论述老庄思想总结(分享19篇)
发表时间:2017-04-01论述老庄思想总结(分享19篇)。
<一> 论述老庄思想总结
敬爱的党组织:
经过近一段时间的自己学习和党员的帮助,本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员同志看齐,对党的认识更加深刻。接受了党的教育,系统地了解了党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识,通过不断的学习和实践,使我对党的认识水平有了更深一层的提高,更进一步理解党的基本路线、方针、政策等的真正含义。使我在工作、学习、生活等各方面有了更加明确的方向和目标,更加坚信共产党的最终目标:共产主义的社会制度,终将实现。下面我将忠诚地向党汇报近期的工作、学习、思想等方面情况。
第一,要提高学习马克思主义理论的自觉性。认真学习马克思列宁主义、邓小平理论,是党章规定的共产党员义务的第一条。共产党员必须懂得:理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于理论上的坚定。有些同志在重大问题上政治不敏锐,甚至失去辨别能力,重要原因就是缺乏应有的马克思主义理论素养。理论上贫乏,政治上就不清醒。只有刻苦学习马克思主义理论,才能在复杂多变的国际环境中,在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的新形势下,坚定共产主义理想和社会主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持党的基本路线不动摇,永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性。
第二,要坚持理论联系实际,学以致用。理论联系实际,是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、思想、邓小平理论,必须坚持理论联系实际,坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界,端正自己世界观、人生观、价值观,提高为人民谋福利的自觉性。评价一个共产党员重要的是看他做的怎么样,看他能不能在端正自己的世界观、人生观、价值观上下功夫,实现学于用、知与行、说与做的统一。
第三,掌握做好本职工作的知识和本领。党章中把学习科学文化和业务,努力提高为人民服务的本领,作为共产党员的一项义务作了明确的规定。当即世界科学技术突飞猛进,科学技术对社会,对经济影响愈来愈大。因此,我们要把学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,提高到保持党的先进性的高度来认识,从而增强学习科学、文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领,一靠学习,二靠实践。要干一行,爱一行,学一行,钻一行,精通一行,努力成为本职岗位上的内行和能手。
汇报人:
汇报时间:XX年XX月XX日
<二> 论述老庄思想总结
尊敬的党支部:
你好!
人生会面临许许多多的选择与决策,许许多多来自金钱与权力伤的诱惑,作为新一代大学生,我想我们要坚定自己的信念,明确自己的价值观,以一个共产党员的准则来规范自己的行为,并努力的为成为一名光荣的共产党员而终身奋斗。
通过党校培训课程和自己的学习思考,我对于马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论,""重要思想和科学发展观有了自己的独特的想法。我个人认为,这些优秀的党的基本指导思想都有一些共同的地方,他们都是以实事求是,群众路线,独立自主为基本内容的,都强调一切从实际出发,理论结合实际,不断的深化对中国国国情的认识,研究和把握社会发展的客观规律,找出适合中国国情的革命和建设道路,一切为了群众,一切依靠群众,坚持独立自主政策,坚定不移的维护民族独立,捍卫国家主权,把立足点放在依靠自己力量的基础上,开展国际经济文化交流。接着,邓小平理论提出来的改革开放政策,打开国门,拥抱学习世界上先进的科技文化,使得这些优秀的党的基本指导思想从此以后更加着眼世界,注重与世界上其他国家进行交流和沟通,科学发展,和谐发展,和平发展。
马克思认为每个年代阶段都有属于自己的特有的指导思想,科学有效的运用这些思想,才能推动人类文明的发展与进步。现今的科学发展观就是结合当下的中国的国情,与时俱进的运用马克思主义,明确“为什么要发展”“为谁发展”“怎么发展”的问题,科学的分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,深刻把握工业化、城镇化,市场化,国际化深入发展形势下我国各项事业发展面临的新课题新矛盾,深入贯彻落实科学发展观,给了马克思主义新时代的新定义。
X年XX月XX日
<三> 论述老庄思想总结
《列子。说符》有一则妙闻:有个人丢失了一把斧子,怀疑是他邻居家孩子偷的。于是看那个孩子走路,像偷斧子的;表情,像偷斧子的;说话,像偷斧子的;动作、态度无论干什么,没有不像偷斧子的。不久,他在山谷里挖地,找到了那把斧子。过了几天又见到邻居家孩子时,发现那孩子的动作态度便没有一点像偷斧子的人了。
其实,很多人在研判行情时就像那个丢斧子的人,当自己重仓时,看技术指标像是买入信号,看基本面像正在转暖,看资金面似乎源源不断,形态像要突破,庄家像在收集,波浪、时空、江恩、周易等无论什么理论,没有不像是有大行情的。即使看股评也把唱多的列为大师,顶礼膜拜。如果有股友看空就和他争得脸红脖子粗,打赌斗气伤感情也在所不惜。
可是,行情一旦向相反的方向发展或自己空仓,就会发现原来仿佛像万丈高楼般的论点论据似乎有点根基不牢。
或许每一位投资者都不愿承认,但这却是真实的投资收益推理公式-仓位影响态度,态度影响分析分析影响决策,决策影响收益。所以,根据这条公式推理,真正影响绝大多数投资者收益的决定性因素是仓位,也就是仓位控制。仓位控制的好坏将会直接影响到投资者的几个重要方面:
1、仓位控制将影响到投资者的风险控制能力。
2、仓位控制的好坏决定了投资者能否从股市中长期稳定的获利。
3、仓位的深浅还会影响到投资者的心态,实战中较重的仓位会使人忧虑焦躁。
4、最为重要的是仓位会影响投资者对市场的态度,从而使其分析判断容易出现偏差。
换一个分析问题的视角和思考点,或许会有更多的收获。
<四> 论述老庄思想总结
第一类:履历材料。
第二类:自传材料;报告个人有关事项的材料。
第三类:考察、考核、鉴定材料;审计材料。
第四类:学历学位材料;职业(任职)资格材料;评(聘)专业技术职务(职称)材料;反映科研学术水平的材料;培训材料。
第五类:政审材料;更改或认定姓名、民族、籍贯、国籍、出生日期、入党入团时间、参加工作时间等材料。
第六类:党、团组织建设工作中形成的材料。
第七类:表彰奖励材料。
第八类:涉法违纪材料。
第九类:招录、聘用材料;任免、调动、授衔、军人专业(复原)安置、退(离)休材料;辞职、辞退,罢免材料;工资、待遇材料;出国(境)材料;党代会、人代会、政协会议,人民团体和群众团体代表会议,民主党派代表会议形成的材料。
第十类:健康检查和处理工伤事故处理材料;治丧材料;干部人事档案报送、审核工作材料;其他材料。
<五> 论述老庄思想总结
我一直认为,一个人对股市的研究无论如何都只能是其中的一部分内容。股市知识的广泛,从十个人就有十种操作方法就可见一斑。就股市获利而言,方法细分下来多如牛毛。虽然可以归纳为基本的几种方法,但由于每个人的理解不同,体验不同,最后选择的股票也会不同。甲买入一只股票并赚钱的时候,乙可能不以为然或者视而不见;反过来乙开始行动的时候,甲却认为市场没有真正的机会。这也说明市场机会无数,而每个人只能把握自己能把握的一部分。在这个过程中也会有重合的现象,就是说用不同的分析方法却选择了同一只股票,甚至在同一时间。
我想说的是每一种正确的方法都可以赚钱,它们之间没有矛盾,虽然他们可能是完全不同的方法。就我个人而言,我是使用的技术分析,对基本分析可以说不太了解。但我并不会认为基本分析无用或者批判基本分析。对基本分析的文章,我只能说因为自己不了解,所以没有发言权。相反,我很希望自己能深入研究掌握基本分析。就技术分析而言,我对波浪、周期及指标分析也是没有深入研究,但这不是因为排斥它们,我不会说波浪无用,指标无用之类的话。它们的存在就已经说明了一切。
所有不同的分析方法,就好像不同的武器一样,每一种武器对防身和杀敌而言都是有用的。对我而言,我只能紧握已经被自己证明了的武器,走在股市的“无间道”上。
其实,多一种武器就多一分安全和机会,但是一个人的精力有限,不可能掌握所有的方法。如果我勤奋一点,也许可以再多掌握一种方法,那样获利的机会就更多。但是我已经知足了,或者的确是精力有限,毕竟,股市不是全部。而真正掌握一种方法(不是理论)不是简单的事情。
我相信每个有一定经验的人都有自己觉得必涨的股票状态(这里用状态这个词是想适用每种分析方法),这种完美的状态可能出现的次数很少,但很可靠。而每个人心中的这种完美股票状态是不同的,这也说明了机会的多样性。
我曾经说过:高手之间的交流从某种角度而言是很难的。因为他们都有自己坚信的一套方法,即使是同样的分析方法,两个人都会因为各自不同的经历而有不同的理解。谁要说服谁都很难,因为你要说服的是他的理解,是他多年的浸淫。
我把自己定义为能在股市赚钱的人。在我眼里,真正的高手是对股市掌握很多的人,而那是靠持续的努力和钻研外加一点天分得来的。当然,这也会必然给他带来更多的收益,因为那是对知识真正的掌握,不是股评家似的了解。日本围棋九段藤泽秀行在自己对围棋的掌握有多少时说,以十为全部的话,我大概掌握了四或五吧。藤泽是高手。
在前面的言语中,已经包含了如何在股市真正获利的一些道理。那就是股票操作和所有其他行业一样,一分耕耘一分收获,多一点研究多一点机会。不要说自己已经研究了,为什么还是亏钱?我问你:假如你下了三年棋,而且每天都研究,你觉得你就懂了吗?你就能不停地赢棋了吗?假如你踢了三年球,你就可以进国家队了吗?你就可以打败韩国、日本、甚至巴西队了吗?假如你做了三年生意,你就掌握了生意之道了吗?你就觉得可以不停地赚钱了吗?没有成功只能说明自己努力不够,或者,就不应该进入股市。
<六> 论述老庄思想总结
自我评价是指个体对自己在某个方面的能力、表现及特点进行客观、准确的评估。这种评价可以帮助个体认识自己的长处和不足之处,进而制定更合理的目标和改进措施。自我评价可以应用于个人成长、学习进步、工作表现等各个领域。在本文中,将重点探讨自我评价在个人成长和学习进步中的重要性,并介绍一些方法和技巧。
个人成长是每个人都关心并努力追求的目标。了解自己的长处和不足是实现个人成长的关键。自我评价提供了一种反思和观察的工具,能够帮助个体发现自己的优势和劣势,进而有效地改进自己。例如,一个人可能发现自己在沟通方面有一定的天赋,但在组织能力和时间管理方面稍显欠缺。通过自我评价,个体能够明确自己的发展方向,制定提高自身能力和解决困难的计划,从而不断进行反思和改进,实现个人成长。
学习进步是个体在学习过程中不可或缺的一部分。自我评价在学习中起到了重要的指导和推动作用。学习并非只是通过测试和考试来衡量成功与否,而是一个更加综合和长期的过程。自我评价鼓励个体对学习情况进行客观、全面的反思,评估自己在学习过程中的努力和成果。通过自我评价,个体能够明确自己的学习目标、了解自己的学习风格和方法,并找到适合自己的学习策略。同时,自我评价还可以帮助个体认识到自己的学习进展,激发自我动力,持续努力并取得更大的学习成果。
那么如何进行自我评价呢?个体需要先对自己的目标和期望进行明确。这将帮助个体在评价的过程中有一个明确的判断标准。个体需要收集和整理相关的信息。这些信息可以来自他人的评价、自我观察和记录等。收集和整理信息的过程将帮助个体更全面、客观地了解自己。个体可以结合目标和期望与收集到的信息进行对比和反思。在这个过程中,个体需要注意避免过于主观或夸大自己的长处和不足。个体可以制定改进计划,并跟踪和评估自己的进展。这将帮助个体有针对性地进行改进,实现个人成长和学习进步。
在自我评价的过程中,也有一些技巧和要点需要注意。个体应该保持客观和公正的态度。不应该过于自责或过于自满,而应该用冷静的眼光评估自己。个体应该关注具体的行为和表现,而不仅仅停留在抽象的概念上。例如,一个人可以评估自己在某个会议中的表现,而不是仅仅说“我在会议上表现得很好”。个体可以寻求他人的反馈和建议。他人的观点可能会给个体带来不同的视角和启发,帮助个体做出更准确的自我评价。
小编认为,自我评价在个人成长和学习进步中起到了重要的作用。通过自我评价,个体可以认识到自己的长处和不足,并制定相应的改进计划。自我评价可以帮助个体实现个人成长、实现自己的目标和更高的学习成就。在进行自我评价时,个体应该保持客观、具体和公正的态度,并结合他人的反馈和建议,进行全面的观察和反思。
<七> 论述老庄思想总结
鲁迅论《西游记》,“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,最能搔到痒处。高老庄一段故事最有人间喜剧味,每个角色都有出色表演,值得品咂。
话说这高太公是个标准的乡绅,只可惜膝下无儿,只生得三个女儿,小女儿本来是要招个上门女婿养老的,一招却招了个妖怪。招妖怪肯定要不得,但高太公不满意的两个理由却很奇怪:
第一是败坏家门。这本来容易理解,但高老头一解释,反倒不容易理解了。悟空开玩笑说,八戒论身份是天神下凡,干活是好手,而且对老婆相当恩爱,他高家招了这个女婿,既不丢人,也不吃亏。高太公说:“虽是不伤风化,但名气不甚好听。”可见败坏家门云云,并非事实上的损失,损失的只是虚名。第二个理由呢?是“没个亲家来往”。当初读到这一句,差点笑出声来。及至细想,高太公是非常实际的,凡物都必定物尽其用。无论什么样的亲家,总是多了一份势力。招个没来历的妖怪,等于白投资,收不到一分利息。
悟空答应降妖,高太公不免控诉一番八戒的罪状,其中一条是太能吃。唐僧不通世事,胜过寻常的书呆子,此时在一旁却听明白了,因此不客气地捅了一句:“只因他做得,所以吃得。”高老只好另辟蹊径,改而指控八戒非法拘禁良家妇女。
高老势利、吝啬,符合他土财主的身份,不过心肠未免太狠了些。悟空保证拿下妖怪,让妖怪写退亲文书,高老却迫不及待地说:“但得拿住他,要什么文书?就烦与我除了根吧。”悟空因他的“超人”身份,一向是不把几条人命妖命放在眼里;高老是善良百姓,此处对不久前的“至亲”,却绝情得很。
小人物的凶狠,有时候实在不亚于暴君权臣,关键是看他有没有那个能力和机会。世上的人多是未完成的,因为机缘不是土坷垃,俯拾即是。蜷缩街头的乞丐,也许本来乃是大政治家军事家的坯子;看着自家牛死而伤心落泪的老农,假若阴错阳差坐了龙庭,没准比朱元璋杀人还疯狂。时势造英雄,谁说不是呢?
<八> 论述老庄思想总结
20xx年,是“十三五”开局之年。在刚刚结束的县委第十二届七次全会上,县委判断,“十三五”时期,嵊泗已进入深化改革治理、经济社会双重转型和“港景渔岛”功能提升的关键时期,发展既面临我国全面深化改革开放、实施区域发展战略的重大机遇,也面临诸多矛盾问题的挑战和考验。主要是经济发展动力还不足,缺乏形成产能的有效投资;一些重点领域和关键环节的改革还没有实质性突破;民生事业还存在诸多短板,人民群众的获得感还不强;干部队伍的能力和作风有待于进一步加强。
县委提出,“十三五”时期,全县要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻系列重要讲话精神,以“四个全面”为统领,以“八八战略”为总纲,全面贯彻落实新区发展规划,坚持“以港兴县、以旅活县、以渔稳县、生态立县”的总战略,以改革创新为引领、以产业支撑为保障、以生态优先为底线、以开放合作为动力、以共享发展为目标,加快发展蓝色海洋经济、精心打造特色美丽海岛,切实加强党的执政能力建设,全面建成更高质量惠及全县人民的小康社会。
县委强调,完成这一目标,必须要实现综合实力跨上新台阶,到20xx年,全县地区生产总值力争实现年均增长8%,公共财政预算收入年均增长8%,固定资产投资年均增长15%,基本实现海洋资源大县向海洋经济强县转变。海洋经济实现新发展,港口吞吐量年均增长7.3%,游客接待人次年均增长13%,力争港航物流综合能力居全国沿海县(市)前列。美丽海岛开创新局面,基本建成“县城品质化、乡村个性化、产业多元化”的特色美丽海岛。生态建设迈出新步伐,生态文明建设各项工作继续走在全国前列。社会和谐取得新成就,城镇常住居民人均可支配收入年均递增8%,渔农村常住居民人均可支配收入年均递增9%。
根据县委确定的我县“十三五”经济社会发展的指导思想、基本要求和主要目标,20xx年全县工作的指导思想是:深入贯彻党的、xx届三中、四中、五中全会和省委、市委、县委全会精神,全面落实创新、协调、绿色、开放、共享发展理念,加快发展蓝色海洋经济,精心打造特色美丽海岛, 切实加强党的执政能力建设,为全面建成更高质量惠及全县人民的小康社会奠定基础。
按照上述要求,建议20xx年全县经济社会发展的主要预期目标为:地区生产总值增速在8.0%以上;固定资产投资86亿元, 增长15.0%。财政总收入8.5亿元,增长6.0%;公共财政预算收入7.45亿元,增长8.0%;城镇常住居民人均可支配收入达到43650元,增长8.0%;渔农村常住居民人均可支配收入达到27550元,增长9.0%。
<九> 论述老庄思想总结
我国《物权法》第一百零六条规定:无权处分人将不动产或者动产转让给受让人的,所有权人有权追回;除法律另有规定外,符合下列情形的,受让人取得该不动产或动产的所有权:
(一)受让人受让该不动产或动产时是善意的;
(二)以合理的价格转让;
(三)转让的不动产或动产依照法律规定应当登记的已经登记,不需要登记的已经交付给受让人。
从以上我国《物权法》的规定中,可以看出,善意取得的标的物适用于动产和不动产。传统民法认为善意取得的标的物限定为动产,但其是否可以有效的适用于不动产,学者存在不同的见解。我国理论界多数学者对不动产的善意取得持否定观点,认为善意取得仅适用于动产,不动产不可为善意取得的客体。这是因为动产以占有获得公信力,而不动产的取得以登记为要件,使得不动产的权利具有明显的外部特征,似乎不容易发生第三人不知情的所谓“善意”问题 。因此在各国立法和司法实践上,不动产大多都不适用善意取得制度。实际上,善意取得中受让人的善意来自于对无权处分人占有动产或者在不动产产权证书上被登记为权利人这一事实所产生的权利推定的信赖,在这一点上,动产与不动产的公示所具有的公信力并无区别。在我国现实生活中,动产占有人并非处分权人的情况比比皆是;由于登记错误或者真权利人与受托人之间的私下协议安排,不动产产权证书登记权利人与真正权利人不符的情况亦不罕见。例如说:夫妻共有房屋登记在一方名下的;基于无效交易而发生房屋登记名实不符的;基于权利人的委托登记在另一个人名下,从而发生房屋登记名实不符的等等。所以我认为我国《物权法》关于不动产的规定是合乎实际生活需要的。那么,是否所有的不动产都不适应善意取得,所有的动产都适应善意取得呢?我认为,只有流通的动产和一定条件下的不动产可以是善意取得制度的客体。分析阐述如下:
(一)动产的善意取得
善意取得的客体一般概念认为是动产,所以,当今世界各国均规定了动产善意取得制度,以维护交易安全,保护善意第三人利益。但是是否所有的动产都适用善意取得制度呢?日本民法第192条规定“平稳且公然开始占有动产的人为善意且无过失时,即时取得在其动产上行使的权利。”法国民法第2279条第1款明文规定“对于动产,占有有相当于权利根源的效力。”其他国家和地区的民法也有类似规定,以限制善意取得制度适用的财产范围。货币和无记名有价证券作为一种特殊的动产,因其流通频繁且信用度高,也适用善意取得制度。对于动产中的一些特殊情况,则应区别对待。
1、禁止和限制流通的动产
动产中国家禁止流通物,如军用武器、淫秽书画和音像制品及其他非法出版物等,因其流通违反法律,也显然有悖于善意取得之社会目的保护交易安全,促进商品流通,故不得适用善意取得。限制流通物,如国家保护的珍稀动物及重点文物等,国家只允许在特定主体之间进行流通,而不能在社会上广泛流通,因此国家对其流通作了较为严格的规定,一般也不会发生受让人不知情的问题,原则上不应适用善意取得。因而必须是可以自由流通的流通物才可以适用善意取得。善意取得制度设立的目的在于保护交易安全,促进商品流通,其前提是这些财产必须能在市场上自由、不受限制的流通,如转让的财产不能随便流通或者只能在特定人之间流通,则交易行为本身是违法行为,自然谈不上善意取得制度的适用了。法律区分流通物、限制流通物和禁止流通物的目的也在于保护和促进交易的安全进行,对于明知是限制流通物或者禁止流通物而进行交易的,法律不以保护,法律此处起到的作用在于引导当事人进行合法的交易。
2、原本是可流通物,但由于查封或者被扣押的动产
原本是可流通物,但由于被国家司法机关、行政机关依法采取查封、扣押、冻结等强制措施的财产,是否使用善意取得?笔者认为不可以适用,即使第三人取得时具有善意,且该物在被查封、扣押、冻结前为自由流通物,但是该物一旦被查封或者被扣押,那么该物就丧失了流通性,属于禁止和限制流通的动产,通常不得随意处分,否则会影响司法、行政机关的正常活动及其威信。
3、遗失物
对于大陆法系民法的遗失物,梁慧星教授的定义为“第一,须为他人的物。第二,须为动产。第三,遗失人对物的占有的丧失非出于自己的意思。第四,须为隐藏物。”即非基于占有人之意思而丧失占有,现又无人占有,且非无主的动产。有关遗失物能否成为善意取得制度的客体,我国《物权法》第一百零七条规定:“所有权人或者其他权利人有权追回遗失物。该遗失物通过转让被他人占有的,权利人有权向无处分权人请求损害赔偿,或者自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物,但受让人通过拍卖或者向具有经营资格的经营者购得该遗失物的,权利人请求返还原物时应当支付受让人所付的费用。权利人向受让人支付所付费用后,有权向无处分权人追偿。”单凭该条规定,遗失物应归还失主,可以排除善意取得制度的适用。但现实生活中,应归还失主而不归还,仍有无权处分行为发生的可能。因而本文主张遗失物应该适用善意取得制度。理由如下:首先,民法基本原则之一平等,指民事活动中一切当事人法律地位平等。立法由于规定了除斥期间,导致此期间届满点成为对发生在除斥期间以内和以外的交易的善意受让人即第三人有差别保护的分水岭,离开了这个除斥期间的方可适用善意取得,然而除斥期间以内的禁止适用。笔者认为,于此人为造成了二者的实质法律地位的不平等,违背了法律原则,且将导致一系列的问题发生,十分不妥。试想,凭借大致相当的交易信息,在同样的交易机会下,耗费相当的交易成本,对同一件商品与无权处分人进行交易,且主观上均信赖交易物的公示效力的两个善意买受人,仅仅是因为时间先后,而导致一个得以实现物权,一个丧失物之所有,仅有对原权利人要求主张清偿“其已支付的对价”的债权,最后的结果是不公平的。况且市场交易买受人的信息不对称,是不容易且没有义务甄别交易物上是否有权利瑕疵的,更不可能知道是否在除斥期间内。笔者认为,只要不知该物的转让是无权处分,且尽到合理注意义务,就应得到法律保护,不能因为你原权利人这个时候(除斥期间内)来主张物权,我便要把物还给你,因为我是不知道且没有义务调查我买这个物时是否在你的除斥期间里。如此不平等的保护,必将导致交易相对人的失望,阻碍交易。其次,私权是民法的重要精髓,财产权神圣不可侵犯,但是维护商品交换秩序即交易安全也是法律的重要任务。从当今社会的发展潮流来看,从只强调财产所有权的静态保护到强调财产交易、动态的安全保护是世界各国法律发展趋势,如果只强调对原所有人的保护模式历史的倒退,不符合现代法制的精神,也就自然是不合理的了。再次,善意第三人许多情况下是由拍卖、公共市场、贩卖同种之物商人处买得,判断财产是否属于遗失物,确实不易,因为这类财产无论从其性质或外形,受让人根本无法辨明其来源。要求买受人区分遗失物是不公平的,不现实的。因此本文主张应承认遗失物可以适用善意取得。
<十> 论述老庄思想总结
次滕老庄
唐-权德舆
征途无旅馆,当昼喜逢君。
羸病仍留客,朝朝扫白云。
<十一> 论述老庄思想总结
敬爱的党组织:
通过这次党课的学习,我对中国共产党的指导思想有了进一步的了解,主讲老师通过对xx大党章的讲解,为我们系统而深刻的解析了中国共产党指导思想的发展历程和丰富成果,进而从马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的实践进程向我们一一作了解析,以下是这次党课学习的主要心得:
党的指导思想是指导党的全部活动的科学理论体系,是进行党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的理论基础。党章规定:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和„三个代表‟重要思想作为自己的行动指南”。党的指导思想是党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设的理论基础,必须在实践活动中贯彻和落实党的指导思想,那么我们该如何在具体的实践中贯彻和落实党的指导思想,以下是我的几点看法:
首先,要坚持学习科学知识与加强思想修养的统一。当代青年要坚持不断学习,要学习先进的科学文化知识,但同时丝毫不能放松自己的思想修养,通过学习马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论,以及党中央的重要文件,加强自己主观世界的改造,只有这样,所学的科学文化知识才能够用之于轰轰烈烈的建设有中国特色社会主义的社会实践中去。其次,要坚持学习书本知识与投身社会实践的统一。注意在书本中学习,但更重要的是要注重在社会实践中学习,把书本知识融汇到社会实践中去,同时在广泛的社会实践中强化自己的知识,并在这种相互融汇的过程中有所创造和有所发明。最后,要坚持个人志向与服务祖国、服务人民的统一,哪怕条件再差、再艰苦,也始终不忘远大理想。
作为一名入党积极分子,不仅要知道和了解中国共产党的指导思想,更要时刻牢记这一指导思想,同时,也要在日常的工作和生活中将这一指导思想落实到具体实践,用指导思想的科学内涵指导我们的行动,要深刻体会这一指导思想的科学内涵,要知道,在当前执政条件下,党的建设依然任重而道远,我们都应该积极的为中国共产党的建设事业出一份力,为党的明天而努力。
魏树云
<十二> 论述老庄思想总结
谁没有年轻的生命?谁不珍惜这宝贵的年华?谁不渴望幸福的生活?然而,日本侵略者的铁蹄打破了他的所有梦想。在战场上,我们的英雄可以用他们的鲜血和生命赢得战斗。
这是一个真实的故事。它告诉我们,一个团的新四军遭到日本侵略者的进攻,部队和群众都在移动,但时间不够。团长给第四连下了死令:在刘家庄拦住敌人,坚持八小时,保护部队安全。于是,四连八十二名战士和日本侵略者在刘家庄上演了一场惊心动魄的战斗。
这部电影极大**撼了我的内心??
我最佩服的是第四连全体战士的英雄气概。由于连长白思才没有估计好地形,将全连战士的退路设在一条断头沟,且以目前的形势,根本无法有其它退路。但战士们知道后,并没有一个劲地埋怨,反而露出了坚毅的目光,尽管他们知道,没有退路,想全身而退已经没多大的可能,或许眼下这一战,是自己一生中的最后一战!
此时,我们心中有一个信念:即使牺牲,也要完成任务!没有一个临阵脱逃,大家都在等待着那最后一战。
这是一种多么震撼人心的气魄!
还有四连连长白思才,在一次炮火的轰击中,丧失了一只手臂,但仍艰苦作战,为了保全一名年轻战士的生命,冲出阵地与敌人近身搏斗,最终被敌人刺死;连里的神枪手田一枪,以其精准的枪法,射杀了许多日寇,最后深入敌军阵营,击杀了敌方的总指挥官,后来却身中数弹,壮烈牺牲;一排排长魏庆忠,在替部队断后时为救一名老乡不惜暴露自己,不忍看到四连再遭敌军炮火轰炸而与敌军炮队同归于尽。这一幕幕显现出的视死如归、忠于革命的高尚品质值得我们每一个人学习。
想一想,有多少革命烈士抛头颅、洒热血才有了我们现在的和平!正是他们英勇的战斗,他们对牺牲的恐惧,建立了新中国。没有他们,中国就不会有今天的辉煌!与他们一生舔血的刀锋相比,我们真的太幸福了。
虽然抗日战争已离我们远去,但我们决不能忘记抗日英雄们的英勇与爱国;虽然祖国已经安定,不需要我们流血牺牲为了使我们的祖国不再受欺侮,为了不再发生战争中那些血腥的事件,为了使南京大**的悲剧不再上演,我们就必须振兴祖国,是祖国更加强大。梁启超说:少年强则国强,少年兴则国兴。
我们这一代的青年是新世纪的曙光,是建设祖国更加美好未来的希望。我们的辛勤工作关系到祖国的振兴。我们的辛勤劳动关系到祖国的繁荣昌盛!
历史为我们敲响警钟:知耻而后勇!新一代的青少年,同龄人,让我们为祖国而努力!但我们仍然要爱国,把振兴中华作为我们的人生目标!
小学生最新毕业赠言
一。你将经历人生的第一个转折点——小学毕业,这已成为你童年记忆中最难忘的时期。
2、我们曾是两根幼小的种子,如今长大不要各奔西东,祝你在今后的日子里天天开心。
三。如果你每天都有一点进步,你一定会有一个飞跃,甚至飞翔。是雄鹰就能搏击长空,是猛虎就要声振山谷。
4、生活是一本精深的书,别人的注释代替不了自己的理解,愿你有所发现,有所创造。
5个。今天,我们是亲密的同学;明天,我们将成为竞争对手。愿友谊在竞争中更加深厚。
6。我真诚地希望并相信,庆祝毕业只是你美好生活的开始,一个充满希望的未来正等着你。
7号。我希望我们的友谊像火中的铁,永远不会冷却,像蒲公英,永远不会消亡,像大海。
8、明天,这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽无限灿烂无限迷人!
9、祝你享受今日的无上幸福与欢愉,愿你得到明天的每一个良机与幸运。
10个。聚集不是开始,分散不是结束。同学们无数美好的瞬间将永远铭刻在我的记忆中
11、你是泊于青春的港口的一叶小舟,愿你扬起信念的帆,载着希望的梦幻,驶向辽阔的海洋。
12、这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽无限灿烂无限迷人!
13岁。生命是从溪流中获得的;青春是在奔腾的溪流中闪耀的;存在的价值是在奔流的溪流中呈现的。
14岁。愿你像一粒种子,勇敢地冲破沙子,把嫩绿的嫩芽伸向地面,指向天空。
15、让我们迈开双腿,去洒行汗水,去踏一路雷声!校门外,有的是鲜花簇拥的前程!
16、知识是取之不尽的矿山,你越往深处挖掘,你就越会得到更加丰富的宝藏。
17岁。你是天生的小黄莺,唱歌是天生的本领,希望你能展现你美丽迷人的歌声。
18、人世间最珍贵的,莫过于真诚的友情,深切的怀念,像幽香的小花,开在深谷。
19、六年的时光真快呀!老师!跟您生活了六年,中间有打有骂。这些回忆已刻在了我的心里。
20、你是泊于青春的港口的一叶小舟,愿你扬起信念的帆,载着希望的梦幻,驶向辽阔的海洋。
21、“黎明即起,孜孜为善。”愿你热爱生命的春天,珍惜时间的清晨,学那梅花,争作“东风第一枝”。
22、一份一角,当思来之不易:半丝半缕,恒念物力维限,钱不是流水希望你能节约用钱,不可浪费。
23岁。我衷心祝贺你用智慧、才华、勇气和毅力开拓自己的土地。
24、把黄昏当成黎明,时间会源源而来;把成功当作起步,成绩就会不断涌现。
25、快乐的童年是我们兴奋,在母校里的有趣生活我会永远记住,因为你就如我的亲姐妹。
26、我们的友谊不会因为这一次的分别而减少。在以后的日子里,我永远的小伙伴祝你天天开心快乐!
27、我愿我们的友谊像雨落在大海中永不干旱,不要像风吹掠过海面只有清波荡漾。
28、“读书破万卷,下笔如有神。”诚能“破其卷而取其神”,则读书作文之道得矣。
29、人的一生也像四季:春播夏长秋收冬尝。朋友,乘你青春风发,努力撒播幸福的种子吧!
30、六年中,你们留下了一个个难忘的回忆,把最天真无邪的时光留在了这里。
31、鸟贵有翼,人贵有志。立志是事业的大门,信心是事业的起点。
32、她是希望播下的种子,她是理想孕育的胚胎。世界上只有她最令人向往,她的名字就叫――未来。
33、那以往的同窗生活,是一串糖葫芦,那迷人的甜和酸,将永远回味不完。
34、朋友,让我轻轻的说声你好,虽然人生难免有聚有散,但你却是我心中,最珍惜最难忘的朋友。
35、春天是碧绿的天地,秋天是**的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋!
36、“积财千万,无过读书”。积累,积累,再积累,雪山终将孕出一条浩浩大江。
37、天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。愿你日夜勤奋,早日成才!
38、小舟在青春的港口起航,我们暂时分手,满载着理想和追求。重新相聚在何时?将在那丰收的时候!
39、我俩同是一个班级里的学生,我们的友谊也是一颗心里的两颗细胞,永不分开。
40、孩子,愿你快快脱去幼稚的娇嫩,扬起创造的风帆,驶向成熟,驶向金色的海岸。
历史是一面镜子,也是一部教科书。它见证了过去,也启迪着未来。
晚清末年,内忧外患,中华民族到了危亡之际。在改良派维新变法运动失败的背景下,以孙中山为首的革命派,决心通过革命推翻清**,建立共和体制。
风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山,率北洋军镇压革命。革命的危急关头,孙中山奔赴海外,力排众议,最终说服西方列国财团,不再借贷款支持清廷。接下来的阳夏保卫战打得异常惨烈,黄兴和黎元洪艰难支撑。
在各种反动势力的夹击下,黄兴毅然决定率部撤往长江下游,集聚力量,以图大业。长江战舰在行进中,传来了多省宣布独立的消息,黄兴等人备受鼓舞。
终于,革命形势进入了南北对峙的局面,南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈,达成共识,支持建立共和政体。经过十八省代表的公开民主选举,孙中山被推选为首任大**。当看到孙中山先生表示只要袁世凯敦促清帝退位,他即可让位,由逼退清让位的人,出任中华**大**时,我的心被先生大公无私,为国为民的情怀深深的震撼了。
辛亥革命,中华民族付出了巨大的代价,结束了两千八百年的封建统治,开创了亚洲第一个共和体制,写下了人类社会民主主义的新篇章;辛亥革命,更打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族的发展进步开拓了道路,是中华民族复兴伟大征程上一座巍然屹立的里程碑。
通过**《辛亥革命》,我深深体会到了我们的先驱是在怎样的一个风雨飘荡、血雨腥风的社会中为我们争取到现在的和平、安详而幸福的生活的。我们应该怀着一颗感恩的心,向先驱们学习,努力为社会的进步,民族的进步做出自己的一份贡献。
<十三> 论述老庄思想总结
法国某报曾举办个有奖智力问题征集答案,题目是“如果卢浮宫失火,你会抢那一幅名画?”按常理来讲,这确是个难以取舍的问题,卢浮宫内名画都是价值连城,而获奖的答案是“抢离门边最近的名画”,答案虽有点趣味,但也不乏哲理,这正如进入股市的我们往往就陷入了困惑之中,再好的东西如果不是你最需要的一样没有意义,再不起眼的东西对于急需的人来说就是最珍贵的,钻石与水对于一个沙漠里的人来说我们都知道什么是最重要的。面对市场每天的诱惑,少有人能够保持清醒,追逐每一分钱的利润成了每天早上睁眼以后最重要的目标。在绝大部分人眼里,股市中每天都充满了赚钱的机会,但很少有人问过自己,真正属于自己的又有几个?答案很简单,真正属于自己的机会并不多。属于自己的机会也往往就是与自己个性最相符的机会。我们要寻找的就是从中找到与自己个性相符的品种去交易,并且能够采用最符合自己个性的操作方法,具备这些条件的品种和适当的时机才是属于我们自己的机会。所以说市场虽然每天都有机会,但属于我们自己的并不多。
<十四> 论述老庄思想总结
老庄,你是我的好朋友。虽然你的头有点大,体态偏胖,可是我依然觉得你是个人见人爱,花见花败,井看井碎盖的小男孩儿。
老庄,在我心里你一直是我的开心果。记得有一次,我考试考了93分,很不开心,我仿佛一个泄了气的皮球,独自走在操场上。忽然我听到一个熟悉的声音:“小超超,干啥呢?”我回头一看,是你一蹦一跳的朝我跑来。我仔细一看,你肚子上的肉一颤一颤的,像个小胖熊一样,那样子滑稽极了!看到这个画面,我乐得“扑通”一声倒在地上半天没起来,那一瞬间,忧郁的情绪被抛到了九霄云外。其实我是被你逗得没站稳,不小心滑到了,疼得半天没起来。幸好你在我旁边把我扶起来,轻轻拍拍我身上的尘土,拉着我去找几个“好哥们”玩了起来。那快乐的场面,到现在我还记忆犹新。老庄,和你在一起,我心里的那些不开心,瞬间就会一扫而空。
老庄,是你在我伤心的时候逗我开心,是你在我难过的时候让我快乐,是你在我遇到困难的时候帮我解决问题。你就像我心灵的创可贴,帮我送走伤心、迎来快乐。
<十五> 论述老庄思想总结
作为一个教育工作者,我一直认为读书是一个人终身学习的重要方式。而最近,我读了一本关于教育的书,叫做《高老庄》。这是一本让我受益匪浅的书,我想在此与大家分享一下我的读后感。首先,这本书给了我很多启示,让我对教育有了更深入的认识。它讲述了高老庄这个小山村的教育故事,生动地展现了教育的本质和意义。书中描写了高老庄小学的历史和发展,以及教育对村庄改变的影响。读完后,我深深意识到教育是人类发展、进步和繁荣的关键因素之一。
其次,我也从这本书中学到了许多教育理念和方法。书中讲述了高老庄小学的教学方式和教育管理,这些教学方式和管理方法都不新鲜,却让我重新认识到教育。例如,教育不仅仅是传授知识,更是培养学生的品格、思维、判断力、创造力和领导能力。而这些教育的目标不仅仅是学生的个人发展,还包括整个社区和国家的发展。这让我重新认识到教育的重要性和责任感。
除此之外,我还深受这本书中所述的关于人与自然和谐相处的思想所感染。高老庄小学的教师和学生都非常注重环境保护和生态建设。这种关注自然、尊重自然、保护自然的生活方式和价值观,深深地打动了我。因为在当今工业化、城市化的社会中,我们越来越忽视自然的恩赐,忽视我们与自然的关系。而高老庄小学所倡导的生态意识,提醒我们应该如何理解和看待自然,让我们感到了人类与自然和谐相处的重要性。
综上所述,读完《高老庄》这本书,让我受益匪浅。这是一本大有可为的书,它不仅提醒我们教育的本质和意义,也告诉我们如何通过教育来改变人们的生活和社区。更重要的是,这本书深深打动了我对于人类与自然的关系的理解和认识,让我从心底意识到人与自然和谐相处的重要性。希望更多人能够读这本书,并从中得到启示。
<十六> 论述老庄思想总结
1、有利和不利条件以及工作的环境和基础等进行分析。
2、上司喜欢自动自发的人,而不是推一推动一下的人。所以,没有分派到你的工作但是你分内的工作,你要先有做的准备。以下供你参考:
3、信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。
4、这些事情中有哪些需要用你个人的技巧去解决,或需要你个人的脑子去解决,让领导看到你是用心用脑在工作,即使没有问题,你也要写出遇到有难度的问题,然后通过你的努力解决了,没有给公司带来负担或者带来哪些效益
5、忠:己欲立而立人,己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。
6、礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。
7、通过的工作,你对岗位和工作的认识
8、半年工作总结和思想汇报是有区别的。
9、主体:分析成绩缺憾,总结经验教训。
10、悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德,其弟子有若根据他的思想,把悌与孝并称,视之"为仁之本"。
11、容人之意。
12、你都做了哪些事
13、今后的工作你还要提高哪些能力或者需要再补充哪方面的知识
14、民鲜久矣”,“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道;庸者,天下之定理”,“君子中庸,小人反中庸;君子之中庸也,君子而时中”,无过无不及,孔子的中道思想大体就是如此,它里面就有兼顾社会各阶层利益的意思,所以解放后批判孔子宣扬的是阶级调和理论。也就是批评“三纲五常”。
15、孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝。
16、总结的注意事项
17、人生观有了哪些改变等。所以,自我总结内容要广,而思想汇报只是个人总结的一部分。
18、指对自己一段时间工作找出成绩和不足,而思想汇报是汇报内心想法和做的工作等
19、主要写一下主要的工作内容,取得的成绩,以及不足,最后提出合理化的建议或者新的努力方向。工作总结就是要让你的领导了解你,体现你的工作价值所在。所以写好几点:
20、研究、集中,并上升到理论的高度来认识。今后的打算。根据今后的工作任务和要求,吸取前一时期工作的经验和教训,明确努力方向,提出改进措施等
21、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。
22、得出教训的基础。
23、你说的这个问题,现在叫社区矫正对象个人总结。其实这个的意思主要是想体现社区矫正对象在矫正期间通过司法所的教育帮扶,有没有在思想上有提高,对自己犯罪的认识有没有悔过,对未来的道路有没有从犯罪的惩罚中获得体会等等,这是要交到司法所的材料。
24、开头:概述情况,总体评价;提纲挈领,总括全文。
25、行为的道德原则。
26、总评价、总研究,分析成绩、经验等。总结是应用写作的一种,是对已经做过的工作进行理性的思考。总结与计划是相辅相成的,要以计划为依据,制定计划总是在个人总结经验的基础上进行的。
27、总结的基本格式
28、义、智、恕、孝、悌
29、半年工作总结是一个单位或工作人员个人半年来的思想,工作和生活的综合性总结材料。它必须比较客观比较详细的对半年工作进行归纳总结,找出存在的问题,提出下步打算。而思想汇报则是专指单位个人思想上的情况汇报,思想汇报主要以汇报思想,着重汇报思想上认识上以及具体做法上的想法和打算。
30、成绩和缺点。这是总结的中心。总结的目的就是要肯定成绩,找出缺点。成绩有哪些,有多大,表现在哪些方面,是怎样取得的;缺点有多少,表现在哪些方面,是什么性质的,怎样产生的,都应讲清楚。
31、详略之分,该详的要详,该略的要略。
32、条理要清楚。总结是写给人看的,条理不清,人们就看不下去,即使看了也不知其所以然,这样就达不到总结的目的。
33、儒家学说的出发点是建立一种各阶层都应该遵守的秩序,这种秩序就是孔子所强调的“礼”,它体现的是一整套宗教化的政治伦理和社会伦理,所要维护的是社会各个阶层的利益,而不仅仅是统治阶层的利益,这还反映在孔子所强调的中庸之道中:“中庸之为德也,其至矣乎!
34、自我总结是对个人某一阶段思想工作情况的总结,主要是对自已在这一阶段思想认识有了哪些提高,有了哪些进步;工作中取得了哪些成绩;还存在哪些不足;今后怎么改正,工作的目标是什么;采取哪些工作措施等。
35、了解、知识、智慧等。
36、总结的基本要求
37、结尾:分析问题,明确方向。
<十七> 论述老庄思想总结
"学信档案"是各类学生个人信息档案的总称,涉及全国高等教育学生信息数据库中各类学生的学籍、学历、招生录取、助学贷款等信息。目前开通学籍、学历、图像校对审核服务,招生录取、助学贷款等服务将后期完善。学生本人通过实名注册,利用手机短信(免短信费)或邮箱获得注册校验码的方式,将自己的实际身份与数据库中的高考、学籍、学历、学生资助等信息实现绑定,实现免费注册和免费查询所有的个人档案信息,并使自己拥有一份完整的学信电子档案。
<十八> 论述老庄思想总结
自我论述
我这人,就一字儿:怪。什么都怪,我想,这是遗传基因的事儿,可是,也不完全是它的事儿,归根结底,还是我的事儿,人就这么麻烦,本来一事儿挺简单,偏弄这么麻烦。
我这人,表面一看,傻了吧唧、呆若木鸡,可是,我的内心可正好相反,我这人外热内冷,百度上说是“贵族气质”,我倒不已为然,贵族气质,就是一帮人闲着没事,非要发明一两个词儿区分人和人,无聊透顶。我这人,骨子里挺直得,好比一件事儿,嘴上说“好好好,您说的很好,臣服;臣服”,可心里想的又是“切,幼稚,恶俗、无聊、庸俗”,所以一旦我哪天嫌装的太累了,绷不住了,说了一句激着您的话,您千万别生气,就当我是空气,还有,用一句较为直接的话去解释一个抽象的道理,也可以这么说:哈哈,我,新交了个朋友——三百六,原本和他聊得挺欢儿,后来,他给我推荐了个朋友,于是,我把他给扔啦,和他朋友聊得十分愉悦,话说,他那朋友就叫贰佰伍,所以,我就这么一人,您别太在意。
我这人怪也怪在爱好上,人家最大的爱好不是体育运动,就是“直通文苑”那种意思,我呢,我爱好发呆。把头脑放轻松,什么也不想,多妙的境界,可是,我达不到,后来,我浏览文摘,有句号再次使我陷入抑郁“行而正难,思无邪难上加难”,哎,思想真的就不能纯净如纸吗?不过我又想起,现在连那些纯净水都做不到90%的纯净,我又不是机器,是人,应原谅。不过,我还是很爱发呆。
我这人怪,还体现在另一件事儿上。我们现在,正值童年和青春的交集点,有了偶像什么的,很正常,百度上说,是人的'心里的一种需要,正常得很(百度挺神,竖拇指)。别人呢,喜欢的偶像,平均年龄不超30,我呢,一位是41,一位是59,我毫不廉耻,经常夫子自语道:年龄大,代表资历长,我喜欢的是内涵,你们喜欢的是外貌,和,0.00000000001的内涵,你将来会在“外贸大楼”就业。别人都笑我怪,我却常常痴人说梦,大有“举世混浊我独清”的意味。
我这人,总自命不凡, 自认为是什么文曲星下凡,哼哼,后来想起,真是荒唐,自认为写了几篇合格的文章就飘飘然啦?笑话,那人家出了几部小说的,还不疯啦,在大街上大喊:啊,我是作家,是万人敬仰的作家。这样的话,会混乱的。自认为把一时写作的冲动当才能,笑谈。
还有人说,我口才不错,有自己独特的“李氏幽默”,适合当律师,我想忠告他,朋友,那只是表面,其实我笨得很。有人说,过度谦虚是骄傲综合症,我这可不是,我这叫“实事求是”。我这幽默可不比冯导。
总言而之,言而总之,就这么一句啦,我是李阳,那个怪的很的人,虽然我不是陈欧,但我还是要为自己代言,,,,,,汽水。哈哈!
<十九> 论述老庄思想总结
从孔子的仁义理想,到苏格拉底之死;从托翁的宗教渡脱,小农图景到甘地的绝食以求宗教容忍,我看到了一条蜿蜒的曲线,而这曲线从彩虹桥的天际深入到小溪江河的脉动之中,从万物的枯灭峥嵘渗入到人类血流的张合之间。理想,出于私心而求大同之世的理想,从曲线的这头向彼岸延伸,横淌在历史深处而亘古未变。
曲线上陈列无数编织过的苇草,那是上帝铺开而展的手绘图卷,我们前世今身遗留下来的精元在苇草之间凝结,像等待着破茧的蚕蛹,我们的先辈们,今生的我们,也在灯塔微弱的灯光之中仰望,仰望那无数个理想过后:可期的未来。
理想有时很平凡,很微弱,沿着相同的轨迹:基于私心,而求利于他人。然而,当你沿着理想的足迹向山岩攀登之时,会更加沉稳,目标也会更加坚定。从山脚到山顶的那段距离,串联成你光辉岁月里种种可期的百态人生。随着路程艰险的加深,每过数米,总要付出多于少年之际十倍的韧力。但也正是这伟大的时空见证着你的每一步思索,每一步对于“人之所以为人”回答万般可证的努力。无论是虚幻亦或是苍茫,总能追寻到那应然之下的真实,暂时治愈那空然无奈背影之下无法释尽的孤然。
从远古笔墨挥洒,针织磨轮中而来,亲爱的我们,请吞下先人“忠义济世”的训诫,学着那些朝代更替之际走出的平民英雄,用各自的十八般武艺,征战出一个更加可期的未来。从饮冰室主人的《少年中国说》,到思成先生的古建筑保护,再到从诫先生的环保之志,让我们静静聆听历史的箴言,循着一个家族的百年之志,树立自己的理想,为社会尽一点绵薄之力,也除散心中积压腐臭的一些蒙尘。
新的时代,请沿着吾中国老旧苍鹰撕裂新生的坚曲之路,感激于先辈们的开辟之功,树立我们伟大的理想。为了下一个百年,请翻于世界前浪的我们,秉承先人之志,战于现实,战于未来!
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