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刀锋上的救赎读后感

发表时间:2025-03-10

刀锋上的救赎读后感(必备十九篇)。

✪ 刀锋上的救赎读后感

这本书真是我的菜呀,昨晚熬到三点多看完了,进一步坚定了我自己心中的信念,这种感觉真好。昨天跟长辈进行了一场激烈的争论,关于父母要不要多学习要不要多陪伴孩子的。咋一听这个话题跟这本书有毛关系呀,在我看来关系密切。

年轻的拉里因遭遇同伴意外事故牺牲而引发对人生意义的思考,从而开启了他跌宕起伏的追问之旅,他不畏流俗,不惧困难,不怕失去可爱活泼的女友伊莎贝尔,他勇敢地行走在刀锋之上,谦逊勇敢的他终于达成所愿,找到了他人生意义所在。拉里是勇敢的执着的幸福的。说到这里自己越发向往这样的生活与历程,可,可是,我只能很怂地承认我没有他那不顾一切的勇气,我无法毫不在意周围人的看法,我无法刨除一切杂念,所以做不到得不到的我只有羡慕嫉妒的份了。从这一角度来看,我就是当代的“伊莎贝尔”嘛,怎么成了自己最最讨厌的那种人了呢,看来我要放下手机,认真想一想我自己人生意义啦!

之所以喜欢读书,就是源于这一活动能让我依然可以幻想下诗与远方,不是有一句话是“阅读,是一座随身携带的避难所”嘛,我权当这是我远离现世烦恼的避难所了。毛姆恰恰能很好的满足我的需求,他的书更加坚定了我要学习要进步的执念,坚定了我要保存生长姿态变长更好更完善自己的执念!

✪ 刀锋上的救赎读后感

这本书中,每个人都有自己的想法,自己的追求,最终也得到了自己想要的结局。不管他们的处世和人生会被怎样的认为与点评,他们是满意的,所以是好的。

艾略特和拉里是两个相反的人物,一个热衷于社交,有着最普遍大众对荣誉权利的看法;一个特立独行,为了找到内心的答案,摈弃了很多世俗的东西。我不觉得应该以谁为样板去生活更好,一个势利虚荣,却又大方宽容善良;一个纯正仁爱,放纵自由。只要是不伤害到他人的生活方式,每一个,都不应当被批评。

我对拉里和伊利没有在一起那一段,感慨比较深,恋爱中,感觉最重要,婚姻中,适合最重要;恋爱是缠绵,是火热,它不关乎现实,婚姻是细节,是柴米油盐。他们俩一个是雪山,一个是温流,不同的价值观与生活方式,就算在一起长久的忍受与争吵也会把爱耗尽。这个选择是无比的正确。

我很佩服拉里的.那份淡漠,能与人相处密切后潇洒脱身,能不迶于情爱之中,心中是怎样的淡然。对于他的仁爱,我倒是觉得,有时候他用陪伴治愈的方式去安慰他人,当他离开时,那人会感到怎样的孤独与落寞,当然,比起救赎他人的人生来说,这点情绪可能不算什么,我只是觉得,这样不是很好。

他能为了人生真理,抛却一切于不顾,这份勇气与胆量,让人心生敬意,但是这是因为他无父无母,没有牵挂与责任,没有加之于身的期待与负担,所以畅然游于天地之间。他觉得自己每年的三千法朗是累赘,现实来说,如果没有那笔钱,他要用游玩的时间去支付生活费用,怎么可能这么自在。平常人要用大部分的时间去工作来获得轻微的安逸与享受,在这里我和作者的观点一样。那是支撑他飞翔的翅膀而不是拖累。

我欣赏拉里这样近佛性的人物,却不是很喜欢,就像他是身边的朋友,温柔理性阳光,完美的不像是凡人,少了烟火气。

我想,现实中也没有这样的人吧。

✪ 刀锋上的救赎读后感

“你究竟在寻找什么呢?”

“寻找问题的答案。”

这是书里出现最多的对白。毛姆先生笔下的人物,无论是《月亮与六便士》里不顾世俗的斯特里克兰德,还是《刀锋》中特立独行的拉里,都毅然决然地走在朝圣路上,倾尽一生去寻找生命的终极意义。像那句诗一样:凡心所向,素履以往,虽不能至,心向往之。生如逆旅,一苇以航。

毛姆先生以其诙谐幽默而又尖锐的笔调,直书人性,故事娓娓道来,引人入胜。《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战归来的年轻人拉里,在目睹了战争时代民不聊生、人们流离失所的惨状,经历了自己的战友为救自己而牺牲之后,开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案,他放弃了与伊莎贝尔的婚姻,逃离了上层社会物欲横流的生活开始自己漫长的读书求知生活,沉浸于大学图书馆中,不亦乐乎,像印度哲人求知求道。同时,他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们,帮助其摆脱精神和身体的疾苦。

我时常觉得,一个人来到这世上,终得激起几声回响,才不虚此行。拉里这一生轻的像风中的羽毛,不那么引人注目,可是却又厚重的如山间的磐石,正气长存于天地间。他曾说:“上帝最喜欢的崇拜者是那些按照你的知识尽力而为的人。”苔花如米小,也学牡丹开。行走在刀锋之上,向着你心里炙热的灵魂,把你追求的事做到极致,做一名现实的理想主义者!

《奥义书》有言:“一把刀的锋刃是很不容易跨过的,所以说得救之道是困难的。”我们常常执念于物质生活的利益得失,对于锋刃的精神生活总是望而却步。而拉里,却是一个如同刀锋般锐利的人,他以锐意精进的姿态追寻着解脱之道,为此不惜斩断一切,越过刀锋,即使越过刀锋之后,在刀的那一面,无人等候。拉里曾经说过,不急燥,对人显随和,慈悲为怀,丢掉一个我字。像兰道尔南的诗是那样活着:

我从不与人争,没有人值得我与之争。

我爱自然,其次爱的是艺术。

我向生命之火伸双手取暖,火快烤残了,我也准备离去。

也许,在尽力追逐心之所向之后,以拉里这样“晃膀子”的姿态,做杨绛笔下的“隐身人”去过此一生,生如逆旅,一苇以航,跳脱时间的束缚,活出生命的质量和高度。这样的人生不也是一种美好的存在吗?

✪ 刀锋上的救赎读后感

普通人是否该思考生命的意义-《刀锋》读后感1000字!

拉里因为经历了残酷的战争,见到了一个鲜活生命在眼前逝去,他困惑于“生活为什么如此残酷、无情,人活着到底为了什么,生活到底有什么意义“,由此踏上了寻找真谛的旅程。看书的过程中,我一直迫切得心系着答案,一方面又不愿错过拉里寻求的过程,希望自己也可以通过走拉里的路得到救赎,却忘了这只是一部小说,而不是什么电子设备操作指南。

拉里为这个问题困惑不已,搅得不得安宁甚至无法正常生活,为此他放弃了读大学、拒绝了家人介绍的好工作、甚至是相恋多年的未婚妻。未婚妻伊莎贝尔这样质疑拉里“几千年来,人们一直都在问这些问题,如果有人回复,怕是早就有答案了”。这个问题我也曾经思考过,为此看了一些营销巨作,却没能像往常一样从书中寻找到答案。那段时间,我会问伴侣问好友,“你觉得活着的意义是啥”,这样无聊的问题可能就像“为什么1+1等于2”一样让人为难吧。直到我走进心理咨询科室,一个着急按时收费的心理医生耐心的告诉我:一个正常的人是不会去思考这个问题的。

医生的判断也不是没有道理的,毕竟当时的我怎么也不像是个大学生了吧。书中有这样一段:“我觉得这些事情都特别幼稚,这玩意儿只会让那些大学二年级学生感到兴趣,但只要他们离开学校,就会统统忘到脑后,到时候他们得为生计奔波。”哈哈哈哈,非常准确的描述了我,只能用生病了来解释。好在毛姆的书里有个病入膏肓的拉里,他如此坚持且反驳那些质疑的人:”既然这些问题都被问了几千年了,这就证明他们没法子不去问,而且还会继续问下去。“

为此,拉里不远千里去异地体验做苦工的生活,例如在煤矿干活,在身体累的半死之后体会到了洗澡的美好,在工作之余喝个小酒打个小牌感到放松。是否体力工作真的可以让内心得以平静,当身体足够劳累的时候,大脑也就没有精力去犯矫情了呢。

拉里的工友科斯也是有个有意思的角色,他会在喝酒的夜晚谈万物的本质与宗教信仰、谈灵魂与孤独,却在清醒的时候避而不谈,认为谈那些无聊的东西没有任何实质的价值。我想不是所有人都跟拉里一样有这样的宿命感不得不去探求答案,也不是所有人会得什么所谓的心理感冒,大部分人都会遵照寻常轨迹工作与生活吧。偶尔在夜深人静或者酒过三巡之后也像科斯一样,或侃侃而谈或感慨感伤,然后在第二天清醒之后正常去工作挣钱、面对柴米油盐,毕竟正常人都有需要承担的责任,那再正常不过了。

✪ 刀锋上的救赎读后感

好奇怪,一直感觉这本书是读过的,所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着,某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定,到底之前有没有读过。

从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧?“追逐梦想就是追逐自己的厄运,满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”

本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼,有种贵族式的骄傲和悲天悯人,以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢,那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟,我只能远远得表示理解,并不真正懂得,还需要更多的阅历和思考。

艾略特,你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁,他得到了他想要的上流社会认可,甚至“修正”了祖先的身份,获得了爵位,用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”,临死前,得到了最想要的那个请帖(虽然是个谎言),主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是,他相信天堂里也有阶级区别,他自己会处于天上的上流社会,会像人间一样,跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。

伊莎贝拉是个聪明的女人,她知道自己要什么样的生活,知道如何获得所需,有适度的热情和表面上的温柔,拥有俗世的幸福,可不知道为什么,故事的结尾,那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感,那一切好虚幻。

索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情,可惜不够幸运,当她失去最在乎的东西时,就不能像伊莎贝拉那样理智冷静,生活变成了地狱,她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火,只求坠落毁灭得痛快。

我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者,以作家的角度尽可能得诠释一个个角色,可角色之间,是并不互相认同的,就像人间的我们。

总有些人,不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些,大多数人走的路很拥挤,当然未必有能力走在前面,可是无论如何内心有抵抗,想着另辟蹊径,冷清,却也许比在人群中不孤独一些,至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释,解释得自己越来越糊涂,别人始终不理解。

世间有很多,是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同,你靠近的那个东西也不同,无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切,在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是,拉里走的是完全相反的方向,可他们在别人的眼里,可能都是傻瓜,后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信,了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景,别人可能连想象都不曾有。当然,那些别人,作为个体,也在自己的身份里,矇昧或清醒地,尽可能的,探索着自己的人生:仅此一次的人生,境遇各不相同,长度不一且不可预测。

所谓沟通,或许就是再某些细枝末节上达到一些统一,或者作为旁观者,以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读(中间包括误读),这错误不会被察觉,直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁,略有互相懂得,都是奇迹了吧?

掩卷沉思:会不会因为能写书的人基本都文艺,所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了?我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了?还好明天要上班了,回到烟火气的世界,热热闹闹不解释意义的人间。

我们所在的世界,是各自看见的世界。是同一个世界,也是不同的世界。来人间一次,所求为何,得到什么,求仁得仁吧。

✪ 刀锋上的救赎读后感

《刀锋》是一本我在读完后真的庆幸自己不经意遇到并看完的书…而此后,虽然过了一年多的时间,又读了几十本书,刀锋仍然是影响我最深的一本!

怎么说呢?故事很简单,一个叫做拉里的男孩在战后开始探寻生命的意义,寻找该怎么活,什么是人生真正需要的。看这个简介是不是觉得鸡汤文或者说教文无疑了?大师之所以谓之大师,这本书给了最有力的解答,而毛姆真的不愧为“故事圣手”。毛姆在文中作为一个旁观者(月亮也是这样的设定),冷眼旁观生命的沉重,笔尖常流露出显而易见的讽刺,却能奇怪的让读者泛起对生命的关怀,奇特的对比!

说起最触动我的一点,那就是读完这本书,我真的可以理解每个人对人生的不同选择,真的打心底里认同每个人选择的人生都值得尊重(以前是道理都懂,遇事会评价和排斥)。尊重的前提就是这个人真的认可并且毕生追求他认可的人生。就像故事中那个一直汲汲经营妄图爬到上流社会的人物,他到死都为拿到一张证明上流社会认可的邀请函而回光返照,这就是他认可且追求了一生的“月亮”,谁又凭什么看不起?这本书,真的会让人成长!

书评晚了一年多,但不妨碍刀锋仍然是我近年来看过最好的小说,推荐!

✪ 刀锋上的救赎读后感

我真的无比羡慕拉里的生活,不求钱财的多少,只为追寻内心的幸福之道,而且实际行动能力很强。可是,我们如果要做到这些,该有多难啊!我无数次地幻想过逃离现在的生活,哪怕是去远方一个非常偏僻的庵里也好,只要能够远离这些俗事,我自己付出多大的代价都是值得的。可是,我们不像拉里一样,我们有父母兄弟,有自己特别在乎的亲人,对于他们寄于我们成材的期望,我们如何能够辜负呢?只要有自己放不下的人,我是指家人,我们的人生就会有所顾忌,我们无法放下所有的一切去追寻自己的自由。其次,我们也不像拉里一样有固定的收入,即使有,我们既要满足自己的日常消费,同时有的还上有老下有小的,自己那些收入只会觉得越来越微不足道,所以就会不停地想赚更多的钱。最后,我们并没有亲身经历过生死,或者亲眼目睹亲友的死亡,我想我们目前还没有到达拉里那种超脱的态度。其实本质来说,我觉得自己就是一个想逃脱责任的人,我有些时候特别讨厌所有一切的人际关系,那时我会把手机设置成完全静音,把所有社交软件通通关闭,甚至想把手机藏起来,然后一个人默默地看书,练字,写作业或者睡觉。总之,我不想被任何人打扰,我不想有任何的联系。

文中拉里一直在寻找真正的信仰,一直在找心中的答案,当然最后作者也说他是找到了,可以说他是相当幸福了!我想,如果未来的某一天,我可以一个人在偏僻的山林中拥有一栋小房子,每天在里面看看书,练练字,学学中国的乐器,听听歌。累了就去山林间走一走,看看花草树木,欣赏日出日落,偶尔爬爬山,跑跑步,余生若能如此,此世何求?

✪ 刀锋上的救赎读后感

人生只有一种成功或者说自我救赎就是

以自己喜欢的方式过一生…与「月亮与六便士」一样直击人性和人心…

他和我见过的很多老外一样,到一个地方,积极点学语言,通过阅读和行走,以及人际关系去认识世界,借以认识自己。如果这种方法真的奏效,人人都能当思想者或者导师了,呵呵。所以从症状学而言,外国人更多社会解离性质的心理特征与行为,这是他们认为具有自己的思想能力,很容易脱离社会的定规,像一颗种子,想在哪里生根发芽就在哪里生根发芽,没有文化族群约束,没有身份认同,没有叶落归根,没有我要不要和别人一样的言行举止,没有什么一定要被指导的被同化的自我。我自己刚好对很多事感兴趣,但我对人并不怎么感兴趣,我对大多数人和事情都处于一种隔离的状态。我看透什么,并不意味着我要拥有什么。我理解什么,并不等与我要说服什么。我这种天然的疏离与漠然,实际上反而有助于我超越这些社会标签去理解人。对于我来说,能让我注意到的,相对只有年龄和发展阶段之分,个性化与否,有趣与否,能力高低,等等这些之分,很少有依从大众习俗的模式去关注,倒也不是说我不知道别人怎么想,但是我并不受制于此。而且,我觉得去经历总是好的,至少比叶公好龙的人要好。

✪ 刀锋上的救赎读后感

很值得一读。

本书用对照的手法,写了两种人,入世者,出世者。

入世者以老谈伯顿作为代表,一生都献给了名利场。垂死病中还要为了一纸请帖颠倒悲欢。作者一边反讽,一边同情。还尽力满足他最后的愿望,让他自以为志得意满的去见上帝。伊莎贝尔深得舅舅真传,品味,价值观,生活方式,一样浸泡在名利场中。浮华,无情,势利却圆融,优雅,修炼成精。作者以大慈悲的情怀,同样给她求仁得仁的快乐生活。

出世者以拉里为代表。换一句更像西方哲学的术语,叫做自我实现。他徒步丈量过欧洲的大片田野,最后在印度的瑜伽行者那里找到了灵魂的归处。但他不是弃绝世界的隐士,他是当求到了灵魂安宁之后,又回到原来的世界里,继续生活,越来越纯粹的生活下去。

从自我实现这个意义来说,苏菲是失败的实现,苏珊是成功的实现。而苏菲更近于拉里,苏珊更近于伊莎贝尔。格雷不过是个从来没有自己的空皮囊。

刀锋如果有主题,主题就是自我实现之路吧。

或许拉里纯粹高尚,有自觉,能自省。而伊莎贝尔通透精明,自私,也自律。他们都是世间难得的人尖儿。

✪ 刀锋上的救赎读后感

往往妄自菲薄,智慧才是解脱之道;救赎不必靠出世苦修,只要舍弃自我即可;行事不为私利,能常保心地纯洁;责任就是契机,让人学习放下小我、成就大我。

本心始终向善的人,纵使做了错事,也不应当归为恶人。伊莎贝尔,苏珊,苏菲她们做了糊涂事,留下了印记。谁又能枉下判断说她们是自私的,不入流的,邪恶的人。生活让她们那样活着,这是自身的选择,无需旁人理解。

艾略特一生察言观色,周旋于上流社会中自得其乐。最终那些气派的宴会,想来也容不下毫无价值的老头子,等灯尽油枯之时,也只得一副空洞的华服加身,孑然离世。拉里又是一个难以触及的形象,羡慕他一直以来活出了真我。也许无欲求便是真的活着,但是我知道自身做不到,至少现在还做不到。

✪ 刀锋上的救赎读后感

圣者常言,救赎之道难行

全书现实中最普通的人,拉里,却站在了精神的最高处。

读完全书的我是懵逼的,甚至有点气愤花了这么久时间就看了这么个故事,因为我完全不知道作者要告诉我什么,只是详尽地叙述了一件件故事,让我看到每一位角色的鲜明的特征,坦白而言自己的观点与除了拉里以外的角色有很多交汇之处,有功利,有自私,有欲望,有享受,所以我也根本无法理解,哪怕一丁点,拉里“疯狂”的思想、滔滔不绝的哲学理论、对世俗的看法以及他高尚的灵魂,说实话每当读到拉里的章节时我是很不耐烦的,几次都合上书,所以才读了很久。从初始我就是抱着解密拉里的心态去读的,但我发现我错了,越往后读,拉里越是神秘,我唯一知道的仅有拉里一直在做自己认为正确的事,并以此为乐,我放弃了,我不是他,我根本理解不了,只知道他始终处于一种状态,一种沉醉的其中状态,并不是说抛弃现实与感情了,而是把它们压到最低,一切他人眼中的评价,追求,生活,灾难对他来说都那么平淡无奇,是去追求最高层次的真理与自由,虽然不是很懂,但是觉得蛮酷。

如果硬要想一想读完本书我的收获的话,能汲取拉里追求自我时的一点点“状态”,我就心满意足了。当然,还要像可爱又可悲的艾略特舅舅那样,让善良成为由内发散的美德。

✪ 刀锋上的救赎读后感

之前看了毛姆的好多作品了,比如《人性的枷锁》,《月亮与六便士》。今天我又读了他的作品《刀锋》。

《刀锋》讲述的是一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中,拉里结识了一个爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中,因为救拉里而中弹牺牲在拉里的怀抱中。拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的.转变。

他开始思索世界与生命的本质问题。为了寻找这些终极问题的答案。他放弃了那羡煞旁人的青梅竹马,年轻漂亮同时也是贤良淑德的未婚妻,逃离了上层社会物欲横流的生活,一个人的跑到巴黎“晃膀子”。他开始自己漫长的读书求知生活,在别人眼中,他就是一个不折不扣的不思进取、游手好闲的社会青年。

他沉浸于大学图书馆中,不亦乐乎,像印度哲人求知求道。同时,他尽己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人们,帮助其摆脱精神和身体的疾苦。

时下年轻人流行说希望有一天可以抛下生活来一趟说走就走的旅行,最好就是周游列国、环游世界。《刀锋》中的主人公拉里大概会让他们有所共鸣。

一面是优渥安逸的生活,有体面的工作和社会地位、有爱他愿相伴一生的妻子;另外一面是无拘无束、随遇而安的朴素生活。面对这两种生活,想必大家都会思想挣扎一番。但我觉得大多数人喜欢后者的只是一时,说到一辈子的选择还是向往前者。

在现在这个以金钱衡量成功的年代里,找一份精密,获得一份心灵的解脱,确实是不容易的。我要积极面对生活做好自己,平衡感情和生活。

✪ 刀锋上的救赎读后感

剃刀锋利,越之不易;智者有云,得度者稀。

一把刀的刀刃有两面,生活在尘世中的人只是停留在刀的一个面上,而要到达另一面,也就是所谓的得救之道,就必须越过刀锋。

但刀锋是如此的锐利,寻常人难以越过,为何难以越过?因为在越过刀锋之时,刀锋将斩断你与尘世间的一切联系,而我们这些尘世间的俗人是不舍得斩断的。

唯有拉里才能做到‘不急躁,对人随和,慈悲为怀,丢掉一个我字’,正因为如此他才能去寻找生命的意义,追求轮回的真理。在他看来这样的生命过程才是极致的追求。

而至于得救之道到底是什么?书中描绘的主要人物艾略特伊莎贝尔苏珊拉里。他们都有着不错的结局,他们每个人都有着不同的道路,这些不同的人生选择哪一条才是真正的得救之道,毛姆并没有给出具体甚至主观评价,就像‘剃刀锋利,越之不易;智者有云,得度者稀’所说的一样,得救之道万分困难,或许书中的人物都没有得救,包括拉里,只不过拉里从来没有停止过追寻,他在得救的道路上比别人走的更快更远。

✪ 刀锋上的救赎读后感

之前读《月亮与六便士》没那么喜欢毛姆,读完这本《刀锋》倒是爱上毛姆了,读他的故事很流畅,娓娓道来,每个情节都有深意。

我挺喜欢埃利奥特的,第一个出场的人物,极致空洞,终身追求各种名利场,参加社交活动,到死都在想要穿最高贵的那套衣服参加盛会。但是他重视亲情,慷慨,不是个坏人。死时,有红衣主教来,也没什么痛苦,还挺体面的。这样的一生很多人评价它空虚,可是谁也不是埃利奥特,他或许觉得一生很值得呢。追求他自己认为值得的事情,并一生追随,我觉得也挺有意义的。和拉里有什么不同。

拉里不过是追求终极真理,他闹不清生的意义,善恶的由来,毕竟他能活下来是运气(战友救了他后死了)。他读了很多书,游历了很多地方,他从艺术、宗教、理性中寻找答案,他终于找到平和、宁静,他将“平静地生活,坚忍地生活,活得有同情心,活得无私、无欲”。

他重新回到美国后,会怎么样?我想到了《深夜加油站遇见苏格拉底》。拉里是加油站那个老工人,也就是作者昵称的苏格拉底,指引年轻迷茫的心灵,了解和寻找内心的力量,终极的意义。完美符合拉里的人设和想象~当毛姆问他,你独自一人,能对美国人产生多大效应呢?拉里说,发明轮子的只有一个人,发现引力律的也是一个人。投一块石头到池塘,都会改变整个宇宙。任何事情都会产生效应。如果我独善其身,我的言行仍会影响他人,虽则无异于投石入池塘所激起的涟漪,这涟漪会引起第二波第三波,很可能一些人意识到我的生活方式是不乏快乐和平和的,他们反过来也可以言传身教。

这不就是加油站的“苏格拉底”吗?独善其身,他在加油站平静的工作,无私的工作,遇到迷茫的孩子,言传身教,有耐心,有同情心的,引导他度过难关,向内观,重拾信心和力量,完成一次次奇迹般的壮举。

索菲,是我很喜欢的角色,用拉里的话说:她有着美好的心灵,有热情,有抱负,有气量。他为了理想可以奋不顾身。即便她自寻毁灭的道路尽头,也不乏一种悲壮的高贵。她那是还是个孩子,我们一起坐在榆树下读诗的时候,我怎么也想不到,这个精瘦的小毛孩,竟已种下了精神之美的种子。我特别羡慕这种读诗的人,我朋友圈有个每天发布一首诗歌的朋友,有时候能静心读一读他发的诗,而有时候只能划过。读诗的人心中都有一片净土,精神之美的种子在那儿茁壮成长。

所以看到索菲在车祸中失去至爱和孩子,自甘堕落,抽烟酗酒滥交,显得那么合情合理,而又悲壮可怜。拉里能救她,拉里想救她,于是和她结婚。可是她没能经受诱惑。最终的命运也是早就预见的,哪怕不是客死异乡,也是疾病缠身而死。

说到底,这是一本讨论如何生如何活的书,活成拉里?活成索菲?活成埃利奥特?

✪ 刀锋上的救赎读后感

小说通过纷繁复杂的人物——满怀野心一步步迈向社交上层名流界的艾略特;为了稳定富贵生活舍弃心中爱人的伊莎贝尔;最初出卖肉体勾引画家而生存的苏珊;放荡形骸嗜酒、吸毒最后客死他乡的索菲;以及放弃物质生活、心爱的人以”晃膀子”名义周游列国寻找答案,四十几岁散尽财富,但找到安身立命之道的拉里。每个人都有自己的归属、选择,不同的选择构成不同的道路,结局不一定完美,但看上去都幸福合理。

作者最后说”觉得自己不多不少写了一部以“成功”为题材的小说,因为书中和作者有关的人物无不如愿以偿:艾略特成为社交界名流;伊莎贝尔在社交界取得巩固地位并且有一笔财产做靠山;格雷找到一个稳定而赚钱的职业;苏珊得到生活保障;索菲获得死;拉里找到了安身立命之道。”

也就是说,经管历经种种波折,有的人物欲享乐至死,有的人放荡形骸至死,有的人追求知识至死。人们无一不是在过着自我信念里认为自己该过的生活,这也属于某种“成功”吧。

✪ 刀锋上的救赎读后感

“相信人生最大的满足在于精神生活。”对于拉里来讲,用这句话形容他最恰当不过。经受过战火的考验,经历过战友拿命相护的震撼,他看似迷茫,实则顿悟,物质的繁华,安稳的现状难敌内心的空虚,于是他选择“闲晃”,深入书海,走南闯北,做他人不屑一顾的劳力,以身体的疲惫换取精神的舒展。甚至最后散尽积蓄,亦在所不惜,不管是他的人还是他的心始终都在路上,似乎无论落脚何处都能心安,又似乎哪里都不足以让自己真正的完全的歇落。

相比拉里,伊莎贝尔恰巧和他相反,丰富的物质生活才能带给她满足与快乐。优雅的仪态,优渥的生活,对自己千依百顺的丈夫,一对乖巧懂事的孩子。但凡是一个女子该有的她都有了。按说,她该知足,可她却一边逢人炫耀着自己的恩爱幸福,一边还想得到自己昔日恋人拉里的爱,这焉能说不是她精神空虚的另一种写照?

最是同情那个一生热衷于上流社会的艾略特,他生命的遵旨似乎就为那一个接一个的豪华派对,似乎只有日夜穿行在灯红酒绿,推杯换盏中才能找到自我存在感。想起他临死前还不忘那一场已被出局的宴会,总会莫名的感到心酸。多少风光无限时的前呼后拥也未必能换来耄耋之年时的嘘寒问暖…

关于苏菲最后的结局,也许不能说是最好的归宿,但那也算是一种解脱吧。本应满满的幸福在一夕之间分崩离析,原来从天堂到地狱之间也不过一步之遥。痛失所有,生无可恋之处,选择游戏余生也许不可取,可也轮不到像伊莎贝尔那样的人去指手画脚。(就算她也经历过不幸,丈夫格雷受到经济大萧条的冲击,遭遇破产,而她的不离不弃一样让人动容。但和苏菲的遭遇相比,根本无法相提并论。)伤口不在你的身上,你又如何知道那究竟有多疼?好不容易苏菲有了从良的一线生机,终究也毁在伊莎贝尔的一己私欲上。本来可以救她于水深火热之中的,不成想却做了压死骆驼的那根稻草。果真是优雅迷人的皮囊下依旧藏着人性深处的恶。

你看,毛姆的书总能这样不动声色的力透纸背,让你在随着书中人物命运的起起落落的同时,不由自主的`去陷入某种思考,关于人性,关于生活,关于良善,关于选择……你未必知道自己想要什么,但你至少会渐渐明白自己不想要什么。这个世上,每个人都在奔忙,无论是像特立独行的拉里一样潇洒的只为丰盈的精神而活(其实,大多人做不到如他这般),还是乐此不疲如伊莎贝尔那样一心追求丰厚的物质生活(大多人都在这个行列),原本都没有错,每个人都有自己活法,只是不拘哪样,都别轻易去考验人性,别轻易丢弃自己内心的良善……

✪ 刀锋上的救赎读后感

时隔多年,第二次读刀锋,不同于月亮和六便士,对刀锋的印象不是很深。

但是再读来,记忆也被唤醒,当年无法理解拉里,视金钱为束缚,世人眼里的固定居所,衣食温饱这种最基础的生存物质也不在他的人生清单中,他是别人眼里的疯子,现在的我们总是不停积攒着未来的保障,好像有了这些身外之物才可以活下去。可我们的灵魂已经慢慢消逝了,拉里也好,思特里克兰德也罢,大概是毛姆内心向往的生活方式,褪去一切世俗,不信上帝却做着普渡别人的事情。也许再过一段时间重读,我会慢慢理解拉里。

✪ 刀锋上的救赎读后感

这本书虽然看了十个小时左右,但我对故事的细节已经没有那么清楚,可有几处还是很清晰。

首先出席的是艾略特,每次看毛姆的小说,开头处都很难让我入戏,甚至以为他的主角是这个卑鄙刻薄的小人。可事实上艾略特拥有人性复杂的一面,他虚荣又真诚,即使生命弥留之际依旧执着于社交是否收到请柬,让人觉得可笑又觉得悲凉。

伊莎贝尔实在不是一个我喜欢的角色,她在本质上和《月亮与六便士》思特里克兰德的妻子有异曲同工之妙。

关于拉里,即使小说中他已经三四十岁,我还是忘不了他那双清澈的眼睛。

拉里逃学参军,战后归来,有一半的美国女人都想嫁给他。记得他在破旧不堪的公寓里对伊莎贝尔说,希望她嫁给他。

伊莎贝尔说,我不想坐二等舱出游,不想住在三流旅馆,也不想在廉价的小饭馆吃饭。如果拉里身无分文却找了工作,她会毫不犹豫嫁给他,她不会在意自己穿什么衣服过什么样的生活,因为她知道他总有一天会发迹。可是他现在只想去游荡,追求他所谓的自己也说不清的理想。

我想起一个段子,苦一阵子可以,苦一辈子免谈。

拉里的人生太纯粹了,他想伊莎贝尔明白精神生活的充沛,可是她认为拉里在要求她做一件她无法适应、不感兴趣也不想感兴趣的事情。

他和伊莎贝尔的障碍在于精神层次的交流。

十年后,毛姆问拉里,“我只是很想知道,如果你跟其他人一样结婚生子,会不会过上更为完美的生活。”

他说,“现在已经来不及这么做了。我只遇到过一个我想娶的女人,那就是可怜的苏菲。”

看到这里挺想哭的,“我只遇到过一个我想娶的女人。”

毛姆毫不留情的自言自语,“他从未提及伊莎贝尔。”

我一直随大流以为拉里是自我奉献同情苏菲才会有娶她的决定。可直到拉里说,“她拥有可爱的灵魂,为人热诚,有理想,康概大方。她的理想很伟大,就算是她寻求毁灭的方式,也具有悲剧性的崇高意味。”他有爱情吗?我不知道,但我知道他对感情的追求也在寻求精神的共鸣:苏菲的理想很伟大,她作的诗歌即使蹩脚,也是在为广大劳苦的工人阶级呐喊。她最后嗜酒如命成为瘾君子直至丧命,也无非是爱到无法自拔。

二十多岁的时候我可能会寻找雷格,生活体面衣食无忧,可年近三十,几乎每天都在追问人为什么要活着,第一次我在角色带入的时候羡慕伊莎贝尔,如果我遇上这样一个拉里,我会选择和他游荡。

“我最后会去纽约定居,最重要的原因是那里有个很棒的图书馆。我只需要很少的钱就能过活,我不介意睡在什么地方,一天只吃一顿饭就足矣。等我看过美国我想看的所有地方,我就会存钱买辆出租车,做个出租车司机。”

当然了,拉里只是小说的角色,我们也都生活在现实世界。拉里的精神层次我甚至没有完全了解,我注定写不好这篇书评,却又想证明我对拉里的崇拜。

剃刀锋利,越之不易;智者有云,得渡人稀。

✪ 刀锋上的救赎读后感

艾略特,苏姗,苏菲,拉里,伊莎贝尔……

拜服艾略特的执着,折服苏姗的豁达,佩服苏菲的彻底,羡慕拉里的追逐,也理解伊莎贝尔的世故。

尽管每个人的人生从彼此对立的角度看来都是疯魔的,不被理解的。但那的的确确,真真实实是他们的人生啊,他们倾其一生追逐的人生不是么。

不管怎么说,他们都是成功的。

艾略特对社交的执着,让他在生命的尽头,还惦记着一封邀请函的回信。

苏姗的豁达让她最终跻身于上流社会。

苏菲歇斯底里的堕落让她如愿以偿。

拉里按自己的意志,茕茕孑立,踽踽独行。

伊莎贝尔过上了幸福的贵族生活。

每个人都以自己独有的自传体写完自己的刀锋人生。让人感叹又让人唏嘘。芸芸众生,我们自己的人生传记又何尝不是刀锋人生呢。

皮囊只有一面,而人性一人多面,千人千面,所以艾略特在社交场所如鱼得水,所以苏姗在大染缸里活得游刃有余。所以苏菲在苦难来临后堕落宣泄。所以拉里重新寻找人生的意义。所以伊莎贝尔嫁给现实和世故。

刀锋人生割伤了每个人,也重塑了每个人,最后成全了每个人。

人生的意义在哪儿?也许就是按自己的意志,心无旁骛地走完这如刀锋般的人生吧。唯有心无旁骛才会做到忘我,才不被生活本身所伤害。

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