美丽眼睛看世界读后感(收藏十五篇)

1984，还是叫美丽新世界更合适一点吧。一开始，听到一个美丽新世界的名字很讽刺，因为书中的人连思想自由都没有，而且充满了欺骗、恐惧、无知和狂热。但是慢慢也明白了一点，生活的幸福与否并不完全取决于物质生活水平的高低，他们的生活虽然在局外人看来很不可思议，但是他们乐在其中，起码精神状态是充实的；最后我看到了思想警察对主人公所做的一切折磨和那个凄凉的结尾，又觉得这个名字通透着一股悲哀。

在这个美丽的新世界里，三国三足鼎立，不断合作，不断战斗，但从未断骨。战争的目的是消费剩余的工业产品，消费产品的目的是使人们的生活水平处于较低的地位，以便于统治。执政党篡改历史，改写不利于自己执政的历史，保证党的绝对正确。

对思想不利于自己统治的人，进行折磨**和蒸发。对所有党员通过电幕进行全方位监督，禁止国人接触外国人以防他们知道世界的真相，通过塑造一个并不存在的敌人来衬托党派领袖“老大哥”的光辉形象。一方面，它让读者感到震惊和不可思议，这可能不是生活在我们的社会中所能体会到的，但另一方面，这种社会有着合理的基础，这使得人们开始思考自己所处的社会是否也有着书中思想控制的影子。

好在这本书在手中的存在本身就证明了我们社会的开明。

书中的主人公是一个清醒的人，他坚信着自己发现的真相，他相信党篡改了历史，**了无辜的人，使人民的生活水平越来越下降，但是故事的最后，在各种精神和肉体的双重折磨下他最终变得麻木了，我无权对他的放弃表示任何的鄙夷，因为那些折磨如果放在我身上，我没有他这么坚强。最后的故事让我想起了祥子骆驼。在社会集体意志面前，一个人的信仰是脆弱和无力的。

谁控制了过去，他就控制了未来；

谁控制了现在，他就控制了过去。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

◈ 美丽眼睛看世界读后感

此书是在读了《娱乐至死》这本书之后看的，本书是和《1984》《动物农场》一起选择的书。

《1984》这本书没有看，不能做评论，动物农场这本书只看了书评，不做评论。

美丽新世界，这本书的，看了心中非常感慨。

首先是对这个世界的生殖系统，这个系统和传统人类的区别非常大，受精，胚胎发育过程，过程中进行人为的干涉，不好的直接排除，各类激素在中途添加，直接让人的生理基础有了差异。出生之后，再进行意识的设置，成千上万次的灌输，从生理和心理上进行了设置。并在社会系统上进行设置，让人各司其职，进行绝育，进行药物控制，让人一直处于平和的大圆满，没有大悲大喜，一切都是如此的便捷可得，杜绝了人的冲动，冒险，难过等等情感，这就是完美世界。

但任何事情都有例外，一个是马克思，另一个是他的智商超群的朋友，在这个美丽新世界中有了觉醒的可能，因为本身异于常人，所以会孤独，孤独导致思考，思考带来觉醒，觉醒在本书中是寻找野蛮人保留地，带来了约翰和他的母亲琳达，新世界的人就像我们看动物一样的打量他们，两种思维的碰撞，这个时候不是谁有理，而是谁的声音大，当琳达处于野蛮人的世界时，从整个文章看，她还是新世界的性观念，但是在临死的时候，嘴里却念的是波普，她是爱上了一个人，对，一个人。而约翰和在新世界中继续生活就是悲剧，除非他和新世界的人一样，他要忠贞，要独一的爱，这是在新世界不可能的事情，马克思最开始也有这个念头，但是最终用了索麻。

本文的女主角，她没有，她也是有部分觉醒的，但终究已经有了很深新世界的基础，不能明白约翰的想法。突然想到，最远的距离不是物理距离，而是心理的距离，明明就在枕边，心却在天涯。

新世界在继续，约翰的死，马克思和他朋友的流放为故事画了句号。

对照现实世界，虽然本书是1931年写的，但是很多东西现在成为了现实，只是表现形式有差异，差异是在物理层面，心理层面的相似度会更大。美丽新世界，不见不散[奸笑][奸笑][奸笑][机智][机智][机智]

◈ 美丽眼睛看世界读后感

这几天，我看了一本桂文亚阿姨写的《美丽眼睛看世界》，这本书分为两大篇：故乡篇和天下篇。当我把"故乡篇"看完的时候，我羡慕桂文亚阿姨去过这么多祖国美丽的大好河山，我也特别想去，因为从桂文雅阿姨写的故事中，我感受到了祖国是这么美。

可是，当我在"故乡篇"里看到《毛皮市集的联想》这篇文章后，我觉得美丽的祖国唯一不足的地方就是，人们不停的捕杀小动物，使动物们无家可归，承受被捕杀的滋味，可他们没有能力去反抗，因为人类有猎枪和狡猾凶猛的猎狗，即使是老虎也难逃厄运。在皮毛市集里都是白狐狸皮、火狐狸皮、黑狐狸皮、黑熊皮、金钱豹皮、花斑虎皮……特别吸引人视线的是那些还附着脑袋的狐狸皮，让人情不自禁的害怕起来。这些残忍的猎人，他们不知道被他们捕杀的动物感觉是什么样的，他们不知道！动物也是一条生命，动物是人类的朋友，不能随便伤害他们。如果你对他好，哪怕是野生的，他也会报答你的。倚栏轩文学网

发表了这些感想后，我继续往下看。

当我看到"天下篇"的时候，突然觉得，国外也有这么多好玩的地方，可我印象最深的就是《哈玛！哈玛！洗个土耳其浴》这篇文章。这篇文章不但题目很有趣，也让我知道了在土耳其洗澡是个非常有意思的事情，特别是"她手里拿着一个充气的白布筒，用力一抽，奇怪，竟然会出现那么多用肥皂泡泡做成的白云，一朵又一朵，全往我身上堆，这样，我很快地就被裹进白云堆里，全身上下不再感到'空虚'恢复了安全感，好像穿上了一件松软可爱的云袍。"哈哈，这种感觉肯定很舒服，如果有机会，我也想试试！

在这次旅途中，桂文亚阿姨曾不断的问自己：你为何而摄，为何而写。我是在透过亲身经历，亲眼所见，来证实我曾经存在过的一切生命。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

上周读过《娱乐至死》一书，书中反反复复提到的关键词就是《美丽新世界》一书。赫胥黎的反乌托邦之书和《1984》拿来对比，集权顶峰时，物质膨胀时，我们社会的发展会是什么样呢？

如果说奥威尔的《一九八四》里，人们为失去自由而痛苦，那么赫胥黎的《美丽新世界》里，人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。出生时被设定了三六九等，设定了命运和工作，喜怒哀乐全然不是自主的。人根本感觉不到痛苦，社会里没有痛苦的东西，比起1984里意识独立想反抗却被环境束缚的人来说，似乎更快乐？

如果整个社会都是喜气洋洋就好了。一个野蛮人带来了不小冲击，十分有对比性。他说，我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。他要的一切东西都是现实生活中我们正在经历的，好巧，好真实。

幸好，我们的满足、幸福、自由、罪恶来源于社会和自己。我们能感受海洋和月亮，并有能力为之感动和快乐。

1984和新世界，都极端了。我们适中就好，中庸即可。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

野蛮人最后是上吊自杀了？自杀前是有吃嗦麻吗？最后那几页看了几遍，一时没能明白过来

美丽新世界，描绘的是一个只有快乐没有悲伤的文明社会，在这个世界里所有的人一生下来就被各种设定（讨厌自然和历史，把“父母”这个词当成污秽的东西），分成三六九等，每个人一生都在快乐的工作，快乐的生活，快乐的面对死亡，想要什么就有什么，反之，他们以家人、爱情、亲情为耻，并称呼那些新世界之外的人为野蛮人。

这个世界没有爱恨情仇，没有争吵没有其他任何情感，如果有人情绪不佳他们便服用嗦麻来让自己重拾快乐，个性与自由被扼杀，艺术和文学被毁灭，就像总管说的，每个人一开始就被设定好，所以他们也不知道什么是自由，什么是个性。

知道这本书是从詹青云的辩论赛来的，看完之后发现这本书真的超符合“要不要喝一杯忘情水”这个辩题，在新世界里，嗦麻就是忘情水，一生没有伤悲，如果你没经历过伤悲，你就不会懂得自由、和平、幸福的可贵。

反乌托邦文学三部曲，想把另外两本看完。《美丽新世界》这或是我20xx年最喜欢的书之一了。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

现在的超市经营者很能读懂儿童的心理，一般把儿童的玩具和食品摆放在货架的底层，而把成人用的货物摆放在高处。这样如果你带孩子走进超市，在你的视线内问孩子要不要这个，要不要那个，那么大多数的孩子都会反映迟缓，因为他们看不到你所指的商品。在他的视线内，他看到的都是他自己喜欢的各种各样的商品。在这个时候，你想要知道孩子的需要，就得蹲下身子，和孩子一起去看他的“世界”，那样，你也才会走入孩子的内心。

书中的事例启示我们，作为一名教师必须意识到孩子是一个平等独立的个体，去尊重每一个孩子，去倾听孩子的心声，和孩子有共同的生活。孩子是未来，是希望，是国家不断发展进步的根本所在，而教师则肩负着教育孩子的重任。在具体的教学中，很多老师发现很难真正走入孩子的心灵，让孩子接受自己，以至很多老师都觉得现在的孩子越来越难教了！但事实并非如我们所想的那样，老师之所以没能教好孩子并不完全是因为孩子难教，而是我们很多老师没有蹲下来和孩子一起看世界，没有真正去倾听孩子的心声，和孩子没有共同的生活。那么老师应该怎么样做才能蹲下身子和孩子一起看世界呢？

首先，应当尊重每一个孩子，这是我们蹲下身子和孩子一起看世界的前提。学生有优差之别，但是对于我们老师来说，责任不是在于一个孩子，一部分孩子，而是所有的.孩子。作为差生，他们的心理本来就有些自卑倾向，如果我们老师再不能将他们和优生一样的对待，那势必让他们与老师及其他同学之间产生极大的隔膜。所有为人师者，一定要记住：尊重每一个孩子。

要想和孩子一起看世界，老师就必须真正做到“蹲下来”，就需要老师能“改变”自己，在心态上成为一个孩子。这样老师才能做到凡事从孩子的心里出发，以孩子的视角去看待问题，寻找最好的教育方法，才能让孩子法子内心的接受老师、尊重老师，与老师发生共鸣。那么我们老师怎么样才能让孩子接受老师，走进孩子的世界呢？我想老师应该保持一颗童心，就能很容易走进孩子的世界，成为孩子的朋友，用孩子的眼光看孩子，用孩子的思维来和孩子交流，鼓励孩子充分想象，这样才能真正和孩子有共同的生活，那教育就必然能够达到事半功倍的效果。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

最近，闲暇之余终于把杨恒均的《黑眼睛看世界》给看完了，非常的有感悟。

《黑眼睛看世界》的作者用最生活的眼光、最普通的事例，阐释民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。通过与民生息息相关的分析评论，指出支撑民主制度得以建立、维持和运行的各种因素，以及使其得以生长的社会民情。

作者展示了我们社会的荒谬，一个明摆着圈养民众的事实，从上而下，大家都装作不知道，大部分群众都表示对生活影响不大。事实上，作者的本意也不是要将所有人都拖进肮脏的泥潭，大家都有自己的生活，不会太好，但也不会太坏，这也是当下大部分中国人的心态：既然大家都混着，我也不妨浑水摸鱼，没有制度的支持，我就投机倒把。此书非是劣质环境生存指导手册，我们只需分辨事实，以坚己心。

普世的价值观，已经不需要再做渲染和鼓吹，几百年来都已经陈词滥调了，网络更是全知全能。有人极力找寻自己在这虚伪传奇国度中与世界主流合流的证据，希望顺势搭上天堂的列车;有人闭目塞听，强权黑洞与时代洪流之间的拼杀让他举足无措。所以，作者的意思很明确，在现在这个时代，德先生虽然屡遭禁足，但是套用一句恶俗的诗，“你见或不见，他就在那里”，胆大的人和胆小的人自然选择了见或不见。我们必须感谢网络，至少一部分人已经开始照亮自己，并极力照亮周围坚石中的缝隙。

《黑眼睛看世界》虽然文采一般，有时逻辑稍欠，但毕竟是伴随着时代经脉，对我启发颇多。即使不以经天为务，也该睁开眼睛看看我们是多么孤独，坚守着一个必不兑现的大同谎言，还用沉默为虎作伥。黑色的眼睛一向是用来寻找光明，除非甘愿作瞎子。房间里的大象，一旦见光，就会变成庞然铁证，最后轰然倒塌。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

寒假里，我读了一本非常有趣的书，书名是《美丽眼睛看世界》。

这本书一共分为两篇，分别是故乡篇和天下篇。其中，我最喜欢的是故乡篇中的《江南可采莲》。在江南我的故乡盛夏时节，四十年来第一回，不但亲眼看见了一望无际的荷花田，还走进了繁茂如林的荷花丛，轻轻拥抱一簇簇淡粉似彩虹的花朵和碧绿如玉的荷叶，这一段话让我感受到了作者对家乡深沉的爱。

接下来我们一起去看看天下篇。里面不仅有华丽的辞藻，精致的图片，还有几首动人的诗歌。梦花园是什么？我想那一定是一个美丽又梦幻的地方。花园里一定有花吧，花是五颜六色的，红的，黄的，紫的，白的花园里还有一个挂满枝蔓的长廊，坐在长廊的石凳上，泡一壶绿茶，静静地欣赏着花园中的花草，别有一番滋味。

◈ 美丽眼睛看世界读后感

反乌托邦是科幻文学中的一种典型的文学体裁和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中，物质文明泛滥并高于精神文明，物质享受奴役着人类的欲望，人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。在表面上技术不断的创造物质财富，提高了人类的生活水平，而本质上却是人类在利用技术掩饰空虚的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中，人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里，物质浪费蔓延，道德沦丧，民主受压迫，等级制度横行，人工智能背叛人类，最终人类文明走向毁灭。　而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。这部作品与乔治奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为反乌托邦三书，在国内外思想界影响深远。这类小说大多描写了对人性自由的渴望并最终化解了人机矛盾，建立了人机合作的典范。

这是一个有阶级、有社会分工的社会，人类经基因被控制孵化为五个阶级，分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里，生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明，在这个美丽新世界里，人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。

然而也正是在这个美丽新世界里，人们失去了个人情感，失去了爱情性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是，人们失去了思考的权利，失去了创造力。然而国家甚至广泛利用精神麻醉药物和催眠手段用来控制人们的思维，满足于享受的幸福世界。这一切似乎也正是当今工业文明进程中的必然，现今的我们不也是如此的生活吗？

◈ 美丽眼睛看世界读后感

现在我们看的电视、上的网、用的 ipod、坐的.飞机……这一切,都是“一小撮”科学家发明设计的,他们越聪明,民众就越白痴. 一整个晚上,我都在和一个科学工作者严肃地探讨未来的世界. 他告诉我,由于生物技术和信息技术的发展,未来人类会生活在虚拟的现实里.人就躺那儿什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟谁好,也是想像一下就行了.想像解决一切问题.

◈ 美丽眼睛看世界读后感