《永远的尹雪艳》读后感|《永远的尹雪艳》读后感(必备13篇)
发表时间：2018-03-20《永远的尹雪艳》读后感(必备13篇)。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
我是一个来自北方的孩子，看到这篇文章，我第一时间想到了我的家乡！ 雪是鲁迅先生写的一篇散文诗，通过对江南雪景柔美和北方雪景壮美的细致描绘，表达了鲁迅先生对北方的雪的喜爱之情，寄托了作者对美好生活的憧憬，体现了作者敢于直面惨淡人生的不屈不挠的战斗精神。这篇文章写了南方和北方的雪进行了对比。南方的雪滋润美艳；而北方的雪如粉如沙，是孤独的雪，死掉的雨，雨的精魂。
虽然我来自北方，但真正的雪也没见过几次，印象最深的是在我很小的时候，家门口的那个大雪人。那时，我家开了一个服装店。那天清早，刚打开门，映入眼帘的是一片白色的世界，白色的树，白色的大路。厚厚的雪仿佛云朵一般，一踩就会陷下去。
后来，爸爸用那天的雪给我堆了一个似乎巨人一样的大雪人（虽然只有两三米）。那位巨人一直待了好久好久才肯离去。 所以，鲁迅先生的这篇文章我更喜欢朔方的雪。从这篇文章中，我体会到了作者敢于直面惨淡人生的不屈不挠的战斗精神。也学会了借景抒情，更加的喜欢北方的雪了！
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
暑假里我读了一本《睡蟒边的雪兔》，这是由动物小说大王沈石溪写的。这本书和《老虎，哈雪》一样，是一本中短篇小说集，里面有许多故事。在这本书里我最喜欢的是《奴隶黑猩猩的翻身史》和《黑熊的代沟》这两篇故事。《奴隶黑猩猩的翻身史》讲的是一只名叫奴隶的黑猩猩，母亲死了，靠人工喂养长大，虽然是长大了，但是长得却又小又瘦所以他一直在黑猩猩群里是最后一把手，但是通过他坚持不懈的给首领大鼻子拍马屁，慢慢地“拍”成为了黑猩猩群里的第二把手，小学四年级作文《读《睡蟒边的雪兔》有感作文》。这个故事正好应验了饲养员金师傅的一句话“千好万好，马屁最好”。《黑熊的代沟》讲的是一对母女，妈妈“白围巾”和女儿“金嘴公主”因为捕鱼的问题产生了代沟。因为白围巾是顶级的捕鱼高手，很想让女儿也学会捕鱼。而金嘴公主却不喜欢捕鱼只喜欢吃烤鱼和逃学，真是不知道她们之间的代沟猴牛马月才能填平。我们可不要像金嘴公主那样倔强，不听妈妈的话，俗话说“不听老人言，吃亏在眼前嘛”。这本书里面的每个小故事都十分的有趣，有的故事会领人喜笑颜开，有的故事会催人泪下，有的故事又让人惊叹不已，大家也多看看沈石溪大师写的每本书吧，我都非常喜欢。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
冬天的一个早上，白雪铺地。兔妈妈和小兔在家取暖。兔妈妈对小兔说：“小兔，我要去买菜！”小兔说：“我也要跟着去。”兔妈妈摇头不同意。为了不让小兔孤单，兔妈妈想到了个好主意说：“咱们可以堆雪人。”他们用两颗种子做雪人的眼睛，红萝卜做鼻子。很快一个又白又圆，漂漂亮亮的雪人就做成了。突然雪人就活了。
兔妈妈走后，小兔跟雪人一会儿滑雪，一会儿溜冰，一会儿跳舞，玩的特别开心。小兔对雪人说：“咱们是好朋友！”说完就亲吻了一下雪人，小兔打了个喷嚏说：“你怎么又冰又冷呀？”说着就要带雪人去烤火。他发现雪人怕火，就自己一个人回家烤火取暖了。炉火很旺，小兔很累很累，很快就睡着了。雪人在外面跟小松鼠玩耍，还帮助小鸟回到自己的家里。突然雪人发现小兔家着火了，它赶快冲进了小兔家。小兔睡的又香又甜，家里起火竟然都豪不知情。雪人冒着燃烧起来的火焰，把小兔从家里抱了出来。小兔得救了，可是雪人却融化了。
兔妈妈回来看见房屋被烧毁，大声的喊着小兔的名字。直到小兔看见并抱着妈妈说：“雪孩子不见了。”妈妈说：“你看这一滩水就是雪孩子。”小兔伤心极了，捡起雪孩子的“眼睛”。小兔问妈妈：“雪孩子还会回来吗？”妈妈说：“会的。”小兔露出了期盼的眼神。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
只有“香”如故
——读《城南旧事》有感
华池县柔远初中陈艳玲
童年呵！这是梦中的真相，这是真实的梦，这是记忆中含泪的微笑。
——题记
童年于我有一种无法割舍的眷恋。多数时，我都以一种触摸的姿态摩挲着那种微妙而又复杂的情感。在斑驳的碎影里，在飘渺的思绪中，抽丝剥茧，并惊讶于那依然鲜活的缤纷幻影，一片，一片，又一片……带着这种忆梦的情结，《城南旧事》，便晃入了我的眼帘。
其《惠安馆》主要记叙的是英子、妞儿和秀贞之间的事。最使我不能忘却的是：英子“泛滥的善良”，当她发现自己玩伴妞儿是小桂子时，我也不禁为主人公同喜同悲。
喜的是小桂子和秀珍这对苦命的母女得以团聚；悲的是我不惜偷母亲的金手镯做她们寻找思康三叔的（英子亲生父亲）盘缠，她们却丧生在车轮下。后因病搬家，都没顾上和英子说再见，这第一章就这样结束了，而英子小小年纪，既不排斥异己（秀珍）的高风亮节又乐于助人的高尚品德依然在我的脑海久久回荡。
《我们看海去》，讲述的是英子在一次偶然的机会结识了一位新朋友，他们约定下次一起去看海，但却成了一个无法实现的约定。为了支持妹妹上学，朋友偷了东西，但他被英子的纯洁善良感动了，给了英子一份礼物。并让她来分辨自己是好人还是坏人。
最后，在英子的无心之过中，暴露了她的朋友，朋友被便衣警察抓走了，英子的双眼朦胧了，她懂得并无奈的接受了生命中的一些不舍！
《兰姨娘》记叙了兰姨娘因被家人赶了出来，而住在了英子家。她的万种风情和风姿绰约深深地吸引了英子的父亲，终于，在灯光下，在烟雾迷蒙中，父亲的手开始不规矩的乱动起来，兰姨娘娇嗲嗲的娇笑着，他们的荒唐举止看在了英子的眼里，痛在了她的心里，她为娇弱的母亲鸣不平，于是，苦思冥想，终于有了打响家庭保卫战的周密计划：不失时机的撮合在她家躲风声的大学生——德先叔和兰姨娘，最后兰姨娘和德先叔在父亲的极度失望、她和母亲的暗自窃喜中一起离开她们的家，但从我们可以看出人性的真实，亲情的可贵，也突出了英子一家人对他人的热情与无私奉献精神。
《驴打滚儿》讲述的是英子家的保姆宋妈的艰苦生活，宋妈为了更好的生活，不惜放弃哺育自己刚出生的孩子来到英子家打工。最后又痛失了自己孩子，为了以后的生活，抹着心酸泪，带着孤独的心离开了黏着她的弟弟和英子一家。从中反映了下层的劳动人民的生活艰辛。
最后，《爸爸的花落了》，英子的爸爸因得肺病去世了，英子的童年也随之结束了，但她却表现得异常勇敢、镇定，因为她知道：爸爸的花儿落了，我也不再是小孩了。
在书中，无论是人还是事，他们都与英子建立了深厚的感情，成为英子的幸福回忆。但这些人都伴随着她童年的脚步渐行渐远，而童年的回忆，也就此慢慢零落成泥……但清香如故。
只有“香”如故——童年！
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
看到责任这个词，第一个想到一句话就是：责任比泰山更重要，事业任重道远！
本书中举了好多例子，对我印象最深的就是业主跟房地产公司的纠纷，因为像这样的事情很多，也许当中的我们就碰见过，因为一点小事去物业部，他们也许会说不碍事自己修理一下就好了，要嘛就是好好好，然后就是一直往后拖，再或者就是我们书上讲的这种情况，各个部门推卸责任，都不是自己管理的范围，碰到这种情况都会感到生气，心里想怎么碰见这样的物业，满是后悔。所以不管是企业还是个人，我们都需要主动承担责任。如果每个成员都把组织中的每一件事视为自己的责任，那会是什么样的愿景？你可以想象。
现代社会发展的成就离不开责任。人的发展是质量第一的提高，责任是优秀人才最重要的素质。当选中共总书记当天，中国领导人在会见中外记者时强调了三大责任：对国家的责任、对人民的责任和对党的责任。而现在在我们生活中及职场中都需要担负责任，负责责任是一种快乐！
责任文化的最终目标就是让每一个人都能够快乐的承担责任，是“我要”负责人，而不是“要我”负责任，让每一个人都能快乐尽责，活出精彩，成就未来。
孙艳艳2018年6月21日
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
提到台湾文学，便自然会想到白先勇先生的《台北人》。而《永远的尹雪艳》作为《台北人》的开篇之作，一直以来都被公认为使白先生最经典的短篇**之一。
文章开篇首句就说道：“尹雪艳总也不老。”这就像一句魔咒笼罩全篇，无疑增加了尹雪艳的神秘感，令银雪艳不同于其他人。
背负“重煞”、永葆青春的尹雪艳就像一个“冰雪化成的精灵”，站在高处，以一种悲悯的眼光俯视着那些曾经风华绝代的、正在志得意满的人们。乍看之下，文章似乎在叙写尹雪艳社交生活的一景，但细细品来，作者是将尹雪艳当作一条线索，描摹了人世的无常和追求欲望的人们的悲凉。没有人能逃避这种悲伤，就像没有人能摆脱岁月的沧桑和凋零一样。
而维持了昔日气息的尹雪艳，在经历了巨大变迁的“台北人”眼里，当然还是当年的尹雪艳，自然是“永远不老”的了。换句话说，永远不老的，并不是尹雪艳的容颜，而是她所代表的“台北人”的渴望，也就是回忆中永远的京沪繁华。关于这一点，作者在文中也直言不讳地点出：
“尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征，京沪繁华的佐证。”
法国学者勒内.基拉尔在他1986年的著作《浪漫的谎言与**的真实》中认为，人作为主体而存在，在选择自我的同时，也会不自觉地选择欲望客体。而在主体、客体之间，还存在着介体。
课题是主体欲望、追求与向往的指向，它永不可企及，主体只能依靠介体获得姑且的满足。“通过汲取介体的生命而贴近客体。”
尹雪艳住处的常客吴先生和宋太太就是疯狂依赖中介获得暂时满足的典型例子。吴经理曾是上海的风云人物，当过银行的总经理，到了台湾却只在一家铁厂挂个顾问的名，又害了风湿和沙眼，真正是今非昔比。但宋太太在上海的社会地位一度轰动一时，她来到台北却得了肥胖症。宋先生和宋副经理也有外遇。过去的繁荣只能回忆起来。
对于他们这一类人，欲望的指向，亦即客体，是昔时上海大千世界的荣华富贵，是无法挽回的往日盛景。
因此，他们迷恋尹公馆。在尹公馆里，他们吃贵妃鸡，玩精雕麻将，重温过往奢靡的生活，谈谈老话，想想当年，发发牢骚，忘记外面台北市的阴寒溽暑，忘记现实的困窘。无疑，他们不愿也不能缺少了尹雪艳。
在他们眼里，尹雪充满了上海的霓虹和麝香。尹雪艳就是他们疯狂依靠的介体。在无常的世界里，在尹雪艳慈悲的眼里，游戏变了，命运变了。
一切似乎都是如此无常和值得同情。
若说吴经理和宋太太这些从上海逃难到台北的人迷恋尹雪艳是因为失意和不得志，那么徐壮图则与他们恰好相反，却为何也如此迷恋尹雪艳呢?他正值壮年，事业如日中天，有位贤惠本分的妻子和两个可爱的孩子。应当说，他是志得意满的，并不需要重温什么昔日的繁华。
但是，就像是他在尹公馆的第一日的牌局，尹雪艳轻轻地出手，改变了他的牌运，也改变了他的命运。长长，人们以牌局喻人生，无常而无量，一张发错，全局败绩。徐壮图遇到了尹雪艳，遇到了不同的生活。
牌桌上，他因了尹雪艳而和了“满园花”，转了好运，赢得了牌局。但在生活中，却因了尹雪艳输得一败涂地，输了幸福，最终输了命。尹雪艳又一次充当了调解人，徐壮图所向望的对象是什么？
大自然并不富裕和幸福，因为他并不缺乏这些。也许他想要新奇，也许贵族，也许。依旧是无法逃脱。
这又让人想到尹雪艳的“重煞”，不止这些人--王贵生、洪处长、徐壮图的悲惨结局，究竟是不幸的纯粹的偶然，还是一种必然。这颗曾经风靡黄埔滩的**之星，真的像一位银色的女祭司，见证着游戏和生命的无常，时间的流逝和欲望的永恒。
读完《永远的阴雪艳》，便能感受到文章的厚重和一种悲天悯人的情愫。任何人都无法逃避命运的无常，无法永远不老。而我们，在命运面前并非无能为力，我们或许可以学学尹雪艳的样子--“尹雪艳有她自己的旋律，尹雪艳有她自己的拍子，绝不因外界的变迁，影响到她的均衡。
”《永远的尹雪艳》是白先勇《台北人》集子里的一部中篇**，文章以尹雪艳为主人公穿插全文。通过对这位衣冠楚楚、心寒的美女的一系列描写，向读者展示了一幅不同于过去、悲凉失望的社会大图。
**情节相当凌乱，但大多集中在尹府，也围绕着殷血燕。可既然是围绕尹雪艳进行，又缘何在其前面加上“永远”二字作为修饰呢?我们知道在中国传统观念中，只有某某去世了、或者哪位成为英雄、烈士了才会在其加上“永远”二字。
比如：某某某永远活在我们心中，中学课本里《永远的丰碑》，而此篇**在一个风华正茂的年轻女子加上“永远”二字，作者或另有其意。
**开篇第一句话“尹雪艳总也不老”，这似乎又违反了国人的思维逻辑，人都是会老的。我想作者的真正意图在于将尹雪艳看作一个参照物，将大上海十几年前的繁荣景象高度浓缩在她身上，而其笔下***结的王贵生、炙手可热的洪处长、今非昔比的吴经理以及悲剧收场的徐壮图，他们与宋家阿姐、吴家阿婆等构成了一幅芸芸众生相。尹雪艳就像历史的见证人，见证着他们的兴衰起伏。
正如文中所说“尹雪艳站在一旁，吸着烟，以悲天悯人的眼光看着这一群得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经叱诧风云的、曾经风华绝代的客人们，狂热的互相厮杀，互相宰割”。因此，我认为正是通过尹雪艳这个静态的人物，来对比时代的变迁，勾勒出作者对现实的思考。
“人无千日好，花无百日红”，对于这十几年局势的变化，大多数人都今不如昔。而即便是作废了的头衔，经过尹雪艳娇声亲切地称呼起来，也如同受过诰封一般，心理上恢复了不少的优越感。从精神层面看，尹雪艳可能是他们的精神支柱。只有在尹府才能得到短暂的幸福，从尹血燕那里得到优越感，让他们回到过去，回到他们怀念的旧上海。
所以，尹雪艳只是一个风向标，一个催化剂针，一个固定的形象。
尹雪艳，一个像迷一样的女人。
别人说她是怪物，我觉得是嫉妒！就连我也有点嫉妒她。
大家都不信邪，都想见识见识这位冷美人。
也许，她是一位孤独的人。
越是让人看不透的人，其实她自己也看不透自己。
也许她的内心是痛苦的。
谁又会希望落得白虎的名声，谁又不希望能够像一位平凡的女子度过她幸福的一生。
但生活就是不容易，名声越大，别人越捧得高，其实压力是非同一般的大。
她待人也不薄的，所有人都把她的话当成精神的慰籍。男人迷她，女人也迷她。
能做到这样程度的女子，确实不容易!
你可以说她真实，也可以说她虚假。
但她确实是作者笔下的具有象征意义的尹雪艳。而且还是总是不老的尹雪艳。
《永远的尹雪艳》是白先勇的代表作之一。通过对尹雪艳形象的描绘，揭示了台湾上层社会的颓废生活。尹雪艳原是上海百乐门一个如花似玉的红舞女，“能够迷惑所有接触过的男人”，是十里洋场新贵们的追逐目标。
来到台湾，尹公馆很快成为上流社会“旧雨新知”的寻欢乐土和怀旧场所。“好象尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征，京沪繁华的佐证一般”。
那些失去官衔的遗老遗少，十几年前作废了的头衔，经过尹雪艳娇声软语称呼起来，心理上恢复了许多优越感。在尹公馆，风湿病、眼疾的吴先生，一下楼就不忘回忆起自己的旧梦；被埋在牌桌里的妇人，用激烈的搏斗填补了精神的空虚和崩溃。但尹雪艳没给他们带来任何希望。
她妖冶迷人，也冷艳逼人;她看着牌桌上的厮杀，自己也在无形中杀人。她象一颗“白煞星”，“沾上的人，轻者家败，重者人亡”。当年，上海棉纱财阀王贵生为之遭了枪杀，金融界洪处长因其倾家荡产;如今，迷恋上她的台湾新暴发户徐壮图也遇刺身亡。
台湾糜料腐朽的上流社会，成为尹雪艳这类人寄生的社会基础，尹雪艳的“重煞”，又意味着这个贵族社会的必然归宿。
作品通篇采用对比。国民党旧官僚及其附庸大陆与台湾生活的对比，尹雪艳的“永远不老”和周围人们的老朽没落的对比，尹雪艳的妖冶外表与冷酷内心的对比，都有力地阐发了作品主题。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
今年暑假，我读了一本叫《永远的西瓜小丑》的书。这是一本从微笑的猫（后来被称为笑猫）的角度写的书。
它描述了一个故事：夏天来临，翠湖公园的楠木林成为孩子们最向往的地方。因为，那里面有孩子们最喜欢的西瓜小丑。
然而，这吸引了翠湖公园另一个马戏团的羡慕。他们设法抓住西瓜小丑，和他打官司，贿赂法官。
所以西瓜小丑被扔到了一个几乎与世隔绝的小岛上。就在这时，神奇的绿龟找到了微笑的猫，帮助它把孩子们送到西瓜小丑所在的翡翠岛。这样，孩子们又可以看到西瓜小丑安排的马戏团了。
很快，孩子们的暑假就要放完了。最后，
孩子们为西瓜小丑举行了颁奖典礼。他们把自己的证书和奖杯一个接一个地送给西瓜小丑。
这本书的最后一段是这样写的：因为很多孩子喜欢西瓜小丑，所以很多人讨厌他。那些西瓜小丑的人要他生活在没有孩子的地方，把他押送到四面坏水的孤岛上。
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可是，偏偏有一条爱的通道让西瓜小丑能走进孩子们的心里，也让孩子们能
走进西瓜小丑的心里。看完这段话，我知道西瓜小丑的心和孩子的心已经在一起了，谁也分不开。
读完这本书，我深有感触。同时，我也明白孩子也是独立的人，他们需要被尊重。
永远的西瓜小丑读后感（二）
西瓜小丑很受孩子们的欢迎，马戏团的人认为是西瓜小丑抢走了他们的生意，让孩子们不来看他们的表演，他们试图摆脱西瓜小丑，把它带到儿童法庭！小朋友们失去了西瓜小丑，很不开心。西瓜小丑被锁在一个岛上，但他没有放弃他的马戏团，继续帮助笑猫一起排练节目。绿海龟用他的魔法把孩子们带到了岛上。他们又看了西瓜小丑的表演，非常高兴。
而马戏团因为没人去看马戏，所以倒闭了。
看完这个故事，我的收获就是和别人分享快乐，我会得到别人的祝福。作恶心肠不好的人，必有恶业。
永远的西瓜小丑读后感（三）
最近我看了一本笑猫日记的系列丛书，我看的这本叫《永远的西瓜小丑》，感觉比较有意思，与大家分享一下。
这本书的主要故事是西瓜小丑所在的马戏团已经成为孩子们的秘密天堂。马戏团团长要西瓜小丑离开他的秘密天堂楠木林。他把西瓜小丑告上法庭，他们用这笔钱让法官做出荒唐的决定。西瓜小丑被关在翠湖公园岛上，与其他人分开。
笑猫冒险去找西瓜小丑，终于把这个岛变成了孩子们的又一个秘密天堂。
我最喜欢的结局是西瓜小丑与笑脸猫和绿鹦鹉团聚。这本书的作者杨红樱阿姨用非常生懂得句子展示了马戏团团长的狡猾，西瓜小丑的孩子气，以及懂得如何用优美感人的句子来怀念的孩子们的道德。有一句是这样写的：
西瓜小丑的马戏有什么好！当时，我看到这里很生气。西瓜小丑给孩子们带来了欢乐，真是太好了！可有人还这样评价！
这本书也有很感人的地方，第七章就是这样的，马戏团团长捉住了绿鹦鹉，利用绿鹦鹉去捉住了西瓜小丑，西瓜小丑却要用自己的自由换绿鹦鹉的自由，还说作为一只鸟有翅膀不能飞，有歌不能唱不就等于生不如死吗？看到这里我哭了。这是多么可贵的友情呀！
总之，这本书让我明白贪婪自私的人不会有好的结局，他们最终会得到报应。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
西瓜小丑很受孩子们的欢迎，而马戏团的人，觉得是西瓜小丑夺走了他们的生意，让孩子们不来看他们的表演，便想法设法的要赶走西瓜小丑，还把它告上儿童法庭！小朋友们失去了西瓜小丑，很不开心。西瓜小丑被关在一个小岛上，但他没有放弃自己的马戏，继续帮笑猫们一起排练节目，绿毛龟用法力将小朋友们引到了小岛上，他们又看见了西瓜小丑的表演，非常高兴。而马戏团因为没人去看马戏，所以倒闭了。
读完这个故事，我的收获是要把快乐分享给其他人，就会得到别人的祝福，作恶多端、心眼坏的人一定会有不好的报应。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛，为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。 读了《雪国》全文，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。川端康成很多作品中都能读出有种淡淡的哀的感觉，《雪国》也不例外 日本文化在历史长河，以“真实”为基础，自力地生成“哀”的特殊品格，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。在物哀文学观念发展过程中，紫式部作出重大贡献，她在《源氏物语》中，从简单的感叹到复杂的感动，深化了主体感情并由理智支配文学素材，使物哀的内容更加丰富充实，含赞赏亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛含义，而且感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。在紫式部看来，物哀为三个层次：第一层是对人的感动，以男女恋情的哀感最为突出；第二层是对世相的感动，贯穿在对人情世态，包括天下大事的咏叹；第三层则属观照性的，它是对自然物的感动，尤其是季节带来的无常感，即对自然美的心。川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源式物语》中的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动。尤其是男女恋情的哀感。这在《雪国》的创作动机中表现了出来，在《雪国》中则稍微深入，作了痛苦的表现。”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想，这是日本古典文学传统。《雪国》中驹子真心爱上岛村，不能自持，岛村清楚地知道驹子迷恋上他，但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的，岛村在驹子为生活而生活，为爱情而爱情这一女性悲哀的苦海是漂荡着，他的内心为苦涩所浸泡。他倾心叶子，叶子可望而不可及，这种虚无感与物哀是相通的。物哀的第二层是对世相的感动。《雪国》整部作品都是在偏僻乡村发生的，似乎与现实联系不大。但联系这部作品的创作背景发现，在川端康成创作《雪国》时，日本军国主义正进行疯狂的侵略战争，川端康成没有下面反映这场战争，而是通过虚实相生的艺术形象巧妙地表达了自己的看法。正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。物哀的第三层观照性，它是对自然物的感动。自古以来，日本文学家以自然为友，以回时为伴，很了解自然的心，即自然的灵性。他们在自然中发现美的存在，进而创造文学的美。雪国在夜空下一片白茫茫，山上还有白花、杉树。在雪国，月色也是别有特色，“山头上罩满了月色，这是原野尽头惟一的景色，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。””浸透着岛村的主观情绪流露出淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀不是直观而是靠情绪，想象力去感受自然，在欣赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁情绪留有诗韵，包含无常的哀感和无常的美感。
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----克拉玛依市雅典娜小学郑春艳
读完《功勋记忆》，一段段刻骨铭心的人生经历，一个个感人至深的故事，我的心久久不能平静，这是一段令人震撼的历史，我由衷的敬佩这些为克拉玛依这座城市、为克拉玛依油田献了青春献终身，献了终身献子孙的前辈，他们是共和国石油工业中最浓墨重彩的一笔，他们为共和国的石油工业立下了不朽的功勋，他们是最值得我们永远思忆的人。
好男儿志当存高远，老一辈开发者原新疆石油管理局党委书记、局长张毅；“苍茫大漠萧风云，沉浅喷薄复年年，问君多少囊中物，莞尔石油售不完”半生石油情缘的前新疆文联主席、党组书记、著名作家刘肖无；犹如巍巍钻塔、耸立百里戈壁，受到毛主席、周总理情切接见的全国人大常委会常委、原新疆石油管理局、克拉玛依市工会副主席克尤木·买提尼亚孜；“向技术要进尺，向技术要油”，创造“百口泉速度”的原新疆石油管理局副局长任荣堂； “誓让红旗舞天山”，与铁人王进喜打擂台的钻井战线一面旗帜钻井英雄张云清；钻进地层探寻蛰伏浩瀚油海的地质专家赵白；创作传唱大江南北、驰名海外《克拉玛依之歌》的著名词、曲作家吕远；第一位奔赴新疆战线的高校女学子、克拉玛依油田第一位石油炼化女工程师、受到国家副主席朱德亲自接见的“女保尔”李淑贞；响应支援边疆号召，原“三八女子钻井队”指导员、克拉玛依卫校党委书记吴淑华……一个个老一代石油人响应党和国家的号召，怀着“我为祖国献石油”的崇高梦想，踏进了辽阔的准葛尔大地，以“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念，用瑰丽的青春，壮丽的生命将戈壁变成绵延千里的油田，在准葛尔大地铸就了一座不朽的共和国石油工业建设的历史丰碑。
沧海桑田，一代代石油人沿着先辈的足迹，充溢着豪迈的激情，以爱国奉献、艰苦创业、民族团结、求真务实、追求卓越的克拉玛依精神，在这个曾是 “没有草、没有水，连鸟儿也不飞”的千古沉睡的戈壁荒滩地带，在几代石油人的努力的建设下，终于在漫漫的黄沙之中、无边的戈滩之上，愣是矗立起了一座现代化的石油工业城市。
共和国没有忘记作出巨大贡献的骄子，投资50多亿元，修建了举世罕见的引额济克引水工程，有了气象宏伟的九龙潭龙口与气魄宏大的人工瀑布，有了油城壮观的绿色及周边地区经济的大发展。如今，清澈见底的河水穿城而过，两岸绿树成荫，迷离婆娑，一派江南城市之景象。著名学者、诗人易中天在《克拉玛依颂》写道：
“碧水穿城，是丹青自挥洒；长桥卧波，非弦管而嘹亮。网络捭阖，路接青云；阡陌纵横，旗卷绿浪。胡杨还是老样子，不是当年的风霜；大雁回来了，怀疑会掉在银河的大街小巷。
是塞北却似江南，无渔舟而有晚唱。妩媚千姿，可比绿野将萌；风情万种，最是华灯初上。。。。。。。”诗人用神来之笔为我们勾画出一幅油城沧桑巨变的历史画卷，让人不禁生出人间天上之慨。
如今的克拉玛依因油而生、因人而兴、因水而美。经过50多年企地共建、军民共建，在“没有草、没有水、连鸟儿也不飞”的亘古荒原上，一座新型工业化城市拔地而起，克拉玛依这片土地发生了翻天覆地的变化。近年来，克拉玛依坚持一张蓝图绘到底，围绕城市的可持续发展，结合不同时期的发展要求，先后确定“1142”发展战略、“632”发展战略，提出到2010年全面建成小康社会、2015年建成小康社会全国先进市、2020年在全疆率先基本实现现代化、2030年或更长一个时期，把克拉玛依打造成世界知名的现代化石油城市。
相继荣获“国家环境保护模范城市”、“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“国家优秀旅游城市”、“中国人居环境范例奖”、“全国双拥模范城市”、“全国文明城市”等称号，被喻为中国石油工业的西圣地、中国西部“璀璨的宝石”、“戈壁明珠”和“沙漠美人”。
一代代石油人以“爱国奉献、艰苦创业、民族团结、求真务实、追求卓越”的克拉玛依精神，以坚忍不拔、百折不挠的毅力，以水滴石穿的执着，以逢山开道、遇水架桥的魄力，把克拉玛依建成了城市功能完善、城市环境优美宜居、城市生活优质、城市服务一流、城市人文独特的美丽城市，市民过上了和谐、幸福、美满、富裕的生活。我为自己是克拉玛依人而自豪。作为克拉玛依的一名人民教师，我将用心履职，坚持“不畏艰险、敢于担当、甘于奉献、勇于创新”的克拉玛依区精神，培育好石油人的下一代，让克拉玛依精神代代相传，为建设美丽克拉玛依，打造世界石油城做出积极的贡献。
⍟ 《永远的尹雪艳》读后感 ⍟
顾名思义，“雪山”当然是被厚厚的白雪覆盖的山岭了。没有雪怎么还能叫雪山？可是在云南省中甸县，有一座山就是这种没有雪的“雪山”。从山的东面远远看去，会看到山坡上白茫茫一片，银装素裹，一派雪岭风光。
可是当爬上山去却找不到一点冰雪，山坡上铺满了白色的山岩，晶莹洁白，在阳光下闪着银光。围着山转一圈，你会发现整个山岭只有东山坡上有“雪”，其他几面的山坡却草木繁茂，满目青葱。
这是怎么一回事儿呢？原来，在东山坡的半山腰有一泉眼，泉水从泉眼涌出后，向东流淌，注入几个小水潭。水潭不大也很浅，存不了多少水。泉水又从潭边的缺口溢出，向四方漫流，顺着山势下泻。凡是泉水流过的地方，就留下一层白色沉淀物，整个东山坡几乎都被这败诉沉淀物覆盖了。
人们从远处看到的“积雪”，其实并不是雪，而是这白色沉淀物。这白色沉淀物是什么呢？山坡上这层白色沉淀物和水壶底的水垢是一样的东西——主要是碳酸钙。这个泉里含有大量的碳酸氢钙，所以它经过的地方沉淀下了一层又一层碳酸钙。纯净的碳酸钙是白色的，于是就出现了这没有雪的“雪山”。
读了这篇文章，我知道了：没有“雪”的雪山的奥秘。大自然真神奇啊！长大后。我要当一名旅行探险家，去探索发现自然界更多的奥秘。
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今天，我读了沈石溪《睡蟒边的雪兔》这个故事，让我知道母爱是无敌的。
故事讲述了昆明园的通山动物园用一只雌白鹇鸟换了四对雪兔。雪兔繁殖率很高，一年能产三到四窝，每窝产三只兔崽。过了几年兔笼里就有100多只雪兔。兔子太多，就浪费饲料。所以动物园决定找一些年老的雪兔拿去喂蟒蛇。
有一只叫大耳朵怀着兔宝宝的母兔，既勇敢又聪明。一次它被动物园拿去喂蟒蛇，大耳朵见蟒蛇要吃它，就机智的躲闪，一直给蟒蛇累的跑到树上去睡觉了。这只肚子里怀着宝宝的大耳朵母兔，在死神随时都会降临的巨大压力下，首先想到去做的事情是在坚硬的土层中为宝宝的出生挖好一个洞穴。大耳朵见蟒蛇睡觉了，就不停地再挖洞，挖了几天，终于把洞挖好了。又过了几天它在洞里生了三只小兔宝宝。蟒蛇喜欢钻洞，雪兔的洞也能进去，大耳朵母兔为了保护自己的幼崽，兔宝宝降生之后，为了保护这些小生命，她主动向凶猛的蟒蛇发起了进攻。最终，母兔用自己的勇敢和机智解救了自己的孩子，也解救了自己。
在这里我能体会到大耳朵母兔为了孩子，搭上性命去挑战大蟒蛇，终于使一家老小保全了性命，这是一种多么伟大的母爱啊！这是大耳朵母兔用爱创造的奇迹！一个生命的奇迹！一个伟大的奇迹！这一切，都是因为母爱。
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雪国的读后感，来自京东商城的网友：川端康成是我最喜爱的日本作家，他的作品一如他的人生，孤独而凄美，《雪国》是川端康成第一部中篇，思维跳跃，时间和空间隐约错落，比《伊豆的舞女》要复杂，断断续续看了三遍《雪国》，方才把故事完整衔接，才敢说能把他细腻的情感揣摩一二。说到川端康成的作品，必须得结合他的人生，川端康成三岁丧父，四岁丧母，十岁时唯一的姐姐不幸死去，正如川端康成在《独影自命》里所说的一样，这种孤儿的悲哀在他的作品中形成一种暗流，他的文字不是直截了当的痛苦，而是贯穿始终的那种极端孤独的心境。早年的经历埋下了悲凉的因，时间，医治不了这种创伤，缓缓涌动在血管里的忧伤，将伴其一生。我知道孤独的人不是原本就喜欢孤独，他也会厌弃，为了拯救，他的初恋甚至是同性，仅仅只是为了获得温暖和爱。如果一个人，他的二十岁以前没有亲情，二十岁之后失去爱情，他的最好的年华独自在山村里度过，遗世独立，那么他的心境和作品必然只被这种阴郁所浸染，他的生不过是“一部分虚无，一部分早已死去”。阴郁固然不是好东西，但是倘若你心里仍有纯净的美，俩俩依融，便会开成奇妙凝练的花。《雪国》中的岛村、驹子和叶子，川端康成说驹子有原型，而叶子纯属虚构。作为男主人公的岛村是主线，他手指感觉到的驹子、他眼睛看到的是叶子。虽然岛村是男主角，但他仿佛永远在书的暗处，一个灰暗的浅浅的背影；明亮的、燃烧的是驹子，象一族火焰；而叶子，则更象是一道木刻的线条。驹子和岛村，正是情感的对立和矛盾，驹子在努力地生，放纵地爱，而岛村是对人生的淡漠和麻木，他觉得一切都是“徒劳”。在驹子用心弹奏《劝进帐》时，面对驹子的迷恋，他甚至认为“这是多么的可悲”，而驹子却感叹“这样的日子连音色都不一样啊”；在行男临死前，叶子请求正在送岛村的驹子立即回家，驹子断然拒绝，只是为了送别岛村，而岛村竟然感觉到对驹子“一种生理上的厌恶”……驹子的积极纯真和岛村的消积世故形成鲜明对比。一切都是虚无，万物最终……
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