检讨书范文|马诗古诗的意思（精华19篇）_马诗古诗的意思
发表时间：2017-11-25马诗古诗的意思（精华19篇）。
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
空山不见人，但闻人语响。
空寂的山中不见有人，只听到人语的声响；太阳的余晖返入深林，照到林中的青苔上。
赏析：
那空寂的山谷有人语喧哗，但空谷传音，更可见山谷之清幽。那空寂的山林有夕阳斜照，但阴暗潮湿的青苔，更可见山林之幽暗。王维特别善写“空”，他笔下的“空” 并不是空虚无有，而是象征着他内心世界的空明澄澈，无牵无挂，无忧无虑，无累无碍。这种空寂是一种远离尘世的从容闲适，去除尘累的清净本心。当他以这种“心静如空”的状态去观照自然山水时，所获得的自然是一种空灵的审美体验，而我们在读这些诗时亦可获得心灵的洗涤。
就是这四句诗，为我们展现出一个寂静而清晰的世界，它就像是一张用淡墨画成的山水画，寥寥几笔，意境无限。关于王维的山水诗，苏东坡有着极为精彩的评价。他在《书摩诘蓝田烟雨图》中说道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在这首诗中，所谓“诗中有画”，指的正是王维动静结合、相互映衬的写作手法。清人李锳在《诗法易简录》中这样评价《鹿柴》：“人语响，是有声也；返景照，是有色也。写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空。”通过“人语”映衬空寂，通过“返景”映衬幽深。这就像传统山水画中，用留白来映衬墨色，用墨来映衬白底一样，都是相当高明的'表现手法。当然，诗歌毕竟不等于绘画，这首诗中也有超出绘画的地方：第一句写声响与声响背后的人迹，第二句写光线的动态与青苔的色彩，这些都不是传统水墨画所能够表达的。《鹿柴》诗中有画，而又超越于画，具有立体而多维的艺术感。
作为画家的王维，他的艺术修养影响着《鹿柴》的写作，而作为学佛人的王维，他的禅宗思想更是诗歌的精神底蕴。王维写辋川，写山水，多有“照”的意象。他笔下的“照”不是阳光普照，不是烈日朗照，而是如《鹿柴》中的落日那般静静的映照。因此，“照”的主体很少是太阳，往往是月亮——和阳光相比，皎洁清澈的月光似乎更为王维所喜爱：
我们看到，这几句诗和《鹿柴》有着共同的意境，都是在一个幽深、寂静的场合中，有一份清晰明澈的映照。寂静令人安定，月光令人清醒，王维格外喜欢这样的情景，在其中弹琴歌咏，往来自得。
实际上，这种情景和禅宗所讲的“寂照”颇有相通之处。寂是寂静，照是照见，对一个真正的修行人而言，要放下世间的烦恼欲望，一切归于空寂，这是定力的修为。但是，如果真的一切归空，那又不免死气沉沉，甚或呆头呆脑。因此，在定力中还要生出一种觉照的能力，对于一切万事万物了了分明，这是智慧的作用。寂与照是两种不同的境界，禅宗追求的是它们的融洽与和谐。在《鹿柴》中，我们看到了“寂”与“照”的统一，这无疑与王维的禅宗修养有关。清代诗人沈德潜在《说诗晬语》中说王维“不用禅语，时得禅理”，真说到了点子上。
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
牧野功成后，周王战马闲。
驱驰休伏皂，饮任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。
冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
未明龙骨骏，幸得到神州。
自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。
白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。
曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
青骊八尺高，侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。
白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。
紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。
临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。
宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。
渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。
金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。
花明锦b垂杨下，露湿朱缨细草中。
卧来扶不起，唯向主人嘶。
解控复收鞭，长津动细涟。
空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。
塞马倦江渚，今朝神彩生。
晓风寒猎猎，乍得草头行。
夷狄寝烽候，关河无战声。
何由当阵面，从尔四蹄轻。
J耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。
四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。
堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自局羸啼。
力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。
霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。
未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。
卧来总怪龙蹄B，瘦尽谁惊虎口高。
追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。
欲将G鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
病久无人着意看，玉华衫色欲凋残。
饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。
长b敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。
王良若许相抬策，千里追风也不难。
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
朝代：唐朝|作者：李贺
箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。
更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。
斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。
家泉石眼两三茎，晓看阴根紫脉生。
今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。
风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。
此组诗大约作于唐元和九年（814年）春。昌谷是李贺的家乡，那儿有青山碧水，茂林修竹。特别是竹，几乎遍地都是。“竹香满凄寂，粉节涂生翠”（《昌谷诗》）。李贺十分爱竹，在摩挲观赏之余，写了不少咏竹的诗句，有时还直接把诗写在竹上，以寄托自己的情思。据第三首诗中的“家泉石眼两三茎”等句推测，李贺故宅当在昌谷北园。从第四首诗中的“茂陵归卧叹清贫”以汉代司马相如病归茂陵自喻，可知这一组诗是李贺任奉礼郎以病辞归昌谷的时候写的。
其一
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮 志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
其二
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
其三
这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。
其四
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
2、青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。——《骢马》
9、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——《马诗》
13、以往伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。——《咏马》
15、渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。——《白马》
23、宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。——《青玉案》
31、未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。——《马》
36、白马东北来，空鞍贯双箭。可怜立刻郎，意气今谁见。——《白马》
38、解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。——《浴马》
39、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
1、借问邦族间，恻怆论存亡。陆机《门有车马客行》
2、记少年、骏马走韩卢，掀东郭。辛弃疾《满江红和范先之雪》
3、荒裔一戎衣，灵台凯歌入。李世民《饮马长城窟行》
4、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。刘因《山家马蹄踏水乱明霞》
5、自有玉楼春意在，不能骑马度烟郊。温庭筠《寒食日作》
6、叱咤经百战，匈奴尽奔逃。李白《白马篇》
7、钿毂香车过柳堤，桦烟分处马频嘶，为他沉醉不成泥。张泌《浣溪沙钿毂香车过柳堤》
8、添衣策马寻亭堠。周邦彦《虞美人疏篱曲径田家小》
9、身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。王建《渡辽水》
10、华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。龚自珍《金缕曲癸酉秋出都述怀有赋》
11、君能一饮长城窟，为报天山行路难。万楚《骢马》
12、彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。蒋捷《声声慢秋声》
13、朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。万楚《骢马》
14、腊月草根甜，天街雪似盐。李贺《马诗二十三首其二》
15、照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。周密《高阳台送陈君衡被召》
16、伯乐向前看，旋毛在腹间。李贺《马诗二十三首其十八》
17、归来使酒气，未肯拜萧曹。李白《白马篇》
18、苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟。王鹏运《浣溪沙题丁兵备丈画马》
19、情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。梅尧臣《东溪》
20、还忆旧，香尘随马，明月窥车。王国维《满庭芳水抱孤城》
21、信回刚道别多时。纳兰性德《浣溪沙杨柳千条送马蹄》
22、汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。万楚《骢马》
23、客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。李梦阳《秋望》
24、方当销锋散马牛，旋师宴镐京。杨广《纪辽东二首》
25、细草软沙溪路、马蹄轻。苏轼《南歌子寓意》
26、天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。刘彻《天马二首其二》
27、月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。王守仁《元夕二首》
28、公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。温庭筠《拂舞词》
29、黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。高適《夜别韦司士》
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
1、次句“房星本是星”，乍看起来象是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
2、第一句：平沙千里，在月光下像一层白雪。在绵延的燕山山脉上，天上有一轮明月，就像一个钩子。
3、原文如下：作者：李贺
4、无人织锦韂，谁为铸金鞭。注释龙：健壮的马。
5、首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。
6、翻译：广阔的沙漠在月的映照下如铺上了一层霜雪，燕山之上悬挂着一轮如银钩（兵器）的弯月。何时能配上金饰的络头，在清爽的秋季里奔驰在沙场上。
7、《马诗》诗意：塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如皑皑的白雪。月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩。什么时候我能给马带上金络头，飞快地奔跑着，踏遍这清爽秋日的原野。
8、何当金络脑，快走踏清秋。
9、向前敲瘦骨，犹自带铜声。
10、平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
11、大漠沙如雪，燕山月似钩。
12、何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
13、白话逐句翻译：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，就如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的笼头，让我在秋天的战场上驰骋，立下汗马功劳呢？原诗：马诗唐代：李贺龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
14、作者简介：李贺（公元790年——816年），字长吉，汉族，唐代福昌（今河南宜阳）人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于文学名气很高，担任了一名奉礼郎的卑微小官，留在京城。李贺本来胸怀大志，性情傲岸，如今作了这样一个形同仆役的小官，感到十分屈辱，就称病辞去官职，回福昌老家过上隐居生活。李贺常骑着一头跛脚的驴子，背着一个破旧的锦囊，出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。
15、答：全文如下：作者李贺
16、平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
17、第二句：我什么时候才能得到皇帝的赏识，这匹马上戴上金制的缰绳，让我在秋天的战场上驰骋，做出贡献呢？
18、作者：李贺
19、《石灰吟》诗意：经过千万次锤打才能从深山里开采出来的石灰石，把烈火焚烧当作平平常常的事，纵使焚身碎骨也毫不惧怕，只要把清白留在人间。
20、何当：什么时候。何当金络脑：什么时候才能披上威武的鞍具。出自：《马诗二十三首·其五》
21、此马非凡马，房星本是星。
22、三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，显然境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
23、金鞭：以金为饰物的马鞭。
24、连钱：形容毛色斑点状如连接的铜钱。
25、这首诗写马的素质好，但遭遇不好。用拟物的手法写人，写自己，是一种“借题发挥”的婉曲写法。
26、韂（chàn）：也叫障泥，垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
27、唐代：李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。翻译：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？
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未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。
白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。
曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。
白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。
玉鞍金络过丹墀，骨相峥嵘毛亦奇。
世上殊多千里马，老肥御苑未曾驰。
羸疲岂任盐车重，伯乐见之不胜嗟。
胡马，胡马，
远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，
东望西望路迷。
宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。
渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。
金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。
塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。
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马诗二十三首诗词赏析
马诗二十三首（其二十三） 李贺 唐
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
【赏析】：
这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的'汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
注释
1．这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。（已被编入人教版小学语文六年级下册古诗词背诵第八首）
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（shì）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。
5.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
6. 究: 终究,毕竟。
7．天公：造物主，这里指天帝。
8. 重：重新。
9. 抖擞: 振作精神。
10．降：降生。
11.九州：中国。
12.风雷：风、雷一般的样子
译文
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，
然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神，
不要拘守一定规格降下更多的人才。
解说
“万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
赏析
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
注释
选自《龚自珍全集》
浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。
吟鞭：诗人的马鞭。 东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
花：比喻国家。即：到。
鉴赏
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
主旨：抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。
“落红不是无情物， 化作春泥更护花”赏析
落花纷纷绝不是无情飘洒，为的是化作春泥培育出更多的新花。[落红：落花。花朵以红色者居多。因此落花又称为落红。]
诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化作春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值－－终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的歌！
诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。 这两句诗也包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。
‘落红不是无情物 化作春泥更护花’也隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。从而形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。
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贞元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎、集贤校理，参与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年(815)贬为江州司马。文宗即位，迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致仕。晚年
退居洛阳香山，自号香山居士，他对现实主义诗歌的发展 有卓著的贡献。在整理集贤院藏书时，使他有机会接触大量的藏书，对他的文学创作有很大的影响。私家藏书颇富，建有藏书楼，名“池北书库”。他曾作《池上篇》，言其“罢刑部侍郎时，有栗千斗，书一车”。著有《白氏长庆集》等。他曾以自己藏书为基础，编撰了一部词语佳句类书《白氏经史事类六帖》(又名《白氏六帖》)，分为1 367门。宋代黄鉴著《杨文公谈苑》记载：“人言白居易作《六帖》，以陶家瓶数千，各题门目，作七层架，列置斋中。命诸生采集其事类，投瓶中。倒取之，抄录成书。”可见《白氏六帖》在最初搜集资料时，就开始以类汇集。另编有《元白因继集》、《刘白唱和集》、《洛下游赏宴集》(又名《洛中集》)等。
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清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”，欲＝“想要...”，不是“想”或“想念”；断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言， 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊，还很冷，故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”
这首诗在汉语世界里流传极广，从诗词的艺术高度来说，它无特殊高明的地方，但它来得自然，可以说是浑然天成，无雕琢痕，这才是作诗最难的地方。当然，我并不是说推敲出来的“一字千金”不好，如：王安石的“春风又绿江南岸”中绿字，前面曾用了很多其它的字，如：“过”“掠”等字，最后，还是推敲出个“绿”，果然此绿字成了诗眼，全诗皆活。但是，推敲是人力可为的，可诗出自然只能偶尔碰到，不是人力所能追求的。
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授课日期： 年 月 日 总课时：
29、马
布封
教学目标 ：
1、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
3、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。
4、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点、难点：
1、反复诵读，语句赏析，培养学生多角度思维、发表个人见解的习惯。
2、揣摩体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
教学时间：二课时
[4] [5] [6]
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1 . 唐·李白《冬日归旧山》
2 . 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
3 . 麦随风里熟，梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》
4 . 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
5 . 寒风摧树木,严霜结庭兰
6 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
7 . 此乡多宝玉，慎莫厌清贫。明•黄遵素《霞舟随笔》
8 . 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。
9 . 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿的《三衢道中》
10 . 非是雪，只是玉楼成。屑不尽云英。东边老树颓然折，西头稚柳爆然声。试平安，松丈丈，竹兄兄。——刘辰翁《最高楼》
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1、李贺（公元790年——816年），字长吉，汉族，唐代福昌（今河南宜阳）人，留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。
2、从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼之意，而且富有唱叹的意味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，“清秋”的时候草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
3、短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。
4、燕山：指燕然山，今蒙古国境内杭爱山。
5、清秋：清朗的秋天。
6、在月光下犹如铺上一层白皑皑的霜雪。燕山山脉连绵
7、这些马诗，其实都是托物咏志，写物抒怀之作，通过对马的吟咏，或抒发自己怀才不遇的感慨，或讽刺封建统治阶级不爱惜人才，或寄寓自己希望得遇明主的情思。
8、平沙万⾥，在⽉光下像铺上⼀层⽩皑皑的霜雪。连绵的燕⼭⼭岭上，⼀弯明⽉当空，如弯钩⼀般。
9、诗意：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
10、《马诗》原文为：
11、意思是：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
12、在秋⾼⽓爽的疆场上驰骋，建⽴功勋呢？
13、吾闻果下马⑶，羁策任蛮儿⑷。注释译文【注释】⑴赤兔：骏马名。吕布的坐骑。⑵吕布：勇将名。字奉先，东汉末期人。⑶果下马：一种非常矮小的马，骑之可行于果树下。⑷羁策：驾驭，驱使。蛮儿：古代对少数民族的蔑称。【译文】骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
14、译文及注释
15、平沙万⾥，在⽉光下像铺上⼀层⽩皑皑的霜雪。连绵的`燕⼭⼭岭上，⼀弯明⽉当空，如弯钩⼀般。何时才能受到皇帝赏识，让我在秋天的战场上驰骋，⽴下功劳呢？
16、一说为燕然山，即今之杭爱山，在蒙古人民共和国西部。何当：何时，何日。金络脑；即金络头，用黄金妆饰的马笼头。踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。清秋：清朗的秋天。译文广阔的沙漠在月的映照下如铺上了一层霜雪，燕山之上悬挂着一轮如银钩（兵器）的弯月。何时能配上金饰的络头，在清爽的秋季里奔驰在沙场上。创作背景李贺的二十三首咏马诗，全都写马，以短小的篇幅，勾勒了马的形象。
17、例如“其二"，写马在腊月雪天“未知口硬软，先拟蒺藜衔”，表现马的吃苦精神，“其三”写项羽自杀后他的乌锥马对英雄的思念：“君王今解剑，何处逐英雄?”
18、金络脑：即金络头，用黄金装饰的马笼头。
19、《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。
20、译文：何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头注释：金络脑——用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。出自：《马诗》马诗【唐】李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。译文：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
21、马诗是由唐代诗人李贺所作，原文如下:
22、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却别有意味。
23、诗的前两句通过平沙如雪，新月似钩的描写，展现出一片富于特色的边疆战场景色；这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。这两句写景，实际上是开启后两句的抒情，又具有兴起的意义。
24、“其四"千里马在遭遇很坏的情况下，仍能保持其美好的素质：“向前敲瘦骨，犹自带铜声"，“其二十三”则嘲讽封建统治者弃置好马，而只养一些无用的“肉马”。
25、钩：古代的一种兵器，形似月牙。
26、马诗唐李贺
27、【名称】《马诗·赤兔无人用》【年代】中唐【作者】李贺【体裁】五言绝句马诗赤兔无人用⑴，当须吕布骑⑵。
28、后两句想象跨马奔驰，强烈传出企盼建功立业而不被赏识之意，而且富有唱叹的意味。其中“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。这是作者渴望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
29、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
30、削平藩镇、为国建功的热切愿望。
31、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色。这幅战场景色，一般人也许只觉得悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有着异乎寻常的吸引力。“钩”是一种弯刀，一种武器。从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗的意思。作者所处的贞元、四句借马以抒情。“金络脑”是贵重的马具，象征马受重用。显然这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。这首诗是写投笔从戎、为国建功的热切愿望。这首诗属于寓言体或比体，婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪比喻沙，以钩比喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中有兴，行中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起做设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，词语搭配新奇，“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿。字句的锻炼，也是这首诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
32、大漠沙如雪，燕山月似钩。
33、何当：何时将要。
34、马诗二十三首·其五
35、马诗的作者是李贺，大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。诗的前两句写景，主要写景，沙如雪，月似钩，后两句写了诗人渴望自己能骑着装饰华丽的战马驰骋沙场，为国家建功立业的豪情壮志。诗人托物言志，借马来表达自己要为祖国做贡献的志向，
36、何当金络脑，快走踏清秋。
37、李贺
38、《马诗》诗意：塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如皑皑的白雪。月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩。什么时候我能给马带上金络头，飞快地奔跑着，踏遍这清爽秋日的原野
39、《马诗》隋唐李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。注释译文注释大漠：广大的沙漠。燕山：在河北省，东西走向，构成了一些重要隘口，如古北口，喜峰口等。
40、踏：走，跑。此处有“奔驰”之意。
41、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却别有意味。
42、平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
43、大漠：广大的沙漠。
44、原文意思是大漠之地沙子像雪一样，燕山的月亮像钩子，什么时候给马套上装备，让它驰骋疆场？本诗是作者借本诗抒发自己不被重用，郁郁不得志的心情
45、什么时候才能给它带上金络头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？
46、李贺〔唐代〕
47、何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
⍟ 马诗古诗的意思 ⍟
1、停嘶骑、歌眉送意。吴文英《杏花天咏汤》
2 、嘶马摇鞭何处去？晓禽霜满树。牛希济《谒金门秋已暮》
3、嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。张先《一丛花令伤高怀远几时穷》
4 、听夜鸣黄鹤，楼高百尺，朝驰白马，笔扫千军。吴文英《沁园春送翁宾旸游鄂渚》
5 、兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。汪遵《乌江》
6 、俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。关汉卿《大德歌夏》
7 、秋霜切玉剑，落日明珠袍。李白《白马篇》
8 、各有千金裘，俱为五侯客。李白《君马黄》
9、城头一片西山月，多少征人马上看。李攀龙《塞上曲送元美》
1 0 、归骑晚、纤纤池塘飞雨。周邦彦《瑞龙吟大石春景》
1 1、戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。张籍《送远曲》
1 2、临流不肯渡，似惜锦障泥。李白《紫骝马》
1 3、留取归来紧马，翠长千缕柔条。周端臣《木兰花慢送人之官九华》
1 4、遥见胡地猎，鞴马宿严霜。王昌龄《塞下曲秋风夜渡河》
1 5、疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。张谓《杜侍御送贡物戏赠》
1 6、极目犹龙骄马，流水轻车。李清照《转调满庭芳芳草池塘》
1 7、征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。孟浩然《高阳池送朱二》
1 8、人语西风，瘦马嘶残月。王国维《蝶恋花满地霜华浓似雪》
1 9、马上离魂衣上泪。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
2 0、茸茸春草天涯。张炎《清平乐平原放马》
2 1、朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。卢汝弼《和李秀才边庭四时怨其四》
2 2、扬麾氛雾静，纪石功名立。李世民《饮马长城窟行》
2 3、碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。杜甫《柏学士茅屋》
2 4、少年鞍马适相宜。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》
2 5、衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。李贺《开愁歌》
2 6、坟垄日月多，松柏郁茫茫。陆机《门有车马客行》
2 7、马嘶经战地，雕认打围山。王镃《塞上曲》
2 8、看章台走马，长堤种取，柔丝千树。吴文英《水龙吟过秋壑湖上旧居寄赠》
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下面是小编为大家整理的马诗其二意思翻译(6篇),供大家参考。
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
马诗其二意思翻译篇一
厩中皆肉马，不解上青天。
汉武帝祈求长生迷恋神仙，让方士烧炼金石药物却只得到一缕青烟。
御马棚里饲养的全是痴肥的凡马，这种马啊又怎能懂得驰上蓝天？
武帝：汉武帝刘彻，汉景帝之子，《史记·孝武本纪》谓其“尤敬鬼神之祀”，《汉武内传》称其“好神仙之道”。据《汉书·武帝纪》载，武帝又喜爱西域汗血马，使贰师将军李广利伐大宛，得马甚众。
烧金：谓烧炼金石药物以制丹，迷信者认为服之可以长生。
厩：马棚。
肉马：痴肥的马，凡庸的马。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
本诗是组诗中的最后一首。李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
马诗其二意思翻译篇二
汗血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
汗血马从西域来到帝王的官苑，随着銮舆摇动玉珂谁不称羡？
如果是被方士乘骑走在海边，人们以为是匹青骡谁投青眼？
汗血：古代的一种骏马名。
鸾：指鸾舆，天子所乘之车。
玉珂：指缀在马络头上的玉饰。
少君：李少君，汉代方术之士。《史记·孝武本纪》中有关于他的记述。
青骡：《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》曰：“李少君死后百馀日，后人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”
本首诗是组诗中的第二十二首。李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
马诗其二意思翻译篇三
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
寒冬腊月里，草根也发甜，
京城道路上，白雪撒如盐。
不知自己嘴，是硬还是软，
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
⑴腊月：农历十二月。
⑵天街：京城里的街道。
⑶雪似盐：《世说新语·言语》：“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’”
⑷蒺藜：植物名，实有刺。
诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，共二十三首。这是第二首。这首诗通过骏马在寒冬腊月里无草可食，饥肠辘辘，只能到白雪覆盖的土里寻找草根，这时连草根都变成了甜的，就算是碰到了带刺的蒺藜，也要把它吃掉。此诗表现了有志之士的穷苦困顿的遭遇和倔强不屈的性格。
马诗其二意思翻译篇四
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
勇士双重围绕的腰带犹如燕尾，风度翩翩威武雄壮，腰间佩着鱼肠名剑。
想要寻求千里马帮助建立功业，先要把马眼中的光彩识辨识辨。
重围：指双重围绕的腰带。
燕尾：指拖垂的带头之末端犹如燕尾的分叉。
鱼肠：宝剑名。一谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中者；
一谓剑之文理屈曲若鱼肠者。观李贺诗意，当指后一种。
千里脚：指日行千里之骏马。犹言“千里足”。
眼中光：据《伯乐相马经》和《齐民要术》载，能在马的目瞳中映出人的头和足的，闪着紫艳光的是千里马。
本首诗是组诗中的第二十首。李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
马诗其二意思翻译篇五
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
腾黄马闲置只能暂时拴系，因为神仙喜居彩楼之上还有乘骑之时。
驾驭骐骥的马吏本应备鞭候侍，究竟为何却把他贬遣到边远之地？
系：拴置。
腾黄：神马名，又名乘黄。
仙人：这里指唐宪宗，因宪宗曾自称为仙人。
上彩楼：相传神仙喜居彩楼之上，这里喻指唐宪宗居于皇位。
须鞭：备鞭以待。须，等待之意。
玉勒：用玉装饰的.有嚼口的马笼头。
玉勒吏：指马吏。这里指驾驭之臣。
谪：贬遣。
高州：地名，唐代属岭南道，治所在今广东省茂名市附近，当时地多瘴疠，谪宦者多居之。
本首诗是组诗中的第二十一首。李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。
李贺（约公元790年—约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
马诗其二意思翻译篇六
马诗二十三首·其二十二
唐代：李贺
汗血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
汗血马从西域来到帝王的官苑，随着銮舆摇动玉珂谁不称羡？
少君骑海上，人见是青骡。
如果是被方士乘骑走在海边，人们以为是匹青骡谁投青眼？
汉血到王家，随鸾(luán)撼(hàn)玉珂(kē)。
汗血：古代的一种骏马名。鸾：指鸾舆，天子所乘之车。玉珂：指缀在马络头上的玉饰。
少君骑海上，人见是青骡(luó)。
少君：李少君，汉代方术之士。青骡：《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》曰：“李少君死后百馀日，后人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”
本首诗是组诗中的第二十二首。李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（814），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。
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授课日期： 年 月 日 总课时：
教学目标：
1、认知目标：有情诵读课文，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌基调。
2、能力目标：初步培养学生鉴赏诗歌的能力以及象征手法的运用。
培养积极乐观的人生态度，勇敢慎重地面对人生选择。
教学重点：
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
一、创设情景，激趣引读。
人生道路，不可能一帆风顺，有时真的不遂人愿。假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对？今天我们来学习普希金的一首小诗，看看他是如何面对人生的'。
普希金，俄罗斯伟大的诗人，小说家，史称“俄罗斯文学之父”，俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌评击时政，歌颂自由，被视为自由主义的代言人。为此遭到了沙皇政府的多次打击，他对曾被两次流放，也曾身陷囹圄，但他始终不愈地信守着诗中表达的生活原则，即使付出生命也再所不息。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了，但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高艺术成就和无言的艺术魅力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗：“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步：它像海波的喋喋一样柔和、优美，像松脂一样醇厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁静，像春天一样芬芳，像勇士手中的剑击一样铿锵有力。
普希金写这首诗是在被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃娃的女儿叶甫勃拉克西亚・尼古拉耶夫娜・伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。
二、有情诵读，整体感知。
1、有情诵读：
①教师有感情地范读课文，或者听课文录音。
②学生比读、评读诗歌，注重情感，注重感知。
教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。
2、整体感知：
①“假如生活欺骗了你”指的是什么？
它特指在生活中因遭遇艰难困苦甚至不幸而身处逆境。
②诗歌的两部分各表现了怎样的内容？
第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定到来。
第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽身处逆境，只是暂时的，当时过境迁，往事都将成为亲切的回忆。
③这首诗歌表达了诗人怎样的人生态度？
这首诗歌表达了诗人积极乐观的人生态度。
三、合作探究，品读赏析。
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1、吾闻果下马，羁策任蛮儿。——李贺《马诗三首·其八》
2、记长楸走马，雕弓扌笮柳，前事休评。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》
3、铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
4、此心随去马，迢递过千峰。——方干《送从兄郜》
5、衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼。——李贺《开愁歌》
6、向前敲瘦骨，犹自带铜声。——李贺《马诗三首·其四》
7、瀚海百重波，阴山千里雪。——李世民《饮马长城窟行》
8、投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。——孔夷《南浦·旅怀》
9、桂香尘处减，练影月前空。——上官仪《从驾闾山咏马》
10、惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。——李颀《少室雪晴送王宁》
11、五马如飞龙，青丝结金络。——李白《陌上桑》
12、常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶。——俞益谟《中洲株柳》
13、听夜鸣黄鹤，楼高百尺，朝驰白马，笔扫千军。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
14、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》
15、所向无空阔，真堪托死生。——杜甫《房兵曹胡马诗》
16、方当销锋散马牛，旋师宴镐京。——杨广《纪辽东二首》
17、夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。——刘彻《武帝求茂才异等诏》
18、添衣策马寻亭堠。——周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
19、金钗斗草，青丝勒马，风流云散。——陈亮《水龙吟·春恨》
20、何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
21、寒骄强弩云传箭，飚转轻车火作营。——崔允《花马池咏》
22、马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
23、立刻墙头，纵教瞥见，也难相认。——晁端礼《水龙吟·咏月》
24、野战格斗死，败马号鸣向天悲。——李白《战城南》
25、还忆旧，香尘随马，明月窥车。——王国维《满庭芳·水抱孤城》
26、汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。——戴叔伦《塞上曲二首》
27、飂叔去匆匆，如今不豢龙。——李贺《马诗三首·其九》
28、代马秋不归，缁纨无复绪。——柳恽《七夕穿针》
29、记少年骏马走韩卢，掀东郭。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
30、借问邦族间，恻怆论存亡。——陆机《门有车马客行》
31、壮士怀愤激，安能守虚冲？乘我大宛马，抚我繁弱弓。——张华《壮士篇》
32、为惜故人去，复怜嘶马愁。——高適《送魏八》
33、古来存老马，不必取长途。——杜甫《江汉》
34、茸茸春草天涯。——张炎《清平乐·平原放马》
35、呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。——赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
36、记得短亭归马，暮衙蜂闹。——吴文英《天香·蜡梅》
37、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
38、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
39、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》
40、夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
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春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行二首》
相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》
青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》
捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》
结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走——《史记·外戚世家》
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
路遥知马力，日久见人心。——《增广贤文·上集》
挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
还似旧时游上苑，车如流水马如龙。——李煜《忆江南·多少恨》
知君仙骨无寒暑。——苏轼《木兰花令·次马中玉韵》
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政篇》
宝马雕车香满路。——辛弃疾《青玉案·元夕》
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
落日照大旗，马鸣风萧萧。——杜甫《后出塞五首》
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬二首》
学如逆水行舟不进则退，心似平原走马易放难收。
人情送匹马，买卖不饶针！——《增广贤文·下集》
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