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偏僻的国学经典名句|偏僻的国学经典名句(集合12篇)

发表时间:2017-10-06

偏僻的国学经典名句(集合12篇)。

❖ 偏僻的国学经典名句

1、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

2、从善如登,从恶如崩。(国语)

3、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

4、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

5、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

6、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

7、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

8、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

9、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

10、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

11、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

12、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

13、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

14、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

15、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

16、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

17、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

18、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

20、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

22、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

23、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

24、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

25、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

26、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

27、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

28、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

29、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

30、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

国学经典名句及解释

1、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

2、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

3、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

4、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

5、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)

6、大凡物不得其平则鸣。

7、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

8、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

9、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)

10、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)

11、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)

12、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

13、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

14、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

15、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

16、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

17、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)

18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

19、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

20、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎

21、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

22、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

23、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

24、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

25、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

26、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

27、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

28、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

29、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)

30、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)

1、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

2、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

3、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

❖ 偏僻的国学经典名句

1、与权力联合的人会失去权力。“历史记录”

2、可以容忍,但不能容忍。

3、谈笑有学者,不枉然。(唐代刘玉溪)。

4、他无助地看着,又无助地看着。

5、拉里并不善良。小不忍则乱大谋。

6、那些不友好的人不应该在一起呆很长时间或享受自己更多。有爱心的人是有爱心的,有知识的人是有爱心的。

7、一个人会呈现出自己公司的色彩。

8、不说话的人聪明。((诗经)序)。

9、一个人如果不认识他,就不是朋友。“历史记录”

10、风与雷,利与利。君子见善即变,有恶即变。

11、如果你不同意,你就不能这么做。“论语”

12、天下喜喜,皆为利;整个世界都在为利润而忙碌。

37、今天晚上什么时候,见这个心爱的人。

38、渊有志兮李有岚兮,思公子兮不敢说。“楚辞”

39、不了解自己命运的人,不了解君子;不懂礼貌者,无人为也;不知言者不知人。“论语”

40、魂兮财兮,眼兮失眠兮,眼兮兮终可。“楚辞”

42、知我心忧者。认识我的人不知道我所要求的。

43、做它的人失去它,持有它的人失去它。圣人无理由不失败,无理由不抓不丢。

44、紧紧抱着的树,在一把手中诞生;一座九层楼高的塔楼,从地下拔地而起;千里之行,始于足下。

45、蓝色,来自蓝色,还是蓝色。

46、抬头望天,出去笑一笑,我们不是蒿人。(李巴南、灵北儿童进北京)。

47、平时思危,平时备危。

48、一个人的厚比他的瘦;事实上,它辜负了它的荣耀。(道德经)。

❖ 偏僻的国学经典名句

1、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。(唐.杜牧.遣怀)

2、只要功夫深,铁杵磨成针。(元.虞韶)

3、水至清则无鱼,人至察则无徒。(汉书.东方朔传)

4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子.梁惠王下)

5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语.雍也)

6、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原.涉江)

7、以子之矛,攻子之盾。(韩非子.难一)

8、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(宋.王安石.元日)

9、青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子.劝学)

10、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(唐.杜甫.闻官军收河南河北)

11、蜀道之难,难于上青天。(唐.李白.蜀道难)

12、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(唐.杜甫.客至)

13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐.李白.行路难)

14、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(唐.李商隐.夜雨寄北)

15、铁肩担道义,妙手著文章。(清.杨继盛)

16、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(宋.苏轼.念奴娇.赤壁之战)

17、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋.苏轼.冬景)

18、但愿人长久,千里共婵娟。(宋.苏轼.水调歌头)

19、学而不厌,诲人不倦。(论语.述而)

20、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋.朱熹.春日)

21、仰之弥高,钻之弥坚。(论语.子罕)

22、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋.李清照.醉花阴)

23、道不拾遗,夜不闭户。(战国策.秦策)

24、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书.宋弘传)

25、知人者智,自知者明。(老子)

26、句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。(南朝.刘勰.文心雕龙)

27、众口铄金,积毁销骨。(史记.张仪列传)

28、不见年年辽海上,文章何处哭秋风。(唐.李贺.南国)

29、相看两不厌,只有敬亭山。(唐.李白.独坐敬亭山)

30、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语.述而)

国学经典名句及解释

1、不积跬步,无以至千里。(荀子.劝学)

2、山高月小,水落石出。(宋.苏轼.后赤壁赋)

3、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗.赠萧禹)

❖ 偏僻的国学经典名句

1、天行健,君子以自强不息。

——《周易》

作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语

对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3、不迁怒,不贰过。

——《论语》

犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

4、见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》

见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

——《论语》

君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿,不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6、己所不欲,勿施于人。

——《论语》

自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。

7、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省。

8、当仁,不让于师。

——《论语》

遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》

同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到兰花的香气。

11、君子藏器于身,待时而动。

——《周易》

君子就算有卓越的才能超群的'技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损,谦受益。

——《尚书》

自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13、人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》

如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、言必信 ,行必果。

——《论语》

说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15、君子务本,本立而道生。

——《论语》

君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》

三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

17、君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》

君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》

君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19、不怨天,不尤人。

——《论语》

遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》

干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

21、小不忍,则乱大谋。

——《论语》

不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22、小人之过也必文。

——《论语》

小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》

讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

24、过而不改,是谓过矣。

——《论语》

有了过错而不改正,这就是真的过错了。

25、君子耻其言而过其行。

——《论语》

君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。

——《论语》

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》

人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

28、不以一眚掩大德。

——《左传》

评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

29、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》

人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

30、知耻近乎勇。

——《中庸》

知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

31、多行不义必自毙。

——《左传》

坏事做得太多,终将自取灭亡。

32、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》

千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

33、以五十步笑百步。

——《孟子》

以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

34、君子莫大乎与人为善。

——《孟子》

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

35、人皆可以为尧舜。

——《孟子》

只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

36、言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》

提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

——《荀子》

赠人美好的言辞,比布帛还要温暖,出言伤人,比用长矛得戟伤人还要严重。

39、千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》

千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40、善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》

好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。


❖ 偏僻的国学经典名句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

知人者智,自知者明。(老子)

信言不美,美言不信。(老子)

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)

工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公

君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

大道之行,天下为公。 (礼记礼运)

凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)

学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)

尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)

生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)

得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)

民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

❖ 偏僻的国学经典名句

1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

2.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

3.生当作人杰,死亦为鬼雄。

4.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

5.古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

6.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

7.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

8.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

9.历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

10.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

11.蚍蜉撼大树,可笑不自量。

12.天生我材必有用,千金散尽还复来。

13.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

14.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

15.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

❖ 偏僻的国学经典名句

1、信言不美,美言不信。——《老子》

2、人无远虑,必有近忧。——《论语》

3、志不强者智不达。

4、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

5、不幸福,斯无祸;不患得,斯无失;不求荣,斯无辱;不干誉,斯无毁。

6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

7、少壮不努力,老大徒伤悲。

8、天行健,君子以自强不息。——《周易》

9、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》

10、生于忧患,死于安乐。

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》

12、亡羊而补牢,未为迟也。 —— 《战国策》

13、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》

14、技之不精,由于多心;心之不一,由于多视。

15、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

16、登高必自卑,行远必自迩,欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。

17、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟立德扬名,可以不朽。

18、业精于勤,荒于嬉。

19、生当做人杰,死亦为鬼雄。

20、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》

21、天行健,君子以自强不息。

22、丈夫志四海,万里犹比邻。

23、高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。

24、志当存高远。

25、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》

26、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

❖ 偏僻的国学经典名句

1、当仁,不让于师。(论语·卫灵公)

2、往者不可谏,来着犹可追。(论语·微子)

3、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

4、人而无信,不知其可也。(论语·为政)

5、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

6、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(论语·为政)

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

9、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(论语·雍也)

10、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?》(论语·泰伯)

11、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!(论语·季氏)

12、一张一弛,文武之道。(礼记·杂记)

13、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)

14、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(礼记·学记)

15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)

16、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)

17、欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。(大学)

18、尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)

19、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)

20、人有不为也,而后可以有为。(孟子·离娄下)

21、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。(孟子·离娄下)

22、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)

23、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子·尽心上)

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(孟子·滕文公)

25、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。(孟子·梁惠王下)

26、乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(孟子·梁惠王下)

27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。(孟子·公孙丑下)

28、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)

29、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

❖ 偏僻的国学经典名句

《离骚》、《赤壁赋》、《逍遥游》……100句名篇中的经典名句,你能答对几句?你还记得吗?快来测试一下吧!

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

【译文】

孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》

【译文】

孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》

【译文】

孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》

【译文】

孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩。”

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》

【译文】

孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》

【译文】

孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》

【译文】

子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”

子曰:“德不孤,必有邻。”

【译文】

孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》

【译文】

子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

【译文】

孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》

【译文】

孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》

【译文】

孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?”

子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》

【译文】

【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》

【译文】

孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》

【译文】

孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

【译文】

孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。”

子曰:“君子耻其言而过其实。

【译文】

孔子说:“君子以言过其实为耻辱。

子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

【译文】

孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

【译文】

孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”

子曰:“人无远虑,必有近忧。”

【译文】

孔子说:“一个人假如没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

子曰:“道不同,不相为谋。”

【译文】

孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

【译文】

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

《弟子规》

泛爱众而亲仁有余力则学文。

【译文】

和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向学习,这些都是很重要非做不可的事,假如做了之后,还有多月的时间和精力,应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

财物轻怨何生言语忍忿自泯。

【译文】

与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

父母教须敬听父母责须顺承。

【译文】

父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时。

【译文】

早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

衣贵洁不贵华上循份下称家。

【译文】

穿衣服需注意整齐,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

用人物须明求倘不问即为偷。

【译文】

借用别人的物品,一定要事先讲明,哀求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

见未真勿轻言知未的勿轻传。

【译文】

任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清晰明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

见人善即思齐纵去远以渐跻。

【译文】

看见他人的长处或善行义举,要马上想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

《诗经》

言之者无罪,闻之者足戒。

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【译文】

进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

哀哀父母,生我劬(qú)劳。

【译文】

想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

《左传》

言之无文,行而不远。

【译文】

说话没有文采,就传播不远。

人谁无过,过而能改,善莫大焉。

【译文】

人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

不以一眚(shěng)掩大德。

【译文】

评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

【译文】

君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

《战国策》

前事不忘,后事之师。

【译文】

常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

亡羊而补牢,未为迟也。

【译文】

走失了羊,赶紧修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。

《周易》

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

【译文】

仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

天行健,君子以自强不息。

【译文】

君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

【译文】

同心协办的人,他们的.力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

君子藏器于身,待时而动。

【译文】

君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

《尚书》

满招损,谦受益。

【译文】

骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

【译文】

上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

人而不学,其犹正墙面而立。

【译文】

人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

非知之艰,行之惟艰。

【译文】

懂得道理并不难,实际做起来就难了。

宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。

【译文】

(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。

《礼记》

凡事预则立,不预则废。

【译文】

不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

【译文】

玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

学然后知不足,教然后知困。

【译文】

学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。

礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。

【译文】

接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

差之毫厘,谬以千里。

【译文】

开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎,不能出一点点差错。

见利不亏其义,见死不更其守。

【译文】

不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。

恶言不出于口,忿言不反于身。

【译文】

自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。

《中庸》

博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。

【译文】

广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。

人一能之,己百之;人十能之,己千之。

【译文】

人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

【译文】

勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

《大戴礼记》

水至清则无鱼,人至察则无徒。

【译文】

这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

《孟子》

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

【译文】

上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

【译文】

尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

不以规矩,不能成方圆。

【译文】

没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

得道多助,失道寡助。

【译文】

能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

【译文】

富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。

仰不愧于天,俯不怍于人。

【译文】

为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。

君子莫大乎与人为善。

【译文】

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

人皆可以为尧舜。

【译文】

❖ 偏僻的国学经典名句

国学庞杂,经、子、史、集都是国学,且有精华也有糟粕。如何确定小学教育中的国学内容呢?准备了国学经典名句出处及意义,希望能够帮助大家更高效地学习!

一张一弛,文武之道。选自《礼记》意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结。

一树百获者,人也。选自《管子·权修》意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。

士有百行,以德为首。选自《三国志》意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气,再而衰,三而竭。选自《左传》意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈《师说》意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。

万物之中,以人为贵。选自范晔《后汉书?周举传》意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。

天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。出处:《老子》意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。

心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。出处:《礼记》意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

不以穷变节,不以贱易志。出处:桓宽《盐铁论》意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。

不迁怒,不贰过。出处:《论语》意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。

不学而求知,犹愿鱼而无网。出处:葛洪《抱朴子》意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。

不敬他人,是自不敬也。出处:《旧唐书》意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。

日月逝矣,岁不我与。出处:《论语》意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。

内不自诬,外不诬人。出处:《韩诗外传》意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。

从善如登,从恶如崩。意思:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。

为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》意思:坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。

耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。意思:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。

❖ 偏僻的国学经典名句

1.古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)

2.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

3.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

4.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

6.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

7.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

8.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)

9.物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

10.生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

11.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

12.但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

13.博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)

14.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

15.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋苏轼题西林壁)

16.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

17.看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)

18.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)

19.问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

20.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

❖ 偏僻的国学经典名句

1、君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。——《孟子·离娄章句上·第二十节》

2、庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有余,不敢尽。——《中庸·第十三章》

3、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

4、贤能不待次而举,罢不能不待须而废——《荀子·王制》

5、以三寸之舌,彊於百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

6、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也篇》

7、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之——《荀子·致士》

8、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。——《墨子·16章兼爱(下)》

9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》

10、古者圣人为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行。——《墨子·21章节用(中)》

11、仲可怀也,人之多言亦可畏也。——《诗经·将仲子》

12、从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》

13、大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》

14、且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。——《墨子·22章节用(下)》

15、礼者,人道之极也。——《荀子·礼论》

16、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政篇》

17、力田不如逢年,善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》

18、良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》

19、慎终如始,则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

20、材悫者常安利,荡悍者常危害——《荀子·荣辱》

21、用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经·庶人》

22、彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。——《诗经·汾沮洳》

23、言多必失。——《朱子家训》

24、欲诚其意者,先致其知。——《大学·第一章》

25、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》

26、圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》

27、为人子,止于孝;为人父,止于慈——《大学·第四章》

28、以五十步笑百步——《孟子·梁惠王章句上·第三节》

29、得不为喜,去不为恨——《史记·日者列传》

30、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——《老子·道经·第二十二章》

31、强本而节用,则天不能贫——《荀子·天论》

32、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也——《荀子·天论》

33、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·硕人》

34、不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。——《荀子·非十二子》

35、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。——《大学·第七章》

36、以治气养生则后彭祖,以修身自名则配尧、禹。宜于时通,利以处穷,礼信是也。——《荀子·修身》

37、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。——《中庸·第十七章》

38、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》

39、王侯将相宁有种乎!——《史记·陈涉世家》

40、无恒产而有恒心者,惟士为能。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

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