反省之我见作文
发表时间:2025-12-20反省之我见作文(实用十篇)。
◉ 反省之我见作文
反,省,组成了反省一词,首先我们先来拆字组词认识一下反省。反便是反思了,只有反思才能够让自己充分了解自己的能力和错误。省,便是反省,一个人只有在犯错误后改正才能够成功。中华文化博大精深,两个字便组成了一个具有强大意义的词。
反省这一样品质人人都是具备的尽管有一些人故意装作自己不会去反省,但有时你做错了事情,做对了事情,对事情的后悔,开心,伤心,这也是反省。而最近这一段时间中我也应该好好反省一下自己到底出现了什么问题。
前两个星期,我们刚刚进行了八年级下册第一次段考,大家也都知道,我现在最大的梦想就是考进前一千名,但自从七年级上册的第二次段考我考到了八百多名,从那以后我的排名就一直徘徊在一千零几名之间,这使我心塞无比,为什么我就是考不进前一千呢?慢慢地我有点自卑了,但我依旧没有放弃,我更加努力背书和上课,终于到来了第一次段考了,我始终认为在这次段考中我能够进前一千,直到考完后我还信心满满。但一个星期之后我就笑不出来了,因为我最终排名竟然将近一千三百多名,我当时就崩溃了为什么我努力了还考那么差呀。尽管回到家里父母没有骂我,只是坐下来谈心,但心中始终不爽。
后来老程在班会上说:努力了但用错了方向也是白搭。我想我也是这样,学习的路很长,要走正确的路。
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书籍,为历史的载体,为现状的赞誉批判,为未来的期盼慕想。读书目的为何?为丰富愉悦自己的精神世界,丰润笔墨,饱满知识,培养内涵,修身养性。
书,为志为乐,为师为友。它是一种放松时的消遣,失落时的激励,人生路上必备的良品。刘向曰:“书犹药也,善读之可以医愚。”好书即为一味良药,虽有时词句犀利,或一针见血,但都可破除思想滞碍,治愈精神创伤,正所谓良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。而这些,无不对你的心进行了一场盛大的洗礼;相反,坏书则为一方劣药,表面包裹糖衣,可剖开内在,却为糜烂,不堪入目,若服入,虽无明显的表现迹象,但过了潜伏期,那怕是有什么病症,都一并发出了,那一波折,怕是少有人能承受的住。所以,读书要有选择性,勿被表面华丽质感所蒙蔽,乱了方寸,这些,都讲究“方法二字”。
选择书,首要是分类。哪些为必读、精读,而哪些为略读,取其精华,弃其累赘负担,做到详略得当。择完,切勿死读,盯着书,逐字逐句,摆出一副要豪食一番的架势,或是只欣赏其绚丽、雄伟的场景,而忘却自己的思索与体会。叶圣陶的一句“读书忌死读,死读钻牛角。”所指出的观点,便充分证明,抓住一个点,死咬着不放并逐渐歪曲了作者的本意,那便是固执过了头了,何必?伤神费脑,怎不给自己创造一个舒服、适合自己的阅读环境,非要花这些时间,伤透脑筋,去做一些对自己没有意义的事?即使是解了,对你又有何意?
朱熹指出,读书有三到,口到,眼到,心到。读书时三者须合为一体,方可达到一定境界,调动感官感受,去了解内容的深入含义。有时,也有必要了解一下背后的故事,与此同时要不断汲取,积累好词佳句,不断饱满“学识”的荷包。依我观点,读书要满怀激昂之情,大段大段,精神抖擞,酣畅淋漓,并印刻下自己的所思所悟的片段。切不可只因趣味,图一时之乐,一合上书,便不知刚才书中所道何事了。
朱熹对读书有独到的见解,他在《朱子语类大全》的一番话,就可以更清晰完整的表达我的意思:“看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。”
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。先养成读书的习惯,再运用正确方法品书,此乃人生一大乐事也。世事洞明皆学问,人情练达即文章。多读书,陶冶情操,丰富情感,并更使学识广博,视野开拓。
品书有道,阅读,如阳光般,和煦洒下,暖了一身。
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天空就像一幅没有干透的水墨画,白一点又蓝一点,没有什么美丽的点缀,只有令人难以呼吸的沉默与寂然。
“XX,我帮你查到成绩了,你的总分是640分,重点一中的分数线是……”对方的声音顿了顿,方才道,“657,你还差17分。”
我阖上眼眸,半晌,才睁开眼睛,眼眶里还有很明显的红血丝。对方试探性一问:“你没事吧?”我机械般的摇了摇头,不语,只是静静地走进了房间,把整个脑袋埋在了被窝里,一动不动的,像条死鱼。
外面传来一个声音,“那你先好好反省一下吧,我就不打扰你了。”
“反省吗?”我的喉咙艰涩一动,伸手摸了摸被子,那处已然是一片心碎的湿润,再次想到那无法挽回的17分,我的心好像被坚锐的锥子般猛地一刺,疼痛感已使我麻木。
我该如何反省?我的心一片黯然,一大堆的疑问充填着心房。莫不是埋怨那三年来的碌碌无为,无所事事,还是捶胸顿足哀叹自己的金榜失名?
想到考前还在颂着:“十年磨一剑,只盼金榜题名。”,想到考前同学们还苦口婆心劝:“你快点去学习吧,中考考的是基础,你那点小聪明是很难派得上用场的。”想到自己当时还昂着脖子,气势磅礴地回答:“怎么会呢,一中非我莫属,这点题还难不倒我。”
难道……这就是应验了高傲自负没有实力定败,谦虚坚持实力论事定胜?我努了努嘴,一番醒悟后,我开朗了些。午日的阳光从窗帘处射入房内,看着这一道灿烂的金黄,我笑了:我想到外面看看。
我深深的呼吸了下外面新鲜的空气,已没有了刚才的阴郁。我走过马路看到人们在烈日下工作,叫买,各忙各的,汗水滑过他们刚毅的脸庞,他们依旧没有停止下手中的活儿,“力尽不知热,但惜夏日长。”,这句诗倒是挺贴切他们的。可我却羞恼了,因为我不曾拥有过他们的努力,何谈成果?
我又继续走着,带着探究走下去,此时我想我的眼神就像一只蜇伏在暗处的猎豹盯着食物的眼神。我想反省自己,所以我极其渴望知道更多我中考失利的原因,那是为何?我有些茫然,未曾真正开朗。
突然,一个衰老的声音吸引了我,“小伙子,能帮帮我吗?”我抬头一看,一个老奶奶艰难地推着一个十分沉重的三轮车,她的皮肤布满了皱纹,外表苍桑得有些可怕,她朝着我微微一笑,老人不好看的脸上带着和蔼,亲切。
她美丽极了,我想着,连忙跑过去帮她推车。老奶奶嘴角的弧度变大了,她道:“真是好人,谢谢你啦,小伙儿。”
“不用谢,老奶奶,帮助你是应该的。”我摇了摇头,道。
“小伙子,是不是有什么烦恼事?”老奶奶看到了端倪,亲切地问。
“中考考差了。”我颇为失落道。
老奶奶笑之,她突然握住了我的手,道:“在你自自己的身上找原因吧,没有改正不了的错误。”
老人的手暖暖的,她的话似乎带着一股微电流,我的身体颤粟了下,心中豁然开朗,在自己身上找原因……或许,这才是正确的反省方式呢。
刚才那些劳动中的人们不就恰恰是一个标志,何畏风雨,何俱寒霜?想要胜利就必须付出,就必须流汗,安逸一时,只会换来未来的痛苦不堪。
中考失利无畏,高考胜利才是我最终的目标,只要肯登攀,风雨亦无阻!祝全世界中考的失利人们,在高考金榜题名!
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我认为,我今天真不是一点点的倒霉,但是归根结底,还是因为自己不够好,所以我想在这里做一个反思,好好反省一下。
出门时忘带练习本,甚至到了学校都没有记起这件事,还一个劲的反驳别人,“我明明就交了,真的是够了”,可是我没有,我就是没带,还吼别人。
随后帮语文老师做事,毛毛躁躁地没有一个边。之前因为早饭吃的稀饭没吃完,就直接放入书包里,丝毫没有认为有什么不妥,而且更可笑的是,书包掉了,我一点都没有着急,甚至没有去管,却不曾想,它摔碎了不说,里面的稀饭更是漏出来了,书包也脏了。
都是怪自己啊,做好了前面的事没有顾着后面的事,从来没有规划,也从来没有考虑过后果,这就是我。
化学课也一样,老师在前一天晚上就已经告诉我们要默写化学方程式,我把这事忘得一干二净不说,还很自信地说自己一定默得出来。可是结果呢,10个错7个,硬是被留下来罚抄了。
真是够倒霉了的吧,突然也领悟了一句话。机遇真的是留给有准备的人的,不是他们够幸运,他们只是被命运安排了,被眷恋了,有准备的人,定不会普通。
可是我这个人生来慢热,急起来就毛毛躁躁的,害怕被批评指责,也害怕做事没有做到位,老是记住这个又忘了那个。也许,就是我最大的缺点吧。
我知道很难改,但是我也知道,我必须改。每个人都不完美,但是可以尽量的做得好,我觉得,就已经是不辜负自己的努力了吧。
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什么才是理想的糊口呀?什么才是成功的人生呀?
傲啸山林、渔樵江渚、惯看月白风清,采菊东篱下,悠然见南山。
青箬笠、绿蓑衣、斜风细雨、桃花流水、寒江独钓,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
人生自得、美女携伴、只羡鸳鸯不羡仙,浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?
仗剑江湖、快意恩仇、有酒有诗有朋友、大碗饮酒、大块吃肉,路见不平一声吼,该出手时就出手。
指点山河、激扬文字、粪土当年万户侯,人生自信二百年,会当击水三千里。
投笔从戎、闻鸡起舞、中流击楫、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还!
运筹帷幄、决胜千里、雄姿英发、羽扇纶巾、谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
俱往矣!
糊口就是糊口,现实就是现实,并不都是诗情画意,并不都是惊涛骇浪,并不都是耀眼光环呀。它更多的只是意味着柴米油盐和辛劳工作。没有人可以为所欲为,纯粹理想的糊口方式是不存在的,所有的理想都必需是面对现实、踏踏实实,否则理想只能是空想。你认当真真做事,老诚实实做人,承担起社会和家庭赋予的职责。没有豪言壮语,更不哗众取宠,你只是脚踏实地地做好属于你的那份工作。技术上你是过得硬的,作风上你是经得起考验的,你在长期的工作实践中积累了丰硕经验,你一直在加强理论学习,你是这个班组和部分的出产骨干。为了工作连续加班,牺牲无数个休息日,甚至常年征战在外,难以与家人共享天伦,对此你从来都没有怨言。你的工功课绩得到了大家的一致公认,你的人生价值已经得到了实现,你是一个成功者。巨额的财富和显赫的社会地位并不是成功的代名词,正确地说成功更多的是意味着你付出多少而不是索取多少,从某种角度来说劳动者就是成功者,工作的人生就是成功的人生。所以没有任何人可以否定你的成功,你完全可以拥有成功者的洒脱自信、坦荡从收留!
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当我穿上新发的秋季校服走上街头时,我突然发现今天的回头率倍增。众人目光的焦点都对准了我身上的新校服,伴随着不愧是金陵中学的赞叹声,我的心中也情不自禁漾满自豪。端庄、得体的藏青色烘托出严谨、求实的学风,西装革履的造型让我们体验到成熟的风采,而统一着装更是体现了我们团结、和谐的集体精神。当你看到全校沉浸在一片整齐的蓝色海洋中时,你一定会觉得眼前一亮,那种气势,正像我们高呼今日我以金中为荣,明日金中以我为荣的口号时那样雄壮、豪迈,令人激动不已。
过去我也曾对统一着装持异议,因为我认为千人一面太枯燥,校园里应是百花齐放的满园春色,每个人应有自己的个性,何必强求。可是后来想想,穿不同的衣服就叫有个性吗?个性是一种内在的气质,不是外表的叛逆。无论在何时何地,我们都应把teamwork放在首位,不能为一味强调个性而忽略团队精神。有人说过,一个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫,而三个日本人却是一条龙。这是为什么,想必不言而喻。日本的中小学生一直统一着装并无怨言,他们将个性和共性结合得很完美。再者,统一着装可以遏制攀比之风。大家穿着一样,名牌服饰也无处炫耀,这样安心学习岂不更好?
所以我改变了初衷。但在此我想提一些大家共同的看法:我们的夏季校服夏天穿太热,而秋季校服初秋穿太热,深秋穿又太冷,尤其是女生的呢短裙更是使人陷人一种尴尬境地。这样,这套美丽的校服便得长眠于衣橱中,实在太可惜,希望学校能给女生再配一条长裙或长裤御寒,以免出现要风度不要温度的冻人场景。
以上便是我对校服的一点看法。
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我们生存的这个世界上充满了美,各式各样,随处可见。例如:圆、等边三角形、对轴图形。在生活中,电视机的长与宽的比例,黄金分割率“0。618”及由各式图案所组成的几何图形。当然,以上我所说的全是“死”的,“活”的图案也随处可见,如色彩斑斓的金鱼、五颜六色的花朵等等。
但这些美,全是外表美,它们色泽艳丽,温软可爱,但有些内在却十分的阴毒。如生长在印度的一种毒蛙,他们个个色彩艳丽,可又有谁能想到他们身上全是见血封喉的生物。它们身上的那一层毒粉只要几微克,便可毒死一只猴子大小的生物,生活在那儿的人民也正是了解到这一点,用毒青蛙身上的毒粉涂在标枪上,然后射向他们所遇到的猎物。不足个把时辰,就能满载而归了。
在当今这个社会上,人也一样,有些外貌美丽的人,心中却无比的黑暗,它时时想着争名夺利,仿佛是为了这世俗中的物质而跳动的。相反的是,有些相貌平凡、出奇平凡的人的心中有着善良。
“人不可貌相,海水不可斗量”,这句名言一点没错。在辨别美丑的时候,不应该太过注重于外表,而是应该注重内心修养。因为“外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰!”
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虽然地方文献悖离文献老化的规律,但在以Internet为核心的网络环境下,传统的地方文献管理方法己不能适应新时代的要求,当今地方文献工作的开展只有以网络为中心,以资源共享为准则,加大开发力度,深化服务内容,改进服务方式,采用传统服务和现代服务相结合的方法,才能使地方文献工作在新形势下依然占有自己的一席之地,而且我们应借助这股东风,让地方文献工作在新形势下脱颖而出。在新环境下开展地方文献工作,仍然需要围绕地方文献工作的搜集、整理、开发和利用这四个传统环节进行。
俗话说,巧妇难为无米之炊。藏书建设是完成地方文献工作的前提。现代地方文献藏书体系建设是在打破互相封闭、条块分割的环境下完成的`。资源共享的提法由来己久,虽然效果并不理想,但由于地方文献具有特定的区域性特征,有别于其他文献,实现地方文献资源共享有其得天独厚的先天条件。因此,实现地方文献的区域性资源共享完全可行。
网络环境下的地方文献搜集工作,其环节同以前差不多,只是搜集方式有了较大更新。传统的搜集方式是:①各馆根据办馆方针制定好收集目标,确定好收集的范围。②了解征集途径,走访相关部门。这种各自为阵的搜集方式必然导致收集来的文献重复且不全面。有了网络这个社会外部环境,我们的搜集方式应作出相应调整。每个地区应成立地方文献协调委员会,各项工作特别是藏书建设工作由其统一规划安排,统一协调合作,共同营造一个完整、连续、有特色的地区地方文献藏书体系。具体说来:①责任到馆,分头收集。地方文献协调整委员会在确定收集目标后,应作出全面的分工安排,根据各馆的研究特色和研究实力,权衡利弊轻重,将任务下达至各成员馆。②采用传统收集和网上电子商务收集相结合的方式,确保地方文献藏书体系的完整性。由于地方文献跨时代、跨学科、跨系统,广泛散见于社会不同单位,特别是内部刊居多,搜集起来有很大难度。我们要采取不同方式和渠道将自己所需的地方文献搜集上来。对于正规渠道得不到的灰色地方文献,对那些记录有当地政治、经济、文化和社会发展动态的统计数据、调查报告、文件汇编等原始资料,要及时纳入地方文献藏书体系。③加大宣传力度,争取社会支持。由省政府挂帅,采取立法措施及经费保障,如制定呈缴样本制度,或者以更好的方式广泛调动社会各方面的力量,以便将散布于社会各行各业的地方文献收集齐全。
有了完整的地方文献藏书资源,并不等于高枕无忧了,其价值的实现关键还要看如何开发利用。在地方文献工作的各个环节中,整理是一个基础而又关键的环节。在知识经济与网络化、数字化这些变幻的外部环境下,要求地方文献的整理开发必须与数据库建设结合进行。因为文献数据库建设,可使文献信息的检索手段科学化,从而多角度、全方位地满足用户的各种信息要求。书目数据库是文献开发和其他类型数据库建设的基础,是地方文献业务工作自动化的必要前提。而要建好地方文献的书目数据库难度相当大。由于地方文献非正式出版物多,版式不规范,载体类型也多,这就存在如何对各种不同类型及不规则版式的文献进行规范整理的问题。实践证明如下几种处理方式较为合理:年鉴、年报、会议录、文史资料作书处理;连续出版的通讯、简报、小报作报刊处理;零散资料一般按其事件主题和时间进行归类集中,装订成册,依内容拟题名,作书处理。另外,地方文献的分类编目也是一件很棘手的事,国家目前还没有统一的规则和标准出台,所以各馆的分类也出现了百花齐放的局面。有的馆集中在《中图法》地方志类目后再与主表类号进行组配,有的馆按《科图法》学科分类再加特殊标识符,有的馆自行编制分类表等等。这些无疑给书目数据库的标准化、规范化带来难题。面对这种情况,地方文献工作协调委员会应参照《中图法》、《文献著录总则》、《中图法期刊分类表》和古籍法等制定出全省范围的地方文献工作条例,统一布署地方文献的分类编目工作,实现统一编目,共同建好标准化的书目型数据库。这样,才能为实现地方文献网络化打下良好基础,为日后地方文献的藏书建设、藏书补充、分类编目、文献检索等方面的协调协作及现代化管理提供可靠的保证。
当前,用户已不满足于一次文献的提供,而要求图书馆提供针对专题的资料索引、专题资料汇编甚至针对某一主题的综合述评等高层次的服务。因此,图书馆不能满足于简单的书目型数据库的建设,应根据本地区的形势、任务以及用户的特定需求,对地方文献进行深层次的开发,将其所包涵的多种知识信息单元进行分析,把分散在不同文献信息中的相关信息提炼出来,然后对这些信息进行专题汇编,制成有地方特色的、稳定的、实用的文献专题数据库。如编制关于地方人物资料的题录型数据库,编制关于地方历史、地方土特产、地方掌故、地方史志的专题文献信息数据库。也可选择利用率高。有一定学术和史料价值的地方文献编制全文数据库。当然,地方文献的开发有其原则性,应避免盲目开发造成人力物力的浪费。一般说来,地方人物资料、地方史料、特定历史阶段的资料都是长期以来为众多用户所广泛使用的文献信息,应为开发的首选目标;其次,应选择地方文献中最具代表性,在国内外有一定影响和地位,且在馆藏中占有一定优势的文献作为开发目标。另外,具有长期史料价值,为读者反复使用的文献信息亦可作为开发目标。
2.4利用:加大地方文献的辐射面,提高用户对资源的利用率和社会对开发成果的关注程度
为了更好地实现地方文献的“存史资政励志”功能,地方文献协调委员会应统一安排,加强各成员馆的横向联系,建立区域地方文献信息网络系统,甚至全国地方文献信息网络系统。但怎样将工作人员开发的成果传递到用户手中,怎样让用户在网络环境下适应新的角色定位,驾轻就熟地从网上下载自己所需的各种资料呢?一方面图书馆应根据用户的信息需求,将各种数据库以用户易懂的需求方式,如菜单式、窗口式、傻瓜式等等,在主页上建立信息导航系统,让用户不必花大量时间和精力在网上作漫无边际的检索,能够快捷迅敏地查到自己所需的信息。另一方面增强用户的自我服务能力。这样可使情报人员从繁琐劳动中解脱出来,有精力为用户提供更深层次的服务,同时用户也免去在检索室排着长队等候检索的焦虑。有些用户对网上检索还不太习惯,感觉不踏实,觉得网上检索还没有自己平时手工检索方便。其实网上检索的多途径入口和速度之快是手工检索望尘莫及的,因此需要用户有较强的自我服务能力,至少看得懂引擎搜索的提示,善于借助网上的搜索引擎进行信息搜索。
为更好地扩大地方文献的影响面,我们应在国际互联网上设计制作自己的主页,内容选择着眼点应小,但力求做得精深,达到惟我独有的效果;应大力宣传与提供本地区的地方文献信息服务,起到广告效应和为他人提供参考借鉴的效果。针对下列地方文献信息,如农业产业技术,土特产介绍,气象、地质、水文、气候变迁、抗战史料,有关中外文化交流的信息,优势产业、名牌产品、产业结构调整,籍贯考证、宗谱、手稿,有关国土疆界,行政区划、行使主权的记载及旁证资料,地方人文景观、民族起源等资料,可将其建成具有浓郁地方特色的数据库。这些信息产品将地方的自然条件和社会条件相结合,揭示出某种规律,指出某种发展趋势,从而大力吸引外商来投资、旅游、取经等等。这些广告效应将大大推进本地经济发展和文化繁荣。
总之,网络环境为地方文献资源的开发利用带来了空前的机遇,同时也提出了严峻的挑战。只有把技术、资源、人文手段三者有机地结合起来,对网络环境下的地方文献进行逐层逐类的挖掘,才能发挥出地方文献应有的作用。
参考文献:
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3 祝坤等. 谈谈地方文献工作. 山东图书馆季刊,1999(1)
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10 张武耕,李玲. 地方文献工作五十年之探讨. 图书馆论坛,1999(1)
11 周蓓. 论地方文献的开发与资源共享. 图书馆工作与研究,1999(3)
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从小我就爱美,公主裙、蝴蝶结都是我的最爱,在我的心里,美就是一切看起来漂亮的东西。
可是慢慢的,我对美的理解悄悄地发生了变化……
她是一位老师,在车水马龙的十字路口,面对失控的汽车,她毫不犹豫推开学生,自己却被无情的车轮压在车下,最后双腿截肢。她就是张丽莉,大家都叫她最美教师。我疑惑了:“她的腿都没有,哪里美了?”妈妈告诉我说:“孩子,张老师不美的是身体,美的是心灵,那颗爱学生的心。”哦,我似懂非懂……
他是我的爸爸,可是每天,我只能在电话里和他见面。我抱怨说:“我讨厌这样的爸爸!”妈妈笑着说:“宝贝,爸爸太忙了,忙碌的男人最美了。”“不爱妞妞的爸爸最丑!”妈妈摸摸我的头说:“爸爸工作是为了养家糊口,忙碌是为了妞妞的明天。”哦,我好像懂了点什么……
她是我的语文老师、班主任,有一次,我考试成绩不理想,林老师把我叫到办公室,拉着我的手说:“依蕊,考试时仔细审题,切忌急躁,老师相信你。”“老师相信你、相信你……”这一句简单的话,在我耳边不时回荡,我突然觉得今天的林老师最美。
渐渐地我发现了——爱是一种美,努力是一种美,勤劳是一种美,关心是一种美……美的世界开始变得多姿多彩……
早上,我不再等着妈妈叫,自己调好闹钟,穿好衣服,打开CD准时读书,看到妈妈幸福的笑容,我乐在心里,我知道,学会自我管理的我是美的。
课堂上,我积极主动举手发言,不懂就问;课间时,我和同学们安静读书、认真思考。我知道,努力学习的我是美的。
在家里,我自觉做家务,主动为妈妈分担。我知道,勤劳的我是美的。
外出时,我坚持低碳出行,随手捡拾垃圾。我知道,亲身践行绿色环保理念的我是美的……
我终于明白了,真正的美,不仅在外表,更在心灵。关爱、努力、勤劳、节约……我希望自己的心灵在美好品质的照耀下变得越来越美!发现美,实现美,与美同行,不离不弃!
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语文,一个奇妙的词语。它天天都出现在我们的身边,大家是否思考过它背后的含义呢?恐怕很少。也许,我们很多人都将它当作一个整体。没错,它一眼看上去确实是一个整体。但当你细细一想,就会发现语和文并不是我们认为的那样。
语,是人类交流的必要工具。而文,就是这种工具在时间长河中渐渐演化而成的一种符号。所以,虽然它们并不是一个整体,但却有一种无法言说的联系。这种联系是从何而来的呢?我想:也许是某种需求导致的,我且暂时把它称为“源”。
几百万年前,人类第一次开始群居。渐渐的,群居的一些必要需求被人类所发现,这时“源”就出现了。
这个“源”就是人类之间的沟通需求。在发现了这个需求后,人类慢慢开始思考如何解决这个问题。于是“语”出现了。
“语”便是人类之间语言的交流。在出现了语言后,人类慢慢的发现,自己无法将过去记录下来。渐渐的记录的这个需求引导出了“文”。
不用说,这个“文”就是现在文字的雏形了。在经历了数十万载的锤炼,在经历了千万代人类的手写后,在经历了甲骨文到行书的演化后,文字,已经深深的融入我们的生活中。在文的带动下,语也慢慢变得极富诗意。可以说:语生文,文助语。
语文,这一个奇妙的词。在这简简单单的一个词语中,包含了多少风雨的洗礼,又包含了多少中华儿女的心血和努力。它在我身边随处可见却又如此广大如此之浩瀚。
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