产品型社群读后感(汇总十四篇)
发表时间：2018-04-26产品型社群读后感(汇总十四篇)。
产品型社群读后感 <一>
其实每个人都是不了解自己的，除了反思反省。谁也不知道自己到底喜欢的什么，只是被推着想要的就去争取而已。每个人都是小星星，性格上肯定不一样的多。不过我看到我以前的同事，她做起事来就是不断的纠结，因为要完美啊。
性格吧，也是原生态的家庭留下来的，父母的影响出来的，周围的环境造成的。所以应该说，人出生之后，都如果很正常的，一般都会是阳光的性格。
就拿《以家人之名》里的两个哥哥来看一下吧。凌霄跟子秋，虽然都是报喜不报忧，这是共同点。但凌霄小时候，因为他妹妹的事，他有心病，再加上母亲陈婷一直跟他爸爸吵架，摔东西，所以他有闷闷的，从来不喜欢表达什么，这样的人，就容易得忧郁症，因为他被困在里面，自己在纠结，出不来。
还好只有尖尖是他的心药。他的痛，他的不好，只要看到李尖尖的笑就治愈了。贺子秋，就是讨好人的性格，但他比较开朗一点，什么事都能想开一点。容易满足，虽然做什么都是小心翼翼的。因为他怕啊。怕很多人都要他。
因为他妈妈的离开，说好要回来接他的，却一直没有回来。而身旁的人，邻居等，二姨都老是提醒他，长大后一定要感恩，报答李尖尖跟他爸爸。因为没有任何关系，却把他当家人。
他只能努力做好，就为了的他爸爸看他懂事，就不丢了他。所以这个原生态的家庭造成的性格，是很难去改正的，被治愈的。除非就是足够的时间，跟爱，才能治愈这样的性格。
所以，我们只有自己了解了自己，才能更好的利用优势，去把握人生。更懂得自己，才能懂得取舍。
就是《九型人格》更让你自己能懂自己，也能自我成长。为了懂自己，所以，看了这本书，书里的一种性格分析。
一号的性格是：愤怒。呵呵，这样的人还真的的愤怒的小鸟一样，容易冲动，愤怒情绪。这是一种要求自己都会在标准的里的。作文懂了自己，才能开挂人生，连你自己都不了解，怎么来了解理解别人呢？你看李尖尖她天生乐天派，加油站。子秋不开心了，因为觉得人人都不用他了。他不开心。尖尖就知道他，懂他。会带着一颗糖，偷偷地给他，让他甜甜一下，就能觉得开心了，然后手拉着手，陪着他。这样就足够了。子秋的性格就是如此的，给他一点甜，他就开心了。
每个人出生，性格不是天然而成的，都是人为的，所以如果你决定要孩子了，就好好过好自己的生活，让孩子能快乐健康的成长。
而不是从小把自己大人的责任跟过错都推给孩子。凌霄的妈妈陈婷就是这样的一号性格的人。
造成了后悔了，就那么一小会，因为人啊就是自私的，她会放大每一次自己的不如意的地方。我们活着，就要懂得自己到底需要什么？又是怎么样的人呢？遇到问题，自己又会怎么解决呢？这些都需要必须了解自己。不然很会伤害自己，也伤害了曾经自己不想伤害的人。
有一种性格的人，就是特别在意那个人，或者依赖那个人。然而必须表现出不在意，不依赖。拒绝痛苦就是推却，或者隔离。
人生茫茫，寻找的永远是自我。看不清自己，就会觉得遗憾。
从《九型人格》中，开始寻找自我，发现自己，认清自己。更要的是超越自我。
产品型社群读后感 <二>
近段时间，在教学之余，我认真阅读《做个研究型教师》这本书，至今已完成第一二章的阅读，通过学习，我对做研究型教师有一些新的认识。
以前我认为，作为一名教师，做研究是理论家的事情，与我们教学一线老师没有太大的关系。通过学习我认识到教师要成长就必须走研究之路，并且知道了课题（特别是微课题）研究并不是高不可攀的，有很多的课题都来源于一线教学中的实际困惑或问题。微课题的研究特点是“小”、“活”、“实”、“快”、“简”，时间不是很长，也不会影响自己的教学计划。如果将教学中的实际问题作为研究课题，不仅可以让自己成长，还可以解决教学中的实际问题。
微课题的选题一定不能太大，也不能太空，在教学中遇到的问题作为课题最好，“问题即课题”可以让我们更有针对性和实用性。教师研究的问题产生于实际的工作情境之中，并且研究的过程也是从实际情境出发，根据实际情境的需要，随时调整，不断进行修正；行动研究同时也是教师对自身实践所进行的有意识的、系统的、持续不断的探究反思，它在突出教师实践的研究特征的同时，也突出了教师作为研究者的角色。
通过学习，我意识到只有研究型的教师才能胜任新时代教育的发展，当然要成为一名合格的研究型教师，对我来说任重而道远。我将把本次工作室的课题研究当做一次提升自己教育教学研究水平的契机，努力提高自己各方面的素养，在成为研究型教师的道路上不断探索，不断前进。
产品型社群读后感 <三>
岁月如歌。转眼之间已是岁末，整理一年来自己的新教育工作日志感觉自己做的太少，而学校给我的荣誉、新教育让我而改变却那么多。“一个新教育人，要学会用眼睛来观察，学会用耳朵来聆听，学会用头脑来辨别，学会用心灵来感悟，学会用纸笔来记录，学会用行动来改变，做一个智慧型的教师，一个专家型的教师”，这是新教育骨干教师会上中心学校领导的一席话，它悄悄地改变着我的一切。
《国家中长期教育改革与发展纲要(——)》中第一章第二条提出二十字教育工作方针“优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”让我认识到创建高效课堂的必要性。
《走进李镇西的课堂》让我注重了教书的方法、育人的巧妙、自己的发展和学生的成长。
《解读杜郎口》让我找到“三阶六步”课堂模式问题的症结，让我憧憬它未来发展的方向。
《做思考的教育者》让我知道只有做好平时的积累工作，才能最大限度提高自己教学和科研能力。
在创建高效课堂的过程中，我认识到只有将教学实践经验与教学理论有机结合才能让“三阶六步”教学模式健康、持续地发展，所以我总带着工作中的问题去学习，寻找问题的症结，补充理论的盲区。
大文豪萧伯纳说：如果你有一种思想，我有一种思想，交换过后，我们便各有两种思想。
9月份，在“课内比教学”活动中，学校的一节展示课暴露自己教学上的种种不足，让我深刻地认识到多年来固步自封、自以为是的自己多么需要学习，于是利用业余时间我观看窦玉梅等优秀教师的视频，揣摩他们精彩的教学艺术。
10月初，在学校大比武的活动中我认真聆听八年级数学组其他7位教师的公开课，揣摩“三阶六步”课堂中的自主探究活动“分层推进”的优秀方法以及概念教学中对“老方法的扬弃”态度,，让自己的课堂更高效。
10月15日，我有幸参加随南协作区在柳林中心学校举行的《初中数学高效课堂研讨》会，听了柳林中心学校周莎、我校的王芳、均川的魏泽荣老师的优质课和王长军、陈纯响两位专家精彩点评以及彭局长、张主任对高效课堂的未来展望，润泽着我的心灵。
11月30日，我到梦寐以求的北京师范大学为期一个月的学习。一个月来，与教授对话，与同伴沟通，与知识牵手，与理念交流，让我感受到学习的快乐，找寻到碰撞的火花。让我对“做一个智慧型的教师”有了山一般的信念。
随着新的教育理念的传播，“三阶六步”教学模式在我镇的推广，不免滋生一种形式主义。用开放的心态、积极地情怀、对教育工作足够的热爱进行深刻的反思很有必要。
反思自己的教学过程。荷兰著名的数学家教育家弗兰登塔尔强调：“学习数学的唯一方法是实现' 再创造'，也就是说，由学生本人把要学的东西自己去发现或创造出来，教师的任务是引导和帮助学生进行再创造的工作，而不是把所有的知识灌输给学生”，所以我在反思如何改变传统的“教师带着知识走向学生”为“教师带着学生走向知识“.
反思自己对学生的态度。刘若英的一首歌《相信未来》：每种色彩都应该盛开，别让阳光背后只剩下黑白;每一个人都有权利期待，爱放在手心跟我来······作为一个新教育工作者，我们的目标是培育跨世纪人才，只有把学生健康成长放在首位，才能谈其他。每次遇到调皮的学生我总在想，他们在我的课堂上学到了什么?我该怎么改变他们?
反思自己的教育情感和工作方法。在北京学习期间，我每天写学习心得，写发生在我身边的教育故事，感觉到自己的点滴进步，体会到自己对优质教育的美好渴望及不懈追求，也为自己积累一笔宝贵的学习财富。
⑴北京师范大学为期一月的学习是我教育生涯的最大的收获。学习期间我领略到北京的繁华、重新感受孩提的快乐，更重要的是找到了教育的'”源头活水”。没有新教育，就没有我的这次北京之行。在这里，我忠心感谢省教育厅、县教育局、中心学校的领导和我校的老师们在资金紧张、课业繁重的情况下给了我这次学习的机会，让我接受一次系统的理论和实践提升的机会。
⑶论文《与新教育共成长》获省二等奖，《不可忽视多媒体在高效课堂中的作用》获三等奖。
“问渠那得清如许，唯有源头活水来”，回头看看自己半年来留下的脚印，我相信这不是新教育的结束，而是新教育的开始。“创建高效课堂，努力做一个智慧型的教师”是我山一般的信念，也是我毕生的追求!
产品型社群读后感 <四>
语文新课程标准明确提出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”从本质上说，阅读活动，是一种存在差异的交流活动。如何来培养学生的阅读创新能力，我是这样做的：
在阅读活动中，根据文字材料的描述进行情景再现，是阅读创新不可缺少的基础，它是主动阅读、活化信息、形成新见解的必要条件。具体可从以下三个方面入手：
①利用情景再现，再造作品境界。如读《孤独的收割人》，我们边读边展开想像的翅膀，在我们的眼前会呈现出一幅图画：在一望无垠的高原上，轻风吹动着白云，在蓝天上缓缓移动，成熟的庄稼泛起微微的波浪，在阳光的照射下泛起金色的光芒。这时，传来阵阵凄凉的歌声，循声而望，是位姑娘。她“又割又捆”，“边干活儿边唱歌”……由于展开了丰富的想象，创造出了一个更为丰富的作品的艺术境界，并将自己不由自主地融入到作品的境界中，在感染、共鸣、激动中不能自已。
②发挥丰富的想象，再造人物。《孤独的收割人》中的姑娘，诗中仅写到她的唱歌与收割，至于其他情况没有写及。阅读此诗我们可根据姑娘唱歌和收割的情况，对她的外貌、心理、语言、行动等展开想象，在头脑中再造一个完整而鲜活的人物形象。只有如此再造人物，才能如见其人，如闻其声，甚至“与之共语”。
③展开联想，去填补艺术空白。如《孤独的收割人》中的姑娘家世如何?经历如何?她过去怎样?现在怎样?歌声为何这般凄凉?为何这般哀伤?……我们可发挥联想，去填补这些艺术空白。
阅读中的联想主要有四种方式：
①接近联想。如阅读郦道元的《山峡》，联想到李白的《朝发白帝城》，眼前呈现出“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的情景。
②相似联想。如读王安石的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”此梅此景，可联想到人的坚韧品质，不屈精神，顽强斗志。
③对比联想。如读欧阳修的《秋声赋》，从萧条凄凉的秋联想到峻青《秋色赋》中所描写的丰收的秋。
④因果联想。如阅读鲁迅小说《孔乙己》，可根据孔乙己所生活的环境以及他自身等因素，联想到孔乙己的结局。运用阅读联想对读物进行理解、追忆和创造性的思考，应注意材料之间的联系，尽量形成广泛而多样的联想，以努力提高阅读创新能力。
创新是新课标提出的一个最鲜明的要求，学生的创造力需要培养，想象力需要保护，也只有通过发散性的思维进行开放性的教学才能培养孩子的创新能力。因此在进行阅读教学时，教师应尽可能为学生提供再造想象的空间，从而培养学生的创新能力。
霍姆林斯基说：人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，这与我们一直在说的做一名智慧型教师不谋而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢?
假期中,我读了《做智慧的教师提升课堂教学实效应关注的55个问题》这本书, 书中关于教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注等一系列问题，为我们搭建了一个交流共享的平台，提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论的诠释与实践案例,觉得很有启发。
书中提出了一个观点，一堂好课应该是让学生受益一生的课，应该能影响一个人对世界的情感态度、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西价值观和人生观。它将好课的标准提升到了一个人文的程度，更让人觉得无法捉摸，无从评判，但也吸引了我细细读下去。
书中认为好课应让学生受益一生，应让学生主动参与，应体现新课程理念，教学目的明确、教学内容科学、教学方法适当、课堂组织高效，并且给好课定了三条评价标准：学生喜欢，质量合格，基本功过关。说实话，课堂教学是一个过程，是一个互动，是一个时刻在变化的现象，是无法进行量化，自然也无法进行标准化的评价。好的课堂应该是讲究效率的，每一个环节都是紧凑的，都是目的的，不是可有可无的，教师的语言是生动的，流畅的，具有启发性的，是可以让学生有所感悟的。我想看一个老师的课是否受到学生的认可，只要看这个老师踏进课堂时学生的表情就知道了。
一堂好课更多的应该是关注人文的东西，关注学生的心灵世界，基本知识和技能是每个老师都关注的，毕竟它会在考试中显露无遗，而对学生价值观和人生观的影响则是潜移默化的。一堂好课必定会给学生的心灵留下点什么，一定会对学生产生触动，即使是细微的。因此教师就是要尽自己的力，让学生有所得，有所悟。
产品型社群读后感 <五>
读《参与感》学习分享
我是小米用户，但我不是发烧友。在客观前提下，我读了这本书，结合之前的gcs培训和企业文化培训，也有很多感想与大家分享。
（下面原谅我文案无能，不能提纲挈领以宏观角度来分析读后感，我打算按照书中章节，一步一步来分享~）
小米董事长雷军说：“创办小米的时候，我的想法就是，不管这个公司未来能做多大，我们一定要把小米办成一个像小餐馆一样，能让用户参与进来的公司。老板跟每个吃饭的客人都是朋友。
这种朋友的方式，才是可以持续发展的方式。”这就是小米经营的思维模式，他举了个例子说：“台风口上，猪也能飞——凡事要‘顺势而为’，如果把创业人比作幸运的‘猪’，那行业大势是‘台风’，还有用户的参与也是‘台风’。
”这里就说到用户的参与了！
参与感篇
一、互联网思维就是口碑为王
目前，进入互联网时代，互联网思维是口碑之王，那么谁创造口碑就是用户的参与！小米的互联网七字诀“专注、极致、口碑、快”。
专注和极致——产品目标
快——————行动准则
口碑—————互联网思维核心。
对比我们广联达的经营理念“以客户为中心，创造价值、追求卓越、实现共赢。”
我以前没想过。现在看来，我们的经营理念与小牧的互联网七字诀相比，显得有些空洞。而且，小米和进入互联网时代，我们还在外面徘徊。培训过程中，老师说我们要向互联网平台转型，也就是说我们也要有自己的电子商务平台。
黎万强讲到金山的时候，当时他们跟用户的互动方式主要是“焦点小组”，每季度或者半年针对某个产品召集几十个用户，做面对面访谈；还有，每周客服收集用户意见，整理成文档，以周报的方式发给产品经理，产品经理再整理给项目组，给总监再到管理层，基本每份用户意见报告周期在一个月以上。
就我现在已经工作一个多月了，因为我们部门是新成立的，我想过去在用户需求方面，公司应该先收集整理客户服务，然后交给产品经理，由产品经理整合后交给研发部。更不用说这个决策过程有多长。经过这么多的过程，用户的需求还能真实吗？很可能已经变味了，不是用户最初的那样的需求了。
老实说，我们以前的工作方式不好。当我们看到反馈并处理需求时，许多需求由于各种原因无法有效记录。我觉得以后会好很多，因为以后我们会及时记录每一个需求，努力达到需求的准确性，并传达给研发人员。
在目前这个信息化时代，信息传播不仅仅是以前的广播，电视，报纸以及口口相传了，而网络的发达，让信息传播速度暴增，影响范围空前扩大，在这个网络中，每个人都变成了信息节点，而且不容易断裂，所以就有了很多“一夜成名”的现象。
【所以，我们现在经营的有“粉丝团”，途径是，**、论坛、还有反馈库。
我主要负责论坛，我觉得我在这方面做得比较疏忽。虽然我经常混迹果壳、知乎、微博，但是看到论坛总是冷冷清清的，新帖总是签到帖的时候，总是没有很好的解决办法。之前发的帖子，自我感觉良好，觉得是技术贴，却完全没有一种引发爆点，让大家热烈讨论的趋势，哪怕是被人骂，那也说明是做到吸引眼球了啊，现在却是无人问津啊。
以后尽量换种形式发帖，跟别人帖，和别人多交流，慢慢建立粉丝团，这样也就是建立口碑了，以后贴吧被更多人知道，也是口碑效应了。】
二、口碑的铁三角
小米的口碑传播铁三角是：
1.发动机：产品
2.加速器：社会化**
3.关系链：用户关系
一个好的产品是最基本、最本质的东西。没有好的产品，其他一切都是无用的。所以，我们公司，也一定要把软件做到极致做到最好，才会是口碑的发动者。
小米的营销是口碑营销，口碑的节点是快的、好看的、开放的；对我们来说，口碑营该是稳定的、易用的、半开放的。稳定，首先是软件的稳定性，在用正版软件的前提下，一般不会产生工程文件的自动销毁或者损坏的情况；好用，目前我们的软件应该是这个行业中最好的软件；半开放，这里就是，工程设置中有些设置是开放给用户自己设置，有些是不开放的，我觉得这里不能和小米完全一样，因为我们的软件是建立在有一定专业基础上的，用户不仅仅是会操作系统就能用的，如果完全开放，有时候算出来的工程数据差别很大的时候，往往就是开放设置的数据被用户设置错了而产生的。
我们公司的营销手段也很好。通过各种广联达软件大赛，以及最初的电脑培训和软件培训我都知道，这也是一种创造口碑和品牌的营销手段。
我们目前组建的施工运营组就是，就是公司为了让软件和用户更加贴近，让研发人员不再闭门造车而组建的部门，让软件更多听到用户的心声，让研发人员更多的接触到施工更实际，这才是促进软件不断前进不断完善的正确思路。
消费观念的演变过程是：功能性品牌体验式参与
我们软件目前做的我觉得应该是品牌式和体验式，因为行业的特殊性，我觉得我们不可能做到完全参与式，因为这个行业是借助软件这样的手段来完成工作，他们中几乎没有会软件编程的，所以不可能完全参与，像小米那样，每个人都是小米的拥有者和开发者，而我们广联达是“人人都是广联达”这里的人人指的是每个员工。
说到这里，我觉的小米的“做粉丝”用户战略和我们的发展粉丝团很像，我们应该深入这一点，让用户心甘情愿做我们的忠实粉丝。怎样深入？做好产品。
怎样做好产品？我们需要做的是完整、准确、及时地反馈用户的研发需求。
黎万强提到了用户体验的四个报告，我想我们可以借鉴。
我们处理软件反馈的时候，很多用户把问题写得都很模糊，往往探索清楚这一个问题就要耗费很久，我们应该也提出一种需求格式，让用户按照这个格式来提交需求，这样我们能及时有效的处理用户的需求，让我们看到什么才是最急迫的需求，什么是可以先不用管的需求。
此外，我们必须把用户的想法放在软件前面。如果我们只是闭门造车，不听用户的声音，软件就不会好用。
软件是否好，功能是否齐全，其实大多数测试人员和研发人员都能很清楚，只有通过用户才能知道。这是因为我们缺乏实际的建设，这也造成了我们的局限性，加上缺乏专业知识。在这方面，我们不能深入施工现场继续了解，公司也不能在这方面对我们进行培训，所以我们需要通过自己的努力掌握更多的专业知识和实际施工知识。这样，我们就能对自己的内心有一个直观的了解。当用户提问时，我们可以准确地找到问题所在。
不会把好的建议丢掉。
我们的软件和小米手机不一样，小米手机是消耗品，用一段时间可能就要更换，或者丢了，或者不小心损坏了，都要更换，而我们的软件，除非加密锁损坏或者丢失，再就是在特定时候软件升级，才会需要重新买或者需要钱来升级，其他时间，几乎是终身的。另外，价格也比较贵。用户只针对相关行业的人，所以不是每个人都有加密锁，我们不能以此为目标。
有时我给用户打电话，得到他们的认可。我感到非常高兴。不说公司怎样，这也是激励我不断努力工作的动力了。
产品型社群读后感 <六>
近利用闲暇时间，读完了帕尔默著的《九型人格》，厚厚一本，感慨颇深。
《九型人格》是基于九型人格论写成的一本入门书籍，按照其说法，他把地球上的所有人类分成了九个类型。不管你是男是女还是比较另类也好，也不管你是哪个民族国家或者在历史上扮演过什么角色也好，都逃不过这九种类型。假如你曾很深入的研究过九型人格论，并对其了如指掌；再假如一个你素未谋面的陌生人站在你面前，但你已经知道他是属于哪一类型的人，那么你就能完全在一件事发生之前就能准确的预料到这个人会就此件事做出什么样的反映，甚至是说出什么样的话。九种类型的性格分别为：一号：完美主义；二号：给予者；三号：实干者；四号：悲情浪漫者；五：观察者；六号：怀疑论者；七号：享乐主义者；八号：保护者；九号：调停者。
本书的作者对人类性格类型有很深入的研究，里面的案例、分析，如浩瀚的星空奥妙无穷，每一种性格都有自己鲜明的特点和待改进的地方，就好像是世界上没有完全相同的两片树叶，也没有哪两个人的性格是完全一样，但是性格又会随着时间，空间，环境的变化而变化，而且每一种性格都有进化的可能。九型人格最卓越之处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。它能够帮助我们洞察人心，用有效的方式对应他人，最终提升我们人生的幸福和成功。
本书所要表达的是，九种类型的人并无好坏之分。或许你喜欢其中的一种类型，但你却并非就是那种类型的人。或者你一直以为自己是属于第一类型的人，但后来有一天你也许会惊奇的发现原来自己是第二类型的人。不要太相信自己的感觉与判断，否则会让我们失去许多本已拥有的东西，时间才是最可靠的。了解自己和他人一样困难。就象爱因斯坦所提，人的一生，脑力上发挥的能力才百分之几，人能对自己的了解，也就仅限于此。人的因素，是一个变量巨大的因素，也是个博弈的过程，存在着无数种的可能。而人生，就是自己和自己，自己和他人，自己和自然的博弈过程。
一个乞丐与一个富翁，他们可能是同一个类型的人；一个囚犯与一位法官，他们也可能是同一个类型的人。无论我们是属于哪种类型的人，都无法定格我们的未来。正如一句哲言所说：一个人来自什么地方并不重要，重要的是他将要到哪里。
产品型社群读后感 <七>
三月份我读了《九型人格》，看完给我的第一感觉就是这是一本伟大的书。
在读这本书之前，我对九型人格已早已听闻，在国外，《九型人格》是心理导读课本中最重要、最全面的分析读物，甚至成为了许多高等院校的研究课题（如美国斯坦福商学院）。
通过作者的话简单了解：九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、保护者、调停者不同的人格。
优酷网古总裁曾经在看完《九型人格》后，针对生活、工作，他每每都有和以往不同的新的发现，那就是原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念。
是的，这一点我也十分赞同，是理念，而不是简单的精神层面的思想活动。
我理解的《九型人格》类似人格是从性格和理念的角度分析的，一种能提现人高层思想境界及精神素养的独有特征。
从这个角度来说，人格是值得每个人去尊敬的。一个人的人格与其家庭环境、知识结构、成长环境、后天培养等因素息息相关。因此，每个人都会有他与众不同的人格。人格没有好与坏，每个人的人格都应受到所有人的尊重，同时每个人都应尊重所有人的人格。
《九型人格》提供了108个简易测试题，通过这108道题可以帮助我们了解我们自己属于哪一种。当然，这些只是抽样测试题，不完全准确，真正了解自己人格的并非这些测试题，而是自己。我觉得，无论工作、学习还是生活，正确了解自己，客观分析自己已经越来越重要了。
我看完这本书，和我当初做的测试题一样，我感觉我属于第二种人给予者。
书中从主要特征、主要情绪、高层思想、高层德行、情爱关系、社会关系、自我保护等方方面面对给予者进行了详细的阐述。我感觉都分析得很好，使我加深了对自己的了解，对我的工作、学习和生活有很大的参考和借鉴作用。
我感觉九型人格是一种心理学理论，它最卓越之就处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。
同时，九型人格能帮助我们洞察忍心，用有效的方式对应他人，最终提升我们人生的幸福和成功。
在企业管理中，《九型人格》是一把了解和沟通的利器，管理者或用人部门通过对各人人格的了解，通过沟通，帮助员工分析和整理职业规划。把人用在最合适的位置上，发挥其最大的潜能，充分体现每个人的价值。
这是我看完《九型人格》的一些小感触，写来与大家分享，欢迎大家积极讨论，以帮助我们更好地、更完善地了解自己，认知自己，发挥自己的最大潜能。
产品型社群读后感 <八>
杰罗姆•瓦格纳是当今九型人格界的四大旗手之一。1971年他接触到九型人格，此后一直致力于将这一体系学术化、规范化。作为美国罗耀拉大学的心理学系和神学系教授，他开风气之先，撰写了有关九型人格的学术论文，由此将九型人格正式引入学术殿堂。他基于多年研究，提出了一个标准化的评价表单，即《瓦格纳九型人格类型量表》(WEPPS)，大大提高了九型人格评测体系的精度和效用。
作为杰罗姆曾经的共学者和多年好友，对于他的经典著作如今得以登陆中国，我倍感欣慰，愿更多朋友能领略到他关于人格类型的创见和洞察力。这里，我想重点阐述一下本书的一个重要概念，它包含着杰罗姆整合现有理论概念的一种重大努力，即“范式”。
“范式”是一个科学概念，源自20世纪中叶美国科学哲学家托马斯•库恩的现象级畅销书《科学革命的结构》。书中指出，科学界的大多数研究者对自己研究的课题持有一套统一的假设或理念，即范式。科学进步的历史，便是范式不断转换的过程。比如古人多信奉地心说，这就是一种范式。进入近代，越来越多的科学家发现地心说无法解释很多新问题，于是转向了新的范式，即日心说。科学由此前进一大步。《科学革命的结构》一书出版后，在西方学界引发了广泛的关注和争议，“范式”这个词也随之传播到了其他领域。
在社会和个人生活中，“范式”与“模式”的含义有相通之处。不过细究起来，我们会发现，范式更强调对于本质规律、原理的认识和把握，具有基础性、稳定性和一贯性；而模式的流动性更强，往往会随着环境的变化而不断发展调整，或者开创出新的模式。
杰罗姆在本书中，首次将“范式”与九型人格联系起来，将每一种人格类型称为一种范式。在人们的成长过程中，由于先天和后天因素的综合影响，逐002九型人格：作文经典版渐形成了九种不同的应对世界的方式，即范式，它们植根于并表现出不同的心理、情绪和行为特质。九种范式并没有好坏之分，或者说，它们都有积极面和消极面，我们需要做的是强化积极面，弱化消极面。而且，在特定条件下，某种范式会按照特定路径，向着其他范式转换。杰罗姆以有条不紊的笔触，勾画出九种范式的形成、强化和转换过程，带领读者洞察人格类型的真谛。
这本书能顺利出版，我的几位同道李博文、高源、裴宇晶、耿涛功不可没。他们在繁忙的工作之余，热心承担起译稿审校的工作，字斟句酌修订译文，不厌其烦推敲译名。尤其是“范式”一词的敲定，便来源于他们与我在线上线下的多次讨论。最终，在一次有编辑老师与会的线上讨论会上，大家经过激烈争论，终于达成共识，确定了最佳译名。这种精益求精的态度，大大提高了本书的专业性，增强了本书的可读性。对此，我表示深深的谢意。
我衷心希望，读者朋友可以借助本书提供的视角和工具，更清晰地判断出自己的性格类型，了解这种类型如何影响自己对自身和对周围世界的认知，并且有足够的勇气突破它所设立的限制。
产品型社群读后感 <九>
一千个人就有一千个哈姆雷特。一本好书也会有不同的解读。引用书后作者所引用的话：每个读者只能读到已然存在与他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。初读这本作品，带着我自己一些稚嫩想法，本以为会像浏览新闻简讯那样点水一过，却用了漫长的时间细细将它品完。读完后不忍再去翻看第二遍，即便我没有很多生活的经历，也在很多笔尖处与作者产生精神的共鸣，情感的共振。我想如果不在读后将想法记录下来实属可惜。这无疑是一部非常好的作品，仔细想想它到底哪里好却又说不出所以然来，自身文化的贫瘠让我无法盛赞其极，只能从小处细细品尝，梳理作品涓涓细流般流入心间的感悟，受益良多。
读书给我们与作者延时沟通的机会，虽然无法也无资格与作者盘膝共谈，却也是直面的一种形式。这部作品的性质是作者多年来的随笔，由些许生活的小故事拼成，记录了作者半生的遇人、遇事，以及大量当时的想法与日后的感悟。每个小故事都是小说的形式，展现了作者本人的心路历程、父母亲人的往事、小镇居民的生活百态、新思想与旧思想的碰撞、小男孩孩童时期羞涩的内心、成长的烦恼、亲人离世的挣扎痛苦、好友的生到死、回家的意义等等，包罗万象。可以说作者的所闻所见也正是我们大多数人的所闻所见，而作者的感悟却非常深邃，常人不能如法炮制。我想我从作品的语言与感悟两方面来浅谈吧。
花架上的繁花
读小说就像走过一片繁花似锦的花架，故事大半就像枯树搭成的花架。花架的用处只是支撑住一团锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。而故事的文字描写就是花架上的花，如果读小说只看故事忽略了文字就像只看到花架忽略了架子上的繁花。
作者是一个操弄文字的高手，作品的语言朴实平淡，像讲故事一样用最简单的话说给读者听。却时不时地在任何地方击穿读者的心，像一把有力的语言之剑。你不知道这句话是否是文眼，却能够在此驻足停留许久，慢慢回味，顿时意味深长。作者说到阿太，会写道阿太淡淡地说：“是真的啊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”文后作者又对自己说：阿太我记住了，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。这两句话瞬间点亮了阿太的形象，不禁让我脑补阿太不服老，坚强，却又对后辈谆谆教诲的画面。讲到母亲执意要花很多年的时间来修葺家中具有象征意义的房子时，作者说道：每次从工作的北京回到家，踏入小巷，远远看到这奇怪的房子，总会让我想起珊瑚――一只珊瑚虫拼命往上长，死了变成下一只珊瑚的房子，用以支持他继续往上长。它们的生命堆叠在一起，物化成那层层叠叠的躯壳。读到这里，我仿佛看到文中母亲卖力地为房子画线，请工人，而作者却看到生命的轮回，母亲一生执念的房子与母亲本人就像落红散落在田里化作春泥，呵护新生的花蕾。作者说到自己：高中时父亲的病倒，让我必须保证自己积累到足够的资本，以便迅速找到一份工作，这份工作还得符合我的人生期待。这很难，就像火箭发射后，在高空必须完成一次次定点推送一样。我仿佛从这里读出了他的二十年，用这样的一段话总结了他的奋斗期被心中的“魔鬼”催促着前进，一步都不能停歇，背后的情绪是累与无奈。讲到大学的荒诞舍友厚朴在学校里勇敢地宣传自己音乐的梦想，将宿舍变成一个所谓“同道中人”的聚会之地，却没有实际的积累与脚踏实地，作者描写到：他走红后，我们的宿舍简直成了个性人士在这所大学的必游景点，这么多人来来回回，都带着打开的内心，总会有和厚朴对接上，并最终睡到一起的人。一句并最终睡到一起的人，让我突然明白了作者对厚朴所谓梦想的褒贬，短短几个字就撕开了前文对厚朴又虚又实的情感背后作者本人的所感所想。我明白了原来厚朴因为自己的“梦想”走红以后，找到的女朋友只是睡到一起的人，原来他只是打着梦想的幌子来满足青春的躁动不安，而他自己梦想的分量，也许只对他自己很重要，别人看来一文不值罢了。厚朴故事的文末作者内心对厚朴说:厚朴，或许能真实抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。这就是这个故事的文眼了，在前文的铺垫下，这句平实的话看起来是那么有道理，直指我们每一个青年的内心。
以上的举例在这本书中随处可见，甚至多到“令人发指”，有时候想快速扫过一个故事却又怕错过一句作者的“醒世恒言”，全书在走走停停中慢慢淌过。忘记了时间，抬头看表却不为付出的时间后悔，让人“着魔”。我想对于这本书，最好的办法就是慵懒安静地阅读，没有功利驱赶阅读速度，没有歇斯底里的过度解读，轻声走过花架采掷繁华中的一朵细嗅，没有非要对繁花进行分类的必要，闻过芬芳后放回原处，再等下一个有缘人前来。
拓印在骨髓的生活
说实话这部分我不知道怎么表达，害怕让自己浅薄的经历误解了书中情感原本的价值。全书的基调是悲伤的，却悲伤的有道理有价值;全书的情感是现实的，没有英雄主义，家国情怀的大开大合，却以小搏大，像一根细小的针一点点松动读者坚实的心脏，最后发现自己的情怀与坚持也不过如此。我想无论怎样经历的人，都会有感同身受的部分，生活拓印在我们每个人的骨髓里，印记百年永存。我带着自己的印记，去享受作者的故事，无论斟赏或是扫略，都会在阅读的那一刻订下额外的印记，受用终身。这部作品能感受到作者的血与泪、愿与违，甚至能看到背后时代的创伤。不禁叹止作者平日的生活体会，想来他一定是心有猛虎，细嗅蔷薇的人。
我没有资格评价作品情感的好坏，但凭好恶。如果说读一本好书就像剥一颗坚果，费尽心思去除硬壳，便发现白色的香甜果肉。那么这本书剥开的是有粘性的透明薄膜，你甚至可以透过薄膜看到内容，完全剥开后是黑色的苦药，却有良药苦口的韵味。因为剥开的是有粘性的薄膜，内在与外在之间被可以轻易撕开的细丝粘结，你可以轻松完全剥离，却又无法迅速从中抽离。第一次剥开它，尝到苦药，又难以下咽第二次，舍书而去，多年之后发现药劲灌满周身，大有脾益。这本书就给我这般感觉，不舒服的情感，太过现实的体验，却真实有用。
这就是生活，有肆意长笑，有苦中作乐，有沉湎忘怀，有释然放怀，有做作，有流离，有怒嗔，有痴狂。这一切，都拓印在我们的骨髓中，生活也许没有核心，却值得慢慢品味，待养分在骨髓中吸收殆尽，留下怅然与释然便可。
想与有心之人共勉此中情怀，希望不会味同嚼蜡。
产品型社群读后感 <十>
在老师的读书推荐中，我一眼望去便有一本书的名字让我难忘，那就是《九型人格》，骑出来想，这本书是不是就在阐述九种性格？通过对九种性格的人对世界的看法来了解他们？在默默地看完全书之后。
，我隐隐约约的看到了自己，也看到其实生活中是没有完美的人格的，我们同样的没有权力通过自己浅薄的见解去评判他人，因为，事实上我们连自己都不了解。
《九型人格》，作者是美国的海伦-帕尔默。我尽可能的在网上查阅，却发现并没有阅读的感觉，因为，我买下了这本书，在一个下午，静静地看。看完后，对这本书很喜爱，在海伦·帕尔默的笔下，九型人格被他阐述的淋漓尽致，由衷感叹。
九型人格中的每一种人对这个世界的看法都是不一样的，但是通常，我们其实并不真的确知别人的真正处境和他人内心的真实想法，我们往往只是凭借自己个人的经验观点就去判断他人的行为想法，虽然我们并无恶意，但却永远不能深入他人的内心，生活，永远有它的局限性。我们习惯性的总是以为自己的想法才是对的，也往往会因为这样而产生一些非主观恶意的误会。
而我认为《九型性格》这本书就是要我们尝试走出自己的固有观念，学着站在他人的角度，去感受他人的内心。简单说其实就是换位思考。我认为这本书可以帮助你更多地了解别人的处境，这样你就能设身处地地为别人着想。
当你能通过其他人格类型的眼睛看世界时，你会立刻发现没有人是完美的。你不仅对其他性格的人有偏见，而且性格不同的人也会因为他们的想法不同而有这样或那样的局限性。”
在这里，我有必要借助书中的一段话：“九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、调停者。
九型人格最卓越之处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。9型人格可以帮助我们洞察人心，有效地回应他人，最终提高我们的幸福感和成功感。”
而我们一定要端正自己的心，接受自己的错误，认真补习，完成自己未完成的人生目标。真心的希望会有更多人看到《九型人格》这本书，我相信，这本书一定能给你的人生带去一些不一样的成长方向。
第四组常龙正
农林经济管理151
学号：1523260143
产品型社群读后感 <十一>
乔是家里最聪明、最有天赋的一个女儿，思想远超那个时代：想靠写作谋生，同时不打算结婚。这源于她对理想的热忱和现实中对家庭的责任。
在电影中第一个镜头就是乔和出版商谈论稿酬，当乔拿到25英镑的稿酬后，她飞奔回到住的地方，快乐得像个小鸟，因为这是她赚到的第一笔稿酬，她以后就可以靠写作为生了，还可以帮助妈妈分担养家的责任，再也不用去卖自己的头发换钱了。在那个时代，失去了头发，你就不能参加舞会社交了。
《小妇人》里的四个女儿各有各的爱好：梅格想当演员，乔喜欢写作、贝丝喜欢音乐、艾米喜欢绘画。除了贝斯过早离世外，作文坚持自己理想的只有乔。当艾米烧毁了乔的小说手稿后，乔不惜与之决裂；当梅格要结婚放弃自己的演员梦想时，她痛哭苦劝；当贝丝死去后，激发她的创作灵感，几天几夜不眠不休完成巨作《小妇人》，并以此成名。
产品型社群读后感 <十二>
3、智慧型的老师善于总结和反思。
成功有成功的理由，这需要总结。为了取得更大的成功，失败有失败的理由。我们应该多思考，以避免下一次失败。希望总是在反思中孕育的，成功总是在总结中实现的。每一次反思和总结，都是迈向成功顶峰的新台阶。写论文，就是总结和反思的最高形式之一。
4、智慧型的老师能把教学当作幸福、快乐
如何获得幸福，我个人认为，1。首先要有正确的自我定位。即，不要有太多、太高的奢望，生活、工作中要有目标，但是，个人要量力而行，定的目标是只要经过努力就能达到的；2、还有就是要知足长乐，心胸豁达，遇到压力、困难、矛盾时，有一种积极的态度去克服、去化解，其实幸福就在我们身边，她离普通最近，因为我们都是普通人！
因此，我们应当在学习工作中处处留心，日积月累，我们便会在不知不觉中得到提高，完成智慧型教师的构建。
产品型社群读后感 <十三>
身在一线多年，可算是一名称职的教师，兢兢业业，恪尽职守。送走了一批又一批学子，在他们渴求有满足的目光中找到了自己的价值所在。然而如此就足够了吗?面对地位日益提高的90后，00后，作为一名教育者，你没感到丝毫的压迫感吗?越来越多有个性的学生们，使我们在与他们每一刻的接触交往中，面对愈来愈大的挑战，有时甚至故意为难你，出难题让你下不了台。那么此时，你该如何应对呢?你是充满智慧还是简单粗暴呢?从学生身心健康发展的长远利益考虑，也考虑到自己本身的魅力，当然前者更稳妥，更富有艺术。化干戈于玉帛，何乐而不为?随着年龄的增长，教学经验的累积，我们都在做有智慧的老师。教师就应该板着脸的年代已经一去不复返了。时代在变，学生在变，教师也要改变。与时俱进，时尚大方，幽默风趣，认真而不迂腐，严厉而不刻板，与学生保持距离而无代沟，走得近又不失身份等等诸如此类都可谓是当今教师所应具备的优秀品质。试问你做到了吗?我做到了吗?做到了又做到了多少呢?
智慧之一体现在学生的管理艺术上。有次上课上到一半，我发现有个别同学蠢蠢欲动，注意力转移了，造成不良影响。我就停下来，大家都诧异的看着我“怎么停了?”我接着说了几句题外话：“大家坐着舒服吗?”没人回答，怎么平白无故问这?“大家都是人吧?所以说人的本性之一你也具备：贪婪，不知满足。你生在这个年代，蜜罐中长大，优越的环境中学习，你还不知足?追溯到古代，孔老先生那个时候。他教弟子是躺着的，弟子们都是跪着的;再发展到了私塾，先生是手拿戒尺端坐于前，弟子都是站着的;而到了你们，老师们是站着的，你们都是坐着的。”听到此同学们都笑了。“在西方国家，各科教室都是固定的，上什么课学生就去那个教室，而我们呢?是您固定了，我们老师在跑好不好?”他们又笑了，心领神会。“这说明什么呢?大家的地位提高的很快呀!请互相理解，珍惜别人的付出，认真听讲，就是你对老师的尊重，对自己的负责，也不枉如此高的地位，对吧?”当我再继续上时，那几个也“改邪归正”了，其他劲头更足。
一个同事见上课玲已响，有位同学还迟迟没拿出课本，于是他开口道：“你桌子上弄得跟清洁区一样，是咋回事?”别的一听大笑。他也不好意思地低下头。简单的一句话，让他意识到错误，又不伤他自尊，也是一种教育艺术吧。
一天第四节课铃声还未响完，靠窗的，成绩还挺好的一个男同学“嗖”的跳到窗外，我还没反应过来。我问“那谁?”同学说“蔡岳岩。老师叫你呢。”其实他们也很可爱。音乐声起，我也没多说。再上课来时，我就提了提：“蔡岳岩，你还不走寻常路。”同学偷笑，都知道说哪回事。“你动作敏捷的都能当职业体操运动员了。”当时我们正学运动员话题。“下次再出去请走门。少些个性，多些共性。”他不好意思地脸红了，我想大家都意识到这样的行为不该再发生。掌握了学生的思想动态后，也就可以支配他们的行为。你说的话学生愿意听，也会照着做。这样就有利于教学活动的展开。
另外的有智慧也体现在教学活动过程中。谁都会教，教好则是有智慧。什么叫教的好，考第一?太片面。课堂上能使学生最大限度地掌握并运用知识，是我们借鉴的榜样。不同教师在专业水平上确有差别，但在追求教学效果上，还有些更重要的因素。
完整的教学过程包括备课—上课—课后巩固三大步骤。环环紧扣，缺一不可。备课自然要用心，整个过程必须在你脑子里条理化。先做什么，后做什么，自己心里必须有数。课堂则是获取知识的主阵地。能把握好课堂的老师，是智慧的体现。首先课前准备好必需品：课本，课堂笔记，练习本，练习册等。其次要抓住学生的注意力，严格要求，杜绝一切违纪行为，然后再谈学知识。后半学期来，我充分扮演好自己导演的角色，引导学生，鼓励他们自己找，自己划，自己读，自己概括总结。“自己动手，丰衣足食。”“一切自然都源于习惯。”良好的学习习惯的培养，比学习本身更重要。就拿记笔记来说，我们班至少有80%的学生的笔记可以摆到桌面上来。井井有条，一尘不染。相信知识在他们脑子里也像本上记得那样条理化，系统化。等上了初三，高中，甚至大学，就会自己学了，记什么，怎样记就不成问题了。当然不能忽视笔记本的落实环节。学语言，听、说、读、写应贯穿于始终，创设语境也尤为重要。再就是课后的巩固，也就是作业的设计。
产品型社群读后感 <十四>
“九型人格”是关于性格分析和心理学的理论，是由乔治-伊万诺维奇-葛吉夫十九世纪介绍到西方的，他是一位把东方哲学的精神教义介绍到西方的先锋。此书是“九型人格”一代宗师海伦-珀尔默的著作，内容深入浅出，看了之后获益匪浅，给我两个最大的启发是，要走出自己固有的观念，去感受他人思想；还有，我们认识自身的性格，目的不是为了把自己分类到某种性格中，而是为了把它抛开，让深层的意识得到展现，充分发挥生命的潜能。
我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切，我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。我们在处理人际关系时遇到的许多烦恼正是因为我们对他人的观点视而不见，我们没有意识到每个人都有他自己的生活。葛吉夫认识到人类有很多不必要的痛苦，这些痛苦都是由我们的性格缺陷造成的。没有什么是清楚和客观的，因为在我们与真实世界之间，总是夹杂着自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误，否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢？除非我们能首先把性格除掉，否则我们怎么能从灵感和直觉中，而不是从我们的智慧中，获得更多的知识呢？ 不过，一旦我们已经形成的性格开始弱化，我们就会听到一种回家的呼唤，我们找到“真正自己”的希望就被唤醒了。重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系，这个过程就像一条回家的路，走这条路需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来。
九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型，但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们先如性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显。反之，人们也会根据我们的性格类型对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读，于是，我们往往会把他人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处，就在于你要抛开自身，挖掘深层次的自我，去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式，最终把这些性格模式放到一边，来挖掘我们的潜能，追求更高层面的意识。
九型人格的感知和情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理，不是事实。他只是有关性格的理论。
九型人格是最近在欧美比较火的一个关于分的性格的书。书中对于九种人格的每一种都进行了系统的分析与比较，不过总体感觉书写的比较闷，感觉与生活颇为脱节，然而作为一本本身偏学术的书，这也是有必要的。与一般的星座生肖秣陵两可的语言很不同，书中对于每一种性格都有一种精确的定位，而且分析的较为客观，而我现在也在尝试可能不能把自己周围的人与九型人格的类型对应一起。就像书中作者所说，对照的目的并不是为了看有多符合，而是为了使我们更好的处理与他人的关系，并了解为什么他会这样想，同时能认识到自己的不足并进行有效的反省与改正。
做完这样的反思和对照，我发现九型人格理论真的大大帮助我对自身认识的突破，也让我对完善自己的性格有了个明确的方向。
我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点，“九型人格”就能成为每一个人的强大工具，来开启通向深层自我的大门。
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