影响。在中国,我们的**总是人为地设立一些思为的禁区。然而,他们所限制的区域,正是社会最敏感、最关键的领域。他们总是在这些最重要的问题上提前提出一套自己的理论,给予最高的评价。他们的理论似乎是最完美的。

与此同时,他们决不允许任何人在探讨这些问题是越雷池一步,即不能脱离他们已经制定的理论;抑或是说在其他人大体上要和他们一致、不能和他们唱反调。如果有谁公然地挑战他们的“权威理论“,他们便会抗战到底。他们一定会借社会的强力无情地对这个”反动“的理论进行批判,甚至在极端的时刻还会对持有这种观点的思考者给予残酷的人身攻击。

倘使你还是执迷不悟、不知悔改,那他们就会让你在”他们的地盘“上决无立足之地。他们一定会极力地压缩你的”反动理论“影响的范围,一定会让你这个”****“彻底的消失在公众面前。在把你掀翻在地之后,他们再给你的思想和理论冠上冠冕堂皇的“反人民、***”的枷锁,让你永世不得翻身。

最后,公众在他们的欺骗下更容易相信官方的正统理论。

3、 自由的现实意义是人的自由,即人的人格自由。密尔认为一个人如果能力已经臻于成熟, 就可以而且应该能够按照他自己的方法去认识去解释经验,这是他的特权,也是他的正当条件,所以人类的官能在对于他人的经验问题上即便是正确的经验也要充分地选择消化吸收,不然,便只会减弱而不会增强它的理性功能。密尔把人性比作一颗树,它需要从各各方面来生长和发展,根据使其成为生物的一个内在方面的趋势。

因而人性不是一架机器,不能按一个金属框架造出来,又开动它毫厘不爽地去做替它规定好了的工作,并不象利用机器人去打仗、做工、种田那样简单。人性在人身上的表现,不仅在于人做了什么,更在于人做了什么,因为只要有条件,事情就可以做,不同的人做同一件事,可能会有不同的表现和不同的结果

《通往奴役之路》读后感

“自由的精神就是对自己是否正确不是很有把握的精神”。--哈耶克

《通往奴役之路》针对的是英国战争期间左倾对于自由主义威胁提出的。 因此理是越辩越明在不断的辩驳和澄清之中哈耶克将自由主义的基本观点明了的阐发了出来价值判断与单纯的情感宣泄室不同的哈耶克对于社会主义的攻击时建立在其严密的论证以及自己本身所持的观点的基础上的因此这样的价值判断实际上更有其价值其价值在于通过其价值判断我们能更清楚的了解其思想通过哈耶克骂的什么怎么骂用什么骂我们基本可以勾画出他的思想轮廓

在这本书的导言中,哈耶克大声宣称,西方世界的民主国家有重蹈德国覆辙的危险。因为崇尚社会主义的思潮正在这些国家蔓延,但作为文明基础的个人主义和自由主义却逐渐被遗忘。自由主义说到底其实是关于人权的一种思想哈耶克指出自由主义的根本是个人主义有必要指出的是这里的个人主义并不是道德意义上的利己主义而是一种对于个人作为一个独立个体权利的认同基于这一出发点自由主义宣扬自由这一价值观的意义自由的是指个体的人具有选择的权利其外延是丰富的民主平等以及法治都是其必要保障然而这些都是有其特定含义的

关于社会主义哈耶克是十分反感的哈耶克认为,社会主义是对自由的最大威胁,它天生就具有**主义倾向。 甚至于直接指出社会主义等于奴役这在中国很多新旧左派看来简直反动至极然而当我们看完这个书的时候再结合我国若干年的惨痛经历我们会发现此言不虚哈耶克认为社会主义与纳粹主义尽管一左一右但是都是持集体主义的他认为计划主义是走向极权主义的必由之路或者说第一步。**较之**管制更为有害,它从根本上危及到个人自由。

因此,以自由为灵魂的民主主义,势必与社会主义水火不容,它们除了“平等”二字以外,别无共同之处.但即便是平等,二者也有云泥之别。民主从自由中寻求平等,而社会主义的平等只能从奴隶制和镇压中实现。因此,社会主义民主是徒劳的。

哈耶克坚信,私有制是自由的最重要保障。他把实行私有制的社会,称作“富人得势的世界”,而实行公有制的社会,在他看来,是“只有得了势的人才能致富的世界”。在私人社会,穷人的机会虽然比富人少,但他们也可以通过个人努力致富。虽然每个人的收入都不平等,但只富的机会是平等的,这才是真正的社会平等。

可在公有制社会里,尽管穷人名义上是公有财产的主人,但实际上,哪一部分财产也没他的份。不仅如此,由于事无巨细都被当局牢牢控制.老百姓只得低声下气,任人摆布,靠当权者的“恩施”过日子。哈耶克于是问道,究竟是一个“富人得势的世界”好,还是“只有得了势的人才能致富的世界”好呢?

在哈耶克看来,所有类型的计划经济都是集体主义,社会主义和法西斯差别不大,都是集体主义。哈耶克认为,到目前为止,竞争是最有效的资源配置方式。这个计划不利与竞争。只有用它来弥补市场缺陷,才能与竞争相结合。如果完全限制竞争,而用计划取而代之.那么结果必将一塌糊涂。

哈耶克历数了计划经济的种种弊端。

计划会导致生产效率低下。在市场经济中,信息浩如烟海,情况复杂多变,一个人纵有三头六臂,也无法面面俱到,考虑到所有相关因素,因此,分散决策势在必行,由当局用单一的计划来控制经济,只会弄巧成拙。而且,在计划体制下,企业家的收入和升迁,并不仅仅取决于业绩,而往往由上级主管部门说了算。

这样,企业家与其“眼睛朝内”,在企业埋头苦干,还不如“眼睛朝上”,多与上级部门联络感情。加之在计划体制下责权不清,企业无论亏赚,都与企业家没有多大关系,所以,他们在决策时,通常并不从企业利益出发,而是投上级所好,看他们眼色行事。事已至此,企业又何谈经济效益呢?

更糟糕的是,经济计划必然导致政治集权。假如要制定一项登山计划,由于个人的偏好不一致,在选择目的地上,难免意见分歧。或许有人想看泰山的日出,有人想欣赏华山的险峻,也有人想一睹黄山的风姿……结果大家七嘴八舌,吵成一团,计划胎死腹中。

要想计划顺利进行,就得推出一个权威,由他独揽大权,最后一锤定音。这样, “**”就不可避免。而且,要大规模地推行计划,**的效果最为明显。

因此哈耶克说,**和计划是一对孪生兄弟,相伴相随,形影不离。

十八)论财富读后感

以前,我提到了书中的一个观点,感觉很有必要再展开谈一下。但是由于篇幅的关系,就没有细说了。

这个观点就是:资产就是将钱放进你口袋里的东西,而负债则是把你口袋的钱拿走的东西。

首先,“资产”和“负债”是不同的现金流向,当然会造成不同的财富结果。(感谢过去两年学过一下造价师,知道一点“现金流量图”)

我们之中的大多数——打工一族,只通过工作获取收入,通过消费将挣来钱花出去,没有任何资产。中产阶级通过工作获取收入,再去购买一些他们认为是资产的负债(比如房子、车子等),然后通过偿还负债,花光他们的钱,他们同样也没有资产。而富人则通过购买资产来产生收入,再用收入来购买资产,不断地循环下去,最终获得大量的财富,实现无需工作也能不断获得收入的财务自由状态。

由此观点可见,能真正让人达到财务自由的,不是工作,也不是金钱,而是能带来源源不断现金流的资产。

那么,身处国内的我们,身边有什么是这种可以源源不断产生现金流的资产呢?当然,房子是最直接、最好的选择……在以前。至少现在的状况,大家都知道的原因。已经很难通过房产来做这些事情了。

还有没有其他的选择?有是有,但我怕说出来很多人会骂娘。聪明如你也该猜到了。对!就是让人深痛恶绝的——股市。

大家会问:中国股市不是一直哀鸿遍野,韭菜常在吗?首先,每个股市都会有绩优股,长牛股的存在。缺少的是发现它的伯乐,这就需要锻炼、学习挑选的技术和知识了。

再者,没让你一定买“国内股”啊。(自行baidu吧)所以,想要财务自由,选好能够真正产生正向现金流的资产,学习学习学习,非常重要!

十九)论财富读后感

在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中,培根说道:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中,培根说道:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。

如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。

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