西方近代教育思想总结（精华10篇）_西方近代教育思想总结

那么，当我们到了这里，我们就会得到启发。为什么教育大师才是抓草打兔子的真正原因？他们之所以选择其他方式，是因为教育干预远不如革命干预快！

于水深火热相比。社会主义社会下的国民已经今非昔比了！“救国救民”的社会责任也逐渐淡去了它的火焰，我们走在“强国强民”的缓和道路上，所以，干预对于教育来说，已经只是刀背上的力量。

“凯恩斯主义”在教育上也逐渐式微。

比如，方向的式微。

教育干预的方向不再是社会，而是教育本身，甚至形成教育形式对教育内容的干预。即教育行政对教育的干预。因此，从某种意义上说，一方面，我们的教育机构，我们的教育行政权力越来越庞大，但往往不够。

另一方面，基层教育的历量逐渐削弱，造成宦官为皇帝着急的历史局面。同时，失去了基础的行政往往会政令繁琐，又是督导又是检查，一个教案本需要十几条工序，教师们穷于应付，教育的原始力量也就逐渐被消磨在无奈的隆冬之中。

大师们干预的直接目的是“社会”，通过“干预人”来干预社会，而我们现在直接目的是干预个体的“人”，很少也无能为力完成“通过后”的内容，反而形成了“新科举”的场。有些地方，有些人也许发现了这个问题，开始了教育突围、教育回归，虽然返璞未必归真，至少能证明“内容式微”的程度。

在经济界，张维迎主张彻底埋葬凯恩斯主义。说明凯恩斯主义，在全世界正在风行，而在教育学界，“凯恩斯主义”却渐渐离我们远去。“主流”和“非主流”只是一个角色的定位，而“是”“非”却需要一个实实在在的结论，结论在**？

不得而知。

无论如何，历史已经证明，大师是民族的脊梁，是现代中国新教育的中流砥柱，闪耀着后人仰望的光芒，尽管大师的灵魂已经逐渐远离我们！但精神很是可嘉，那种以天下为己任的信念，那种振兴民族教育的宿求，那种执着探索的精神，都会深深的震撼着我们，鼓舞着我们。这足矣！

西方近代教育思想总结 <三>

西方心理学史是心理学的核心课程和基础课程，学习西方心理学史会为学生以后心理学的学习打下坚实的理论基础。然而，目前西方心理学史教学中不仅存在着学生学习态度不端正、哲学素养不高、不重视原著阅读的问题，也存在看教师教学方法呆板、对心理学研究新进展和热点关注不够的问题。本文针对这几个主要问题提出了自己的看法，并对西方心理学史教学的未来进行了初步展望。

西方心理学史既是心理学的核心课程，又是基础课程。通过本课程的学习，能帮助学生了解西方心理学的发展与特点，系统掌握西方心理学各个流派的基本观点和思想体系，最终提高学生心理学的理论素养。正如美国著名心理学家E.波林在其经典著作《实验心理学史》中指出：“我相信心理学家只有知道了心理学史，才算功行完满”。但是在西方心理学史教学中却存在着一系列问题，既阻碍了教师的教，也阻碍了学生的学。因此，笔者结合多年西方心理学史教学实际情况，针对西方心理学史教学中的一些尖锐问题，提出了几点改革的看法。

一、针对西方心理学史的学习态度问题，要高度重视学习西方心理学史的意义

毋庸置疑，西方心理学史的确是心理学专业的一门基础课程和核心课程，但是受传统观念的影响，目前西方心理学史教学并没有体现出其基础与核心地位。这主要表现在以下几个方面：首先，学校对西方心理学史课时安排太少。在我国，那些已经将心理学史列入专业必修课的大学心理学系，教学时数也最多安排一学期，一般不超过60学时，多数为40学时。这导致授课教师很难在有限时间内容把原本内容丰富多彩的西方心理学史知识系统地传授给学生，只能以高度浓缩的方式介绍给学生绍。其次，学生内心对西方心理学史的排斥。由于西方心理学史是一门理论性质很强的专业课程，不仅时间跨度大，而且分支众多，这使得一些学生错误的以为只要机械地记住西方心理学史发生的大事件就算完成任务了，甚至相当一部分学生不愿意主动学习西方心理学史，并认为学习西方心理学史意义不大。

在西方心理学史教学中，教师必须向学生明确阐述学习西方心理学史的重要意义。这些意义可以概括为以下几个方面：首先，有助于理解心理学的现在和未来。正如舒尔茨所说：“由于人的极端复杂性，若干世纪之前提出的关于人类本性的许多问题现在仍然以各种不同的形式提出来。因此，像心理学中那样的问题的连续性是其他各门科学中找不到的。这样，在心理学中存在着一种与过去更加直接和更明确的联系……现代心理学也是只有与其过去的发展联系起来时，它才是有意义的。”精神分析创始人佛洛伊德在《一个幻觉的未来》一书中指出：“我们对过去和现在了解得越少，我们对未来的判断就越不准确。”其次，心理学史为心理学提供了一种整合力量。正如心理学史家墨菲曾表达过这样的观点，要在分支繁多的心理学中找出统一性不论有多么困难，至少有一种统一性我们可赖以确定方向和透视，进行鉴别和综合，那就是历史的稳定的统一。再次，学习心理学史有助于提高理论素养。通过西方心理学史的学习，既能培养学生运用马克思主义观点分析问题和解决问题的能力，又能提高学生的理论思维能力。最后，学习西方心理学史有助于历史思维的培养。历史思维是当代国外历史教学中的一个热点问题，通过对西方心理学史学习使得学生能站在历史的角度上对西方心理学历史事实进行综合分析。

包括心理学在内的不同科学都是依其不同复杂程度缓慢而逐渐地从哲学中分离出来，心理现象比天文现象、力学现象和生物现象更复杂，所以心理学分化出来更晚。在哲学心理学时期，没有独立的心理学家，心理学家大都由哲学家兼任，哲学给心理学提供了研究范围、具体观点和方法论，这为心理学最终分离出来准备了必要的条件。虽然从1879年以后，心理学从哲学中分离出来并形成了一门正式的科学心理学，从表面看来，哲学和心理学的确分离开来了，但是事实上，从冯特的内容心理学一直到目前西方主流的认知心理学和人本主义心理学，均有其产生的哲学背景，这主要源自于心理学研究对象和哲学研究的基本问题关系密切，并且哲学决定着心理学研究的思路和途径。

在西方心理学史教学中，部分心理学专业学生由于没有扎实的哲学功底，对于一些基本的哲学常识一知半解，例如不理解主观唯心主义和客观唯心主义、分不清一元论和两元论、不了解自由意志论等等。这使得他们在学习西方心理学史时，困难重重，无法抓住其精髓，并进一步导致他们对于学习西方心理学史极易产生挫折感和畏惧感，最终使得他们失去了学习西方心理学史的兴趣。所以，心理学专业学生要从西方心理学史中汲取营养的话，就必须拥有扎实的哲学素养。在西方心理学史教学中，教师可以让学生阅读英国著名哲学家罗素的《西方哲学史》和高等教育出版社出版的《马克思主义基本原理概论》等哲学著作，这既可以使学生很容易理解1879年之前的哲学心理学，还可以使他们在理解和把握各个西方心理学流派的产生背景、基本思想和理论观点时，也得心应手。

三、针对学生对浩如烟海的心理学理论一知半解，要加强学生对西方心理学原著的阅读

对于阅读心理学史原著的重要意义，E·波林曾说：“一个心理学家如果缺乏心理学史知识，便不免将现在看错，将旧的事实和旧的见解视为新的事实和新的见解，而不能估计新运动和方法价值。关于此事信仰，我不能不再提出。由我看来，一种心理学的理论若没有历史的成分，似不配称理论”。就西方心理学来说，我们完全可以用博大精深来进行描述，但如何在浩如烟海的心理学海洋中寻找到有关人类意识和行为发展的规律，这其中不仅关涉到以什么样的历史观来对待的.问题，而且，在考察、审视和解说心理学历史过程中，既可以提高学生分析问题和解决问题能力，也可以锻炼和积淀学生的理论素养。

历史赋予意义，原著给予精神。从古至今，众多伟大的中西心理学家为后人留下了难以计数的鸿篇巨著。这些心理学著作无不反映了作者深厚的人文、社会乃至科学上的底蕴，字里行间往往凝聚着心理学家对人类命运关怀的一种精神、心声和呐喊，这便是经典心理学名著长久不衰的魅力。所以，阅读心理学著作，需要我们用心来体会、感受和领悟，因为，心理学原著是心理学家心灵生活的结晶，我们不仅要学会阅读，更应学会倾听，其价值不在于给予我们多少科学知识，而是向火炬那样照亮我们内在精神世界。读原著的基本精道是“返本开新”：“返本”是“开新”的基础，“开新”是“返本”的目的及其升华。没有返本的开新，开新就会失去方向，就会变成毫无根据的胡说八道;没有开新的返本，返本就会失去目标，就会变成复古和教条主义。在西方心理学史教学中，一方面，教师要为学生开出必读的心理学原著书目。先让学生阅读西方心理学的理论与权威著作，包括查普林和克拉威克的《心理学的体系和理论》、波林的《实验心理学史》等，然后让学生阅读各个心理学流派经典代表作，包括冯特的《人类与动物心理学讲义》、艾宾浩斯的《记忆》、詹姆斯的《心理学原理》、华生的《行为主义》、斯金纳的《科学与人类行为》、佛洛伊德的《梦的解析》、马斯洛的《存在心理学探索》和皮亚杰的《发生认识论原理》等。另一方面，教师要定期组织学生交流阅读心得。当学生完成任务后，教师一定要让学生提交阅读笔记，这会为他们今后的学习养成良好的读书习惯，为提高和丰富他们的理论素养奠定良好基础。

在传统的西方心理学史教学中，采用的主要是灌输式教学，这使得学生只能被动地接收、输入并存储西方心理学知识一学生以概略的方式掌握在什么时代、由什么人、创建了哪一种心理学流派的心理学发展的基本脉络。这使得学生完全变成了一个“容器”，变成了可任由教师“灌输”的“存储器”，最终使学生失去了批判意识，只能成为现实世界的适应者，而不能成为世界的改造者。正如弗莱雷曾经所说的，学生越是原原本本地接受强加于其身上的被动角色，就越是只能适应世界的现状，适应灌输给他们的对现实的不完整的看法。

所谓的教学是指教师的“教”和学生的“学”的双边统一活动。因此，西方心理学史的教学既要发挥教师的主导作用，也要发挥学生的主体作用。如果西方心理学史教学仅限于教师单一讲授，而忽视学生主动性和积极性，就会使学生在枯燥的教学氛围中渐渐失去兴趣和热情。心理学史教学目的不单单是使学生掌握心理学知识，重要的是使学生养成心理学的一种观念、兴趣和信念。所以，在西方心理学史教学中，教师要善于把学生组织起来，参与到教学中来，将讲授法与研讨式相结合起来，尽最大程度激励学生学习兴趣和热情。教师可以向学生布置并指导他们感兴趣的研究课题，学生在查阅资料、撰写研究论文过程中，掌握心理学研究技能和方法，这对于学生而言，是良好的学习习惯和研究习惯的养成;对教师而言，这是教学习惯的良性循环形成。

五、对西方心理学历史的教学内容有所取舍，要关注当前心理学研究新进展和热点问题

由于西方心理学史教学时间少，而教学内容繁多，因此，大多数教师在一学期的时间内只是简单介绍1879年以前的哲学心理学，然后把重点放在讲授科学心理学的发展上。笔者通过多年的教学实践，认为西方心理学史教学应该安排一个学年来进行。第一学期着重讲授1879年以前的哲学心理学和科学心理学的产生，旨在为学习科学心理学的发展打下坚实理论基础;第二学期着重讲授科学心理学发展的各个流派，让学生掌握各个流派主要人物的心理学观点及其各个流派之间对立和传承的历史发展脉络。

在西方心理学史教学中，也应关注当前心理学研究新进展和热点问题。心理学的历史发展总是沿着某种特定的历史线索从过去延续到现在，并在未来不断地向前延伸。正是由于心理学的发展具有一脉相承的特点，我们今天学习的心理学总是与过去历史密切相关。但是很遗憾，目前心理学各个领域研究的新方法、新结论以及新趋势，例如当前认知神经科学、积极心理学、第二代认知科学、具身智力等研究的难点和热点，还没有体现在西方心理学史教材中，这使得学生还无法很快掌握其发展走向，也使学生的目光仅停留在过去历史上，为历史而历史。相反，最应该把握的现实发展境况却人为忽略了，导致在历史与现实之间形成无法跨越的断层。学习心理学史的目的在于鉴古知今，继往开来，如果只是单一地学习心理学史而不观照现实及未来，那么，学史就失去了根本意义。

西方近代教育思想总结 <四>

儿子小的时候很喜欢玩电脑游戏，我对他说，玩可以，你也可以玩出新花样，比如，做幻灯片之类，拿给别的孩子看时，多有成就感啊。于是儿子学会了制作幻灯片，时常还叫别的孩子欣赏，并教会他们。儿子现在喜欢上了英语，刚开始的时候，我同学家的女儿去学英语，让他也去跟着学，如今，他已经越学越有兴趣，对妈妈说：“我班上有一个英语说得很好的同学，我也要跟他一样”。看到孩子这样爱学英语，我很欣慰。我知道儿子的语文不太好，我有时替他着急，真希望他能把语文提高一下，可儿子说要继续报名学英语，我还是高兴的答应了。

西方近代教育思想总结 <五>

学校网站上有每门课的上课时间，学生听课需要通过网站上确认。开学前两周学生可以自行选择自己的听课时间，一般一门大课会有2～3个时间，小课的时间就会比较多，从早到晚都有。也就是说学生可以按自己意愿选择不同老师或不同班级上课，如若听课时间一旦确认，每次只能去确认的时间和班级上课，不得随意调换。大课通常是几百人的大教室，由教授讲课，不点名。大课讲课时间通常是2个小时，随不同专业的需要，也有3小时以上的。小课通常只是部分兼职老师在上，讲课的内容不多，主要以辅导的形式，或是讲解教授课后布置的课题，更多的是希望学生参与讨论，有更多的互动，以便学生在讨论和互动中加强对上课内容的印象和理解。小课要点名，对海外留学生有到课率90%以上的要求；小课的时间通常是1个小时，学生对上课内容有任何的不理解都可以提出来。国外上课比较随意，不需要太拘束，假如你的时间刚好是吃饭时间（国外中午吃得很随便，也没有午休，所以经常会有课从11点上到1点，当然前面有提到可以随意选课的时间，但是遇到人少的课程，可能就只开一班，所以时间也就没有选择余地了），你可以带点三明治和水进教室吃，但是对老师必要的尊敬还是有的，例如进教室上课前自觉得把手机关掉，禁止上课讲话以及准时到课。

西方近代教育思想总结 <六>

教育实习是把自己在学校所学的教育理论和教育知识应用与实际，同时也是对自己从事任教能力的一次大检验。从20xx年10月12日至今共7周时间，实习的同学们积极锻炼，努力地做好从学生到教师的角色转换。在穿着上大方得体，言谈举止，自然端庄，尽力给学生一种道德修养好，文化水平高的印象。在教学工作方面，认真备课，用心修改教案，虚心听取任课老师的意见，弥补自己在教学工作上的不足。在班主任工作中，积极负责，与学生形成良好的师生关系，热心真诚面对每位学生，尊重他们，深入细致了解他们。下面我代表实习生们谈谈自己的一点实习心得和体会。

教学工作方面，实习期间我讲了3次新课，一共5节课，每节课我认真备课，听取任课老师的意见，用心修改教案。实践中了解了学生的学习情况，针对不同学生的特点进行教学，课后结合老师的意见全面反思，认真总结，弥补不足。再加上多听其他老师的课，取长补短，因而在教学工作方面取得了较大进步。

第一次上课不是很成功，虽然基本完成了课堂教学任务，但是课堂纪律不是很好，因此教学效果欠佳。课后我认真分析了初一学生的学习特点，并结合陈老师的建议，对自己的教学方法、教学思路进行了反思总结：对于初一学生的教育，需要通过实际事例结合学习书本理论，才能启发学生的学习兴趣；需要通过榜样力量的激励，才能使他们获得感同身受的体验；需要教师情感教育的升华，激起学生的共鸣，才能达到真正的思想教育的目的。通过反思与总结，我在第二次课中取得了长足进步，课堂教学效果有了很大改善。

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那堂课是在初一4班上的《师生情谊》，这个班的学生向来都比较活跃，上课前我还在担心自己能否控制好课堂纪律。上课时，我用《学生写给老师的一封信》导入，说实话我读的时候是发自真情实感读出来的，自己都被其内容所感动，我能感到我拿着那封信的手是微微颤抖的。起初读的时候，课堂纪律不是很好，但当我读到末尾时，我发现同学们的注意力都集中到了我的身上，都在很认真地听我读。紧接着，我又以一个个小故事汶川地震的感人师生故事，毛泽东尊师，鲁迅的故事等串讲每一个知识点。令我很意外的是全班90%的人都在很专注地听我讲课。这堂课的板书很多，就连我转身写字时也没有同学讲话。整堂

课很顺利地上完了，我没有一次维持纪律，师生互动也做得很好，就连平时最调皮，每节课都捣蛋的学生也在目不转睛地盯着我听我讲课。4班这么“反常”听课的`情况令我感到很惊奇，同时，我也知道他们的这种“反常”的表现，就是对我的课堂教学成果的最好肯定，同学们的表现为我的教学打了满分。课后指导老师也对我的教学给予了很高评价。

通过这几次上课，我真正明白了那句话：“没有不合格的学生，只有不合格的老师。”学生的兴趣是靠老师引导的，课堂纪律是老师和学生双方的责任，学生不认真听课，老师应反思自己的教学方法是不是不容易被学生所接受，应该怎样根据学生的特点来改进。就像这堂生动的《师生情谊》，我用爱去启发学生，引起学生的情感触动，引起他们的共鸣，他们自然会认认真真地听讲，而且在整个课堂讲学过程中，师生的配合也很好，我能明显地感觉到他们的思维在跟着我的思路驰骋。

在班主任工作中，我与学生形成良好的师生关系，热心真诚面对每位学生，尊重他们，深入细致了解他们。我辅导了学生参加校讲故事比赛，协助校运会工作，开展主题班会，并取得了预期效果。通过两个月以来与学生的接触，我也有一些感悟：首先，班级管理中，班主任要培养好班干部，这对班级管理有着多方面的作用，锻炼了学生的管理能力，能够对班级起到时刻监督的作用，同时也分担了班主任的工作负担与压力。其次，对与那些调皮的学生，更需要的是老师对他们的关注、沟通和关心。这一类学生往往平时成绩不是很好，他们不能在成绩方面得到关注，就希望做一些其他的事情引起老师、家长的关注，因此他们最缺少的是家长的关爱和老师的关怀。对于这些学生用训斥、恐吓都是解决不了的，化解的最好方法是爱，用爱来关怀他们就像爱自己的孩子一样。

实习期间的收获与感悟是说也说不完的，我们只能感叹实习的时间太短，时间过得太快，我们的锻炼还很不够，但我们会珍惜在这实习期间获得的宝贵经验，它会成为我们以后的人生道路上的宝贵财富。尽管实习已经结束，但是我们还要继续发扬虚心学习、努力进取的精神，不管走到哪里都保持谦虚学习的作风，为自己的进步铺就阶梯。我们已经整装待发，为明天走上教育工作岗位做好了扎实的准备。

西方近代教育思想总结 <七>

在党的xx届六中全会召开之时，中央组织部联合中央电视台推出的专题节目《榜样》引发收视热潮，它向人们表明：榜样就在我们身边，党员干部要见贤思齐，从中汲取精神力量，在中华民族伟大复兴的道路上砥砺前行。

学有榜样，行有示范。电视专题节目《榜样》向我们展示了一个群星璀璨的榜样群体，他们中有革命战争年代的英雄人物，有和平建设时期的先进典型，更有今年“七一”表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织的代表。一幅幅画面、一句句采访、一个个故事，再现了榜样是怎样炼成的，诠释着坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神内涵，激励广大党员干部不忘初心、继续前进。

坚定信念不动摇。理想信念是思想和行动的“总开关”，对马克思主义信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人安身立命的根本。104岁老红军秦华礼在长征途中腿负重伤，正是凭着对革命事业的无比忠诚和革命必胜的坚定信念，他才能忍着剧痛自己把弹皮拔出来，坚决跟着共产党走完长征。湖北五峰土家族自治县人大会原副主任罗官章退休不褪色，在钻研黑天麻人工栽培技术时，他的两根手指不小心被锯断，却仍未动摇他“不让乡亲们的荷包里有钱，死了也闭不上眼”的信念。当前，少数党员领导干部以权谋私、腐化变质，归根结底是由于理想信念的动摇和崩塌。我们应当吸取正反两方面的经验教训，坚定理想信念，补足精神之钙，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党员的政治本色。

坚守岗位勤奉献。在各行各业、各条战线上，无数共产党员立足本职岗位，埋头苦干，默默奉献，成为我们党执政兴国的重要依靠力量。江西宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师支月英就是这么一个人，她三十六年坚守在偏远山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，为1000多名孩子带去知识和希望。现年94岁的著名肝脏外科专家吴孟超，从医73年，至今仍然站在手术台前忘我工作。“即使有一天，倒在手术室里，也将是我一生最大的幸福!”这种强烈的事业心和崇高的责任感，推动着他把平凡的工作做到极致，创造了中国肝脏外科的无数个“第一”。他们的奋斗足迹告诉我们，岗位没有高低贵贱之分，三百六十行，行行出状元。只要尽心尽责，乐于奉献，就能兑现党旗下的誓言，实现无悔的人生。

一心为民敢担当。人民群众是我们的依靠力量，更是我们服务的对象，践行全心全意为人民服务的宗旨，必须敢于担当，为民做主。湖南 “最美警花”李贝救过人、卧过底、毙过匪，贩毒女犯郭某一度把她视为最恨的人，被决定执行死刑前，却将后事全部托付给李贝。这种常人无法理解的特殊情感，揭示了她匡扶正义、服务群众的侠骨柔情。海南省“琼沙3号”轮党支部7名党员带领船员们，十多年风雨无阻，为岛上军民补给淡水和生活物资，在抗风救灾中破浪前行，被誉为“生命之舟”。党员干部只有以群众满意为最高标准，视百姓为亲人，才能得到这样的信任和褒奖。

勇于创新立涛头。当今世界，各种新思潮新科技风起云涌，坚持与时俱进、开拓创新，是我们党保持先进性，长期执政的根本保证。作为党的肌体细胞，每一名共产党员就要像中车长春轨道客车股份有限公司的焊接大师李万君一样，以永不退缩、永不服输的劲头攻坚克难，用手中的“绝活”推动中国高铁事业快速发展，像浪潮集团首席科学家王恩东一样，不畏艰险，勇挑重担，坚定推动服务器国产化和自主创新，让“中国智造”领跑世界。国之所需，我之所向。在国家自主创新的道路上，一切满足现状、固步自封的思想都是不可取的，一切畏首畏尾、不敢越雷池半步的行为更是不可取的。

伟大的时代催生先进典型，崇高的事业需要榜样的引领。学习榜样，仰望星空，我们的目标正确而清晰，我们的内心温暖而充实，我们的脚步坚实而笃定。

西方近代教育思想总结 <八>

一、知识与能力

（1）通过对魏源和严复思想的比较，提高学生比较分析历史问题的能力。

（2）通过对近代文学艺术的学习，培养学生的鉴赏分析能力。

二、过程与方法

（1）在介绍魏源和严复的思想时，结合鸦片战争和维新变法运动，分析为什么说严复是资产阶级启蒙思想家，说明社会思想的产生受社会客观条件的制约；同时，联系已学的有关民主共和的思想和新文化运动，初步了解西学在我国传播的基本情况。

（2）要求学生收集有关文学艺术的作品、图片，更直接地感知历史。注意与前面已学的有关知识联系，从整体上了解历史事件之间的内在联系，加深对近代历史发展进程的理解。

三、情感态度与价值观

（1）通过本课学习，了解中国近代思想和文学艺术方面的成就，认识到这一时期我国的文化既受外来文化的影响，又保持了自身特色，从而形成对祖国文化认同感，产生爱国主义感情。

（2）在社会急剧变化的情况下，先进知识分子立志图强、勇于探索的精神，热爱祖国、努力为国争光的行为，值得我们学习。

西方近代教育思想总结 <九>

成人对孩子教育的重视程度直接影响到孩子是否会养成良好的行为习惯，成人重视与否，教育方法正确与否，首先是观念问题。有些家长望子成龙，学习上不断加大压力，生活上关怀备至，却将良好行为习惯置之脑后，听之任之。我认为孩子爱劳动良好习惯尤为重要。让孩子参加力所能及的劳动，不仅能够培养孩子的劳动习惯和勤劳的品德，而且可以培养孩子的独立性、责任感、自信心、意志力等良好素质和各种能力。因此，在我女儿很小时，我就开始让她干一些力所能及的家务活。如：收拾玩具、穿衣、洗手绢、洗袜子、整理床铺等，当然，孩子干活常常不一定能够干不好，就此我们不能以成人的标准去评价他们。只要孩子作出了努力，家长就要充分肯定。对他们来说是一种挑战，需要孩子付出很大努力。

西方近代教育思想总结 <十>

中西艺术教育应该是在历史的交流对话中发展的,将两者的历史发展与轨迹加以比较研究会给我们提供一系列十分有价值的启示,深化我们对当代艺术教育作为人文教育基本特点的认识;进一步把握艺术发展必须借助国家意识与全民意识统一,遵循智性与非智性结合的内在张力,很好地应对正在蓬勃兴起的大众文化、消费文化与网络文化新形势等等规律;更重要的是进一步坚定了我们在交流对话中走中国特色发展道路的信心。

我国当下艺术教育的继续发展需要进一步加强中西对话交流和比较研究,立足本国,大胆借鉴,勇于创新,走有中国特色之路。这就是我们通过比较研究所得到的最重要启示。我国现代艺术教育发展的历史证明,中西交流对话和比较研究是艺术教育发展的重要途径。因为,在中西交流对话与比较研究中可以通过“他者视角”,发现自己的差距,借鉴新的经验,获得新的动力。特别在艺术教育领域,我国属于“后发展国家”,在历史时间上大约比西方要晚一百年左右。因此,我国当下艺术教育发展只有在借鉴西方艺术教育的理论与经验中,发扬中华文明特有的文化艺术精神,才能大踏步地前进。

参考文献：

[1] 阿瑟·艾夫兰:《西方艺术教育史》,刑莉、常宁生译,四川人民出版社版.

[2] 《朱光潜全集》第四卷,安徽教育出版社1988年版.

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